浅谈以践行社会主义核心价值观规范社会道德建设

第一篇：浅谈以践行社会主义核心价值观规范社会道德建设

浅谈以践行社会主义核心价值观

规范社会道德建设

党的十八届三中、四中全会提出,要坚持依法治国与以德治国相结合,创新行政管理方式，改进社会治理方式,弘扬和践行社会主义核心价值观，着力构建法治国家与和谐社会。我就如何通过践行社会主义核心价值观规范社会道德建设这一课题,谈一点肤浅体会。

一、践行社会主义核心价值观的内涵及意义

2012年11月，党的十八大报告从国家、社会、个人三个层面确立了社会主义核心价值观,从不同层面规范了我们国家、社会和公民的价值追求。总书记还深刻指出：“核心价值观，其实就是一种德，既是个人的德，也是一种大德，就是国家的德、社会的德。”这一重要论述，为我们培育和践行社会主义核心价值观提供了指导和遵循。“百行以德为首”。培育和践行社会主义核心价值观，必须首先解决道德领域的突出问题，使人们形成端正的道德品行、正确的价值取向,使社会形成良性的运转秩序、良好的文明风尚。加强社会道德建设,有利于重塑社会道德、改善社会风气,有利于促进廉政建设、提高政府公信力,有利于提高工作效率和质量、促进生产力发展,有利于纠正行业不正之风、形成良好道德风尚,对全面建设小康,构建和谐社会,实现中华民族伟大复兴具有深远的意义。

二、当今社会中道德失范现象的表现

从当今社会中，可以看出道德失范现象存在于经济、政治、文化生活等各领域中，并且在各领域中均有不同表现。

1、经济生话中的表现。在经济生活中，坑蒙拐骗、恶性竞争、唯利是图、制假售假、背信弃义等信用缺失现象司空见惯。近来，每当人们谈及经济领域内的道德问题，大家往往都叹气连连。如社会中“地沟油事件”、“ 假农药假化肥假种子事件”、“ 假冒商标标识”、“虚假广告宣传”等屡见不鲜，这些道德失范现象，无疑给人们的正常生活和整个社会带来了严重的负面影响。

2、政治生活的表现。在政治生活中，党性观念不强、宗旨意识弱化、组织纪律淡化等行政道德失范现象较为突出。其中主要表现为：有的党政公务人员将社会关系庸俗化，奉行“实用主义”；有的追求物质生活，奉行“享乐主义”;有的利用各种手段请客送礼，大操大办，聚敛钱财，以取谋私；甚至有的领导干部任人唯亲，拉帮结派，行贿受贿等。近年来，从我县查处的一系列典型案件看，这些都是当前在政治领域里官德沦丧和道德败坏最突出的表现。

3、行政执法中的表现。道德是执法的底线，在行政执法中出现的职业道德问题也不容忽视。突出表现为：一是权力本位和利益至上导致以权代法、以言代法、执法谋私。有的部门和地方习惯以“内部文件”、“行政命令”等随意性大、透明度很低的管理方法开展工作,“暗箱操作”、随意裁决；有些行政执法部门受经费不 2

足的影响，下任务、定指标，乱收费、乱罚款，使这些部门权利利益化、不当利益合理化。二是特权思想和霸道作风，导致野蛮执法。有些执法人员执法行为不规范，动辄训斥、罚款，有的甚至“张口就骂、动手就打、抬脚就踢”的野蛮执法、暴力执法，严重影响老百姓心中“大盖帽”的形象。三是责任意识淡薄，拈轻怕重、见利忘义(义务)，导致行政不作用。有的缺乏担任意识、责任意识，工作作风“庸、懒、散”，怕做事、怕担事，不愿自觉履职，在其位不谋其政，得过且过，办事不讲效率等。这些都严重影响行政执法人员的职业道德和社会形象。

4、文化生活中的表现。在文化生活中，社会成员对理想和人生价值的追求淡化，是非、善恶、美丑界限模糊。当今社会处于转型时期，人们的道德观念容易受社会转型变更的影响，如今“走秀、选秀、相亲”等娱乐节目铺天盖地。有的人不脚踏实地，把希望寄托在“一夜走红”上；有的甚至不惜名誉大肆炒作，有的对传统文化不屑一顾，而把一些低级、庸俗的娱乐节目视为“经典”，通过各种网络、微信等传媒工具，大肆传播；有的社会公德、职业道德严重缺失。这些都凸显了当今社会成员在文化思想上道德失范泛化的不良趋势。

5、社会生活中的表现。随着时代的进步，市场经济的飞速发展，道德层面的滑坡也同样较快。如：据媒体报道，“老人摔倒”、“汽车碰瓷”等事件屡屡发生，然而让座、扶老人常常反遭讹诈。遇到老人摔倒“扶与不扶”，这个问题让许多人陷入纠结，也使得 3

传统美德陷入一种莫名的尴尬。很多人后来也就习惯于围观与漠视，并非都是冷血，怕的是好心没好报、救人反被诬。在日常生活中，乱闯红灯、横穿马路、乱扔垃圾、乱贴乱画不文明行为随处可见，诸如“老人摔倒扶不扶”、“落水救不救”、“交通碰瓷”等类似事件和日常一些不文明行为，都是社会中人们道德滑坡与道德缺失的典型表现。

造成社会道德失范的主要原因：一是价值观的扭曲导致道德选择出现偏差。主要是市场经济的负面效应,表现为拜金主义、个人利已主义，使人的良心天平发生倾斜。二是部分公职人员两面性影响了人们对道德的认同。在公务和社会生活中，往往忽视社会主导道德，善于潜规则。三是社会舆论导向的影响，加深了人们对道德上的迷茫与困惑。四是国民自身文化素质的影响，“重私德轻公德”的思想根深蒂固。五是道德立法相对滞后,监督机制的不健全等多种原因。因此,要从实际出发，统筹考虑各方面原因，采取多种措施，协调配合，才能达到社会道德建设预期的目标。

