对照材料 吴量衡（定稿）

第一篇：对照材料 吴量衡（定稿）

党的群众路线教育实践活动 “四风”问题对照检查材料

大桥中学党支部 吴量衡

根据中央和省委的要求，这次党的群众路线教育实践活动的主要任务聚焦到作风建设，集中解决形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风这“四风”问题，并明确提出“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求。重点剖析存在的“四风”问题及根源，做到查摆问题准、原因分析透、危害后果明、整改措施实。联系自己的思想和工作实际，重点查找自己存在的问题和不足，并对个人存在问题的原因进行了更深层次的剖析，达到了自我教育、自我提高、自我完善、修正缺点、增强党性的目的。

一、存在的主要问题

1、理论功底不高，运用理论指导实践不够。一是学习的自觉性不高。存在以干代学的现象，特别是当工作与学习发生矛盾时，往往认为学习是“软指标”，可以往后推一推，从而导致学习的自觉性不高，而且学习的系统性不强，学习效果不佳。二是学习制度坚持的不好。客观上强调工作忙、压力大和事务性工作较多，缺乏持之以恒自觉学习政治理论的精神。三是学用结合的关系没有处理好。在理论体系把握上和“融汇贯通”地运用理论学习成果去指导实际工作上不适应，忽视了理论对实际工作的指导作用，导致理论学习与实际工作脱节，对待理论学习，只满足于片面地引用个别原理，而不能有效地与实际工作紧密结合起来。

2、工作作风不实，求真务实的精神不够。一是接到工作任务，有时首先想到的是怎样尽快完成，而不是怎样做到最好，特别是任务多、压力大的时候更是如此，有时存在着应付以求过关的想法，影响了工作效果，没有时刻以高标准严格要求自己。二是欠缺创新意识，没有充分发挥主观能动性，局限于上级布置什么做什么，有时产生的新想法也只是停留于心动而无行动的状态。三是对有关的政策法规研究不够，工作方法较简单，同志间的思想交流不多，深入基层和教学一线调查研究不够，对学校的工作指导和督促还不够深入，致使工作效果不够理想。

3、群众意识不强，为民服务的宗旨不够。一是虽然也经常下教学一线，但主动性不强、不够深入，只注重了解自己想要了解的问题，未能做到“从群众中来，到群众中去”，没有关心教师想什么、盼什么、急什么、要什么，没有真正和教师打成一片，缺乏全心全意为人民服务的宗旨意识。二是在工作上对教学一线情况的了解主要靠听汇报和抽查，不够全面系统，联系教师不广泛，与教师谈心交流少，直接听取一线教师意见不及时不全面，对教师思想状况和教师生活情况了解不全面，帮助教师解决实际困难不多。这些都是宗旨观念淡薄，群众意识差的表现。

4、勤政廉政不深，廉洁自律的力度不够。树立勤政优政的宗旨意识还不够牢固，党风廉政问题和各种不正之风时有发生。在坚持学习党员干部廉洁自律的有关规定和自觉用党的纪律约束自己还不够深入，时有存在把关不严的现象。

二、存在问题的主要原因

1、政治理论学习不够深入，政治理论修养不到家。一是没有把理论学习放在重要位置，学习存在片面性，缺乏对理论的系统研究和深刻理解，这是政治理论不成熟的具体表现。二是理论与实践隔离，忽视了理论与实践的辨证唯物关系，对政治理论的学习只满足于记住几条重要论断和几句讲话，缺乏系统性、经常性的深入学习，不能用马列主义的立场和观点分析问题，不具备用邓小平理论认识问题、解决问题的能力。理论上的成熟是党员和党员领导干部政治上成熟的基础，只有在理论上分清是非，才能做到政治上的清醒和坚定。

2、改造主观世界不够自觉主动，缺乏艰苦奋斗的精神。共产党员的先进性来自于自觉改造主观世界，不断增强党性锻炼。这些年来，口头上也讲在改造客观世界的同时，要改造自己的主观世界。但实际上存在着重前者轻后者，以事务工作代替政治和党性锻炼，使自己的党性修养减弱了，对自己要求放松了，考虑个人的荣辱进退多了，考虑群众利益和全局利益少了。致使工作有时不够深入，满足于完成领导交办的任务，满足于面上不出问题，创新意识淡化，忽视了工作的积极性、主动性、创造性。

3、群众工作经验缺乏，宗旨观念有所淡化。对党的群众路线认识不深，对坚持改造自己的世界观、人生观和价值观的重要性认识不足，还没有真正在思想上、行动上树立起全心全意为人民服务的公仆意识。在工作上群众观念淡薄，看不到群众的首创精神，指导工作主观意志成份多，为群众想的少、做的少，服务群众，缺乏真功夫。

三、今后改进措施与努力方向

1、要进一步加强理论学习，增强理论功底。提高自己的政治敏锐性和政治鉴别力，树立科学的世界观、人生观和价值观，要以解决思想和工作中存在的实际问题为出发点，以改进自己的工作作风和工作方式、提高工作成效为落脚点，特别要在理论联系实际、指导实践上下真功夫，不断提高理论学习的效果，实现理论与实践相统一。

2、要进一步改进工作作风，增强宗旨意识，树立无私奉献和艰苦奋斗的精神。共产党员应该把维护和实践人民的利益放在首位。要牢固树立全心全意为人民服务的思想，树立为党为人民无私奉献的精神，把个人的追求融入党的事业之中，坚持党的事业第一、人民的利益第一；要保持思想道德的纯洁性，正确对待权力、金钱、名利，在生活上艰苦朴素，勤俭节约，不奢侈浪费，不追求享受；在工作作风上，要深入实际，联系群众，倾听群众意见，想群众之所想，急群众之所急，忙群众之所需，同群众建立起水乳交融的关系；要努力做到善于克服消极思维、模糊认识所造成的各种束缚，破除急躁情绪，迎难而上，积极工作；善于从政治、全局的高度认识事物，不断完善和提高自己，脚踏实地的投入到工作中去，努力提高工作能力和服务水平。

