第一篇：彻底消灭官僚主义
（二）1.存在老好人问题。老好人的问题并不是本意，老好人问题的社会风气。电视有一出话剧《前面有个坑》最形象了，本来是助人为乐，硬说是敲诈，后来明知前面有个坑，但谁也不说，老实人食亏，好自为之。对单位存在的一些不良现象不大胆批评，事不关已。与科学发展观不相适应。在工作创新上还有表现，因循守旧，按部就班，喜欢按惯例办事，不敢越雷池半步。在工作落实上说得多，做得少，缺乏抓落实的求实精神。工作上的表现，不愿惹人，爱当好人，大家好才是真的好，一团和气。工作作风上，不求有功，但求无过，存在着应付过关，敷衍塞责的问题，这种精神状态在很大程度制约着工作质量和效率的提高。
2.深入农村需要加强。我是一个农民工出身，犁田、播种、插秧我干过，参加工作之后主要深入工厂企业、商店超市；农村工作、美丽乡村成为奢侈品。因工作岗位所限，没有做到“从群众中来，到群众中去”这是理论指导实际方面的欠缺。今年仅仅到农村扶持点---那马一致村。我认为：加强深入农村工作不在于乡下多少次，而要求心里方面加强深入农村的根本。毛主席说“中国严重的问题是教育农民”“没有调查研究就没有发言权”我们到一致村进行城乡清结工程进行调查研究，发现农村饮水问题严重，村委驻地办公条件比想象的差距多了，我思考着能为农村做些什么？区工作以经济发展为中心，面向基层、面向农村、根基农业，真正做到服务农民，服务大众、服务社会。
3.工作缺乏原动力。这是老干部遇到的新问题，由于区工作较多，业务量较大，工作做得不够仔细认真。文件管理还比较粗放管理，由于业务涉及多个部门负责，有时出现工作程序协商时没有理清头绪，积极性不高。例如：资金管理面对区一百多个单位，来往账目核算非常繁杂，忙得不亦乐乎。部门工作千头万绪，习惯于用旧眼光观看新问题，现在社会形势发展快速，尤其是世锦赛将在举行，作为市民，要紧跟形势，责任区、城乡清洁工程、美丽乡村工作根本停不下来。按照群众路线的最高要求，自己的步伐太慢了，跟不上社会发展节拍，这是工作上亟待解决的问题。
（三）1.存在比资历问题。比资格本来就是一个错误的表现。认为自己参加工作已有三十五年，在单位里面是老同志。其实三十年工作算得了什么？十年树木，百年树人。老牛拉旧车，老同志，老资格的比你多得多，大沙田创业，为了一个共同的目标，有什么可以比老资格呢，不值一谈。对青年干部传授工作经验缺乏信心。
2.贡献精神欠缺。读高中时，曾经犯过一个错误：遇到喜欢的女同学，灯前写了书无数，始终不敢邮寄出去，真后悔。我就是这种性格：敢爱不敢恨，该出手时不懂出手。在工作中还是主动积极去做，个别时候觉得过得去就行，缺乏创新进取的精神。比如：自己从事的业务已经使用电算化操作，本人在后面学习窝牛爬坡。思想不够解放、与时俱进，片面强调主观能动性，没有找到创新学习方式、工作理念、工作手段和工作机制，使工作的难以提高，完善工作经验新思路、新方案有待自己去认识和学习。
3.乐于安于现状。毛主席说“千万不要忘记阶级斗争。”现在思想警觉没了，忆苦思甜淡化了。由于同学朋友，有的时候与同学朋友联欢玩乐。我这个农村仔也会安于现状的想法，社会富裕，生活水平改善，是好事。跟随安乐思想，乐不思蜀的社会风气，“酒色财气四堵墙，人人都想窝理藏”有做一天和尚敲一天钟的思想。
（四）1.艰苦朴素思想淡化。认为现在经济形势较好，思想上慢慢地滋生了大手大脚的习惯，对勤俭持家的精神逐渐淡忘。如在办公用品方面，纸张浪费现象，办公设备追求高、大、全；办公室空调按规定使用；办公室照明、电脑等有时关闭。
2.生活上有时讲排场。有时与同学朋友到娱乐场所联欢。结婚、升学进入大学学习时摆宴席，铺张浪费。与同学朋友到娱乐场所联欢本来就上资产阶级思想、资产作风，“饱尝了今日好，忘记了昨日苦”摆宴席铺张浪费的社会风气开始从思想上淡化不了了之。
