国土局长“三严三实”严以修身专题研讨发言稿

第一篇：国土局长“三严三实”严以修身专题研讨发言稿

国土局长“三严三实”严以修身专题研讨发言稿

同志们：

习总书记提出“严以修身，严以用权，严以律己，谋事要实，创业要实，做事要实”的“三严三实”要求，将“严以修身”放在首位，可见“严以修身”的重要。按照“三严三实”专题教育三次学习讨论的安排，第一次学习讨论的问题就是“严以修身”,“修身”这个题目很大，“修身治家齐国平天下”，将“修身”与“平天下”并提，然而这个题目也很小，“修身”与自我紧密相连，就是一个“小我”，不论“大”或“小”，都是我们必须引以高度重视的。下面我仅就“修身”谈点个人粗浅体会，权且作为个人主题发言，与同志们作个交流，不当之处，敬请批评。

一、严以修身的核心在于修心

一个人最强大的莫过于思想，最脆弱的莫过于心灵。一个共产党员特别是党员领导干部与普通老百姓有很多差别。我认为，其中很重要的一点在于他心里装着什么，心里想着什么，在于他思想的高度、思想的纯度，在于他精神的境界、精神的内涵，一句话，在于他拥有一颗怎样的心。所以，严以修身的核心在于“修心”。怎样才能“修心”呢，我觉得：

一是修忠诚之心。在这里，我首先与大家一起重温一下入党誓词：“我志愿加入中国共产党，拥护党的纲领，遵守党的章程，履行党员义务，执行党的决定，严守党的纪律，保守党的秘密，对党忠诚，积极工作，为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党。”从入党誓词可以看出，不论是拥护纲领、遵守章程、还是履行义务，或者执行决定、严守纪律、保守秘密，其前提都是对党忠诚，没有忠诚，一切无从谈起。只有对党忠诚，才能做到思想精神，上有信仰，有难不知难，有苦亦觉甜，不至于精神“缺钙”,灵魂无所依存。只有对党忠诚，才能坚持党的全心全意为人民服务的根本宗旨，并以此作为一名党员的立身之本，不至于丢掉密切联系群众的工作作风，丢掉人民是胜利之本的基本观点，丢掉立党为公，执政为民的政治本色。由此可见，修忠诚之心，就是修理想信仰，就是修宗旨观念。

二是修上善之心。人们常说“天道酬勤”，那么地道酬什么？我以为地道酬善。严以修身，除了修忠心之外，还要修善心。要做到严以律己，也需要宽以待人，与人为善。我这里讲修善心，不是无原则的和善，不是不分大是大非的“和事佬”，而是从修身、从律己这个角度而言。古人说“上善如水”，将“水”当作善的最高境界。我觉得如果从严以修身来看，“上善如水”至少有几点值得我们借鉴，首先是“水往低处流”,它不争名不争利，淡泊名利；其次是百川归海，海纳百川，不计江河之大小，它有胸怀头有气度；第三是遇热变气，遇冷成冰，它不在乎自己形体的扭曲却又坚守自己的本性（H2O的分子结构）；第四是抽刀断水水更流，它可以忍受打击甚至不公但万般不改其志，并且意志弥坚，等等。还可以举出水的其它一些“善性”。修善心，就是心存善念，关心他人，善待他人。与人为善必自善，与人为恶必自恶。当然，对真正的腐败分子，必须坚持老虎、苍蝇一起打，惩恶也是扬善。