3、要进一步保持清正廉洁，增强拒腐防变能力。在当前社会还存在腐败现象情况下，要有战胜自我的胆识和魄力，抗得起诱惑，耐得住寂寞，经得起考验，做到自重、白警、白省、自励，做到在拜金主义、享乐主义和极端个人主义的侵蚀面前一尘不染，一身正气；要加强道德修养，树立正确的利益观、荣辱观、道德观、人生观，追求积极向上的生活情趣，带头弘扬社会主义道德风尚，坚决抵制歪风邪气，始终做到清正廉洁，自觉与各种腐败现象作斗争，带头树立高度的责任感和敬业精神，尽心尽力把工作做好。

4、要进一步务实创新，增强工作实效。要坚持解放思想、实事求是、与时俱进，在科学理论的指导下，通过实现学习方式、工作理念、工作手段和工作机制的创新，最终达到工作成效的不断提高。要不断总结和完善工作经验，提出新思路、新方案，拿出新举措，开创工作新局面。始终围绕我校 的长远发展和中心工作，带头贯彻和落实上级党政各项决策和部署，严格执行各项规章制度，尽职尽责做好各项工作。

总之，教育实践活动，要围绕“学习教育、听取意见，查摆问题、开展批评，落实整改、建章立制”三个环节深入推进，特别是在反对“四风”问题今后改进措施与努力方向上上作出公开承诺，接受监督，并以实际行动履约践诺，今后我将在领导和同志们的帮助支持下，进一步提高思想认识，转变工作作风，振奋精神，加倍努力，出色完成各项工作任务。

第二篇：外语教学和考试将“车同轨量同衡”

深化考试招生制度改革，促进高考英语“一年多考”，我国启动国家外语能力测评体系建设——

外语教学和考试将“车同轨量同衡”

外语能力测评体系将建成覆盖大中小学各教育阶段、覆盖听说读写译综合能力、覆盖外语学习及教学与测评的评价系统，改变目前外语考试种类繁多，但相互无法参考、教学互不衔接等问题，使我国外语教育与测评步入“车同轨、量同衡”的时代。

■本报记者 高靓

10月30日，教育部在北京召开国家外语能力测评体系建设启动会暨中国英语能力等级量表研制总体方案论证会，这标志着我国第一个由国家层面提出的外语能力测评体系建设工作正式启动。

据介绍，该体系将建成覆盖大中小学各教育阶段、覆盖听说读写译综合能力、覆盖外语学习及教学与测评的评价系统，改变目前外语考试种类繁多，但相互无法参考、教学互不衔接等问题，使我国外语教育与测评步入“车同轨、量同衡”的时代。

外语能力升至国家发展战略高度

改革开放30多年来，外语越来越受到社会大众的重视，外语能力成为升学就业晋升的重要考查内容。然而，近年来围绕外语特别是英语教学与考试的争论也从未停息。

总体来说，争论的焦点主要集中在外语学习投入精力与产出不成正比，不同阶段外语教学重复、脱节、缺乏有机衔接，应试教育挫伤学生的积极性等方面，导致外语教学偏颇，对应用能力的培养不足。同时，外语考试种类繁多，加重考生负担，浪费资源。现有的外语考试大多为终结性评估，形成性评估得到的重视不够、考试未能充分发挥对教学的积极导向作用等。

教育部党组成员、部长助理林蕙青在讲话中指出：“加强国家外语能力测评体系建设，是我国外语教育教学改革的需要；是落实新时期国家发展战略，实现伟大中国梦的需要。加强外语能力测评体系建设，深化考试内容和形式改革，提升考试质量和功用，将有利于科学选材、促进教育公平，有利于对多种学习成果的沟通互认，构建终身学习体系。”

林蕙青提出，外语能力测评体系要建成“覆盖大中小学各教育阶段、覆盖听说读写译综合能力、覆盖外语学习及教学与测评的评价系统”。

据了解，测评体系建设工作包含几项主要任务，即制定国家外语能力量表，制定适合我国国情的外语考试质量标准，推动高考外语科目内容形式改革，完善和开发其他外语考试项目，逐步建立形成性评估和终结性评估相结合的测评体系。

教育部考试中心副主任刘建达说：“我国尚缺乏对语言能力的统一界定和权威的测评质量标准，而美国、澳大利亚、欧盟乃至东南亚一些国家都有自己的外语能力测评标准。语言能力作为国家‘软实力’和国民关键能力，迫切要求我们制定统一的国家外语能力标准。”

标准的制定是此番外语能力测评体系建设工作的核心，首当其冲是制定“中国英语能力等级量表”。据悉，英语能力等级量表将全面界定我国英语学习者使用英语实现交际必须达到的标准，详细列出了应掌握的各种英语知识和能力，注重听说读写译等各方面技能全面共同发展；同时也规定了英语水平的等级，各等级形成一个完整的连续体，为每一个阶段的英语学习、教学和评测提供了参照和标准。林蕙青指出，量表建设将推动我国英语教学和测评实现“车同轨、量同衡”。

体系的另外一项重要标准是“外语考试质量标准”，主要针对规范大规模外语考试，侧重于提高考试在设计、开发、命题、施考、成绩报告及使用等诸多环节的科学性和规范性。

深化考试招生体制改革的重要一步

据了解，外语能力测评体系建设的重要背景之一是当前考试招生制度改革的深入推进。今年9月，国务院出台《关于深化考试招生制度改革的实施意见》，提出了促进公平、科学选材的总体目标，也明确提出要加强外语能力测评体系建设。那么，这项工作对高考外语科目的改革、促进科学选材和教育公平等目标有怎样的影响呢？

林蕙青表示，针对高考改革，量表要推动高考英语考试考查的能力更全面，进一步促进基础英语教学立足于学生听说读写等各方面能力的全面协同发展；要有利于高考英语题库建设，保障一年多次考试的实施；要能为分省命题机构提供统一的能力标准，使各省试卷有一个对比的基础，提高分省命题的质量和科学性。