三、践行社会主义核心价值观，规范道德行为的对策思考

(一)抓好道德建设载体，营造良好道德氛围。培育和践行社会主义核心价值观，必须找到并切实抓好道德建设载体，通过行之有效地开展多层次、多渠道、多形式的思想道德教育，提高全体公民的思想觉悟和精神境界。一是要广泛深入开展社会主义核心价值观宣传，并把监利精神融入其中，让广大民众入脑入心，4

营造知荣辱、讲正气、作奉献、促和谐的良好风尚。二是要组织实施“道德讲堂”活动，推进“道德讲堂”进机关、进社区、进乡村、进企业、进学校、进医院、进家庭，汇入各行各业，融入大众生活。三是要重点抓好县委党委“周末课堂”这个载体。把道德教化与核心价值观、与依法治县紧密结合，深入持久地开展道德教育活动。动员和组织党员干部、公职人员积极带头践行社会主义核心价值观，潜移默化引领道德规范，营造良好的道德氛围。

(二)坚持“软约束”与“硬约束”相结合，逐步规范社会道德行为。培育和践行社会主义核心价值观，加强道德建设，必须充分发挥政府政治力量的作用与社会舆论监督的作用，坚持“软约束”与“硬约束”相结合，立法与执法结合起来，惩处各类失德行为。要大力推选和奖励道德模范，树立起不同类型的道德标杆，对“见义勇为”的道德行为予以褒奖，对一些道德失范行为得到应有的惩戒。如：不瞻养老人，不遵守社会公德、职业道德等违反道德的行为，就将其公开曝光，让社会予以抨击。通过这种“软硬”兼施、协调行动、形成合力，促进社会成员道德水平的提升。

(三)建设高素质的道德宣传队伍，发挥社会公共力量的作用。一是要组织和抽调各行各业的“德师”队伍，通过集中培训，定期不定期深入到乡村、社区、企业等，以灵活多样的方式开展传统美德、职业道德、核心价值观的讲习、传播；要不定期组织社会道德“模范团”宣讲他们遵守公德、道德、美德的典型事迹，现身说法；要组织编印发放与道德建设相关手册，图文并茂、生动善 5

学，让广大民众接受道德的熏陶、洗礼，提升道德的社会影响力和感召力。二是要组织文艺工作者队伍。下农村、下社区、下企业，开展公益性演出，通过通俗易懂、寓教于乐、群众喜闻乐见的表演形式，以艺术的方式劝人知善、向善、行善，做一个好人，做一个有道德的人。三是要充分发挥舆论的作用。通过各类报刊、杂志，电视、电台，微信、微博和网络等媒介平台，大力宣传好的人、好的事、好的思想、好的品格、好的作风，从而逐渐形成风气、习俗；使那些消极的、腐败的、丑恶的东西爱到抵制、受到谴责，无处遁行。从而，从根本上确保道德行为者的利益，有效防止社会成员的道德失范，积极践行社会主义核心价值观，使人们都和谐相待、友善相处，促进社会主义和谐社会的建设。

2015年9月19日

第二篇：以实际行动践行社会主义核心价值观

以实际行动践行社会主义核心价值观

社会主义核心价值观宣讲有感

今天我认真学习并宣讲了总书记关于社会主义核心价值观、中国传统文化和文化改革发展重要论述的系列讲话，深刻领会了系列讲话精神。中国社会主义的核心价值观在其成立至今，经历了由以阶级斗争为纲到以发展经济为中心，到以发展生产力为中心，再到以人为本的转换。今天，有中国特色社会主义核心价观的内容是“弘扬爱国主义，提倡荣辱观，以人为本，发展生产力，实现共产主义”。在这一思想体系中，弘扬爱国主义是前提与核心，提倡荣辱观是最新教育方式，以人为本是主体，发展生产力是手段，实现共产主义是最终目标。

我们深深认识到核心价值观是文化软实力的灵魂、文化软实力建设的重点，这是决定文化性质和方向的最深层次要素。一个国家的文化软实力，从根本上说，取决于其核心价值观的生命力、凝聚力、感召力。培育和弘扬核心价值观，有效整合社会意识，是社会系统得以正常运转、社会秩序得以有效维护的重要途径，也是国家治理体系和治理能力的重要方面。历史和现实都表明，构建具有强大感召力的核心价值观，关系社会和谐稳定，关系国家长治久安。培育和弘扬社会主义核心价值观必须立足中华优秀传统文化，博大精深的中华优秀传统文化是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。中华文化源远流长，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识，为中华民族生生不息、发展壮大提供了丰厚滋养。中华传统美德是中华文化精髓，蕴含着丰富的思想道德资源。不忘本来才能开辟未来，善于继承才能更好创新。对历史文化特别是先人传承下来的价值理念和道德规范，要坚持古为今用、推陈出新，有鉴别地加以对待，有扬弃地予以继承，努力用中华民族创造的一切精神财富来以文化人、以文育人。一种价值观要真正发挥作用，必须融入社会生活，让人们在实践中感知它、领悟它。核心价值观的生命力在于实践，在于每一个社会成员自觉行动。参与面越广，践行核心价值观的社会基础就越深厚。人们应该从身边小事做起、从一点一滴做起，增强自觉奉行和日常践行的能力。