三是修慎独之心。明朝有位典史名叫曹鼎，一次在捕捉窃贼时，抓获一名绝色女子。因天色已晚，来不及回衙门，二人便在破庙夜宿。这女子屡以色相相诱，曹鼎也春心荡漾，想入非非。每当自己不能自控时，便在纸上写下“曹鼎不可”四字来自警，一夜过去，相安无事。曹鼎身为典史，与美人独居异处，而对美色，想方设法控制自己的欲望，实在难能可贵。还有春秋时期“坐怀不乱”的柳下惠，这些都堪称“慎独”的楷模。刘少奇同志曾在《共产党员的修养》一书中，对“慎独”作了更通俗的解释。他说“一个人在独立工作，无人监督时，有做各种坏事的可能，而不做坏事，这就叫“慎独”。党员干部手中或多或少掌握着一些权力，如果说一般群众能“慎独”充其量是“独善其身”、“法力自如”，那么党员干部的“慎独”则可以影响一个部门，一个单位，甚至影响整个社会。要做到“慎独”，我认为要做到五“慎”：“慎微”，“就是勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，“慎欲”就是过如金钱关、名利关、美色关，做到“欲而不贪”和“君子爱财取之以道”；“慎权”，就是讲感情但不徇私情，秉公用权，“慎言”，就是言行一致，言之有物、言而有信，“慎交”就是慎重交友，净化交际圈。

二、严以修身的根本在于修德 德才兼备，以德服人，这是组织任用干部的原则。试想，一个有德无才的人是很难干成事的，但是有才无德的人很可能干很多坏事，甚至干出损害党和人民利益、违纪违法的大坏事。由此可见，对于一个人来说，德是何等重要，特别是党员领导干部更为重要。讲到德，我想起老子的一本书叫《道德经》。全文不过五千来字，尽管有它历史的局限，但毕竟影响着中国文化两千多年。先来说说这个“经”字，“经”字以“丝”为偏旁，那它的本义应该与“丝”有关。大家都知道，我国是蚕丝技术的最早国家之一。我不知道大家是否了解布是怎么织出来的。布主要有两根线，一根是经线，一根是纬线。经线是纵向的线，纬线是横向的线。在织布时，首先要将经线固定起来，一直到织布结束，这期间经线是不能随便动的，一动这布就没办法织了，然后来回不同穿梭的是纬线，布的各式花色品种，都体现在织布者对纬线的控制上。中国文字在创造之初都是象形文字，“经”的产生和“经线”的由来，说明在先民们的思想理念中，就给这个“经”字赋予了一种不可变化的内涵在里面了。比如《易经》的字面意思就是变和不变，《易经》就是专门研究天地万物不断变化中的不变之法则的学问，并指导人们如何根据不变之法则进行变化。我们讲，共产党员要修德，就是要明白那些是我们必须坚持的不变的法则，那些是我们必须作出的变化的选择。弄明白了“经”，才能搞清道德经，也才能修好“德”。

一是明“德”。就是要弄明白共产党的过去、现在和将来，过去是怎么诞生和成长起来的，现在是什么地位和做什么的，将来的目标和任务是什么；就是要弄明白自己的身份、责任和义务，作为一名共产党员与党组织是一种什么关系，应该为党担当什么责任、履行什么义务；就是要弄明白我们党的道路、制度和理论，进一步坚定道路自信、制度自信和理论自信。只有搞明白这些基本的东西，我们才可能在“德” 上搞清楚“我是谁”，才可能在“德”上做到“为了谁”。

二是守“德”。守“德”首先的是守住底线。应该说，“守住底线”是拒腐防变的最低标准，也是安身立命的最低标准。一要用“忠诚”坚守“政治底线”，这是我们必须加强的政治修养；二是用“自觉”坚守“道德底线”，主动的而不是被动的实现道德自我约束；三是用坚守“敬畏”“纪律底线”，“心有所敬、行有所止”，我们要常怀敬畏之心，时刻告诉自己什么该做什么不该做，不该说的话不说，不该做的事不做，时刻自重、自省、自警、自励，真正做到自身正、自身硬、自身净。