刘建达介绍说：“高考英语科目无疑是整个测评体系中的重要内容。无论是能力量表还是考试质量标准，都可以为高考改革服务，对我国英语考试在考试概念、考试内容、形式和方法等方面提供指导依据，帮助和指导考试组织者制定科学合理的考试目标和能力要求。比如，高考英语科目要实行‘一年多考’，命题成为重中之重，这就离不开科学有效的试题库，统一标准可以有效地保障题库建设。此外，通过将高考与量表进行衔接、定位，使每次考试之间的分数具有可比性。”

国家教育考试改革指导委员会专家组成员杨惠中教授则认为，标准的制定对于考试质量的提高大有裨益。“考试是选才的尺子，如果这把尺子本身都缺乏科学性，怎么能实现科学选才的目标？具体到高考，可能一分之差对学生影响都是巨大的，统一标准的制定降低了这种尺度不一的问题，从这个意义上说有利于考试的公平公正。”

此外，与会专家还希望量表的制定能够加强高考英语对教学的正面反拨作用，通过提高长期被忽视的交际能力的要求，使高考考查的能力更全面，促进基础教育阶段学生英语听说读写等各方面能力的全面协同发展。

面向社会，使各类考试衔接互认成为可能

据介绍，外语能力测评体系及英语能力等级量表的服务对象包括外语学习者、外语教学者和外语评测者，“不仅限于学校，也面向社会”。

针对目前广受诟病的“哑巴英语”、“书本英语”问题，记者注意到，在中国英语能力等级量表的设计思路中，明确提出了“基于运用的语言能力量表”。

“教学中存在‘考什么教什么’的做法，量表通过对口语、听力等的强调，反过来促进外语学习。”刘建达说。

例如，英语学习者可以参照量表对自己的英语能力水平进行准确定位或诊断，并针对自己的实际情况制定明确的学习目标，对学习进步进行自我评估，选择合适的学习材料、参加适当级别的水平能力测试。这些都将有助于学习者提高自主学习的能力。

教育机构可以根据学习者的需求、动机、个性和潜能组织教学，制定英语课程教学大纲；教师可以据此制定明确、详细、切实的教学目标，并选择合适的教学方法；教材编写单位可以据此编写合适的教材；教师、学校根据量表设计检测学习计划的评估办法和工具。

林蕙青还指出，量表不仅要能为不同类型考试提供横向比较的基础，也要能为不同层次的考试提供纵向定位和衔接的依据，促进各种学习成果沟通互认，促进各阶段英语教学和考试有序衔接。

北京外国语大学副校长孙有中指出：“能力标准的制定一定不能闭门造车，而是要在国际公认的测评体系中找到我们的位置。将来不仅要把我国现有或将来开发的英语考试置在一个统一标尺上，各类考试有了统一的参照和标准，也希望我国的各类英语考试逐步能得到国际社会的认可，承认我国各类英语考试的结果，为我国英语学者出国学习提供英语水平依据。”

“这是否意味着将来类似于大学英语四六级考试、研究生英语入学考试等有可能实现互认，甚至在国内考了英语，出国就可以不用再考托福、雅思？”对于记者的这个问题，刘建达解释说，这还将是一个长期的、复杂的工程，但标准的统一至少使之成为可能。

第三篇：吴文博个人对照材料

个人对照检查材料

志丹县顺宁镇小学教导主任 吴文博

（2014年9月）

在第二批党的群众路线教育实践活动中，我通过征求意见和谈心活动，按照“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总体要求，认真分析检查自己在“四风”方面存在的问题及原因，努力做到查摆问题准、原因分析透、危害后果明、整改措施实。以达到自我教育、自我提高、自我完善、修正缺点、进一步增强了群众观念和宗旨意识。形成如下对照检查材料。

一、遵守党的政治纪律和组织纪律、贯彻落实中央八项规定情况及个人有关情况的说明

（一）遵守党的政治纪律和组织纪律情况 作为一名学校中层干部，我始终坚定“热爱党、服从党”的政治信仰，我始终如一地拥护党的领导，遵守党的纪律，对党忠诚。在思想上政治上行动上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致。我能够在大是大非问题上有坚定的立场，敢于制止背离党性的言行，及时提醒和纠正违反政治纪律的行为。但是，在坚持“解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实”党的思想路线方面仍有一定差距。

（二）贯彻中央八项规定情况

本人从内心拥护《十八届中央政治局关于改进工作作风、密切联系群众的八项规定》，并以此严格要示自己，切实转变作风。按照中央八项规定要求，结合自己的工作情况，从以下几方面进行了贯彻和落实。

一是思想和态度方面，一开始我认为改进工作作风、密切联系群众的八项规定，只是一阵风，走走过场。甚至认为自己没有大的问题，学习学习就万事大吉。二是工作作风方面，我在日常工作检查落实、过程管理、学习提高方面，本人做得不够好，时常因为工作琐碎、繁忙而忘记检查工作的落实情况，过程管理还不精细，有些粗放，不能利用业余时间坚持长期主动地学习，常常是用什么学什么，学习很被动，因而自身能力提高不快，对教师的指导受到限制。三是领导作风方面，对于一些错误思想思潮，本人虽能够做到不同流合污，不随波逐流，但有时缺乏当面批评指出其错误的勇气。与同事沟通交流的态度还有待改善。例如有时缺乏换位思考，有时不能选择通俗恰当的语言解释比较复杂的问题。甚至有时不让别人把话说完，比较武断，有些场合甚至听不进不同的声音。通过这次对照八项规定的活动，我认识到作为一名校委会成员，当在工作中发现了问题，产生了不良后果之时，要经常反思，分析原因所在，找到真正的“病因”。

