军人的价值在于奉献

第一篇：军人的价值在于奉献

新的世纪，新的生活，必然要求新的目标，新的追求。人类将以怎样的态度面对全球问题，中国将以怎样的姿态融入21世纪，在参与21世纪的竞争中，中国能否屹立先进民族之林，我们正在进行的社会主义现代化事业能否获得成功，中国军人能否回应新军事革命的挑战、完成保卫国家安全、维护世界和平的历史使命，制约这一系列问题解决的一个十分重要的因素就是人们的价值观。反思过去需要价值观，人们选择目标、总结成绩、发现问题乃至于解决问题也需要价值观，而瞻望前景更需要价值观。价值观不仅提供一种目标，而且提供一种意义支持，不仅提供一种选择，而且提供一种尺度。

一、充分认识爱国奉献的重要意义。

江主席指出：“加强爱国主义教育，要贯穿社会主义现代化建设的整个过程”。这既是对全党的要求，也是对全军的要求。所以，我们一定要把爱国奉献贯穿于军旅生活的全过程。

（一）爱国奉献是我军的优良传统。

我军是中国共产党绝对领导下的人民武装，全心全意为人民服务是这支军队的唯一宗旨。热爱祖国并为之无私奉献是我军在半个多世纪流血奋斗中凝聚起来的一种崇高的精神，是我军的一个优良传统。我军诞生于国难当头、民族存亡之时，从向国民党反动派打响第一枪起，就向世人宣布了自己拯救祖国、解放民族的神圣使命。无论遇到什么样的艰难困苦，始终矢志不渝，并在战火中不断成长壮大，终于以星星之火燎原中国大地。抗战时期，我军从民族大义出发，忍辱负重，克服难关，团结一切可以团结的力量，结成抗日民族统一战线，“驱逐日寇，恢复中华”，经过艰苦卓绝的战斗，终于取得了民族解放战争的胜利。解放战争中，我军又为中国共产党“推翻国民党反动派的统治，建立新中国”政治目标的实现，无私无畏，浴血奋战。新中国成立后，我们这支人民的军队又积极投入到保卫祖国、建设祖国的事业中，每当祖国的安全受到威胁，就义无反顾地挺身而出，用自己的血肉之躯筑起一道钢铁长城，为社会主义建设，为人民的幸福生活创造了一个安定的环境。改革开放使我们国家的经济得以腾飞，人民生活有了提高。一些地方先富了，一部分人先富了，但我们军人仍以奉献为本，和艰苦为伴，与奋斗为伍。这些都是因为我们看到国家还不富裕，人民还没有完全摆脱贫困。以上正是我军爱国奉献优良传统的生动体现。新形势下，我们只有继承和发扬这一优良传统，才能从根本上保证我军永不变色，保证我军永远立于不败之地。

（二）爱国奉献是革命军人的最高行为准则。《军人誓词》的主要内容是：“热爱中国共产党，热爱社会主义祖国，热爱中国人民解放军，全心全意为人民服务。执行党的路线、方针、政策，遵守国家法规、法令，执行军队的条令、条例和规章制度，服从命令，听从指挥。努力学习军事、政治、科学文化，苦练杀敌本领，爱护武器装备，保守军事机密，发扬优良传统，参加社会主义物质文明和精神文明建设。英勇战斗，不怕牺牲，保卫祖国，保卫社会主义建设，保卫人民的和平劳动，在任何情况下决不背叛祖国”。这就要求每一个革命军人必须把爱国奉献作为自己的最高行为准则，因为《军人誓词》规定了国家和人民对军人的基本要求以及军人应具备的基本条件，是军人对自己肩负的神圣职责和光荣使命的承诺和保证。由于历史条件和斗争任务不同，我军道德在不同时期，有着不同的具体内容和表现形式。但作为我军道德的整体，无论在哪一个发展阶段上，都贯穿着一条红线，这就是邓小平同志指出的“忠于党，忠于国家，忠于社会主义，忠于人民”。

（三）爱国奉献是军队精神文明建设的客观要求。江主席指出：“爱国主义是精神文明的一个重要内容”。这是因为爱国主义是社会主义精神文明建设主旋律的重要组成部分，爱国主义教育是社会主义精神文明建设的基础性工程，是引导人们树立正确的理想、信念、人生观和价值观，促进中华民族振兴的一项十分重要的工作。而我军的性质和宗旨要求军队精神文明建设要走在全社会前列，所以我们必须大力加强以爱国奉献为核心内容的军队精神文明建设，并依此推动全社会的精神文明建设。

（四）爱国奉献是实现军人自身价值的必由之路。个人离不开社会、离不开集体，只有艰苦奋斗、爱国奉献，才能在改革和建设中实现自己的人生价值。历史上凡有成就的人，无一不是将自身融入社会、融入集体，并为之默默无闻、勤奋工作、无私奉献的。那种为了一己私利而损公肥私、损人利己的人，是不可能成就什么事业或为社会发展、人类进步作出任何贡献的，当然也就不可能创造出应有的人生价值。这也正如江主席所指出的那样，“我们每个人都是生活在社会之中。每个人的进步和发展都是和祖国的利益紧密联系在一起的。因此，人人都要关心祖国的前途和命运，都应为祖国的发展积极贡献自己的力量”。对于我们每一个军人，也只有树立以爱国奉献、艰苦奋斗为主要内容的人生观、价值观，才能有明确的政治目标和强烈的爱国之情及自觉的报国之行。

二、必须全面理解爱国奉献的时代内涵。

爱国主义是一个历史范畴，不同的历史时期有着不同的内容和要求。毛泽东同志说：“爱国主义的具体内容，看在什么样的历史条件下来决定”。拿我们这支军队来说，在土地革命时期，红军的爱国，就是发动工农群众，打土豪分田地，建立红色政权，为人民的解放而战斗。在抗日战争时期，就是驱逐日寇，捍卫中华民族的独立和领土完整。在解放战争时期，就是打倒蒋介石，解放全中国。建国后，我军的爱国主义又有了新的内容，就是巩固无产阶级政权，保卫国家和人民的利益，积极地支援社会主义建设事业。爱国主义的时代特征决定着军人爱国奉献的时代内容。那么，新形势下我们军人爱国奉献的时代内涵又是什么呢？只有把这个问题弄明白了，才能为增强爱国奉献教育的有效性打下良好基础。笔者认为，新形势下，爱国奉献的时代内涵主要体现在以下几个方面：

