党员意识淡化的表现

第一篇：党员意识淡化的表现

党员意识淡化的表现

1、不自觉学习党的理论知识和国家大政方针，政治热情退化；

2、率先垂范作用发挥不够，奉献精神淡化；

3、没有党员的光荣感和责任感；

4、工作“沾轻怕重”，做了一点事就认为作了贡献，向组织要回报；

5、计较名利，不肯吃亏，爱占便宜；

6、得过且过，不思进取，消极怠工，干工作搞变通；

7、工作不扎实，喜欢做表面文章；

8、缺乏敢于担当的精神，为人民服务的宗旨意识淡化；

9、淡漠了共产党员的光荣称号，只注重自己是个什么官，不记得自己首先是一名共产党员；

10、把自己混同于普通群众，不能发挥先锋模范作用，平时看不出来，关键时刻站不出来；

11、在大事大非面前不讲原则，对有损党的形象的言行不批评、不斗争，听之任之；

12、经不起改革开放的考验，蜕化变质，走向党和人民的对立面。

第二篇：当前农村思想政治工作淡化的表现,原因及对策

目前农村的思想政治工作总的情况是热在县市、冷在乡镇、死在村组。不少基层思想政治工作已被束之高阁，具体表现在以下几个方面。

一是非无产阶级思想泛滥。信鬼神：我们在调查中发现，不少人相信有神论，在一次问卷调查中收回的570余份问卷中，相信鬼神存在的占87.6，持怀疑态度的占10.2，不相信的仅占2.2。在一个不到50户人家的小街

上，几乎家家户户门口挂有一个用来插香的小竹筒。大门门框两旁残留的春联都是诸如“玉兔临世神护佑，神虎回宫降吉安”、“我敬神灵求平安，神佑人间万事祥”之类的带有浓厚神灵气息的对联。信天命：从调查的结果来看，相信天命的人比相信鬼神的人更多，几乎百分之百的人找到算命先生算过“八字”或家人代替算过。不少集贸市场有比较固定的算命摊点。稍微有点“专业”水平的算命先生不再走村串户，配一个叮当叫喊“论生辰看八字，观气象推流年”来招览生意了，而是坐堂待客、足不出户，且生意兴隆。据一名算命先生透露，每逢集日，最少也可以算上10人，最多算过40多人，平日里也有三五人不等。一个书店的老板反映，在农村只有两种书好卖，一种是种养方面的书，另一种就是算命、看相、看风水方面的书。信无政府主义：这种人实质上什么都不信，只信自己。在他们看来：“官钱权，紧相连，当官靠后台，赚钱靠乱来”，因而他们削尖脑袋投机钻营，拉帮结派争“村官”，置党和国家的法律、政策、村规民约于不顾，我行我素。信宗族：近年来宗族势力有所抬头，在同姓氏的大湾大户中，或明或暗地有族长，由族长掌权，有事由找族长，由族长说了算。有的甚至将村两委放到一边，族长凌架于村两委之上或者族长、村长一肩担，公事为族事论，族事作公事办。二是不关心国家大事，个主义思想严重。在问卷中有近80的人答不全中央主要领导人，有70的人将实行近20年的联产承包责任制视[找文章到xiexiebang.com-一站在手，写作无忧！文=秘=114=网=站]为在责任田、自留地视为私有财产，突出表现为在责任田、自留地上建房视为合理合法。对民主政治也不关心。目前村两委换届，个别村有近一半的人抱着无所谓的态度，不参与投票选举。

三是要求上进的人少，对党的感情不浓厚。调查表明，除一些已担任村干部的非党员有要求向组织靠拢的愿望以外，其他的人为数不多。甚至有些“光头”党员一年未交党费，未参加过一次组织生活会，组织观念不强，政治思想落后，不讲原则，不讲奉献，埋怨情绪特别大。

四是党组织的战斗堡垒作用发挥不够，部分村支部不讲政治，不做群众的政治思想工作，遇到问题不做耐心细致的政治思想工作，甚至讲一些无组织、无原则的“大道理”。这样的思维方式和工作方法，只能间离党与群众的关系，自损党的形象和自己的威信，影响基层党组织的战斗力。

造成上述情况的原因是多方面的，归纳起来，主要有以下几点：

一是基层党组织对农村政治思想工作认识不高。在党的工作重心转移到经济建设上的二十多年实践中，基层党组织不同程度地从一个极端走向另一个极端，即只重经济不要政治，用经济指标衡量一切，替代一切。在乡镇这一层，或多或少地产生这样一种倾向，就是认为思想政治工作是项软指标，上面考核本级不易，我们考核下面也难，所以干脆不抓。具体来讲，在乡镇一级对淡化农村政治思想工作有三种类型，一种是乐观型。认为现在农村的政治思想工作基本上过得去，抓与不抓是一回事，尤其是电视已经普及，党中央的声音可以一喊到底，上级已经为我们做了必要的政治思想工作，无需我们多此一举。二种是悲观型。持这种观点的人认为，目前农村单家独户，人口流动性大，人们接受外界新鲜事物多，思想活跃，我们的政治思想工作已经苍白无力，无人肯信。三种是无所谓型。这种人认为做政治思想工作是“虚功”，做也可，不做也可。看不出多大成效，起不了多大作用。

二是做农村政治思想工作的氛围不够，气氛不浓。实事求是地讲，相当长的一段时期来，我们党对政治思想抓得不如过去紧，造成了时紧时松的局面。作为县区一级对乡镇抓农村的政治思想也没有列入一项重要的考核内容，乡镇在经济工作任务繁重的同时，也不想过多地去自寻烦恼，自找事干，采取应付态度，上面喊一下，下面动一下，动与不动也无关大局。

三是当今农村的政治思想工作难度太大。自农村实行联产承包责任制以来，农民群众与乡村的联系不如过去那么密切，农民的自主性大，流动性大，召集一个会议都难以开拢，更谈不上组织学习，灌输党的方针政策和理论知识。在新的形势下，传统的方法无法显示出作用，新的工作方法又探讨不够，所以农村的政治思想工作无法展开。

四是队伍不齐，阵地不多，方法不活，适应不了农村的新形势。虽然在乡镇设有宣传委员主管意识形态和政治思想工作，但因党委集体淡化政治而淡化。尽管我们经常要求要配强宣传委员，但配上来的仍然是参差不齐，要么是只有行政能力，（本篇文章来源于←大←秘←书←网-百度直

第三篇：当前农村思想政治工作淡化的表现,原因及对策

目前农村的思想政治工作总的情况是热在县市、冷在乡镇、死在村组。不少基层思想政治工作已被束之高阁，具体表现在以下几个方面。

一是非无产阶级思想泛滥。信鬼神：我们在调查中发现，不少人相信有神论，在一次问卷调查中收回的570余份问卷中，相信鬼神存在的占87.6%，持怀疑态度的占10.2%，不相信的仅占2.2%。在一个不到50户人家的小街上，几乎家家户户门口挂有一个用来插香的小竹筒。大门门框两旁残留的春联都是诸如“玉兔临世神护佑，神虎回宫降吉安”、“我敬神灵求平安，神佑人间万事祥”之类的带有浓厚神灵气息的对联。信天命：从调查的结果来看，相信天命的人比相信鬼神的人更多，几乎百分之百的人找到算命先生算过“八字”或家人代替算过。不少集贸市场有比较固定的算命摊点。稍微有点“专业”水平的算命先生不再走村串户，配一个叮当叫喊“论生辰看八字，观气象推流年”来招览生意了，而是坐堂待客、足不出户，且生意兴隆。据一名算命先生透露，每逢集日，最少也可以算上10人，最多算过40多人，平日里也有三五人不等。一个书店的老板反映，在农村只有两种书好卖，一种是种养方面的书，另一种就是算命、看相、看风水方面的书。信无政府主义：这种人实质上什么都不信，只信自己。在他们看来：“官钱权，紧相连，当官靠后台，赚钱靠乱来”，因而他们削尖脑袋投机钻营，拉帮结派争“村官”，置党和国家的法律、政策、村规民约于不顾，我行我素。信宗族：近年来宗族势力有所抬头，在同姓氏的大湾大户中，或明或暗地有族长，由族长掌权，有事由找族长，由族长说了算。有的甚至将村两委放到一边，族长凌架于村两委之上或者族长、村长一肩担，公事为族事论，族事作公事办。

二是不关心国家大事，个主义思想严重。在问卷中有近80%的人答不全中央主要领导人，有70%的人将实行近20年的联产承包责任制视[找文章到xiexiebang.com-一站在手，写作无忧！大=秘=书=网=站]为在责任田、自留地视为私有财产，突出表现为在责任田、自留地上建房视为合理合法。对民主政治也不关心。目前村两委换届，个别村有近一半的人抱着无所谓的态度，不参与投票选举。

三是要求上进的人少，对党的感情不浓厚。调查表明，除一些已担任村干部的非党员有要求向组织靠拢的愿望以外，其他的人为数不多。甚至有些“光头”党员一年未交党费，未参加过一次组织生活会，组织观念不强，政治思想落后，不讲原则，不讲奉献，埋怨情绪特别大。

四是党组织的战斗堡垒作用发挥不够，部分村支部不讲政治，不做群众的政治思想工作，遇到问题不做耐心细致的政治思想工作，甚至讲一些无组织、无原则的“大道理”。这样的思维方式和工作方法，只能间离党与群众的关系，自损党的形象和自己的威信，影响基层党组织的战斗力。

造成上述情况的原因是多方面的，归纳起来，主要有以下几点：

一是基层党组织对农村政治思想工作认识不高。在党的工作重心转移到经济建设上的二十多年实践中，基层党组织不同程度地从一个极端走向另一个极端，即只重经济不要政治，用经济指标衡量一切，替代一切。在乡镇这一层，或多或少地产生这样一种倾向，就是认为思想政治工作是项软指标，上面考核本级不易，我们考核下面也难，所以干脆不抓。具体来讲，在乡镇一级对淡化农村政治思想工作有三种类型，一种是乐观型。认为现在农村的政治思想工作基本上过得去，抓与不抓是一回事，尤其是电视已经普及，党中央的声音可以一喊到底，上级已经为我们做了必要的政治思想工作，无需我们多此一举。二种是悲观型。持这种观点的人认为，目前农村单家独户，人口流动性大，人们接受外界新鲜事物多，思想活跃，我们的政治思想工作已经苍白无力，无人肯信。三种是无所谓型。这种人认为做政治思想工作是“虚功”，做也可，不做也可。看不出多大成效，起不了多大作用。

二是做农村政治思想工作的氛围不够，气氛不浓。实事求是地讲，相当长的一段时期来，我们党对政治思想抓得不如过去紧，造成了时紧时松的局面。作为县区一级对乡镇抓农村的政治思想也没有列入一项重要的考核内容，乡镇在经济工作任务繁重的同时，也不想过多地去自寻烦恼，自找事干，采取应付态度，上面喊一下，下面动一下，动与不动也无关大局。