（三）关于个人有关情况的说明

我身为一名小学教导主任，没有违规使用学校的任何经费，没有公务用车，要外出办事也是乘坐公共交通工具。办公地方是集体办公室。家里因为家境贫寒，至今没有个人房产，与父母共同居住在双河老家。没有私家车。妻子在双河晨光幼儿园临时代课，女儿也一同随妻子在幼儿园上大班。我与妻子都无经商行为，从不去什么私人会所等娱乐场所。

二、“四风”方面存在的问题和具体表现 在活动期间，通过与我校教师、学生家长和学生互动座谈，端正心态与班子成员交心交流，自觉接受上级领导的点评指正。经过触动思想深处的批评与自我批评活动，对照党章党纪和领导干部行为准则要求，站在镜前的我深感自己也存在着不少问题。但时常以工作忙、精力时间不够为由给自己找理由，没有站在教师的角度去换位感受他们的想法和看法。在工作中，对有些处理不当、不妥的事情，事后也总感觉有些不妥，但总认为不是什么大事、原则事，不会影响到工作和团结。通过“教师提、相互帮、上级点”，自我深刻反思查找，自身存在的问题主要表现有：

（一）形式主义方面

一是理论学习不够。学习缺少主动性，没有给自己制定相应的学习计划，往往是工作遇到相应的问题和困难，才临时抱佛脚，在学习上始终是被动的，实用主义在思想深处根深蒂固。同时没有过多的考虑怎样建立学习型教师队伍，总是抱怨时间不够用。没有拼时间和挤时间的思想。二是工作中检查落实和精细化管理不到位。工作中安排的时候多，检查工作的时候少，重视工作的安排和要求，对工作的完成情况进行督促和检查落实做得不细，有时存在着重量轻质的问题，没有随同工作进行详细跟进和追踪。

（二）官僚主义方面

一是联系群众工作做得不到位。在各项管理行为过程中，更多时候侧重各项教育教学任务的落实与完成情况，而对教师的生活、情感、个人困难关注的较少、了解的不多。这样就与教师产生了距离，是一种脱离群众的表现。在管理工作过程中，遇事大都是通知到教导处谈问题，或在会议室开会解决问题，而自己平时很少主动去教师办公室“走动”。二是工作作风不踏实和深入。在工作中硬性和强制性的做法多些，柔性和互动性的做法少些，特别是在遇到急重大事件之时，为了追求快速高效解决问题，时有急躁情绪的产生。三是管理工作不深入，工作方法不当。工作中经常有急躁情绪，安排工作前缺少与同事的交流沟通，对事情的处理过分追求完美，不能容忍别人的一点点小错，包容心不强。特别是在一些工作的安排和讨论中，听不见别人的意见，打断别人的讲话，影响其他同志的管理热情和献言献策的步伐。

（三）享乐主义方面

一是有安于现状的思想。感觉到工作的好坏，同个人的努力没有绝对的因果关系，产生了安于现状的思想，缺乏较强的忧患意识和创新精神。思想上存在“求稳多、求进少”倾向，缺乏极为强烈的事业心、责任感。有时存在“干累了，歇口气”的想法，亲历亲为少了，有时还当起了“二传手”。二是敢于创新的精神不够，勇于创新的措施不多，担当的实干精神做得不够。总是在工作中，自觉不自觉的为自己找台阶下，在困难和问题面前，不是一如既往地敢打敢拼。

（四）奢靡之风方面 勤俭节约艰苦奋斗的精神有所下降，在反“四风”之前，举办传统节日活动时，过于讲究形式，存在铺张浪费现象。

三、产生问题的原因分析

理论学习不深，联系思想工作实际不紧密。放松对自己主观世界的改造，这是产生多种问题的最根本原因。政治理论学习不够深入，政治理论修养不到家。一是没有把理论学习放在重要位置，学习存在片面性，缺乏对理论的系统研究和深刻理解，这是政治理论不成熟的具体表现。二是理论与实践隔离，忽视了理论与实践的辨证唯物关系，对政治理论的学习只满足于记住几条重要论断和几句讲话，缺乏系统性、经常性的深入学习，不能用马列主义的立场和观点分析问题，欠缺用理论认识问题、解决问题的能力。三是自律意识不强，保持先进性不一贯。工作上标准降低了，生活上要求放松了，作风上小节不太注意了，批评与自我批评的武器用的少了。培育高尚的道德情操不紧迫。对照古人“淡泊名利、志存高远、有容乃大、无欲则刚、闻过则喜、见贤思齐”的格言，自己还有很大的问题。

（一）关于形式主义的问题 1.工作作风不扎实，归根到底是思想观缺位，是产生形式主义的根源。思想是行动的先行，要在坚持党的群众路线方向上，行为民服务之事，不搞形式主义，就必然要加强自身党性修养，深入领悟党的群众路线的涵义，不断学习党的先进理论，并逐步贯彻在自身工作生活中去，不单单在工作中不搞形式主义，更要经常深入基层，走进群众，听取群众心声，了解群众疾苦，解决群众困难，坚决筑牢思想防线。

2.由于理论学习造成政绩观错位，重教学质量、重对上负责，而轻于对下负责的态度。虽说在道理上也知道，要想把工作做好必须依靠广大教师。但在实际履职过程中，在“对谁负责”的问题上还是出现了认识方面的偏差。

（二）关于官僚主义的问题

1.水能载舟，也能覆舟。一心看重教学质量，从履职的角度来讲是没有错的。但在利益所得方面，如有明显的偏失也是很危险的。这就要求我们，作为领导干部，要树立正确的政绩观和利益观，在“对谁负责”的问题上要有清醒的认识。对组织负责、对上级负责是自己的职责所在，对群众负责也同样是我们的责任所在。在这一点上，我在认识上还不是十分清醒的，总认为群众左右不了我个人多少，更决定不了我个人多少，这是思想认识方面出现的严重偏差。时刻牢记对人民群众负责也是自己的责任和义务所在，这种负责是一种无形的契约关系，我们要以自己的诚信、诚实和良好的作为去信守这一关乎自己政治生命的“契约”。要将对上负责和对群众负责有机地结合在一起，使其产生相向力一致的力量，把对上负责当做“发动机”，在产生压力的同时，产生更大的前行动力。要在把群众的监督当做“方向调节器”和“行路指示灯”，保证在前行的道路上“不跑偏”。