（一）自觉把国家和人民的利益放在高于一切的位置。我们人民军队是国家和人民利益的忠实保卫者。热爱祖国，就要自觉把国家和人民的利益放在高于一切的位置，甘愿为国家和人民利益无私奉献。这一点，在改革开放、发展社会主义市场经济条件下显得尤为重要。市场经济的发展，使得社会上越来越普遍重视物质利益；加上军事职业的特殊性使得军人作出的奉献和牺牲与所得到的补偿并不对等；在经济相对发达地区，军地之间在生活方面的反差不断拉大。所有这一切，都不同程度地影响了部分官兵爱军习武、无私奉献的积极性。为此，我们要通过爱国奉献教育，使官兵切实明白以下基本道理：一是祖国的利益是每个人的根本利益所在，军人应以祖国利益为重。祖国利益与个人利益是紧密相连的，祖国利益包括个人利益，是个人利益的基础、源泉和根本保证。有了祖国利益，才有个人的利益，没有国家的独立富强，个人的一切利益都无从谈起。就象当年日本帝国主义的铁蹄践踏了大半个中国，国家和人民处于水深火热之中，人们随时都有成为亡国奴的危险，哪还有个人利益可言？因此，当个人利益与祖国利益发生矛盾时，个人利益应自觉服从祖国利益。特别是面对改革开放中的利益调整，我们军人应自觉维护党的路线、方针、政策，与祖国同呼吸、共命运、心连心，做到个人利益无条件地服从国家利益。二是当祖国和人民的利益受到侵害时，革命军人应自觉维护祖国利益。为祖国和人民献身是爱国奉献的最高表现。在和平时期，作为军人不仅要正确对待得与失，而且要勇于为祖国和人民献身，经受生与死的考验。当战争袭来时，要有与敌人血战到底的英雄气概；当敌对势力和违法分子进行破坏捣乱时，要挺身而出，坚决斗争；当遭受自然灾害和出现意外事故，国家和人民的生命财产受到威胁时，要全力以赴，奋勇抢救。所以，我们一定要向董存瑞、黄继光、雷锋、李国安、徐洪刚、李向群等英雄人物学习，做爱国奉献的典范。三是在发展社会主义市场经济中，军人就是要做全社会“物质文明建设的守护神，精神文明建设的带头人”。市场经济法则与爱国奉献精神是相辅相成的，统一于建设有中国特色社会主义的实践之中。爱国奉献的精神和实践，不仅可以为社会主义市场经济的发展提供安全稳定的内、外部环境，而且可以提供良好的思想道德环境和强大的精神动力。要实现我国跨世纪发展“三步走”的战略目标，光有物质的东西是不够的，还必须极大地提高人们的思想政治觉悟和文化素质，培养“四有”新人。只有“两个文明”都搞好了，才是有中国特色的社会主义。在“两个文明”的建设中，我们军人就是要当好“物质文明建设的守护神，精神文明建设的带头人”。

（二）坚信党的领导，在政治上、思想上、行动上与党中央、中央军委保持高度一致。

近年来，西方敌对势力和国内一些反对势力，对我大肆宣扬“军队非党化”、“军队国家化”等反动思想，妄图扰乱军心，达到他们“演变”和“颠覆”的目的。事实上，党的利益、国家的利益、人民的利益，三者从根本上讲是一致的。可我们却有少部分人在这个问题上产生了不少模糊认识。因此，在新形势下，我们要对全体军人不断地加强党对军队绝对领导的教育，这是军队爱国奉献教育的核心内容。毛泽东同志指出：“我们的原则是党指挥枪，而绝不允许枪指挥党”。这是对党对军队绝对领导根本制度的形象概括；是对中国革命和建设实践中正反两方面历史经验的科学总结。为此，首先我们要帮助官兵端正对党对军队绝对领导的认识，认清党对军队绝对领导是我军的根本制度，是保持我军人民军队性质的重要保证，从而自觉接受党的领导，听从党的指挥，在政治上、思想上、行动上和党中央、中央军委保持高度一致。其次，要引导官兵认真学习邓小平理论，学习江主席有关军队建设的重要论述，学习党的现行路线、方针、政策；并把其视为自己的生命，坚决和一切错误言行做最彻底的斗争。三是要教育军队中的党员干部，自觉遵守党的章程、纪律和各项制度，充分发挥其先锋模范作用。总之，军人只有在党的领导下活动，才能保持人民军队的本色，才能在爱国主义的旗帜下，为军队现代化建设和国家经济建设作出新的、更大的贡献。

（三）爱军习武，苦练精兵，为改革开放和经济建设提供强有力的安全保证。

江主席指出：“把人民解放军建设成为强大的现代化、正规化的革命军队，不断增强我国国防实力，为改革开放和经济建设提供强有力的安全保证”。这是党中央针对当今复杂多变的国际形势，对我军提出的新任务。作为新时期的每一个革命军人都应该把悲愤化为爱国奉献的巨大力量，化为爱军习武、苦练精兵，提高高技术条件下作战技能的实际行动。我军新时期军事战略指导方针是立足于打赢一场现代高技术条件下的局部战争，这是新时期我军建设的出发点和落脚点。因此，我们必须发扬雷锋同志的“钉子”精神，刻苦钻研军事高科技知识，全身心地投入到科技大练兵的洪流中去，不断提高掌握现代化武器装备的能力。

三、爱国奉献——当代军人崇高的道德使命

把爱国奉献规定为我军“军人道德规范”之一，是对当代军人道德使命和价值理想的科学定位，具有重要的指导意义。做一个合格的、充分展现人生价值的军人，对爱国奉献的道德内涵和时代要求，必须有一个科学的认识，并把这一崇高的价值理想、神圣的道德使命，灌注于军营道德生活实践之中。

爱国奉献是中华民族传统美德和我军官兵高度自觉的奉献精神完美结合的新境界。爱国主义是中华民族的优良传统，它历史悠久，源远流长，像一条奔腾不息的历史长河，滋润着一代代中华儿女的心田，塑造着中华民族的伟大精神品格和道德风貌。革命军人是中华民族的优秀儿女，是祖国的忠诚卫士、人民的子弟兵。我军从诞生之日起，就站在爱国主义的最前列，高举反对帝国主义、解放和振兴中华民族的伟大旗帜，为祖国和人民的利益作出了巨大的牺牲和贡献。在长期艰苦卓绝的军事斗争实践中形成和发扬起来的“爱国奉献”精神，把中华民族爱国主义的传统美德升华到了时代的最高峰，同时也把军人的价值提升到了旷古未有的新境界。

爱国奉献在不同的历史时期有不同的时代内容和表现形式。在新的历史时期，改革开放和发展社会主义市场经济对军人的“爱国奉献”精神提出了更高的要求。

坚持爱国与爱社会主义的统一，拥护支持改革，以振兴中华为己任，积极为社会主义现代化建设贡献力量。我军的爱国奉献精神是建立在正确认识社会发展规律基础上的，它同促进历史的发展密切联系在一起。社会主义道路符合人类社会历史发展的总趋势。中国近代以来一百多年的历史巨变深刻地揭示了一条真理：只有社会主义才能救中国，只有社会主义才能发展中国。所以，爱国与爱社会主义是统一的。正如江泽民主席所说：“在今天，我们讲爱国就是要爱社会主义祖国。”爱社会主义祖国，就要积极支持和参加社会主义现代化建设，努力为实现中华民族的伟大复兴而不懈奋斗。改革是实现国家富强、民族振兴的必由之路，是推进建设有中国特色社会主义事业的强大动力。坚持爱国奉献，就要从根本上坚定对改革的信念，正确认识改革的性质和前景，正确判断改革中的是非得失，正确对待改革中利益关系的调整，积极为推进改革贡献力量。改革需要安全稳定的国际国内环境。全军官兵要清醒地认识自身所肩负的历史使命，时刻牢记党和人民的重托，保持高度警惕，准备随时应付各种突发事件，做好维护社会稳定的工作，以实际行动拥护和支持改革。

