最美的凤凰古城

第一篇：最美的凤凰古城

最美的古城凤凰——奔跑吧！追梦吧！

浑浑噩噩地活了19个春秋，假如我的寿命只有80岁，那人生的四分之一已经不知不觉地消逝掉了。在上大学以前，我的生活视野一直停留在家乡佛山里，如果不是在广州念书，不知何年何月我才有机会去广州趟一趟社会这淌浑水。

我一直以来都不喜欢在大城市里生活，繁华闹市里充斥着各种沉重的快节奏、各种喧嚣、各种迷惘，当然也有各种的物质追求。但是，恰恰我拥有在广州度过大学时光的机会，一定要走出广东这念头才越来越强烈！我比较抗拒大城市的生活，我渴望自由自在；而我又因为不得不接触城市的生活时才对自由的渴望产生实在具体的支撑——旅行。这是一个滑稽的悖论，但如果我从未在广州生活过的话，这一辈子或许也不会有旅行的冲动，我的人生轨迹也因此往截然不同的方向延伸„„

以前我不相信命运，以为只要志比天高、比海阔，一定能在社会闯出名堂；以前我也不相信佛家的缘份，竟然要依靠以往的因缘才有当今的相遇？这么滑稽、不可思议的逻辑！而当我踏在凤凰的土地上，短短几天，我的观念完全被颠覆了。无知者如我、狂妄者如我，真的仰愧于天，俯愧于地！

如果去旅行是必然的，那去湖南凤凰古城就是偶然的，选择那个时间去更是偶然中的偶然，晚一天或早一天出发，我们的经历也会完全不同。缘份冥冥中已经安排好我们的经历，我的文笔不好，只好套用张爱玲的话“于千万人之中，遇见你所遇见的人，于千万年之中，时间无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚好赶上了”。缘份的微妙，没有让我和凤凰在咫尺间错过彼此。

那晚我们6人浩浩荡荡来到广州站，人生中新的篇章将在2011年12月2日22：26开始。

在候车室里，时间如静止般，每一分每一秒的等待都让我万分焦急。当火车徐徐地停靠时，我迫不及待地奔向K9068列车的3号车厢，每跑一步都伴随着如激荡的湖水般不平静的心跳。而当我稳稳地坐在硬座上，看到窗外的事物开始缓缓后退时，我沉默了一会，内心的湖水已经平静下来，很静，很静，从来未有过的踏实感油然而生，火车的轰鸣声带动我正向梦想奔跑着，我在心里谈定说了一句：“哦？凤凰，你在那里吗？”

列车上的15个小时漫长得很！坐在硬座上，手脚不能乱动，只能让身体轻轻地往后挨，睡觉非常有规律，平均每一小时就被列车与路轨的摩擦声吵醒。凌晨2点多，我站起来伸个懒腰，车厢里一片安静，旅客们都入睡了。我另一头打了杯温水，呷了几口，又点了根烟，猛猛地吸了几口，狭小的吸烟区烟雾弥漫，望着车窗外金黄的，闪亮的半月一路相随，顿时想起张九龄的《望月怀远》里的“海上生明月，天涯共此时”。只不过现在是在火车上，心里暖暖的，愿大家好梦！

早上的火车生活新鲜又有趣，乘务员接二连三地来推销。他们卖可以自由扭动的全面防护牙刷（不知高露洁看到会不会哭笑不得）、军人用的牛皮带、儿童玩具、袖珍的验钞电筒。强大的推销技巧真让我折服了！总是先来一段引人入胜的“废话”，最后的主题又殊途同归怂恿旅客购买，推销员的入门课程绝对可以在火车上免费学习。期间我认识了强哥（他真叫许文强！），跟他一见如故，肩并肩地照相留念。中途也遇到也是回吉首的大叔两口子，他们带着可爱的小孙女回家乡，我们一路高兴地聊天，又时不时逗逗他们的小女孩。还未到吉首，就已经感受到了吉首人的热情善良。他们（同行的兄弟，有：梁凯、钦童、志晓、章海、俊炳）都感叹说：“85块钱，能够坐这么久，又认识了人，真值啊！”呵呵，要不下次就坐去西藏，坐两天就更值啦。

晕了，前面大篇幅地说那么多废话，再不写凤凰就太对不起它了！火车的15个小时匆匆略去„„火车终于到吉首，下火车时把脚地狠狠踏在站台上，终于把脚踏在外省的土地上了！买了回程票后，我昂首挺胸地走出吉首站大门，然后回头把眼睛睁得大大的，“吉首”两个大字映入眼帘，我真不是在作梦！

付了17块钱，坐上到凤凰古城的班车。车没开多久，我就感到摇摇晃晃了，看到窗外连绵的山和黄绿色的梯田，我才知道车已经开在山路上了，才想回味吉首站周围是什么样子的，而路两旁代表先进的高楼和代表贫穷的山和田的一瞬间的变换，没有一点过渡，近两小时的车程，四周除了山，还是田，真让人感慨！

最后穿过南华门，是真真正正地进入古城了！下车还没有机会先饱览凤凰之模样，就看到好几个阿姨在拉客。我们人生路不熟，跟了其中一位阿姨走了，她带我们到她的家——公园宾馆。20块钱一个人住一天！果断住下了！太便宜了！傍晚我开始去寻找凤凰了！其实真正的凤凰古城很小，要逛的话一天足够。真正的古城也仅仅是老城，不过当地正在发展新城，所谓的新城无非大力发展商业区和住宅区。

走在江边，看沱江流水潺潺，看两岸人来人往，看四周灯火辉煌。何谓古城凤凰？我的初次印象是：一江两岸，小楼小房，古色古香，源远流长！

从江边走到对面，走的是简陋的小木桥，但它承载的是我的希望和梦想。而在广州，从一个地方到另一个地方，地铁、公交、小车却承载着人们的金钱、效益和沉重的快节奏„„

肚子其实在火车上已经闹别扭，路过一家“阿妹苗味”，大伙决定就在这吃第一顿凤凰的饭。虽说这次是穷游，但再穷也不能穷肚子呀。我们点了青菜、麻辣豆腐、沱江小虾、神仙汤。老板娘是一个地道的苗族阿妹，看着她进厨房自一个人做所有的事，看她炒菜的身影，已经能感受到苗家女孩的多才多艺又有担当的魅力了。地道的湘菜吃起来太爽了，我的嘴唇红了，舌头麻了，身体发热，仍吃得津津有味。6个男人，就是6个“饭桶”。“老板，加饭！”这句话在4天的凤凰生活肯定要说上几十遍。我们加了4桶饭，吃得狼狈极了，隔壁有个阿姨莫名其妙的看了看我们，是我们吃相夸张？还是我们吃饭量大？呵呵，突然想起姜剑老师说过她们曾经穷游也是拼命地吃饱，我们都会意而幸福地笑了。

饭后，黑夜降临，凤凰的魅力才真正展现出来，每家每户的灯都亮，纵向分布的凤凰古城披上金色的外衣。早晨的凤凰的美是宁静而致远的，但相对晚上来说只有一半的美。晚上的凤凰依赖沱江的力量展翅高飞，就像苗族人世世代代与沱江共存一样。当整条沱江都把古城的倒影浮现出来后，当真实的灯光与倒影虚实的光同时出现时，凤凰展现出完整的美，让我惊叹万分！很难想像，我正身处一个不可思议的对称世界中！沱江平静得如一面镜子，让凤凰可以看见自己华丽的身影。凤凰大桥的桥拱与倒影的连在一起，就像大大的眼睛，又像大门，默默地伫立在那，守候着凤凰。当天空很黑的时候，沱江除了有灯光倒影的地方外大部分是漆黑的，漆黑的江面部分和天空混合在一起，变成一幅衬托凤凰的深黑色宇宙背景。这时远远地看凤凰，就像身处一个奇怪的星球，整个古城黏住其倒影变成一个新的对称体悬浮在空中。其实不管是灯光还是倒影，都是生活中再平凡的现象，都是平常经验，都是平常影像，但偶然涌到眼前来，竟变幻出多少新奇花样！也只有凤凰才能映射出这种千变万化！此时此刻，天下再耀眼的灯火，再璀璨的星光，在我眼里也暂时黯然失色了，因为此时我的眼中只有最美的古城凤凰。

凤凰晚上的特色除了灯光，当然也有各种各样的歌声——沿着江岸，到处都是酒吧，不过4天里我都未进过任何一间。去凤凰前看了很多驴友的游记，大部分都说凤凰已经商业化了，大大小小的酒吧也良莠不齐，非常吵闹，凤凰已经不再宁静了。对酒吧的看法当然各执己见。我认为，凤凰的晚上或许吵了一点，不过酒吧确实做得很成功，它们没有大城市的酒吧的规模，也就比大城市少了几分喧嚣。那里的酒吧绝大部分都是小酒吧，而且特色各异，进去的不一定就是唱歌喝酒的，酒吧里面的布置是原始和自然的风格，早上去酒吧可以看书、喝茶、休闲，有的甚至设置留言板让旅客们留下自己的心情，如果按大城市的要求，这种酒吧不被淘汰就太浪费社会资源了！而晚上，这些酒吧给旅客们提供一个宣泄场所，唱歌是免费的，路过听着不同的人唱爱情、唱友情、唱人生，无论唱歌的人得意还是失意，我都能感受到他们的真心。好吧，即使不进酒吧，在江边漫步，累了，随便坐下来，感受着微风拂过、听细细的流水声、望着整晚波光粼粼的江面，这时偶然听听从四周传来的酒吧歌声，能在凤凰里有如此短暂的休闲，敢问人生能有几次？

凤凰歌声的亮点，永远不在酒吧歌手，而在流浪歌手。在凤凰旧城门底下，每天都有流浪歌手在唱歌，听他们唱歌是一种享受！而且后来遇到沧桑大哥（有点后悔没问到名字啊！）、西西兄弟（两个的头都有点大，也很像）、还有其他都不知道名字的，但他们唱歌都是超好听的！

遇到他们，虽然他们不认识我，但我觉得很幸运，也开始相信缘份的力量了。他们每天坚持唱歌，有些歌都不知道唱了多少遍，但仍能感受到他们乐此不倦，充满激情地歌唱自己的理想！其实他们唱最多的歌的确是唱着自己的心声和梦想。西西唱齐秦的《外面的世界》是因为他是从来都没离开过凤凰，那一种对外面世界的渴望，或者是对自己的理想的追求，他一直坚持着„„而沧桑大哥就如我给他的这个名字一样，30岁的人生，经历了各种沧桑、各种坎坷。那一晚听他唱《童年》，他的对童年的向往的感情刺进我的心里，我的童年，基本上都忘记了吧„„慢慢大了，童真渐渐消失了„„ 他之后唱《奔跑》，听这充满感概的歌声，看他那藏着复杂心情的眼神，他究竟都经历了什么？他将来要做什么？他每天坐在那，他的眼里看着我们、看着既有冷漠的也有善良的路人，每天唱着自己的歌，日复一日，年复一年（他从外面到凤凰4年多），他的心情是如何的？

沧桑大哥之前是当酒吧歌手的，有幸跟他聊天得知他因为不能接受酒吧歌手只能为满足客人的欲望而唱歌的束缚，宁愿出来每天唱着自己喜欢的歌，不管路人都如何看他，也不管有没有谁会欣赏他，他说：“之前遇到一个有钱人，路过没看我一眼，随手把100块丢在吉他盒的外面，满不在乎地走了，我也觉得很气愤也很无奈，那100块就在路中间，最后我是出于对别人的尊重把钱捡起来放进吉他盒里。有的人就是这样看不起我们，那也没办法，但也总会有喜欢听我唱歌的人，只要别人能开心，我也很满足！”他们的日子过得很苦，听上去很好听叫自由职业者，实际上从社会给他们定义的地位来讲，他们混得比最底层的工人还要苦，还要艰辛！但他们却实实在在地活下来，毫无遗憾！他们唱完几首，休息半刻的时候我总忍不住地走上前请他们抽烟，我比较愚笨，不懂如何表达我对他们的喜欢和仰慕，大家都是抽烟的，只能以烟会友了，这比我拿张10元或5元放进他们的吉他盒更有意义！

每次听完他们唱歌，走在路上，我都会深思，是他们对梦想太执着了？还是我对追梦二字的理解远远不够深刻？ 我对梦想的执着，即使前路艰辛，也能做到他们这样的程度吗？我不断地回想沧桑大哥的话：“你们都是大学生，都有各自的梦想，我也有很想要做的事，活着就要痛快的活，只要有梦想，毫不犹豫地坚持下去，不要管以后会怎样。我失去过很多朋友（离别和因意外去世），所以我现在很珍惜很满足的活下去。”

我的梦想呀„„我没尚且没经历过坎坷和挫折，如果说唯一的困难和不顺仅仅是学习上的，那太微不足道不值一提了！追梦是必须用无比坚韧的毅力、一往无前的勇气和对自己喜欢做的事情一如既往的热爱来维持的！以上三种条件，我貌似没有真真正正的具备，那我还能自豪地说我有梦想吗？遇到他们，才顿感自身的渺小与懦弱„„但我真的很感谢命运，看着他们每天锲而不舍地坚持梦想，我真的有勇气去面对梦想！哪怕付出再多，哪怕前路坎坷！

次日早上，一位阿姨来到公园宾馆带我们去泛舟的码头。沱江泛舟是在凤凰里必不可少的体验。阿姨是苗族人，很热情，边走边教我们几句常用苗语。苗语说起来真的很有趣，原来帅哥就叫“点菜”，美女叫“点泡”，我爱你叫“维也MO”，你好叫“木饶”，再见叫“牛入干”，谢谢叫“拿 way”„„真的太有趣了，此时突然想起苗族的状况今非昔比了，会讲苗语，熟悉苗族风俗的苗族人大多数是老人，小孩子基本不会讲苗语，苗族也渐渐被汉化了„„听说哈佛大学有个人类学系，里面有个叫“中国苗族文化研究”的专业，既招硕士也招博士，还提供研究基金。对比咱们中国最自豪的清华北大，外语系如火如荼的发展，自己家的东西还没搞好，就头昏脑胀地搞外贸„„如果55个民族都渐渐被汉化，那中国凭什么说56个民族？当然，观念不同，境界也不同，或许别人哈佛求知若渴，重视全世界的历史和文化；咱们中国的大学就不同，不管三七二十一，先解决就业，先解决高薪„„之后便是忽略和遗失„„

中途阿姨带我们到她儿子那，便离开继续去拉生意了，她儿子来划船，他是个年轻的小伙子，至多比我大几岁，天寒地冻，母子俩这样赚钱，实属不易„„

早上的沱江非常宁静，江上的船只能几只。远处高山，薄雾弥漫，眼前江水，涓涓细流，河里水草密密麻麻地顺着水流轻轻拂动，我把手小心翼翼地轻触水面，冷冷的，又暖暖的，附近的另一条小舟上，一个地道的苗族大叔激动地边划船边大声唱山歌，仔细地留意，还真能听到回声，如此短暂的泛舟，仿佛与世隔绝„„在凤凰生活，我相信以后还会有机会的。

到凤凰古城不可错过还有周边的苗寨。最后我们决定去依然原始、自然淳朴的山江苗寨。在车上也认识了一位家乡就在山江苗寨的小帅哥导游（吴哥），他脸上有一块明显的伤疤，那伤疤源于一个美丽的误会。吴哥回忆：“当时只想接电话，从口袋了拿电话时手肘不小心碰到一个苗族女孩的衣服，那女孩马上给我一扇耳光。后来被她的指甲所伤。”听完我还摸不着头脑，莫名其妙的，后来才知道苗人比较羞涩，相阿妹一般在赶集上，喜欢一个阿妹首先悄悄跟上她，一路上眉目传情，如果阿妹没有回避，那才能大胆地走上去轻扯她的衣角，然后才能跟她回家，苗阿哥要娶一个阿妹要在别人家帮工三年啦！多么有趣的苗族风俗啊，吴哥当时就是不明不白地碰了那女孩，让她觉得他无礼了。但是吴哥说：“每个苗阿哥都被阿妹打过。” 难道这是苗阿哥的必修课？但是苗族的婚礼，不，也谈不上是婚礼，在广东结婚，请吃顿饭随便都要十万八万，但是娶个阿妹，只需要两万，只要买一整套银饰给她就可以带她回家了，苗族女人最喜欢的是银饰，全身闪闪的，多漂亮！第一次听说这些趣闻，真长见识了。

进入苗寨地区后，我们首先参观苗族博物馆。在博物馆的门口，几个苗族姑娘站成一排，不让我们进去，这也是苗族的习俗，首先要互相对歌，她们兴高采烈地唱一支动听的苗歌。在车上吴哥说过，咱们不懂苗语，到时候唱别的歌就可以了，最后我们唱了《两只老虎》，真的够简单也够童真呀！这个博物馆非常闻名，湘西地区苗族自治州原州长龙文玉和他家人，在著名的乡土文学大师沈从文和著名的苗族歌唱家宋祖英等人的大力支持下，创办了这个山江苗族博物馆。

进入门口时，就有一位非常漂亮的阿妹来我们这，她是馆里的讲解员。起初我是被她倾国倾城的容颜、甜蜜蜜的声音所迷倒的，之后一直跟着她，认真地听她讲解，我真是无赖，居心叵测呀„„原来，打吴哥的竟然就是这位美女！她叫龙金梅，地道的苗族阿妹。世事真是太巧了！

但是她的讲解真的很精彩，妙语连珠。看着苗族男人巧夺天工的木雕、女人精心细腻的刺绣，原来而且旧时一个男人不会雕刻没有女的肯嫁给他，一个女人不会刺绣也没有男的肯娶她。以前他们不管是做木雕还是做刺绣，根本没有模板可参照，全靠自己的想像。馆里的展品让我赞叹不绝，苗族人的想象力多么的丰富！技艺多么的高超！男的雕刻，女的刺绣，真是才子配佳人！之后还参观了苗族人家的摆设文化，他们拜的是鬼，他们的信仰有自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜等等。所以他们信奉始祖蚩尤，他们的图腾主要有黄牛。这些都跟他们以前的历史文化相关，我也很难说得清。

参观完后便欣赏苗族风情舞蹈，当我们坐下后，苗阿哥阿妹托着酒来请客人品尝，这也是苗人热情的待客之道。苗族的舞蹈热情、欢快，他们跳得很愉快，我们看得很舒服。接下来最精彩的便是苗家的“上刀山”表演，苗族的“上刀山”也称为“上刀梯”，那个刀梯是一根高十几米的铁柱，上面横连着几十把锋利的钢刀，爬上去必须赤脚。如此惊险刺激的表演，看着一位苗阿哥和苗阿妹分别爬上去，还做各种高难度的动作，全场尖叫声不绝，观众的掌声潮水般爆发出来。这个表演将苗族人的勇敢、坚强的精神表现得淋漓尽致！