十八大报告中指出：要深入开展社会主义核心价值体系学习教育，用社会主义核心价值体系引领社会思潮、凝聚社会共识。倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育社会主义核心价值观。这段话从国家、社会、公民三个层面，概括了社会主义核心价值观。富强、民主、文明、和谐是国家践行社会主义核心价值观的基础，既有当代的价值，更有传统的价值。国家只有通过以经济建设为中心，不断解放发展生产力，才能向着富强的目标迈进，全面建成民主、文明、和谐小康社会；自由是社会践行社会主义核心价值观的动力，只有在坚持中国特色社会主义政治发展道路和推进政治体制改革中不断推进自由的发展，才能让整个社会和人的创造力、活力真正迸发出来。平等、公正是社会践行社会主义核心价值观的重要组成部分，也是对普遍自由的一种维护。法治是社会践行社会主义核心价值观的保障；爱国、敬业、诚信、友善是公民践行社会主义核心价值观的灵魂，是促使公民不断发展向前的不竭动力。

我们作为当代大学生，必须做到践行社会主义核心价值观的表率，必须要在各个方面、各个环节融入社会主义核心价值体系，内化为价值观念，外化为行为规范。第一，要发挥好社会主义核心价值观的取向作用。社会主义核心价值观是社会主义意识形态的本质体现，是全党全国各族人民共同的思想道德基础。从这种意义上讲，建设社会主义核心价值体系就是建设我们的灵魂工程、道德工程和精神家园。党员干部带头践行社会主义核心价值体系，对引领多样化的社会思潮、倡导主流价值观具有重要意义。当前，随着经济全球化的推进，干部思想面临多种观念的影响，有效应对这些挑战，坚守我们的精神家园，就必须加强干部群众特别是党员干部的教育，形成社会主义核心价值体系强大的影响力、感召力和凝聚力。第二、要自觉践行社会主义核心价值观。践行社会主义核心价值体系，我们要做四个方面的表率。一是做科学理论武装的表率。理论上的清醒是政治上坚定的前提。坚持社会主义核心价值体系，首先要坚持马克思主义的指导地位，用中国特色社会主义理论武装头脑、指导实践。二是做坚定理想信念的表率。中国特色社会主义是实现中华民族伟大复兴的强大思想武器，也是社会主义核心价值体系的主题。我们要坚定理想信念，通过自身行为推动社会共同理想的建立。三是做弘扬民族精神和时代精神的表率。以爱国主义为核心的民族精神和以改革开放为核心的时代精神，是核心价值体系的精髓。我们要传承和弘扬好民族精神和时代精神，自觉推进现代化建设事业。四是做道德修养的表率。对我们而言，践行社会主义核心价值体系必须加强道德修养，树立社会主义荣辱观，做社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德的模范。第三、在实践中学习核心价值体系。我们做践行社会主义核心价值体系的表率，必须加强教育引导。一是要把核心价值体系教育贯穿学生教育全过程。要把核心价值体系作为教育的一条主线常抓不懈，使我们成为社会主义核心价值体系的践行者和传播者。二是创新教育方式方法。要适应时代需要，改进教育方式，多采用互动式、谈心式、辩论式、沟通式等方法，增强针对性和实效性，增强理论的说服力、感召力和亲和力。三是做好内化转化工作。要从自我做起，从点滴做起，把社会主义核心价值体系内化于心、外化于行，熔铸在灵魂中，落实在行动上。只有这样，我们才能在时代变化中始终发挥自身的表率示范作用。

我作为一名当代大学生，要带头学习和弘扬社会主义核心价值观，向模范共产党员学习，吃苦在前，享受在后，不计较个人得失，在日常的工作和生活中以高标准、严要求，自觉践行社会主义核心价值观，用自己的模范行为感召群众、带动群众，做时代的先锋、社会的楷模。带头坚定理想信念，保持良好的思想道德情操，树立正确的世界观、人生观、价值观，始终坚守共产党人的精神高地，坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位，牢牢把握社会主义先进文化的前进方向，大力弘扬民族优秀文化传统，积极借鉴人类有益文明成果，充分调动积极因素，凝聚力量，激发活力，进一步打牢全民族人民团结奋斗的思想道德基础，形成全民族奋发向上的精神力量和团结和睦的精神纽带，用实际行动践行社会主义核心价值观，为构建社会主义和谐社会提供重要保证。

第三篇：践行社会主义核心价值观

“践行社会主义核心价值观——争做文明中学生”主题班会演讲稿

开场白：

男：走过往昔，奋斗的汗水刚刚拭去； 女：回首旅途，胜利的笑容正在蔓延：

合：展望明朝，社会主义核心价值观正引领我们茁壮成长，同学们让我们携手同行，共同走进主题班会：（全体同学）“践行社会主义核心价值观——争做文明中学生”

一、《歌唱祖国》 男：在中华五千年历的文明史上，无数先辈为了祖国的强大，民族的兴旺，努力奋斗，坚持不懈，做出可歌可泣的贡献。女：我们这一代正处于这一继往开来的时期，我们要立志做一个无愧于祖国的人，为祖国的辉煌而奋斗。男：我相信，伟大的祖国一定会更加繁荣昌盛！让我们一起歌唱祖国！全体同学唱《歌唱祖国》 …… 唱完后