三是养“德”。养“德”也是修德。首先是学以长“德”。作为党员干部，要从从政立德的高度对待读书学习，把爱读书、读好书作为一种生活态度，一种工作责任，一种精神追求。书如良药，可以疗俗，可以治愚，可以怡情，可以养气。提高生活品位的根本之法在于加强学识修养，加强学识修养的首要途径在于读书学习。其次是静以养“德”。网上这样总结现在人的生活方式：食物多了，食欲少了；快感多了，快乐少了；休闲多了，休息少了；关系多了，关怀少了；交往多了，交心少了；理由多了，理想少了。面对当今五光十色、纷纷扰扰的社会生活，党员干部尤其要注重宁静致远修身养性。第三是铮以养“德”，党员干部都应做到铁骨铮铮、一身正气，注重这方面的道德修养。原则面前敢不敢较真，问题面前敢不敢碰硬，是反映党员干部党性修养的一面镜子。我们必须克服“好人主义”，防止“怕”字当头，丢掉私心杂念，讲真理不讲面子，讲原则不讲关系，讲党性不讲私情，在维护原则制度的刚性中锤炼党性修养。

三、严以修身的关键在于修行

“师傅领进门，修行在个人”。我们共产党员所进的门不是术业有专攻的行业之门、技术之门，而是一个有着信仰的组织之门。既然我们已经加入了这个组织，就要思考自己如何作为一名真正的组织成员，也就是成为一名合格的共产党员，除了组织的培养，很大程度上取决自己的努力和付出，也就是说自我修行。当然，共产党员的修行与宗教上的修行是有本质区别的，但在修行的信仰认知、修行的思想转化、修行的行为上还是运用上还是有一定类似之处。在这次专题教育中，我们的修行在下面三个方面下功夫，切实解决三个问题。

一是坚定理想信念上下功夫，解决“信”的问题。世界上不论什么宗教教派，其教徒入教首先是这种教。如果不信教，何来入教？我们共产党员如果不信仰马列，那么首先就不能够入共产党这个“门”。理想信念是最核心的，也是作为一名共产党员最基本的原则。学习总书记的重要讲话，有一个很深的体会，就是在党员干部中，一定要把理想信念牢固树立起来，坚守共产党员的政治灵魂；一定要把理想信念牢固树立起来，把爱党、忧党、兴党、护党落实到工作生活各个环节。一句话，就是要“信党”。

二是在入脑入心上下功夫，解决“化”的问题。教之无物，行之不远。我们要读原著、学原文、悟原理，联系自己带着问题，通过自觉自悟，做好党性分析，深刻检查剖析、不断净化提高。

三是在知行合一上下功夫，解决“用”的问题。一名宗教教徒通过修行，他的人生观念、生活态度、行为方式等都会发生变化。我们共产党员通过专题教育，在自我修养上一定要有所提高。严以修身的落脚点在“用”上。所谓“用”，就是要真正掌握马克思主义立场观点方法，真正转化为改造主观世界和客观世界的巨大动力，真正坚定共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想、坚定“三个自信”，应有的意志不被“乱花”迷惑，应有的定力不被“浮躁”困顿，应有的作为不被“舒适”消磨，应有的正气不被“物欲”摧毁。

以上仅仅只是我对“严以修身”的粗浅体会。我认为，“严以修身”既是一个深刻的哲学命题，也是一个现实的人生课题，我们党员干部特别是作为一名党员领导干部，必须认真思考并努力践行，努力做一名政治上有修养，工作上有修养，生活上有修养的好干部。