3.勤俭节约不足。在机关上班工作，上下班坐公车，吃饭单位食堂比起以前生活好多了，但是平时生活小节不够注意，比如：开会发矿泉水，有时喝了一半，矿泉水并未能正确归类，要懂得一个小塑并可是一颗小树；食堂午餐一粥一饭来之不易，浪费粥饭汤水，不注意勤俭节约。
（一）自觉克服形式主义。
1.“求真务实要加强”方面的整改措施：通过自查形式主义的反思，今后要加强求真务实。管理工作，在以经济建设为中心。要努力做到善于克服消极思维、模糊认识所造成的各种束缚，破除急躁情绪，迎难而上，积极工作。当今社会纷繁复杂，功名禄利诱惑，会计人要耐得清贫、耐得寂寞、耐得诱惑，不是一朝一夕的情事。通过对照检查，克服形式主义在自己思想上的作怪，致力营造一个良好求真务实工作氛围，为共同创区求真务实工作的新局面而努力。
2.“工作办法需要改进”方面的整改措施：目前业务已经使用电算化操作，本人要学会信息系统科目的更新，跟上系统管理的技术要求。坚持解放思想、实事求是、与时俱进，增强主观能动性，创新学习方式、工作理念、工作手段和工作机制，使工作成效的不断提高要不断总结和完善工作经验新思路、新方案，拿出新举措和更有效率、更有效果的工作。
3.“学习风气表面现象”的整改措施：通过检查自己学习的差距。今后自己要多多看书学习，要融会贯通财经法规。深入单位积极进行调查研究报告，在日常会计业务工作中认真地记账、登记账簿和编制会计报表。认真学习规章制度，需要不断丰富和学习。通过群众路线活动使自己在政治上、思想上，业务上，不断丰富自己的知识水平。保持一个良好学习风气。坚持撰写科研课题报告，积极编制管理工作分析报告，形成一股良好的学习风气。
（二）必须消灭官僚主义
1.“做老好人问题”的整改措施：毛主席说：“要从灵魂深处闹革命”凡事要从自己做起来。彻底改正老好人的问题。同志之间要互相爱护、互相帮助、互相进步。改变事不关已，高高挂起的思想状态。同事之间、干部之间要积极开展批评与自我批评的优良作风。不断开拓科学发展观的精神。在工作创新上要以敢字当头，拚异因循守旧思想，改进按部就班的惯例，要雷厉风行，工作上要多干，多思，少讲，少论。老当益壮，站好为区社会主义经济建设一班岗。
2、“加强深入农村”的整改措施：农村乡镇的城区面向基层、面向农 村、面向农业是工作重点。按照毛主席“从群众中来，到群众中去”的理论。今后自己更要更应该深入扶贫点、联系点的农村工作调查研究，深入调查了解农村需求。只有深入农村调查研究才能掌握农村的第一手材料，不深入就不知道。通过一致村进行城乡清结工程调查研究，帮助基层解决农村人畜饮水，积极发展那马土山羊养殖、罗非鱼繁殖，有机水稻、红龙果生态农业种植等项目。
3.“工作缺乏原动力”的整改措施：通过学习整顿四风现象老干部更要发光发亮，在实际工作中，结合工作较多的特点，加强沟通协作、加强多联系。保证工作更有程序化，提高业务工作效率。管理面对一百多个单位，部门就是社会服务窗口，自己就是服务员，正确摆正管理与服务的关系，一切为经济建设，一切为农业工业和其他服务业发展为宗旨，努力做好人民的勤务员，为各项经济建设添砖加瓦。
（三）彻底摒弃享乐主义
1.“比资历问题”的整改措施：俗话说“苦不苦---要想红军长征二万五（公里）；富攀富---思考当年延安的老干部（生活）”通过学习群众路线，自己终于觉醒起来了--用句桂柳说：“享乐主义要不得果！”三十年工作算得了什么？老同志，老资格的比你多得多，学习《愚公移山》精神，白求恩同志不远万里来到中国，为了中国人民的解放事业，这是共产主义的精神，这是国际主义的精神。我们来大沙田创业算得上什么，有什么可以比老资格呢，不值一谈。要清清楚楚地工作，明明白白地做人，你努力、我努力共同建设美丽的乡村。
