人民公仆是一种崇高的称谓

第一篇：人民公仆是一种崇高的称谓

人民公仆是一种崇高的称谓

党的干部是人民的公仆，这是人们十分熟悉的一种说法。这一说法，看似简单朴素，实则寓意深刻。它既体现了我们党的根本宗旨，又明确了党员干部的职责所在，值得时时加以思考体会，需要经常进行对照检查。在新的历史时期，胡锦涛同志强调各级干部特别是领导干部要进一步增强公仆意识，始终牢记全心全意为人民服务的宗旨，再一次警醒我们思考公仆的含义，强化公仆的意识。

公仆意识源于对人民主体和主人地位的认知与自觉。１８７１年，巴黎公社明确提出公社的干部是为人民服务的“公仆”，把人民置于主体和主人的地位。马克思主义认为，人民群众是社会实践的主体，是社会物质财富和精神财富的创造者。人民，只有人民，才是历史前进的真正动力。中国共产党是以马克思主义武装起来的先进政党。基于对人民的历史地位和作用的科学认识，我们党把全心全意为人民服务作为根本宗旨，并在党章中明确规定，“党的干部是党的事业的骨干，是人民的公仆。”坚持党的性质和宗旨，就必须坚持立党为公、执政为民。这是什么时候都不能改变的。今天，强调进一步增强公仆意识，首先必须搞清楚公仆的含义和权力的来源，充分认识权力是人民赋予的、只能用来为人民服务，进而做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。在长期的革命、建设和改革历程中，我们党的绝大多数领导干部始终坚持党的根本宗旨，甘做人民公仆，有力地推进了党和人民事业的发展，焦裕禄、孔繁森、郑培民、牛玉儒等就是其中的优秀代表。但也毋庸讳言，也有少数领导干部经不起改革开放和发展社会主义市场经济的考验，经不起长期执政的考验，淡化了公仆意识，背离了党的根本宗旨。比如，有心当官、无心做事，得过且过、慵懒懈怠；以功臣和老爷自居，高高在上、脱离群众；无视百姓疾苦、漠视群众利益，见到矛盾绕道走、一心想当太平官；以权谋私、索贿受贿，以身试法、腐化堕落；等等。凡此种种，损害党在人民群众中的形象和威信，不利于党和人民事业的发展。因此，强调进一步增强领导干部的公仆意识，有着很强的现实针对性。

人民公仆是一种崇高的称谓。进一步增强公仆意识是具体的、实在的，关键是把公仆意识体现到立党为公、执政为民的实际行动上，落实到科学发展、共建和谐的伟大实践中。特别是在我国改革发展的关键时期，各级干部特别是领导干部想问题、作决策、办事情，都必须充分考虑人民群众的利益、愿望和要求，以振奋的精神和良好的作风团结带领广大人民群众不懈奋斗，以扎实的工作和突出的业绩造福于广大人民群众。具体说来，就是要既抓发展、促和谐，又重民生、解民难；既着眼长远、善于谋划，又立足现实、真抓实干；既锐意进取、开拓创新，又心系群众、服务人民。一句话，就是要始终摆正自己与人民群众的位置，怀公仆之心，尽公仆之责，永不玷污人民公仆的崇高称谓。

党员的一切言论和行动，都应以是否合乎最广大人民的根本利益为最高准则。能不能做到为人民群众谋利造福，是衡量政绩的“晴雨表”，也是检验领导干部公仆意识的“试金石”。领导干部要真正代表人民掌好权、用好权，清正廉洁，甘当人民的勤务员，不断增强创造力、执行力、公信力，将公仆意识落到具体行动中，这样才能赢得人民群众的信任。