参观完后，我们到当地的家庭吃苗家饭，在外面吃饭很多，但从未听过菜没了可以随意加，最多只有白饭随意吃。但苗族人的热情让人感动，他们会担心客人吃不饱，饭菜都可以随意加，但前提是必须吃完一盘再去加，加多少是随便的，但是还没吃完就加菜就是浪费，就是对他们的不尊重。这里的苗寨真的很原始，边吃饭能望到外面四周都山和梯田。吃饭还是用旧时的钵，我转过头，看到身后有一幅字，“苗汉一家亲”五个字真让我感到无比的温馨！

饭后，看到苗阿姨们收拾客人们的饭桌上，剩饭剩菜之多让人不堪入目，她们肯定觉得很心痛，一粒饭也不应该浪费掉。我们那桌也如此，我们很真是无赖呀，但又很无奈„„广东人很多都不曾受过苦。受到所谓的“苦”跟人家的相比简直不值一提！

之后去参观苗王洞，这是旧时苗王和土匪们的居住地方，在洞里沿着人工木梯爬到很高的地方，但远远没爬到洞顶，那是苗王或土匪的头儿睡的地方，真有居高临下的气势。洞里可隐藏或险要的地方很多，可以想像以前解放军跟土匪对决时的壮观。

苗寨一行结束后，留在凤凰的时间只剩下两天了。之前说过，凤凰其实很小，很快就逛完，但有一种旅行是为了认识更多的人、感到当地的民族风情。凤凰古城的精华在于各种不起眼或是偏僻的小店。游在凤凰，最幸福的莫过于在大街小巷里漫无目的的走和在沱江边溜达，听听风声，听听水声。

凤凰的店铺里，很难听到流行歌曲，各种店子里播的都是流浪歌手的歌，我们随便逛，总是听到一首很有感觉的歌曲，和孤独的我产生强烈共鸣，后来我在某家正在播放这音乐店里，问老板得知这是张小静的《滴答》，网上一般不叫小静，叫坎坎，《滴答》原本是出现在丽江里，现在传到凤凰里，但人如其名，坎坎坷坷的流浪人生，但一直坚持着自己的梦想„„去过凤凰或丽江的人，谁不知道她呀！因为从她的歌声可以听出伤感——挫折——坚强——重新出发的很多人都会经历过的阶段，用真心真意唱出的歌给了很多人鼓励和希望，这样的流浪歌手，我非常敬佩！比很多很多所谓的明星歌手不知强多少倍！愿沧桑大哥们也继续为梦想而坚持！缘分再次牵引着我们接下来的经历，如果我们不对《滴答》产生如此强大的共鸣，也不会认识薰姐。记得那天经过她们的店子，起初只是看到店里挂着些很精致的帽子，后来刚巧她也在播《滴答》，我们听得很着迷，已经想去买只CD碟了，后来她又说孙露的歌也很好听，而且孙露的CD里有一首是薰姐自己唱的，听后我们很兴奋又激动，马上请薰姐现场献唱一曲《爱情的秋天》，她边拍打着苗鼓边真情流露地唱：“爱情啊，伤人哪！怎能轻易去碰它，爱情啊，算了吧，何必苦苦守候那份牵挂！”不过她真的很好看，看她打鼓也是一种享受。最后我们都买了CD碟，20块一张值！我们还死皮赖脸地请她把姓名和联系方式写在包装纸上。买碟都是其次，重要的是能认识这么善良可爱的湘西女孩，其实我们每天都闲逛都会经过她的店，命运就是这么的奇妙，只有一刹那，我们可以选择擦肩而过，因为到处都听到放坎坎的歌，但我们就选择这一家，还认识一个人。

那一晚，认识了薰姐，各自买了CD碟，心情开朗、情绪高涨。决定吃顿大餐！去了一间饭馆，打了个热辣辣的火锅，吃了凤凰最有名的血粑鸭和酸菜鱼，饭后经过旧城门，听了一会沧桑大哥唱歌，这样的生活，惬意极了！

凤凰里也有很多卖明信片、书签、邮票等等的店子，我在某间较有特色的店里买了精致的笔记本和书签，大伙也有买明信片。原本只是想在十字街里找出“小城故事”。但是缘是天定，份在人为。缘引着我们来到“亲爱的花”，至于份，我们也没有错过，认识了老板娘桃子、小白、小翠和阿玲。当然这是后话。刚走进店里的瞬间，我看到那个大大的架子，上面放着明信片，架子上沿贴着从一月到十二月的标记，当时我不知道是什么东西。突然只听到青铜（钦童）大叫一声：“我们又被坑了，怎么一间比一间好！”我再看看周围，“亲爱的花”卖的明信片很有特色，上面的图画是手绘的。我也感概说：“在凤凰里，永远都有惊喜，最好的永远在下一间！”但我们或许永远都很难找到那个下一间，因为这间给我们让我们的旅程留下最难忘也最开心的回忆！

我再四处观察“亲爱的花”，在门口的记事板了写着一大串有趣的东西：冷，快来烤火取暖！免费慢递，香薰，逗小弟，聊骚，艳遇„„刚开始完全不知道这店是怎么回事，而当桃子叫我们坐下烤火时（台底下有个小火炉），还给我们介绍杨小弟（是老杨老板的爱犬吧）我觉得很惊讶！又觉得很温馨！竟然会有这样的店子，十几年来在广东生活，都习惯了冷漠了。就在一瞬间，内心冻结多年冷冰被桃子的热情冲破了！

因为在店里看到一个漂亮的租客，得知2楼竟然是温馨小客栈，真吓了一跳，桃子带我们去看看环境，一个6人间，3张床，分上下铺，感觉很舒服呀！很有高中时期的感觉。而接下来的两天都是住这间房子。

留在“亲爱的花”里的时间匆匆而难忘，桃子是个超级热情又亲切，待人待客都很好的女孩，当我们入住的第一晚想在店里煮饭的时候（去完苗寨，钱包迅速地缩水了），她豪爽地答应了。那一晚，咱们凤凰六绝（我自诩咱们6人而起的名字，后来变成凤凰七绝，后话后说）和桃子还有小白，围在一起吃自家饭，在这个温馨的小店里，有这种经历，这种气氛，一生何求！

倒数第二天中午，我们在附近想找个地方吃的，又碰巧遇到七弟！（她叫邓娟，后来加入我们一起逛虹桥那边，故称凤凰七绝）娟妹也是一个热情的人，跟她边走边聊，很快就混熟了。她是湖北荆州人，起初操着浓浓的湖北口音，后来我们觉得有趣也去模仿她的口音，一路上嘻嘻哈哈笑不停。下午我们带她去“亲爱的花”，既然是最后一晚了，桃子也很豪爽，决定关店，我们一起去打火锅。13个人浩浩荡荡地从“亲爱的花”出发（有凤凰七绝、桃子、小柯、竹子、小白、阿玲、小翠），从未有过的满足感忽然涌进心里。为什么凤凰里的生活可以如此轻松潇洒？为什么凤凰里的人都很满足生活？为什么凤凰里并不是不讲金钱和利益就活不下去的？为什么有很多从外面来的老板宁愿放弃工作也要到凤凰经营自己的小天地？为什么凤凰里到处充满梦想„„

饭后不知是谁心血来潮提议去鬼屋，反正最后一晚，那就不能留下遗憾，一群人又兴冲冲地走到那买票，那鬼屋叫“赶尸惊魂”，门口立着一只巨大的僵尸。咱们女生多，将30块的门票杀价到10块，真是厉害啊！进入鬼屋，又长又黑的过道，突然从两旁陆续地弹出玩具僵尸，咱们又惊又叫，而凤凰六绝肯定用喊叫来营造气氛，其实走到一半，是边喊边笑，又伸手去跟玩具僵尸握手，恐惧也变成喜剧了，但是后半段，因为我是在最后，专业在后面作掩护，后面突然有几只僵尸跳着跟在身后想吓我们，他们发出哀叫，而我就尖叫，直接转过身也想握他们的手，但是竟然感到那双手暖暖的，原来是真人装鬼！真的太有趣了，我抓住他的手不放，接近出口，我说：“帅哥，能不能跟你合照一张？”但他还是进去黑暗过道里的工作室了，没理我，可惜呀！不过真的很好玩，也是第一次见识原来可以真人装鬼来吓人。但是他们几个每天要做这工作，真的很不容易呀……

去完鬼屋，我们还是到旧城门，听大哥们唱歌。最后一晚，我们都不愿走……11点多，街上的行人不多了，天气也冷，在城门底下，就只有我们那十几个人，那时陷入两难的困境，他们以为我们准备也走了，就继续唱先让我们离开；我们也以为这么晚他们准备不唱了，先等他们走了再走……就这样僵持了10多分钟，最后我们只好起来请他们和我们合照留念，几张照片，却是无尽想念……

人将离别，其言也多。深夜回到“亲爱的花”，我们最后一次和桃子围着火炉聊天，直到两点左右。明天之后，咱们凤凰六绝和小白就要走了，而桃子、小柯也快要离开了，七弟比咱们迟一天也要走了，小翠和阿玲也会准备离开凤凰……短暂的相识、相聚，匆匆的告别、离开。正如花开花落，总是伤感，如果花不曾开过，那该多好，但如果不曾见过花开的灿烂，花落的凋零，那么我以后怎么会有接受生死有命，聚离无常的勇气呢？

这晚躺在床上，望着天花难以入睡，旅行的最后都会这样吗？旅行其实什么都得不到，唯一可以做的就是拼命地记住在这期间发生的大事小事，以后感慨地独自泪流满面地回忆自己曾经也疯狂过、也开心过…… 最后一个下午，我们还去看一下薰姐，听她唱了《滴答》和《小小新娘花》，甚至现在看回当时拍下来的视频，看她纤纤玉手拍着苗鼓，听她甜甜的声音，娇俏的身体微微抖动，我产生了错觉，以为那些歌本来就是她原唱的！

看完薰姐，还去看流浪歌手们，当时只有西西的兄弟俩在唱，那位沧桑大哥吃饭去了，很遗憾，没有看到他一脸，连当面跟他道别的机会也没有了。最后西西他们唱了《外面的世界》和《老男孩》，心里很感动，青春易逝，流年难收…… 走，那就潇洒地走吧，不要回头，不要不舍。

凤凰太美，我只能效仿徐志摩再别康桥那样轻轻的来，轻轻的走，唯恐破坏我的美好理想的世界。

醉过方知酒浓 爱过方知情重 来过方知感动 走过方知悲恸 我不是不能用眼睛看 我不是不能用相机拍 只是缓缓地、轻轻地

很仔细地记住凤凰的大街小巷 我知道这古城里面 藏着她秘密的微笑

只为了这一微笑，奔跑吧！追梦吧！

第二篇：凤凰古城导游词

导游考试词

长沙马王推汉墓—

各位朋友大家好：欢迎来到长沙马王堆出土文物陈列馆，马王堆位于长沙市东部地区原

来的马王堆乡，距离市中心大约有4千米.1971 年我们对此进行了考古发掘，这才解开了

这座千年地宫的神秘面纱，经过考古发掘，我们发现马王堆汉墓 是西汉初年軑侯家族的墓地，马王堆供有三座幕，其中一号墓出土文物1800余件和一具保存的十分完整的女尸，一号之所以保存得如此完整，主要原因是因为采取了深埋密封的筑墓方式，加上2000多年

以来，长沙地区没有发生较大的地震，因此一号墓中的尸体以及大量随葬物品才得以保存的如此完整。大家现在看到的这一件衣服，可谓是本馆的镇馆之宝了。它的名字叫做素

纱襌衣，素纱呢，是指没有染色的纱，襌衣是指没有衬里的衣服，从墓中一共出土了两件

素纱襌衣，它们的重量分别是48克和49克，也就是说还不到一两，如果除去袖口和领

口较重的缘边之外呢，它的重量就最多只有半两多一点了，可谓是“轻若烟雾，薄如

蝉翼”这样轻薄的衣服，那么汉代的人们有是怎样穿戴的呢？ 当时的人们是把它穿在色

泽艳丽丝绵袍上，使丝绵袍上的花纹若隐若现，给人一种朦胧的美感。

大家现在看到的这幅从一号墓中出土的T型帛画也是陈列馆的镇馆之宝，因为这幅帛画

和英文字母大写的T 非常相似，一次称之为T型帛画。据考证，这是出葬的时候，由人

高举在队伍的最前面用以“引魂升天”。大家现在可以看到整幅画的内容从上至下可以分为

天上，人间和低于三个部分。华盖以上是天上部分。天上部分正上方有一个人首蛇身的神。

根据“山海经“的记载，他是威力巨大的烛龙神。在它的右边绘有九个红色的太阳半隐半

藏在蓝色的扶桑树中间，不知道大家有没有注意到在最大那个太阳绘有一只黑色的鸟，古

人把它称之为”金乌“，其实这是古人对太阳黑子的观测结果，人间部分是以华盖做屋顶，华盖以下是三个贴身的奴婢紧跟着軑侯夫人，两位炼丹的方士正向她献上长生不老的丹药，下面的图画可能是老妇人去世之后家人守灵祭祀的场景，你们看，他们都神色肃穆，尽显

哀伤之态。画面的系部分就是地狱部分了，地狱里赤身裸体的地神-----鲧正平托着白色的大地，脚下踩着两条意欲兴风作浪的鳌鱼制止地震山崩的发生。纵观整副图，这是一副把

神话，想象和现实生活完美结合的杰作，它体现了古人对天国的想象和追求永生的幻想。

因此T型帛画是中国古代绘画史上难得一见的杰作，堪称中华民族的艺术瑰宝。

大家现在看到的就是长沙马王堆一号汉墓，距今2000多年的西汉女尸。她是西汉初年

长沙国丞相，第一代軑侯利苍的夫人，她的名字叫“辛追”。辛追夫人出土时身高为1.54

米体重为34.3公斤她的血型为A型，我们可以看到辛追夫人的头部，颈部，躯干和四肢

都保存了完好的外形，她出土时皮肤湿润并且覆盖完整，呈淡黄褐色，手摸上去还有油腻

感，大家看到这具尸体有眼球脱出，口张开，舌头挺出，直肠脱垂现象，这是尸体早期的腐败现象，但因为一号墓密封良好，尸体的早期腐败现象在下葬后不久就停止了。这具女

尸保存的年代之久，保存程度之好，在尸体的保存记录史上都是非常罕见的。由于它明显

不同于呈干瘪状的“木乃伊”和表面似蜡质模型躯壳的“尸蜡”，也不同于骨骼脱钙软化而

易于折断的“泥炭鞣尸”，因此国际上已经认同，在尸体的分类上，应该把马王堆这类历史

悠久软组织仍有弹性，内在俱在的“湿尸”，命名为“马王堆尸”。经过对尸体的解剖，推

断辛追夫人是在吃过甜瓜之后由于胆绞痛的急性发作，引起冠状动脉的痉挛，由此导致急

性心肌缺血而造成猝死的可能性最大。他死亡时的年龄大约为50岁，好了，我为大家的讲解就到此为止了，谢谢大家！

第三篇：凤凰古城[导游词]

凤凰古城——国家历史文化名城，曾被新西兰著名作家路易艾黎称赞为中国最美丽的小城之一。这里与吉首的德夯苗寨，永顺的猛洞河，贵州的梵净山相毗邻，是怀化、吉首、贵州铜仁三地之间的必经之路。209国道和湘黔省道从县境穿*过，铜仁大兴机场距县城仅27公里，交通便利.凤凰风景秀丽，历史悠久，名胜古迹甚多。城内，古代城楼、明清古院风采依然，古老朴实的沱江静静地流淌，城外有南华山国家森林公园，城下艺术宫殿奇梁洞，建于唐代的黄丝桥古城，举世瞩目的南方长城 ……这里不仅风景优美，且地杰人灵，名贤辈出。

美丽的小城凤凰山城，位于沱江之畔，群山环抱，关隘雄奇。碧绿的江水从古老的城墙下蜿蜒而过，叠翠的南华山麓倒映江心。江中渔船数点，山间暮鼓晨钟兼鸣，悬崖上的吊脚楼轻烟袅袅，码头边的浣纱姑笑声郎郎，……啊！凤凰犹如“一副浓墨浅彩的中国山水画”。当你徜徉古城用条石砌成的岩板街时，两边的古建筑各抱地势，鳞次栉比，亭台楼阁重重叠叠，如巨龙飞舞，似鳌鱼展翅。细雨声中，仿佛传来进香人的牛皮钉鞋敲击街面，发出“叮叮”的响声，使人产生隔世之感.沈从文故居位于南中营街，是一座典型的南方四合古院。古院正中有小天井，用红石方石板铺成。天井四周为砖木结构的古屋，正屋三间，厢房四间，共十余间。房屋矮小，虽无雕龙画凤，但显得小巧别致，古色古香。特别是雕花的木窗带有湘西特色，格外引人注目。

1902 年12月28日，沈从文就诞生在这里。他的童年就是在这里度过的。故居历时一百多年，是沈从文祖父沈宏富手上置办的。由于历史演变，几经易主，为了表示对沈从文老人的崇敬之情，学习他勤学自励，艰苦笔耕，对国家文学事业的卓越贡献的自学精神，激励后人。1988年县人民政府决定购回此屋，重新整修。并带图样赴京送沈从文审定。沈从文带病接见，对图样提出意见，并说：“房子烂了，修一下也好，但要将就修上，不要花很多钱，家乡还很穷，要尽量节约”。

经过整修，使这百年古院再现原貌。现门上挂有“沈从文旧居”匾额。右边一室，是沈从文生平的照片，二室是沈从文书稿手迹，左边厢房陈列各种版本的从文著作。正屋中堂挂着沈从文的素描画像。左边房是卧室，是沈从文出生的地方。右边房陈列着大理石桌面的书桌等物。

熊希龄故居位于凤凰古城北文星街内的一个小巷里，故居往东200米便是秀 丽的沱江。故居为四合院系南方古式的木瓦结构，比较矮小但很精致，故居现存房屋4间基本是保持原貌，很富于苗族情调，为县重点文物保护单位。民国6年（1917）夏秋之际京津一带水灾严重，他负责督办水灾河工善后事宜，并主持募捐，救济灾民。民国七年（1918），得政府同意，将香山静宜园改建为慈幼院，收养教育受灾流浪儿童。他自己掌管一切院务，时20年之久。他有一首诗写道：

万树桃花手自栽，病中犹为看花来。

儿童月与花俱长，各自拈花笑一回。

杨家祠堂始建于道光16年（1836年），木结构四合院，上下两层，占地770平方米，由大门、戏台、过厅、廊房、正厅组成，呈长方形。戏台为单檐歇山顶，檐下饰如意斗拱，高16米，四根台柱雕龙刻凤，戏台为穿斗式，正殿为抬梁式，整个建筑做工精细，极富民族特色，属县重点文物保护单位。

杨家祠堂座落在县城东北部的古城墙边。太子少保、果勇侯、镇竿总兵杨芳捐资修建于清道光十六年（1836年）。祠堂由大门、戏台、过亭、廊房、正厅、厢房组成，是典型的四合院建筑，占地770平方米。戏台为单檐歇山顶，穿斗式结构，高16米，面阔7米，进深8米；檐下如玉斗拱，台柱雕龙刻凤。正殿为抬梁式建筑，山墙为猫背拱，分为一明二暗三间。两边配有厢房。杨家祠堂设计精巧，做工精细。窗户、门、檐饰件均糸镂空雕花，整体建筑具有鲜明的民族特色和很高的建筑艺术价值。