第二篇：“三严三实”严以修身学习研讨发言稿

“三严三实”严以修身学习研讨发言稿

同志们：

按照学习安排，我就结合自身实际，围绕‚严以修身，加强党性修养，坚定理想信念，把牢思想和行动的‘总开关’‛这一研讨主题，做一简要发言，与大家共同研讨。

总书记提出的‚三严三实‛，是对各级领导干部提出的新希望、新要求，是新形势下党员领导干部为官从政之根本和行为准则。‚三严三实‛的第一句话就是‚严以修身‛，由此可见修身的极端重要性。‚修身‛，说到底就是修德，就是对自身的道德、人格、情操进行修炼，达到道德充实、人格伟大、情操完美的境界。那么，为什么要 ‚严以修身‛呢？我的理解是，严以修身，体现了中华民族的优良传统、党和人民事业发展的一贯要求、干部成长进步的基本规律，是我们党对每一名党员、每一名领导干部的要求，饱含着人民群众对每一名党员、每一名领导干部的期盼，直指每一名党员、每一名领导干部为人做事之根本，切中每一名党员、每一名领导干部干事创业之要害，是新形势下党员干部的修身之本、为政之道、成事之要。作为从事人民政协工作的党员领导干部，不但不能置身事外，更应躬身践行，作出表率。一要增强党性，坚定信念不动摇。党性修养是共产党人的立身之本，理想信念是共产党人的精神支柱。作为政协工作者，加强党性修养，坚定理想信念，就必须要坚持不懈地学习党章、马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、‚三个代表‛和《总书记系列重要讲话读本》、《习近平谈治国理政》等书目，特别是要学习领会贯穿其中的马克思主义立场、观点和方法，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，进一步坚定中国特色社会主义的道路自信、理论自信和制度自信，不断增强政治敏锐性和政治鉴别力，严格遵守党章和党的路线方针政策，讲政治、顾大局、守纪律，在思想和行动上自觉按党的组织原则和党内生活准则办事，为更好推动政协工作开展奠定良好的政治基础。二要提升素质，踏实做人塑品质。人民政协是民主团结的政治组织，政协工作者品行如何，做人实在不实在，对人诚心不诚心，做事踏实不踏实，政协委员看在眼里，记在心中。正所谓‚源清则流清，心正则事正‛。作为一名政协工作者，首先要写好做人‚文章‛，夯实做人的根基，塑造良好的人格。具体到政协实践中，就是要不断加强统战理论和政协知识的学习，提升政治素质，提高道德修养，拓宽知识结构，锤炼作风养成，做到胸中有‚货‛，不说外行话，不办外行事，懂程序知规矩，让委员服你；做实在人，不打诳语，不胡乱许愿，做老实事，让委员信你；组织开展好生动活泼、扎实有效的视察调研履职活动，增强政协组织的凝聚力，让委员‚粘‛你；强化服务意识，牢记公仆身份，摆正自身位置，真心实意为委员释疑解惑，让委员‚爱‛你。只有这样，才是称职的政协工作者。

三要履职尽责，立足岗位创业绩。作为政协工作者，要坚决摒弃‚船到码头车到站‛的思想，牢固树立‚等不起‛的责任感、‚慢不得‛的危机感、‚坐不住‛的紧迫感，认真贯彻落实中共中央《关于加强社会主义协商民主建设的意见》和习总书记在人民政协成立65周年大会上的重要讲话精神，强化能力支撑，用科学发展思维谋划政协工作，力戒漂浮之风，切实深入实际，引导和组织政协委员围绕党政重视、群众关心关注、政协有条件做的课题，深入调查研究，为区委、区政府科学决策提供参考，做到在服务全局中尽职尽责、在促进发展中主动作为，为全面深化改革集聚正能量。政协工作者只有敢于提出有科学性、前瞻性、建设性和操作性的意见建议，为党政民主决策、科学决策提供参考，政协组织才能有为有位，政协工作者才算恪尽职守，勤勉干事。

四要自我约束，从严律己不松懈。从现实情况看，干部的蜕化变质大多都是从生活作风不检点、生活情趣不健康开始的，往往都是从吃喝玩乐这些看似小事的地方起步的。作为政协工作者，要时刻牢记自己的身份和组织赋予的职责，自觉遵守‚八项规定‛和《党员领导干部廉洁从政若干准则》及中央、省市区委关于密切联系群众、改进工作作风的一系列规定，严于律己，严格要求，做到自重、自省、自警、自励，不为蝇头小利所动，不为金钱美色所惑，自觉远离低级趣味，坚决抵制歪风邪气。同时，要坚持把廉洁自律作为一种职业操守来要求，作为一种思想境界来提升，作为一种工作能力来培养，在人情上把握住分寸，在生活上把握住小节，在道德上把握住底线，在工作上讲求贡献，堂堂正正做人，清清白白为官，干干净净干事，真正做一名清正廉洁的政协好干部。