坚持爱国与爱人民的统一，全心全意为人民服务，个人利益服从国家、民族的根本利益。我们的国家是人民的国家，人民是国家的主人。热爱人民，必须牢固树立人民群众是真正英雄的科学历史观，坚持全心全意为人民服务。这既是我军的唯一宗旨，也是“爱国奉献”的重要内涵。人民群众是推动历史前进的动力。无产阶级革命和社会主义建设事业，从本质上说就是人民群众自己的事业。把建设有中国特色社会主义事业不断推向前进，就必须相信、尊重和依靠人民群众。坚持全心全意为人民服务，必须牢固树立革命军人的利益观，正确处理个人利益与国家、与民族、与人民利益的关系。对于我军官兵来说，正确认识自己的利益并自觉地为之奋斗，符合唯物史观的基本原则，也是发扬我党我军优良传统的要求。我军是为人民的利益而结合、而战斗的，国家、民族和人民的利益是第一位的；军人的个人利益不是孤立存在的，它只能存在于国家、民族和人民的整体利益之中，并通过这些整体利益的实现和发展而不断得以提升。现在我们的国家尚处在发展中，作为革命军人，要自觉体谅国家困难，自觉做到个人利益服从国家、民族和人民的利益，弘扬牺牲奉献精神，坚决抵制和反对个人利益至上、金钱至上和享乐主义等错误思想倾向，永葆我军全心全意为人民服务的本色。

弘扬爱国奉献精神，还必须树立强烈的民族自尊心、自信心和自豪感，忠实履行宪法赋予的神圣职责，誓死捍卫国家主权、安全和统一。江泽民主席强调指出：“继承和发扬爱国主义精神，要体现在实际行动中。要树立高度的民族自尊、自信、自强精神。”民族自尊心、自信心和自豪感，是一个国家和民族生存、发展和立于不败之地的精神保障。军人在维护国家和民族的独立、荣誉和尊严方面具有重要作用，树立强烈的民族自尊心、自信心和自豪感，对于军人来说尤为重要。革命军人的民族自尊心、自信心和自豪感，在现阶段主要表现在自觉维护中华人民共和国的国格，绝不做任何有损国格、军人人格和民族品格的事；对建设有中国特色社会主义的前途充满信心，高度自觉地为实现中华民族的伟大复兴而奋斗；坚决捍卫国家的主权和安全，坚决维护中华民族的团结和统一。当前，国际形势总体上趋向缓和，但是世界仍不安宁，霸权主义和强权政治仍然是威胁世界和平与稳定的主要根源；我们的祖国还没有完全实现统一，煽动民族分裂、企图颠覆和“分化”中国的敌对势力的破坏活动一刻也没有停止。这就要求全军官兵，必须高度警惕和反对国际敌对势力对我国的侵犯、分裂和颠覆活动，以忠实履行宪法赋予的神圣职责，誓死捍卫国家主权、安全和统一为最大的光荣。

在刚刚跨进新世纪门槛的时候，人们纷纷瞻望新世纪将给世界和人类带来什么？其中有一个时髦而又严肃的话题：社会整体利益将日益受到关注，奉献将成为人类发展需要、令人十分景仰而又难以做到的伦理价值观。

“难以做到”，学者们是从全世界范围内讲的，西方学者更是依据本人自身的环境来讲的。在人民豪情满怀地建设有中国特色社会主义的中华大地上，在以全心全意为人民服务为根本宗旨的人民军队里，奉献却成为占主导地位的价值观。尽管在当代也面临着诸多怀疑、责难和挑战。可是人民军队的广大指战员，从将军到士兵、从驾驶员到炊事员，经过努力都能具备奉献精神，达到奉献境界。因而，从一个侧面说明了中国人民解放军代表了中国先进文化发展的方向，走在全社会精神文明建设的前列，也走在当代人类文明的前列。

深入地研究新形势下军人价值观的本质及其在军人行为、军队建设中的意义，研究奉献价值观的理论及其在实践中遇到的新情况、新问题，使广大官兵更好地认同和实践奉献价值观，对于新世纪的人民军队建设，对于更多的“四有”军人的成长，无不具有重要的理论意义和实践意义。

第二篇：军人的价值在于奉献

军人的价值在于奉献

《关于改革开放和发展社会主义市场经济条件下军队思想政治建设若干问题的决定》指出，要“坚持不懈地强化革命军人的精神支柱”，“当代革命军人的精神支柱,主要是坚定的革命理想信念和自觉的牺牲奉献精神”，“自觉的牺牲奉献精神，是我军精神支柱的本质特征。作为革命军人必须牢记神圣职责，任何时候都要把党、人民、祖国的利益放在高于一切的位置，都要大力发扬爱国主义和革命英雄主义精神，都要始终保持不为强敌所屈、不为金钱所动、不为名利所惑的革命气节。”按照上述要求，今天，我们讲一课，题目是：军人的价值在于奉献。共讲三个问题。

一、认清军人价值，明确奉献的内涵

（一）军人的价值体现在牺牲奉献上。对于人生的价值，不同的人有不同的标准和回答，总体上看无外乎两类。一类是以名、利、权、乐来衡量人的价值。有些人认为名气越高，价值就越大；有的人认为拥有金钱越多，价值就越大；也有的人认为权势越重，价值就越大；还有的人认为享受越好，价值就越大。另一类是以牺牲奉献来衡量人的价值。即认为对国家、对社会、对集体、对他人奉献的越多，就越有价值。作为革命军人，我们理应坚持人生的价值在于奉献。毛泽东同志曾高度评价说：“没有一个人民的军队，便没有人民的一切。”战争时期人民群众称军人是“最可爱的人”，和平年代人们又称军人是“新时期最可爱的人”，这是对我们最高的赞誉，是对军队和军人巨大牺牲奉献的肯定和褒奖。这些赞誉和肯定不是因为我们会享受、待遇好、凌驾于人民之上而是来自于我们想人民之所想，急人民之所急，在人民群众有急难之时能挺身而出。雷锋精神之所以激励着一代又一代人成长，七位英模之所以成为军人学习的榜样，我们身边的先进典型之所以爱到尊敬，就在于他们实践了军人的价值在于奉献。

（二）我军的性质宗旨任务决定了军人的价值在于奉献。我军是中国共产党缔造和领导的，用马列主义、毛泽东思想和邓小平理论武装起来的人民军队，是中华人民共和国的武装力量，是人民民主专政的坚强柱石，担负着巩固国防，抵抗侵略，保卫祖国，保卫人民的和平劳动，参加国家建设事业的任务。全心全意为人民服务是我军的宗旨。