中国南部长城位于湘黔边区，上自贵州铜仁，下至湖南保靖，全长380余里，建于明朝万历 43年(公园1615)，几经续修后于清朝嘉靖年间定型，其碉堡墙一般高2.3米，基宽1.7米,顶宽1米，墙体大都就地取材用石块，页岩砌成。中间填以乱石和泥土，绕山跨涧，曲折蜿蜒,大部分建在险峻的山岭上，沿途建有1232 座用于屯兵御用的汛堡、屯卡、哨台、碉堡、炮台、关厢、关门及无数用石块垒成的兵房，当时一般驻防军队8000人左右，如今的一些地名如阿拉营、天星营、黄合营、王坡屯营、得胜营、乾石营、振武营、牛斗营等带营字的地方都是长城边上的驻军要点。

第四篇：凤凰古城游记

凤凰地处湘西群山，古属西楚，现属吉首市，北有张家界，南邻湘西重镇怀化。古城凤凰山成凤势水成龙，因其南华山如戴翅欲飞的凤凰而名，中有沱江如龙，穿城而过。每个晨晨昏昏，雾锁沱江之时，吊脚楼、万民塔、风雨桥便半藏于雾霭烟云之中，斯时，美极了！神秘极了！

都说凤凰是要出皇帝的，那倒是！想那山水龙凤的风水格局宇内当属罕见。据说朱洪武

皇帝怕凤凰出来个皇帝抢了大明江山，就叫了术士破了凤凰王气，在沱江上建了座风雨桥，斩断沱江“龙”首。从此在今后的数百年岁月中，凤凰出了上百位将军，出了大画家黄永玉，出了大文学家沈从文，官阶最大者当属民国第一任民选总理熊希龄，就是没有王者帝皇。抛开风水玄冥鬼神之事暂且不论，今观凤凰山城，沱江水清水深，青如润玉翡翠；南华山雄山峻，碧草古木漫天。孔子曰：“仁者乐山，智者乐水”，为何？人仰望高山，心生谦卑敬畏之意则德厚矣；俯看碧波，常怀空灵明净之念则慧生焉。如此山水不正合地灵人杰么？

沈从文先生墓在听涛山，从古城的东门城楼外的虹桥前沿江下行三里路程，到得听涛山，从山道向右拾阶而上，不远处便能看见一块石碑，上书“沈从文墓地”五个遒劲大字。再不远处置有一块竖长的石碑，上面刻有画家黄永玉为表叔沈从文题写的碑文：“一个士兵不是战死沙场，便是回到故乡。”，墓地建在一块狭长的小草坪上，没有坟冢，只树有一块6吨多重的天然五彩石，石正面镌刻的是沈从文手迹：“照我思索，能理解我；照我思索，可认识人。”石背面是沈从文的姨妹夫张充和的撰联：“不折不从，星斗其文；亦慈亦让，赤子其人。”横批曰：“从文让人”。凭吊于先生墓侧，心生敬仰，先生虽死，其道德也馨！其文章也伟！足以师表于万世矣。

进入凤凰古城区，沿着幽长的青石板小巷一直往北走，便是文星街熊家巷。熊希龄大先生居焉！“文星”之名取“魁星点斗”之意，是熊希龄中进士点翰林后起的。熊希龄天资聪颖，才思敏捷，文采斐然，被誉为“湘西神童”。有一则士林佳话，说他幼年在沅水校经堂读书时，在一次全面考试中，别人都画了牡丹、荷花、兰花，他却画了一株棉花，枝叶俊秀，蓓蕾初绽，拙朴不华。当大家都暗想这等没出息的画怎登大雅之堂时，他不卑不亢的在画上题跋云：“此君一出天下暖”。其大气横秋、爱国忧民的雄伟政治抱负便磅礴于画纸之上了！熊希龄是经众参两院正式选举的第一任民国内阁总理，观其一生，盖棺定论，其人真可谓：“一生赤诚爱国盼中华振兴；半世慈善办学为民族育人。”，先生没有辜负年少时许下的“誓身许国、遑计死生”的誓言。而今楚风瑟瑟，沱水易冷，在彼乡彼土，闭目凝思，仿佛当年画棉少年翩翩而来，又飘然远去……

凤凰古城的神秘在于有放蛊、落洞、赶尸、吃符等神奇楚巫文化。放蛊：宋人郑樵所著《通志六书》里记录了制造蛊毒的方法，大意是说，将各种毒虫集中在同一器皿之中，任其互相袭击与吞食，最后存活下来的毒虫就是蛊，长的奇形怪状，毒性特别厉害，将之晒干，研成粉末变成了蛊毒，放蛊人指甲特长，将蛊粉暗藏于指甲中，伺机偷放于别人家里的水中、菜中。中蛊的人或痛楚难堪，或形神萧索，或风鸣于皮皋，或气胀于胸膛，直至痛苦死去。放蛊人多为贫苦妇人，嫉妒家中富裕、人丁兴旺的人家，藉此令人家破人亡以自慰。

落洞：苗区女子成年后十分美丽，她想象中的男子应是英俊潇洒，而现实中的男人令她非常失望，她就将一腔痴情寄托于神。凤凰属喀斯特地貌，溶洞很多，这些洞穴阴森恐怖，美丽的苗族姑娘从洞前经过，突然会产生被洞神看上自己的意象，出现自闭现象，静坐幻想，水米不进，进入痴迷状态，期盼洞神来娶她，她的面色灿若桃花，眼睛亮如星辰，声音如丝竹般悦耳，身体里发出一种馨人的清香，而后在幻觉中面带微笑安然辞世。沈从文先生在他的书中写道：湘西女性在三种阶段的年龄中，产生蛊婆、女巫和落洞女子－－穷而年老的，易成为蛊婆，三十岁左右的，易成为巫，十六岁到二十二三岁，美丽爱好性情内向而婚姻不遂的，易落洞致死－－三种女性的歇斯底里，就形成了湘西的神秘之一部分。这神秘背后隐藏了动人的悲剧，同时也隐藏了动人的诗。

凤凰就像一本精彩纷呈的书，对于一个过客，不过是恰巧读到那几页，已是如此神秘神奇！遂记述其风土人物二三事，以飧天涯客子。最后用沈从文先生的话做此篇的结尾：“湘西的神秘只有这个区域不易了解，值得了解”。

第五篇：凤凰古城导游词

凤凰古城导游词

凤凰古城导游词 篇1

现今凤凰古城主要有：虹桥、东门城楼、杨家祠堂、崇德堂、古城博物馆(陈宝箴老宅)、沈从文故居、熊希龄故居、沱江泛舟、万寿宫，凤凰“新九景”等。

奇峰寺公园

跟着伍阿哥来到的地方是奇峰寺公园，位于凤凰县虹桥东路，沙湾景区旁边。这里原有一座奇峰寺，为凤凰古城八景之一的“奇峰挺秀”，现古寺已不存。奇峰山坐立在沱江北岸，孤峰挺立、绿树成荫。站在山上视野非常开阔，可以俯瞰凤凰古城的吊脚楼、沱江、虹桥、万名塔、夺翠楼等景点。

虹桥

现在跟着伍阿哥走进凤凰古城的中心虹桥。虹桥原名卧虹桥，又称“风雨楼”，位于古城的中心沱江之上，是凤凰著名的景点之一。这座桥始建于明洪武年间，清康熙九年(1670年)加修，原为沟通沱江两岩的河流石拱桥，吉(首)凤(凰)公路修建后成为公路桥。

虹桥长112米，宽8米，高10.2米，桥身载重量80吨。因建此桥所用岩石均为朱红色砂石，桥建成时宛如彩虹卧江，起初命名为卧虹桥，后称为虹桥，桥面上原有吊脚楼亭，1956年因修公路，原楼亭和两侧牌坊均被拆除。现恢复了虹桥风雨楼，桥两边亭内作为32家店铺，于是就成了现在这个样子。

虹桥东侧的门洞两侧，有黄永玉撰文、胞弟黄永前书写的长幅楹联：“照眼春阳，廊桥正午十分。醉客雅旅，游侠高僧，靓景如梦梦如诗；今宵皓月，谁在回龙潭上？花灯摇船，彩影荡漾，弦歌映山山映水。”，可谓是诗中有画，画中有诗。

在虹桥上看整个凤凰沱江两岸的如画风景尽收眼底。

虹桥分为上下两层，一层主要是商铺和杂货店，二层是本是民俗文化楼，里面藏有从古到今所有关于虹桥风雨楼的书画作品，也是个观光和喝茶的好地方。桥下可以看到一排有百年历史的旧吊脚楼，吊脚楼下是凤凰传统体育节目、赛龙舟的地方。每到端午节，人们就将两只运货的木船捆扎起来，在这个小河湾里一争高下，在沈先生的作品里，翠翠不就是在这样的吊脚楼下看龙舟吗？

虹桥夜景。

在清波荡漾中，天是纯净的黑，撒满星星，街是亮的，暧昧的暖光，酒、音乐、熟悉和不熟悉的人在暗夜掩饰下的缠绵古城门和虹桥，是两个灯光聚焦的亮点，密密麻麻的人在灯光下一堆一堆地品着烧烤。河水平静地流着，放河灯的人心潮澎湃的把心愿系在火花般红媚的河灯中，一拨一拨随波逐流。

没有了白天的喧嚣，夜晚的虹桥成为彰显它个性的时候，红的、蓝的、紫的、粉的、绿的，不带一点现代气息。两岸的吊脚楼上亮起点点灯火，带着些许的温情映照着夜晚的江水，而跨江的虹桥上更是灯火通明，把桥梁和桥上的楼阁装扮得分外通透，灯影入水，映画出几个完美的圆形桥洞来。

夜风袭人，渗透着江水的凉意，远处杨柳岸边的石舫内隐约飘来阵阵歌乐声，悠扬婉转，伴随着木桨划动的潺潺水声和一只只红灯笼倒影在江中的模糊身影，在夜色中营造出一片和谐的境界，一种醉人的水乡夜色让游人久久不愿归去。

夺翠楼

在虹桥的左侧江边的景点是夺翠楼。坐落在古城东南回龙阁路，前临古官道，后悬于沱江之上，那一幢幢古色古香、富有浓郁土家族风韵的回龙阁吊脚楼群，是凤凰古城具有浓郁土家族、苗族特色的古建筑群之一。该吊脚楼群全长240米，属清朝和民国初期的建筑，河畔的老吊脚楼大多已不在了，只有在回龙潭那里尚留有十多间老屋，如今还居住着十几户人家，细脚伶仃的木柱立在河中，托起一段沉沉的历史。

如果说起凤凰城最气派、最精致、最有美感的建筑当推黄永玉的夺翠楼。黄老先生1924年生于凤凰，是沈从文的表侄，擅长版画，其文亦妙。他的散文《往事和散宜生诗集》集幽默和智慧于一体，读后令人爱不释手。黄永玉这位风格狂放、特立独行的画家，从没受过正规教育，却以天才的想象力，绘制了许多绝妙之作，哲理无穷，意境无限。

几年前当地村民想拆毁吊脚楼重建新楼时，痛心疾首的黄永玉极力呼吁，如今壮观的吊脚楼景观才得以保留。重建夺翠楼，并请家乡的人用家乡的材料，仿照家乡老房子的样式修建的。

大都分都是上下两层，俱属五柱六挂或五柱八挂的穿斗式木结构。上层宽大，制作工艺复杂，做工精强考究，屋顶歇山起翘，有雕花栏杆及门窗；下层占地很不规则，不作为正式房间，但木质下吊部分均精雕细刻，有金瓜和各类兽头、花卉图案，上下穿枋承挑悬出的走廊或房间，使之垂悬于河道之上，形成一道独特的风景。

该楼为牌坊式建筑，长脚临水，台楼悬空，飞檐峭山，此楼也是观赏沙湾景区的最佳位置。隔壁客栈门口有一条很陡的小楼梯上去夺翠楼，黄永玉每年来一次，那是他的必经之路。

许愿亭

跟着伍阿哥来到的景点是许愿亭。许愿亭位于凤凰古城龙脉龙头位置，在凤凰“虹桥”旁沿江的石板路、东关门楼阁上的一个亭子，因人杰地灵，山清水秀，当地人很久以前在此许愿祈福，亭以“聚山水灵韵，锁前世今生”而著称。

石板老街

跟着伍阿哥走在脚下的这条街就是石板老街。宽不足5米的青石板街，自道门口往西，经十字街、东正街、西正街、回龙阁、营哨冲、陡山喇、接官亭、沈从文墓地直至天下第一泉，全长3000多米，是凤凰最繁华的商业街。

古凤凰石板老街又叫六朝一条街，它的南门是苏北目前惟一保存完整的城门。唐贞观十三年，魏征巡视东海要塞登凤凰城，执笔题书“宁海门”，勒石立于南门。到了清咸丰十一年，海州知府黄金韶在修缮城墙时，亲笔为城门题写“古凤凰城”，至今已100多年，但仍风韵如初。越来越少的青砖红瓦石板路，那里有着浓郁的人文气息在这条沧桑老街的两侧。

凤凰街从城门向北全长三华里又九十九步，故有“南头到北头，三里出点头”之谣。这条街是远近闻名的“龙骨型”青石板路，石板路上一条清晰可见的古车辙痕迹见证了这条老街过去车水马龙的繁荣景象。曾经居住着许多淳朴的“百姓”，每家都有三四道庭院，临街的第一道庭院大多作开店之用，各种各样的百货在这里应有尽有。相传老街一度主要居住着江杨武三大姓，而且在分工上各有擅长：武家钱，江家嘴，杨家跑跑腿。彼此互相团结，保持了老街长期的繁荣稳定。

南华山

跟着伍阿哥来到的景点是南华山神凤文化景区。是由(凤凰六句阵、凤凰台、凤竹林海、有凤来仪、凤缘亭、引凤桥、百鸟朝凤、九九神阶、神凤殿、凤凰座、十八神性图腾柱、凤凰纪、醴泉台、五德门、凤凰物语、百鸟园、放生台、乘风栈道、锵锵阁、翙翙廊、秋秋楼)等二十多处景点组成。

三王庙

跟着伍阿哥来到的景点是三王庙。又叫天王庙、三侯祠。相传北宋时有三个叫杨应龙、杨应虎、杨应豹的同胞兄弟，武艺超群，在湘鄂西一带保边卫民，立下赫赫战功，所以被皇上一起封侯并立庙祭祀。

清嘉庆三年(17)，凤凰厅同知傅鼐为实行其对少数民族的“剿”、“抚”兼施的政策，修建三王庙，三王庙建成后，人们常常在此地祭祀，求子乞福，一些墨客骚人也常在此地吟诗作画。清宣统三年(19)十一月，凤凰绅士田应全、唐力臣等人在此地召开大会，响应辛亥革命，誓师起义，并在此地庆祝辛亥革命的胜利。

傩娘。

三王庙正殿供奉的就是三王，后殿供奉的是苗家的始祖傩娘。相传在原始洪荒时期，这里发生过一场特大洪水，只有一对兄妹逃脱性命，为了繁衍苗家人群，兄长提出与妹妹成亲，妹妹认为兄妹不可成，于是二人从高山上各甩出一叶磨盘，求天地作公断。两叶磨盘滚下山后，鬼使神差地合成了一副，于是兄妹两人拜堂成了亲，将苗家繁衍了下来。因此在千里苗山，流传着一句歇后语“兄妹拜堂，地久天长”。当然那只是过去特殊时代发生的故事。这里现在还广为流传着傩棠戏和傩舞，也是从祭祀傩公傩娘的仪式中发展起来的。

东门城楼

跟着伍阿哥来到的景点是东门城楼。位于凤凰古城城东所以叫“东门城楼”，原名“升恒门”，为凤凰古城四大城门之一。凤凰古城原名镇竿，早在元明时期就建有土城，当时此地为五寨长官司司所在地。现在的北门城楼就始建于明朝。明嘉靖年间设凤凰直隶厅，厅通判、总兵和辰沅永靖兵备道衙门都设在这里。嘉靖三十五年(1556年)，将原来的土城改建为砖城。到清朝古城的军事地位日显重要，古城也得到进一步的加固，在康熙五十四年(17)遂将原来的砖城改建为石城，石城周长2公里有余，并开设四大门，各建造了巍峨的城楼，东门称“升恒门”，南门曰“静澜门”，西门叫“卓城门”，北门为“壁辉门”。

锈蚀庄肃的东门城楼面对东岭，紧靠沱江，古朴典雅，始建于清康熙五十四年(1715年)。东门城楼式样仿北京前门用城砖砌筑，对外一面开枪眼两层，每层4个，楼高11米，歇山屋顶，下层覆以腰檐，飞檐翘角，造型庄严雄伟。城门宽3.5米，高4米，呈拱形，城门两扇是以铁皮包裹，用圆头大铁钉密钉。城墙修筑全部采用红砂条石，精工细钻，规格一致，按内外两侧用条石加石灰浆砌各0.8米，中间填以碎石粘土，层层夯实，砌至顶部，中间则有石灰、鹅卵石、黄土合土，厚约0.33米填实，其上铺以红砂块石，外侧砌筑墙垛。石城建筑工艺精湛，砌缝整齐，错落有致，层次分明，城楼巍峨耸立，庄严雄伟，雉堞历历，整齐壮观。

北门城楼与东门城楼之间城墙相连，前临清澈的沱江，既有军事防御作用，又有防洪功能，形成古城一道坚固的屏障。遗憾的是在1940年，国民第九战区司令长官兼湖南省政府主席薛岳以“城堡一旦落入敌手，反攻不易，且不利于空袭疏散”为由，下令将所有城墙拆除。而凤凰东、北二门却因防洪需要，仅拆除了城垛碉楼，其它城门全部被拆除。现在我们只能看到东、北二门和连接其间的半壁城墙。沿着半壁旧城墙出东门，城下的东门街是古城旅游商品一条街，这里有很多苗族的民间艺术品，

陈斗南宅院

跟着伍阿哥来到的景点是陈斗南宅院。建于清光绪二十八年(19)，位于古城内吴家弄一号，在东门城楼和杨家祠堂之间，占地面积366.6平方米，由前进、天井、中堂及后进组成，为四水归堂回廊式院落，四周防火墙高深严密，是江南典型的四合院。

宅院是民国时期的将军府，陈宅出了两位国民革命军少将、陈斗南将军。民国十二年至民国十三年(1924-1925年)与贺龙为湘西巡防军同僚，关系密切。1926年参加第二次北伐，1928年间贺龙领导工农革命军时在鄂南、湘北闹革命受挫来湘西，陈渠珍委派陈斗南支援贺龙领导的工农革命。

陈氏祖宗泥塑像是泥人张传人张秋潭大师的封世之作，被专家、教授赞誉为国家级乃至世界极的泥塑艺术精品。陈斗南宅院是《乌龙山剿匪记》《湘西喋血记》《父亲的战争》《战士》《拯救女兵司徒慧》《未代苗王》《我心飞翔》《湘西往事》等十多部著名影视剧内景拍摄地。