三是当今农村的政治思想工作难度太大。自农村实行联产承包责任制以来，农民群众与乡村的联系不如过去那么密切，农民的自主性大，流动性大，召集一个会议都难以开拢，更谈不上组织学习，灌输党的方针政策和理论知识。在新的形势下，传统的方法无法显示出作用，新的工作方法又探讨不够，所以农村的政治思想工作无法展开。

四是队伍不齐，阵地不多，方法不活，适应不了农村的新形势。虽然在乡镇设有宣传委员主管意识形态和政治思想工作，但因党委集体淡化政治而淡化。尽管我们经常要求要配强宣传委员，但配上来的仍然是参差不齐，要么是只有行政能力，（本篇文章来源于←大←秘←书←网-百度直接输入“ 大 秘 书”第一个网站便是）不具备理论水平，要么只有理论功底，却无号召力和感染力。况且乡镇中心工作多，乡镇宣委潜心下来做政治思想工作的时间少，久而久之，宣传委员的功能被异化，实际上只是一名做中心工作的党委成员而已。其次是农村的政治思想工作的阵地呈日趋萎缩状态。原乡镇的电影队、文化站、广播站因经济原因，分别不同程度地减少，有的乡镇三站名存实亡，只有牌子，无人办公。

五是农村政治思想工作无制约措施，无激励机制，影响力不大，致使做这项工作的人无位子，受教育者无动力。

农村是个广阔的天地，农村人口占中国人口的80%，做好农村的政治思想工作，意义十分重大。当前加强农村政治思想工作，我们认为应从以下几个方面下功夫。

一是要理直气壮地重申党要管政治思想工作。第一要统一全党的思想，把做好政治思想工作作为各级党委、每个党员的头等大事来认识。第二要加大对各级党组织抓政治思想工作的考核力度。首先对党组织的一班人既要考核本身政治思想，又要考核他们抓政治思想工作的成效。组织部门应严格用人标准，坚持“德”字当头，“德”字的一票否决，坚持用科学发展观标准选人、用人，净化干部队伍。不能只看经济指标或者用“短、平、快”的手段制造“政绩”。其次是对每个党员的政治思想要进行细化考核，尤其是要加强对农村无职党员的管理，使他们一方面能感受到党组织的温暖，另一方面也要履行自己的职责。第三要建立一支高素质的管理队伍，并且要发给从事这方面工作的同志的“权力”，即考核鉴定权。要赋予这个鉴定有一锤定音的作用。招工、招干、升学、升迁必须通过鉴定人鉴定其政治思想合格后方可。

二是建立村民道德档案，真实纪录个人成长情况。对每个村民从入学起，建立政治思想表现个人档案，在学校读书期间，由学校建立，回村务农后，档案移交村里保管。对现已务农的村民人人建立一份个人政治思想表现档案，每年对村民的学习、表现记入一次，作为个人政治资料永久保存。村民迁出，必须携个人档案才能办理有关手续，增强建档工作的权威性。建档工作必须严肃认真，党支部对个人鉴定必须真实、客观、公正，对个别有争议的个人鉴定可以交给村民讨论，扩大建档工作的影响，进一步引起村民对个人行为负责。个人道德档案必须作为村民招工、招干、升学、农村“十星级农户”评选的一项重要依据，使每个村民真正自觉地重视个人道德修养。

三是要切实保证一定的经费，使政治思想工作走出尴尬境地。政治思想工作是一项大投入的工作，除要保证一支较为稳定的队伍外，还要保证必要的经费投入。各级财政每年必须将这笔经费纳入财政预算，用于农村的政治思想教育工作，要坚决改变现在动不动就要向农民筹钱的被动现状，使农民群众对政治思想工作产生反感情绪。改变农民群众对政治思想工作认为是某些部门巧立名目敲诈勒索的手段，变庸俗化为政治化，严肃政治思想工作行为，使农村的政治思想工作真正树立起其高大形象。

四是要发挥党员的先锋模范作用，尤其是无职党员的作用。要求每个党员要蹲组挂户包人，开展“一帮一、一对红”活动，使每个党员，尤其是无职党员增强责任感、光荣感，达到每一个党员以点带面，影响一片、教育一片的目的。

第四篇：党员意识与荣誉感

什么是意识

意识，它是哲学、心理学以及其它有关学科共同的研究对象或研究课题。究竟什么是意识，不仅它本身是一个一时难于说清楚的复杂问题，而且从古至今人们对它的理解也很不一致，众说纷纭，让人莫衷一是。

★在马克思主义经典著作中称的“意识”一词有两种用法：一个当动词用，即指“意识到”的活动，亦即认识活动；一是当名词用，即指与物质相对立的活动的结果，如知识、思想、观念等等。

从意识起源来看，意识是物质世界发展到一定阶段的产物。而从意识的本质上说，意识是客观存在在人脑中的反映。

意识的作用是意识能够正确反映客观事物并且意识能够反作用于客观事物，这体现了意识的能动作用。

★有人说，对意识的正确的定义应当是：意识是人的大脑思维反应机能对客观世界事物进行认识、选择和加工的反应过程，是人生命的象征。

意识的本质是基于并围绕人的需要、欲望而通过肢体对外界事物进行具有主动性、能动性、选择性和加工性的信息反应系统。

★有人反驳：“对意识的正确的定义应当是：意识是人的大脑思维反应机能对客观世界事物进行认识、选择和加工的反应过程，是人生命的象征。”

两个问题：1.昏迷的病人没有意识，但是还是生命，那怎么还说意识是生命的象征？2.机器人也能对外界事物进行认识，选择，加工，那机器人就有意识了吗？

意识的表现和表述形式是意识形态。现在绝大多数人所说的意识形态，是指狭义、具体的意识形态——社会意识形态。

意识形态，属哲学范畴，可以理解为对事物的理解、认知，它是一种对事物的感观思想，是观念、观点、概念、思想、价值观等要素的总和。意识形态不是人脑中固有的，而是源于社会存在。人的意识形态受思维能力、环境、信息（教育、宣传）、价值取向等等因素影响。不同的意识形态，对同一种事物的理解、认知也不同。

意识形态，就是世界观或价值观，有多种，如封建主义、社会主义、资本主义、个人主义、自由主义、集体主义、利他主义、爱国主义、民族主义、实用主义、清静无为等等。它是属于思想观念的东西，通常看不见摸不着，说复杂极复杂，说简单极简单。

在开放的社会里，各人可以有各人的意识形态。但在某些社会中，只有统治者才能决定社会主流意识形态的内容并发挥意识形态的所谓“观念力量”的作用，草民只能接受灌输，服从统治者的需要。

如果统治者不故弄玄虚，不把它视为神圣的、神秘的禁区，那么对于草民来说，意识形态就简单易懂易行了。美国思想家爱黙生认为，一个人只要永远对人对己保持真诚，就可以走遍天下。英国思想家约翰.穆勒认为，一个人只要不实际损害他人的利益，任何事都可以去想去做，用中国人的话说，只要“己所不欲勿施于人”，他人就不应以传统、习俗、宗教、偏见对此加以妨碍破坏阻挠，这样一个人就可以走遍天下了。在西方人看来，意识形态无所谓正确与否，只要做到相互宽容、个人自由、社会自由，每个人都拥有最大的生存、活动空间，就行了。

什么是党员意识

党员意识属于人文意识的一种，是党员在社会生活多种角色中最重要的政治角色意识，是党员对党组织的一种认同感、从属感、责任感，是党员关于党的思想观念、工作观念、组织观念、纪律观念的综合反映，是共产党员独特的社会身份、社会地位和社会作用在观念上的反映。党员意识是在对党的纲领与任务的认同、对自己所承担的责任与纪律的认同基础上形成的，是每个党员的必备素质，党员意识的强弱，是判断、衡量党员对党组织和党的事业忠诚度的重要标杆，也是判断、衡量党员素质高低和先进性程度的重要要素。

党员意识包括哪些？

信念意识、忧患意识、政治意识、执政意识、发展意识、理论意识、党章意识、先进意识、角色意识、“公仆”意识、群众意识、服务意识、自律意识、大局意识、法纪意识、奉献意识和创新意识.等

什么是荣誉感

指一定社会或集团对人们履行社会义务的道德行为的肯定和褒奖，是特定人从特定组织获得的专门性和定性化的积极评价。个人因意识到这种肯定和褒奖所产生的道德情感，通称荣誉感。

是指当自己的价值关系（地位、成就与能力）隶属于更大的价值系统时，并得到这个价值系统的承认与重视时，就会产生一种荣誉感。

职业荣誉感，是指一定的社会或集团对人们履行社会义务的道德行为的肯定和褒奖，是特定人从特定组织获得的专门性和定性化的积极评价，作为从事本职业的个人因意识到这种肯定和褒奖所产生的道德情感。

劳动者都是光荣的。在新中国建立的历程中，无论是工人、农民、军人，还是人民教师，不论职务大小，也不管岗位高低，都非常珍惜自己的荣誉和责任，走到哪里，都很注重自己的形象和个人影响力。危险时刻，一句“我是警察”，曾让多少犯罪分子闻风丧胆；危急关头，一句“我是共产党员”，曾让多少人跟着前仆后继。特别是被尊称为“人类灵魂工程师”的老师，被称为“救死扶伤的白衣天使”的医生，被称为“最可爱的人”的解放军战士，还有那些被称为“时代骄子”的当代大学生等，谈在嘴上，敬从心生。

有没有职业荣誉感，直接影响职业的社会作用，终究也关乎职业人的命运。荣誉提升道德，荣誉催生自律；荣誉启发智慧，荣誉激励热情；荣誉坚定信念，荣誉鼓舞勇气；荣誉孕育责任，荣誉成就伟业。

什么是党员荣誉感

共产党员荣誉感是党员对党组织的一种认同感、从属感、责任感，是党员对自己作为党组织成员的一种非常自豪的归属感，是党员对党组织发自内心的爱和忠诚意识，是共产党员党性的重要体现。目前，大多数党员都是岗位上的骨干，具有较强的党员荣誉感，在本职岗位上发挥了先锋模范作用。但党员队伍中，也有个别党员政治热情退化，对理论学习缺乏兴趣。遇有党课学习，就以工作忙、年龄大、文化低等种种理由为借口，不参加学习；个别党员政治责任弱化，忘却了自身的义务，不肯积极参加党组织的活动，将自身混同于一般群众；个别党员奉献精神淡化，在工作中拈轻怕重，取得一点成绩，就想得到组织的“回报”，遇到一点困难，就回避退缩。他们的思想和行为在群众中造成了极坏的影响。这些问题的产生与一些党员党性修养不够，自身素质下降，荣誉感不强，忘却了党员的身份，忘却了入党时的铮铮誓言密切相关。

从我们党员个体考虑，我们应通过理论学习、加强自觉修养，及在组织生活中培养党的意识等途径来提高自身素质，增强自己作为一名党员的荣誉感，如毛泽东同志所说的，做“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。只有我们每一个党员都能按照党员标准严格要求自己，真正起到先锋带头作用，真正得到群众的称赞，我们的党员荣誉感也必将从内心深处油然而生，真正得到加强。