我军的性质宗旨任务决定了我军必须忠于党。军队建设、发展、壮大的历史已反复证明，作为党绝对领导下的人民军队的一员，在任何时候，任何情况下，都要无条件地服从党的领导，接受党的指挥；必须忠于人民。我们是人民的子弟兵，来自于人民，是人民包括我们的父母亲人供给我们吃的穿的住的用的，理所当然要服务于人民；必须忠于国家。坚持祖国的利益高于一切，牢记神圣使命，时刻准备为维护国家主权和领土完整，为实现祖国的统一，为保卫祖国的神圣领空而献出自己的一切；必须忠于社会主义。坚持党在社会主义初级阶段的基本路线，坚定社会主义信念，走有中国特色的社会主义道路，自觉拥护和支持改革开放。要实现军人的价值，做到四个忠于，就必须自觉地做出牺牲奉献。

（三）军人奉献精神的内涵。奉献精神的内涵十分丰富，对革命军人来说，应包含下列十个方面。（1）热爱祖国，献身国防的理想；（2）爱军精武，建功立业的信念；（3）顾全大局，艰苦奋斗的品质；（4）不畏艰险，敢于胜利的气概；（5）令行禁止，整体划一的养成；（6）勤奋学习，刻苦钻研的态度；（7）力争上游，顽强拼搏的意志；（8）脚踏实地，埋头苦干的作风；（9）淡泊名利，克已奉公的修养；（10）关心集体，助人为乐的情操。

二、自觉改造思想，夯实奉献的根基

首先，要走出误区，端正人生指导思想。从日常掌握和问卷调查情况看，对奉献在思想认识上，主要存在四个误区。误区之一，认为讲奉献就不敢讲利益，特别是物质利益了。马克思主义认为，要坚持物质利益原则，提倡无私奉献精神。军人也是人，而作为人，必须首先解决衣食住行问题，不能饿着肚子，光着身子干革命。小平同志曾深刻地指出：“不重视物质利益，对少数先进分子可以，对广大群众不行；一段时间可以，长期不行。革命精神是非常宝贵的，没有革命精神，就没有革命的活动。但是，革命是在物质利益的基础上产生的，如果只讲牺牲精神，不讲物质利益，那就是唯心论。”《关于改革开放和发展社会主义市场经济条件下军队思想政治建设若干问题的决定》中，专门讲了要：“正确认识和运用物质利益原则，重视和关心官兵的物质利益，引导官兵认识自己的根本利益并自觉为之奋斗。”我们对大家入校后谈到入学动机时讲的：“报考军校是为了减轻家庭和父母的经济负担，毕业后不用担心找不到工作，学校管理教育严格，家中亲人放心”等想法，认为是正常的，没有提出任何指责和批评。因为大家能来军校，首先，是接受了祖国的挑选，个人利益符合国家整体利益，两者是一致的；其次，是能考虑到家庭和父母的辛劳，也是发扬了中华民族的传统美德，体现了对老人的一片孝心；再次，任何人都不是天生就有社会主义和共产主义觉悟的，端正入伍动机需要有一个过程。误区之二，认为奉献就得像抗洪英雄李向群、高建成和衡阳抢险英雄集体那样，在关键时刻能拉得出、冲得上、过得硬、打得赢。其实，在长期的和平环境中，奉献更多地体现在日常的平凡事情上。雷锋、李洪涛、范孝荣等同志，没有轰轰烈烈的壮举，也没有抛头颅洒热血的牺牲，只是像螺丝钉那样默默地奉献在本职岗位上。就我们身边来说，学院在党员中广泛开展的“四出三一”活动，强调不仅要在急难险重任务面前站得出，还要在日常工作中显得出，言行举止上能看得出，而且还有在名利得失上能辨得出。虽然这是对党员的要求，同样也适用于团员，尤其是新学员，应从入校之初就自觉用“四出三一”要求自己。误区之三，认为在军校学习是“充电”，到部队工作岗位后才是“放电”，奉献是将来的事。从我们军旅生涯的学习与工作整个过程看，在校学习阶段是以“输入”为主，但这种输入不单是知识营养的汲取和物质财富的消费，还包括奉献精神的培养。如：从入学之初到毕业前开展的端正“双入”动机，树立建校爱校思想，服从毕业分配等教育和活动，都是为献身国防事业打基础的。除此之外，还要在日常生活中付出一些劳动。除了打扫卫生、帮厨等自我服务之外，还要不断地按照《纲要》搞建设，提高学员队正规化建设水平，使我们之后的学员能在更好的环境和基础上学习、工作、生活，使人才培养质量逐步提高。同样，到部队工作岗位后，在完成机务维护工作任务和奉献于空军现代化建设的同时，也需要不断地学习，继续接受教育，树立终身学习的观念，在奉献中不断充实和完善自己，在学习中进一步提高奉献的军政素质。既“放电”，也要“充电”。另外，有部分同志认为奉献是建立在私利基础上的，这是一种错误的认识。自私自利不是我们军人的本色。试想，一个凡事以自我为中心，以私利为半径画圆，圈内的事去干，圆外的事不管的学员，有谁愿与他交往呢？这样的学员，他还能在班、区队、队里立足吗？连个要好的战友都没有，生活还有什么意思，更谈不上人生的价值。

大家都是二十岁左右的年轻人，世界观、人生观、价值观还没有完全形成和定型。在观察事物、认识问题时，一定不能片面化、绝对化、极端化和理想化；要把我们在政治理论课堂上学到的知识，尤其是哲学知识运用到自己的人生实践中去，学会客观地、辩证地、实事求是地认识和解决问题。

例：盛其顺对党的认识的两次反复三个认识。盛其顺是对越自卫还击作战中涌现出的一位英雄，身负重任。在八十年代初、中期，被新闻媒体广泛宣传，到全国各地去作报告，同后来的徐洪刚一样名扬四海。他从小接受的都是将来做共产主义事业接班人的正面教育，对中国共产党无限向往，表示长大了一定要做一名共产党员。但就在他毕业后，由于一件事情，使他对党的认识产生了180度大转变，出现了第一次反复。那件事情是，他们一起毕业的同学去报名参加一个单位的招工，按照条件他们应更有优势，但在录取时，这唯一的名额却落到了这个单位书记女儿的头上。从此，他再也不相信党真正为人民谋利益，党的干部会吃苦在前、享受在后、克已奉公、多做贡献了，他认为以前老师讲的都是假的、骗人的。到他入伍参军后，尽管连队搞了许多教育，他仍然没有转过弯来。到上战场前，他的非党员战友们都写了入党申请书，只他一个人没写，他的老乡劝他说：写一份吧，让党组织在血与火的战场上考验自己，能不能入党是另一回事，万一牺牲了，写了入党申请书可以追认为共产党员，家里人也光荣。但他仍坚持己见。此后，在战火纷飞的战场上，盛其顺再次对党产生了新的认识，思想出现了大的转变，有了第二次反复。原因是每次安排人到最危险的前哨阵地或派部分人抢夺山头时，都没有他的份，去的都是干部、党员、骨干，而他每次向班长、排长、连长提出派他去时，得到的答复都是一样的：“你不是党员。”作为一名革命战士，一名军营男子汉，竟然最危险、最光荣的事轮不到自己这个党外人士头上，他非常苦闷，也有许多感触。事实终于使他明白：共产党就是伟大，光荣，正确；共产党员就是由特殊材料做成的，与一般群众不一样；任何一个人，一个单位，一个政党都有优缺点，好与不好都是相对而言。终于他写了入党申请书，在医院的病床上光荣地加入了党组织。