杨家祠堂

跟着伍阿哥来到的景点是杨家祠堂。杨家祠堂座落在凤凰古城东北部的古城墙边，是太子少保、果勇侯、镇竿总兵杨芳捐资修建于清道光十六年(1836年)。

杨家祠堂的大门和一般的祠堂不同、侧开，很是奇怪。原来杨家人相信风水，大门斜开，正对着沱江，可以使祖业千秋、万世荣昌，如沱江之水源源不断、兴旺发达。

正殿为抬梁式建筑，山墙为猫背拱，分为一明二暗三间，两边配有厢房。

进入大门，抬头可见二重门上的牛头和门上蝙蝠木雕，牛头是湘西人的崇拜物事，用以辟邪、保佑平安，蝙蝠则是带来福气、带来吉祥。

走进祠堂，可以清楚的看到祠堂是典型的四合院建筑结构，是木结构，分上下两层，由大门、戏台、过厅、廊房、正厅组成，其占地面积有770平方米。

戏台在正厅对面，为单檐歇山顶、穿斗式结构，高16米、面阔7米、进深8米。檐下饰如意斗拱，四根台柱雕龙刻凤。相传凤凰城中的杨姓均为大宋杨门忠烈的后代。所以戏台正中是“杨母教子”的彩绘，栩栩如生，其上写着“威震三关”遒劲大字，后有两侧门，供演员出入，分别写着“出将”和“入相”，彰显杨家“出则为将，入则为相”的自豪。

戏台两边有耳房、后台，专供演出者化妆休息，戏台的前方和上方有一组木雕，描绘的是一对青年男女自由恋爱，冲破重重阻力，后来幸福的结合在一起，过着男耕女织的田园生活，最后儿孙满堂、安度晚年。杨家祠堂设计精巧，做工精细，窗户、门、檐饰件均系镂空雕花，整体建筑具有鲜明的民族特色和很高的建筑艺术价值。

崇德堂

跟着伍阿哥来到的景点是崇德堂。崇德堂位于凤凰古城中史家弄街，崇德堂是史氏堂口。崇德堂主人是江西人裴守禄，中过进士，后来做生意发了财，在40岁时修起了崇德堂，成为凤凰城中首富。

进入崇德堂首先得跨过高高的石门槛。崇德堂建筑规矩雅致，是一座典型的南方四合院，1884年由江西丰城人裴守禄始建。当时凤凰城非常富有，吸引年仅16岁的裴守禄来到凤凰做生意，并凭自己的聪明与智慧建立了自己的“裴三星”商号，成凤凰城首富，建了这座古宅，古宅总面积622余平方米，分为上下两层的建筑，一层为起居与待客的公共区域；二层为主人卧室等私人区域。现第一层一间为石雕展厅、二间为木雕展厅，还有会客厅、膳房以及后花园；第二层中展示主人与家属的住房，分别有小姐、大太太、二太太的房间、书房，但二层不开放。

因崇德堂主人裴守禄早年中过进士(有许多匾额为证)，还有令德孔昭、淑德常怀、纯孝格天、冰心柏节、硕德耆儒、才步百里、保艾长春、贡元(秀才中的第一，主人才学至高)等上百块牌匾，说明了主人为人孝顺、品格高洁。崇德堂最出名的便是这些匾额，像这样以文字匾额流传后世不可不谓之为传奇，崇德堂的每一匾额后面都有一段历史！

在后花园中的这口古井，是以前土匪围城时，不方便到外面取水，这口古井就派上用场。院子里还有轿子和马车。院子里的地上用石子铺砌“福”‘禄”“寿”“禧”字样。

这里是会客厅，是主人接见重要商人的地方。大厅中央的这个雕刻精致的圆桌，直径有116厘米，是用香樟树所做。要知道樟树是“十有九窟”，要做成这样大的圆桌，想想得找到多大的樟树啊？实属不易。

会客厅的左右两侧摆放的椅子(灵芝椅或长寿椅)和茶几，材质为红木中的酸脂木。椅背上雕刻的是灵芝的图案，寓意健康长寿；镶嵌的大理石则寓意富贵吉祥，在木雕厅里展出众多精致木雕展品，体现了当时的工匠手艺水平。

展柜中清早期的铜熨斗、清代枕头箱、中正剑。据说只要是从黄埔军校毕业，当到团长以上的学生就会收到一把这样的匕首，展出的这把剑是赠给在黄埔军校毕业的裴荣初的。

这里是白底黑字的牌匾“郭礼堂”，郭礼堂是当时一个处理家庭纠纷的地方，该匾是康熙年间重立的，送匾的人却是明朝末年一个名叫罗洪先的状元。

崇德堂里的二层古宅建筑，镂空的门窗、雅致的后花园，穿梭在一层的木雕展室、石雕展室里，满眼尽是精致之物，那些数不清的众多匾额及背后的故事，这些物质的、精神的，都在向人们叙说着它的历史，不愧为凤凰古城曾经的首富之宅。

沈从文故居

跟着伍阿哥来到的景点是沈从文故居。沿着石板小路来到中营街10号，这就是我国著名作家和考古学家沈从文先生的故居。沈从文故居中营街老宅本是沈从文先生的祖父沈宏富(曾任清朝贵州提督)于同治五年(1866年)兴建的，房子为穿斗式木结构，前后两进、火砖封砌、小巧玲珑、古色古香、具有浓郁的湘西明清建筑特色。

1902年12月28日沈从文先生就诞生在，这座具有明清建筑风格的.四合院里，并在这里度过了他的童年和少年时期。19沈先生15岁时，因家道中落，参加湘西土军，离开了家乡，辗转于沅、澧、酉水流域，亲历了如火如荼的战争，从而激发了创作欲望。19沈先生只身来到北京，开始了他从文的艰苦生涯，创作了《边城》、《湘西》等一系列文学作品，不久就蜚声中国文坛，几乎与年长他20多岁的鲁迅先生齐名。20世纪50年代之后，沈先生潜心于中国古代服饰的研究，写出了惊世之作《中国古代服饰研究》。

沈先生的作品与人品表现出了强烈的一致：自然、厚朴、谦逊、勤奋、博大而凝重。沈先生一生所创作的500多万字的作品，是世界的文学瑰宝，给后人研究旧中国和旧湘西留下了宝贵的历史资料。欣赏和研究沈先生的作品，在欣赏他故事清新的同时，不要忽略那背后蕴藏的热情；在欣赏他文字朴实的同时，不要忽略那背后隐伏的悲痛。现在大家一起去寻觅沈先生作品中的温馨甜美，去体会喧哗后面的那片宁静，去游览人们向往的“世外桃源”边城。

沈从文和张兆和的爱情故事。

沈从文他的每一部作品，我都很喜欢看。我很喜欢他的作品，也很喜欢他的人，很喜欢她对感情的专一。

他说过：“我一辈子走过许多的路，行走过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多类的酒，却只爱过一个正当好年龄的人”。这个女子也就是他后来的妻子(张兆和)。

在1928年9月的时候，不到26岁沈从文受到胡适的聘请后，到中国工学上海去任教，当时只有小学文凭的他已经发表了很多文章在各大一些报纸上面，名气很大。

他当时讲一堂课是6块钱，他觉得作为一个大学教授，一个中文系的教授，觉得要体面一些。那天他把头发剪得好好的，穿着一件很干净的长布衫，还花了八块钱包了一辆黄包车，就到学校去了。

到了学校之后呢，来到了教室里面，里面黑压压的一片，很多人慕名而来。当他们看到沈从文的时候，发现更他们想象之中的完全不一样。因为他写的小说，感觉他是一个很粗犷的人。就像我们听过刀郎的歌，就感觉刀郎应该是一个长得很粗犷的男人，结果是那个样子。感觉沈从文就像一个女子一样脸白白的，很清瘦的样子。

他上到台上后呢，突然脑袋里一片空白，站在那里整整十分钟没有讲出一句话。就在那里不停的搓手很紧张，他之前信心满满，他觉得我写过这么多的小说，给大学生讲个课应该完全没有问题的，所以他也没有准备教案教材。在过了十分钟之后也就在哪里很紧张，很颤抖的跟他们讲，原来是准备了一个小时的课，15分钟就草草收场了。实在没办法了拿了一支粉笔在黑板上写下了：“我第一次上课，见你们人太多，我怕了”。写完以后粉底一扔，走了。

当时学生们都觉得这个老师很奇怪，后来把这个事情反应到胡适校长那里。胡适就说：“他很成功了嘛，上台十分钟都没有讲一句话，没有被你门赶下来，说明他是很成功的”。

在众多学生当中，有一个他后来一生的挚爱(张兆和)。生长在湘西见惯了脸儿白白的，身子长长的苗家女的沈从文，却无可救药的爱上了一个脸儿黑黑，长得非常清秀的女子，黑凤凰张兆和。随后便对她展开了猛烈的追求，平常话不多，但是这个人写起情书的话呢。

这一年张兆和18岁，是中国公学校花级的人物，外号“黑牡丹”，大概和她的肤色略黑有关。张兆和当时有众多追求者，但是张兆和一点都不领情，给她写情书的人很多，尽管害羞，但她对来信并不像很多女孩那样一撕了之，而是一律保存，并分类编号。就在宿舍里，她的室友们就给她排了青蛙1号、青蛙2号...。沈从文毫不占优势的被排到了癞蛤蟆13号。

有一天，张兆和忽然接到一封薄薄的信，拆开来看，才知道是自己的老师沈从文写来的，信中只写了一句话：“我不知道为什么忽然爱上你？”，张兆和没有回信，接着是第二封、第三封，信就写得很长了，要是从邮局寄信，都得超重一倍。他整整写了三年零九个月的情书，张兆和本来是很抵触的，但是沈从文从不气妥，他有着我们湘西人的血性。于是他就天天给她写情书，写了130封情书给她，直到最后被他打动了。

沈从文的祖母是苗族人，母亲是土家族，在男女之情上，这位刚出道的小说家有一种湘西人的执着和坦率。信写得太多、太长、太大胆，张兆和终于受不了。她到了校长胡适家，告诉校长：“沈老师这样给学生写信可不好”。

没想到胡适笑笑回答：“有什么不好！我和你爸爸都是安徽同乡，是不是让我跟你爸爸谈谈你们的事”。

张兆和急红了脸：“不要讲”。

校长很郑重地对张兆和说：“我知道沈从文顽固地爱你！”

张兆和脱口而出：“我顽固地不爱他！”

胡适和张兆和的父亲张武龄关系极好。几年后张兆和考北大，国文满分，数学零分，又是国文系主任胡适拍板录取。后来胡适还介绍张兆和到中央日报做编辑工作。胡适撮合沈从文和张兆和，最主要的原因是他对沈从文的了解，“他会成为中国最好的小说家”。终于走到一起。

在1930年初，胡适辞去了中国公学校长的职务，到北大做教授去了。1930年，沈从文也离开中国公学，到国立青岛大学任教，张兆和继续留在中国公学念书，完成了大学学业。沈从文对张兆和的感情，继续在信中体现，他这一时期的信件，后来大多收入《从文家书》，可以称得上是现代白话情书的典范。

在1931年6月的一封信中他称：“尽管很多人都愿意做君王的奴隶，而他却只愿意做张兆和一人的奴隶”。这些书信一方面是表达相思，另一方面此时也是沈从文写作技艺突飞猛进的阶段，写信大概也是他的创作需要。

1932年夏天的一个早晨约10点，太阳照在苏州九如巷的半边街道上。石库门漆黑大门外，来了一个文文绉绉、秀秀气气、身穿灰色长衫的青年人，脸上戴一副近视眼镜。他告诉门房自己姓沈，从青岛来，要找张兆和。张家门房吉老头说：“三小姐不在家，请您进来等她吧”。这是沈从文第一次到苏州张家做客。也许是太过紧张，他没敢进门，反而倒退到大门对面的墙角，站在太阳下发愣。

张兆和去图书馆看书了，出来迎接的是二姐张允和。沈从文不知所措，吞吞吐吐说出三个字：“我走吧！”，张允和让他留下地址，才知道他住在旅馆。

张兆和中午回来，允和怪道：“明明知道沈从文今天来，你上图书馆躲他，假装用功！”

兆和不服气：“我不是天天去图书馆吗？”，在允和的劝说下兆和答应去见沈从文，但是得知他住在旅馆又犯难了。去旅馆该怎么开口呢？

允和又出主意：“你可以说我家有好多个小弟弟，很好玩，请到我家去”。张兆和终于去了。就这样沈从文进了张家的大门。那一年这位大学青年教师在张家玩了一个暑假，主要是给兆和的几个弟弟讲故事。

1933年初春，沈从文致信张兆和，信中婉转表示，可以请二姐允和帮忙向其父母提亲。并且说：如果父母同意，请张兆和早点打电报通知他，让他这个“乡下人喝杯甜酒吧”。开始是胡适，现在则是张允和成为正式的媒人。

在儿女的婚事上，张兆和的父亲张武岭是很开明的人。长女嫁给顾传玠，因为顾是演员，当时曾引起很大争议。允和许配给周有光，在当时也不过是平常人家的孩子。对沈从文的求婚，张武岭也很快就表示了同意。

在1933年9月9号才子佳人结为连理。那天没有豪华的婚礼，沈从文给妻子的是一个简单的婚礼，就邀请了几个好朋友来参加。他甚至没有给妻子送任何的定情物件，他觉得很愧疚，因为那时候很穷，可以说他一身清平。当时就对他的妻子说：“这时间应当有一个最美的物件，送给我最圣洁最美丽的妻子，33我一定会找到这个物件”，然后他还说了：“33，我要写一部小说给你看。”

婚后每当两人处于分离状态，沈从文总是能写出动人的书信“我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人”。类似这样的句子，已经成为经典情话。对沈从文来说，也许分离是爱情的最佳状态，那种独白可以抵达自己内心的最深处。婚后不久沈从文就写出了他最伟大的小说《边城》(1934年)。小说中湘西美丽纯洁的小姑娘翠翠，有着张兆和的影子。此后沈从文所写的很多小说中，都有张兆和的影子。

在1934年初，当时他们两个结婚的第四个月，沈从文的母亲病重，他从北平回到了凤凰看望他的母亲。整整走了26天，一路上两个人不断书信来往，以此表达对彼此的思恋之情。他在船舱里给远在北平的张兆和写信说：“我离开北平时还计划每天用半个日子写信，用半个日子写文章，谁知到了这小船上却只想为你写信，别的事全不能做。”

到了凤凰，沈从文在凤凰住了一段时间，因为要照顾他病重的母亲，那段时间就去了我们凤凰请了最好的银匠师傅，为他的妻子订做了一对拉丝凤凰耳环“凤回头”和一对凤尾镯。而且他还给妻子的信里写道：“我能想像的出，我的33带上的时候样子，栩栩如生的银凤凰耳环，衬着我33黑黑的脸儿，走动时，时而跳跃的姿态，你的笑这样定会让我沉醉其中，还有这对凤尾镯，就如我的手一样紧紧地握着你，不想放开，也不愿放开”。

在这之后两个人是相濡以沫的55年，沈从文是在1988年5月10号过世。张兆和是带着对他的思恋，一直为他做一项工作就是整理沈从文全集的编辑。沈从文全集是12月编辑完成，张兆和是2月13号过世的，享年94岁，可以说她把最后一点清醒的神志都贡献给了沈从文全集。

当她编辑完成沈从文全集之后她的意识就开始模糊了，认不清楚人了。当她的亲人拿出沈从文画像来给她看的时候，她说：“这个人，我好像认识”，她的第二句话就是：“这个人我一定认识”，但是她再也讲不出沈从文三个字了，当她过世的时候还紧紧的握着沈从文送给她的那对凤尾手镯。

古城博物馆

跟着伍阿哥来到的景点是古城博物馆。坐落在凤凰古城道门口，原是陈宝箴世家的百年老宅，馆长是雷雨田。占地面积达1600多平方米，是一个集凤凰古城博物馆、陈宝箴世家、雷雨田艺术馆三大载体为一体的文化载体。凤凰古城博物馆将成为凤凰县人文景观的又一道风景，为对外交流及沟通海峡两岸文化提供重要的展示平台，必将对凤凰历史文化的提升产生重要影响。

陈宝箴是晚清重臣，深受曾国藩所赏识。曾经任浙江和湖北按察使、直隶布政使、兵部侍郎、湖南巡抚等职，被光绪皇帝称为“新政重臣”的改革者，是清末著名维新派骨干，地方督抚中惟一倾向“维新变法”的实权派风云人物。

陈列的陈宝箴的后裔向博物馆捐赠的家族遗物、遗照、图片等珍贵历史资料，还有清同治皇帝钦赐的“纶音封典圣旨碑”、清光绪皇帝钦赐的陈宝箴出巡行车所用的狼皮坐褥。博物馆内还陈列了500多种几亿年前的矿石标本和古生物化石。

在博物馆还能观赏到博物馆创始人，雷雨田先生的作品《凤凰城小景》、《报春图》等。凤凰古城博物馆的馆长雷先生是位民间收藏家和艺术家，他集资修复了陈宝箴故居，全面展示陈宝箴世家的生活遗迹，以及他们与古城凤凰的深厚渊源；修建了古城博物馆，集中展示自己收集的艺术品及文物、古董。“雷”字拆开成“雨田”二字，雷先生又被称为“雨田”馆长。

文庙

跟着伍阿哥来到的景点是文庙。文庙又称“大成殿”“孔子庙”，位于湖南省湘西城北登瀛街，是古代祀孔之地。

殿前为一大土坪，土坪两侧各有一棵古桂花树，树很大需要二人合抱，枝干奇异，每当金桂花开，香飘全城。

走过土坪是一巨大石台，台前斜一巨石，约丈余长，三四尺宽，巨石上刻有“双龙抢宝”浮雕。

沿石级而上便是大成殿，它为二层楼式木瓦结构，柱大2米余，朱红大柱上，有金龙缠绕，红梁上也有飞龙、山水和花木图案浮雕飞动。红梁正中“大成殿“三个大字金光闪闪。一层檐的四个翘角上，二层檐的四个翘角上，立有金凤，八个楼角上都吊有铜铃。

殿内正中存有孔圣人的巨幅画像，上下四周的木质花窗，具有浓厚的民族特色。整个殿宇金碧辉煌，雄伟而秀丽，典雅而端庄。

据记载：康熙四十九年(17)巡抚赵申乔，巡道孙调鼎会率僚属，捐建正殿三间，东西两厅各三间，左角门之右为名宦祠，右角门之右为乡贤祠。大成门前还有泮池，泮池前有棂星门一座，再前为照墙。正殿后为崇圣祠，祠东为明伦堂。雍正十三年(1735年)巡道将署东隙地增为学官池，于明墙两旁另建门一座，与墙东原门相配，东日礼门，西日义路。通判苏畅华重加修饰，并墙外置大栅栏一座，又于名宦祠东购买民地，以通明伦堂。乾隆二十二年(1757年)巡道王家宾率厅人士，捐资修明伦堂三间，正厅三间，后厅三间，过厅两间，群房六间，后殿有省行所一间，并照墙额书“大成坊”三字。嘉庆五年(18)，同知傅鼐又修复。