党员意识和荣誉感存在的问题：

当前，部分党员身份意识淡漠，思想游离于党性之外，经常不把自己当“共产党员”看。现实生活中，我们经常听到不少人谈论“共产党怎么怎么样”。如果是普通群众这样说，还可以理解。但是在不少党员中，也存在这样的说法。一提到党，就是“共产党怎么怎么样”，全然忘记自己本身就是一名共产党员，整个思想完全游离于党性之外，没有丝毫身份意识。

在实际工作中，我们常常能听到或者遇到这样的党员：两三年没有缴纳党费，也不参加组织活动，有的甚至和党组织失去了联系的党员因为工作需求等原因突然找到党组织要求接转党员关系；还有的情况是，几十年的老党员搞不清楚自己的党组织关系究竟放在何处„„在网络新闻中，则充斥着这类消息：部分党员干部利用职权的便利，以公谋私，逐渐走向贪污腐败的深渊„„

网上有句话是这么说的，“平时看不出来，关键时候站不出来，危险时刻冲不出来”，这正是对部分党员干部示范作用和形象意识严重淡化的真实写照。这些思想素质不高、自我要求不严、表率作用不好的党员干部大大影响了党和党员在群众中的地位和形象。常言道：“群众看党员，党员看干部”，在当今社会飞速发展的新形势下，各种新思潮甚至新价值观激流涌动，对共产党员的素质提出了更为严峻的考验。

现代人的荣誉感：我昨晚上赢了多少钱，我喝酒放翻了几个人，我有多少情人，玩了多少女人，把拥有多少情人作为一种时尚，我有豪华轿车，有几套房产，把能用公款报销私人的费用作为一种能耐，能有多少奢侈品可以炫耀，有多少个高亲贵戚和朋友在政府部门给我撑腰。不以为耻，反以为荣。

信仰缺失，媒体和舆论经常拿出来诊断当今社会“大师”频出的病根，其实很有些似是而非。殊不知，自上世纪70年代末以国家名义塑造特异功能“大师”开始，络绎不绝的气功“大师”、中医“大师”们，为权力和财富的拥有者提供的服务，从来都不是什么信仰的慰藉。

现代中国意识形态乱象层出不穷

当下之中国，意识形态呈现乱象层出的局面。政治意识形态、知识分子意识形态、草根意识形态将长期共存，此消彼长。一些混乱和颓废的观点来源于各类群体：

一部分在国外待了一段时间，或在国外镀过“金”的人，一回国就侃侃其谈起来，似乎外国什么都是好的，既不考虑中华民族的的特点，也不管中国的社会发展的规律，更不想一想其后果，就盲目地攀比起来，特别喜欢同美国比，一切向美国看齐。美国有的我们也应该有；美国有喜匹士，我们也要有、美国允许同性恋、我们也必须允许、美国有职业妓女，我们也该把妓女当成一种职业才好、美国可以吸毒，我们为什么不可以？美国许可人人有持枪的自由，我们也应当有人人持枪的权力、美国的性解放我们也要学。其实中国的性乱已经超过美国，难怪各种与之相关的疾病在中国蔓延的非常快。这不能不引起足够的重视。总之，美国所有的肮脏垃圾，我们都要有。不然就不足以体现民主与自由。（我说的这些都是有据可查的,也有其代表人物）仿佛民主只有从美国的垃圾里才能体现出来。

民主与自由的呐喊，始终在不断地争论，始终没有结论。到底什么是民主？在什么范畴内的民主？是不是只有自己想干什么就可以干什么才算是民主？总听到有人喊着“为民主而奋斗！”的口号。要知道民主不是目的！是在社会发展进程中的手段。如果把民主当成目的，那还是退回到原始社会最好。原始社会是最民主的了。

中国不是不需要民主，但她有着自己的民主方式，中国有着几千年的封建史，封建意识还很深，这需要有个过程，当然是越快改变越好，但它毕竟不是一朝一夕所能改变的。中国有着她自己的特点。如果一切照搬美国的那一套，不但不适用，肯定非乱了套不可。

盲目的崇外思想，在中国蔓延。甚至恨不能叫外国来统治中国才好。有人在网上说“要是在烧圆明园时，外国人就占领了中国那该多好！那我们现在就会发达的多，也就会活的更好。”会这样吗？如果那些列强来统治我们，我们会活的更好吗？换句话说，日本人侵略中国是为让中国人活得更好了？中国就不该抗日？就该举双手投降才是对的？如此没有志气，不能自强到了这种地步，真是一种悲哀！这种思潮难道不危险，不让人感到震惊吗？北大的一个学生说，如果美国打到中国来，他会第一个投降。一为保命，二为美国来统治中国更好，可以在美国自由自在的生活。一个连祖国都可以出卖，连国土都可以奉送的人，你以为美国会欢迎你吗？更让人震惊的是他的言论还得到得到一部分人的支持。这教育该是多么惨败的教育！也是一个危险的信号。中国输送学生到国外学习科学知识，是为让我们的国家更加先进发达，不是培养你去你做有损国家的事。

中国现在有一部分人富裕起来了。只要是通过自己的劳动而获得的富裕，我们都不反对。但那些不知是用什么手段而发起来的暴发户和那些自私的贪官为保护自己的奢侈和贪婪，编制了一套颓废的谬论企图来冲击清正廉洁。他们也喊着民主与自由，他们的民主自由是建筑在广大民众的痛苦之上的。所以这些高喊要民主自由的人，往往是心怀鬼胎，打着民主之旗，干着肮脏之举。

有的人提出这样一个问题：我们国家政策和老一辈人总是这样教育我们---“要勤劳致富”，可是至今全球富人也只占20%左右，难道一直以来那80%的人都是懒人咯？谁能够回答这个问题并以理服人呢？

有人说金钱是万恶之源，这话不错，但万恶并非都是金钱所至。关键在与人的品德和观念。金钱在不同人的手里可以发挥不同的作用。有人拿钱去奢侈、去作恶、去胡作非为。有些人拿钱投入建设或福利事业。去为希望工程做贡献。

有的人说外国人比中国人文明。那他根本不懂或忘记了他的祖先和中国人的本性。英国人以他们的绅士风度而自豪，什么绅士风度？那只不过是上流社会虚伪的一套礼节。在他们的小说或杂志里你就能够感悟到那种虚伪。再想一想我们的世界明珠“圆明园”是怎样地遭受外国人的野蛮抢掠后烧毁的。那一片废墟至今还在哭泣！他们文明吗？日本人文明吗？当然统治者与人民要区别开来的，但那些日本鬼子兵野蛮残杀，蹂躏中国人，那里面有多少是统治阶层的人？他们连野兽都不如，居然有人说外国人一向是文明的。想想法国的雨果是怎样形容那些烧毁圆明园的强盗。

当然中国人在小节上是表现的不太文明，特别是现在的中国人，没有继承祖先的优良传统，到处吐痰，扔废物。在集体场合大声喧哗，出口闭口的带有脏话，动不动就骂人等等。这也是需要尽快改变的。文明和谐的社会需要每一个人的努力。

对于好的优秀品德是应该发扬还是丢弃，也是混乱不堪。有人说现在学雷锋已过时了。说这话的人该不是很怕学雷锋吧？学雷锋是学他的那种精神。一个希望强大的民族是需要有点这种精神的。人与人之间所需要的正是这种精神，就连外国都在学这种高尚的品德，我们却在这里说过时了，人变得高尚还有什么过时的？这不正是时代进步所需要的吗？难道在灾难面前只顾自己逃命，不管他人就不过是了？就是理所应当的？有人就是认为；在极其危险地情况下去救人，是盲目和愚蠢的做法。时代在前进，人的思想观念也必须随之向前，怎么能越变越落后？还要退回到人不为己，天诛地灭的论点上？学习优良的品德，养成良好的习惯要从自我做起，你要做不到，可以慢慢去学去做，也可以不去做，但不能为不愿去做找合理的理由，或编造出一套维护自己的理论根据。好像不这样做倒是对的，做了反而是错的了。这是非就颠倒了。

我们国家是属于发展中的国家，有些地方还比较落后，在发展的进程中总会出现这样或那样的问题。有的甚至是不尽人意的。这也是进程中的必然，是需要调整和改善。翻开历史看看，那些发达的被某些人吹捧的国家所出现过的问题要比中国严重的多。而中国发展的速度却比他们快上几十倍。没有比较就无从鉴别。

有些人总是在那里埋怨，经济发展了有人埋怨，由于发展所伴随的不良现象，特别是对自然资源的破坏。当然这也是需要重视和改进的，但不能把所有问题都归罪于经济发展。如果经济不发展，依然处于落后状态，那会埋怨的更厉害，甚至会咒骂国家无能。这样自相矛盾的观点，只能说明把自己至于旁观者的位置，忘记了自己应尽的责任。

发展需要有一个稳定和谐的环境，需要大家共同努力。问题是有许多，也需要一个个来解决。一些丑恶的现象是要揭露的，把它公布于众，并提出自己好的建议，这是主人翁的态度。我想我们作为中国的公民应该这样做，也必须这样做，才能团结一致，战胜种种困难。热爱自己的国家，热爱养育我们的这片土地。以主人的态度尽自己的责任，共同奋斗，使我们的国家更加强大，更加繁荣富强，这才是我们应该做的！

近日（2014-04-02），最新一期《求是》上刊登作者署名为秋石的文章《意识形态工作要紧紧抓在手上》。文章称，当前中国意识形态领域斗争尖锐复杂，“这些年，一些错误思潮暗流涌动，把部分群众的思想搞乱了”，共产党应“把意识形态工作的领导权、管理权、话语权紧紧抓在手上”，亮明旗帜，引导社会思潮。

文章说，近年来，党内和社会上出现了一种怪现象，就是谁发表正面的言论，谁发表支持党和政府的言论，谁驳斥那些攻击、污蔑党和政府的言论，谁就会受到围攻，而我们自己阵营常常是鸦雀无声或者声音不大，对正面声音支持保护不够。这种现象很值得深思。如果听任这种现象发展，那就是放弃领导责任，就是让领导权旁落。领导干部要敢于站在风口浪尖进行斗争，不能对大是大非问题绕着走，不能用“不争论”、“不炒热”、“让说话”为自己的不作为开脱，不能搞“爱惜羽毛”那一套。

在谈到话语权的重要性时，文章指出“同样的社会问题、社会现象，如群体性抗议事件等，发生在西方国家就被认为是正常的，甚至是自由、民主、人权的体现，发生在中国就被说成是‘体制弊端’造成的，是所谓‘社会危机’的表现，有人甚至把雾霾也归咎于体制”——“这是怎样的迷思与蒙昧!”