其次，要虚心学习，及时汲取精神营养。“三人行，必有我师”，“开卷有益”。这都是老祖宗留下的至理名言。越是虚心学习的人，越会感到自身的不足。作为队干部，我们从学员身上学到很多宝贵的东西，时常受到学员的极大激励和莫大鞭策。

这里所讲的学习的内容，不是指当今知识经济时代在经济领域内，可直接创造物质财富的科学文化知识，而是指间接地创造价值，为创造物质财富提供精神动力和思想保证的知识。如：邓小平理论，党的路线、方针、政策，英雄模范人物的先进事迹和革命书籍等。

学习的目的，既在于运用，以指导工作的落实；也在于思考，用以总结提高；同时，还在于自我完善，不断提高个人修养；更为重要的是，在于激发不断进取的信心和决心。学习的途径，既要向书本学习，又要向实践学习，还要向他人学习。关于向书本学习，可根据现有的条件、可利用的时间、心理情绪的变化规律等，把相关书本的内容分门别类予以区分：哪些是管长远的、管中期的、管暂时的，哪些是用大块时间学的、一段时间学的、插空时间学的，哪些是解决思想问题的、心理问题的、养成问题的等等，要把书本上讲的，即间接经验变为直接收获。关于向实践学习，我们的日常活动都是实践，实践中会有成功和失败、也会有所得和所失、还会有经验和教训，每天在躺下的时候都要想一想、每周在班务会后都要总结一下、每月下来都要及时的作个记录，每个季度、每个学期、每个学年、三四年下来也是一样，只有总结才会有提高，要把实践的成果变为奋发进取的动力。关于向他人学习，每个人身上都有闪光点，都有值得自己学习的东西，大家在一起，如果我们能从每个人身上学一点，那就是了不起的成绩，这就是所谓的取长补短。美国人首先登上了月球，但整个阿波罗登月计划中的科学发明，没有一项出自美国人之手，而是日本人和欧洲人的创造。一个人千万不可固步自封，自高自大，自我感觉良好。我们不仅要学习别人的优点、长处，就是别人的失误、教训也要引起重视，要把别人的经验教训变成我们自己的财富。

学习的方法，根据三种不同的形式采取六种不同的方法。一是在政治理论课堂上的学习中采取听和思的方法。政治理论课中的大部分内容，都是在实践的基础上经前人总结归纳形成的科学理论体系，有些已是多年未变。我们主要是听教员讲，但不能完全作为一门课程去死记硬背应付考试许多学员还像以前在中学时一样，认为政治课好学，考试前背一背重点就可以了要深入思考，敢于向前人挑战，找出已经不合时代的部分，这也是在社会科学领域的发明创造。列宁就突破了马克思的预言，使社会主义革命首先在资本主义不发达的俄国取得了成功；毛泽东就没有采取苏维埃革命的模式，而是根据中国的实际情况，以农村包围城市，最终建立红色政权；邓小平同志大胆地提出了三个有利于的标准和社会主义也可以有市场经济、资本主义也有计划经济的论断，使我国二十多年的改革开放取得了巨大成功。二是在队里组织的政治学习中采取论和讲的方法。队里组织的政治学习有更强的现实针对性，形式和方法更为活跃。要在认真参加讨论的基础上，抓住一切机会，走上讲台谈一谈自己的认识和体会，积极参加演讲、辩论、竞赛等，在参与中与大家交流思想和互相学习，使自己进一步理解和掌握学习内容，并锻炼心理素质和提高语言表达能力。三是在自己课余时间的个人政治学习中采取记和写的方法。自学是最主动、最灵活、最富有激情的学习。要勤于动笔，把有关内容和观点记录下来，把自己的看法、收获写出来，并与报刊上发表的类似文章进行对照，认真修改后，能发表的就发表，不能发表的可以在以后再翻一翻，到时会有重大发现，或者认为现在的你已经很了不起，或者认为现在的自己真是很天真幼稚。无论怎样，它都将使自己与马克思、列宁、毛泽东、邓小平等伟大人物的距离又缩小了一段，又汲取了新的精神营养。

再次，要接受教育，不断升华思想境界。大家在军校学习三四年，接受的各个方面、不同层次、大大小小的教育成百上千。这些教育中，有些是“坚持用问题引导教育，用教育解决问题的原则”，通过教育解决现实思想问题的。而有的则是按照人才成长规律和教育规律，为大家将来到部队做贡献，实现自身价值打思想基础的。这样的教育，一时看不出效果，但通过多次教育的积累，大家的奉献思想和献身精神就会形成、定型、升华。李向群、高建成等同志，之所以能为了人民的利益、战友的安全而不惜牺牲自己的一切直至生命，之所以思想精神境界高，不是一时心血来潮，也不是做样子给谁看，而是牺牲奉献精神和革命英雄主义精神的集中体现，是长期接受教育，不断积淀的结果。

我们队在落实《学院德育工作实施纲要》中，开展了“立身做人，立志成才，立业谋事，立家善亲”四立教育。立身做人，就是教育学员走正人生之路，做到四严四慎四自觉四防止，首先做个思想成熟、心理健康、人格高尚、堂堂正正的人；重点解决思想水平较低，道德素质一般，个人形象欠佳，法纪观念淡薄等问题；在今后的人生道路上，在对社会和他人做出贡献的同时，为其所认可和尊重。立志成才，就是引导学员树立远大理想抱负，立志献身国防事业，潜心攻读，刻苦训练；重点解决学习标准不高，工作干劲不足，进取意识不强，精神状态不佳等问题；在今后的生命旅程中，负起对祖国和人民的责任，做一个全面合格的高素质军事人才。立业谋事，就是激励学员在军校就学会端正工作指导思想，理清工作思路，掌握工作方法，扎实工作作风，提高工作标准，为将来成就一番大业打下坚实的基础；重点解决思想不艰苦，实践能力弱，创新精神缺，总结提高慢等问题；在今后的军旅生涯中，为军队建设多做有益的工作，个人有一个好的发展前途。立家善亲，则是提醒学员牢记亲人嘱托，讲求家庭美德，在任何条件、处在任何环境、发展到任何职位，都永远不要让“男人有钱就学坏”在我们身上成为现实；重点解决不珍惜父母亲情，不慎重恋爱结婚，不执行计划生育，不关心妻室儿女等问题；在今后的个人生活中，在不影响最高利益的前提下，好好的对待自己的家人，充当一名好儿子、好丈夫、好父亲三个角色。

三、立足个人实际，掌握奉献的本领

一是努力学习，切实掌握文化知识。现在对大家来说，最大的实际就是学员的角色，即以掌握第一任职需要的科学文化知识的学习为主。

毛泽东同志讲：没有文化的军队是愚蠢的军队。现在看这个文化，已不单是指能认字和会算术。应像邓小平同志指出的那样：过去也好，现在也好，将来也好，我们一定要发展自己的高科技，在世界高科技领域占有一席之地。当今时代，高科技迅猛发展并被广泛就用于军事领域，特别是空军，武器装备的高科技含量较高。下一步也会有大批新装备配备部队，机务维护手段和维护装备也会越来越先进。我们必须在院校期间从一开始就扎扎实实地掌握现代科学文化知识，学好基础理论课、专业基础课和专业课，包括学会学习的方法，从而掌握奉献部队的基本技能。