以上是我个人一点浅显的体会和认识，发言不对的地方，请大家批评指正。

第三篇：三严三实 严以修身

三严三实专题教育严以修身发言材料

各位领导、同志们：

大家好！按照厂党委开展‚三严三实‛专题教育要求，现就严以修身作如下发言，不妥之处敬请批评指正。

一、对严以修身的认识

‚严‛是我们党的核心价值、独特优势，优良传统，蕴含着马克思主义信仰，反映的是卓越的政治品质，充分体现党对自身建设特别是作风建设一贯以来的高标准、严要求。‚实‛是历史唯物主义和辩证唯物主义的基础，蕴含着马克思主义的基本观点和方法论，反映的是实事求是的工作作风，充分体现了党始终把‚实干兴邦‛作为自己的行动准则。‚修身‛是中华民族的优良传统，‚修身‛是做人为政成事的基本要求，‚修身‛是把牢思想和行动‘总开关’的钥匙。

我分管办公室、物资供应和后勤服务单位，党性修养、道德境界高不高，理想信念坚定不坚定，领导干部能不能追求高尚情操,自觉远离低级趣味、自觉抵制歪风邪气对于‚作风建设、形象塑造、服务水平‛有直接的关系，也是间接影响生产经营的重要因素，因此增强中国特色社会主义道路自信，增强辩证思维能力，牢固树立社会主义核心价值观是保持正确政治方向、提高综

合决策能力和处理复杂问题的关键所在在于人，而提高人的思想认识水平必修在修身上下功夫。

二、严以修身的途径

我认为，只有把把坚定理想信念作为终身必修课，自觉加强党性修养，切实增强政治定力，才能真正使中国特色社会主义的道路自信、理论自信和制度自信刻骨铭心，从保持清净、保持清醒、保持清正。

（一）强化理论武装，铸修身之魂。政治上的清醒与坚定，精神上的健康与高尚，来源于理论上的深刻与彻底。作为领导干部，只有加强理论武装，把马克思主义基本理论作为看家本领，真正做到知之益深,信之愈坚,行之弥笃，才能真正把共产主义信仰作为不改的初衷、不懈的坚守、不变的承诺；只有深入学习总书记系列重要讲话精神和中国特色社会主义理论体系，更好地补精神之钙、固思想之元、守为政之本，才能在任何情况下都做到政治信仰不变、政治立场不移、政治方向不偏。只有把‚埋头苦干、开拓创新‛的精神同‚供给快捷、传递迅速、服务满意‛理念相结合，才能做到理论与实践相结合，才能真正做到以企为家、爱企如家。

（二）自觉锤炼党性，固修身之本。锤炼党性，是共产党人修身律己的基石。‚严以修身‛专题研讨，说到底是锤炼党性的

问题，党性不会与生俱来，需要经过长期的学习和修养才能塑造，不会一劳永逸，需要不断地锻炼和完善才能保持。时刻用党章和共产党员标准要求自己，时刻用工人阶级的责任感和使命感要求自己，时刻用‚外树形象、内强素质、保证供给、优化服务‛工作理念来要求自己，不断改造主观世界，提升道德境界，加强品格陶冶，才能锤炼党性，不是脱离实践、不脱离社会脱离、不脱离生产的‚修身养性‛，才是为党和人民伟大事业、为企业的发展壮大和转型、为全体员工的幸福生活开拓进取。

（三）严格遵规守纪，筑修身之基。严守纪律和规矩，是共产党人的政治基因。作为党员领导干部，尤其要把严守政治纪律放在第一位，始终牢记自己的第一身份是共产党员、第一职责是为党工作，听党的话、跟党走，按原则、按程序办事，保持共产党人的政治本色。今年是延长石发展困难较多的一年，在抱团取暖、降低招待费用和员工遵守劳动纪律情况上，要时刻用党章这面镜子审视自己、用党的纪律这把尺子检查自己，特别是要按照八项规定和党委最近出台的《西区采油厂领导干部管理办法》来对照检查自己，自觉守纪律、讲规矩，明底线、知敬畏，抵制歪风邪气，坚决维护纪律的权威性。作为物资管理部门，督促每个单位和每个负责人建立起物资使用台账，使每个人有家底的意识和管理家底的素质，就是在筑修身之基。