文庙经历代官府修复，成为规模宏大的古建筑群。建国后为县一中校址，后改为二中，东西两厅和各祠舍全被拆毁，修建成了高大教学楼，现仅存大成殿一座。1983年又修复大成殿，现焕然一新，被列为重点文物保护单位。

文庙建成后，曾产生过积极的影响，为凤凰培养了一大批文臣武将，涌现出了像清朝翰林院庶吉士，民国第一任民选内阁总理熊希龄这样的杰出人物。文庙整个建筑群直到民国初年还保持完整。但自民国三十三年(1944年)在庙内改建中学后，随着学校规模的不断扩大，折除东西二庑及庙内各祠堂建教室，折除大成门、棂星门，填平泮池为操坪。文庙保存完整的只有大成殿一座和道光二十二年(1842年)学官徐寿昌在殿门外左侧栽植的银桂，咸丰十一年(1861年)学官陈凤阶在殿右侧添植的丹桂，虽历尽沧桑，仍雄姿英发，引发人们无限遐思。

朝阳宫

跟着伍阿哥来到的景点是朝阳宫。朝阳宫又叫陈家祠堂，是凤凰24家宗族祠堂的代表之一，朝阳宫位于古城北西侧的西门坡，建于民国四年(1915年)，由乡绅也是被誉为“湘西王”的陈渠珍之兄陈开炳、陈开藩发动族人捐资所建，民国十二年(1923年)，时任湘西巡防各军统领的湘西王陈渠珍将其扩建完善，那时每年的祭祖族议均在此聚会，是凤凰古城中保持最完整的一座近代仿古建筑的宗祠杰作。

陈家祠堂分为大门、正殿、戏台、左右包厢、厨房、厕所等14间房屋浑然一体，组成具有浓郁的地方民族特色的典型南方四合院，成为陈氏族人聚会看戏或举行重大活动的场所。整个建筑重檐青瓦，飞檐翘角，檐下斗拱三层，正脊两端有鸱吻，正中有彩色葫芦宝顶，布局对称合理，堪称建筑精品。

朝阳宫的大门为紫红色砖墙门楼，高8米。大门两旁镌有对联一副：“瑞鸟起蓬蒿翼搏云天高万里；嘉宾莅边隅眼看楼台总多情”。左右对称地堆塑山水花鸟浮雕12幅，门楼飞檐翘角，别具特色。

尤其是进门处的古戏台，更是别具特色。一副“数尺地方可家可国可天下，千秋人物有贤有惠有神仙”的旧对联，和戏台上的八幅戏曲壁画，是不是令大家生出一丝的怀古之情呢？

风情浓郁的古戏台面对大厅，古戏台平时多演出古典戏曲，阳戏、傩堂戏、辰河高腔等。大师沈从文、黄永玉及很多文化名人都曾来这里观赏过。

熊希龄故居

跟着伍阿哥来到的景点是熊希龄故居。顺着小巷的砂石板小道，从大成殿(文庙)的挑檐下经过，然后来到文星街10号，这里是中华民国第一任内阁民选总理(民国第四任总理)熊希龄先生的故居。熊希龄故居位于古城北文星街的一个小巷内。占地面积800平方米，门、窗为木结构，其上或雕花或绘图，造型大方、做工精美，是典型的苗族古院落建筑模式，极富民族风情。

熊希龄号秉三，1870年7月23日出生在这间小平房里。熊先生少年时就有湖南神童之称，15岁中秀才、21岁中举人、24岁中进士，被授予翰林院庶吉士(俗称点翰林)。

熊先生少年时期就具有忧国忧民之心，1892年农历二月十二日，沅州知府朱其懿邀请新科举人聚于湖南沅州府衙赏花，吟诗作画，在场有画牡丹花者，有画荷花者，有画兰花者，者有画菊花者，熊希龄则画了一株棉花。那只棉花俏生生的立于洁白的的宣纸上，枝叶扶疏，蓓蕾初放，清逸中透出温暖安稳的气息。画史上何曾见过以棉花入画？他不动声色在留白处题写了“此君一出天下暖”七个字，熊借棉花言志，震动全场，令四座皆惊。这一年他22岁，刚中新科举人。

据说25岁时(又说是9岁时)他的私塾老师朱其懿出了一副上联：“栽数盆花，探春秋消息。”，熊先生立即对出了下联：“凿一池水，窥天地盈虚。”，并将其妹朱其慧嫁与熊希龄，一时传为佳话。

熊先生成名后，积极主张维新变法，曾创办《湘报》、时务学堂和常德西路师范学校，是湖南与谭嗣同齐名的维新派中坚。我国的一些著名革命家如向警予、林伯渠、腾代远、国民党左派宋教仁、武昌起义总指挥蒋翊武等都是熊先生的学生。后来熊先生出任东三省财政监理官、热河都统、财政总长等职，民国二年(19)就任中华民国第一任民选总理，当时的这一任政府被舆论界称为“才子内阁”。

后来因熊先生反对袁世凯独裁，被袁世凯逼迫解散内阁，辞去总理职务。从此熊先生转而献身实业和慈善事业，并开办香山慈幼院，收养了一大批孤儿。民国十四年(1925年)凤凰县遭大旱，绝大部分田土无收，熊先生知道消息之后，送来赈灾款大洋10万元(其中著名京剧表演艺术家梅兰芳先生捐大洋4万元)，救助了很多灾民。晚年熊先生就任中华民国红十字会会长，积极投身抗日战场战地救护，其功德可昭日月。1937年12月5日熊希龄先生病故于香港，享年67岁。

北门城楼

跟着伍阿哥来到的景点是北门城楼。位于凤凰北面俗称北门城楼，本名“壁辉”，北门古城楼始建于明朝。凤凰元明时为五寨长官司治所、有土城，明嘉靖年间从麻阳移镇竿参将驻防于此，嘉靖三十五年(1556年)将土城改建为砖城，开设四大门，各覆其楼。清朝先后在这里设凤凰厅、镇竿镇辰沅永靖兵备道治所康熙五十四年(1715年)遂将砖城改建为石城，北门定名为“壁辉门”，一直保存至现。

北门古城楼采用本地红砂条石筑砌、做工考究、精钻细琢。城门呈一半月拱，有两扇铁皮包裹。圆头大铁钉密铆其上的大门。城楼用青砖砌筑、重檐歇山顶、穿斗式木结构、石座卷顶。城楼对外一面开枪眼两层，每层4个，能控制防御城门外一百八十度平面的范围。

现在各位看到的北门、门外的一道小木桥和码头上有捣衣女的身影等景象，想必大家在电影《湘西剿匪记》、《边城》、《湘女萧萧》、《血鼓》以及电视剧《乌龙山剿匪记》里已经见到过好多次了，不知大家是否还有印象？

凤凰古城导游词 篇2

凤凰古城——国家历史文化名城，曾被新西兰著名作家路易艾黎称赞为中国最美丽的小城之一。这里与吉首的德夯苗寨，永顺的猛洞河，贵州的梵净山相毗邻，是怀化、吉首、贵州铜仁三地之间的必经之路。209国道和湘黔省道从县境穿过，铜仁大兴机场距县城仅27公里，交通便利。凤凰风景秀丽，历史悠久，名胜古迹甚多。城内，古代城楼、明清古院风采仍然，古老朴实的沱江静静地流淌，城外有南华山国家森林公园，城下艺术宫殿奇梁洞，建于唐代的黄丝桥古城，举世瞩目的南方长城……这里不仅风景优美，且地杰人灵，名贤辈出。

美丽的小城凤凰山城，位于沱江之畔，群山环抱，关隘雄奇。碧绿的江水从古老的`城墙下蜿蜒而过，叠翠的南华山麓倒映江心。江中渔船数点，山间暮鼓晨钟兼鸣，悬崖上的吊脚楼轻烟袅袅，码头边的浣纱姑笑声郎郎，……啊！凤凰犹如“一副浓墨浅彩的中国山水画”。当你徜徉古城用条石砌成的岩板街时，两边的古建筑各抱地势，鳞次栉比，亭台楼阁重重叠叠，如巨龙飞舞，似鳌鱼展翅。细雨声中，仿佛传来进香人的牛皮钉鞋敲击街面，发出“叮叮”的响声，使人产生隔世之感。

沈从文故居位于南中营街，是一座典型的南方四合古院。古院正中有小天井，用红石方石板铺成。天井四周为砖木构造的古屋，正屋三间，厢房四间，共十余间。房屋矮小，虽无雕龙画凤，但显得小巧别致，古色古香。特别是雕花的木窗带有湘西特色，格外引人注目。

1902年12月28日，沈从文就诞生在这里。他的童年就是在这里度过的。故居历时一百多年，是沈从文祖父沈宏富手上置办的。由于历史演变，几经易主，为了表示对沈从文老人的崇敬之情，学习他勤学自励，艰辛笔耕，对国家文学事业的卓越奉献的自学精神，鼓励后人。1988年县人民政府决定购回此屋，重新整修。并带图样赴京送沈从文审定。沈从文带病接见，对图样提出意见，并说：“房子烂了，修一下也好，但要将就修上，不要花很多钱，家乡还很穷，要尽量节约”。

经过整修，使这百年古院再现原貌。现门上挂有“沈从文故居”匾额。右边一室，是沈从文生平的照片，二室是沈从文书稿手迹，左边厢房陈列各种版本的从文著作。正屋中堂挂着沈从文的素描画像。左边房是卧室，是沈从文出生的地方。右边房陈列着大理石桌面的书桌等物。

熊希龄故居位于凤凰古城北文星街内的一个小巷里，故居往东200米便是秀丽的沱江。故居为四合院系南方古式的木瓦构造，比较矮小但很精致，故居现存房屋4间根本是保持原貌，很富于苗族情调，为县重点文物保护单位。民国6年（1917）夏秋之际京津一带水灾严重，他负责督办水灾河工善后事宜，并主持募捐，救济灾民。民国七年（1918），得政府同意，将香山静宜园改建为慈幼院，收养教育受灾漂泊儿童。他自己掌管一切院务，时之久。他有一首诗写道：

万树桃花手自栽，病中犹为看花来。

院，收养教育受灾漂泊儿童。他自己掌管一切院务，时20年之久。他有一首诗写道：

万树桃花手自栽，病中犹为看花来。儿童月与花俱长，各自拈花笑一回。

杨家祠堂始建于道光（1836年），木构造四合院，上下两层，占地770平方米，由大门、戏台、过厅、廊房、正厅组成，呈长方形。戏台为单檐歇山顶，檐下饰如意斗拱，高16米，四根台柱雕龙刻凤，戏台为穿斗式，正殿为抬梁式，整个建筑做工精细，极富民族特色，属县重点文物保护单位。

杨家祠堂座落在县城东北部的古城墙边。太子少保、果勇侯、镇竿总兵杨芳捐资修建于清道光十六年（1836年）。祠堂由大门、戏台、过亭、廊房、正厅、厢房组成，是典型的四合院建筑，占地770平方米。戏台为单檐歇山顶，穿斗式构造，高16米，面阔7米，进深8米；檐下如玉斗拱，台柱雕龙刻凤。正殿为抬梁式建筑，山墙为猫背拱，分为一明二暗三间。两边配有厢房。杨家祠堂设计精巧，做工精细。窗户、门、檐饰件均糸镂空雕花，整体建筑具有鲜明的民族特色和很高的建筑艺术价值。

中国南部长城位于湘黔边区，上自贵州铜仁，下至湖南保靖，全长380余里，建于明朝万历43年（公园1615），几经续修后于清朝嘉靖年间定型，其碉堡墙一般高2。3米，基宽1。7米，顶宽1米，墙体大都就地取材用石块，页岩砌成。中间填以乱石和泥土，绕山跨涧，曲折蜿蜒，大部分建在险峻的山岭上，沿途建有1232座用于屯兵御用的汛堡、屯卡、哨台、碉堡、炮台、关厢、关门及无数用石块垒成的兵房，当时一般驻防军队8000人左右，如今的一些地名如阿拉营、天星营、黄合营、王坡屯营、得胜营、乾石营、振武营、牛斗营等带营字的地方都是长城边上的驻军要点。

凤凰古城导游词 篇3

各位朋友：

大家好!欢迎来凤凰古城做客。现在大家所在的地方，是被新西兰著名作家路易艾黎先生称赞为中国两座最美丽的小城之一的湖南凤凰古城。

这里与风景名胜区湘西猛洞河、贵州梵净山毗邻，是湖南怀化、吉首和贵州铜仁三地间的必经之地，是著名作家沈从文的故乡。凤凰风景秀丽，名胜古迹很多，历来是人们游览的胜地，自古就有东岭迎辉、南华叠翠、龙潭鱼火、山寺晨钟、奇峰挺秀、溪桥夜月、兰径樵歌和梵阁回涛等八大景。城内，古代城楼、明清古院和石板小街现在仍是风采依然;城外，南华山国家森林公园、唐代修建的至今仍保存完好的黄丝桥古城，地下艺术宫殿奇梁洞和神奇的风动岩、壮观的尖多朵瀑布、神秘的高达不峡、三门洞将军岩以及如画的屯粮山、凤凰山、象鼻山、天星山、腊乐山都在向您招手，《边城》、《湘女萧萧》、《湘西剿匪记》、《乌龙山剿匪记》、《血鼓》、《粟裕大将》等十多部影视剧也曾在这里拍摄。

凤凰不但风景秀美，而且人杰地灵。浙江处州镇总兵郑国鸿、贵州提督田兴恕等民族英雄和中华民国第一任内阁熊希龄、著名作家沈从文和著名画家黄永玉都是凤凰人。

【景点介绍】

沈从文故居

现在沿着石板小路，来到中营街10号，这里就是我国著名作家和考古学家沈从文先生的故居。

沈从文故居是他的祖父沈洪富于清同治元年(公元1866年)所建。1920年12月28日，沈从文先生就诞生在这座具有明清建筑风格的四合院里，并在这里度过了他的童年和少年时期。1920年，沈先生15岁时，因家道中落，参加湘西土军，离开了家乡，辗转于沅、澧、酉水流域，亲历了如火如荼的战争，从而激发了创作欲望。1920年，沈先生只身来到北京，开始了他从文的艰苦生涯，创作了《边城》、《湘西》等一系列文学作品，不久就蜚声中国文坛，几乎与年长他20多岁的鲁迅先生齐名。20世纪50年代之后，沈先生潜心于中国古代服饰的研究，写出了惊世之作《中国古代服饰研究》。

沈先生的作品与人品表现出了强烈的一致：自然、厚朴、谦逊、勤奋、博大而凝重。沈先生一生所创作的500多万字的作品，是世界的文学瑰宝，给后人研究旧中国和旧湘西留下了宝贵的历史资料。

欣赏和研究沈先生的作品，在欣赏他故事清新的同时，不要忽略那背后蕴藏的热情;在欣赏他文字朴实的同时，不要忽略那背后隐伏的悲痛。现在大家一起去寻觅沈先生作品中的温馨甜美，去体会喧哗后面的那片宁静，去游览人们向往的世外桃源边城。

陈氏宗祠

现在到达的地方是朝阳宫，又叫陈家祠堂，是凤凰24家宗族祠堂的代表之一，它坐落于古城区内的西门坡，民国四年(公元1920年)由乡绅陈氏发动族人所建，民国十二年(公元1920年)，湘西王陈渠珍又率族人扩建整修，那时，每年的祭祖族议均在此聚会。

陈家祠堂分为正殿、戏台、左右包厢等，组成具有浓郁的地方民族特色的四合院，尤其是进门处的古戏台，更是别具特色。一副‘数尺地方可家可国可天下，千秋人物有贤有惠有神仙的旧对联和戏台上的八幅戏曲壁画，是不是令大家生出一丝的怀古之情呢?

熊希龄故居

顺着小巷的砂石板小道，从大成殿即孔子庙的挑檐下经过，然后来到文星街10号，这里是中华民国第一任内阁熊希龄先生的故居。

熊希龄，号秉三，1870年7月23日出生在这间小平房里。熊先生少年时就有湖南神童之称，15岁中秀才，21岁中举人，24岁中进士，被授予翰林院庶吉士(俗称点翰林)。

熊先生少年时期就具有忧国忧民之心，9岁时，他的私塾教师出了一副上联：栽数盆花，探春秋消息;熊先生立即对出了下联：凿一池水，窥天地盈虚。一时传为佳话。中举后，新科举人熊先生作画以言志，他画了一幅不起眼的棉花，并题词此君一出天下暖令四座皆惊。

熊先生成名后，积极主张维新变法，曾创办《湘报》、时务学堂和常德西路师范学校，是湖南与谭嗣同齐名的维新派中坚。我国的一些著名革命家如向警予、林伯渠、腾代远、国民党左派宋教仁、武昌起义总指挥蒋翊武等都是熊先生的学生。后来，熊先生出任东三省财政监理官、热河都统、财政总长等职，民国二年(公元1920年)就任中华民国第一任政府，当时的这一任政府被舆论界称为才子内阁。后来，因熊先生反对袁世凯独裁，被袁世凯逼迫解散内阁，辞去职务。从此，熊先生转而献身实业和慈善事业，并开办香山慈幼院，收养了一大批孤儿。民国十四年(公元1920年)凤凰县遭大旱，绝大部分田土无收，熊先生知道消息之后，送来赈灾款大洋10万元(其中著名京剧表演艺术家梅兰芳先生捐大洋4万元)，救助了很多灾民。晚年，熊先生就任中华民国红十字会会长，积极投身抗日战场战地救护，其功德可昭日月。1937年12月5日，熊希龄先生病故于香港，享年67岁。

城楼及古城墙

凤凰县城所在地原名镇竿，元明两朝为五寨长官司所在地，当时建有土城，明嘉靖三十五年(公元1556年)改土城为砖城。清康熙年间，凤凰直隶厅，厅通判、总兵和辰沅水靖兵备道衙门设在这里。康熙五十四年(公元1720年)建石城。石城周长20米有余。开设四座城门，东门叫升恒门，南门叫静澜门，西门叫阜城门，北门叫壁辉门。各有巍峨的城楼。1940年，国民党第九战区司令兼湖南省政府主席薛岳以城堡一旦落于敌手，反攻不易，而不利于空袭疏散为由，通令所属各县将所有城墙拆除。凤凰东、北二门因防水需要，仅拆除城垛碉楼，其他城门城墙全部拆除。所以，现在只能看到东、北二门连接其间的半壁城墙。

现在各位看到的是北门，门外的一道小木桥和码头上有捣衣女的身影等景象，想必大家在电影《湘西剿匪记》、《边城》、《湘女萧萧》、《血鼓》以及剧《乌龙山剿匪记》里已经见到过好多次了，不知大家是否还有印象?