二、女：一首激昂奔放、热情豪迈的《歌唱祖国》激起了我们心中不灭的火花，接下来让我们掌声有请王小彦、王煜等同学为我们带来《社会主义核心价值观四字经》八人诵。（王煜、任伟、李康辉、李超龙、李晓怡、王小彦、王海丽、安苗苗）朗诵《社会主义核心价值观四字经》 …… 朗诵完后 男：一篇《四字经》让我们了解了社会主义核心价值观的涵义，相信大家一定很了解核心价值观的三个倡导，让我们共同背诵《社会主义核心价值观三个倡导》 …… 女：中国是一个诗词的国度，五千年的文明史，多少文明涤荡在诗词中？下面让我们一起回顾有关践行社会主义核心价值观的古诗词。（于心雨、李超龙、张佳、赵文婷、刘丽娟、朱小倩）背诵古诗词 …… 背诵完后 男：感谢以上几位同学的背诵，我们领略了古诗词的韵味，感受了价值观的风采，体会了爱国心的重要，同学们你们又知道文明的意义吗？（）回答 …… 女：请坐，通过以上回答，相信同学已经基本了解了文明的含义，那么我们就以此为标准看看我们生活中有哪些不文明的地方，请同学们讨论一下（全班讨论）…… 讨论结束后 男：同学们请坐，大家的讨论十分热烈，下面我请几位小组代表发表一下你们小组的讨论结果。（各组代表）回答 …… 男:感谢以上同学的回答，他们不仅向我们揭示校园中的不文明行为，更向我们揭示了社会中的不文明行为，而且（）同学提到的考试作弊更是司空见惯，下面我们便一起欣赏小品《作弊》，同时在欣赏的过程中看看小品都反映了什么问题？（张钊、张家豪、于延超、庞红）表演小品 …… 表演完后 女：感谢以上几位同学的热情表演，那么看完这则小品同学们一定思绪万千，那么从小品中看到了什么？那么你么又有什么感想呢？（）回答问题 …… 回答完后 大家对这个小品都感想众多，那么谈了如此多的看法，作为一名当代中学生我们应该如何做呢？（）回答问题

第四篇：践行社会主义核心价值观

践行社会主义核心价值观

一、社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系的内核 党的十八大提出，倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标，自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向，爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值准则，这24个字是社会主义核心价值观的基本内容。社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系的内核，体现社会主义核心价值体系的根本性质和基本特征，反映社会主义核心价值体系的丰富内涵和实践要求，是社会主义核心价值体系的高度凝练和集中表达。是对我国的每一个公民的严格要求，每一个党员要起模范带头作用。

面对世界范围思想文化交流交融交锋形势下价值观较量的新态势，面对改革开放和发展社会主义市场经济条件下思想意识多元多样多变的新特点，积极培育和践行社会主义核心价值观，对于巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位、巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础，对于促进人的全面发展、引领社会全面进步，对于集聚全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴中国梦的强大正能量，具有重要现实意义和深远历史意义。从提升党员的精神境界看，核心价值观是精神支柱，是行动向导，对于丰富党员的精神世界、建设民族精神家园，具有基础性、决定性作用。一个人党员能不能把握好自己，很大程度上取决于核心价值观的引领。发展起来的当代中国，更加向往美好的精神生活，更加需要强大的价值支撑。要振奋起党员的精气神、增强全民族的精神纽带，必须积极培育和践行社会主义核心价值观，铸就自立于世界民族之林的中国精神。

二、把践行社会主义核心价值观融入扶残助残全过程。市残联坚持从机关抓起，从领导班子和党员干部抓起，将社会主义核心价值观学习教育贯穿始终，做到立于心、见于行。一是深入开展“道德讲堂”活动，由领导班子成员轮流授课，开展“培育和践行核心价值观，形成向上向善工作氛围”的专题理论学习。通过理论学习，加深了工作人员对核心价值观重大意义、内涵、关键环节和必经途径等的认识。二是为宣传残疾人自强模范，弘扬人道主义，倡导友好、互助，组织干部职工学习残疾人自强模范，促进机关上下形成扶残助残的良好社会风尚。三是为加大宣传教育覆盖面，通过全国助残日、法制宣传日等多种平台，大力宣传《国务院关于加快推进残疾人小康进程的意见》、《残疾人保障法》等，努力打造全社会上下齐心扶残助残的文化氛围，促进人人争做核心价值观的自觉践行者。

三、传递正能量，争当扶残助残的使者

作为党员，在扶残助残工作中践行“爱国、敬业、诚信、友善”的社会主义核心价值取向，关键是要落实到岗位工作和日常生活中，爱国就是要把伟大的爱国精神落实到为实现中华民族的伟大复兴、实现“中国梦”、勤奋工作上；落实到热爱我们的家乡，热爱我们的父母、亲人、同志上；落实到热爱我们的单位，爱护单位的一草一木上。敬业就是要做好自己的本职工作，完成自己的各项工作任务。诚信就是要诚实做人，踏实做事。友善就是要服从管理，团结同志，助人为乐。这样，我们的党员就会凝聚成“正能量”

在我们单位，我们的身边也凝聚着“正能量”：有先进工作者，党员模范，助残志愿者和文明单位、先进单位等荣誉称号，这就是我们单位的正能量，这些就是践行社会主义核心价值观的榜样。而一切不文明、不守纪、不规范的行为都是“负能量”，这些“负能量”如果在我们单位中仍然存在，必然会影响单位的稳定和发展，我们必须坚决抵制、摒弃。

我们的工作很有意义，扶残助残，功德无量。宣传和贯彻落实《国务院关于加快推进残疾人小康进程的意见》。促进残疾人事业发展，完善残疾人基本公共服务体系，使改革发展成果更多更公平惠及广大残疾人，让残疾人安居乐业、衣食无忧，生活得更加殷实，更加幸福、更加尊严。实现同步小康。宣传残疾人自强模范及扶残助残先进事迹，在全社会大力弘扬人道主义思想和中华民族传统美德，消除对残疾人的歧视和偏见，形成人人理解、尊重、关心、帮助残疾人的良好社会风尚，激励广大残疾人自尊、自信、自强、自立，融入社会，参与发展，共享发展成果。

一个国家只有凝聚正能量才能富强、民主、文明、和谐；一个社会只有凝聚正能量才能自由、平等、公正、法治；一个单位只有凝聚正能量才能稳定、发展、积极、向上；一个人只有凝聚正能量才能变得自信、积极、乐观、向上、同志们，让我们行动起来，立足岗位，做好本职工作，努力践行社会主义核心价值观，传递正能量，争当扶残助残的使者。