三、严以修身的方向

立场问题，是一个利益问题、感情问题、根本问题，是解决‚为了谁、依靠谁、我是谁‛的问题，始终是共产党人修身的第一要求。‚关爱员工、呵护油井、发展延长、奉献社会‛最能体现站在党和人民的立场，站在企业和员工的立场考虑问题，这是企业党员干部的行为准则，也是严以修身的重要途径，更是‚严以修身‛的终极目标。

（一）坚定的群众观，是修身的价值指向。总书记在山东菏泽考察座谈时，引用了河南内乡县衙的一副对联：‚得一官不荣，失一官不辱，勿道一官无用，地方全靠一官；穿百姓之衣，吃百姓之饭，莫以百姓可欺，自己也是百姓‛。心中有民，就不会忘本，就不会忘记自己从哪里出发。我们只有回归‚权为民所用‛的逻辑原点，坚守‚全心全意为人民服务‛的感情基点，守好群众路线这个党的生命线，把员工呼声作为‚第一信号‛、把员工需要作为‚第一选择‛、把员工满意作为‚第一标准‛，才能使践行‚三严三实‛在为人民服务中彰显本色，才能党建文化管理工程在‚关爱员工‛中经受检验。

（二）科学的政绩观，是修身的实践要求。今年以来加强食品安全工作力度、开展送医送药送健康活动，后勤服务科与采油七大队进行了结对子就是通过实践来提高领导干部服务理念，提

升业务人员的服务能力，提升后勤单位的服务水平。

（三）正确的事业观，是修身的根本起点。古人把‚修己以安百姓‛作为修身的至高追求，党员干部更要勇于负责、敢于担当，去年以来开展的生产一线物资管理标准化党员干部也充分以真抓实干、动真碰硬的作风抓推进，以踏石留印、抓铁有痕的劲头抓落实，但在这过程之中，领导干部还没有真正把私心放下，把欲望剪掉，今年以来我反复在教育库房管理人员和相关领导干部在油价下跌，企业面临严峻困难的形势下一定要严把关口，大家也都听进去了，但在关键环节还是不能主动发现问题，没有主动作为的事业心和一心一意为企业发展的事业观，说明修身还没有内化为正确的事业观，下一步还要以制度管人，以流程管事，在实现精细化、标准化管理中通过外化达到内化，内外结合，一般与重点相结合，使现代物流的理念真正深入心中，记在脑中。

四、严以修身的措施

（一）修身要重德修为，修好人品官品。做官先做人，为政先修德。领导干部如何立身做人，不仅是个人修养问题，更是关系到为政用权、事业发展的重大考验。我认为党员干部，自觉陶冶心性、涵养德性、修持身性，带头践行社会主义核心价值观，带头弘扬中华民族传统美德，始终保持共产党人的健康情趣和高尚情操是修养是本。

（二）修身须涵养境界，分清大我小我。古人把‚不以物喜，不以己悲‛作为‚修身‛的终极追求，表明树立高尚的品德必须要保持豁达淡泊的心态。‚小我‛之境，贪小利、存私欲、图虚名，难免私驱公权，失节毁誉；‚大我‛之境，行大道、民为本、利天下，才能有助大局、堪当大任。自己作为党员领导干部，把涵养和提升境界作为终身课题，以敬畏之心对权、以以淡泊之心对位，员工以知足之心对利、以进取之心对事，那么才能使采油厂全体员工人心稳定、凝神聚气，才能使老实人不吃亏、老实话有处说，独立的操守立起，丰满的人格魅力彰显，工作才能扎实有效开展，组织流程才能科学有效运行，相互推诿扯皮才能尽可能的减少。