文章还特别强调，对意识形态工作领导不力、造成严重后果的，应当严肃问责。

“消极腐败”是“积极腐败”的帮凶

“消极腐败”主要表现在组织管理上，“不敢抓、不敢管，对一些违纪违法现象不斗争、不批评、不制止”，在大是大非问题上搞通融。“消极腐败”自认为自己没有搞腐败，但有资格“消极腐败”的人放弃责任，对“积极腐败”行为视而不见，放任自流，给“积极腐败”大开方便之门，助长了腐败之风，让那些“积极腐败”分子可以有恃无恐，肆意妄为。所以，可以说“消极腐败”是“积极腐败”的帮凶，对党和国家的事业来说，它当然也是一种腐败。

为什么会出现严重的“消极腐败”现象呢？时任上海市委书记俞正声讲话中提到了“我们应该看到，所有制的多元、价值观的多元、利益主体的多元，必然反映到党内，导致部分人员宗旨意识淡薄、个人主义膨胀。” 这里实际上给出了“消极腐败”产生的原因——宗旨意识淡薄、个人主义膨胀。共产党的宗旨是为人民服务，为人民谋幸福，这个意识一淡薄，为自己，为小团体的意识就加强了。思想意识一变，什么是共产主义社会主义也搞不清了，共产主义精神，集体主义不讲了，好坏也分不清了。像小岗村那样把“人不为己，天诛地灭”都认为是理所当然的事，强调“共产党员也是人，也有七情六欲！”还怎么去开展积极是思想斗争？一个革命党内，没有了积极的思想斗争，还怎么搞思想建设？思想建设都不要了，思想哪还有不混乱的道理！可以说，“消极腐败”的根源在于思想混乱，不解决思想混乱问题，“消极腐败”势在必然。

65年前的今天—1949年3月23日，西柏坡，一个特殊的历史节点。

土坯房前，老槐树下，握别依依不舍的父老乡亲，毛泽东率领中共中央机关动身前往北平。

春风料峭，朝阳流金。毛泽东面带微笑，大手一挥：“进京赶考去！” 2013年7月11日，同是西柏坡，同是一个重要的历史节点。

站在九月会议旧址前，习近平神色凝重，目光穿越历史。此时中国，正处在全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴中国梦的关键阶段。面对历史和未来，他再次提出“赶考”问题：“要继续把人民对我们党的‘考试’、把我们党正在经受和将要经受各种考验的‘考试’考好，努力交出优异的答卷！”

赶考在继续。在新的历史起点上，以习近平同志为核心的党中央发起了群众路线教育实践活动。习近平将西柏坡所在的河北省作为第一批教育实践活动联系点，深入实际，指导工作，推动全党教育实践活动向纵深拓展。

与此同时，其他中央政治局常委李克强、张德江、俞正声、刘云山、王岐山、张高丽分别到广西、江苏、甘肃、浙江、黑龙江、四川指导教育实践活动。

这是一次跨越历史、面向未来的“赶考”。一场心灵洗礼的行动，在中华大地迅速深入展开。

最近，记者深入河北，回访总书记指导河北省开展群众路线教育实践活动的过程，感受这一活动给燕赵大地带来的巨大变化，感受我们党在新时期赶考路上正在书写的壮美答卷。

考题之一：“总开关”拧得紧不紧？

坚定理想信念，切实解决好世界观、人生观、价值观这个“总开关”问题。理想信念就是共产党人精神上的“钙”，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”。“总开关”问题没有解决好，这样那样的出轨越界、跑冒滴漏就在所难免。

—习近平

有了理想，才有活的灵魂。丧失信念，堤坝就会崩溃。

习近平将共产党人的信仰，形象地称为“总开关”。赶考路上，教育实践活动中，这成了第一大考题。

面对各种诱惑和挑战，习近平号召全体共产党员，“坚守崇高信仰，炼就金刚不坏之身”。燕赵大地，自古多慷慨悲歌之士。

现代革命史上，这片土地哺育的一代又一代共产党人血沃中华。1927年春，寒气袭人。

森然兀立的绞刑架下，李大钊目光坦荡，平静如常：“不能因为你们今天绞死了我，就绞死了伟大的共产主义！”

一个共产主义者倒下了，千万个后继者奋起，光照神州。

习近平指出：“在我们党90多年的历史中，一代又一代共产党人为了追求民族独立和人民解放，不惜流血牺牲，靠的就是一种信仰，为的就是一个理想。”

正是因为信仰，革命时期，共产党人高唱“砍头不要紧，只要主义真”，前赴后继； 正是因为信仰，和平年代，共产党人“心中装着人民，唯独没有自己”，鞠躬尽瘁； 正是因为信仰，共产党人引领中华民族，从百年沉沦走向民族复兴。

习近平说：“我们党现在已经90多岁，马上要进入百年了。一个政党，如一个人一样，最宝贵的是历尽沧桑，还怀有一颗赤子之心。”

理想信念的缺失，乃百病之源。习近平指出，如果丢失了共产党人的远大目标，就会迷失方向，变成功利主义、实用主义者，最后意志消沉，奉行及时行乐的人生哲学，甚至产生“人不为己，天诛地灭”的想法，把当干部作为一种谋取私利、巧取豪夺的手段。

“总开关”一旦松动，行为、作风焉能无恙？

周总理患肝癌临死之前四个昼夜还在为党和国家工作。

党员信仰（意识）缺失是党最大的危机

（来源:金羊网 发表时间：2013-02-25 16:09 作者：遇合），《老百姓过得苦，春晚却在拍马屁》的报道中，央视前副台长洪民生举例道：台里组织干部去五台山旅游，到了庙里无论老少扑通跪倒一片，虔诚地叩拜，嘴里还念念有词。“跪在佛前的都是党员，节目里歌颂完伟大的祖国，然后发现自己根本没有信仰”，洪民生说。（2月25日中国江苏网）

洪民生虽然是在春晚的背景下说当下的浮夸，然而这一句话“跪在佛前的都是党员，节目里歌颂完伟大的祖国，然后发现自己根本没有信仰”，引起了我们深深的忧思。

尽管中央组织部曾说过“99%的党员都是共产主义的坚决拥护者和追随者”，但现实是披着“共产党员”的神圣外衣却不具有共产主义的信仰的党员实际上远远超过了1%。从最基础的不过组织生活、不缴纳党费，到不少党员干部作风腐化、贪污腐败种种现象来看，毫不夸张的估计，三成以上的党员其实都已经缺失了信仰，或者说他们本身就是党内的“投机分子”。

有一个案例：一个地方企业工人中有数百党员不缴纳党费、不过组织生活，县委组织部没有办法最后不了了之。为何？拒不不缴纳党费不履行党员义务不是可以党内出名吗？数百党员的出名是要拿话来说的，如果一次性出名这么多党员岂不是暴露当地党建工作的重大失误，打板子要恐怕要打到组织部长身上，还不如“大事化小小事化了”。就像新闻标题《老百姓过得苦，春晚却在拍马屁》那样，关于党员信仰缺失的问题，各级同样在粉饰太平。

类似不缴纳党费、不过组织生活等不履行党员义务还只是信仰缺失下的“疥癣之疾”，而更多更严重的是诸如脱离群众、骄奢淫逸甚至贪污腐败等等问题。求神拜佛的党员干部其共产主义信仰无疑已经动摇或缺失，还有很多党员是什么都不信，什么信仰都没有的“信仰空白者”。这样的党员更加的“危险”，他们心无主义，不顾苍生、不信鬼神，活在当下只为自己，所以秉承“有权不用、过期作废”的歪理，目无王法，投机钻营、贪污腐败，给党和国家带来损失、给人民群众带来伤害，极大的败坏了党内风气，破坏了党员队伍建设的成果。

从近年来贪污腐败案件屡发、群体性事件频发等现象中，我们可以反证看出信仰缺失的危机已经在党内不断蔓延。基层普遍出现一种怪现象：相信党，不相信党的干部；拥护中央，谩骂地方。“群众的眼睛是雪亮的”，他们能清楚的看到、感觉到身边的党员干部信仰缺失下的种种行为举措给他们带来的伤害和损失，即便没有伤害与损失，他们眼睛里也容不得党员干部们脱离群众高高在上的老爷模样，受不了任何党员干部的骄奢淫逸、腐化堕落。如果信仰危机蔓延日广，影响加深到大多数党员同志或党员干部的时候，党的细胞和基础也就不复存在了。到那时，中央领导人再好的形象、党和国家再好的政策，也挽不回群众的拥护和支持。

共产党员信仰危机的七种表现

第一，悲观失望，信仰动摇。20世纪80年代末90年代初，苏联、东欧发生剧变，世界社会主义事业遭受了严重挫折。一些党员由此对世界社会主义的前途产生了疑虑和困惑，有的党员的马克思主义信仰不同程度的动摇了，甚至产生了信仰危机。主要表现在对共产主义理想悲观失望。改革开放后，发展市场经济，有的党员被资本主义的物质文明所迷惑，对社会主义的优越性产生怀疑，对社会主义必然战胜资本主义失去了信心，走向了悲观主义。

第二，精神空虚，没有信仰。在报章上曾读到某人的这样一段话：“小时候把一次吃上30个包子当作人生理想时，我会感到很幸福；当月收入5000元之后，我仍然感觉不到快乐，当事业、爱情、家庭、金钱什么都不缺的时候，我经常感到还缺一样东西——饥饿感。”按照马斯洛的需求层次理论理解，这个人的“饥饿感”已进入高层次的精神需求境界，但是他却精神空虚，没有了理想和信仰，迷失了人生的前进方向。这种现象，在我们一些党员身上都有不同程度的表现。一个党员失去了精神支柱，没有正确的世界观、价值观、人生观，为什么活着都不清楚，生命只能是空虚、没有积极意义、毫无价值的。

第三，鼓吹“神秘现象”。近几年来，一些人变得“神神道道”，宣扬神秘现象，兜售唯心主义。特别是对人类灵魂的塑造有着巨大作用和影响的一些思想界、文化界著名人士对神秘现象也趋之若骛，并大肆兜售。如，某著名作家在《美文》杂志上发表的一次与某评论家的谈话就颇具典型性。他说 “人死了，灵魂脱离了肉体，上升到天空浮云一样飘荡，另外一个人也死了，灵魂也在飘荡，一块飘的时候下面正好有一对野兽交配，比如说一对狼吧，灵魂一下子注下来，就生个狼崽，狼再长大的时候也死了，灵魂又同样飘浮，遇着一棵树在花授粉，就成了一棵树了。”近年来，这种鼓吹神秘现象、消极、错误的东西充斥媒体，流布社会，毒化着人民群众的灵魂。有的党员也耳濡目染、习以为常，是非不分，思想观念动摇了，“宁可信其有，不可信其无。”甚至忘记了自己是一个共产党员，加入了鼓吹神秘现象的行列。

第四，盲目信仰邪教。最具典型性的就是信仰邪教。邪教的反动性、危害性非常明显。但是，有的共产党员甚至党员领导干部直接参与了邪教组织。虽然表现在极少数党员身上。但在社会上造成了恶劣影响，值得深思。

第五，热衷封建迷信。中国的封建迷信的一些腐朽丑恶反动的东西，牛鬼蛇神纷纷出笼。现在，盲目信教的、求神拜佛的、看风水的、到处算命的、迷信之风盛行。有些地方修庙立佛成风，有的党员领导干部建办公楼都要求神拜佛看风水。一些党员领导干部在工作决策时，不是坚持科学民主决策，看看人民群众拥护不拥护，答应不答应，而是求神拜佛，“不问苍生问鬼神”。

