陕西省西安市2017-2018学年高二政治上学期期末考试试题

第一篇：陕西省西安市2017-2018学年高二政治上学期期末考试试题

陕西省西安市2017-2018学年高二政治上学期期末考试试题

一、选择题（每小题2分，共25题）

1、“有人问我，我觉得自己是这世界上最快乐的人吗？我要说是的。我对人生的三个真谛——价值、目标、宗旨都很清楚，我知道我要往哪里去，所以我很快乐。无论怎样，满足于你所拥有的，比如我，就很珍惜我的‘小鸡腿’，不要放弃，爱别人，每天向前走一小步，你一定可以完成人生的目标。”——尼克•胡哲（澳大利亚残疾演说家)。这一观点体现了 ①世界观决定方法论 ②方法论体现世界观

③哲学是指导人们生活得更好的艺术 ④哲学是科学的世界观与方法论的统一 A.①② B.①④ C.②③ D.①③

2、蔡元培在《北京大学月刊》中指出：“治自然科学者，局守一门，而不肯稍涉哲学，而不知哲学即科学之归宿，其中如自然哲学一部，尤为科学家所需要。”这说明 ①自然科学与哲学是相互联系的

②哲学的重要性之一就在于它是“科学之科学”

③研究自然科学的归宿和目的就在于推动哲学的进步和发展 ④自然科学需要哲学提供世界观和方法论的指导 A.①② B.③④ C.②④ D.①④

3、中共中央政治局会议审议并通过中央军委纪律检查委员会《关于对郭伯雄组织调查情况和处理意见的报告》，决定给予郭伯雄开除党籍处分，对其涉嫌严重受贿犯罪问题及线索移送最高人民检察院授权军事检察机关依法处理。当今一些领导干部之所以会违法违纪，经受不住考验，走上蜕化变质的道路，一个重要的原因，就是忽视、放松或拒绝改造自己的世界观，在世界观上出了问题。这说明

A．自发产生的世界观会把人的活动引入歧途 B．世界观是影响人生道路选择的重要因素 C．世界观是人们对整个世界的根本观点和根本看法 D．正确的世界观是哲学的重要组成部分

4、以下歌词中与朱熹的“理生万物”观点具有相同的哲学倾向的是

①世界之大，为何我们相遇，难道是缘分，难道是天意《我的歌声里》 ②你存在我深深的脑海里，我的梦里，我的心里，我的歌声里《我的歌声里》③我们还能不能再见面，我在佛前苦苦求了几千年《求佛》④从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝《国际歌》 A．①③ B．②③ C．①④ D．②④

5、构成中国梦的哲学基础，既不是纯粹儒家思想的复兴，更不是西方思想的引进，而只能是面对当代世界和中国的问题，在对传统中国思想和西方思想消化吸收的基础上的创新。这说明 ①必须树立创新意识，做到不唯上、不唯书，只唯实 ②任何哲学都是对客观现实的真实反映 ③哲学是科学的世界观和方法论的统一 ④任何哲学都是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映

A．②③ B．①④ C．③④ D．①②

6、我们坚持解放思想、实事求是、与时俱进，不断推进马克思主义中国化时代化大众化。这是因为

A．马克思主义为发展中国特色社会主义事业提供了具体的方法 B．马克思主义是发展着的理论，对社会实践具有指导作用

C．马克思主义中国化要把马克思主义与中华民族优秀的思想文化相结合 D．在马克思主义中国化的过程中产生了毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系

7、据中国神话传说，龙是一种善变化、能兴云雨、利万物的神异动物，有鳞者谓蛟龙，蛟龙若遇雷电暴雨，必将扶摇直上，腾跃九霄，成为凌驾于真龙之上的“神龙”；而今天我国自行设计的载人潜水器“蛟龙”号多次下潜，不断创造出新纪录，成为真正的“神龙”。这两种“神龙”的出现反映了

①唯心主义和唯物主义的区别 ②不可知论和可知论的区别

③宗教精神和科学精神的区别 ④一元论和二元论的区别 A．①② B．③④ C．①③ D．②④

8、习近平谈治国理政哲学思想秉承了马克思主义哲学的立场观点方法，总结了人民群众的实践经验和智慧，是关注群众利益、贴近人民生活的大众哲学。学习贯彻这一哲学思想有利于 ①促进实践与理论的历史的统一

②更新人的观念，解放人的思想

③指引人们更好地追求美好未来

④为社会变革提供巨大物质力量 A．①② B．①④ C．③④ D．②③

9、霍金的理论认为，黑洞应当能以热辐射的形式创造并排放亚原子粒子，这种现象名叫“霍金辐射”，直到黑洞的能量完全枯竭为止。在1974年发表的理论中，霍金解释了黑洞周围的强大引力场是如何影响粒子和反粒子的产生的。根据量子理论，真空中一直在发生上述现象。近日，以色列科学家杰夫·斯泰恩豪尔教授首次在实验室中观察到了“霍金辐射”效应。上述材料说明 ①思维和存在具有同一性 ②人能够能动的改造世界

③运动是物质的根本属性 ④世界上没有不可认识之物 A．①③ B．①④ C．②④ D．②③

10、儒家思想的核心，即人人自律的等级治理秩序，是跟现代民主政治相悖的，但因为它在构建和谐社会上的合理性，具有强大的生命力。儒学对和谐社会构建的积极作用体现了 A．哲学的任务就是构建社会主义和谐社会

B．真正的哲学是时代的精神上的精华和社会变革的先导 C．哲学是系统化理论化的世界观 D．哲学决定世界观，世界观决定方法论

11、据央视网报道，“洪荒之力”、“友谊的小船”、“吃瓜群众”、“全是套路”等当选2016年度十大网络用语。每个网络流行语背后无一不是对当下社会某种现象的思考。这说明 A．物质是不依赖于意识的 B．意识是人脑的机能 C．意识是客观存在的主观映像 D．意识能够能动地改造世界

12、唯物主义和唯心主义是哲学史上的两大派别，下列对唯物主义和唯心主义理解正确的是

①凡是唯物主义一定是正确的，凡是唯心主义一定没有可取之处

②凡唯物主义一定认为世界的本原是物质，凡唯心主义一定认为世界的本原是意识 ③唯物主义有不科学的，唯心主义也有一定的可取之处

④唯物主义和唯心主义是密切相关、不可分割的，两者共同构成哲学的基本问题 A.①② B.②③ C.③④ D.①④

13、下列观点中，体现唯物主义与唯心主义对立的一组是 A.“气者，理之依也”与“人病则忧惧，忧惧则鬼出”

B.“形存则神存，形谢则神灭”与“成功与失败取决于天象星座” C.“野火烧不尽，春风吹又生”与“读书百遍，其义自现” D.“我思故我在”与“仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也”

14、人民大学“科学—社会—人文论坛”上李小五教授指出：五四运动以后，马克思主义哲学主要用辩证法启迪人们心灵，解放人们的思想，从而成为变革我国社会的先驱。下列关于哲学对社会变革作用的说法，正确的是

①预见和指明社会发展的方向，指引人们追求美好未来 ②作用于社会制度，直接引起社会形态的变化 ③动员和掌握广大人民群众，转化为巨大的物质力量 ④提出社会发展的理想目标，提供社会变革的政治保证 A.①② B.①③ C.②④ D.③④

15、据外国媒体报道，根据新的研究发现，暗能量是宇宙还在加速膨胀的“罪魁祸首”，科学家们估计宇宙中高达72％的物质是这种东西在作怪，重要的是科学家还发现宇宙中存在24％的暗物质和4％的“正常”物质。这里的物质是

①指万事万物共有的基本属性 ②世界上客观事物的总和

③统一的物质世界的组成部分 ④能被人类所认识的物质的具体形态 A.①② B.③④ C.①④ D.②③

16、荀子曰:“天有常道矣,地有常数矣,君子有常体矣。”下列诗句中与此寓意相近的是 A.会当凌绝顶,一览众山小(唐·杜甫)B.蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽(南北朝·王籍)