第五篇：践行社会主义核心价值观

苍溪县陵江二小

“五好关工委”自查报告

根据苍教科函（2012）34号《通知》精神和新年工作要求，我校关心下一代工作，在学校党组织和行政的领导下，认真宣传贯彻党的十八大和十八届三中、四中全会精神，以践行社会主义核心价值观，弘扬中华优秀传统文化为主线，落实各级关爱工作计划。做到了组织健全，机制创新；活动经常，内容创新；课程开发，质量创新；五老发动，作用创新；困难帮扶，途径创新，保障有力，措施创新。确保“五好关工委”连年创新，做了如下工作：

一、组织健全，机制创新。

1、学校成立以罗万兴同志为主任，李在全同志为常务副主任、沈勇、青必胜、李荣同志为副主任；樊清礼、谢小军、何兴文、文国祥、赵敏、候永清等同志为委员的学校关心下一代工作委员会。樊清礼同志兼办公室主任，负责日常工作。

2、学校辖区划分麻岭、光明、北门、武当四个片区，聘请田大和、袁家志、杨淑良、李天良等退休教师分别为四个片区的组长负责工作。各年级以班为单位，班主任为组长负责工作。

3、学校关工委与各社区关工委横向联系，构成纵横教育网落。建立联席会议制度，互通信息，解决工作中的重大问题。

4、班子成员分工负责，蹲点联片，一级抓一级，密切配合，形成了整体联动机制。

5、健全完善学校关心下一代工作和家长学校工作各项规章制度，健全档案，配齐办公条件，满足了所需各项经费，使学校关心下一代工作顺利开展。

二、活动经常，内容创新。

1、学习、宣传贯彻党的十八大和三中、四中全会精神。以升旗仪式演讲五次、校园广播十次、报告会二次、专栏三期、黑板报四期，广泛宣传十八大内容，学习领会精神，做执行贯彻落实十八大精神的先行者。

2、组织关工委成员、全体教师和退休教职工，学习总书记关于“社会主义核心价值观”、“弘扬优秀传统文化”的有关论述，用以指导关工工作。在青少年儿童中通过班会、队日活动、集会、故事会、图片展览、影视等活动进行教育引导，开展“四好”活动，即存好心，说好话，行好事，做好人。

3、以学雷锋活动为契机，学习身边活雷锋，做“美德少年”活动。以个人演讲、集体评选、推荐典型、树立标兵，学英模的活动过程，弘扬雷锋精神。六二班学生杨圆圆被推荐全县“十佳美德少年”，先进事迹在全县广泛宣传。

4、开展“热爱家乡，保护环境”，“参观亭子电站建设，警

校联谊”等社会实践活动。让学生探索、感受、发现家乡美，通过写作赞扬家乡美。在活动中做到不乱踩摘禾苗花草，不乱丢垃圾，爱护环境，严格组织纪律的良好行为习惯。通过警校联谊活动，学习武警战士雷厉风行的作风，严格的组织纪律性，吃苦赖劳的精神。

5、优化个性，培养特长，激励学生全面发展。开展书画、艺术、体育、写作、创造发明等兴趣活动。继续做大做强足球特色，给少年儿童展现聪明才智和好奇天性机会，通过庆“六一”才艺展示，使学生得到全面发展。

6、学法懂法，争做守法小公民。一是从培养学生日常行为习惯养成和遵章守纪开始，每期开学利用一个月时间，集中训练，进行学、讲、纠。以课堂教学、集会、路队、避险等为时机训练。二是四月、十一月进行两次集中普法教育，组织学生参观“禁毒、扫黄”图片，请法制副校长来校作法制教育报告。三是组织学生观看法制教育影视片。四是组织学生到看守所参观受教育。

7、为中华崛起而读书、读好书，激发爱国主义热情，实现伟大中国梦。学校开放图书室，学生利用课余和节假日开展读一本好书、讲一个故事、写一篇感想的活动。参观县科普知识展，激发学生学科学爱科学的热情。

8、开展“爱惜生命，提高避险能力”的训练。每一个月进行一次演练，按楼层、楼道，年级学生分路线快速有序

撤离险境。增强安全意识和避险能力。

三、课程开发，质量创新

继续办好家长学校，在原有自编教材的基础上，继续开发新的教材，使内容更有实用性、趣味性。采取集中培训与自学相结合（观看影视节目），互相交流与考核相结合（以班为单位，开家长会交流），请专家指导与典型引路相结合的办法，不断提高家长学校质量。十月中旬对一年级学生家长进行了“父母应怎样引导孩子学习”培训，参陪率达百分之九十八。

四、发动五老，工作创新

我校现有离退休教职工32人，除年老体弱、生病和在外地生活的外，还有23人都动员自愿参加关爱工作。首先我们从关心他们的健康和生活出发，利用中秋、教师节、春节组织团聚，生了病去慰问，感受组织的温暖，激发为关爱工作献余热的积极性。二是在条件成熟时组织他们在外地去学习参观，开阔眼界，提高工作水平。三是继续开展“三个一”实践活动，即帮助一名失足少年儿童转化工作;辅导一名学困生提高学习成绩；资助一名留守困难学生。四是进行年终表彰。

五、困难帮扶，途径创新

摸清全校留守儿童、单亲子女、困难家庭情况，做到心中有数。寻求帮扶途径：一是争取政府和有关部门资助。二是寻求慈善企业家资助。三是争取社会爱心人士捐赠。四是组织学生和家

长献爱心等活动。筹集资金帮助6名家庭困难学生，72名学困生。

六、按时高要求完成上级交办的其他工作。

1、积极组织动员家长征订《中华家教》、《中国火炬》、《关爱明天》、《少年百科》等报刊。

2、上报活动两次。

3、及时上交计划和总结以及其他材料。

在确保“五好关工委”品牌，按党的十八大精神指引的道路，实现伟大中国梦，做出了一定成绩。但离上级要求还有一定差距，我们将继续努力，在落实、落小、落细上找差距，添措施，为打造“五好”关爱工作做出新贡献。