2.由于工作作风不够踏实和深入，工作方法不当，“急躁”情绪常常在我的工作中出现。工作的压力和节奏的加快，使我们感觉每天都有做不完的事情。每当遇到棘手的问题，一种“无名之火”常常堵在胸口，这就导致了遇事自己决断的时候多，与他人深度沟通的时候少，这是今后自己必须注意和加以改正的。遇事快速决断只能起到一时一事的快，而解决不了教学管理“质”的提升，而更多的时候还会由于自己的“急躁”处事而给教学管理行为留下“暗伤”。这点今后需加自我时常警示，在工作中多些“柔性”、少些“刚性”，多多体现“领导”二字的内涵意义。

（三）关于享乐主义的问题

1.产生安于现状的思想使得艰苦奋斗的思想淡化，进取心不足。在工作方面，投入的时间、精力不够，明显的享乐主义表现，不愿受苦遭罪，图清闲，主动想工作不够，研究开展不够。

2.由于缺少敢于创新的精神和勇于创新的措施。在工作和生活中，不经意间总是把个人的享乐和消费，同自己的职务和形象联系起来，总认为高档的和高标准的，才能树立自身形象，才够气派。结果造成自己的工作意志，奋斗精神消减，影响身边教师的意志品质。

（四）关于奢靡之风问题

奢靡之风之所以盛行，既有认识上、心理上的原因，也有个人修养、制度环境方面的原因，是多种因素综合作用的结果。

四、今后的努力方向和改进措施

通过开展诚恳的谈心交流，经过相互间的批评与自我批评活动，在不断提高思想认识的基础上，查摆出了自身存在的“四风”问题，这是一次很好接受教育的活动，我个人受益匪浅。在触及思想深处的反思观照过程中，发现站在“镜前”的自己也有“不光亮”的地方，深受触动。针对自我存在的问题，本人提出下列整改措施，并努力纠正过往的偏差，真正做到让组织放心、让群众满意。具体整改措施如下：

（一）继续加强政治理论学习，不断提高个人的政治素养，用个人模范的行为去引导、影响周围的每一位同志。只有不断地加强政治理论学习，才能不断提高个人的认识水平，才能保证自己行为的正确性。在这方面，一是积极参加党组织的各项学习活动，保证各种学习活动不少时、不缺课；二是自觉利用各种渠道、方式加强自我研习，把政治学习变成一种自觉行为。时刻不忘自己是一名党员干部，在工作方面要以身作则地起到带头和带领作用，在生活方面要率先垂范地起到示范和标杆作用。

（二）积极参加党的民主生活会和学校领导班子民主生活会，通过思想交流和工作互动，更多地听取同事们的不同意见和建议。主动带头开展批评与自我批评，让大家大胆开展积极健康的思想交流，诚恳接受大家的监督和指正。在具体工作中，大事讲原则、小事讲风格，营造心往一处想、劲往一处使的和谐工作氛围。

（三）在今后的工作中，与教师多接触、多交流，多听听来自一线教师的声音，特别是不同的声音。全面了解教学管理和落实情况，深入了解教师的情感世界和急需解决的个人、家庭困难，虚心听取群众的意见，自觉接受群众的监督。

（四）在日常的管理工作中，主动到各岗位去了解教师们的工作状态，解惑答疑，多听取他们对学校管理和发展的意见和建议。不仅在工作方面与其相溶，更侧重与情感方面的融合，转变成工作中是领导与被领导的关系，生活中是朋友和同事关系。

（五）增强工作的艺术性，减少急躁情绪的发生。在具体的工作中，多用鼓励、激励的方法去推进工作，少些强制性的做法。在重大事项决策前，多沟通、多协商，充分发扬民主作风，发挥大家的智慧和能量，以此促进学校教学工作健康发展。

（六）在享乐主义和奢靡之风上，营造风清气正、公正廉洁的组织氛围。一方面要以自己的言行去影响和感染教师，另一方面要用严肃的制度和铁的纪律去约束每一位成员，用“规矩”去规范大家的一言一行，保证权力在制度的“笼子”里正确行使。建立健全有利于厉行节约、不能铺张浪费、不敢肆意挥霍的制度体系，制度设计要针对问题、解决问题，直指奢靡之风的要害。制度安排要互相衔接，形成严密的制度体系，制度一经制定，必须严格执行，以维护制度的权威性。违反制度规定的行为，是对制度权威的公然蔑视和挑战，一旦发生绝不能轻易放过。