2.“重振奉献”的整改措施：“每人都奉献一点爱，那么这个世界就充满阳光。”《爱的奉献》曾经激励着千万人。毛主席教导我们说：“吃苦在别人前头，享受在别人后头”“能帮就帮”在精神，讲出街坊的心里话。在金钱等诱惑面前经得起考验，做到自制、自励、自洁，坚决反对享乐主义和奢靡之风；坚决抵制歪风邪气，始终到清正廉洁，自觉与各种腐败现象作斗争，带头树立高度的责任感和敬业精神，尽心尽力把工作做好。要有创新进取的精神。结合自己工作职业道德实践，按照“人人为我，我为人人”的哲理，依照职业道德原则，通过学习，改造锻炼，进步提高，达到回报家人，回报社国，回报社会的过程。
3.“安乐于现状”的整改措施：当年我们财经学校一群学生，有幸来到那洪三皮参加毕业实习。高兴时同学们哼唱着一首毕业歌《走向生活》记得其中几句歌词：“阳光照耀着平原和山冈，歌声飞扬在祖国的大地上。七月的熏风吹送着我们的青春，我们愉快地走出大学校门。田野的稻穗向我们招手，工厂的汽笛为我们歌唱，我们是劳动人民的儿子，决不辜负祖国的希望，假如祖国需要我们去到那里，我们就展开翅膀向那里飞翔。”今天回想起来，却象昨天刚发生的事情一样，当年同学们满腔热情地志愿到工厂去锻炼……让会计青春与心飞扬。“我是队里的红管家，打起算盘噼哩啪啦响。”会计是我选择的计这个职业，正确掌握航向的风帆起航，不能安乐于现状，要学会感恩，知恩图报。
（四）永远丢掉奢靡之风
1.“艰苦朴素淡化”的整改措施：我是出生在新中国，长在红旗下，儿时堂里挂着这样一幅对联：“今天明天，天天读毛主席的书；现代后代，代代紧跟共产党。”《社会主义好》是我最爱的歌曲“没有共产党，就没有新中国”社会发展好了，千万不要忘记艰苦奋斗精神。必须丢掉奢侈之风，大手大脚是最大的敌人，勤俭持家的精神就是全家宝。不能浪费办公用品，不能浪费纸张，目前的办公条件已经足够优越；办公室有空调、有电脑，要珍惜今天幸福生活来之不易，继续发扬艰苦卓绝的精神，致力建设一个现代化的新农村。
2.“生活讲排场”的整改措施：“排排坐，吃果果，你一个，我一个，大家吃果果”这是幼儿园里的幸福生活。在延安，伟大领袖毛泽东同志曾经指出“我们必须节约每一个铜板，勤俭办一切事业。”与同学朋友到娱乐场所联欢这是资产阶级思想作怪，摆宴席铺张浪费的社会风气必须纠正。心平气和地想一想，人世间天下没有免费的午餐，你是哪一个单位，你主管哪一方面工作，对方凭什么请你吃饭，人家凭什么给你好处？请相信天上不会掉下馅饼。
3.“勤俭节约不足”的整改措施：当今社会纷繁复杂，功名禄利诱惑，要擦亮眼睛。要坚守一方湿地，耐得清贫、寂寞、诱惑这不是一朝一夕的情事。很古以前，人们就诠释了送鱼与吃鱼”的辩证关系，“领导吃得你就吃得”那就大错特错了！在机关上班工作，上下班坐公车，吃饭单位食堂比起以前生活好多了，平时生活小节更要注意，一粥一饭当思来之不易。在家里，我有一个生活习惯：削下的果皮、饮茶后的茶叶渣用大瓶子装起来用以护理小区的花草，那美人松生长得可嫩绿了，还是一种美的享受呢。开会时发矿泉水，现在不乱丢弃瓶子了，把它放置可回收的垃圾箱去，环保又卫生，形成良好的生活习惯。
第二篇：彻底消灭形式主义,切切实实走群众路线
学习开展党的群众路线教育实践活动
————彻底消灭形式主义，切切实实走群众路线
时间：2013年11月27日
地点：阶梯教室
学习内容： 一：学习群众路线的背景与目的：
中共中央政治局决定从今年下半年开始，用一年左右时间，在全党自上而下分批开展党的群众路线教育实践活动。中央政治局带头开展党的群众路线教育实践活动。
党的十八大明确提出，围绕保持党的先进性和纯洁性，在全党深入开展以为民务实清廉为主要内容的党的群众路线教育实践活动，这是新形势下坚持党要管党、从严治党的重大决策，是顺应群众期盼、加强学习型服务型创新型马克思主义执政党建设的重大部署，是推进中国特色社会主义伟大事业的重大举措。