有的人的一生信仰：一命二运三风水四积阴德五读书;六名七相八敬神九交贵人十养生。（第一、出生时间（先天之命）； 第二、成长时代（运气）；第三、居住环境（风水）；第四、建功立业积善成德（功德）；第五，知识技术（读书）；第六，名字称号（名）；第七，相貌仪表（相）； 第八，敬神感应（神）； 第九，结交贵人（贵人）；第十，养生之道（养生）；第十一，择业择偶：男怕入错行，女怕嫁错郎；第十二，趋吉避凶：穷凶极恶者凶，安定团结者吉。）

据中国之声《新闻纵横》报道，2014年5月4日，有网民在互联网上发帖称，今年春节，广西桂林市永福县县委书记黄永跃拍板决定，给全县副处级以上领导干部发放了100多万元补贴。所有正副处级公务员，一视同仁，一律41000元，唯有县长王芳是32000元，据说是因为她去年四五月份才到永福就任，因不满一年，钱数被打了折扣。永福县委宣传部有关负责人针接受记者采访时也表示确有其事，网贴的大部分内容和事实相符。而谈到41000元和32000元两组数字的来由，一位参与过节费发放“内部会议”的永福县委常委透露，这个数字是县委书记按《易经》推算出来的！目前，桂林市纪委已经介入并着手调查此事。

第六，推崇资本主义文明。改革开放以来，国门和窗子打开了，阳光和新鲜空气进来了，同时苍蝇和毒菌也进来了。在意识形态领域，随着各种外来思想观念的涌入，传统的与现代的、进步的与落后的、积极向上的与消极颓废的、正确的与反动的，相互碰撞、磨合、斗争，资本主义反动的腐朽思想甚嚣尘上。在日趋多元化的文化观念面前，一些共产党员的世界观、人生观、价值观在改变，变得越来越信仰资本主义。我们不会忘记，资产阶级自由化思潮，曾经是多么的猖獗，一些党员和领导干部鼓吹全盘西化，栽了跟头，犯了错误。有的到美国考察归来的党员干部，为资本主义大唱赞歌，大谈什么“美国的文明”，说什么“马克思的共产主义理想社会的种种优越性在美国到处可以看到。”他们把共产主义的理想社会混同于资本主义文明。这些党员别说是共产主义信仰，就连爱国主义情怀也没有。还有的党员追求资产阶级腐朽的生活方式，腐败堕落，蜕化变质，丧失马克思列宁主义的信仰，最终沦为人民的罪人。

第七，把自己混同于普通群众。信仰的缺失，造成了许多党员不思进取，忘记了马克思主义信仰共产主义理想和信念，忘记了自己是一个共产党员。言行上混同于普通老百姓，人云亦云，随波逐流，浑浑噩噩，是非不明，党员的先进性荡然无存。有的党员拒绝交党费，拒绝参加组织生活，甚至自愿脱党、退党。

上述共产党员信仰危机的七种表现，虽然表现在少数党员身上，但造成的影响和危害极大。它的存在正在侵蚀着共产主义大厦的根本基础，严重削弱着的凝聚力、战斗力，严重危害着党的事业的健康发展，严重影响了党在人民群众心目中的形象和威信。产生这一问题的主要原因，我认为就是这些党员放弃了马列主义理论的学习，放弃了世界观的改造，放弃了党性修养和锻炼，甚至是忘记了自己是一个共产党员。

党员干部理想信念存在问题的原因

（一）历史原因

1、封建专制主义的惯性影响

新中国建立以后，中国共产党致力于建立人民民主的新型政治制度，彻底破除封建制度的影响。毛泽东、邓小平等老一辈革命家多次指出，共产党人不是为了做官，而是为了革命，全心全意为人民服务是共产党人的唯一宗旨。但是，我国经历了漫长的封建社会，封建文化具有较为厚重的历史惯性，至今在我国社会生活中仍然有着很深的影响。如：公共权力的运行以“官”的利益和意志为最根本的出发点和落脚点；不少人以是否为官、官职大小、官阶高低为标尺，或参照官职级别来衡量人们的社会地位和人生价值。一些党员干部宗旨意识差，甚至为了升官发财不惜危害党和国家的利益，加上社会普遍存在的敬官、畏官的社会心理，社会层面的监督不力，导致部分党员干部在腐化的路上越走越远，理想信念越来越淡化。

2、文化大革命的历史创伤和阴影

文化大革命是给中国人民带来沉重的灾难，过去那种在条件不成熟情况下为共产主义理想社会所做的种种努力失败之后，给人们带来了沉重的阴影。部分人对共产主义的理想产生了怀疑，甚至个别人放弃了共产主义的理想，主张“活在当下”。他们认为共产主义是虚无的，飘渺而不可实现的。文化大革命中长期那种计划经济下禁欲主义被压制的个人物质欲望在改革开放的形势下被释放，理想信念的放弃使得部分党员干部陷入追求物质生活不能自拔。放弃了对崇高理想的追求和高尚人格的塑造。

3、国际共产主义运动的低潮，苏联模式的失败，西方敌对势力的“西化”

世界上第一个社会主义国家苏联已经解体，东欧一些社会主义国家也发生了巨变，世界社会主义遭到严重挫折，同时，马克思主义所断言的即将走向灭亡的资本主义经过一个时期的调整后重新获得发展。在这种客观情势下，加上西方敌对势力在意识形态方面的刻意宣传，“马克思主义过时了”的论调重又鼓噪起来。在这样的背景下，加上一些党员干部不能正确运用马克思主义的立场、观点、方法来观察和解决问题，不能正确分析判断形势，导致对社会主义、共产主义产生怀疑、动摇甚至悲观失望。

（二）现实原因

1、党员领导干部不注意理论学习，或者学习理论不够深入，未能学以致用，使用马克思列宁主义指导自己的实践

学习马克思主义理论，掌握马克思列宁主义的基本原理，这是坚定理想信念的前提。一般说来，任何理想信念的形成，不是凭空产生的，总是依赖一定的载体，这个载体往往是一种观点学说或者主张等。列宁说过“没有革命的理论，就不会有革命的运动。” 一些党员重视业务知识的学习而忽视、轻视甚至蔑视政治理论的学习，不了解马克思主义，或者满足于一知半解，对马克思主义的科学体系掌握的不系统，知之不多、知之不深。一些党员虽然对马克思主义有了解，仅仅把马克思主义当作知识去掌握，而不是当成行动的指南去运用，从而导致马克思主义和日益丰富的社会主义建设实际相脱离，成为书斋里的马克思主义和某些人点缀门面或者谋生的工具。

学习不深入，对理论没有透彻的掌握，就不能深刻理解社会主义运动目前遭受的暂时挫折，学习不深入，就不能使用马列主义，毛泽东思想，邓小平理论和三个代表重要思想，科学发展观等来指导自己的实践，就不能在实践中不断加深对理论的理解。因此，学习马克思主义，不仅是一个理论问题，更是一个实践问题。

2、在重视经济建设的同时，忽视思想政治工作，导致治党不严，党建工作不力。

改革开放以来，全党和全国人民以经济建设为中心，取得了巨大的成就，与此同时，对思想政治工作不像以前那么重视，十一届三中全会以后对党员干部的教育曾经经历全国性的整党教育、“三讲”教育、作风建设教育和先进性教育，但是仅靠阶段性的教育是不够的，往往是教育过了容易松弛，在一度时期放松了对党员、干部的经常性的思想教育和世界观的改造，致使部分党员淡化了理想信念。

3、理论宣传与现实反差比较大，宣传手段单一，过于重视说教和正面教育。

一方面，理想信念宣传手段过于单一，侧重于传统媒介，如报纸、电视、报告会等，而对新传媒如互联网、手机短信等的运用不够，不能适应信息时代发展的需要；理想信念的宣传侧重于说教，强调“理论灌输”，缺乏理论创新。另一方面，理想信念宣传的内容空泛，与日益丰富的现实之间存在不符的现象，侧重于对革命时期形成的优良传统，如“毫不利己、专门利人”、“无私奉献”、“大公无私”、“一不怕苦、二不怕死”等内容的宣传上。革命战争时期形成的优良传统当然应该发扬光大，但这些要求是先进性的要求，不能作为一般性要求宣传。过去由于误解，我们把社会主义集体主义价值观和个人利益价值观割裂开来、对立起来，在发展社会主义市场经济的条件下，片面强调集体利益而忽视个人价值，导致“你说你的，我做我的”，从而严重削弱理想信念宣传的效果；由于我们过去对“什么是社会主义，什么是马克思主义”的认识不是完全清醒，导致在理想信念的宣传上存在着说理不彻底的现象，影响理想信念宣传的效果。理论只要彻底，就能说服人。因此，强化共产主义理想和中国特色社会主义信念必须在及时总结经验的基础上，不断开创马克思主义理论创新的新局面。

4、市场经济对党员理想信念的冲击

社会主义市场经济极大的推动了生产力的发展，带动了人们物质生产的积极性和创造性，市场经济是一种法治经济，我国从计划经济向市场经济转轨，法制近乎健全，市场经济的一些理念、原则在法制缺失的背景下对领导干部的行为取向产生负面影响，如自由、等价交换。特别是一些掌握权力的领导干部，在监督缺乏的情况下，等价交换异化成一种权力的寻租行为，市场经济的逐利性使各种思想无不打上利益的烙印，使部分领导干部为追求个人利益而进行权钱交易。面对利益和金钱的诱惑，其人生观价值观必然受到影响，从而导致人们对理想信念的忽视。

5、党内腐败现在导致党的形象和威信下降，使理想信念虚无弱化

在市场经济的冲击下，部分领导干部腐败的现象表明，被市场经济扭曲的世俗化的价值观已经影响了一部分人，这些人以权谋私，贪污腐败，官僚主义，腐化堕落。这些问题虽然发生在少数人身上，但是严重败坏了党的威信和形象，削弱了共产主义理想的号召力和正义性，因为中国共产党是执政党，群众对党寄以很大的的希望和信任，腐败现象使群众对党产生失望，对党的前途产生疑惑进而怀疑共产主义理想能否实现。腐败现象也让一些正直的党员对党充满忧虑，意志薄弱的党员往往禁不住诱惑坠向腐败的深渊，而坚持斗争的党员受到排斥打压时往往产生绝望情绪，不愿与腐败分子同流合污，愤而选择放弃乃至退党。因此腐败问题对党员干部的理想信念的恶劣影响是显而易见。

主观原因是这一部分党员在入党后没有时刻想着自己是共产党员，在思想上和行动上淡化了“党员意识”，没有按党员的标准严格要求自己，逐渐放松了思想改造，想个人利益多，想党的利益少，想自己的利益多，想群众的利益少，以至以权谋私，腐化堕落。出现这样的现象，后果就是严重破坏了党员的形象，让人民群众失去了对党的信任，失去了建设有中国特色的社会主义的信心。

党员荣誉感淡化的原因

就目前而言，应从两个方面去思考，一是客观方面，即当前国内外环境的变化，这变化影响着部分党员的理想信念;二是主观方面，也就是我们党的队伍发生的变化及部分党员对自身的要求不严。