C.两句三年得,一吟双泪流(唐·贾岛)D.草木本无意,荣枯自有时(唐·孟浩然)17、2016年7月，向党的95华诞献礼的公益广告《我是谁》引发热议。短片由六位平凡的党员代表来讲述他们在各自岗位上兢兢业业、尽职尽责的真实经历，使人们从短片中感受到了“我是中国共产党，我一直就在你身边”的创意理念。对于材料中的“感受”理解正确的是 ①“感受”的产生表明意识具有主动创造性 ②“感受”是客观存在的主观映象 ③“感受”源于现实并高于现实 ④“感受”不依赖于物质而独立存在 A.①② B.②③ C.①④ D.③④

18、左图是某同学在听课时所撰写的课堂笔记。下列说法能够论证课堂笔记中哲学观点的正确顺序是

①人病则忧惧，忧惧见鬼出

②流水不腐，户枢不蠹 ③青山遮不住，毕竟东流去

④天有常道矣，地有常数矣，君子有常体矣 A.①→②→④→③ B.②→①→④→③ C.①→③→②→④ D.④→③→②→① 19、2016年3月15日，谷歌人工智能AlphaGo程序与韩国九段世界冠军李世石之间进行的五番棋对决，以“阿尔法狗”4比1获胜收官，人类败北，面对人工智能对整个人类带来的冲击，有网友戏称“阿尔法狗”“脱了马甲还是人操控”。材料说明 ①人工智能是人脑的延伸，在某些功能上可以替代人类 ②人工智能虽然也有意识，但不如人类的情感丰富细腻 ③意识是物质世界的产物，人工智能能与人类思维相匹敌 ④意识是人脑特有的功能，人工智能始终不具有独立意识 A.①② B.②③ C.①④ D.③④

“石龙对石虎，金银万万五，谁人识得破，买到成都府。”这首关于张献忠千船沉银传说的童谣在眉山市江口镇流传了数百年。2017年4月，张献忠千船沉银抢救性发掘工作到一段落，目前的开掘面积共2万余平方米，出水包括“西王赏功”金币、银锭、铁矛等3万余件文物。据此完成20、21两题。

20、四川省文物管理部门批准，石龙保护工程将全面动工，被掩埋的龙头和龙身将现世。关于龙的形象，自古以来就有“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”的说法。这表明 ①一切观念都是现实的模仿和被动的反映

②任何观念都可以从现实世界中找到其物质“原型” ③意识是对事物的正确反映

④观念的东西是移入人脑并在人脑中改造过的物质的东西 A．①② B．①③ C．②③ D．②④

21、“沉银”面目的揭开，有助于了解张献忠的行军路线、征饷方式以及与地方官府的关系，乃至从一个侧面反映明末的社会经济、社会生活和经济制度等，这说明 ①人能够能动地认识世界 ②意识活动具有直接现实性和主观能动性 ③人能够能动地改造世界 ④意识活动具有自觉选择性和主动创造性 A．①② B．①④

C．②③

D．③④

22、有一副对联，上联是“橘子洲，洲旁舟，舟行洲不行”，下联是“天心阁，阁中鸽，鸽飞阁不飞。”这形象地说明

①动中有静,静中有动 ②任何事物的存在都是相对静止与绝对运动的统一 ③静止也是一种运动,是物质的固有属性和存在方式 ④运动是静止的一种特殊状态,没有绝对静止的事物 A.①③ B.②④ C.①② D.③④

23、康奈尔大学的研究者用胶原蛋白和耳细胞创造出了更自然的活的人工耳；8月2日，荷兰研究者利用干细胞培养出的肉纤维，做出了第一个完全诞生于培养皿的人造肉饼。这充分佐证了

①人类改造自然的活动要以自然物本身的客观性为前提 ②意识活动有创造性，能依据自己意愿创造新物质 ③人们可以利用对规律的认识，改造世界造福人类 ④意识能动性是人认识和改造客观世界的可靠保证 A.①③ B.①② C.②④ D.③④

24、在我国历史文化宝库中,有许多言简意赅的成语,凝结着深刻的生活智慧。下列对成语的哲学寓意理解正确的是

①种瓜得瓜,种豆得豆——物质运动是有规律的 ②流水不腐,户枢不蠹——物质是运动的承担者

③入山问樵,入水问渔——意识活动有利于人的实践活动顺利开展 ④量力而行,尽力而为——尊重客观规律与发挥主观能动性相结合 A.①② B.③④ C.①④ D.②③

25、科学家对黑洞的研究，是人类对茫茫宇宙进行探索的重要部分。此番首次用连续谱的特征方法发现的证据确凿的双黑洞，为人类在宇宙中发现和确认更多双黑洞系统指出了新方向，并对理解星系和类星体的形成演化以及进一步研究引力波和基本引力理论具有重要意义。这进一步佐证了

①人的意识活动具有自觉选择性和主动创造性

②认识的发展是一个由认识到实践不断发展的过程

③世界的物质性和意识的能动性是统一的④人的意识只有突破规律的制约才具有直接现实性 A.②④ B.①③ C.②③ D.①④

二、非选择题：（4小题，共计50分）

26、(12分)陕西省以“美丽乡村·文明家园”建设为载体，深化农村精神文明建设。

全省以培育新型农民、优良家风、文明乡风、乡贤文化为重点，丰富群众文化生活，推动社会主义核心价值观在农村落地生根；以全面改善村庄人居环境为重点，大力提升农村文明程度。要统筹兼顾，形成合力，带领群众共同建设“美丽乡村·文明家园”。“美丽乡村·文明家园”建设活动采取“抓点示范、全面建设”两步走战略。2015年至2017年，按照省每年抓10个重点县(区)、各市抓1个重点县(区)，每个县(区)重点抓3个乡(镇)，每个乡(镇)重点抓3个村的抓点帮扶任务，树立标杆，总结经验，做好示范。从2018年开始全面推进，力争到2020年全省90%以上的行政村完成“美丽乡村·文明家园”建设目标。

运用“发展中国特色社会主义文化”的知识分析开展“美丽乡村·文明家园”建设活动的意义。(12分)

27、材料一 甲同学认为：“心诚则灵，心不诚则不灵。”乙同学认为，整个世界是“绝对观念”外化的产物。

材料二 凡是断定精神对自然界来说是本原的，化而归根到底承认某种创世说的人„„组成唯心主义阵营。凡是认为自然界是本原的，则属于唯物主义的各种学派。——《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》

(1)材料一中两位同学的观点分别是什么派别？材料二中的观点有什么科学之处？(10分)(2)在世界的本原问题上，马克思主义哲学坚持什么样的观点？(6分)28、2016年11月30日，联合国教科文组织通过审议，批准中国申报的“二十四节气”列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。

农历“二十四节气”是中国古代劳动人民通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的天文气象历法。它是中华民族经验和智慧的结晶，非常准确地反映了季节的变化与农事活动的关系，指导着传统农业生产和日常生活，是中国传统历法体系及其相关实践活动的重要组成部分。“二十四节气”虽然起源于春秋时期的黄河流域，但由于它能反映农时季节，便于人们安排农事活动，便在全国各地流传开来。各地在应 用过程中，结合本地区气候情况来安排农事，充实和丰富了二十四节气的内容，使二十四节气在各个地区都得到了灵活的应用。

“二十四节气”是中国古代农业文明的具体表现，具有很高的农业历史文化的研究价值，因而成为中国和世界一项重要的非物质文化遗产。在国际气象界，这一时间认知体系被誉为“中国的第五大发明”。有专家指出，中华文化源远流长、博大精深，希望有更多的文化产品申遗成功，避免某些发源于中国的文化遗产被他国“抢注”。结合材料，从唯物论角度，说明“二十四节气”的科学性。（10分）

29、(12分)人工智能是未来智能社会的基础支撑。越来越多的机器人正由听从简单指令向拟人智能方向不断“进化”。人工智能+工业机器人，人工智能+服务机器人，人工智能+特种机器人，人工智能+家居，人工智能+工厂，人工智能+手术，人工智能+无人超市„„从“互联网+”到“智能+”，人工智能默默地填充改变着人类学习娱乐、生产生活。