现在在相当一部分同志中仍然存在着“60分万岁，90分太累”，“及格整好，分多了没必要”的思想和仗一时打不起来，即使打也不用我们喝主角的麻痹、糊涂观念。大家应清醒地看到，尽管当今世界，总的趋向是和平与发展。但是天下并不太平。以美国为首的霸权主义者非但不会“放下屠刀，立地成佛”，而且会更加“磨刀霍霍”，变本加厉地奉行“新干涉主义”，肆无忌惮地推行“新炮舰政策”，处心积虑地加紧对我国实施“西化”、“分化”和遏制战略。日本极右势力异常活跃，就是政府内也有人试图东山再起。“台独”分子更是企图倚仗某些外国势力的支持，妄图把宝岛从祖国的怀抱里分裂出去。所有这一切都在警示我们：战争离我们并不遥远，作为革命军人必须绷紧战斗队之弦！

军人就是要想打仗的事，务打仗的活。“打赢”，是我们当代军人崇高的事业追求。仗可以千日不打，兵不可一日不练。何况“狼”虽未来，但磨爪砺齿之声隔栅可闻。在我们这个星球上，当战争豺狼在逡巡徘徊时，我们就不得不百倍警惕，拿起“猎枪”；不得不苦练精兵，准备战斗。搞霸权，靠的是武力；反霸权，靠得是实力。兵书云：“临期应猝，在于呼息之间”。现代高技术战争的突发性、残酷性、立体化、高技术化，对我军的训练战备、质量建设，提出了新的更高的要求。我们这一代军人的历史责任十分凝重。我们必须时刻牢记在现代高技术战争中，空军将首当其冲，全程使用；坚持走科技兴训之路，加快质量建设步伐，扎扎实实做好新时期军事斗争的各项准备工作，义无反顾地抢占新世纪军事斗争的制高点，确保党中央、中央军委一声令下，能够立即拉得出、冲得上、打得赢，这是我们义不容辞的责任。

二是全面发展，不断提高综合素质。在1999年6月份的全国教育工作会议上，中共中央国务院作出了《关于深化教育改革，全面推进素质教育的决定》，素质教育已在全国实施。在即将进入21世纪的今天，光掌握科学文化知识还是不够的。正如上面所讲的，对个人来说，单具备第一任职需要的相关知识，只能是及格，在本职岗位上能立足；仅仅是保住饭碗，暂时不会被淘汰。我们要想为部队做出较大贡献，到部队后能尽快脱颖而出，在连队建设者中发挥骨干作用，做到游刃有余，就必须在院校期间达到良好，就必须全面发展，就必须提高自身综合素质。对大家来说，现在有“三充”的良好机遇。首先是有充裕的时间。虽然我们与地方大学相比，用于个人安排的时间相对较少，但还是有一些业余时间的，有些自习时间也可以个人支配，节假日和寒暑假也不是很紧张，尤其是比高中阶段忙于迎接高考，更是有充裕的时间。爱因斯坦讲，人的差别就在于业余时间；鲁迅先生是把别人喝咖啡的时间都用上了。对于统一安排的活动，大家在时间上没有区别，而对于自己掌握的业余时间就不一样。有的同志善于把零碎的时间连接起来，很会利用十分钟二十分钟的时间，三四年下来收获是会很大的，我建议大家都有一个自己的长、中、短期计划。其次是有充沛的精力。大家衣食住行不用操心更不用担心，也没有考学前的巨大精神压力，课间还可以与教官聊聊天，业余时间与队干部谈谈心。你们现在都在20岁左右，不会像三、四十岁的人一样，孩子、爱人、父母，治病、养老、退路及各种关系的处理，牵涉大量的精力。应该说正是人生的黄金季节。精力是无法储存的，用于娱乐享受是用，用于学习磨练也是用，天天无所事事或睡大觉则是无谓地浪费青春年华。希望大家珍惜精力，珍惜生命，珍惜自己。再次是有充足的条件。作为院校，为我们的全面发展能提供各种便利。其它的不说，单从政治工作方面来看。学院有院报、军乐队、校园广播站；有体育节、艺术节、各种文体俱乐部和比赛；有五引导、一招两手、队队有节目活动和综合文体中心、器械场、各类球场等硬件设施。队里有文化长廊、俱乐部、各个活动组织和活动室及文体比赛等。另外，还有一大批高素质的教官，优秀的管理教育干部，不断交替的新老学员等。只要是学有余力，乐于在一些方面培养和发展特长及提高综合素质，客观条件是非常充足的。而这些特长和综合素质，将成为到部队后做贡献的过硬本领，很实用，非常受欢迎。到时不仅会促进部队的建设，还将有利于个人的发展进步。三是勤于实践，逐步增强带兵能力。江泽民同志指出，在开创全新事业的过程中，只能一切从实际出发，在实践中学习，在实践中探索，在实践中提高。他在庆祝北大建校一百周年大会上的讲话中又提出，希望青年同志们坚持学习书本知识与投身社会实践的统一和坚持实现自我价值与服务祖国的统一等四个统一。

学院搞的骨干代职，就是把军队基层管理教科书中学到的理论知识，通过时间和空间的延伸，让大家应用于实践，在完成任务中检验和磨练。我们要想为部队做更多更大的贡献，要想到部队后个人有更加光明的发展前途，就必须在院校期间达到优秀，就必须把知识和素质转化为能力，逐步培养和增强带兵能力。

关于能力的培养，一方面在于外因，即各级组织和领导是否重视，是否为大家提供锻炼和均等的机会。从这个角度说，学员在校期间碰上一个什么样的队干部优秀的、良好的、一般的、较差的就很关键；另一方面则在于内因，那就是看大家是不是在实践中把握机遇，乐于学习，肯于动脑，善于总结。学院所开展的许多政治工作活动，就是把政治理论课堂中所学的知识，通过内容和形式的扩展，让大家在生活中思考，在实际工作中运用和提高。

在现实生活中，在学习之外，大家还要承担大量的工作任务，遇到不少的难题。对此，大家应有正确的认识和自觉的行动。必须看到，能力是在实践中不断锻炼出来的，有付出就会有收获，水到渠成，瓜熟蒂落，越是困难的事越锻炼人。这里我再强调一下吃苦精神。培养能力需要艰苦，在校学习就得艰苦，无私奉献必须艰苦。这种苦不是指身体上的出大力流大汗，也不是单指工作上的辛苦，它首先是指思想上的艰苦，还有学习上的清苦，也包括生活上的贫苦，甚至做人的闷苦。只有甘愿吃别人不愿吃的苦，受别人受不了的罪，扑下身子，放下架子，抛开面子，认认真真、扎扎实实、勤勤恳恳地去实践、开拓、创新，才能真正提高带兵能力。同志们，新的军事革命在向我们招手，军队现代化建设在向我们呼唤，“打得赢”、“不变质”两大历史性课题摆在我们面前，作为跨世纪的军校学员，我衷心地希望你们真正认清军人的价值，深刻理解奉献的涵义，自觉地改造世界观、人生观、价值观，打牢奉献的思想基础，掌握奉献的过硬本领，将来在部队建设中做出更大的贡献，迎接美好灿烂辉煌的明天！