(一)目前国内外环境的变化影响党员的荣誉感。在国际大环境中，80年代末、90年代初的苏联、东欧剧变后，社会主义运动在世界范围跌入低潮，而欧美等主要资本主义国家在第二次世界大战后在内压力下陆续对生产关系和上层建筑进行调整和改良，在一定程度上缓和了生产社会化和生产资料私人占有制这一矛盾，再加上科技进步为生产力发展注入新的活力，使当代资本主义进入了相对稳定的阶段。同时西方资本主义国家正在对社会主义国家进行着一场没有硝烟的战争，以经济战和攻心战动摇和瓦解社会主义经济基础，动摇共产党人对马克思主义、共产主义和社会主义的信念。此外，随着我们国家社会经济成分、组织形式、就业方式、利益关系和分配方式多样化的出现，导致了思想观念、价值取向、文化生活等的多样化。这些势必会对某些党员干部的思想意识产生影响，使他们对实现共产主义理想和社会主义发展前途等问题感到茫然，也必将导致他们的荣誉感减弱。

2、党员队伍发生的变化及部分党员的腐化变质，也使得党员荣誉感淡化。我们党现在已经有6400多万党员，350多万个基层组织。在新的历史条件下，党的群众基础扩大了，出现了新的社会阶层(如私营企业主等)。这些新阶层是在党的改革开放政策下成长起来的具有中国特色的社会主义事业建设者。这部分人在“致富思源、富而思进”的过程中，必然有一些优秀分子参加到党的队伍中来，这有利于扩大党的基础，增强党的战斗力。但由于他们同时有着以谋利为目自私狭隘性的一面，在某些时候，这种自私狭隘性可能会滋长泛滥，势必弱化他们全心全意为人民服务的荣誉感。而我们部分党员在入党后对自身要求不严，放松学习和世界观的改造，以致于蜕化变质。一些党员干部思想空虚，精神萎靡，生活颓废，贪图安逸，不思进取，有的饱食终日，有的甚至喝酒喝死在饭店和歌舞厅，有的丢丑丢到境外和国外。还有的烧香拜佛，算命占卦，从封建迷信活动中去寻找所谓精神寄托。更有甚者，个别党员干部经不起金钱、美色的诱惑，贪污受贿，腐化堕落，有的甚至叛国投敌，出卖情报，以致走上违法犯罪的道路，成为人民的罪人。

(三)农村基层工作压力大与经济收入薄弱的矛盾，使基层党员干部渐渐失去了荣誉感。在农村基层，人才流失严重，农村集体经济普遍比较薄弱、农村工作难度大、经济待遇低、后顾之忧问题得不到解决等因素，“村官”缺乏吸引力，一些村在选人用人时往往捉襟见肘，出现“人难选”、“选人难”的现象，后备力量严重不足。又由于繁重的工作与微少的政治经济利益之间存在巨大反差，使得村“两委”工作积极性大打折扣，荣誉感也渐渐的从他们的身上离去。

党员要有党员意识（信仰）

党员意识的有无、强弱，不仅关系到党员能否发挥先锋模范作用，关系到党的基层组织的凝聚力和战斗力，更关系到党的先进性、执政力。

党员有党员意识，不言自明，这应该是对每一个共产党员最起码的要求。问题就在于，就当前情况看，恰恰是这个最基本的、最不应该成为问题的问题出了问题。在一些党员中，党员意识严重淡漠，有的忘记了自己的党员身份，平时“隐姓埋名”，看不出、站不来，更遑论“豁得出”；有的只关心自己做什么官、什么级别，却长期不过组织生活、不受党的组织纪律约束；有的在大是大非面前不讲原则，肆意转发不良短信，听谣、信谣、传谣，对有损党的形象的言论和行为不制止、不斗争，热衷于传阅境外敌对势力杜撰的政治读物，甚至公开发表有悖于党的组织纪律的言论，丧失了起码的政治立场；有的以权谋私、违法乱纪，严重损害了党群关系、干群关系，破坏了党的形象。

党员意识，不可谓不关键。党员意识是共产党员对党的性质、宗旨、历史使命，以及党的纲领和任务的自觉认识，是党员政治觉悟和党性的集中体现。党员意识的有无、强弱，不仅关系到党员能否发挥先锋模范作用，关系到党的基层组织的凝聚力和战斗力，更关系到党的先进性、执政力。党员意识淡漠是党员思想上的“水土流失”，任其发展，害莫大蔫。国际共运史上一些大党、老党之所以走上解散、衰败之路，原因固然很多，但很重要的一点，就是广大党员的党员意识淡漠，失去了执政“细胞”组织的强力支撑。

党员“细胞”的活力，直接影响着整个组织肌体的功能，而增强党员意识则是“细胞”产生活力的前提和基础。加强党员意识，开展党员教育，必须要常抓不懈、紧抓不怠。当前，在全党深入开展的创先争优活动，重中之重，就是要求每一个党员树立强烈的党员意识，明确自己的政治责任。这也是加强党的建设不可或缺的基础工程。

党员意识，首先是一种角色意识。对党员这一政治身份的认同感，是行使党员权利、履行党员义务的内在自觉性。对于一名党员来说，具有明确而强烈的党员角色意识，是发挥党员作用的重要前提和思想基础。当前，大多数党员、干部具有较为清醒明确的角色意识，这是主流。同时也要看到，一些党员、干部角色意识缺失，尤其是在网络虚拟空间里，有的党员混同于一般群众，发表一些偏激观点，甚至煽风点火，引发一些群众的非理性情绪；有的党员习惯于要求别人注意党员身份，自己却经常有意无意地自由散漫，置身事外。这些同志恰恰忘了，在很大程度上，人民群众认识、看待和评价我们党，通常是依据每个党员的具体言行作出判断的。只有始终牢记自己是一名党员，时刻用党员标准严格要求自己，才能真正成为一名合格的党员，也才能影响和带领广大群众信赖党、拥护党、跟党走。

党员意识，突出表现为一种执政意识。我们共产党人的执政意识，主要反映在党员作为执政党的主体，如何处理同党的事业、国家政权和人民群众的关系。这种意识包括：党的权力是从哪里来的，应该为谁服务；作为执政党的党员、干部，对于巩固党的执政地位负有什么样的责任，怎样履行好自己的责任，等等。与执政意识相对应的是非执政、反执政意识。非执政意识具体表现在常常把自己当作“党外人士”，以不负责任的“第三者”立场或“旁观者”态度对待党的执政使命，对党的事业不闻不问；反执政意识则彻底走向了党执政的对立面，往往附和或制造一些别有用心的言论，对执政党取得的成就有意曲解贬低，对执政党存在的问题无端指责、攻击，对执政党所领导的事业动摇怀疑甚至否定。显然，提高党员的执政意识是执政党带有根本性的问题。只有全党上下共筑执政之基，我们党才能战胜各种困难和挑战，永葆执政大业传之千秋，社会主义红旗不倒。

党员意识，从根本上说，还是一种先进性意识。先进性意识是党员理想信念和政治觉悟的具体表现。在战争年代，党员意识就是大喊一声“跟我上”，冲锋在前，勇于牺牲；在和平建设时期，党员意识就是吃苦在前、享乐在后，危难关头，挺身而出。我们常说，党员是用“特殊材料”做成的，这个“特殊材料”之所以特殊，就在于“特殊标准”的锤炼，即共产党员的先进性标准。“九层之台，起于累土。”我们每个党员要自觉增强党员意识，充分发挥先锋模范作用，始终保持共产党人的蓬勃朝气、浩然正气，用改革的精神激励自己，用发展的要求审视自己，用创新的方法完善自己，永不自满，永不懈怠。惟其如此，我们宏伟的目标才能最终实现。

新时期条件下增强党员荣誉感的途径

第一、从历史和现实中感悟信仰的力量

1921年，烟雨蒙蒙的嘉兴南湖，一艘载着真理之光和民族重托的游船轻轻地拨动历史的双桨。13位先驱者冒着生命危险低沉而饱满地喊出了“中国共产党”。如同隆隆的春雷，敲打沉睡的大地；如同跳跃的火种，引燃斗士的激情；如同强大的磁场，聚拢优秀的力量；如同明亮的北斗，指引前进的方向。从那一刻起，信仰两个字就写进每位共产党员的心里。共产党打天下，参加革命的并不全都是穷人，豪门富家的有之，位高禄厚的有之。这些人脱下了皮鞋穿上了草鞋；甩去了优裕，选择了艰辛，竟然是那样的义无反顾。坐牢，他们“愿把这牢底坐穿”；杀头，他们笑傲刑场“砍头不要紧，只要主义真，杀了我一个，自有后来人”是何等的豪迈！何等的坚毅！长征的路上，有一位叫何福祥的女营长在部队转移时与党组织失去了联系，之后没有人承认她是共产党员。但她仍然每月拿出5分钱作为党费积存着，45年如一日，直到上世纪80年代她才恢复党籍。在党组织找到她时，当年金戈铁马的女营长已变成了白发苍苍的老太太。她对党组织没提任何要求，只是一次性补交了580元的党费。这几十年的党费，分明是一名共产党员坚定信仰的“见证书”，分明是一名共产党员用生命历程写给党组织的一份沉甸甸的“思想汇报”！正是因为有了这种坚定的信仰，从八一枪声到井冈烽火，从遵义城楼到延安小米，从林海雪原到淮河惊涛，中国共产党为中华民族打造了一轮崭新的太阳。革命战争时期，一批又一批共产党员，前赴后继，风风雨雨，一路走来，不变的是坚定的信仰。

在和平年代，在建设中国特色社会主义的今天，还要不要信仰？信仰还有没有力量？回答应当是肯定的。毛泽东同志讲，人是要有点精神的。精神从哪里来？就源于信仰。兰考人民的好书记焦裕禄同志以对党和人民事业高度的忠诚，带领全县干部群众艰苦奋斗，自强不息，顽强拼搏，直到生命的最后一刻，想的仍是麦子的长势，群众的生活，鞠躬尽瘁，死而后已„„因为，他是一名共产党员； 新时期的好干部、人民的贴心人牛玉儒，唱响了一曲共产党人立党为公、执政为民的壮歌；人民的好警察任长霞，用如歌的生命和奔腾的热血完成了一名共产党员“要留正气在人间”的志愿，人民的好法官宋鱼水等等，更是用行动谱写了信仰的壮丽诗篇。其实，我们身边还有许许多多普普通通的共产党员。这些党员默默无闻地工作在不同的岗位上，他们凭着对党的赤胆忠心，对群众的深情厚谊，对人民的满腔热情，牢记宗旨，淡泊名利，乐于奉献，勇创一流，他们用实际行动报答党组织的培养和关心，他们都有着坚定信仰的共产党员。

第二、牢记党员身份 强化党员意识

作为一名合格党员，务必从党和人民事业发展的高度，从应对新形势下党面临的风险和挑战出发，严格按照保持党的先进性纯洁性对共产党员的要求，始终保持清醒头脑、时刻牢记党员身份，切实在加强党性修养、强化党员意识上做文章、下功夫。

要讲政治。毛泽东有一个经典之论：“什么叫政治？政治就是敌人越来越少，同志越来越多。”这就要求广大党员尤其是党员干部必须时刻注意改造自我、完善自我、提升自我、宣传自我，以吸引更多的优秀人才加入到党员队伍中来，从而不断发展和壮大我们的党组织。