（1）有人认为，不久的将来，人工智能将会全面超越甚至取代人类智慧。结合材料，运用“把握思维的奥妙”相关知识，对这一观点加以评析。（6分）

（2）某班同学就“智能机器人的发展给人类带来的风险是否可控”展开辩论，如果你作为辩论的一方（正反方都可），结合所学相关知识，陈述你的观点和理由。（6分）

答案

一、选择题

1-5 DDBAB 6-10 BCDBB 11-15 CBBBB 16-20DAACD 21-25 BCACB

二、非选择题

26、答案:有利于培育和践行社会主义核心价值观，用社会主义核心价值体系引领农村文化建设。(3分)有利于培育农村文明风尚，推动农村精神文明建设。(3分)有利于推进农村公益性文化事业建设，保障农民基本文化权益。(3分)有利于提高农民思想道德修养和科学文化修养。(3分)

27、(1)①甲同学的观点是主观唯心主义，乙同学的观点是客观唯心主义，两者都颠倒了物质和意识的关系。(5分)②材料二中的观点的科学之处在于，它看到了唯物主义和唯心主义的根本分歧，认为自然界是物质的。(5分)(2)在世界的本原问题上，马克思主义哲学认为，世界的本原是物质，而不是意识，这种物质是对物质具体形态的概括和总结，而不是具体的物质形态。物质第一性，意识第二性，物质决定意识，意识是对物质的反映。(6分)

28、答案①物质决定意识。二十四节气是中国古代劳动人民通过观察太阳周年运动，认识一年中时令、气 候、物候等方面变化规律所形成的天文气象历法，尊重客观事实，坚持了从实际出发。

②意识具有能动的反作用。由于二十四节气准确地反映了季节 变化与农事活动的关系，指导着传统农业生产和日 常生活，发挥了正确意识指导实践活动的作用。③任何事物的运动发展都是有规律的，规律具有客观性。二十四节气正确反映了一年中时令、气候、物候等方面变化规律。

29、（1）这种观点是错误的，人工智能不会全面超越和取代人类智慧。

①意识是人脑的机能，人脑是高度发达的物质系统，是意识活动的物质器官，而人工智能只是人类意识的产物，不可能取代和超过人类智慧。

②人类智慧表现在人能够能动地认识世界和改造世界，而人工智能不具备人类意识的目的性、自觉选择性和主动创造性等特点，不能能动地认识世界和改造世界，所以说人工智能与人类智能存在着鸿沟。认为人工智能会取代人类智慧的观点，是对意识本质和能动作用的歪曲理解。

（2）正方观点:智能机器人的发展给人类带来的风险是可控的。

主要理由:人具有主观能动性，可以认识和利用规律，不断提高科技水平，防范智能机器人的发展可能给人类带来的各种风险。人类可以通过法律、道德的规范和引导，促进智能机器人市场的健康发展，以造福人类。

反方观点:智能机器人的发展给人类带来的风险是不可控的。

主要理由:人们对事物及其规律的认识和利用受到主客观条件的制约，对智能机器人风险不能及时发现，导致风险不可控。市场调节存在自发性等固有的弊端，市场主体为了追求自身利益，往往做出违背道德和违反法律的行为，导致风险不可控。

第二篇：中学高二政治上学期期末考试试题

江苏省盐城市响水中学 高二政治上学期期末考试试题

一、单项选择题：本大题共33小题，每小题2分，共66分。在每题给出的四个选项中，只有一个选项是最符合题意的。

1.2014年9月1日，国务院发出通知，公布第一批80处国家级抗战纪念设施、遗址名录。这一举措的文化生活依据有

①文化对人的影响来自特定的文化环境

②文化丰富人的精神世界 ③人们的精神活动离不开物质载体

④文化有其自身独特的传承性 A.①②

B.①③

C.②③ D.③④

2.2015年元旦期间，为丰富市民群众的文化生活，营造欢乐、喜庆、祥和、文明的节日氛围，南京市举办了一系列群众性文化活动。假如我们对此事进行报道，最合适的标题是 A．传播区域特色文化，体现中华文化博大精深

B．发展健康有益文化，满足群众文化生活需求 C．继承优秀传统文化，保持民族文化的稳定性 D．建设中国特色文化，保证先进文化发展方向 3.“喜大普奔”“高端、大气、上档次”“土豪金”等新词是近年来的网络热词，这些热词多为新事件、新闻人物的浓缩和概括。这表明

A．文化是对社会生活现象的如实反映 B.人们在社会实践中创造并享用文化

C．不断注入时代精神是文化创新的要求

D.文化创新有利于促进民族文化的繁荣

4.为了保护和发展国家级非物质文化遗产“京西太平鼓”，北京有些中小学将这一古老的民间艺术纳入学校教育。这表明()A.教育的基本功能发生了改变 B.教育具有选择、传递文化的功能 C.教育是文化创新的根木动力

D.教育是文化交流融合的主要途径

5.中国电视剧《潜伏》在朝鲜热播，朝鲜观众在环环相扣、悬念迭起的故事情节中不仅领略了中国革命工作者的善良和智慧，也在泪水和感动中体会了中国人大无畏的爱国主义精神。该剧在朝受追捧说明

A.不同民族文化之间可以取长补短

B.对传统文化需要继承与发扬

C.优秀文化能激励人们创造美好生活

D.不同民族文化各具特色，又具有共同性

6.随着我国经济社会的发展,越来越多的城市开始注重城市形象的树立。如苏州市的“人间天堂,苏州之旅”,根据一句俗语的演化,让苏州无人不知无人不晓;宁波市的“东方商埠,时尚水都”,体现出宁波商帮的地位;曲阜市的“孔子故里,东方圣城”,只依靠孔子一人,便成为一句定位准确的城市形象口号,在树立城市良好形象的同时,也拉动了该市旅游业的发展。这表明（）①文化是经济的基础

②文化对经济具有重要的反作用 ③文化与经济相互交融

④文化和经济合二为一 A.①②

B.②③

C.①④

D.③④

9.中国古典诗歌“无体不备，无体不善”，无论内容、风格、形式、技巧，均达到炉火纯青的地步，成为后世效仿的典范。这主要体现了中华文化具有（）的特点。

A.源远流长

B.博大精深

C.民族性

D．多样性 10.面对社会热议的英语高考存废之争，甲认为，废除英语高考可以拯救母语，提高国学素养；乙认为，废除英语高考不利于国际型人才的培养。据此，以下说法不正确的是 A．甲的不足之处在于把民族文化与外来文化对立起来 B．乙的合理之处在于看到了外来文化对中国发展的影响 C．学习和借鉴世界优秀文化要坚持“以我为主，为我所用” D．随着高考方案的改革，对外来文化的抵御将进一步增强

11.今天，越来越多的人们使用键盘输入汉字，导致汉字书写能力下降。面对汉字书写危机，央视推出以“书写的文明传递，民族的未雨绸缪”为宣传语的《中国汉字书写大会》，在社会上引起强烈反响。这说明

A．科技发展不利于文化传承与创新

B．汉字汇集了中华优秀传统文化之大全 C．汉字是中华文化代代传承的重要标志

D．书写之美是汉字文化的根本

12.在明亮的太阳照不到的地方，青苔的生命照常在萌动。青苔的花特别小，但一点也不自惭形秽，一点也不自暴自弃，而是象牡丹一样自豪地绽放。这段优美的话语

A.开启人的智慧，揭示世界本质，发人深思

B.陶冶人的情操，丰富精神世界，使人奋进

C.如理性的明灯，指明了实现人生价值的必由之路

D.似春雨般润物，催生人们对永恒真理的不懈追求

13.“小时候，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头……而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。”台湾诗人的一首《乡愁》，在海峡两岸广泛流传，引起两岸同胞的广泛共鸣。这种激荡在两岸同胞心中的情感（）①表达了海峡两岸人民热切盼望祖国统一的心情

②表明海峡两岸人民具有共同的文化认同感和归属感 ③表明海峡两岸的所有人都赞同一个中国的原则

④体现出爱国主义深深地植根于海峡两岸人民的心中 A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②④

14.纪录片《舌尖上的中国》播出后，迅速跻身微博热门话题榜。人们热议的不仅是片中让人垂涎欲滴的中华美食，还有片中所流露的让人感动的人文关怀，及其所引发的亲情、乡愁。由此可见，这部纪录片