第二篇：教师是一种崇高的职业

教师是一种崇高的职业,人们曾给教师很高的称誉，说太阳底下的没有比教师这个职业更高尚的了。教师的职业之所以高尚,主要在于教师从事的是培养人的工作,从事这项工作的人需要一种奉献精神。奉献精神,就是一种献身的精神，教师要全心地投入到教育工作中来,因为教师要对国家负责,对社会负责,对家长负责,对每一名学生负责。教师工作同别的工作不一样,教师不只是一种职业,而主要的一种事业。从事一般的职业，你愿意干就留下，你不愿意干就可以走。当教师的不幸是，你如果没有职业信念，没有一个远大的职业理想，没有克服前进障碍、战胜困难的毅力，没有把自己一生精力都投入到教育事业的决心，只是为了求得一份工作，那就永远成不了一名合格的教师。

教师的工作，是在平淡的生活中显出它的高贵。教师这种职业，只有为它付出汗水和辛劳，一批又一批成长起来的学生从你身边走向工作岗位时，你才会体会到做一名人民教师的幸福。教师收获的财富，就是为国家培养出来的无数人才。教师获得的幸福和财富是来之不易的，就是为国家培养出来的无数人才。为了这幸福，为了学生克服一个缺点、去掉一个错误、增长一点知识，教师不知要想多少个办法，付出多少艰苦的劳动和克服多少困难。有人说得好，教师这种职业，不是一种自我享受，而是一种奉献。奉献，是教师不可缺少的品格，高度的责任感和强烈的事业心，促使教师为了学生的发展进步倾心尽力，劳而无怨，鞠躬尽瘁，始终如一。没有教师，便没有教育，没有教育，便没有人才。没有教师的奉献精神，便不会有出类拔萃的学生。在每一名学生成长的道路上，都洒出教师的汗水。教师的汗水不仅洒在课堂上，而且洒在备课、批改作业、辅导、考试、谈话等教育的全过程中，洒在校园每个角落。教师的工作虽然清苦，但是，每一位有奉献精神的教师们仍以春蚕的精神、红烛的风格、蜜蜂的作风、园丁的品格和孺子牛的精神奋力拼搏。

第三篇：一种崇高的：读书

一种崇高的享受：读书

明媚光亮的太阳光照射进屋子的一角，迎面吹来清清爽爽的风，冲上一杯香浓浓的茶走进阳台，先喝上一口茶，闭上眼睛，深呼吸，恩，这些茶苦中带涩，涩中带甜，甜中带香，真是一种美好的享受。坐在左边的摇篮上，拿出最爱看的《沙漏》细细品味着书中的酸甜苦乐，我在书的世界中自由飞翔„„

威尔逊曾说过：“ 书籍——通过心灵观察世界的窗口。住宅里没有书，犹如房间没有窗户。的确，书籍，可以让我们后人了解千万年前的各大史诗，可以让我们为自己饱满精神的食粮同时也并证明自己是个智慧的人民。” 高尔基也曾说过：“对于有文化的人，读书是高尚的享受。我重视读书，它是我的一种宝贵的习惯。”是的，对于热爱读书，热爱文化的人，这是一种高尚的享受。因为书，就像是开启你人生紧闭门的智慧之匙，它会带给你无尽的惊喜与欢乐。

《凿壁偷光》：汉朝时，少年时的匡衡，非常勤奋好学。由于家里很穷，所以他白天必须干许多活，挣钱糊口。只有晚上，他才能坐下来安心读书。不过，他又买不起蜡烛，天一黑，就无法看书了。匡衡心痛这浪费的时间，内心非常痛苦。他的邻居家里很富有，一到晚上好几间屋子都点起蜡烛，把屋子照得通亮。匡衡有一天鼓起勇气，对邻居说：“我晚上想读书，可买不起蜡烛，能否借用你们家的一寸之地呢？”邻居一向瞧不起比他们家穷的人，就恶毒地挖苦说：“既然穷得买不起蜡烛，还读什么书呢！”匡衡听后非常气愤，不过他更下定决心，一定要把书读好。匡衡回到家中，悄悄地在墙上凿了个小洞，邻居家的烛光就从这洞中透过来了。他借着这微弱的光线，如饥似渴地读起书来，渐渐地把家中的书全都读完了匡衡读完这些书，深感自己所掌握的知识是远远不够的，他想继续看多一些书的愿望更加迫切了。附近有个大户人家，有很多藏书。一天，匡衡卷着铺盖出现在大户人家门前。他对主人说：“请您收留我，我给您家里白干活不报酬。只是让我阅读您家的全部书籍就可以了。”主人被他的精神所感动，答应了他借书的要求。