要讲责任。责任，无时不有、无处不在、无人不担。古人所说的“修身、齐家、治国、平天下”，就是要求人们要有责任意识，这是社会上任何一个人都应当具备的人生态度和行为品质。作为一名当代共产党员更应该时刻牢记肩上的重任和使命，时刻牢记党和人民赋予的重托，克服浮躁情绪，抛弃私心杂念，始终做到时时、事事、处处对自己负责、对人民负责、对组织负责。

要讲进取。作为当代共产党员尤其是党员干部，在新的机遇和挑战面前，在新的形势和任务面前，无论遇到多大的困难和阻力，无论遭受多大的委屈和挫折，都要以事业为重，以发展为重，心无旁骛，凝智聚力，始终以奋发有为的精神状态和顽强拼搏的革命斗志，迎难而上，一往无前，勇于向困难叫板，敢于向挑战亮剑，始终做到困难化解不了不罢手，挑战应对不了不停步。

要讲团结。讲团结、讲合作，既是一条重要的党性原则，也是推进作风建设、做好各项工作的基础。人心齐，泰山移。团结就是力量、团结就是胜利。这就要求广大党员尤其是党员干部一定要从讲党性、讲政治、讲大局的高度，自觉把加强团结放在重要位置，倍加珍视团结，注重合作共事，努力做维护团结的表率。

要讲奉献。讲奉献，就是要淡泊名利，以大局为重、以发展为重，将个人名利看得淡一点、将党的事业看得重一些，多一些敬业有为的奉献、少一些蝇头小利的索取，吃苦在前、享受在后，克己奉公、多做贡献。作为共产党员尤其是党员干部必须进一步坚定信念、锤炼作风，做到特别能吃苦、吃得“三种苦”，即思想上艰苦、工作上刻苦、生活上清苦。淡泊名利，敬业奉献。

要讲自律。“轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。”廉洁自律是共产党员的立身之本、成事之基，也是党员干部保持清正廉洁的前提和基础。因此，作为一名合格的共产党员特别是党员干部，必须倍加珍惜党和人民群众赋予的权力，切实增强廉洁自律的自觉意识、责任意识和紧迫意识，始终保持清醒头脑，时刻牢记自己身份，真正做到：自重、自省、自警、自励，慎言、慎行、慎玩、慎交，即不该说的不说，不该听的不听，不该吃的不吃，不该玩的不玩，不该要的不要，不该送的不送，不该去的地方不去，不该交的朋友不交，固守节操，洁身自好，永葆清正廉洁的政治本色。

第三、增强党员荣誉感的途径

1、建立党内表彰和教育惩处并重的机制。通过先进典型的作用，激励绝大多数党员树立良好形象同时，要加大党员违纪处理力度，疏通不合格党员出口渠道，真正做到进口严、出口畅。

2、发展好党内民主，增强凝聚力。党员的民主意识强，才能自觉地行使自己的民主权利，并坚决地同各种侵犯民主权利的现象作斗争，坚决抵制以言代法、以权压法、“家长制”、“一言堂”、人身依附等现象。

3、认真抓好关怀帮扶服务工作，注重提升党员整体素质。从党员个体考虑，应通过理论学习、加强党性修养，及在组织生活中培养党的意识等途径来提高自身素质，增强自己作为一名党员的荣誉感，如毛泽东同志所说的，做“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。只有我们每一个党员都能按照党员标准严格要求自己，真正起到先锋带头作用，真正得到群众的称赞，我们的党员荣誉感也必将从内心深处油然而生，真正得到加强。首先要坚持不懈抓理论学习，思想上与时俱进，言行中表率示范。作为一名党员，在时刻遵守政治纪律的基础上，必须在社会公德、职业道德和家庭美德等方面做人民群众的表率。讲社会公德，要从日常生活的点点滴滴做起，时常注意自己作为党员干部的形象；讲职业道德，要坚持高标准严要求，兢兢业业，认真负责地做好每一件工作；讲家庭美德，要同争创文明家庭、五好家庭的活动结合起来，在家庭里倡导尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家，与左右邻居要讲团结、讲风格、讲谦让。通过强化自己的社会公德、职业道德、家庭美德，切实做到自重、自爱、自省、自励，不断提高自己作为一个党员的思想道德修养，增强党员的荣誉感。其次要严格组织生活。对每一个党员干部来说，在组织生活中，健康的批评与自我批评有助于净化灵魂，提高思想境界；党内民主和党内监督，有助于党员干部廉洁自律，诚实做人，养成民主作风；党内同志间相互平等的政治生活习惯，有助于避免自视特殊，凌驾于群众之上，对重大问题的深入讨论，有助于消除歧见，达成共识。这一切集中到一起，就能够强化党员干部政治上的归属感，让每一个党员时刻不忘自己是党的人，培养起党的意识，增强党员的荣誉感。

总之，党员荣誉感的增强，是一种心理活动，它内化于思想，外化于行动。只有从内心产生对于党员这个称号的骄傲感、自豪感，才能从思想上入党，才能做一个真正的党员，纯粹的党员，毫不利己专门利人的党员，才能在实际工作中正确对待荣辱，忠实履行义务，为供水事业、为社会、国家做出更大的贡献。中国共产党已经走过90年的风风雨雨。祖国欣欣向荣，经济蓬勃发展，人民安居乐业，国际地位空前提高，中国人民正满怀喜悦和希望朝着现代化的宏伟目标迈进。90年的光辉历程，走出了一条亘古不变的真理：中国共产党是时代的中流砥柱，是中华民族的脊梁。在“十二五”规划的开局之年，各级党组织和广大党员要时刻牢记入党誓词，用科学方法和实际行动来切实增强新时期条件下的党员荣誉感；用燃烧的生命之火在各自的岗位上书写火红的誓言，把积极践行“三个代表”重要思想的行动，作为衡量工作成效的标尺，在平凡的岗位履行对党对人民无限忠诚的庄重承诺！

第三、入党积极分子如何增强党员意识

作为一个入党积极分子，一个积极向党组织靠拢的人，我应该如何从自身做起，以党员的先进性标准要求自己，不断增强自身的党员意识呢？通过反思，结合自己的实际工作，我总结了以下几点：

首先，要坚持不懈地学习，树立正确的人生观。共产党员的先进性不是天生具备的，而是在不断地学习、不断地实践的过程中，通过不断地总结和提高自己的思想境界形成的。只有不断地学习，才能树立正确的人生观，才能在政治上保持清醒的头脑，自觉地排除各种错误思想和倾向的干扰。

其次，要脚踏实地地做好本职工作，不断创新，服务群众。以“服从领导、团结同志、认真学习、心系群众、扎实工作”为准则，不断提高思想水平，积极改进工作作风，努力丰富政治理论和学习业务知识，充分发挥岗位职能，创新工作方式，提高思想道德水平和服务群众的工作技能。

最后，要身先士卒，处处起表率作用。战争年代，共产党员始终是冲锋在前。作为和平时期的一员，虽然不再需要我们流血牺牲，但是在保持先进性的同时，还应该体现这个时代所赋予我们的新要求。无论是党员还是入党积极分子都应发扬勤于思索，敢于实践，吃苦在前，享乐在后的精神；要有顾全大局、无私奉献的坚强党性，热爱人民、服务人民的满腔热忱，艰苦奋斗、廉洁奉公的高尚品质和开拓进取、求真务实的优良作风。

通过学习，应该明白，作为新时代的年轻人，尤其是一名正在向党组织积极靠拢的入党积极分子，自己肩上的责任重于泰山。我们党的先进性是通过每一个普通的共产党员的言行体现的，因此，在今后的工作、学习、生活中，要时刻提醒自己是一个入党积极分子，并以自己的实际行动体现党员意识，也只有这样，才能更进一步提升自身的党员意识，才不辜负党对我们的信任，才能完成党交给我们的任务。

总之，党员意识和荣誉感的增强，是一种心理活动，它内化于思想，外化于行动。只有从内心产生对于党员这个称号的骄傲感、自豪感，才能从思想上入党，才能做一个真正的党员，纯粹的党员，毫不利己专门利人的党员，才能在实际工作中正确对待荣辱，忠实履行义务，为本职工作、为社会、国家做出更大的贡献。

第五篇：试论增强党员意识

试论增强党员意识

导读：党员增强党员意识，充分发挥先锋模范作用，是保持和发展党的先进性、推进党的事业的基础。本文就党员意识的内涵和特点、一些党员党员意识弱化的表现和原因、怎样进一步增强党员意识等问题，谈了作者的见解。弄清楚这些问题，有助于增强党性教育的针对性和实效性，推动创先争优活动向纵深发展。

我们党多次强调，共产党员要增强党员意识。增强党员意识，发挥好党员的先锋模范作用，对于把党建设成始终走在时代前列的马克思主义执政党，不断推进中国特色社会主义伟大事业，具有重要的意义。

一、共产党员党员意识的含义、构成及特点

共产党员党员意识的含义。党根据自己的根本性质、根据自己在社会政治舞台上的定位，用章程和其他一系列党规党法，为共产党员制定了必须遵循的行为规范。这些规范实际上就是共产党员应具备的条件，也是其一切言论和行动的基本准则。一个共产党员的党员意识就是对共产党员行为规范的认知、情感、信念、态度等精神现象的总和。它是党员自身社会地位、社会作用在观念上的反映。或者说共产党员的党员意识是党员为了践行党员条件、坚持党员标准而形成的自觉心理活动。

共产党员党员意识的构成。党章对共产党员的条件作了科学的界定，并明确规定了党员的权利和义务。这是一个人当好党员必须遵循并践行的最基本的行为规范。党员意识作为党员行为规范在观念上的反映，根据党章的规定，构成要素有以下几个方面：一是政治意识。中国共产党是个政治组织，党的政治属性要求其成员必须讲政治，始终坚持坚定的政治立场和正确的政治方向。二是宗旨意识。既把自己当作劳动人民的普通一员，又不忘联系、宣传、教育、服务群众的责任。坚持把实现好、维护好、发展好最广大人民群众的根本利益作为自己言论行动的最高标准。三是务实意识。不唯上、不唯书，坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理的思想路线。四是组织意识。始终把自己臵于党的一个组织之中，乐于做好组织交给自己的工作，执行党的决议，按期交纳党费，能自觉遵守党的各项制度和纪律。五是道德意识。树立社会主义、共产主义的道德观念。遵守社会公德、家庭美德、职业道德。六是廉洁意识。一身正气，两袖清风。这些意识还可用不同的词语来表述，如民本意识、创新意识、纪律意识等等。