A．改变了人们的思维方式

B．激发了全民族文化创造力 C．丰富了人们的精神世界

D．展现了民族文化的包容性

15.2014年8月，南京青奥会期间，羌族刺绣、徽墨制作技艺、歙砚制作技艺、厦门漆线雕技艺、苏绣、无锡精微绣、藏族唐卡、泉州提线木偶等项目的代表性传承人进行现场演示。这体现了

①中华文化的多样性

②传统文化的继承性

③传统文化的先进性

④文化的区域性特征

A.①②④ B．①③④

C.②③④

D.①②③ 16.“雄关漫道真如铁，长风破浪会有时”，国家主席习近平在2013年五四青年节讲话中指出：中华民族伟大复兴终将在广大青年的接力奋斗中变为现实，作为青年要正确对待弘扬和培育中华民族精神。这是因为

①民族精神是提升我国综合国力的基础 ②民族精神是民族综合素质的集中体现

③做民族精神的传播者、弘扬者和建设者④民族精神是推动中华民族繁荣的精神动力 A.①③

B.①④

C.②③

D.②④

17.提起节日，中国人首先想到的是春节：贴窗花、写春联、爆竹声声等。大多数西方人可能首先想到圣诞节：家家装饰着圣诞树，唱着欢快的圣诞歌等。这表明

A．不同的文化形式，承载着不同的文化内涵

B．透过各民族的传统节日，可以领略不同民族文化的韵味

C．不同的文化遗产，文化特色各异

D．不同民族之间，应该相互尊重

20.哲学的两大基本派别是

A.唯物主义和唯心主义

B.主观唯心主义和客观唯心主义 C.可知论与不可知论

D.辩证法和形而上学 21．“现实世界是理念世界的影子”是（）观点

A．主观唯心主义

B．唯物主义和唯心主义 C．可知论和不可知论

D．客观唯心主义 22．唯物主义与唯心主义的根本区别在于是否承认

A．世界是永恒变化的B．精神对物质又反作用 C．物质是世界的本原

D．世界是普遍联系的

23．下列属于世界观的是

A．用发展的观点看问题

B．人类社会的存在和发展是客观的

C．具体问题具体分析

D．想问题、办事情要坚持一切从实际出发 24.下列属于规律的是

A、水往低处流

B、春夏秋冬依次更替 C、新陈代谢

D、种瓜得瓜，种豆得豆 25.2014年高考前，我县一些学生家长到云梯寺拜佛祈祷神灵保佑子女金榜题名。一些考生放松复习，虔诚拜佛，最后高考未能如愿。这表明 A、唯心主义者必然犯唯心主义错误

B、唯心主义的思想意识会把人的活动引向歧途 C、具有封建迷信思想的人缺乏明确的世界观 D、宗教思想是人脑凭空产生的

26.2014年仁川亚运会诞生了众多冠军。不少冠军获得者有这样一句经验之谈：“脑子决定步子”。这句话主要强调了 A、意识是客观存在的反映 B、意识是人脑的机能 C、意识具有巨大的能动作用

D、意识可以促进事物的发展

27．2014年“两会”召开之前，各地的人大代表、政协委员深入基层，广泛了解民意，听取群众呼声，积极酝酿建议、提案。材料体现的哲学道理是 A．实践具有社会历史性

B．实践是认识的来源 C．认识对实践具有反作用

D．追求真理是一个过程 28．真理最基本的属性是

A．客观性

B．无限性

C．有用性

D．反复性 29．唯物辩证法的根本观点是

A．联系的观点

B．发展的观点

C．矛盾的观点

D．实践的观点 30.联系的客观性是指

A．整个世界就是一个普遍联系的统一整体 B．人们可以认识联系，但不能利用联系 C．联系是永恒的、不变的、无条件的D．联系是事物本身所固有的，不以人的意志为转移 31．下列说法中，最能体现辩证否定观的是

A．“是就是，不是就不是”

B．“取其精华，去其糟粕” C．“终日乾乾，与时偕行”

D．“百尺竿头，更进一步”

第Ⅱ卷(选择题共54分)

二、简析题：本大题共3小题，每小题l2分，共计36分。请运用所学知识对所提问题进行简明扼要的分析和说明。

34.2014年10月20日至23日，中国共产党十八届四中全会在北京进行。全会审议并通过了《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决议》。

材料一：十八届四中全会指出，全面推进依法治国的总目标是建设中国特色社会主义法治体系，建设社会主义法治国家。当前，我国改革正进入攻坚期，推进法治中国，迎来了最佳的历史契机，我们要抓住这一战略机遇期，形成符合中国实际，体现社会法治规律的社会主义

法治体系。当然，任何事情都不可能一蹴而就，依法治国需要在每一个具体目标的落实正得到检验，要让人民群众在每一个司法案件中感受到公平正义。

（1）结合材料，用“事物发展的状态”的知识分析材料体现的哲理。（6分）

材料二：有政治学家认为：与以往的国家管理不同，“国家治理”涉及政府、市场和公民社会之间的关系，并确认三者关系此消彼长的零和博弈。“国家治理”强调政府、社会、民众一起面对公共问题，用一种合作的、商谈的方式来解决，在这三者之间建立整体和谐、相互促进的联合机制，获得1+1+1＞3的效果。

（2）结合材料，用联系观点，说明应如何推进国家治理现代化。（6分）

35.材料一：2014年10月15日，习近平在文艺工作的座谈会上文艺妙语摘录: 好的文艺作品就应该像蓝天上的阳光、春季里的清风一样，能够启迪思想、温润心灵、陶冶人生，能够扫除颓废萎靡之风；文艺创作方法有一百条、一千条，但最根本、最关键、最牢靠的办法是扎根人民、扎根生活；文艺不能一味追求利润，不要当市场的奴隶，不要沾满了铜臭气。

（1）分析材料中妙语摘录体现的文化生活道理。（6分）

材料二：我国在文化体制改革中，防止千篇一律，科学区分了公益性文化事业与经营性文化产业。当前，紧紧牵住文化体制改革的“牛鼻子”，着力加快经营性文化单位转企改制，稳步推进公益性文化事业单位改革，并把振兴文化产业上升到国家战略的高度。

（2）分析材料中文化体制改革是怎样做到用“对立统一观点看问题”的。（6分）

36.材料一：“天下之事，不难于立法，而难于法之必行”“法者，治之端也”“奉法者强则国强，奉法者弱则国弱”等法治思想对中国社会的历史发展有着深远的影响，如今我们在批判继承传统法治思想的基础上，立足依法治国的实践要求，进一步提出要树立法律信仰，这将对我国依法治国战略的全面推进具有重要的指导意义。（1）运用文化生活知识，解读材料一所包含的道理。（6分）

材料二：党的十八届四中全会强调指出，依法治国首先是依宪法治国，完善以宪法为核心的中国特色社会主义法律体系，健全宪法实施和监督制度，完善全国人大及其常委会宪法监督制度，健全宪法解释程序机制。这条道路的确立借鉴了人类优秀文明，又不照搬别国模式，是经过多年的探索与实践的成果。（2）结合材料二，运用认识论的有关知识，说明我国依法治国为什么既要借鉴人类优秀文明，又不照搬别国模式。（6分）

三、综合探究题：（结合材料进行探究，能够发现问题、提出问题，并综合运用相关知识分析问题、解决问题，创造性地提出解决问题的方案、策略等。本题18分。）

37.2014年12月13日是首个南京大屠杀死难者国家公祭日。当天上午10时，国家公祭仪式在侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆举行。中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平出席仪式并作重要讲话。南京某中学高三(1)班同学参加公祭仪式并围绕“勿忘国耻 振兴中华”这一课题展开探究活动。