沿着半壁旧城墙，出东门，是旅游商品条街。这里的六色坊有很多苗族的.民间工艺品供大家选购和参观，获得联合国颁证的民间工艺美术大师吴景莲(吴花花)女士的扎染工艺品和东门内熊氏的蜡染国画更是别具一格，曾受到著名画家张仃先生的好评。

虹桥及沙湾风景区

现在来到虹桥，这座桥始建于明洪武年间，清康熙九年(公元1670年)加修，桥面上原有吊脚楼亭，亭内设有32家店铺，1956年因修公路，原楼亭和两侧牌坊均被拆除，就成了现在这个样子。

桥下，可以看到一排有百年历史的旧吊脚楼。吊脚楼下是凤凰传统体育节目一一赛龙舟的地方。每到端午节，人们就将两只运货的木船捆扎起来，在这个小河湾里一争高下，在沈先生的作品里，翠翠不就是在这祥的吊脚楼下看龙舟吗?

下了桥，步入沙湾，可以看到凤凰县旧时八大景中的溪桥夜月、龙潭渔火、奇峰挺秀三大景。

现在看到的是万寿宫，又叫水府庙，因为是江西商人所建，大家习惯叫江西会馆。万寿宫占地4000多平方米，是凤凰最大的民间建筑物。宫内的遐昌阁仍然保留完整。

三王庙

现在到达的地方是三王庙，又叫天王庙、三侯祠。

相传北宋时有三个叫杨应龙、杨应虎、杨应豹的同胞兄弟，武艺超群，在湘鄂西一带保边卫民，立下赫赫战功，所以被皇上一起封侯并立庙祭祀。清嘉庆三年(公元17)，凤凰厅同知傅鼐为实行其对少数民族的剿、抚兼施的政策，修建三王庙，三王庙建成后，人们常常在此地祭祀，求子乞福，一些墨客骚人也常在此地吟诗作画。清宣统三年(公元1920年)十一月，凤凰绅士田应全、唐力臣等人在此地召开大会，响应辛亥革命，誓师起义，并在此地庆祝辛亥革命的胜利。

三王庙正殿供奉的就是三王。后殿供奉的是苗家的始祖傩娘。相传在原始洪荒时期，这里发生过一场特大洪水，只有一对兄妹逃脱性命。为了繁衍苗家人群，兄长提出与妹妹成亲，妹妹认为兄妹不可成，于是二人从高山上各甩出一叶磨盘，求天地作公断。两叶磨盘滚下山后，鬼使神差地合成了一副，于是兄妹两人拜堂成了亲，将苗家繁衍了下来。因此，在千里苗山，流传着一句歇后语：兄妹拜堂，地久天长。当然，那只是过去特殊时代发生的故事。这里现在还广为流传着傩棠戏和傩舞，也是从祭祀傩公傩娘的仪式中发展起来的。

沈从文墓地

大家沿着当年官道，到达沈从文墓地。这条官道，是明清时期凤凰惟一通向外界的大道，道光十七年(公元1837年)，湖广总督林则徐曾从这条官道来到凤凰视察，然后向朝廷奏呈：苗疆田土瘠薄，刀耕火种，终年勤劳所获不多，丰岁仅供口食，一遇歉收，辄形匮乏，建议将道光十年至十四年所欠屯租5000余担全数减免，将历年被水冲刷损坏的屯田223亩报废，体现了这位民族英雄忧国忧民的情怀。

到了沈氏墓地，上了几步石级，首先看到的是一幅斗方大字：兴废周知，这是民国大总统黎元洪的手迹。1920年11月，凤凰绅士田应全、唐力臣等人为响应辛亥革命，集结了凤凰、乾州、花垣、松桃四县苗、汉、土家人民举行武装起义，迫使驻凤凰的辰沅永靖兵备道道尹朱益浚引退，并在凤凰成立了新政权湘西军政分府，黎元洪知道后，欣然命笔，为凤凰题写了这幅大字。

再上几步，看到的是黄永玉先生为纪念表叔沈从文而题写的铭文：一个士兵要不战死沙场，就是回到故乡。

沈先生的墓地没有隆起的土堆，只有一块原始状态的五色石矗立其间;这里没有雕栏玉砌的装饰物，只有一条放牧、打柴的石板小路横贯其间，象征着沈先生永远与普通民众在一起。

沈先生的骨灰一半撒在面前这条沱江里，一半就葬在这块五色石下，他就像面前这条沱江，发源于大地又回归大地;他像陪伴他的这块五色石，来源于大地又回归大地!

作为墓碑的五色石正面，刻写着沈先生的手迹：照我思索，能理解我;照我思索，可认识人。

是的，正是这样一种信念，使沈先生舍弃升官发财的从军道路，选择了清苦的从文生涯;正是这样一种信念，使沈先生挥动了他那如橼巨笔，将他认识的湘西人介绍给世界。

墓碑的背面，刻写着沈先生妻妹张允和女士的铭文：不折不从，星斗其文;亦慈亦让，赤子其人。

凤凰古城导游词 篇4

黄丝桥古城是国内至今保存最好的一座城堡，黄丝桥古城不大，东西长150米，南北长230米。黄丝桥古城始建于唐垂拱三年(公元687年)，古为屯兵之所，黄丝桥古城是历代统治者防止西部苗民生衅的前哨阵地。

昔日伏波将军马援及威震西藏的福康安均命丧于此，而苗民们也被迫深入大山人口剧减。黄丝桥古城系青石结构建筑，城墙高5.6米，厚2.9米，宽2.4米，占地面积2900平方米，筑黄丝桥古城所用石料皆石灰岩的青光石，小的也有1000余斤。砌筑时以糯米稀饭拌合石灰为砌浆灌缝，使数百米城墙，浑然一体，坚固牢实。黄丝桥古城开有三个城门，分别为“和育门”、“实城门”、“日光门”，均建有十余米高的.清式建筑格局的高大城楼，三个城楼的屋顶均为歇山式，下层覆盖以腰檐，上布小青瓦，飞檐翘角，分外壮观。

黄丝桥古城墙上部为锯凿形状，箭垜300个，还有两座外突的炮台。登上古城头，极目四野，见良田千顷，绿水迂回;斜阳夕照里，炊烟缕缕，一派田园诗韵。若不是黄丝桥古城墙上古旧的箭垜和炮台。谁还会想到，这里曾是西通云贵要塞，刀戟搏击之地呢?

凤凰古城导游词 篇5

尊敬的游客朋友们：

大家好！

这座曾被新西兰作家路易艾黎称作中国最美丽的小城之一的“凤凰古城”建于清康熙时，这颗“湘西明珠”是名副其实的“小”，小到城内仅有一条像样的东西大街，可它却是一条绿色长廊。

凤凰古城分为新旧两个城区，老城依山傍水，清浅的沱江穿城而过红色砂岩砌成的城墙伫立在岸边，南华山衬着古老的城楼，城楼还是清朝年间的，锈迹斑斑的铁门，还看得出当年威武的模样。北城门下宽宽的河面上横着一条窄窄的木桥，以石为墩，两人对面都要侧身而过，这里曾是当年出城的唯一通道。

斜阳西下，桥边岸畔不少妇人正在用木槌洗衣，啪啪声随着水波荡漾开来。顽童脱个精光，在水中嬉戏，也有姑娘家把身子浸在浅水处享受流水轻柔的抚摸。岸边更有不少写生的学生，也为小城增添了一道风景。

凤凰古城最有名的是那一幢幢古色古香、富有浓郁土家族风韵的吊脚楼，但河畔的吊脚楼大多已不在了，只有在回龙潭那里尚留有十多间老屋，细脚伶仃的木柱立在河中，托起一段沉沉的历史。

沈从文的故居位于古城内中营街的石板小巷深处，共两进两厢，颇像北京的小四合院，整个故居都是砖木结构，青瓦白墙，木格花窗。经风雨桥，过东城门，路上是行色匆匆挑担的乡民、老屋、挑担的乡民与红伞，形成了一幅对比鲜明的'图画。

就像沈从文早已仙去，凤凰古城并不是一幅完整的水墨丹青画卷，但你还是能从一个个的局部来感受到她灵光一现的魅力。凤凰古城也适合一两个人在一个小雨的天气在老城中的老街、小巷、河畔慢慢地走，用心去品味那曾有的过去。

凤凰古城导游词 篇6

那是仙境般的凤凰。美丽的沱江穿城而过，许许多多古老的吊脚楼就建造在水边，它们成了凤凰最独特的风景。来到江边，用手触摸江水，会有种冰凉的感觉。那里的水，不但清，而且绿，江底长满了水草，看上去沱江仿佛就是一块碧绿无瑕的翡翠；那里的水非常静，静得让你感觉不到它的流动。我游览过水平如镜的漓江，观赏过波澜壮阔的北海，却从来没看见过沱江这样充满魅力的水！

为了方便人们走过对岸，沱江上搭建了独木桥、梅花桩、虹桥。古老的虹桥最令我难以忘怀，夜幕降临，从外观上看，她金碧辉煌犹如皇宫宝殿；外面的彩灯仿佛一朵朵笑容满面的鲜花在争妍斗奇，这朵开得好，那朵也不甘示弱，这样的'景象真是太吸引眼球、太壮观了！虹桥里面是一个个小商铺，还记得有个“米上刻字”商店，店老板根据游客要求，居然可以在一粒小小的大米上面刻上姓名或祝福，这种罕见的绝活让人赞叹不已。

入夜，沱江倒影下的凤凰古城就会变成一幅连绵不断的绚丽画卷，我们这些游客就像在画中行走。凤凰的夜色已经很美了，可是人们喜欢“锦上添花”，他们在沱江边放“许愿灯”。这种纸糊的灯饰，制作精美，各式各样，漂浮在江面上，闪闪烁烁，仿佛给沱江系上了一条耀眼的腰带。

放完“许愿灯”，我抬头伸了伸脖子，哇！有座宝塔在天上呢！会不会是李天王路过这里，被凤凰的美丽夜色吸引而停下来观望呢？哦，原来发光的宝塔高高在上，把两边的矮树都比下去了，所以，宝塔好似耸立在天上一般。

清晨醒来，我看到了“冷藏”凤凰。怎么个“冷藏”法呢？早上时，沱江弥漫着许多乳白色的、蒙蒙的白雾，看上去整个古城就像是刚从冰箱拿出来，湿漉漉的直冒着“冷气”。在空气清新的小城里，有的人在打太极拳，有的人在跑步，有的人在散步……早晨的凤凰充满了诗意！

凤凰的特产是姜糖、猕猴桃。人们把猕猴桃做成猕猴桃汁、猕猴桃干，还有猕猴桃酒。凤凰的姜糖清甜香脆，吃起来非常可口。此外，凤凰有一种远近闻名的风味小吃叫“血耙鸭”，到那里不可不吃噢。

凤凰的一切总是让人回味无穷。如果以后还有机会，我一定会再次光顾这个美丽的古城！

凤凰古城导游词 篇7

各位朋友：

大家好！欢迎来凤凰古城做客。现在大家所在的地方，是被新西兰著名作家路易艾黎先生称赞为中国两座最美丽的小城之一的湖南凤凰古城。这里与风景名胜区湘西猛洞河、贵州梵净山毗邻，是湖南怀化、吉首和贵州铜仨三地间的必经之地，是著名作家沈从文的故乡。凤凰风景秀丽，名胜古迹很多，历来是人们游览的胜地，自古就有东岭迎辉、南华叠翠、龙潭鱼火、山寺晨钟、奇峰挺秀、溪桥夜月、兰径樵歌和梵阁回涛等八大景。城内，古代城楼、明清古院和石板小街现在仍是风采依然；城外，南华山圄家森林公园、唐代修建的至今仍保存完好的黄丝桥古城，地下艺术宫殿奇梁洞和神奇的风动岩、壮观的尖多朵瀑布、神秘的高达不峡、三门洞将军岩以及如画的电粮山、凤凰山、象鼻山、天星山、腊乐山都在向您招手，《边城》、《湘女萧萧》、《湘西剿匪记》、《乌龙山剿匪记》、《血鼓》、《粟裕大将》等十多部影视剧也曾在这里拍摄。

在外人看来，湘西贫穷、落后、出土匪。湘西人野蛮、粗鲁。那是因为您不了解湘西，不了湘西人。湘西的女人热情奔放、敢爱敢恨。湘西的男人豪放粗狂、淳朴善良。在这里孕育了著名的乡土文学之父沈从文、鬼才画家黄永玉、内阁总理熊希龄。沈从文的《边城》、《长河》可谓是家喻户晓。尤其是边城：一条清冽的'小河，一个美丽的姑娘，几首动人的山歌，两个痴心的小伙，一只老黄狗，一个老爷爷。勾画了一副几乎完美的图画。读着他的书，字里行间几乎都能闻到泥土的芬芳。沈从文和张兆和的爱情故事也成为一段佳话广为流传。为了得到张兆和的欢心，沈从文写了上百封情书。只是当时的张兆和十分不领情的把情书扔到了胡适校长的桌上。胡适校长微笑着说：我看沈老师是顽固的爱着你哟。张兆和说：可是我顽固的不爱他啊。沈从文并不气馁。并且更加积极热烈的追求。终于抱得美人归。凤凰人就是这样：纯粹，执着，坚持到底。

风凰不但风景秀美，而且人杰地灵。浙江处州镇'总兵郑国鸿、贵州提督田兴恕等民族英雄和中华民圄第一任内阁'崽理熊希龄、著名作家沈从文和著名画家黄永玉都是凤凰人。

凤凰古城导游词 篇8

各位朋友：

大家好！

欢迎来凤凰古城做客。现在大家所在的地方，是被新西兰著名作家路易艾黎先生称赞为中国两座最美丽的小城之一的湖南凤凰古城。这里与风景名胜区湘西猛洞河、贵州梵净山毗邻，是湖南怀化、吉首和贵州铜仁三地间的必经之地，是著名作家沈从文的故乡。凤凰风景秀丽，名胜古迹很多，历来是人们游览的胜地，自古就有东岭迎辉、南华叠翠、龙潭鱼火、山寺晨钟、奇峰挺秀、溪桥夜月、兰径樵歌和梵阁回涛等八大景。城内，古代城楼、明清古院和石板小街现在仍是风采依然；城外，南华山国家森林公园、唐代修建的至今仍保存完好的黄丝桥古城，地下艺术宫殿奇梁洞和神奇的风动岩、壮观的尖多朵瀑布、神秘的高达不峡、三门洞将军岩以及如画的屯粮山、凤凰山、象鼻山、天星山、腊乐山都在向您招手，《边城》、《湘女萧萧》、《湘西剿匪记》、《乌龙山剿匪记》、《血鼓》、《粟裕大将》等十多部影视剧也曾在这里拍摄。

凤凰不但风景秀美，而且人杰地灵。浙江处州镇总兵郑国鸿、贵州提督田兴恕等民族英雄和中华民国第一任内阁总理熊希龄、著名作家沈从文和著名画家黄永玉都是凤凰人。

沈从文故居

现在沿着石板小路，来到中营街10号，这里就是我国著名作家和考古学家沈从文先生的故居。

沈从文故居是他的祖父沈洪富于清同治元年（公元1866年）所建。1912月28日，沈从文先生就诞生在这座具有明清建筑风格的四合院里，并在这里度过了他的童年和少年时期。19，沈先生15岁时，因家道中落，参加湘西土军，离开了家乡，辗转于沅、澧、酉水流域，亲历了如火如荼的战争，从而激发了创作欲望。19，沈先生只身来到北京，开始了他从文的艰苦生涯，创作了《边城》、《湘西》等一系列文学作品，不久就蜚声中国文坛，几乎与年长他20多岁的鲁迅先生齐名。20世纪50年代之后，沈先生潜心于中国古代服饰的研究，写出了惊世之作——《中国古代服饰研究》。

沈先生的作品与人品表现出了强烈的一致：自然、厚朴、谦逊、勤奋、博大而凝重。沈先生一生所创作的500多万字的作品，是世界的文学瑰宝，给后人研究旧中国和旧湘西留下了宝贵的历史资料。

欣赏和研究沈先生的作品，在欣赏他故事清新的同时，不要忽略那背后蕴藏的热情；在欣赏他文字朴实的同时，不要忽略那背后隐伏的悲痛。现在大家一起去寻觅沈先生作品中的温馨甜美，去体会喧哗后面的那片宁静，去游览人们向往的“世外桃源”——边城。

陈氏宗祠

现在到达的地方是朝阳宫，又叫陈家祠堂，是凤凰24家宗族祠堂的代表之一，它坐落于古城区内的西门坡，民国四年（公元19）由乡绅陈氏发动族人所建，民国十二年（公元1923年），湘西王陈渠珍又率族人扩建整修，那时，每年的祭祖族议均在此聚会。

陈家祠堂分为正殿、戏台、左右包厢等，组成具有浓郁的地方民族特色的四合院，尤其是进门处的古戏台，更是别具特色。一副‘数尺地方可家可国可天下，千秋人物有贤有惠有神仙”的旧对联和戏台上的八幅戏曲壁画，是不是令大家生出一丝的怀古之情呢？

熊希龄故居

顺着小巷的砂石板小道，从大成殿——即孔子庙的挑檐下经过，然后来到文星街10号，这里是中华民国第一任内阁总理熊希龄先生的故居。

熊希龄，号秉三，1870年7月23日出生在这间小平房里。熊先生少年时就有湖南神童之称，15岁中秀才，21岁中举人，24岁中进士，被授予翰林院庶吉士（俗称点翰林）。

熊先生成名后，积极主张维新变法，曾创办《湘报》、时务学堂和常德西路师范学校，是湖南与谭嗣同齐名的维新派中坚。我国的一些著名革命家如向警予、林伯渠、腾代远、国民党左派宋教仁、武昌起义总指挥蒋翊武等都是熊先生的学生。后来，熊先生出任东三省财政监理官、热河都统、财政总长等职，民国二年（公元19）就任中华民国第一任政府总理，当时的这一任政府被舆论界称为“才子内阁”。后来，因熊先生反对袁世凯独裁，被袁世凯逼迫解 散内阁，辞去总理职务。从此，熊先生转而献身实业和慈善事业，并开办香山慈幼院，收养了一大批孤儿。民国十四年（公元1925年）凤凰县遭大旱，绝大部分田土无收，熊先生知道消息之后，送来赈灾款大洋10万元（其中著名京剧表演艺术家梅兰芳先生捐大洋4万元），救助了很多灾民。晚年，熊先生就任中华民国红十字会会长，积极投身抗日战场战地救护，其功德可昭日月。1937年12月5日，熊希龄先生病故于香港，享年67岁。

城楼及古城墙

凤凰县城所在地原名镇竿，元明两朝为五寨长官司所在地，当时建有土城，明嘉靖三十五年（公元1556年）改土城为砖城。清康熙年间，凤凰直隶厅，厅通判、总兵和辰沅水靖兵备道衙门设在这里。康熙五十四年（公元1715年）建石城。石城周长米有余。开设四座城门，东门叫升恒门，南门叫静澜门，西门叫阜城门，北门叫壁辉门。各有巍峨的城楼。1940年，国民党第九战区司令兼湖南省政府主席薛岳以“城堡一旦落于敌手，反攻不易，而不利于空袭疏散”为由，通令所属各县将所有城墙拆除。凤凰东、北二门因防水需要，仅拆除城垛碉楼，其他城门城墙全部拆除。所以，现在只能看到东、北二门连接其间的半壁城墙。