全心全意为人民服务是党的根本宗旨，群众路线是党的生命线和根本工作路线。深入开展党的群众路线教育实践活动，对于教育引导党员干部牢固树立宗旨意识和马克思主义群众观点，切实改进工作作风，赢得人民群众信任和拥护，夯实党的执政基础，巩固党的执政地位，具有十分重大而深远的意义。
党员干部贯彻落实党的群众路线总体是好的，在联系服务人民群众方面做了大量富有成效的工作，但也存在着不符合为民务实清廉要求的问题。特别是有的领导机关、领导班子和一些领导干部形式主义、官僚主义、享乐主义突出，奢靡之风严重，主要表现在理想信念动摇，宗旨意识淡薄，精神懈怠；贪图名利，弄虚作假，不务实效；脱离群众，脱离实际，不负责任；铺张浪费，奢靡享乐，甚至以权谋私、腐化堕落。这些问题，严重损害党在人民群众中的形象，严重损害党群干群关系，必须认真加以解决。
通过群众路线的学习，我们要做到，坚持围绕中心、服务大局，全面贯彻落实党的十八大提出的各项任务要求，把作风建设放在突出位置，以作风建设的新成效凝聚起推动事业发展的强大力量。要教育引导党员干部树立群众观点，弘扬优良作风，解决突出问题，保持清廉本色，使干部作风进一步转变，干群关系进一步密切，为民务实清廉形象进一步树立。要以好的作风组织开展教育实践活动，牢牢把握正面教育为主、批评和自我批评、讲求实效、分类指导和领导带头的原则，确保教育实践活动沿着正确轨道健康深入推进，努力在解决作风不实、不正、不廉上取得实效，在提高群众工作能力、密切党群干群关系、全心全意为人民服务上取得实际成效。
让全体新员工党员在工作生活中处处严格要求自己，促使党员在思想、工作、生活、自律等方面发挥先锋模范带头作用，给全体新员工树立一个学习的好榜样。从而促进新员工队伍综合素质的整体提升，使公司的新员工培训工作达到一个良好的成效。
二：什么是形式主义：
词典中对形式主义的解释为：片面地注重形式而不管实际的工作作风。或只看事物的现象而不分析其本质的思想方法。据此可以判断出形式主义在我们工作中的具体体现，比如会议多，干一天的事，开三天的会，干一件事，开三个会，会越多越多，越来越长，虽然显得领导重视，但工作效率受到了影响；比如计划多，把计划等于工作，工作以前必然先要做个计划，工作结束后，不论工作开展如何，将工作计划改个口气，加几个数字就得出工作总结；
比如措施多，干工作必做计划，做计划必列措施，工作措施，服务措施，文明用语，承诺等等，措施订了一大堆，没有人抓具体落实，活动过后，问题照旧，什么也没有得到解决；比如数字多，在材料里喜欢罗列数字，把数字等同于成绩，数字是否真实、是否能客观反映情况却忽略不计；比如敷衍多，网上曝光的在道路与破旧民居质监修砌“遮羞强”、用图片处理软件虚构出领导慰问困难群众都是下级敷衍上级、干部敷衍群众的典型事件。凡此种种，均为形式主义在工作中的不良体现。
三、形式主义产生的根源：
形式主义的思想根源和哲学基础是唯心主义和形而上学，是无视事件的具体内容，而把形式强调到一种绝对化的程度。现今社会，现行行政管理体制与经济体制没有做到完全合拍，党和政府及社会监督渠道不畅，部分官员受到私心杂念的影响，群众观念淡化，背离了为人民服务的宗旨，加之对搞形式主义者的监督和查处力度不够，导致部分官员大胆借用人民群众赋予的公共权力与资源，大兴形式主义，不仅败坏了党和政府的名声，更是切实伤害到了广大人民群众的利益。
四、形式主义的体现：
一是体现为不关心群众疾苦，遇事不负责任，做官当老爷的官僚主义； 二是体现为以我为中心，把个人利益放在第一位的利己主义；
三是体现为为了一己私利而不顾整体利益的本位主义；
四是体现为主观与客观相脱离、认识与实践相脱节的主观主义；
五是体现为不讲原则，为达目的而不择手段的自由主义和机会主义；
六是体现为以投机、钻营、欺骗、虚伪、圆滑为特征的市侩主义。
五、形式主义的危害：