【公祭亡灵

勿忘国耻】

习近平在讲话中表示，今天，我们在这里隆重举行南京大屠杀死难者国家公祭仪式，缅怀南京大屠杀的无辜死难者，缅怀所有惨遭日本侵略者杀戮的死难同胞，缅怀为中国人民抗日战争胜利献出生命的革命先烈和民族英雄，表达中国人民坚定不移走和平发展道路的崇高愿望，宣示中国人民牢记历史、不忘过去，珍爱和平、开创未来的坚定立场。习近平强调，我们为南京大屠杀死难者举行公祭仪式，是要唤起每一个善良的人们对和平的向往和坚守，而不是要延续仇恨。中日两国人民应该世代友好下去，以史为鉴、面向未来，共同为人类和平作出 贡献。忘记历史就意味着背叛，否认罪责就意味着重犯。一切罔顾侵略战争历史的态度，一切美化侵略战争性质的言论，不论说了多少遍，不论说得多么冠冕堂皇，都是对人类和平和正义的危害。

（1）结合材料，运用有关哲学知识，分析说明我国如何应对日本美化侵略、否认南京大屠杀等右翼言论，促进两国关系健康发展？

【振兴中华

复兴文化】

近一百多年来，中华文化为中华民族的深重灾难与耻辱“陪绑”，饱受质疑、非难、批判与否定。我们应当对此进行深刻反省，以理性、缜密、宏阔的视角检视中华文化并确立其历史责任，弘扬民族精神，实现中华文化伟大复兴。

（2）结合材料，运用文化生活有关知识，谈谈我们今天应怎样弘扬和培育民族精神？

【缅怀英烈

珍爱和平】

2015年是第二次世界大战结束70周年，也是中国抗日战争胜利70周年！隆重举行各种纪念活动对中国人民和一切爱好和平的人们有着重要意义。（3）围绕纪念抗日战争胜利70周年这一主题，就我国举行抗战胜利70周年纪念活动的文化意义，写一篇参加活动的感想。

活动感想要求：

①紧扣主题，逐层深入，思路清晰，合乎逻辑。

②根据主题要求，运用相关材料，理论联系实际地加以分析。③政治学科术语使用规范、准确。

④段落清楚，层次分明。字数控制在300字以内。

江苏省响水中学政治试题

参考答案

2014～2015第一学期高二年级期末考试

（3）答题示例：文化意义

文化对人的影响来自于特定的文化活动，文化对人的影响具有潜移默化和深远持久的特点。我国举行抗战胜利70周年纪念活动，有利于全体人民接受全民族抗战历史的熏陶，使全人本人民对日本军国主义保持高度警惕。

爱国主义是中华民族精神的核心，是动员和鼓舞中国人民团结奋斗的一面旗帜，是各族人民

风雨同舟、自强不息的精神支柱。我国举行抗战胜利70周年纪念活动，有利于激发全民族的爱国热情，自觉投身到发展中国特色社会主义的伟大实践中。伟大抗战精神是对伟大中华民族精神的继承和发展。我国举行抗战胜利70周年纪念活动，有利于弘扬和培育民族精神。（每点（段）2分，共6分）

第三篇：陕西省西安市2016_2017学年高二语文下学期期末考试试题

2016-2017学第二学期高二年级语文学科期末试卷

注意：本试卷共8页，21题，满分120分，时间120分钟。

一、语言文字运用与积累（18分）

1.下列加点的词，注音全都正确的一项是()（3分）A．浡(bó)然

怛(dán)化

．

贫而无谄(chǎn)B．餍(yàn)足 攘(rǎnɡ)鸡 弃甲曳(yâ)兵 C．庠(xiánɡ)序 饿莩(fú)D．揠(yàn)苗 拂(bì)士

粢盛(chãnɡ)既洁 啜(chuò)菽饮水

2．下列词语书写全都正确的一项是()（3分）A．斐声 自出机铢 瓮牖绳枢 一傅众咻 B．蓬蒿 箪食壶浆 尘垢秕糠 纵横捭阖 C．蠹虫 得鱼忘筌 突如奇来 钻遂取火 D．宣泄 过廷之训 涸辙之鲋 添列门墙 3.下列加点字解释全部正确的一项是（）（3分）

A．饭疏食饮水（米饭）其良人出（丈夫）听而斫之（任意，听任）B．多见其不知量也（多数）利与善之间也（差别）慎终如始(慎重对待)C．抑为之不厌（不过）畜君何尤（喜欢）女将恶乎比予哉（何，什么）D．自伐者无功（攻战）举直错诸枉（通“措”，安排）暴之于民而民受之（显）4．下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是（）（3分）

①比赛过后，教练希望大家重整旗鼓，继续以高昂的士气、振奋的精神、最佳的竞技状态，在下一届赛事中再创佳绩。

②今年，公司加大公益广告创新力度，制作出一批画面清晰、意味深长的精品，有效发挥了公益广告引领社会风尚的积极作用。

③世界各国正大力研制实用的智能机器人，技术不断升级，创新产品层出不穷，未来有望在多领域、多行业发挥更大的作用。

④赵老师学的是冷门专业，当年毕业时，不少同学离开了该领域，而他守正不阿，坚持致力于该专业的教研工作，最后硕果累累。

⑤国家“一带一路”战略的实施，给古丝绸之路的沿线城市带来了活力，很多城市对未来踌躇满志，跃跃欲试。

⑥目前，快递业已经成为一个不可忽视的行业，快递服务虽不能说万无一失，但的确为百姓生活提 供了极大的便利。

A．①③⑥ B．①④⑤ C．②③⑤ D．②④⑥ 5．下列表述有误的一项是()（3分）

A．先秦时期是百家争鸣的黄金时期，产生了众多的思想家和学派。有以孔子、孟子为代表的儒家，以老子、庄子为代表的道家，以荀子、韩非子为代表的法家，以墨子为代表的墨家，以公孙龙为代表的名家等。

B．孔子是对中国历史和文化产生了最深远影响的思想家、教育家和学者。孔子思想的核心是礼，他的理想人格的核心是仁，仁的基本面是“克己复礼”。

C．孔子积极投身于政治，想要改变天下无道的现实，当时就有些人反对他，甚至还有人嘲讽他，但他并不在意这些，还是积极地去做，但最后还是失败了。不过他的政治思想对古代社会和文化产生了极为深远的影响。

D．墨子思想的核心是：“兼爱”或“兼相爱”，即不分等级，不分远近，不分亲疏地爱天下所有的人。

6.下列各句中，没有语病的一项是（）（3分）

A．国家体育总局公布了对孙杨的处理决定：孙杨被暂时取消参加国内外一切比赛，暂不参加国家游泳队集训，不代表国家游泳队参加任何社会活动。

B．有人认为“中国汉字听写大会”听写的字词古怪生僻，有故意刁难人的嫌疑，但更多的人则认为这种比赛有助于拯救汉字危机，弘扬中华文化。

C．随着打车软件“滴滴打车”通过微信支付车费优惠额度的增加，微信支付和支付宝的“撒钱”大战再次升级，造成的直接后果是导致微信支付系统暂时瘫痪。

D．“中国好歌曲”因原创而备受关注。尤其是微博上霍尊的《卷珠帘》视频，受欢迎程度十分惊人，在不到24小时的时间里被转发超过了6万次以上。

二、阅读鉴赏（56分）

（一）论述类文本阅读（9分）

艺术与中国社会 宗白华

孔子说“兴于诗，立于礼，成于乐。”这三句话挺简括地说出孔子的文化理想、社会政策和教育程序。中国古代的社会文化与教育是拿诗书礼乐做根基。教育的主要工具、门径和方法是艺术文学。艺术的作用是能以感情动人，潜移默化培养社会民众的性格品德于不知不觉之中，深刻而普遍。尤以诗和乐能直接打动人心，陶冶人的性灵人格。而“礼”却在群体生活的和谐与节律中，养成文质彬彬的动作、步调的整齐、意志的集中。中国人在天地的动静、四时的节律、昼夜的来复、生长 老死的绵延，感到宇宙是生生而具条理的。这“生生而条理”就是天地运行的大道。这种最高度的把握生命和最深度的体验生命的精神境界，具体地贯注到社会实际生活里，使生活端庄流丽，成就了诗书礼乐的文化。