匡衡就是这样勤奋学习的，后来他做了汉元帝的丞相，成为西汉时期有名的学者。这篇故事讲述了匡衡在艰难困苦的情况下仍然发奋用功，刻苦学习的故事。《悬梁刺股》：汉朝有个叫孙敬的人，从小勤奋好学，他每天晚上学到深夜，为了避免发困，他用绳子的一头拴柱头发，一头拴在房梁上。战国时，有个名叫苏秦的人，想干一番大事业，便刻苦读书。每当深夜读书时，他总爱打盹。于是，他就在自己打盹的时候，用锥子往大腿上刺一下，以提精神。孙敬和苏秦的故事感动了后人，人们用“悬梁刺股”来表示刻苦学习的精神。《囊萤映雪》：东晋人车胤，年幼时好学不倦，勤奋刻苦。他白天帮大人干活，夜晚便捧书苦读。可是由于家境贫寒，常常没钱买油灯，书也读不成了，他为此十分苦恼。一个夏夜的晚上，车胤坐在院子里默默回忆着读过的书上的内容，忽然发现院子里有许多萤火虫一闪一闪地在空中飞舞。他忽然心中一动，要是把这些萤火虫聚集在一起，借它们的光不就可以读书吗？于是，他开始捉萤火虫，捉了十几只，把它们装在白纱布缝制的口袋里，挂在案头。从此，他每天借着萤光苦苦地读书。

以上几则流传千古的事迹，都是讲述了古代勤奋好学的学者们怎样刻苦读书。但是，当每个人看到这些故事时，相信大部分的人只是略略体会到他们刻苦读书的精神品质。可是，试问，又有多少个人会思考这些学者们为什么这么认真的去读书呢？没有多少人对不对？我觉得那正是因为他们好学，爱读书。这些事正好应了高尔基的话：对于有文化的人，读书是高尚的享受。

第四篇：成功物语：崇尚金钱是一种崇高的信念

● 把重点放在利益上而非立场上

菲斯：立场性的争执不利于问题的解决，效率低，同时也易损害双方的关系。在对立立场的背后，存在着共同的利益和互补性的利益。共享的利益和互补的利益，都能成为产生一项明智协议的动因。

〖练习〗如何构思对彼此都有利的解决方案？

[1] 把选择方案的构思行为与判断行为分开；

[2] 增加选择方案，不要只寻求一种解决方法；

[3] 寻求彼此有利的解决方案；

[4] 让对方容易做决定。

● 成功必须是“ 一定要”而非“想要”

陈安之：你到底是想要成功，还是一定要成功？想要，跟一定要有绝对的差别，世界最顶尖的成功人士，都决定一定要，而一般没有成功的人，都只是想要而已。我认为，成功有三个最重要的秘诀：第一是有强烈的欲望，第二还是要有强烈的欲望，第三还是要有强烈的欲望。

【案例】 信念来自何方？

安东尼认为，信念来自五个方面：第一个来源是环境。第二个发展信念之道，就是偶发事件。第三条建立信念之道是经由知识。第四个方法是从我们过去的成功经验中学得信念，要相信自己能行，最有效的方法就是实际去做一次。第五条建立信念之道，便是在内心建立一个经验，假想愿望已经实现。源自你我赚钱网

● 经济独立才有真自由

陈安之：所有的财富开始和结束于你的想法，如果你对有钱的想法是负面的，一定得到负面的结果；如果你的想法是正面的，势必会得到正面的结果。只要你能改变对金钱的想法和看法，你就可以吸引更大量的财富。