（三）修身应坚守底线，始终重廉持廉。一名合格的党员领导干部，必须在清正廉洁上过得硬。俗话说‚吃了人家的嘴软、拿了人家的手短‛，作为国有企业的党员干部，特别是管理的是国有资产，带头尊法学法守法用法，带头秉公用权、依法用权、廉洁用权，涵养正气，远离歪风永远在路上，否则就是突破了底线，就是修身不严。

发言完毕，谢谢大家！

第四篇：三严三实研讨(严以修身)

严以修身 坚定信念 净化心灵

按照《“三严三实”专题教育学习研讨方案》的要求，今天就“严以修身”谈一点体会和大家进行分享，有不妥之处还请大家批评指教。

一、“三省吾身”，加强党性修养

严以修身，就是加强党性修养，就是坚定理想信念，就是提升道德境界。作为党员严以修身首先要强化党的意识，牢记自己的第一身份是共产党员、第一职责是为党和人民工作，对党忠诚，在党言党、在党忧党、在党为党，同时还要加强道德修养。孔子说“三省吾身”，作为一名党员领导干部，自省与修身是应有的政治品格，是安身立命之本。现在社会上有一种现象，那就是不学习、不思考，庸庸碌碌混日子；心思不在工作上，有问题溜得早，有功劳抢得快，热衷于做表面文章。追根究底，是一些党员干部信仰迷失、精神迷茫，世界观、人生观、价值观、政绩观出现了偏差。

因此，我们党员领导干部必须要多读书、多学习，坚定自己的理想信念，始终牢记全心全意为人民服务的根本宗旨，补足“精神之钙”，做到“博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之”，才会在面对选择时有战战兢兢、如履薄冰的敬畏感，才会在面对纸醉金迷、贪心私欲时做到风吹不动、荣辱不惊。

二、“正身清心”，发扬勤俭作风

2012年12月4日，中央出台了“关于改进工作作风密切联系群众的八项规定”，对党风政风乃至整个社会风气具有重要影响。对于改进工作作风、密切联系群众，党的十八大有明确部署，要求“坚持以人为本、执政为民，始终保持党同人民群众的血肉联系”，强调“坚持艰苦奋斗、勤俭节约，下决心改进文风会风，着力整治庸懒散奢等不良风气，坚决克服形式主义、官僚主义，以优良党风凝聚党心民心、带动政风民风”。

在宋朝司马光的《训俭示康》中提到“俭，德之共也﹔侈，恶之大也。”“ 则能谨身节用”，总书记也多次谆谆教诲党员干部要严以修身，要“心不动于微利之诱，目不眩于五色之惑”。但面对席卷而来的物质浪潮，部分党员干部理想信念动摇、公仆意识缺乏、党性迷失，宗旨淡薄。他们有的信仰缺失，喜好求神拜佛，与“大师”为伍，对群众冷暖漠不关心；有的道德沦丧，莺歌燕舞，纸醉金迷，视公序良德为无物；有的大手大脚，热衷于“造盆景”“装门面”，作风“飘浮”，等等。

作为一名党员领导干部，改进工作作风首先要从自身改起，要端正自己的言行,清静内心，“心如水之源，源清则流清，心正则事正。”党员干部从严修身做人、为官从政，首先要做到“心正事正”，常修为政之德，常怀为民之心，常思贪欲之害，常怀律己之心，无论小事大事都能把得住小节，无论事前事后都能守得住规矩，无论何时何地都能挡得住诱惑，达到“竹影扫街尘不动，月穿潭底水无痕”的境界，才会在面对各种不正之风和不良现象时能够守住底线、不越红线。