礼和乐是中国社会的两大柱石。“礼”构成社会生活里的秩序条理。“乐”涵润着群体内心的和谐与团结力。然而礼乐的最后根据，在于形而上的天地境界。《礼记》上说：礼者，天地之序也；乐者，天地之和也。

人生里面的礼乐负荷着形而上的光辉，使现实的人生启示着深一层的意义和美。礼乐使生活上最实用的、最物质的衣食住行及日用品，升华进端庄流丽的艺术领域。三代的各种玉器，是从石器时代的石斧石磬等，升华到圭璧等等的礼器乐器。三代①的铜器，也是从铜器时代的烹调器及饮器等，升华到国家的至宝。而它们艺术上的形体之美、式样之美、花纹之美、色泽之美、铭文之美，集合了画家书家雕塑家的设计与模型，由冶铸家的技巧，而终于在圆满的器形上，表出民族的宇宙意识（天地境界）、生命情调，以至政治的权威、社会的亲和力。在中国文化里，从最低层的物质器皿，穿过礼乐生活，直达天地境界，是一片混然无间、灵肉不二的大和谐、大节奏。

因为中国人由农业进于文化，对于大自然是“不隔”的，是父子亲和的关系，没有奴役自然的态度。中国人对他的用具（石器铜器），不只是用来控制自然，以图生存，他更希望能在每件用品里面，表出对自然的敬爱，把大自然里启示着的和谐、秩序，它内部的音乐、诗，表现在具体而微的器皿中。一个鼎要能表象天地人。

中国人的个人人格、社会组织以及日用器皿，都希望能在美的形式中，作为形而上的宇宙秩序与宇宙生命的表征。这是中国人的文化意识，也是中国艺术境界的最后根据。

孔子是替中国社会奠定了“礼”的生活的。然而，孔子更进一步求“礼之本”。礼之本在仁，在于音乐的精神。理想的人格，应该是一个“音乐的灵魂”。

社会生活的真精神在于亲爱精诚的团结，最能发扬和激励团结精神的是音乐！音乐使我们步调整齐，意志集中，团结的行动有力而美。中国人感到宇宙全体是大生命的流行，其本身就是节奏与和谐。人类社会生活里的礼和乐，是反射着天地的节奏与和谐。

但西洋文艺自希腊以来所富有的“悲剧精神”，在中国艺术里，却得不到充分的发挥，且往往被拒绝和闪躲。人性由剧烈的内心矛盾才能掘发出的深度，往往被浓挚的和谐愿望所淹没。固然，中国人心灵里并不缺乏雍穆和平的大海似的幽深，然而，由心灵的冒险，不怕悲剧，以窥探宇宙人生的危岩雪岭，发而为莎士比亚的悲剧、贝多芬的乐曲，这却是西洋人生波澜壮阔的造诣！（本文有删改）

【注】三代：夏、商、周三个朝代的合称。

7．关于诗书礼乐与中国社会的关系，下列理解符合原文意思的一项是（）（3分）

A．诗书礼乐是中国古代社会文化与教育的根基，因此，从根本上讲，中国古代社会的教育内容就是艺术文学，教育的目的是以情动人。

B．诗书礼乐涵盖了中国古代社会文化的全部内容。“礼”作用于群体，造就群体生活的和谐；诗与乐则作用于个体，陶冶个体的性灵。

C．诗书礼乐的文化能够培养社会民众的性格品德，对中国社会生活具有重要意。礼乐可以在群体生活中养成步调的整齐、意志的集中。

D．正是由于礼乐的最后根据在于形而上的天地境界，所以二者成为中国社会的两大柱石，成为“兴于诗”得以实现的基础。

8．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）（3分）

A．石斧石磐升华到圭璧等礼器乐器，烹调器及饮器升华为国家至宝，礼乐使生活中的日用器具超越了实用层面，进入艺术领域。

B．中国人对自然的态度是亲和、“不隔”的，对用具器皿的制作不单是为了控制自然，满足生存所需，还希望以此表现对自然的敬爱，反映自然所给予的启示。

C．一个鼎要能表象天地人，这反映了中国人的一种文化意识：在制作具体器皿时希望以富有美感的形式表现宇宙秩序与宇宙生命。

D．礼乐在社会生活中担负具体功能，调节社会关系，只有在个人的生活中才展现形而上的启示意义，使个体人生具有更深的意义和美。

9．根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是（）（3分）

A．天地的节奏与和谐在中国社会的礼乐中得到反映与体现，物质器皿、礼乐生活与天地境界并非彼此孤立，而是三者融通和谐。

B．人类社会里的礼和乐体现着天地运行的大道，而礼之本在仁，在于音乐的精神，所以乐是一切人类艺术的最髙境界和最终追求。

C．中国的礼乐文化讲求个人人格、社会组织与天地大道、宇宙秩序、自然节律的交融，由此导致中国文化精神中没有“悲剧精神”。

D．西洋艺术直面人生中的冲突与悲剧，展现波澜壮阔的人生气象，与表现和平静穆的中国艺术相比更能打动人，具有更高的艺术价值。

（二）文言文阅读（19分）

文木先生传 [清]程晋芳

先生姓吴氏，讳敬梓，字敏轩，一字文木，全椒人。世望族，科第仕宦多显者。先生生而颖异，读书才过目，辄能背诵。稍长，补学官弟子员①。袭父祖业，有二万余金。素不习治生，性复豪上，遇贫即施，偕文士辈往还，饮酒歌呼穷日夜，不数年而产尽矣。

安徽巡抚赵公国麟闻其名招之试才之以博学鸿词②荐竟不赴廷试亦自此不应乡举而家益以贫。乃移居江城东之大中桥，环堵萧然，拥故书数十册，日夕自娱。窘极，则以书易米。

其学尤精《文选》，诗赋援笔立成，夙构者莫之为胜。辛酉、壬戌间，延至余家，与研诗赋，相赠答，惬意无间。而性不耐久客，不数月，别去。生平见才士，汲引如不及。独嫉时文③士如仇，其尤工者，则尤嫉之。余恒以为过，然莫之能禁。缘此，所遇益穷。

岁甲戌，与余遇于扬州，知余益贫，执余手以泣曰：“子亦到我地位，此境不易处也，奈何？”余返淮，将解缆，先生登船言别，指新月谓余曰：“与子别，后会不可期。即景悢悢④，欲构句相赠，而涩于思，当俟异日耳。”时十月七日也，又七日而先生殁矣。盖享年五十有四。所著有《文木山房集》、《诗说》若干卷。又仿唐人小说为《儒林外史》五十卷，穷极文士情态，人争传写之。

余生平交友，莫贫于敏轩。抵淮访余，检其橐⑤，笔砚都无。余曰：“此吾辈所倚以生，可暂离耶？”敏轩笑曰：“吾胸中自有笔墨，不烦是也。”其流风余韵，足以掩映一时。（节选自《勉行堂文集》卷六）

【注】①弟子员：明清称县学生员为弟子员。②博学鸿词：科举考试的一种名目。③时文：明清时指八股文。④悢悢（liàng）：惆怅，悲伤。⑤橐（tuó）：盛物的袋子。10．下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（）（3分）

A.安徽巡抚赵公/国麟闻其名/招之试/才之以博学/鸿词荐/竟不赴廷试/亦自此不应乡举/ 而家益以贫

B.安徽巡抚赵公国麟闻其名/招之/试才之以博学鸿词/荐竟不赴廷试/亦自此/不应乡举而家益以贫 C.安徽巡抚赵公国麟闻其名/招之试/才之/以博学鸿词荐/竟不赴廷试/亦自此不应乡举/而家益以贫

D.安徽巡抚赵公/国麟闻其名/招之/试才之/以博学鸿词荐/竟不赴廷试/亦自此不应乡举/而家益以贫

11．下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）

A.“补”指官有缺位，选员补充空缺官职。表授予官职的词语还有“征、辟、拜、选、除、荐” 等。

B.“殁”表示死亡，与之相近的字有“崩、薨、卒、不禄、死”等。“薨”是古人对帝王之死的描述，后世有封爵的大官之死也称薨。一般人死则称之为“卒”。

C.“讳”就是避讳，为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳是古代避讳的总原则。如东汉为避光武帝刘秀 讳，改“秀才”为“茂才”。