形式主义不注重调查研究，不了解实际情况，心中没数，崇尚空谈，工作中处于盲目状态，妨碍了党的方针政策落实，影响了党和国家政令畅通，影响实际工作，导致信息失灵，决策失误；败坏了社会风气，助长了不说真话、弄虚作假的不良风气，催生了思想懒惰、应付上级的不良倾向，影响干群关系、阻碍了干部的健康成长；
破坏了党的实事求是的思想路线，势必助长了一些单位歪风邪气的蔓延；脱离了基层工作，在不经科学调查研究的基础上出“拍脑袋”决策，对国家和群众都带来了损失。形式主义会带来如此多的不良后果，唯一的结果就是贻误工作，贻误事业，对党的事业造成损害，有些损害甚至是不可逆转的。
六、如何防止形式主义：
知道什么是形式主义，为什么会产生形式主义以及形式主义会带来哪些危害，我们就大概可以知道应该如何防止形式主义，我认为，要从三个方面具体开展： 一是要始终坚持实事求是的思想路线，牢牢树立全心全意为人民服务的根本宗旨；要做到对上负责与对下负责相统一，政府官员要树立正确的权力观和政绩观，搞清楚当官为什么、掌权干什么、工作图什么，站在人民群众的角度上思考问题，自觉抵制形式主义；要做到抓工作与求实效相统一，真正把心思和功夫用在解决实际问题上；要做到内容与形式相统一，摒弃对华而不实、哗众取宠的形式、采取有利于工作开展的形式，使工作扎扎实实得到开展。
二是要强化群众监督。干部的品德、能力、作风和实绩如何，群众最有发言权。因此，干部选拔任用要广泛听取各方面意见，包括周围群众的意见，使那些搞形式主义的人前进无路、后顾有忧。同时，应加强宣传教育，提高群众的辨别能力，强化群众的监督意识，引导群众自觉同形式主义作斗争；疏通民主渠道，推进制度创新，为群众监督创造有利条件。
三是要严格责任追究，对作风飘浮造成损失的、虚报浮夸骗取荣誉的、弄虚作假掩盖过失的，都必须根据情节和危害以党纪政纪给予相应处分，让重形式主义者不仅不能从中得利，反而得到相应的惩罚。
第三篇：伊斯兰教 会彻底消灭基督教,征服西方[定稿]
伊斯兰教 会彻底消灭基督教，征服西方
许多华人只知道黑伊斯兰教，却根本没有深入了解过这个宗教，也没有几个人真的去清真寺听过阿訇讲道。伊斯兰教诞生至今1300多年，华人只看见伊斯兰教不断通过战争消灭了基督教和佛教，却没有想过佛教和基督教为什么轻而易举的被绿教武力征服了，为什么改信伊斯兰教的民族再很难再信仰其他宗教，武力这玩意可以嚣张一时，却无法嚣张一世靠基督教去迎战伊斯兰教自然很难。西方的崛起本身就伴随着基督教的衰落。路易
十四、拿破仑、希特勒这样的强力人物，都不真信基督教。路易十四坚决拒绝十字军东征，认为那早就过时了，而法国的基本国策就是勾结穆斯林对抗德国（第一帝国）。
拿破仑到什么地方信什么教。虽然他死前不久还重申自己始终是虔诚的天主教徒，但如果不是做贼心虚，他根本没必要说这个。希特勒公然同情穆斯林（这一点被西方左派千方百计地掩盖，甚至为此抓人堵口），还说过等到战争结束我就会退出基督教，给世界开启一个新纪元。但伊斯兰教远非无敌。例如，当年的蒙古西征就把他们打得落花流水，这开启了伊斯兰教的下降渠道。伊斯兰教的复兴只是最近几十年的事。注：很多蒙古人，以所谓的“察合台后裔”为首，加入了伊斯兰教。但这并不能避免伊斯兰教的衰落。实际上，蒙古人自己也衰落了。
伊斯兰教不断取胜。基督教不断溃败，都是有其自身客观原因的。我在美国看到的情况是什么呢？那些所谓的基督徒是什么呢？