现在各位看到的是北门，门外的一道小木桥和码头上有捣衣女的身影等景象，想必大家在电影《湘西剿匪记》、《边城》、《湘女萧萧》、《血鼓》以及电视剧《乌龙山剿匪记》里已经见到过好多次了，不知大家是否还有印象？

沿着半壁旧城墙，出东门，是旅游商品——条街。这里的六色坊有很多苗族的民间工艺品供大家选购和参观，获得联合国颁证的民间工艺美术大师吴景莲（吴花花）女士的扎染工艺品和东门内熊氏的蜡染国画更是别具一格，曾受到著名画家张仃先生的好评。

虹桥及沙湾风景区

现在来到虹桥，这座桥始建于明洪武年间，清康熙九年（公元1670年）加修，桥面上原有吊脚楼亭，亭内设有32家店铺，1956年因修公路，原楼亭和两侧牌坊均被拆除，就成了现在这个样子。

桥下，可以看到一排有百年历史的旧吊脚楼。吊脚楼下是凤凰传统体育节目一一赛龙舟的地方。每到端午节，人们就将两只运货的木船捆扎起来，在这个小河湾里一争高下，在沈先生的作品里，翠翠不就是在这祥的吊脚楼下看龙舟吗？

下了桥，步入沙湾，可以看到凤凰县旧时八大景中的`“溪桥夜月”、“龙潭渔火”、“奇峰挺秀”三大景。

现在看到的是万寿宫，又叫水府庙，因为是江西商人所建，大家习惯叫江西会馆。万寿宫占地4000多平方米，是凤凰最大的民间建筑物。宫内的遐昌阁仍然保留完整。

三王庙

现在到达的地方是三王庙，又叫天王庙、三侯祠。

三王庙正殿供奉的就是三王。后殿供奉的是苗家的始祖——傩娘。相传在原始洪荒时期，这里发生过一场特大洪水，只有一对兄妹逃脱性命。为了繁衍苗家人群，兄长提出与妹妹成亲，妹妹认为兄妹不可成，于是二人从高山上各甩出一叶磨盘，求天地作公断。两叶磨盘滚下山后，鬼使神差地合成了一副，于是兄妹两人拜堂成了亲，将苗家繁衍了下来。因此，在千里苗山，流传着一句歇后语：兄妹拜堂，地久天长。当然，那只是过去特殊时代发生的故事。这里现在还广为流传着傩棠戏和傩舞，也是从祭祀傩公傩娘的仪式中发展起来的。

沈从文墓地

大家沿着当年官道，到达沈从文墓地。这条官道，是明清时期凤凰惟一通向外界的大道，道光十七年（公元1837年），湖广总督林则徐曾从这条官道来到凤凰视察，然后向朝廷奏呈：“苗疆田土瘠薄，刀耕火种，终年勤劳所获不多，丰岁仅供口食，一遇歉收，辄形匮乏”，建议将道光十——年至十四年所欠屯租5000余担全数减免，将历年被水冲刷损坏的屯田223亩报废，体现了这位民族英雄忧国忧民的情怀。

到了沈氏墓地，上了几步石级，首先看到的是一幅斗方大字：“兴废周知”，这是民国大总统黎元洪的手迹。1911月，凤凰绅士田应全、唐力臣等人为响应辛亥革命，集结了凤凰、乾州、花垣、松桃四县苗、汉、土家人民举行武装起义，迫使驻凤凰的辰沅永靖兵备道道尹朱益浚引退，并在凤凰成立了新政权——湘西军政分府，黎元洪知道后，欣然命笔，为凤凰题写了这幅大字。

再上几步，看到的是黄永玉先生为纪念表叔沈从文而题写的铭文：“一个士兵要不战死沙场，就是回到故乡。”

沈先生的墓地没有隆起的土堆，只有一块原始状态的五色石矗立其间；这里没有雕栏玉砌的装饰物，只有一条放牧、打柴的石板小路横贯其间，象征着沈先生永远与普通民众在一起。

沈先生的骨灰一半撒在面前这条沱江里，一半就葬在这块五色石下，他就像面前这条沱江，发源于大地又回归大地；他像陪伴他的这块五色石，来源于大地又回归大地！

作为墓碑的五色石正面，刻写着沈先生的手迹：“照我思索，能理解我；照我思索，可认识人。”

是的，正是这样一种信念，使沈先生舍弃升官发财的从军道路，选择了清苦的从文生涯；正是这样一种信念，使沈先生挥动了他那如橼巨笔，将他认识的湘西人介绍给世界。

墓碑的背面，刻写着沈先生妻妹张允和女士的铭文：“不折不从，星斗其文；亦慈亦让，赤子其人。”

这四句话，简明扼要地总结了沈先生的一生。

凤凰古城导游词 篇9

凤凰古城国家历史文化名城，被新西兰著名作家路易李艾誉为中国最美丽的小城市之一。这里的羊芽村以福头村为界，永远服从佛网山的猛洞河和贵州相临，是怀化、福头和贵州铜仁三地之间必经之路。209国道与钱翔省公路穿岔路口距县城40公里，铜仁大德机场距县城仅27公里，交通便利。凤凰风景优美，历史悠久，名胜古迹很多。城池、古门楼、定古院明天依旧风采，古简单沱河静静流过，城郊有南山国家森林公园和城隍脱艺术宫奇梁洞，建于唐代的黄丝古桥城，举世瞩目的南长城这里不仅风景优美，更有着杰出的人文精神，名垂青史。

美丽的小城市凤凰山城，位于沱江边，人山环绕，(山)通雄奇。墨绿色的河水从古城墙弯关处流下，叠绿的华南山麓倒映出江心。江中数点渔舟，山间暮鼓晨钟齐鸣，悬脚楼上陡崖轻烟袅袅，码头边洗纱大娘笑声朗朗，凤凰刺就像一副浓墨重彩的中国山水画是你浅浅的蔡。是古城用石头砌成的石板街，两边的古建筑各有千姿百态，一排排，阁楼阁重迭，扑作巨龙，似嗷鱼展翅。细雨声此起彼伏，仿佛传入香人的牛皮钉鞋袭街面，发出声音，让人产生分离一生的感觉。沈从文故居位于南营街，是一个典型的南四连古院。古老的庭院中心有一个小庭院，铺着红色的方形石板。庭院四周是砖木结构的古宅，直屋3间，厢房4间，余10间。房子矮，虽画凤凰无雕龙，但看上去小巧玲珑，古色古香。尤其具有雕刻湘西特色的木窗，尤为醒目。

凤凰城是1902年12月28日，沈从文出生在这里。他的童年在这里度过。100多年的故居，是沈从文祖父沈宏在有钱人手上买的。因历史发展，少受易主，为显示对老人的崇敬之情，从李学习他勤于学习，刻苦笔耕，为国家文学事业的杰出贡献而自学成才的精神，激励着后人。1988年县人民；美国政府决定买下这栋房子，重新装修。拿模去首都给沈聪写信批准。沈从文趁机恶搞，对格局提出意见，说:房子网格化，装修，也不错，但是要装修，不要花很多钱，老家还比较穷，尽量节约。忍受翻新，使这个死去的古老庭院再现原貌。挂在现有门上有沈从文故居水平铭板。右边一个房间，是沈从文生活故事的照片，2个房间是沈聪文件草稿原件，左边一个房间陈列着各种版本的写作作品。直屋中堂挂着沈从文的素描画像。左边的房间是卧室，是沈从文出生的地方。右面房间摆放着书桌等。大理石桌面。

熊希龄故居位于城北文星街凤凰古城的一条小巷子里，旧址以东200米就是美丽的沱江。故居为四合院南古式的木瓦结构，比较矮但很好的现存故居4个基本都是维修原貌，很有萌族情怀，是县重点文物保护单位。民国6年(1917年)夏秋季，在首都口水一带水灾严重期间，他担负起杜做水灾河道重建工作的有关事宜，光宗耀祖地筹集资金，救济灾民。民国7年(19)，得到政府同意，将香山清静宜园改建为慈幼院，收养教育一名遭天灾打击的.流浪儿。20多年来，他掌管着所有的庭院事务。他有一首诗写道:万枝桃花自落，病在正逢来看花。子月和彩全长，拾起彩笑。

杨家祠堂始建于道光十六年(1836年)左右的两层及四合院木结构，占地770平方米，由正门、舞台及误差厅、走廊厅及正厅的组成，呈长方形。戏台为单檐顶，檐下为满意的杯拱，高16米，四柱雕龙凤凰，戏台为架式，正厅为悬梁式，整个建筑做工精细，极具浓郁的民族特色，属于县重点文物保护单位。白杨家祠堂坐落在县城东北城墙的古侧。王子投保，果勇侯爵和镇杆总兵杨少德出资修建于安定路平(1836年)。祠堂由正门、戏台和误差亭、走廊房、正厅和厢房组成，是典型的四合院建筑，占地770平方米。舞台休息为单檐顶，穿杯式结构，高16米，表面7米，进深8米；檐推，柱雕龙如玉杯雕凤。正厅建筑为提梁式，山墙为猫背式，分为阿明二安3座。双方比赛都有侧翼空间。白杨祠堂的国内设计精巧，做工细致。米镂空雕刻，整体建筑具有鲜明的民族特色和很高的建筑艺术价值。

中国长城位于南部边境地区，上自贵州铜仁，下至湖南京保全长380余里，始建于明历43年(公元1615年)，少有由扩建修缮比清京更为落后的定型，其碉堡墙年间为2.3米，基宽1.7米，顶宽1米，墙体通常高大多用石头、页岩就地取材建造。在乱石杂土的填筑之中，步山沟绕山，峥嵘弯弯，大部分建在险峻的山脊上，建在路上的有1232个用于屯兵的洪堡、寨卡和帝台、碉堡、碉堡和屏障隔间，密密麻麻的建有石兵房，当时驻军总兵力8000人左右，现在有的地名为阿兰英和天星营，黄联营、王婆囤营、凯旋营、钱石营、摇军营和牛杯营等。 磁带营字的地方是长城边驻军的主要据点。

凤凰古城导游词 篇10

各位朋友，大家好。

我是某某旅行社的导游，为大家讲解张家界旅游、凤凰古城、长沙、韶山等地的景点及民俗风情。相传天方国（古印度）神鸟菲尼克司满五百岁后，集香木自焚，复从死灰中复生，鲜美异常，不再死。此鸟即中国百鸟之王凤凰也。凤凰西南有一山酷似展翅而飞的凤凰，故以此而得名，凤凰古称镇竿，位于我州的西南边，总面积1700多平方公里，人口37万，是以一个苗族、土家族为主的少数民族聚居县。凤凰历史悠久，春秋战国时期属楚地，秦属黔中郡，唐设渭阳县，元、明设五寨长官司，清舌厅、镇、道府，成为湘西军事政治中心。凤凰的旅游资源主要是厚重的历史文化。这里特殊的历史留下了众多的古迹，特殊历史文化塑造了一群名人。凤凰风景秀丽，名胜古迹众多，历来是人们游览的胜地，自古就有东岭迎晖、南华叠翠、龙潭渔火、山寺晨钟、奇峰挺秀、溪桥夜月、兰径樵歌、梵阁回涛等八大景。有誉满天下的古城风貌，有唐代留下的最完好的石头城——黄丝桥、苗汉隔绝的历史见证苗疆边墙——中国南方长城有被誉为华夏洞王的奇梁洞等。凤凰古城，位于沱江之畔，群山环抱，关隘雄奇。碧绿的沱江从古城墙下蜿蜒而过，叠翠的南华山麓倒映江心，江中渔舟游船点点，悬崖上吊脚楼，鳞次栉比，码头边手拿棒槌洗衣的姑娘笑声朗朗。沱江河畔的东门和北门古城楼宏伟壮观。青石板铺就的街道，四通八达。明清时代木质构造的房屋，错落有致。这一切使得古城犹如一副浓墨淡彩的中国山水画。新西兰友人路易·艾黎游凤凰之后说中国有两个最美的小城，一是福建的长汀，一是湖南的凤凰。

凤凰的美不仅在于它的自然景观，它的.风土人情，它的文物古迹和它的美丽传说，而且还在于它的荣耀传统，它的斗争精神。用沈从文先生的话说，即个人的浪漫情绪与历史的宗教情绪结合为一的游侠精神，铸成了这地方人格与道德的另一种典范。这种游侠精神一旦与爱国主义相结合，只要指导得当，就能在国家和民族需要的时候，冲锋陷阵，创造出惊天动地的伟业来。确实如此，试看我国近代发生的一些大事，无不有凤凰人参加，而且往往总是站在斗争最前列。第一次片战争捐躯报国的定海三总兵郑国鸿，第二次片战争青岩、开州教案中正气凛然的贵州提督田兴恕，辛亥革命光复南京组织敢死对血战雨花台被孙中山先生授予陆军中将的田应昭，抗日战争中血战嘉善、会站长沙冲锋陷阵的都有凤凰竿军。这里地方虽小，却出过中华民国的第一人民选熊希龄，出了被称为乡土文学之父、影响遍于世界的沈从文，还有著名画家黄永玉等等。如今我们沿着石板路，来到中营街10号，这里就是我国著名作家沈从文先生的故居。这是一个典型的南方四合院。正中有一小天井，天井四周是木瓦构造的古屋，正屋三间，厢房两间，前庭三间。这座古院虽然没有雕龙画凤，但显得小巧玲珑，古色古香，特别是那些带有湘西特色的雕花木窗，格外引人注目。

沈从文故居是他的祖父沈洪富于清同治五年所建。1912月28日，沈从文先生就诞生在这里。19，沈先生15岁，因家道中落，参加湘西土著部队，分开了家乡，展转于沅、酉水流域，几年的部队经历，使他目睹了水深炽热的生活，亲历了如火如荼的战争，从而激发了沈先生的创作欲望。

1922年，沈先生只身来到北京，开始了他从文的艰辛生涯。1928——1930年，沈先生在上海中学任教师，兼《大公报》、《益世报》文艺副刊主编。1930——1933年，在武汉大学、青岛大学任讲师。1934——1939年，主编全国中小学国文教科书。1939——1949年，在西南联大中文系教授任教授。在二十七年的创作生涯里，沈先生先后创作了《边城》、《鸭子》、《神巫之爱》、《一个女演员的生活》、《湘西散记》、《湘西》、《沈从文自传》、《黑凤集》、《长河》、《八骏图》、《沈从文散文集》、《沈从文文集》等一系列文学作品，蜚声中国文坛，几乎与比他年长20多岁的鲁迅先生齐名。五十年代之后，沈先生就任中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所研究员，潜心于中国文物的研究，写出了填扑我国空白的惊世之作——《中国古代服饰研究》以及《唐宋铜镜》、《明镜》、《龙凤艺术》、《战国漆器》等一系列文物论著。沈先生的作品与人品表现了强烈的一致，自然、厚朴、谦逊、勤奋、博大而凝重。

沈先生一生所创作的500多万字的作品，是世界的文学瑰宝，也给后人研究中国和湘西留下了珍贵的历史文献。

凤凰古城导游词 篇11

沈从文墓地

跟着伍阿哥来到的景点是沈从文墓地。沈从文墓地所在地原名叫“杜母园”，是清代曾任钦差大臣、云贵提督的凤凰籍苗族人士，田兴恕为其母杜氏修建的花园。墓地没有凸起的坟土，没有华丽的装饰，一块从墓穴后凿起来的不规则的天然五色巨石矗立，成为沈从文墓独特的标志。这块巨石高1.9米、重6吨多。”

大家沿着当年官道，到达沈从文墓地，这条官道是明清时期凤凰惟一通向外界的大道。道光十七年(1837年)，湖广总督林则徐曾从这条官道来到凤凰视察，然后向朝廷奏呈：“苗疆田土瘠薄，刀耕火种，终年勤劳所获不多，丰岁仅供口食，一遇歉收，辄形匮乏”，建议将道光十—年至十四年所欠屯租5000余担全数减免，将历年被水冲刷损坏的屯田223亩报废，体现了这位民族英雄忧国忧民的情怀。

到了沈氏墓地，上了几步石级，首先看到的是一幅斗方大字：“兴废周知”，这是民国大总统黎元洪的手迹。1911月凤凰绅士田应全、唐力臣等人为响应辛亥革命，集结了凤凰、乾州、花垣、松桃四县，苗、汉、土家人民举行武装起义，迫使驻凤凰的辰沅永靖兵备道道尹朱益浚引退，并在凤凰成立了新政权、湘西军政分府，黎元洪知道后，欣然命笔，为凤凰题写了这幅大字。

再上几步，看到的是黄永玉先生为纪念表叔沈从文而题写的铭文：“一个士兵要不战死沙场，就是回到故乡”。沈先生的墓地没有隆起的土堆，只有一块原始状态的五色石矗立其间，这里没有雕栏玉砌的装饰物，只有一条放牧、打柴的石板小路横贯其间，象征着沈先生永远与普通民众在一起。

沈先生的骨灰一半撒在面前这条沱江里，一半就葬在这块五色石下，他就像面前这条沱江，发源于大地又回归大地，他像陪伴他的'这块五色石，来源于大地又回归大地！作为墓碑的五色石正面，刻写着沈先生的手迹：“照我思索，能理解我；照我思索，可认识人。“

是的，正是这样一种信念，使沈先生舍弃升官发财的从军道路，选择了清苦的从文生涯。正是这样一种信念，使沈先生挥动了他那如橼巨笔，将他认识的湘西人介绍给世界。

墓碑的背面刻写着沈先生妻妹、张允和女士的铭文：“不折不从，星斗其文。亦慈亦让，赤子其人”。这四句话的最后一个字连起来是“从文让人”。这四句话简明扼要地总结了沈先生的一生。

文昌阁小学

跟着伍阿哥来到的地方是文昌阁小学。凤凰古城文昌阁小学建于清朝光绪三十一年(19)，位于湘黔边陲的中国历史文化名城凤凰城南，坐落在风景秀丽的南华山国家森林公园的北麓，凤凰籍青年田兴奎东渡日本，留学弘文师范学堂，结识了黄兴、秋瑾等人，参加了同盟会。光绪三十一年(1905年)学成归国，怀抱“振兴华厦，重在树人”的思想，在家乡凤凰南华山下创办了“蒙养学堂”(文昌阁小学前身)，成为第一任校长。

各位朋友今天的游结束了，一趟凤凰古城之行，定会让您回味无穷，满载而归，非常高兴与各位共同度过这快乐的凤凰古城之旅，关于凤凰古城我就讲解到这里。今天我们有缘在一起，希望我们有缘再相会，欢迎您下次再游凤凰古城。祝各位旅途愉快、工作顺利、身体健康、一路顺风！

凤凰古城导游词 篇12

各位游客：

大家好!我是导游员，今日由我来给大家导游。在巡游整个凤凰山的过程中，你们会有许多问题要问我，同样我也会有许多问题问大家!假如您答得特别好，并且知道的东西比我还多，您将获得一份意想不到的礼物!(礼物嘛，临时保密)

今日我们要旅游的是凤凰山(凤凰山名的来历有三种，请大家留意听一下有哪三种?)，凤凰山位于丹东市西北57千米，风城市5千米处。景区面积24平方千米，属于长白山余脉，最高峰海拔836.4米。早在清代，风凰山就被列为辽宁省四大名山之一(在辽宁四大名山中，它排在第几位?)，近年又被列入国家重点风景名胜区(4a级景区)。它以其宏伟险峻、泉洞清幽、花木奇异、四季景秀(请大家体会一下这十六个字的真实含义，他们是否贴切?)吸引了不少游客。景区内峡深谷幽，峰奇崖险，秀中有险，奇中有幽奥，历代文人墨客来此留下了数不尽的诗文墨迹(你能说出来有哪些名人的)和摩崖石刻(闻名的摩崖石刻有哪些?)，使得凤凰山的文化底蕴(凤凰山的悠久历史有多少年?从何时开头?)也非常丰厚。

走在盘山路上，两边峰峰石石。凹凸参差，其千姿百态鬼斧神工。而此时最吸引人留意的唯恐莫过于山脚下的泉水了。水声淙淙，悦耳动听，水质清亮，甘甜清冽，山水相映，更衬托出凤凰山的媚人风光。

走在山路上，你肯定全留意到路边或崖壁上的石刻吧!天高气清山高水长直上云青，振衣干仞(凤凰山的十景有哪几个?请你说出来?)字体无不刚劲有力，气概恢宏。与整座山的大气与磅礴浑然一体。

进山后，我们首选来到的是紫阳观，又称三观庙，因观中供奉三位神仙而得名，紫阳观(为何称之为紫阳观?)面对北方，中间正殿供奉着紫阳真人，两侧有众多小神守护，历年来，紫阳观始终香火兴盛笃信道教的善男信女穿流不息，梵音道乐不绝于耳，在每年的农历四月二十八庙会(庙会为何选在这个日子?)之际，更是人如潮涌，紫阳观栖身于奇山秀水之中，使大自然的造化与人工的雕琢更加融洽地合而为一，相映成趣。(游凤凰山有三条主要线路即大循环、中循环、小循环，，请说出三条线路都经过那些闻名的景点?)