共产党员党员意识的构成要素是建立在对党这一政治组织及其伟大事业正确认知基础之上的，是由党的根本性质所决定、对党员在思想观念上的基本要求。这些基本要求还表现为党员一些具体的心理现象，如信念、情感、意志和态度等。在信念上，不管外界有什么狂风恶浪，前进道路上有什么艰难险阻，也不管党自身发生什么挫折与失误，都坚信自己所加入的党是伟大、光荣、正确的党，坚信党的事业是人类历史上最进步、最崇高并必将取得最终胜利的事业。在情感上，为自己作为一个有共产主义觉悟的工人阶级先锋队战士而感到骄傲与自豪，具有当一名共产党员的光荣感、尊严感、庄重感。在意志上，具有对党的事业的执着追求，能以坚韧不拔的毅力为之不懈奋斗。在态度方面，表现为对符合党和人民利益的事就赞成、支持，反之则持抵触、反对的态度。这些心理现象和党员意识的构成要素相互联系、相互贯通，构成了党员意识的整体。

共产党员党员意识的特点，说到底是由其所属政党的本质属性决定的。主要表现为：一是先进性。共产党员的意识高于、优于普通公民的意识，也高于、优于其他任何社会成员的意识。它贯穿着马克思主义的科学世界观，继承和提升了中华民族的一切思想道德的精华，更能体现最广大人民群众的根本利益。共产党员的党员意识，说到底是一种先进性意识。二是科学性。共产党员掌握马克思主义的世界观和方法论，能正确反映事物发展的客观规律，坚持按客观规律办事，具有科学的特性。三是时代性。党的本质属性的稳定不变性，决定了共产党员党员意识中最基本的东西是始终不变的，但这决不等于说它是静止的。随着实践的发展和时代的前进，共产党员的党员意识不仅会增加许多新的时代内容，即使那些稳定不变的基本原理、原则，也会打上新的时代印记，反映时代发展的新要求。四是开放性。共产党员不是脱离群众、脱离社会的孤芳自赏的个体，他生活在社会的大熔炉里，无时无刻不在与各种社会角色打交道。共产党员坚决反对、抵制其他社会角色意识中腐朽没落的东西，同时对于社会有益的社会意识，共产党员不仅会予以尊重，还会通过学习、借鉴、交流，从中吸取其有价值的东西。

二、共产党员增强党员意识的必要性

共产党员增强党员意识，是保持和发展党的先进性的题中之义。党是由全体党员构成的整体，党员个体则是这一整体的一分子、一个细胞。党要保持和发展先进性，就要求广大共产党员保持与发展先进性。共产党员的先进性，必然体现在观念形态上，体现在有没有共产党员的党员意识上。

共产党员增强党员意识，是发挥先锋模范作用的必然要求。党员意识支配和制约着党员行为和作用，只有以党员意识为基础和前提，使这种意识在实践中得到强烈释放和高度彰显，才有行动上先锋模范作用的发挥，才能在学习、工作、日常生活等各方面成为群众的表率。

共产党员增强党员意识，是贯彻执行党的路线方针政策，推进党的伟大事业的客观需要。党的路线方针政策的贯彻执行，党的伟大事业的不断推进，离不开全党同志的努力。只有增强党员意识，特别是增强使命感、责任感，才会自觉地、坚定地和创造性地贯彻执行党的路线方针政策，贯彻落实科学发展观，以自己的不懈追求和奋发努力，团结和带领广大人民把党的伟大事业不断推向前进。

共产党员增强党员意识，是广大人民群众的殷切期待。党员一言一行、一举一动，都会反映其观念、意识的状况，都会被周围群众耳闻目睹。少数党员因党员意识淡化与缺失，在群众中形成“不像一个共产党员样子”的印象。爱护党、关心党的建设的广大人民群众对“不像样子”、丧失了党员人格力量的是不欢迎甚至鄙视的。他们热切期待每个共产党员都具有党员意识，发挥党员作用。

三、当前一些党员党员意识弱化的表现及其原因

缺乏当一名共产党员的光荣感、尊严感。时下，因党内存在消极腐败现象，一些党员的模范带头作用发挥不够等原因，社会上存在瞧不起党员的情况，一些党员也不能正确认识党的主流与支流的关系，因而缺少作为一名党员的光荣感，在心目中和行动上时常矮化党员的形象。少数党员认为做党员不如大款，当模范不如“大老板”，不当党员省事，当了党员麻烦多。一些兼任多种社会职务、扮演多重社会角色的党员，只愿亮出别的身份、称号特别是头衔，而不愿亮出共产党员这一身份，等等。一个共产党员缺乏一名共产党员的光荣感、尊严感，不可能有当好党员的权利义务感、使命感和责任感。

党员意识结构失调。党员意识的不同构成要素，彼此应是相互匹配的。然而，时下个别党员在其意识中，一些意识相对地说还比较强，而一些意识则严重缺失。如有些党员办任何事都要问“是不是组织的意图、组织的安排”，组织观念不可说不强，但思想却不够解放。有些党员思想解放，进取心强，但宗旨意识、奉献精神缺乏，群众观念不强，过于看重自我价值。有些党员领导干部勤政意识尚可，但缺乏廉政意识，或者虽有廉洁意识，但缺乏开拓进取精神，缺乏抓科学发展的意识，等等。

党员意识淡化甚至完全丧失。党员意识淡化大多是从局部的、量的变化开始的，并逐步向更多方面扩张发展。它表现在许多方面，比如：理想信念淡化，对共产主义感到迷茫，对社会主义的生存和发展失去信心；宗旨观念淡漠，讲奉献、愿付出的少，要待遇、求回报的多；党的组织观念缺乏，对上级的政策和党组织的决议，合意的就执行，不合意的就敷衍甚至抵制，等等。这些错误如不能得到及时遏制与纠正，就会由量的变化发展到质的蜕变。

部分党员党员意识的淡薄和缺失，有着多方面的原因。一是改革开放和发展社会主义市场经济的环境，使党员的思想更加开放，效率意识、进取意识、民主意识、自主意识明显增强，但也产生了不容忽视的负面影响。如等价交换原则渗透到一些党员的政治生活中来，有些党员为老百姓办了一些好事也图有相应的回报，忘掉了共产党员的根本宗旨。有的党员政治意识淡化，以拜金主义取代了共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想。西方资产阶级意识形态的渗入，国内某些封建主义文化的沉渣泛起，对共产党员的理想、宗旨和价值观念也产生了巨大的冲击。一些党员对党组织的忠诚度有所降低，有的不再把党组织看作是个人政治生命的存在基础，甚至觉得需要时就“靠组织”，不需要时就骗组织。

二是在党长期执政的条件下，一些党员容易滋长从党的执政地位获取好处的思想。一些党员不仅居安不思危，不思进取，不思付出，甚至错误地认为“前人栽树是命运，后人乘凉有运气”，只想从党的执政地位中得到这样那样的好处。有些人在争取入党时带有功利色彩，以致在入党这样严肃的问题上也跑关系、求门子。有些党员入党后错误地认为，“入党就进了保险箱”，“有了党票，只要不犯错误，迟早会弄个一官半职”。有的得到了自己想得到的权力，不是把它看作是人民赋予的，应该用来更好地为人民服务，而是把它看作是凭自己的本领挣来的，把它当作为自己谋利的工具。

三是党员教育管理工作做得不到位，影响了党员素质的提升。一些党组织重视经济工作而忽视党的建设、忽视党员教育管理。有的虽然抓了，但对新的情况和问题研究不够，教育内容缺乏针对性，教育方式缺乏生动性，教育手段缺乏多样性。一些地方对流动党员和老龄党员的教育管理工作更为薄弱，一些流动党员甚至当起了“口袋党员”，一些老龄党员成了“纸上党员”，党员意识大为弱化。

四是一些党组织对党员权利落实和保障不够，对困难党员关心关怀不够，使得一些党员失去了应有的光荣感。在一些地方，党内一些重要精神党外群众知道了党员还蒙在鼓里，一些工作党外群众行动起来了，党员还毫不知情。党的十七大报告虽然提出要“建立健全党内激励、关怀、帮扶机制”，但有些党组织并没有认真落实。

四、增强党员意识的对策建议

以强化党员行为规范认知增强党员意识。共产党员的党员意识是以认知为先导的。党的组织对党员要加强党的知识的教育，特别是引导党员认真学习党章，学习规范党员行为的各种准则、条例，弄清哪些言行符合党员的条件，哪些言行不符合党员的条件；哪些可以说可以做，哪些不可以说不可以做，形成对做一名共产党员必须遵循的行为规范的清晰认识，在强化认知基础上增强党员意识。

以引导党员积极投身社会实践增强党员意识。多创机会，多给岗位，多交任务，多压担子，让党员在完成具体工作任务中不断锤炼党性。重要职务优先考虑党员，关键岗位大胆使用党员。引导党员本职工作当先锋、学习生活当标杆、作风纪律作表率。特别是在关键时刻，在执行急难险重任务面前，更要组织党员当先锋、打头阵。经常开展一些党员喜闻乐见而又富于教育意义的主题实践活动，寓教于乐，寓教于无形。让党员在社会实践中联系群众，依靠群众，向群众学习，同时又教育引导群众，使自己的党员意识在与群众的相互比较中得到彰显，在为人民服务的实践中得到检验和升华。

以创新完善党员培养教育管理机制提升党员意识。坚持对党员严格教育、严格管理、严格监督。一要严把党员“入口”关。不管名额有多少，都要做到“成熟一个，发展一个”，决不能降低标准，片面追求数量。二要建立和完善管理机制。党组织要把所有党员都纳入党组织的管理之中，绝不允许任何党员游离于党组织的管理之外。督促党员践行党章规定，履行党员义务，行使党员权利，遵守党的纪律。三要完善党员意识培养教育机制。组织党员有计划、有针对性地学习马列主义、毛泽东思想、中国特色社会主义理论体系特别是科学发展观，建立完善正常的学习制度，并引导党员把党的基本理论转化为内在信念。坚持正面教育、自我教育，坚持用身边事教育身边人，使党员的心灵受到震撼，思想受到净化，灵魂得到洗礼。四要让党员把身份主动亮出来，主动接受党内和党外的监督。宣传党员中的先进典型，强化典型引导，充分发挥先进典型的示范、激励功能。五要建立考评约束机制。按照不同行业、不同部门对党员先进性的具体要求，定期开展民主评议党员活动。对于经过考评不合格的，要及时进行教育引导。对经批评教育仍不符合党员条件的，要根据有关规定及时进行清退。形成党员队伍能进能出、吐故纳新、自我纯洁、保持活力的机制，为强化党员意识提供组织保障。

以营造党员温馨之家增强党员意识。保证每个党员都能参加一个组织，使党组织能经常保持与党员的联系，特别是对流动党员、老龄党员更应注意联系渠道的畅通。在对党员进行教育时，也应体现对他们的关爱。要通过分析党员的思想动态，适时做好心理沟通和心理疏导工作，化解不良情绪。对于犯错误的党员，应按照“惩前毖后、治病救人”的方针，以真挚的感情和真诚的交流打动人、感染人，使之弃旧图新。对于党员的任何一点进步，都应给予肯定，其中取得显著成绩的还应给予表扬与嘉奖，不能对党员的成绩视而不见。要尊重党员的各种权利，包括学习权利、党内事务知情权利以及某些重要精神的先知权利、党内重大决策和重要人事任免的参与权利、对党的领导干部批评与监督权利等等。对于生活困难、体弱多病以及遭受各种挫折和不幸的党员，更要多一份体贴、多一份问候、多一份呵护，帮助其排忧解难。