第三篇：生命价值在于奉献

生命价值在于奉献

2003年的春天，“非典”袭击了中华大地，一场突如其来的传染病蔓延开来。一场没有战斗打响了。这是生命与疾病的抗争。在充满生命危险的病区里，那些可爱可敬的白衣战士，面对病魔，前仆后继，用自己的生命换来了千百个病人的康复，谱写了一曲曲生命之歌。

在充满生命危险的病区里，白衣战士正在努力的奋斗着。前面的人倒下了。他们与病魔抗争，不惜一切代价，挽救了一个个病人的生命。

比如说中南山，当时，他身患重病时，说出了令人感动的话：“把最严重的病人送到我这边来。”当时在场的人感动地流下了泪水。中南山这种救死扶伤的精神令我敬佩。

向中南山这样的人也不少，他们救死扶伤的精神，挽救了正处于生命危险的病人。让他们重新获得了一次生命。而那些白衣战士默默地倒下了。他们将自己的生命奉献给了千千万万的病人。医生不正是需要这种好品质吗？难道这种品质不令我们敬佩吗？因挽救病人生命而倒下的白衣战士正是值得我们敬佩的人，因为他们是为与病魔抗争而倒下的，他们把生命奉献给了别人，自己却与世长辞了。

啊！我明白了，生命的价值在于奉献！

第四篇：军人的使命在于奉献

军人的使命在于奉献

‚忠诚于党，热爱人民，报效国家，献身使命，崇尚荣誉‛这是我们部队当前倡导的革命军人核心价值观。

核心价值观是一盏启明灯，指引着当代革命军人前进的方向；核心价值观是汩汩甘泉，哺育着当代革命军人，健康成长；核心价值观是温暖的阳光，用她的光辉激励着战士们昂扬的斗志……

军人的忠诚，是一种惊天动地的气势，是一部彪炳千秋的史诗。

董存瑞舍身炸碉堡，把军人的忠诚代为巨响一声；黄继光奋勇堵枪眼，把军人的忠诚化为纵身一跃；王伟驾机拦截入侵者，把军人的忠诚化为凌空一搏……军人的忠诚，是一个国家不朽的魂魄，是一个民族不屈的脊梁。

当国际风云变幻的时候，军人在纷繁复杂的环境中，以对党的无限忠诚，筑起了拒腐防变的坚固防线；当敌人入侵祖国的时候，军人在血与人的硝烟中，以对祖国的无限忠诚，筑起了捍卫祖国尊严和领土完整的钢铁长城；当洪水肆虐的时候，军人在浊浪惊涛中，以对人民的无限忠诚，筑起了保卫人民生命财产安全的中流砥柱……军人的忠诚，是血管里沸腾的血液，是生命中鲜活的灵魂。军人以对党、对祖国、对人民的无限忠诚，在雪域高原卧雪爬冰，在寂寥边关风餐

露宿，征茫茫苍穹穿云破雾，在浩浩碧海踏波耕浪……军人的忠诚，是一首无言的诗，是一幅壮丽的画。

当鲜花盛开的时候，军人的忠诚是写在大地上的和煦春风；当夜深人静的时候，军人的忠诚是写在人们睡梦中的甜蜜果实；当边关燃起烽火的时候，军人的忠诚是写在枪林弹雨中的热血诗行；当清晨放飞白鸽的时候，军人的忠诚是写在日光里绿色的橄榄枝……

荣誉是军人的第二生命。崇尚荣誉一旦成为官兵的价值追求，对官兵的成长进步和部队的建设发展都会产生巨大的推动力量。

崇尚荣誉，就是要自觉珍惜和维护国家、军队、军人的荣誉，视荣誉重于生命，自觉践行社会主义荣辱观，弘扬革命英雄主义和集体主义精神，提高素质、全面发展，争创一流、建功立业，贞守革命气节，严守军队纪律。这是胡主席提出的当代革命军人核心价值观的重要内容，也是践行当代革命军人核心价值观的不竭动力。

军人以牺牲奉献为己任，身系国家民族安危，时刻面临生死考验，最能体现大忠大义，最能彰显大荣大辱，也最为崇尚荣誉。军人有了对荣誉的向往和珍重，就会‚苟利国家生死以，岂因祸福避趋之‛，就会‚为国捐躯，虽死犹荣‛，就会为了国家和人民的利益赴汤蹈火、万死不辞。我军是一支具有强烈荣誉感的军队，崇尚荣誉是革命军人高尚境界的

鲜明标志。在80多年的奋斗历程中，不论是与凶残的国内外敌人战斗，还是与无情的洪水、疫病、冰雪、地震等自然灾害较量，广大官兵都舍生忘死、迎难而上、不畏艰险、顽强拼搏，谱写了一曲又一曲英雄壮歌，赢得党和人民的高度赞誉。在新的历史条件下，我们要继承、发扬人民军队的优良传统和革命精神，续写人民军队的辉煌，为军旅人生增光添彩，就必须大力培育崇尚荣誉的当代革命军人核心价值观。

崇尚荣誉，对于全面履行新世纪新阶段我军历史使命具有特别重要的意义。战争不仅仅是武器装备的对抗和拼杀，更是意志、精神的较量和征服。对荣誉的珍视和向往，是官兵的战斗精神之源。朱德同志曾说：‚部队中人人精神振奋，你也想立功，我也想立功，这样就会打胜仗。‛从某种意义上说，崇尚荣誉就是崇尚英雄、崇尚崇高、崇尚胜利。官兵血管里流淌着崇尚荣誉的血液，就会为荣誉而顽强战斗；官兵心田里播下了崇尚荣誉的种子，就会为荣誉而英勇献身。实践证明，只有崇尚荣誉的军队，才能成为战无不胜的军队；只有崇尚荣誉的军人，才能成为不辱使命的军人。

崇尚荣誉，最重要的是创造荣誉。军人的荣誉主要体现在高举旗帜、听党指挥上，体现在苦练精兵、矢志打赢上，体现在英勇顽强、不怕牺牲上，体现在友爱互助、团结和谐上。当代革命军人崇尚荣誉、创造荣誉，就要像杨业功那样

忠诚履行使命，像丁晓兵那样书写壮丽人生，像李向群那样勇于牺牲奉献，像苏宁那样献身国防事业，像雷锋那样热爱党和人民，在应对多种安全威胁、完成多样化军事任务中勇当先锋、建功立业。

军人意味着什么,军人意味着奉献！当祖国需要你的时候,作为军人的你就会毫不犹豫的把自己的一切，包括生命。做为军人，有着一颗燃烧的心，为祖国为人民甘愿牺牲奉献，是革命军人精神支柱的本质特征和道德风范的最高境界。