2014年11月10日

http://61.157.243.50

马到成功(110344783)9:31:43 苍溪县教育局校园数字平台http://61.157.243.50 马到成功(110344783)9:32:58 进了点教育资源平台就可以下各年级各科PPT

习近平在法国大学演讲时说：

中国就出现了诸子百家的盛况，老子、孔子、墨子等思想家上究天文、下穷地理，广泛探讨人与人、人与社会、人与自然关系的真谛，提出了博大精深的思想体系。他们提出的很多理念，如孝悌忠信、礼义廉耻、仁者爱人、与人为善、天人合一、道法自然、自强不息等，至今仍然深深影响着中国人的生活。中国人看待世界、看待社会、看待人生，有自己独特的价值体系。中国人独特而悠久的精神世界，让中国人具有很强的民族自信心，也培育了以爱国主义为核心的民族精神。

存好心、说好话、行好事、做好人

《三字经》头一句就是：“人之初、性本善。”人们天生是善良的，人人都能做好人。由于社会功利主义盛行，导致人们的价值观念有偏差，造成种种脱序的现象，进而出现社会治安、家庭不和睦等一系列的问题。虽然每个国家都朝着法制社会而前进，只要你犯了罪就会受到法律的制裁，但刑罚也是收治标之效，要正本清源，还需在普及法律的基础上，多点净化人心的道德伦理教育。

存好心。真诚至善就是指好心人，反之虚伪行恶就不叫好心人.生活每天都在考验人们是否以真诚、清净、平等心去待人接物，是否怀着感恩的心来净化自己的心灵。当看到一些人遭受苦难，你会心生怜惜之感，当看到一些人发生不辛的事，你会感同身受，这样你就是存好心。一个存好心的人，先不说他做多少好事，起码他不会去做一些伤害别人的事。

说好话。常言道：“祸从口出，言多必有一失。"说好话就是不妄语、不两舌、不恶口。一味的奉承、拍马屁不算是说好话，应该不用虚言诳惑他人，不向两边说是谈非，不发粗犷恶言。比如在高考以后，对考上理想大学的学生要说一些祝贺的话，以作鼓励，但对于高考落榜的学生，一样要多点安慰，多点鼓励，让他们重拾信心，在这个时候，哪怕是一句安慰鼓励的话，也算是说好话。生活中常常会发生因说话不慎而引起争端之事，也常常发生人与人之间由于互相传话而产生矛盾之事，更有些人总是不顾场合满口脏话、大声喧嚷，有的人喜欢谩骂别人，更有的人爱好造谣惑众，这些都是不说好话的表现，是很没修养、很没品位的，当然也是一个不文明的人。

行好事。行好事不一定要用多少钱去施舍乐善，一个人做一件好事并不难，难的是要经常做好事。从小老师就教小孩子要以雷锋为榜样，雷锋精神一直激励着几代人的思想和行动。行好事的同时也在进行着爱心传递，因为当别人得到你的帮助时，他同样会把这种帮助传递给他人，这样充满爱心的传递越来越多时，世界就会充满爱。在行好事时，心里不能夹杂不纯之念，不能存有名闻利益，这样才叫真正的行好事。孝养父母、奉尊师长、和睦兄弟朋友、帮助有难群众、这一切都是行好事的表现。

作为我们公路人，修桥筑路、清除路障、美化路容路貌，为人民群众提供安全舒适的交通环境，这也是行好事的一种体现。在我们日常工作中，经常有不认识路的司机向在公路上作业的同事问路，我们的同事都会热情耐心的向他们指引路线，有些路线复杂，说不清楚、也听不清楚，同事就会为他们画一张简单易懂的路线图。这些事情不单只是行好事的体现，同时也提升了我们公路部门的形象，更加体现出一个单位的文明程度。

做好人。从小父母老师都会教育小孩子要做一个好人。什么样才算真正的好人？净空法师在讲课中教导：“做好人即是看破、放下、自在、随缘。” 做好人，就是诸恶莫作，众善奉行。如果心有所著而行世间十善，则未能净其意，那就是看不破。倘若看不破，又怎么能随缘乐善、滋生净土呢？好人，在家里是个有责任感的人，在社会上是个遵纪守法的良民。对于政府部门的工作人员来说，就是群众的利益高于一切，吃苦在前，享受在后，勇于奉献，敢于牺牲。

净空法师说的要做到四好：“存好心、说好话、行好事、做好人。”做到四好的目的就是要我们发自真诚、清净、平等、慈悲的心，意多存好心，口多说好话，身多做好

事，大家化暴戾为祥和，化嫉妒为赞美，化贪欲为喜舍，化浊恶为清净。这样，相信社会就会越来越和谐，越来越文明。

深入学习贯彻习近平同志系列讲话精神

李守信：弘扬优秀传统文化 大力推进立德树人【2】

——深入学习领会习近平同志关于弘扬中华优秀传统文化的论述

2014年01月29日08:22

来源：人民日报

注重思想道德建设

习近平同志指出，国无德不兴，人无德不立。注重思想道德建设是中华传统文化的重要特征。当前，社会上出现了拜金主义、享乐主义、极端个人主义等突出道德问题。回顾历史、环视世界，可以说思想迷茫、道德滑坡是任何一个经历过现代化的国家都不可避免地会遇到的问题。如何加强民族复兴进程中的思想道德建设，已经成为摆在我们面前的艰巨课题。