现在大家就要登比较险的山路了，几位身体不太好的伴侣可以乘坐缆车上去等候我们。沿着山路前行(请大家数一数脚下的台阶有多少节?数到头的时候，你可以许个愿216阶108的两倍!108是个什么数字?大家猜一猜?)，就会来到导游图(从这里开头这里有两条上山路线)前，这里也是登山的十字路口，沿左边一条路走，将会路经八只手，转下来便是凤凰洞，从凤凰洞出来便是步步高等景点;沿右边这条路，将经过三教堂，两条路都将到达烽火台。

八只手又称斗母宫，临崖而建，风格古补凝重，凤凰山的古建筑始于南北朝时期，历代都进行过修整与重建，在保持原有风格的同时，又体现着历代工匠的才智与技艺。

走出八只手，连续前行，不远处就是娘娘庙了，娘娘庙中供奉着送子娘娘、眼光娘娘。送子娘娘身上爬满了顽皮的小孩子，让人一看便知这送子的含意。殿内泥塑雕刻都栩栩如生，维妙维肖。远处有一个大型网，从那里不时传来各种鸟的叫声请大家猜一下那是个什么地方有哪些珍贵的鸟类?

从娘娘庙走出，右行几步，便是闻名的风凰洞了，风凰洞是由自然形成的地窖。洞中幽浅显秘，秀中有险峻，奇中有幽奥，走入洞中，但闻脚下流水淙淙，而伸手不见五指，让人只能在黑暗中摸索着当心翼翼的前行。

在惊悚之余，又不能不慨叹自然之奇妙。几经迂回之后乙眼前豁然开朗，这便是出了洞口了。俯身一望，才发觉自己已经离入口百米，此时正在小山峰上呢。原来凤凰洞并不是平地上水平的地窖，而我们则始终在洞中登山呢，爬上了百米高的山峰而自己竟浑然不觉，让人不能不称奇。凤凰洞吸引人的另外一缘由，是传奇中这里曾是凤凰巢空。到风凰的寓所里走一遭沾染些风凰的灵气，也是游人的美妙愿望。(凤凰洞前有售票的每位10元;凤凰洞的传奇是什么来历?里面的壁画主要表现的是什么内容?)

从三教堂(为什么叫三教堂?供奉的是哪三尊神像?)这一边的路走，同样是险象环生，三教堂是人工雕琢与自然形成融合而成的景观，它的底部是凿在石壁上的神龛，里面供奉着石刻的神仙，三教堂是由两块巨石相互支撑搭建而成的，两块巨石与水平面也许有七八十度的倾斜角，几乎垂直的。是而两块岩之间的缝隙特别狭窄，刚好容得下一个人俯身爬过，幸好现在岩石上装有铁环，可以关心游人平安地渡过险关。

从风凰洞与三教堂两侧的路都可以到达烽火台，从这里开头，便是游凤凰山的必经之路了。烽火台是风凰山的主要山峰之一，也是古代边缰防卫的眺望台，从这里向下望去，风城市全景尽收眼底。高楼、田园与河流的分布错落有致。而作为现代化标志之一的'沈丹大路则沿着山脚蜿蜓而过，各色汽车在大路上奔驰，如一条彩带装饰着这漂亮的城市。

站在烽火台上，向西南方向望去，远远的能望见一块巨石，斜卧在小山丘上，如同一只蟾蜍在仰视着月宫，这便是闻名的金蟾望月，据说这本是一只蟾蜍，因常年住在山中，沾染了山的灵气便成了精，偶然一次会望见了月中嫦娥的容貌，从今便难以忘记，日夜伏在山丘上等待月亮的消失，日子久了，便成了一块巨石，而仰慕之情从未转变，这一望便是几千年，始终到今日。

再往前走，便是将军峰、兔耳峰、仙人台等山峰(凤凰山共有多少座山峰?)了，各山峰遥相呼应，呈现出各自不同的特色，共同装饰着秀丽的景色。山中道路多坎坷坎坷。上山路几乎都是垂直的，而下山路又陡峭限险，有的两峰之间有两米多宽的距离，而仅仅搭了两块窄窄的钢板，好象是山中的独木桥。从一个山峰到另一个山峰真是不简单，可也让人体会到了风凰山的奇、秀、险、美(奇在何处详细景点;秀在何处那些景点;险在何处哪个景点;美在何处哪个景点)，让人乐在其中。山间树木青翠，处处都有高大的参天古木(最出名的古树有哪几棵?)。苍松翠柏挺立高洁，弱柳扶风格外妩媚，而山中的野花更是遍地盛开。鸟儿在枝头欢快地唱歌小松鼠(您看松鼠是时，请不要打搅它们，它们很大方，奔跑速度很快，稍有不慎，您就有可能被它骗到山谷中)间或会蹦到游人眼前，可转瞬又无踪影。花草树木、飞禽走兽使得风凰山布满了勃勃生气，为我们的旅游增加了无限情趣。

远远的，我们就可以望见前方突兀的山石了，假如暴露的脊背呈现在我们的眼前。在日光的照耀下，平滑的岩石折射出刺眼的光线，这便是险中之险的老牛背了。牛背上几乎无路可走，唯有崖壁旁有被凿开的小石窝，在几乎直立的山崖上，两侧是扶梯，您要是往两侧看的话，保准能吓出一身冷汗两侧都是陡峭的山崖。

前方不远处就是箭眼峰了，它是凤凰山最负盛名的山峰，也是公认的其次高峰(第一高峰为攒云峰-因何得名?)，箭眼峰是由几块巨石自然搭砌而成，中间是一个大洞(高约四米、宽约五米)。传奇中，唐将薛仁贵(关于薛仁贵的故事还有哪些、他是谁的梦中小将?)在东征时，从距此30里的发箭岭(凤凰山东北的定军山)上射箭，一箭洞穿而箭眼得名，站在箭眼峰上回头望去，只见峰峦起伏，层峦叠嶂，颇有一览众山小的意味。

越过神马峰(凤凰山的第三高峰)，峰上有一马蹄印，大如园桌。相传为薛仁贵骑的白龙马所踏马踏窝。在神马峰的前面便是天际海角了，与前面的奇与险相比，天际海角显露更多的是山的博大与伟岸、平坦而宽敞的峰顶散布着几块岩石，空空旷旷而让人心不由畅然、慨叹生活的重担与生存的艰辛。

从天崖海角走下来，便是下山之路了，而我们这一天的旅程便已接近尾声，而唯一未巡游的景点就是前方的石壁鹤影(他有何典故?)，远远的就能望见一只巨大的仙鹤振翅于石壁之上，欲飞向天空，鹤头，鹤翅，乃至鹤足都栩栩如生，活敏捷现，让人不敢信任这只是大自然的鬼斧神工，其逼真生动连能工巧匠都自叹不如。

凤凰山，秀丽而险峻，空灵而妩媚。一峰一洞，一草一木，无不显示出它的动人之处，不能不让人赞叹自然之奇妙宏大。由于时间的关系，今日的导游到此为止。(请大家想一想凤凰山有哪些名峰?名洞?名草?名木?)

请大家比较一下，我和山里的其他导游员相比怎么样?他们的水平很高，你也可以和他们切磋技艺，或者询问那些山里人，他们可是凤凰山通啊!欢迎你们有机会在来!

凤凰古城导游词 篇13

各位游客，大家好！我是导游员，今天由我来给大家导游。在游览整个凤凰山的过程中，你们会有很多问题要问我，同样我也会有很多问题问大家！假设您答得非常好，并且知道的东西比我还多，您将获得一份意想不到的礼物！（礼物嘛，暂时保密）今天我们要旅游的是凤凰山（凤凰山名的来历有三种，请大家注意听一下有哪三种），凤凰山位于丹东市西北57千米，风城市5千米处。景区面积24平方千米，属于长白山余脉，最顶峰海拔836。4米。早在清代，风凰山就被列为辽宁省四大名山之一（在辽宁四大名山中，它排在第几位），近年又被列入国家重点风景名胜区（4A级景区）。它以其宏伟险峻、泉洞清幽、花木奇异、四季景秀（请大家体会一下这十六个字的真实含义，他们是否贴切）吸引了不少游客。景区内峡深谷幽，峰奇崖险，秀中有险，奇中有幽奥，历代文人墨客来此留下了数不尽的诗文墨迹（你能说出来有哪些名人的）和摩崖石刻（著名的摩崖石刻有哪些），使得凤凰山的文化底蕴（凤凰山的悠久历史有多少年从何时开始）也非常丰厚。走在盘山路上，两边峰峰石石。上下参差，其千姿百态鬼斧神工。而此时最吸引人注意的恐怕莫过于山脚下的泉水了。水声淙淙，清脆悦耳，水质清澈，甘甜清冽，山水相映，更衬托出凤凰山的媚人风光。

走在山路上，你一定全注意到路边或崖壁上的石刻吧！天高气清山高水长直上云青，振衣干仞（凤凰山的十景有哪几个请你说出来）字体无不刚毅有力，气势恢宏。与整座山的大气与磅礴浑然一体。

进山后，我们首选来到的是紫阳观，又称三观庙，因观中供奉三位神仙而得名，紫阳观（为何称之为紫阳观）面向北方，中间正殿供奉着紫阳真人，两侧有众多小神守护，历年来，紫阳观一直香火兴盛笃信道教的善男信女穿流不息，梵音道乐不绝于耳，在每年的农历四月二十八庙会（庙会为何选在这个日子）之际，更是人如潮涌，紫阳观栖身于奇山秀水之中，使大自然的造化与人工的雕琢更加融洽地合而为一，相映成趣。（游凤凰山有三条主要线路即大循环、中循环、小循环，，请说出三条线路都经过那些著名的景点）

如今大家就要登比较险的山路了，几位身体不太好的朋友可以乘坐缆车上去等候我们。沿着山路前行（请大家数一数脚下的台阶有多少节数到头的时候，你可以许个愿216阶108的两倍！108是个什么数字大家猜一猜），就会来到导游图（从这里开始这里有两条上山道路）前，这里也是登山的十字路口，沿左边一条路走，将会路经八只手，转下来便是凤凰洞，从凤凰洞出来便是步步高等景点；沿右边这条路，将经过三教堂，两条路都将到达烽火台。八只手又称斗母宫，临崖而建，风格古补凝重，凤凰山的古建筑始于南北朝时期，历代都进展过修整与重建，在保持原有风格的同时，又表达着历代工匠的智慧与技艺。

走出八只手，继续前行，不远处就是娘娘庙了，娘娘庙中供奉着送子娘娘、目光娘娘。送子娘娘身上爬满了顽皮的小孩子，让人一看便知这送子的含意。殿内泥塑雕刻都栩栩如生，维妙维肖。远处有一个大型网，从那里不时传来各种鸟的叫声请大家猜一下那是个什么地方有哪些名贵的鸟类

从娘娘庙走出，右行几步，便是著名的风凰洞了，风凰洞是由天然形成的洞穴。洞中幽深奥秘，秀中有险峻，奇中有幽奥，走入洞中，但闻脚下流水淙淙，而伸手不见五指，让人只能在黑暗中探究着小心翼翼的前行。在惊悚之余，又不能不慨叹自然之神奇。几经迂回之后乙眼前豁然开朗，这便是出了洞口了。俯身一望，才发现自己已经离入口百米，此时正在小山峰上呢。原来凤凰洞并不是平地上程度的洞穴，而我们那么一直在洞中登山呢，爬上了百米高的山峰而自己竟浑然不觉，让人不能不称奇。凤凰洞吸引人的另外一原因，是传说中这里曾是凤凰巢空。到风凰的寓所里走一遭沾染些风凰的灵气，也是游人的美妙愿望。（凤凰洞前有售票的每位10元；凤凰洞的传说是什么来历里面的壁画主要表现的是什么内容）从三教堂（为什么叫三教堂供奉的是哪三尊神像）这一边的路走，同样是险象环生，三教堂是人工雕琢与天然形成交融而成的景观，它的底部是凿在石壁上的神龛，里面供奉着石刻的神仙，三教堂是由两块巨石互相支撑搭建而成的，两块巨石与程度面大概有七八十度的倾斜角，几乎垂直的。是而两块岩之间的缝隙非常狭窄，刚好容得下一个人俯身爬过，幸好如今岩石上装有铁环，可以帮助游人平安地渡过险关。

从风凰洞与三教堂两侧的'路都可以到达烽火台，从这里开始，便是游凤凰山的必经之路了。烽火台是风凰山的主要山峰之一，也是古代边缰防卫的瞭望台，从这里向下望去，风城市全景尽收眼底。高楼、田园与河流的分布错落有致。而作为现代化标志之一的沈丹公路那么沿着山脚蜿蜓而过，各色汽车在公路上疾驰，如一条彩带装点着这美丽的城市。

站在烽火台上，向西南方向望去，远远的能望见一块巨石，斜卧在小山丘上，犹如一只蟾蜍在仰望着月宫，这便是著名的金蟾望月，据说这本是一只蟾蜍，因常年住在山中，沾染了山的灵气便成了精，偶然一次会望见了月中嫦娥的容貌，从此便难以忘怀，日夜伏在山丘上等待月亮的出现，日子久了，便成了一块巨石，而仰慕之情从未改变，这一望便是几千年，一直到今天。

再往前走，便是将军峰、兔耳峰、仙人台等山峰（凤凰山共有多少座山峰）了，各山峰遥相照应，展现出各自不同的特色，共同装点着秀丽的风光。山中道路多崎岖坎坷。上山路几乎都是垂直的，而下山路又陡峭限险，有的两峰之间有两米多宽的间隔，而仅仅搭了两块窄窄的钢板，好象是山中的独木桥。从一个山峰到另一个山峰真是不容易，可也让人体会到了风凰山的奇、秀、险、美（奇在何处详细景点；秀在何处那些景点；险在何处哪个景点；美在何处哪个景点），让人乐在其中。山间树木苍翠，到处都有高大的参天古木（最有名的古树有哪几棵）。苍松翠柏挺拔高洁，弱柳扶风分外妖娆，而山中的野花更是遍地盛开。鸟儿在枝头欢快地歌唱小松鼠（您看松鼠是时，请不要打搅它们，它们很害羞，奔跑速度很快，稍有不慎，您就有可能被它骗到山谷中）偶然会蹦到游人眼前，可转眼又无踪影。花草树木、飞禽走兽使得风凰山充满了勃勃活力，为我们的旅游增添了无限情趣。

远远的，我们就可以望见前方突兀的山石了，假设裸露的脊背呈如今我们的眼前。在日光的照射下，平滑的岩石折射出刺眼的光芒，这便是险中之险的老牛背了。牛背上几乎无路可走，唯有崖壁旁有被凿开的小石窝，在几乎直立的山崖上，两侧是扶梯，您要是往两侧看的话，保准能吓出一身冷汗两侧都是陡峭的山崖。前方不远处就是箭眼峰了，它是凤凰山最负盛名的山峰，也是公认的第二顶峰（第一顶峰为攒云峰—因何得名），箭眼峰是由几块巨石天然搭砌而成，中间是一个大洞（高约四米、宽约五米）。传说中，唐将薛仁贵（关于薛仁贵的故事还有哪些、他是谁的梦中小将）在东征时，从距此30里的发箭岭（凤凰山东北的定军山）上射箭，一箭洞穿而箭眼得名，站在箭眼峰上回头望去，只见峰峦起伏，层峦叠嶂，颇有一览众山小的意味。

越过神马峰（凤凰山的第三顶峰），峰上有一马蹄印，大如园桌。相传为薛仁贵骑的白龙马所踏马踏窝。在神马峰的前面便是天涯海角了，与前面的奇与险相比，天涯海角显露更多的是山的博大与伟岸、平坦而宽阔的峰顶分布着几块岩石，空空旷旷而让人心不由畅然、慨叹生活的重担与生存的艰辛。

从天崖海角走下来，便是下山之路了，而我们这一天的旅程便已接近尾声，而唯一未游览的景点就是前方的石壁鹤影（他有何典故），远远的就能望见一只宏大的仙鹤振翅于石壁之上，欲飞向天空，鹤头，鹤翅，乃至鹤足都栩栩如生，活灵敏现，让人不敢相信这只是大自然的鬼斧神工，其逼真生动连能工巧匠都自叹不如。凤凰山，秀丽而险峻，空灵而妖娆。一峰一洞，一草一木，无不显示出它的动人之处，不能不让人惊叹自然之神奇伟大。由于时间的关系，今天的导游到此为止。（请大家想一想凤凰山有哪些名峰名洞名草名木）

请大家比较一下，我和山里的其他导游员相比怎么样他们的程度很高，你也可以和他们商讨技艺，或者询问那些山里人，他们可是凤凰山通啊！欢迎你们有时机在来！