以上是我的个人对照检查材料，不妥之处敬请批评指正，谢谢！

附：对志丹县顺宁镇中心小学领导班子的批评意见 对顺宁镇中心小学领导班子的批评意见

一、对班子的批评意见 1.班子成员之间没有产生默契。

2.班子成员不能坚持长期学习，工作中不善于创新； 3.工作中不积极主动。

二、对朱德高同志的批评意见 1.参与评课、教研活动少；

2.深入教师办公室少，对教师工作、生活了解少； 3.不能经常组织教师进行师德师风方面的学习。

三、对李永军同志的批评意见 1.工作中存在心太软的现象； 2.过于注重成绩；

3.工作没有担当，怕担责任。

四、对张春亮同志的批评意见 1.工作中不能联系实际；

2.工作时有事不注意语言的艺术；

3.深入学生实际少，对教学中存在的问题了解少

五、对方立贵同志的批评意见 1.带领学生参加社会实践少； 2.面孔过于严肃，难以让学生接近； 3.所听挂牌课多，但推门听课少。

六、对安文博同志的批评意见 1.不能组织教师召开教代会；

2.工作中抹不开面子，滋长了个别教师的侥幸心理； 3.深入教师办公室少，对教师生活了解少。

七、对乔文奇同志的批评意见 1.工作中缺乏创新精神； 2.工作效率不高；

3.与教师交流、沟通少，不了解教师心声。

附：对志丹县顺宁镇中心小学党员的批评意见

一、对方仲鹏同志的批评意见 1.工作主动考虑的少，被动完成的多； 2.工作中自信心不强；

3.联系群众不够密切，服务群众不够到位。

二、对任誉同志的批评意见 1.对教研工作关心不够； 2.工作中缺乏担当；

3.生活上艰苦奋斗精神不够。

三、雷光红同志的批评意见

1、创新意识不够，有凭经验办事现象；

2、进取心不够强，缺乏争先创先的工作计划激情；

3、理论学习少，政治思想提高不够。

四、对叶庆满同志的批评意见

1.工作上急于求成，具体安排不够周密； 2.对学生和家长缺乏热情； 3.深入学生平时的生活不多。

五、对赵田瑞同志的批评意见 1.工作中安于现状，没有创新。2.不能关注弱势儿童； 3.不能善于倾听他人的建议。

六、对白阳同志的批评意见 1.工作中有点懒散的现象； 2.有时抹不开有参加宴请的现象； 3.没有艰苦奋斗的精神。

七、对杨光明同志的批评意见 1.工作不热情

2.制度执行不够，不注重说服教育家长。3.进取心不足，涉及全局性工作时有畏难情绪。

第四篇：衡二中学习心得

衡水二中学习心得

侯丽娟

10月25日和26日来到衡水二中参观学习,来之前已经听很多同事说起衡水二中的独到之处,也查阅了有关这个号称“全国低进优出第一校”学校的资料，但当真正到了这里还是为之一振,这里有太多值得我们思考的东西，也有太多值得我们学习的东西。

在衡水二中参观时，学生没有一个人因为楼道里或窗户外有参观的人而走思、开小差或者窃窃私语的，我就想：这才是理想的课堂氛围。还有，几乎看不到校园里有在走路的学生，他们无时不刻地都在“小跑”的状态。晚自习后回宿舍、早起后到操场、学生们都是手里拿着学习本在一路奔跑。早操和课间操后，近万人的操场会在两三分钟之内迅速撤光，这样的行动和速度会让人惊讶，然后是发自内心的佩服，因为他们都是十几岁的孩子，如此地专注和投入让我们参观的成人都感到汗颜。

一、管理严谨

新生入学时的军训和一个月的洗脑教育，他们抓的首先是管理，强制学生必须遵循衡水二中的校规和管理模式，当学生把这种形式转变成自觉自愿的行为之后，就自然而然地形成了一种习惯，此时再着重抓学习，学生就几乎不用那么费劲去管了。青春、自由、个性、想象力、创造力……这个年龄应该拥有的特质，则成为成功必须付出的代价。用他们领导的话说“最开始我们除了学习不抓，啥都抓。”他们抓跑操、抓纪律、抓卫生、抓迟到早退吃零食、抓打逗玩闹、抓懒懒

散散，直到学生几乎达到了一个“兵”的标准之后，他就明白他自己除了学习真的无事可做。所以，管理一直是为教学保驾护航的，这样的模式和执行力让人不得不叹服。每个人都把“追求卓越，超越自我”作为一种信念，学生带着信念走进课堂，达到一种痴情忘我的状态。无论遇到多大困难，无论有多么艰巨的挑战，他们似乎都可以战胜。

二、跑操统一

要求学生上下操过程中跑步前进，先到的学生进行操前小读。这样做更好的让学习和锻炼身体融为一体，而且让学生更加珍惜时间，每一分每一秒都要争取。跑操时认真，让学生站队密集，这样只要有一个人出现错误，其他人就会出现错误，这样迫使学生要认真，统一思想这样才不会出现问题。这样逐渐养成团队精神和对每一件的认真的态度，同时在学习也会有这样的态度，所谓态度决定一切，有这么好的态度，提高学习就是水到渠成的事。操后班会，让我大开眼界，班主任的思想工作做的很到位，很激情，很认真，每个学生也听的很认真。从这一点看来一个团队需要激情，需要纪律，需要墨守成章的规矩。

短暂的参观学习结束了，我一直被他们的种种震撼着和感动着，我希望在以后的工作中，自己能像衡水二中的老师那样，忘我地去工作；我也希望，我们的学生像衡水二中的学生那样；我还希望，我们的学校能像衡水二中那样，打出自己的品牌，铸就自己的辉煌！

第五篇：梁衡论文

至文至情之美

——浅谈梁衡人物散文

叶海静

对于现在的散文，季羡林老先生在《追求一个境界——谈梁衡的散文》中认为在中国散文坛上有两个流派。一个是“松散派”：信手拈来，随随意意，松松散散，没有固定的结构、布局，集中表现一个“散”字。与之相反的是“经营派”：讲究谋篇布局，锤炼词句。他说，“在中国文学史上，散文大家的传世名篇无一不是惨淡经营的结果。我窃附于‘经营派’。我认为，梁衡也属于‘经营派’，而且他的经营还非同寻常。即以他的写人物的散文来说，一般都认为，写人物能写到形似，已属不易，而能写到神似者则不啻为上乘。可是梁衡却不以神似为满足，他追求一种更高的水平，异常执着地追求。”对于梁衡的评价，季老是讲得非常中肯的。在人物散文中，梁衡汇集人生的体验，以一个“知己”般的身份，书写人物的故事，把一些我们耳熟能详的事情写出别样的味道，让读者有了不同以往阅读收获。毫不夸张地说，他在自己所有的人物散文中，一次又一次地带给了我们惊喜与感动。