中华民族自古以来就重视道德文明，留下了许多宝贵财富。孔子主张“仁者爱人”，希望在成己成人的过程中确立德治仁政的社会格局。他还特别强调“为政以德”；“远人不服，则修文德以来之”；“德不孤，必有邻”。春秋时期即有人生“三不朽”之说，即《左传》所言“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓三不朽”。孟子主张人性本善，认为人有“四端”，即恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心。这四种情感是仁义礼智的萌芽，故称四端。同其他民族的文化一样，中华传统文化也有真善美的追求，但更强调以道德修养为基础来实现对真善美的追求。

需要注意的是，中华传统文化所崇尚的道德分为不同层次。儒家经典“初学入德之门”的《大学》，开篇即是“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，将道德修养列为首要纲领，然后提出了格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八个条目。这八个条目所代表的人生境界实质上是三个层次道德的统一，也就是基本道德、中德、大德三者统一。其中，修身是基本之德，以格物、致知、诚意、正心为前提；齐家是中德，即以自己的人格力量引导和感召周边人，在自己的周围实现和谐有序；治国平天下则是大德，所谓大德，正如宋代大儒张载所言：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”

儒家所崇尚的道德不仅理论完备、自成体系，而且注重知行合一，强调道德实践。儒家的道德学说不限于学理范畴，更重要的还在于它是可以变化气质、提升生命境界的生活哲学。儒家认为，人有两种生命：一是生理生命，二是德性生命。生理生命短暂，德性生命永恒。如果两者发生冲突，应以生理生命去成就德性生命，这就是儒家一直倡导的“杀身成仁”、“舍生取义”。如何更好地在安身立命的价值观层面发挥以儒学为主导的中华优秀传统文化的积极作用，是我们当前加强思想道德建设应深入思考的问题。

在当代中国，加强思想道德建设的基本任务是全面提高公民道德素质，加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德教育，弘扬中华传统美德，其切入点是积极培育和践行社会主义核心价值观。围绕这个目标，要倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善。习近平同志指出，只要中华民族一代接着一代追求美好崇高的道德境界，我们的民族就永远充满希望。

深入学习贯彻习近平同志系列讲话精神

李守信：弘扬优秀传统文化 大力推进立德树人（1）

——深入学习领会习近平同志关于弘扬中华优秀传统文化的论述

2014年01月29日08:22

来源：人民日报

实现中华民族伟大复兴的中国梦，离不开民族文化和民族精神的支撑。习近平同志在山东曲阜考察工作时强调：一个国家、一个民族的强盛，总是以文化兴盛为支撑的，中华民族伟大复兴需要以中华文化发展繁荣为条件。认真学习习近平同志讲话精神，对于推进中华传统文化研究，引导人们增强文化自觉与文化自信，追求美好崇高的道德境界，完成教育工作立德树人的根本任务，具有重要意义。

把握传统文化精髓

文化是民族的血脉，是人民的精神家园，是人类文明的思想火炬，是社会进步的动力

源泉。“文”的本义是各色交错的纹理，有文饰、文章之说，引申为包括语言文字在内的各种象征符号，以及文物典章、礼仪制度等；“化”的本义为变易、生成、造化，所谓万物化生，引申义为改造、教化、培育等。“文化”合在一起讲，最早见于《易传》，所谓“观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。”“人文化成”，简言之，即“文化”。也就是说，文化一旦形成，就能发挥“化人”的作用。文化通过纵向影响和横向影响来化人，前者正是传统文化的作用和力量。从这个角度说，任何人都要受到传统文化的浸染和熏陶。

中华民族的文化创造，经过五千年的历史演进和积累，已形成一条波澜壮阔、起伏跌宕的文化长河。春秋战国时期，诸子立说，百家争鸣，奠定了中华传统文化博大精深的内容体系，体现了中华民族优秀的智慧结晶，塑造了中华民族独特的精神品格，为我们留下了珍贵的历史文化遗产。儒家倡导民本仁政的治国理念，法家主张信赏正罚的管理方略，道家追求取法自然的人生理念，墨家宣扬兼爱交利的社会情怀，兵家阐发知己知彼的军事谋略，还有名家的辩论智慧、纵横家的外交策略、农家的尊重劳动、阴阳家的相生相克、小说家的考察民情、杂家的兼容并包等等，都已积淀为民族传统、民族文化和民族精神，为中国历史进步、社会发展注入了强大动力，作出了积极贡献。

今天，人们越来越深刻地认识到中华文化积淀着中华民族最深沉的精神追求，是中华民族生生不息、发展壮大的丰富滋养。譬如“天人合一”的观念，非常有利于人与自然保持和谐统一，对于纠正当前人与自然对峙的弊端具有重要启示意义；“知行合一”的观念，对于健全现代人格也有启示作用；“义利之辨”的观念，划定了追求物质利益的道义底线，可以帮助人们甄别正当利益与不当利益；“情景合一”的观念，既给人以审美意味，也可以为一些耽于物欲的现代人提供借鉴。

不可否认，中华传统文化中也有封建糟粕和负面内容，也曾受到质疑挑战乃至全盘否定。晚清以来，东西方文化的相遇、碰撞、交汇和冲突，为我们甄别中华传统文化提供了一个历史坐标。“全盘西化”同“保存国粹”的对峙，拉开了文明冲突的大幕。然而，历史既没有沿着“西化派”的设计前进，也未使“国粹派”的预期兑现，而是走了一条辩证扬弃的道路。其实，对待中华传统文化既不能采取全盘否定的历史虚无主义态度，也不能采取盲目崇拜的保守主义态度，而应采取唯物辩证的分析态度。毛泽东同志早就说过，对待老祖宗的东西，要“取其精华，弃其糟粕”。习近平同志也指出，对历史文化特别是先人传承下来的道德规范，要坚持古为今用、推陈出新，有鉴别地加以对待，有扬弃地予以继承。这就要求我们坚持正确方向，采取科学方法，因势利导，深化研究，充分聚集和释放中华传统文化中具有永恒价值的正能量。