首先每个种族都在自己固定的种族社区的教堂做礼拜，白人有白人教堂，黑人有黑人教堂，黄人有黄人教堂，平常基本互不往来，黄人基督徒到了白人教堂，会明显感到各种排挤和冷漠。至于他们讲道的语言，礼拜的方式，更是千奇百怪，五彩缤纷。讲道语言有英文，中文，俄文，西班牙文，阿拉伯文，祈祷时你可以坐着，站着，甚至跪着，趴着，怎么着都可以，牧师可以穿西装，可以穿短袖，又有谁知道圣经的初始原文是什么？谁知道耶稣规定怎么礼拜？基督徒你可以抽烟，可以喝酒，可以抽大麻，可以纹身，圣经里都没明确规定。基督教对你的日常生活，行为，饮食，作息，衣着，性取向，生育观，没有任何规定，你爱死爱活，who cares？再看伊斯兰教，全世界所有穆斯林都念着一本没有改动过的古兰经，用一种语言阿拉伯语读经祷告，都朝着麦加一个方向祷告，礼拜动作，大小净动作，全世界20亿穆斯林完全一致清真寺里你可以看见白人，黑人，阿拉伯人，中国人，印度人，从来没有什么白人清真寺，黑人清真寺，黄人清真寺。这导致穆斯林的凝聚力和团结力是无与伦比的。反观基督教和西方世界是完全的信仰缺失和道德溃烂，被战胜征服是必然的。那我们为什么要反对伊斯兰呢？因为伊斯兰是政治制度，不是宗教。这个问题要尽可能多的人理解才能让大家明白为什么要反对伊斯兰。伊斯兰对神的描述没有任何超过基督教甚至犹太教的地方。对神的崇拜也没有任何超过基督教和犹太教的地方。伊斯兰的区别仅仅是对人的生活做出规定，这就是政治制度。既然当代社会是反对政教合一，那么当然要反对伊斯兰。
那么对于中国人，或者广泛定义的黄种人，我们应该怎么办呢？其实仔细了解基督教，伊斯兰，还有犹太教，他们本质是上没啥差别，都是三大亚伯拉罕系宗教。如果一个人对基督教失去了兴趣，伊斯兰对其吸引力不会很大的。西方的世俗化会继续，这些世俗化的人群被伊斯兰教吸引的可能性其实非常小。最后，一个被白大人瞧不起的小黄人种族，担心白大人的种族和文化被灭绝？白大人是这个世界上引入了种族隔离，种族灭绝，把好多土著民族做成标本的。你一个孱弱的小黄人，担心白大人种族和文化会被灭绝？还是担心自己会不会被白大人做成标本更实际些。
第四篇：官僚主义
官僚主义（bureaucratism）：“指脱离实际、脱离群众、做官当老爷的领导作风。如不深入基层和群众，不了解实际情况，不关心群众疾苦，饱食终日，无所作为，遇事不负责任；独断专行，不按客观规律办事，主观主义地瞎指挥等。有命令主义、文牍主义、事务主义等表现形式。官僚主义是剥削阶级思想和旧社会衙门作风的反映。”
形式主义：
一、用华众取宠代替实事求是；
二、用投机取巧代替实干苦干；
三、用粗枝大叶代替一丝不苟；
四、用走马观花代替深入实际；
五、用僚草应服代替严谨作风；
六、用高喊口号代替实际工作；
七、用三心二意代替全心全意；
八、用虚张声势代替雷厉风行；
九、用欺上瞒下代替求真务实；
十、用表面文章代替表里如一。
享乐主义
A.思想空虚,精神萎靡,贪图安逸,不思进取
B.讲排场、比阔气，铺张浪费。
C.挥霍公款,吃喝玩乐.D.超标乱配、滥配交通和通讯工具。
E.违反规定超标准修建和装修楼堂馆所.F.骄奢淫逸,腐化堕落.新形势下享乐主义有多种表现，比较突出的是：在精神状态上，思想空虚，精神萎靡，贪图安逸，不思进取；在价值取向上，把个人利益放在高于一切的位置，事情多做一点觉得吃亏，待遇稍差一点满腹牢骚；在工作态度上，怕苦怕累，逃避责任，得过且过，不愿意到艰苦的地方工作，更不想创造性地开展工作；在公务活动中，讲排场、比阔气，铺张浪费，不重实效；在生活方式上，追求“贵族化”，吃喝玩乐，沉湎于花天酒地、声色犬马。
奢靡之风
1.设施追求高标准，开展活动追求高档次。
2.缺乏艰苦朴素、精打细算、勤俭节约的作风。
3.不能坚决抵制物欲横流、挥霍浪费的不良风气。羡慕人家吃的好、喝的好、穿得好、用得好、玩得好。
5.在奢靡上意识淡薄，缺乏严格的监督检查机制。
第五篇：官僚主义
官僚主义：
1、深入基层少，不能及时发现问题和解决问题。建议多到基层调研，多深入群众，了解体察民情，切实为民服务。对基层公路建设进行常态化督查指导，特别是加大对通村水泥路施工监督力度。
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