【案例】霍英东找到了钱。

霍英东出身贫寒，从小过着漂泊不定的生活。用他自己的话说：“从小没钱，一心想发财，走路都在想如何拾到钱。” 经过拼搏，霍英东终于实现了自己的梦想，他个人财产达到130亿港元。霍英东先后捐助几十亿港元用于大陆的文化、教育、卫生和家乡的经济建设。

● 崇尚金钱也是一种崇高的信念

拿破仑·希尔：金钱不是万恶之源，它能帮你实现理想，提升自信，增加生活的满足感，并能多做善事，造福社会，金钱又何罪之有？有啥别有病，没啥别没钱。当今君子既要言义又要言利。

【案例】金钱的12种好处。

美国作家泰勒在《职业外创收术》归纳出金钱可以在12个方面使人们生活得更好：

（1）物质财富；（2）娱乐；（3）教育；（4）旅游；（5）医疗；（6）退休后的经济保障；（7）朋友；（8）更强的信心；

（9）更充分地享受生活；（10）更自由的表达自我；（11）激发你取得更大的成就；（12）提供从事公益事业的机会。

● 挣阳光下的利润

钱怎么进来的往往又会怎么出去。暴进往往会暴出，成功人士不挣不干净的钱。是为君子爱财取之有道。

【案例】8万法郎。

三九集团的法国合作伙伴汇来一笔款，三九集团核对后发现多汇了8万法郎。三九集团总裁赵欣先让工作人员与法方联系，法方当初不相信，认为一是自己不会出差，二是即使发生这种情况多收方也不会主动找上来。经三九集团再三提示，法方才发现自己的失误，这时三九多收的款已经汇回来。法方极为感动，并立即决定与三九集团扩大合作，追加定单。

● 赚十万比一万容易

安东尼：如果你是个业务员，赚一万元容易，还是十万元容易？告诉你，是十万元。为什么呢？如果你的目标是赚一万元，那么你的打算不过是能糊口便成了。如果这就是你的目标与你工作的原因，请问你工作时会兴奋有劲吗？你会热情洋溢吗？源自你我赚钱网

【案例】一位成功的销售经理对钱的看法：

一个人会觉得自己站在一只钱柜的前面，除去一个密码之外，他拥有打开这把锁的所有其他的密码。只是一个数字，他就能打开这个钱柜的门。

希尔：金钱不是万恶之源，只有爱财才是万恶之源。

金钱不是人生的唯一目的。对成功人士来说，赚钱与其说是一种目的，不如说是一种刺激，一种对人生极限的挑战。钱取之于民，必须用之于民，回报社会。千万不要有独占之心。

【案例】洛克菲勒的金钱观。

石油大王洛克菲勒赚钱成癖，怎样把别人口袋里的钱赚到自己的口袋里，是他毕生的工作，也是他生活的唯一动力。但洛克菲勒又把金钱看得很淡，他认为：“我确信，有大量金钱必然带来幸福这一观念并未使人们因有钱而得到愉快，愉快来自能做一些使自己以外的某些人满意的事。”

● 凡事没有不可能

事情发生与否并不完全取决于我们的主观判断，我们认为不可能的事情往往会变为可能。每种事情都有发生的可能，我们千万不要给自己设限。

【案例】凡事皆有可能。

安东尼13岁时，立志要当一位体育记者。有一天，他从报纸上得知胡华柯塞尔要到当地的百货公司签名售书。安东尼想当一名体育记者，就得开始访问顶尖专家。主意拿定，安东尼借了录音机就去采访。抵达现场时，柯塞尔正起身准备离去，安东尼有点慌，许多记者围着柯整形发问最后一个问题。安东尼钻进人缝,挤到柯塞尔面前，用连珠炮的速度说明来意，并问柯能否接受简单的采访。出人意料的是，柯接受了采访。