看他的人物散文，首先是被其中的那一个个历史英雄人物所打动。其中每个人物都是我们国人所熟悉的，可是在梁衡的带领下，我们又看到了他们在人生失意之时，不为人所熟悉或是所知的可歌可泣的一面。韩愈柳永被“奉旨填词”，在社会这架大算盘上受命运的摆弄，但是却在自身这架小算盘上拨着算珠，把才华、时间、精力、意志、学识、环境统统变成了由自己支配的珠子，创造了词的奇迹。辛弃疾行伍出身，以武起事，曾经叱咤风云，但却是命运多舛，在断断续续被使用的20多年间又有37次频繁调动，把栏杆拍遍，最终以文为业。林则徐为救国家，在成了近代史上的第一禁烟英雄的同时，被皇帝发放伊犁效力赎罪，却又在新疆做起了为国效力的大事，以罪臣之名，行忠臣之事。瞿秋白以文人的身份投身于政治，在生命的危难关头又以文人的儒雅就义，坦荡得如一张白纸……在他的人物散文中，每个人物都有着一种强大的人性魅力，吸引着世人。他们活得真实，魅力极大，责任心强，有着一颗救世救民的大心；为了坚持正义、理想、价值而不屈不挠，透露着一股股的悲壮美。诸葛亮的“鞠躬尽瘁”，魏征的“居安思危”，范仲淹的“先忧后乐”，周恩来的“我不下地狱，谁下地狱”，邓小平的“我是中国人民的儿子”。在他们身上“先忧后乐”的传统政治理念得到了一脉相承。而梁衡自己所提倡的在散文中写“大事、大情、大理”的主张，则得到了很好的体现，给读者的精神带来了一次次的洗礼。

“绚烂之至是简朴”。在人物散文中，我们看不见梁衡在风景类散文中所表现的老练、绚烂文笔，反而是一种简朴、平实，但中间却有着思想的重量。《百年明镜季羡老》中，语言朴素，但是情感真挚，态度谦逊，读来非常感人。而在《大有大无周恩来》中，更是以一种朴素之至的语言对共和国的第一位总理进行了热情洋溢的歌颂，真诚地去写周总理人格上的伟大。读他的文字，可以感受到他对总理的一种发自内心的敬仰，和一种刻骨铭心的认同感，以及作家自身为社会、为国家宣扬“至理”所流露出的一身强大的时代使命感。

其实，在这些平实而有力的文字背后，是作者本人的那一颗激情澎湃、热血沸腾的心。许多人在看梁衡的人物散文时，会被他的文笔带入一个个澄明真实的世界之中，感人物的悲欢离合，与他们一起欢乐、悲伤、大笑、哭泣……如果说我们被瞿秋白临死时的淡然、周总理的大有大无、林则徐的凛然之气、韩愈的坚持等等感动，那么给读者带来这种人格震撼的恰恰是梁衡的那一颗激情澎湃、热血沸腾的心。抚栏杆，他感受的是辛弃疾内心的无比痛苦；观小路，他看到的是小平同志的忍辱尽心艰辛；视红船，他感慨的是共产党初建时的风雨飘摇；思红毛线、蓝毛线，他体悟的是领袖们的质朴可敬……为了写这些可歌可泣的人物，梁衡渡重洋、访故里、寻遗迹，用自己的那颗赤子之心去体察！只有一个能真正体察他人，热爱生命、热爱生活的人，他的文笔才有可能会写出拥有重量的文字，才能让世人看到了那些千古风流人物的另一面生活状态，并为之澎湃、唏嘘。他内心澎湃的激流，汹涌于他的笔墨

背后。朴实的文字包裹的是一颗平实、善良、澄明、纯净的心。梁衡，以一颗赤子之心生活于世，以一颗赤子之心体察世事，以一颗赤子之心书写笔下的大人物。

白居易说：文章合为时而著，歌诗合为事而作。中国古代文人一直是把对政治的关心作为一种共有的情怀。梁衡倡导进行政治散文写作，在他的文字中，透露着对国家的爱与对党的尊敬。作为一名作家，梁衡站在时代长河之上，看江水东流，大浪淘沙，思量那些风流人物的思想重量，党对国家的指引意义。在《觅渡，觅渡，渡何处？》、《这思考的窑洞》、《大有大无周恩来》、《一座小院和一条小路》、《一个大党和一只小船》、《红毛线、蓝毛线》等这些文章中，他主动走进政治，走入党的历史，以一个有着责任感的公民形象在歌颂。我们看到一个个“把革命投入人生”的党中老一辈，在他们的身上，寄托着梁衡对党的尊敬，流淌着的是梁衡对党的信任。梁衡不仅在文章中为党歌颂，而且不回避令人头疼不已的政治，在党犯错的时候，心痛之情在字间流淌。可是，梁衡在文字中透露出来的更多的是对党，对民族与国家的信心。正如他自己写到的：“一个没有英雄的民族是悲哀的民族；一个犯了错误而又不知反思的民族是更悲哀的民族；一个学会在失败中思考的民族才是真正了不起的民族。不要忘了，正是“文革”浩劫之后的大思考才成就了今天的复兴。”

梁衡在2009年11月13日的《<岳阳楼记>留给我们的文化思考和政治财富》主题演讲中，剖析了为官做人之道，指出忧国思想是政治财富。梁衡赞美诸葛亮，魏征，范仲淹，周恩来，邓小平，赞美在他们身上一脉相承的“先忧后乐”的政治理念。其实，我们也要赞美梁衡，在他的身上，我们读者也看到了“先忧后乐”这一政治理念的传递与接力。季羡林老先生在《追求一个境界——谈梁衡的散文》还这样评论他：“梁衡是一位肯动脑、很刻苦，又满怀忧国之情的人。他到我这里来聊天，无论谈历史、谈现实，最后都离不开对国家、民族的忧心。难得他总能将这一种政治抱负，化作美好的文学意境。在并世散文家中，能追求、肯追求这样一种境界的人，除梁衡以外，尚无第二人。” 作为一个共产党员作家，他认真实