D.仕宦：做官，担任官职。如《孔雀东南飞》中“汝是大家子，仕宦于台阁”。12．下列对原文有关内容的概括与分析，不正确的一项是（）（3分）

A.文木先生即吴敬梓，本文写他生性聪慧，祖业富裕，为人豪爽，又不愿参加科举以致更加穷困的故事。

B.文木先生因不满巡抚推荐自己参加博学鸿词科的考试，竟不去参加廷试，乃至从此终生不应科举。C.吴敬梓非常痛恨写八股文的读书人，但他平生又非常爱才，见到有才能的读书人，就想举荐提携他，唯恐来不及。

D.吴敬梓模仿唐人小说创作而成的《儒林外史》，写尽了文士们的性情状貌，产生了广泛的社会影响。

13．把文中画线句子翻译成现代汉语。（10分）（1）余恒以为过，然莫之能禁。缘此，所遇益穷。

译文：（2）辛酉、壬戌间，延至余家，与研诗赋，相赠答，惬意无间。

译文：

（三）古诗词鉴赏（11分）阅读下面这首诗，然后回答问题。

梅花引•荆溪阻雪

蒋捷①

白鸥问我泊孤舟，是身留，是心留？心若留时，何事锁眉头？风拍小帘灯晕舞②，对闲影，冷清清，忆旧游。

旧游旧游今在否？花外楼，柳下舟。梦也梦也，梦不到，寒水空流。漠漠黄云，湿透木棉裘③。都道无人愁似我，今夜雪，有梅花，似我愁。

［注］①蒋捷是南宋词人，本词作于南宋灭亡之后。②灯晕舞：昏暗的灯光摇晃不定。③木棉裘：以木棉为絮的冬衣

14.下列对这首词的理解和分析，不正确的两项是（）（5分）

A.本词首句“白鸥问我泊孤舟”运用了拟人的修辞手法，借白鹭的口，说出了词人孤舟夜泊的境况。B.“心若留时，何事锁眉头？”巧用反问，回答了前句提出的问题，词人泊船是因为心里情愿留下。C.“花外楼，柳下舟”一句虚实结合，写了词人昔日和故友同游的情景，借繁华景物抒发愉悦之情。D.“漠漠黄云，湿透木棉裘”渲染了词人此刻所处的环境之恶劣：天色昏黄，雪花纷飞，冰冷刺骨。E.“有梅花，似我愁”一句再次运用拟人手法，既写出梅花愁于寒雪，更烘托出词人心境无限凄凉。15.本词中，词人的“愁”包含了哪些具体内容？请简要分析。（6分）

(四)文学类文本阅读（17分）

与庄子和屈原一起飞翔

朱以撒

①商丘是一座文化古镇，历史上产生过许多杰出的文化名人，他们曾经在文化领域创造过辉煌。深秋，在商丘的土地上走动，抬眼便可望见脱光绿叶的枝条。这时便可以看到挂在树杈上的一个个空巢。巢的主人都往南方过冬去了，它们有着矫健的翅膀，随着时节的转凉，毅然起飞，抛弃当时辛劳筑就的巢。巢无法跟着飞翔，随着黄叶落尽而暴露无遗，秋风秋雨扑击着它，空巢就日渐一日地残破了。

②这时我想起商丘的一个古人——庄子。庄子和远行的鸟一样，善于飞翔。

③我接触庄子的文字是在读大学的时候。当时把他的作品和老子．孔子．孟子．韩非子的作品比较起来读。老子的文字词约义丰，简练过了头，就让人恍兮惚兮一时摸不着头脑；孔子的文字要比前者生动一些，有的形象性足以令读者倾倒；孟子学说虽说是孔学的发展，但在描述上走向更精美细腻的刻画；至于韩非子的文字，善以寓言出手，挥洒轻松里，笑后颇寻思。我一直觉得这些文字如与庄子的文采相比，毫无疑问是素了些。在这里，我们可以知道这只大鸟如何地飞翔。

④飞翔的庄子是因为他极少牵绊，以至于他的思绪上九天下九渊无所不达。他的笔墨华章，我一直以为是梦境行程中的记录，那么窈兮冥兮，总是染上一层梦幻般的色彩，创造出超现实的幻觉氛围来。读他的《逍遥游》，首句突兀而起：“北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏，鹏之背，不知其几千里也。”啧啧，真让人叫绝。那时候的人，自然属性那么浓郁，科学的利器离他们那么遥远，却居然生出这样的浪漫情调。

⑤像庄子这般心灵善飞的人，是那个善于表现的时代的硕果。那个时代是“百家争鸣”．思想之花竞相绽放的时代。庄子是那时的一首诗，一首自由磅礴灵气冲天的长诗。庄子异于常人，他的笔墨里，不时就出现一系列怪状错落的意象，姑射山神人．浑沌．水．镜，都成了超时空的象征，这是常人难以理喻的。

⑥在我记住庄子的这个深秋，也记起了屈原。从生命的状态上说，屈原也算是一个能够飞翔的人。由于这个相似之处，放在一起比较才更有兴味。

⑦不同的是屈原不象庄子飞翔得那般轻松自如，他的牵挂太沉重了，他的心灵带着镣铐在飞，短暂的忘忧之后，又是深深的痛苦。后人看得比较痛心的是他对昏聩的楚怀王的痴迷和幻想，在他 眼里，楚怀王．楚山楚水楚民都是连为一体的。屈原不惜以自己的血肉之躯肩住那已经走向衰败的楚国车轮子。可是谁来顾念他那逝水流年呢？

⑧屈原是在远离朝廷后开始心灵飞翔的，洞庭．沅水．辰阳．溆浦．湘水还有汨罗江，那时是这么地水天相接或地广人稀，他的心境变得阔大起来。朝廷是回不去的，思路却异常发达和奇诡，他的腕下涌现出许多神灵仙人．虬龙鸾凤．香草美人。他让自己也生活在这个由自己想象编织成的意象世界里，自己也能饮朝露．食落英，浑身佩带着江蓠．辟芷．芰荷．芙蓉，散发着清香，宛若神仙一般。这个时候，应该是屈原最快乐的时候，他远离了龌龊，亲近了美好，可以自由自在地飞翔。

⑨如果说庄子的处世有一种怡然自得和自由不羁的平民气味，那么屈原的处世则很有几分英雄主义的色彩。

⑩庄子和屈原是那个时代令人瞩目的人物，又是耐得住今人慢慢咀嚼的。而今人翅膀上牵绊越来越多了，浪漫地飞翔真有些为难。因为，那种岁月深处的古典浪漫已经被现代的潮水浸湿了翅羽，成了一道遥远的梦影。有时候会不由自主地打开书本，随便一瞥就能望得见《逍遥游》和《离骚》，不由自主地，心回到那久远的神秘里，和他们一道飞翔。

（摘自《庄子文化》，有删节）

16.下列对这篇散文的赏析，最恰当的一项是（）（3分）

A．文章以“飞翔”为线索贯穿全文，赋予飞翔以深刻的内涵，采用夹叙夹议的手法，大胆展开想象，形象而又全面地展现了庄子和屈原飞翔的一生。

B．尽管庄子和屈原都是能够飞翔的人，但庄子的飞翔极少牵绊，而屈原则不象庄子飞翔的那般轻松自如。因为庄子心灵善飞，而屈原则不然。

C．作者选用了庄子和屈原作品中一系列有代表性的意象来展现他们作品的思想内容和艺术特色，从中可以看出尽管庄子和屈原的作品展现出了不同的思想感情，但都具有浓厚的浪漫主义色彩。D．这篇文章语言十分生动传神，句式整散结合，运用了比喻．排比等修辞手法，引用《逍遥游》的目的和作用主要是增添文化色彩和底蕴，显示作者有深厚的文化功底。

17．文章第一段中的“空巢”具有怎样的含义？并请具体说明其在文章结构上的作用。（3分）18．文章前部分内容意在写庄子，可文章第三自然段为什么用较多笔墨写老子、孔子、孟子等人的作品？（5分）19.请分别概括庄子和屈原的创作所表现出的不同的思想特色，并分析各自形成的原因。（6分）