三、“修身养性”，追求精神的高尚

在宋代周敦颐的《爱莲说》中有一句流芳百世的名言“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，这是历朝历代众多为官之人的座右铭，它也应当成为当代党员领导干部修身之基石。面对形形色色的物质利益，党员领导干部首先要做好自我完善,修身养性，使心灵纯洁，使本性不受损害，通过自我反省体察,使身心达到完美的境界。其次，要困知勉行，遇到困难要努力学习解决困难的知识，想尽一切办法解决问题，在不断克服困难中求得知识,这样就会形成良性循环，事半功倍。对于共产党人来讲，要牢记全心全意为人民服务的宗旨，始终做到情为民所系、权为民所用、利为民所谋，增强服务意识和宗旨意识，自觉抵制歪风邪气，以“入则恳恳以尽忠，出则谦谦以自悔”的态度去付出，面对不解甚至误解，既要善于解释，也要勇于承担，以自身的良好形象和工作的实际成效取信于民。

最后我对班子成员在“严以修身”方面提出一点意见，这也是我自身存在的问题。日常工作中大家疲于处理各项繁杂事务，对于理论知识的学习仍有不足，对于党纪、法规的学习还有所欠缺，希望能够在今后的工作中，大家都能抽出一些时间加强理论学习，提高党性修养、职业修养和自身修养，为XX更好更快发展储备必要的知识。

第五篇：三严三实严以修身心得体会

“严以修身”专题学习心得体会

按照领导干部“三严三实”专题教育活动的要求，近日来，我通过参加组织学习，听党课，自学等多种形势对践行“三严三实”的重大意义和深刻内涵等方面进行了系统学习，我认为“三严三实”的要求，抓住了党员干部做人从政的根本，明确了干事创业的准则，划定了为官律己的红线，是中央对党员领导干部作风建设提出的新要求，为干部加强修养、改进作风、健康成长指明了方向。下面我重点谈一谈“严以修身”方面的三点体会。

一是中华民族作为一个有着5000年历史文化传承的民族，形成了博大精深的思想文化宝库，作为炎黄子孙，我们应当取其精华，去其糟粕，不断传承发扬。诸葛亮《诫子书》云：“静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”意思是：恬静以修善自身，俭朴以淳养品德。《礼记•大学》又云：“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”意思是：通过对万事万物的认识研究，才能获得知识；获得知识后，意念才能真诚；意念真诚后，心思才能端正；心思端正后，才能修养品性；品性修养后，才能管理好家庭家族；家庭家族管理好了，才能治理好国家；治理好国家后天下才能太平。当今世界更是风云变幻，我国在总书记的带领下，正逐渐从泱泱大国向世界顶尖强国迈进，但是任重而道远。在这种新的历史条件下，党、国家和人民需要一批德才兼备的好干部，践行“严以修身”就非常有必要了。

二是严以修身，就要坚定理想信念。做官先做人，做人必修身。作为一名非党干部，我应该坚定的拥护党的领导，认真贯彻执行党的各项方针政策。不断加强自身道德修养建设，坚定理想信念，扎实开展批评和自我批评。不断提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。只有有了坚定的理想信念，才能做到“石可破不可夺坚，丹可磨不可夺赤”。只有有了坚定的理想信念，才不会信仰迷茫、精神迷失。理想信念是精神之“钙”，“钙”失则神散，“钙”足则志笃。只有铸牢了理想信念这个“主心骨”，才能使道路自信、理论自信、制度自信真正刻骨铭心。

三是严以修身，更要做到心中有民。回顾我们党由小到大、由弱到强的历史，之所以能夺取政权、巩固政权、长期执政，就是因为我们党能坚持严格的党性要求，用优良的作风密切联系群众。“得民心者得天下，失民心者失天下”。苏共这个有着90多年历史、连续执政70多年的大党、老党最后哗啦啦轰然倒塌，很多人都提出这个问题：为什么苏共在有20万党员时能够夺取政权，在有200万党员时能够打败法西斯侵略者，而在有近2000万党员时却丢失了政权？正是苏共党性的改变、作风的改变，导致了苏共与苏联解体的悲剧。知史才能通今，革命战争年代，我们的党为什么能战胜强大的敌人?关键一条就是党员领导干部吃苦在前、冲锋在前，与战士同甘共苦，将不畏死、兵不惜命。今天，作为一名干部，我应当更加严格要求自己，在道德修养、忠诚履职、廉洁实干上当好模范。

二〇一五年六月二十五日