军人，这一称谓总是和牺牲与奉献连在一起的。从八一南昌起义、秋收起义、两万五千里长征到八年抗日战争，三年解放战争，抗美援朝，七九年自卫反击战争，解放军全体指战员抛头颅洒热血，为祖国的解放事业和和平建设、祖国安宁献出了自己的生命和鲜血。作为军人，如果没有牺牲精神，就没有战场上冲锋陷阵的搏斗与厮杀，就没有死的壮烈和生的呐喊。从金戈铁马的古代战争到显示核威力的现代战争，军人的牺牲构成了一幅幅悲慨豪壮、动人心魄的历史画卷。

没有军人，就不会有和平，没有一个现代化的国防，就没有安全，没有军人的奉献，就不会有社会和平安宁，就不会有人民的安家乐业，巩固国防，抵抗侵略，保卫祖国，保卫人民的和平劳动，是宪法赋予军人的神圣职责。作为军人，身在军营，心忧天下。有着强烈的民族自尊心、自信心和自

豪感，时刻想到中华民族不可欺，祖国领土不能丢，把一个个哨位、战位、岗位变成侵略者无法逾越的钢铁堡垒，连成改革开放和社会主义现代化建设的安全屏障。一旦国家的主权、安全和统一受到挑战和侵犯，每个官兵将毅然决然，挺身而出，用热血和生命续写新一代精忠报国的胜利华章。

有人说，在和平年代里，军人不会象战争年代里那样产生轰轰烈烈的英雄，谈不上奉献，其实不然，在当今的和平年代里，军人顶风冒雪，从喀喇昆仑边防哨卡到寸草难生、缺乏淡水的海岛，都有军人在献身边防，并且献了青春献亲人，保卫祖国、巩固国防的奉献精神无处不在。做一名军人，无论是战争年代还是和平年代，一腔热血，一想到军人的责任、荣誉与尊严，就会挺身而出。

作为一名军人，时时刻刻都在准备打仗，捍卫国家的主权、安全和统一，时时刻刻准备为祖国献出生命和鲜血，去履行那神圣的职责，这就是军人!军人本色！

在我军的成长中，军人的核心价值无时无刻不在体现。上甘岭战役，敌我双方持续鏖战43天，反复争夺阵地59次，我军击退敌人冲锋900多次，歼灭敌军2.5万余人。虽然，我军伤亡非常惨重，但无一人退缩。涌现出了以身体堵塞敌人枪眼，为部队冲锋打开道路的特级英雄黄继光；双腿被打断仍坚持指挥战斗，在生命的最后一刻，与敌人同归于尽的一级英雄排长孙占元等等。他们的壮举可歌可泣，他

们的精神永驻我们心间。

这是一种什么精神在支撑着中国人民志愿军的斗志的？是忠诚于党，热爱人民，报效国家，献身使命，崇尚荣誉的价值观支撑着革命军人所向披靡。难怪美国人惊叹：‚这是一支不可战胜的部队，这是一支具有‘谜一样东方精神’的部队。‛

这种精神正是来自于革命军人对党的无限忠诚，对人民的无限深情，对国家的无限热爱，对革命军人职责荣誉的誓死捍卫。正是有了这种精神，我军才从小到大、由弱变强，形成了强大的战斗力。

这种精神来自我们军人对于祖国和人民的责任。责任如影相随,尽责是本分，更是我们通向未来成功的必由之路。

去年，四川汶川抗震救灾斗争中真实的场景仍然记忆犹新：余震来临前，部队指挥员挥泪下了死命令，让已经钻入废墟的人员马上撤出，一个刚从废墟中带出一个孩子的战士跪下来大哭，对拖着他的战友说：‚求求你们让我再去救一个，我还能救一个！‛这种用对党、对人民无限忠诚刻画出来的感人场景，这正是当代革命军人核心价值观的完美展现。

这再次印证了我们革命军人的核心价值观，体现了我们军队威武之师、文明之师、胜利之师的光辉形象。

我，作为一名光荣的警卫员，要牢牢地把握好军人价值

评价的标准，更要自觉地传承和发扬中国历代军人珍视荣誉的优秀传统，树立科学的荣辱观，崇尚荣誉、珍惜荣誉、创造荣誉，争创一流、建功立业。

谢谢大家。

第五篇：生命的价值在于奉献

生命的价值在于奉献

“如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一线阳光，你是否照亮了一份黑暗？如果你是一颗粮食，你是否哺育了生命？如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远坚守着你生活的岗位？”雷锋叔叔以自己的实际行动诠释了生命的意义，虽然他早早离我们而去，但他的乐于助人、无私奉献的精神却流传了下来，并被许许多多的平凡的、普通的人发扬光大。而雷锋叔叔，也永远活在人民的心中！

在辽宁，有这样一个人，他无偿献血20多年6万多毫升，每年献血两次，每次都献800毫升，这是献血规定的最高上限。20多年来累计献血量相当于自身总血量的近10倍。为了发动更多的群众，他还组织了以他的名字命名的爱心团队。2012年3月4日，国务院国资委举行以他的名字命名的爱心团队授旗仪式，117家中央企业、52万名志愿者加入到爱心团队，团队总人数增加到70多万人。他，就是被誉为“爱心使者”、“雷锋传人”的郭明义，辽宁鞍钢集团齐大山铁矿生产技术室采场公路管理员。

郭明义不仅用自己的满腔热血挽救了无数垂危的生命，书写了血浓于水的人间大爱，他还资助了180多名困难学生完成学业，捐款金额接近工资收入的一半。而他家，至今一贫如洗，一家三口人住在上世纪80年代所建的不到40平米的单室里。有人问他：“你捐赠或做慈善持续这么多年，动力何在？”他回答：“我什么都不求，只是想助人为乐，帮助别人，像雷锋那样，把党和人民的利益放在第一位，一辈子都不松劲。如果一定要有功利的话，我希望得到过帮助的每一个人都能伸出援助之手，回报社会。”多质朴的语言，多纯洁的心灵，多高尚的情操。

在我们的身边，还有许多这样让我们感动的人和事。比如，48岁的杭州最美司机吴斌，用短短的76秒保住了车上所有乘客的生命，自己却因伤势过重而逝世。比如，29岁的最美教师张丽莉，佳木斯市第十九中学一名普普通通的教师，在失控客车撞向学生的危急时刻，张丽莉将学生推向一旁，自己却被碾到车下，造成双腿截肢。比如，“妈妈老师”江润浓，17年扎根瑶乡，省吃俭用帮扶贫困生，用知识的烛光照亮了偏僻的瑶乡。比如，„„是什么让这些平凡的普通人发出耀眼的光辉？是他们乐于助人、无私奉献的精神，让人如沐春风。“人的生命是有限的，而为人民服务是无穷的，我们要把有限的生命，投入到无限的为人民服务中去”。同学们，学习雷锋叔叔，发扬雷锋精神，让我们把雷锋精神化为实际行动，在雷锋精神的引导下，在时代的感召下健康、快乐的成长；让我们的身边拥有更多的“雷锋”，让雷锋精神永远发扬光大！让我们共同创造一个美好的世界。而奉献，是生命最大的价值体现！