践并履行着自己的职责。

感谢梁衡，在一个物欲横流的时代，依旧向我们传递着生活的精神勇气，书写着人类的至真之理，让我们能以更加积极的状态去面对生活与历史。

中考链接梁衡作品：《匠人与大师》（20l0年河南省）

《母亲石》（2010 年连云港市）

《人人皆可为国王》（2010年巴中市）

中考真题回放：

阅读下文，完成13—16题。(共12分)

匠人与大师

①在社会上常听到叫某人为“大师”，有时是尊敬，有时是吹捧。又常不满于某件作品，说有“匠气”。匠人与大师到底有何区别？

②匠人在重复，大师在创造。一个匠人比如木匠，他总在重复做着一种式样的家具，高下之分只在他的熟练程度和技术精度。比如一般木匠每天做一把椅子，好木匠一天做三把、五把，再加上刨面更光，合缝更严等等。但就算一天做到１００把也还是一个木匠。大师则绝不重复，他设计了一种家具，下一个肯定又是一个新样子。判断他的高下是有没有突破和创新。匠人总在想怎么把手里的玩艺儿做得更多、更快、更绝；大师则早就不稀罕这玩意，而在不断构思新东西。

③匠人在实践层面，大师在理论层面。匠人从事具体操作水平的上限是经验丰富，但还没从经验上升到理论。虽然这些经验体现和验证了规律，但还不是规律本身。大师则站在理论的层面上，靠规律运作。□甲面对一片瓜地，匠人忙着一个一个去摘瓜，大师只提起一根瓜藤；面对一大堆数字，匠人满头大汗，一道接一道地去算，大师只需轻轻给出一个公式。匠人常自持一技，自炫于一艺，偶有一得，守之为本；大师视鲜花掌声为过眼烟云，进取不竭，心犹难宁。居里夫人把诺贝尔奖章送给小女儿当玩具，但是接着她又得了一个诺奖。④匠人较单一，大师善综合。我们常说一技之长，一招鲜，吃遍天，这是指匠人，大师则不靠这，他纵横捭阖，运筹帷幄，触类旁通，举一反三。因为凡创新、创造，都是在引进、吸收、对比、杂交、重构等大综合之后才出现的。当匠人靠一技之长，享一得之利，拿人一把，压人一筹时；大师则把这一技收来只作恒河一沙，再佐以砖、瓦、土、石、泥，起一座高楼。牛顿、爱因斯坦成为物理大师并不只因物理，还有更重要的数学、哲学等。一个画家，当他成为绘画大师时，他艺术生命中起关键作用的早已不是绘画，而是音乐、文学、科学、政治、哲学等。而一个社会科学方面的大师要求更高，马克思、恩格斯是一部他们那个时代的百科全书，毛泽东则是当时中国政治、军事、文学的宝典。

⑤这就是大师与匠人的区别。研究这个区别毫无贬损匠人之意，大师是辉煌的里程碑，匠人是可贵的铺路石。世界是五光十色的，需要大师也需要匠人，正如需要将军也需要士兵。但是我们必须承认这个世界需要人们有一个较高的追求目标。拿破仑说不想当将军的士兵不是好士兵。将军总是在优秀的士兵中成长起来的。当他不满足于打枪、投弹的重复而由单一到综合，由经验到理性，有了战役、战略的水平时他就成了将军。□乙鲁班最初也是一名普通木匠，当他在技术层面已经纯熟，不满足于斧锯的重复，而进军建筑设计、构造原理时，就成了建筑大师。虽然从匠人而成为大师的总是少数，但这种进取精神是人类进步、社会发展的动力。古语说，法乎其上，得乎其中；法乎其中，得乎其下。要是人人都法乎其下呢？这个社会就不堪设想。

⑥我们可能在实际业绩上达不到大师水平，但至少在思想方法上要循大师的思路，比如力求创新，不要重复，不要窃喜于小巧小技，沾沾自喜。对事物要有识别、有目标、有追求。力虽不逮，心向往之。在个人有了这样一种心理，就会有所上进；在民族有了这样一个素质，就会生机勃勃；在社会有了这样一个氛围，就是一个创新的社会。

（作者：梁衡，有改动）

13．本文的中心论点是什么?(2分)

14．第③段、第⑤段画横线的句子分别运用了什么论证方法?有什么作用?(4分)

15．笫④段中有一个事实论据不恰当，请找出来并说明理由。(2分)

16．请简述本文的论证过程。(4分)

参考答案：

13.我们不应满足于敝“匠人”，要有较高目标、有追求、有不断创新的精神。(2分。意思对即可。若只答匠人和大师的区别不给分)

14． □甲：比喻论证，把匠人凭经验做事比作一个一个摘瓜,把大师按规律做事比作提瓜藤，生动形象地论证了匠人在实践层面，大师在理论层面。对比论证，用匠人和大师不同的摘瓜方式作对比，突出大师已上升到理论层面，靠规律运作。(答出一种即可)

□乙：举例论证，以鲁班由匠人到大师的经历为例，令人信服地证明了只有追求更高的目标才会断进步的道理。(一处2分，共4分)

15．画家的事例不恰当。第④段阐述的观点是“匠人较单一，大师善综合”，而这个论据的重点在目标和信念上，不能很好地证明观点。(意思对即可。2分)

16．先从三个方面分析匠人和大师的区别，然后揭示研究这种区别的目的，提出中心论点，最后总结全文。(意思对即可。4分。只答“提出问题，分析问题，解决问题”给1分)

作者介绍：梁衡，1946年出生于山西霍州，1968年毕业于中国人民大学。历任内蒙古日报记者、光明日报记者、国家新闻出版署副署长，人民日报社副总编辑、中国记协特邀理事、中国作家协会全委会委员。著名的新闻理论家、散文家、科普作家和政论家，曾荣获全国青年文学奖、赵树理文学奖、全国优秀科普作品奖和中宣部“五个一”工程奖等多种荣誉称号。在散文创作方面，过去二十年他主攻山水散文，深得古典山水文章的传统，行文草本有灵，水石有韵。近年来又致力于人物散文。