这个经验改变了安东尼的看法，使他相信凡事皆有可能，没有人不能接近，只要敢开口便能得到。

● 不放弃就有机会

陈安之：不管做什么事，只要放弃了就没有成功的机会；不放弃，就会一直拥有成功的希望。如果你有99%想要成功的欲望，却有1%想要放弃的念头，这样的人是没有办法成功的。人们经常在做了90%的工作后，放弃了最后让他们成功的10%。这不但输掉了开始的投资，更丧失了经由最后的努力而发现宝藏的喜悦。

【案例】哈默如何找油？

1956年，哈默购买了西方石油公司。当时油源竞争激烈，美国的产油区被大的石油公司瓜分殆尽，哈默一时无从插手。1960年，他花费了1000万美圆勘探基金而毫无所获。这时，一位年轻的

质学家提出旧金山以东一片被德士古石油公司放弃的地区，可能蕴藏着丰富的天然气，并建议哈默公司把它买下来。哈默重新筹建资金，在被别人废弃的地方开始钻探。当钻到262米深时，终于钻出加州第二大天然气田，价值2亿美圆。源自你我赚钱网

第五篇：教师,一种崇高的责任

教师，一种崇高的责任

机关建国幼儿园徐琤

我出生于70年代，90年代踏入幼教天地，一晃十五六年过去了已近成为一名中年教师了。家庭和工作的双重压力使我常常感到力不从心，对新鲜事物逐渐缺乏冲劲，虽然积累了些教学经验，但和出生牛犊的青年教师相比，在许多方面存在着一定的差距。如：我班有外籍孩子，由于语言障碍，我不能与孩子、家长进行有效地沟通，使我们之间产生了距离；电脑已经成为我们工作中不可缺少的工具，而我也只限于做最简单的活——打字，幼儿园的网络开通后，与家长网上沟通几乎成了青年搭班的事。有时我不仅要问自己：“现在我还能做些什么？”，“还能用什么与年轻人竞争？”，“我的教学经验还具有优势吗？”这种种的危机使我感到：我不能再甘于现状，不进则退。

学高为师，身正为范，我要向自己发出挑战。

在园领导为我们定期进行的英语课程培训上，我努力听老师每句话，听不懂的及时询问；在家中，我经常收看“少儿英语天地”等节目，练习简单的日常对话。渐渐地我能用英语与外籍孩子和家长交流了，当看到他们信任的目光时我感到一种由衷的喜悦。

作为小班年级的副组长，我主要负责精神文明建设，同时将年级中亮点的、有意义的事情写成新闻报道。然而对一贯不喜欢总结的我来说，又是一个新挑战。在尝试编写的过程中，我向有经验的同行学习、请教从事新闻工作的家长、阅读报刊时做个有心人„„渐渐地我能写出有质量的报道了。

我喜欢收集些废旧材料，并制作成爱心镜框、鸟窝等作品。有一次，国际环保组织“根与芽”组织了展台评比活动，我就利用路边一棵被废弃大树枝，作为展台的主要构图。经过和老师们的共同努力，我们获得了全国唯一一所幼儿园的优秀创意展台，那一瞬间我感受到了自己的价值所在。

对于0-3岁婴幼儿的课题研究，我也积极报名参加。每逢周六，我都来到幼儿园组织亲子活动，边摸索边实践。看着别人的父母带着孩子，一家三口喜气洋洋地来到幼儿园参加亲子活动时，有时我也会想自己的女儿，也想尽一些做母亲的关怀。但是幼儿园给了我这份信任，社会给了我这份责任，我必须努力做，因为我是一名教师，一名机关建国的教师。

如果岁月如河，中年就是那段最开阔的水域，既有辉煌的记忆,又有灿烂的伸延；既有忙忙碌碌的烦恼,更有进取和征服的快慰。如果教育是一种责任，我会对自己说：“勇敢地担负起自己的责任,人生才会充实,生命才会更精彩！”