李守信：弘扬优秀传统文化 大力推进立德树人【3】

——深入学习领会习近平同志关于弘扬中华优秀传统文化的论述

2014年01月29日08:22

来源：人民日报

承担立德树人重任

推动文化繁荣、加强道德建设，是大学责无旁贷的使命。党的十八大要求“努力办好人民满意的教育”，培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。教育是民族振兴和社会进步的基石，立德树人是教育的根本任务。大学文化体现了民族文化的高度和厚度，大学应自觉担当起引领社会风尚、引导文化潮流、提升人生境界的责任和使命。

对传统文化进行自觉反省和重构。任何一种文化都存在着无意识层面和自觉层面，前者“百姓日用而不知”，是未经反省的；后者则经过学者的反思被揭示出来，成为人们自觉意识到的内容。就像现代企业必须拥有雄厚的技术研发力量一样，大学也必须拥有雄厚的文化资源作为文化自觉的支持。这就要求我们高度重视整理并发掘传统文化，深刻揭示其内涵及特点，为立德树人提供丰富资源和坚实保障。

优化人才培养模式。科学与人文、为学与为人、能力和德性、知识和人格关系的失衡，是当前大学教育中存在的突出问题。大学的人才培养模式，应使受教育者在德才两个方面同时得到优化，不仅有一流的知识训练，更有健全的人格修养；应适当增加优秀传统文化的课程内容，陶冶学生道德情操。在人才培养目标的定位上，应借鉴传统文化中德性优先的理念，将其贯穿到人才培养模式的调整和改革之中。同时，教育引导大学生坚持知行合一，坚持为人与为学的统一，实现理性与情感、智商与情商、知识与修养的均衡发展。

为立德树人营造浓郁文化氛围。文化说到底是养成、浸润、生成、升华，而不是制造，更不是拔苗助长。大学应为文化发酵池提供条件，营造浓郁的文化氛围；应有自己的核心价值，有自己的学术底蕴，有自己的文化内涵；大学的一砖一石，都应有厚重的文化积淀和文化记忆。大学应围绕立德树人目标进行文化建设，着眼于守护大学传统、弘扬大学精神、构建大学制度、美化校园环境、丰富师生活动，优化配置硬件系统和软件系统，既盖好大楼又培养大师，促使大学教育工作者以“君子之风、圣人气象”来进行言传身教。

（作者为山东大学党委书记）

《 人民日报 》（2014年01月29日 12 版）

中新社北京5月5日电(记者 马海燕)在五四运动95周年之际，中共中央总书记、国家主席习近平到北京大学考察，勉励青年学生“人生的扣子从一开始就要扣好”，在北大引发热议。

谈到青年的价值观形成时，习近平说，青年的价值取向决定了未来整个社会的价值取向，而青年又处在价值观形成和确立的时期，抓好这一时期的价值观养成十分重要。这就像穿衣服扣扣子一样，如果第一粒扣子扣错了，剩余的扣子都会扣错。人生的扣子从一开始就要扣好。

向习近平汇报学校工作的北京大学党委书记朱善璐说，这是习近平到中央工作后第五次到北大，也是他在中共十八大后第一次到北大，既看了人文学科，也看了理工学科，还参加了学生诗会，最后与师生座谈，谈及五四精神的传承、培育和践行社会主义核心价值观、创建一流大学等重要问题。

化学与分子工程学院教授陈鹏作为唯一的教师代表向习近平汇报了自己的教学科研工作。陈鹏印象最深的是，习近平经常脱稿讲故事，谈体会，娓娓道来，整个过程非常放松。比如关于谈到青年价值观的形成时，他说“人生就像扣扣子”；谈到实现中华民族的伟大复兴时，他说“行百里者半九十”；勉励学生好好读书时，他说“一物不知，深以为耻”；谈到一流大学的目标时，引用鲁迅的话说“北大是常为新的”；谈到人生道路的选择时，他用“鱼和熊掌不可得兼”，告诫大家在开始的时候就要想明白。

在对学生提出“勤学”、“修德”、“明辨”、“笃实”四点要求时，习近平引经据典，信手拈来。他用“非学无以广才，非志无以成学”，说“勤学”之重要；引北大原校长蔡元培的话“若无德，则虽体魄智力发达，适足助其为恶”，谈“修德”之必要；引刘禹锡的诗“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金”，说“明辨”之意义；引用《礼记》中的“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”，论“笃实”之重要。

参加座谈会的经济学院教授董志勇注意到座谈会中，习近平有11次插话，问了很多问题，大部分与教学密切相关，表现出对大学教书育人、立德树人的重视。习近平肯定了北大争取到2018年成为世界一流大学的目标，但也要求扎根中国大地办大学，不要把北大办成“第二个哈佛和剑桥”，而是要办成“第一个北大”，让北大师生深感责任重大。

国际关系学院2013级硕士生郭立伟是河北正定人。得知习近平到北大后，很多家乡人都打来电话问他见到习近平的感受。让他感触最深的是习近平讲起15岁时从北京到陕北插队，和同去插队的知青换书看的经历，“30里借书30里还书”的故事让“90后”们颇为震动。和当代青年一样，习近平当年也面临出国、工作的选择，但最终“想做点事”的想法让他留在了国内工作，习近平说，“有信念、有梦想、有奋斗、有奉献的人生，才是有意义的人生”。

习近平在静园草坪和学生们一起朗诵《沁园春·长沙》已在北大传为美谈。新闻与传播学院2011级本科生邓筱说，习近平像一位长者，用跟我们聊天的方式给我们一份温暖。她希望自己毕业后能成为一名记者，做整个社会的“眼睛”，做习近平口中“可爱、可信、可贵、可为”的当代青年。(完)返回腾讯网首页>>