三、名篇名句填空（6分）

20.补写出下列名篇名句中的空缺部分。

（1）子曰：“饭疏食饮水，乐亦在其中矣。”

（《论语·述而》）（2）乐民之乐者。忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下。然而不王者，未之有也。（《孟子·滕文公下》）

(3)合抱之木，生于毫末；_______，________；千里之行，始于足下。（《老子》）

(4)《逍遥游》中写宋荣子看淡了世间的荣辱，不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是“。”《庄子.逍遥游》

四、表达交流（40分）

21.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

某大学“纸质图书发烧友”协会通过走访、问卷调查以及深入城市社区观察，对实体书店进行了广泛而深入的调查研究，他们发现：由于网络书店和电子图书的冲击，近半实体书店关闭或转行：一部分书店改变经营模式，满足读者多元化需求，如“24小时书店”设有供“背包客”借住的小房间，“老书虫”书店每周举办朗诵会、读书会、艺术电影欣赏等文化活动：极少数书店坚守传统经营模式，走特色书店、专业书店道路，如那美书店精心打造中国最全电影文字书库，蒲蒲兰绘本馆专注经营儿童绘本„„

结合材料的内容和含意，写一篇文章。

要求选好角度，确定立意，明确文体。自拟标题，不要套作，不得抄袭。

2016-2017学第二学期高二年级语文学科期末试卷答案

一、积累应用（18分）1．B 【解析】A.怛：dá，C.莩：piǎo，D.揠：yà。2．B 【解析】A．斐-蜚 铢—杼 C.奇-其 遂-燧 D廷-庭 添——忝 3．C 【解析】 A．饭（动词，吃饭）B．多（只，仅仅）D．自伐者无功（夸耀）4.B 【解析】试题分析：本题考查成语。①④⑤使用错误 5.A 【解析】荀子是儒家 6.B 【解析】A缺宾语中心语，在“一切比赛”后加“的资格”；C句式杂糅；D成分赘余，去掉“以上”。

二、阅读（56分）

（一）论述类文本（9分）7.C [解析] A．“诗书礼乐是中国古代社会文化与教育的根基”不能得出“中国古代社会的教育内容就是艺术文学”的结论。原文说“艺术文学”是“教育的主要工具、门径和方法”，不是“教育内容”。原文还说“艺术的作用是能以感情动人”，所以“教育的目的是以情动人”表述错误。B.“诗书礼乐涵盖了中国古代社会文化的全部内容”说法过于武断，原文只是说“中国古代的社会文化与教育是拿诗书礼乐做根基”，诗书礼乐只是中国古代社会文化的一部分。再者，“‘礼’作用于群体”“诗与乐则作用于个体”也曲解了原文意思，原文是“‘礼’却在群体生活的和谐与节律中”产生作用，“诗和乐能直接打动人心，陶冶人的性灵人格”。D.强加因果，“礼乐的最后根据在于形而上的天地境界”并不是“二者成为中国社会的两大柱石，成为‘兴于诗’得以实现的基础”的原因。8．D [解析] 从“尤以诗和乐能直接打动人心，陶冶人的性灵人格。而‘礼’却在群体生活的和谐与节律中，养成文质彬彬的动作、步调的整齐、意志的集中”，以及“礼和乐是中国社会的两大柱石。‘礼’构成社会生活里的秩序条理。‘乐’涵润着群体内心的和谐与团结力”等语句中可知，礼和乐承担的不是“具体功能”，而是广泛的、普遍的、抽象的功能。“只有在个人的生活中才展现形而上的启示意义，使个体人生具有更深的意义和美”理解错误，原文中说“人生里面的礼乐负荷着形而上的光辉，使现实的人生启示着深－层的意义和美”，这里的“人生”泛指一般人的生命历程，不是 10 指具体的个人；原文中是使“现实的人生”而非“个体人生”具有“更深的意义和美”。9．A [解析] B．“所以乐是一切人类艺术的最髙境界和最终追求”属无中生有。C.“中国文化精神中没有‘悲剧精神’”不对，原文只是说“悲剧精神”“在中国艺术里，却得不到充分的发挥”，它“往往被浓挚的和谐愿望所淹没”，并不是完全没有。D.“西洋艺术„„更能打动人，具有更高的艺术价值”于文无据。

（二）文言文阅读（19分）10．C 11．B 【解析】 B项，帝王的死当称为“崩” 12B 【解析】B项，文木先生不参加博学鸿词科试与巡抚的推荐没有关系，“不满巡抚推荐”曲解原意。13．（1）我常常认为这是一种过失，然而又不能制止他。因为这个缘故，他的处境更加穷困。【解析】（“恒”、宾语前置“莫能禁之”、“缘”及句子大意）

（2）辛酉、壬戌年间，我邀请他到我家，和他一起研讨诗赋，互相赠答，快意无比，亲密无 【解析】（“延”、省略句“与研诗赋”、“相”及句子大意。）参考译文：

先生姓吴，名敬梓，字敏轩，又字文木，全椒人。世代望族，科举及第和做官的很多显赫。先生生性特别聪明，读书才过目，就能背诵。长大后，补任县学生员。继承父 亲的祖业，有二万多金。一向不学如何经营家业，性情又十分豪爽，遇到贫困的就施舍，跟文士们交往，常饮酒高歌穷尽日夜，不到几年家产就耗尽了。

安徽巡抚赵国麟听说他的名声，招过去一试，认为他有才，举荐他参加博学鸿词考试，竟然不去参加廷试，也从此不回应乡里的举荐，因而家境也就越发贫困。于是移居江城东边的大中桥，家徒四壁，冷落凄凉，只拥有几十本旧书，日夜自娱自乐。穷困到了极点，就拿书去换米。

他治学尤其精通《文选》，诗赋提笔一挥而就，即使那些事先构思的人也没有一个能超过他的。辛酉、壬戌年间，我邀请他到我家，和他一起研讨诗赋，互相赠答，快意无比，亲密无间。然而他生性耐不住长久客居他家，不到几个月，就辞别离去。他平生见到有才能的读书人，就想举荐提携他，唯恐来不及。唯独像仇人一样痛恨那些写八股文的读书人，对那些特别擅长写八股文的人，就特别痛恨。我常常认为这是一种过失，然而又不能制止他。因为这个缘故，他的处境更加穷困。

甲戌年，他和我在扬州相遇，知道我更加贫困了，就握着我的手哭着说：“你也到了我这种地 步，这种处境不容易立足，怎么办？”我返回淮地，将要解开缆绳，先生登上船跟我告别，指着初升的月亮对我说：“跟你一别，日后见面不可约定。面对这样悲伤的情景，想要写几句话送给你，可是文思阻涩，还是等待他日吧。”当时是十月七日，又过了七天先生就去世了。享年五十四岁。所写的书有《文木山房集》、《诗说》若干卷。又模仿唐人小说写了《儒林外史》五十卷，穷尽读书 人的情态，人们争着传抄。

我平生结交的朋友，没有比敏轩贫困的。先生抵达淮地看望我，我察看他盛物的袋子，连笔砚都没有。我说：“这是我们这些人所依靠的用来谋生的工具，可以有一时一刻的抛离吗？”敏轩笑着说：“我胸中自有笔墨，不担心这些。”他的流风余韵，足以盖过当时的人。

（三）古诗词鉴赏（11分）14．BC（5分）

【解析】B项“词人泊船是因为心里情愿留下”有错，词人泊船是因为受到大雪阻挡，是“身留”，非“心留”；C项“花外楼，柳下舟”一句回忆了词人昔日和故友同游的情景，只是虚写，非虚实结合，同时并非抒发愉悦之情。（答对一项给2分，答对两项给5分）

15.（6分）①词人受阻于风雪，被迫泊船荆溪，身体羁留，但内心却不情愿的无奈之情。②词人在寒冷的雪夜，形单影只，冷冷清清，只有灯影相伴的孤单寂寞之情。③词人欲梦中重温与友人故国同游的美好场景，却入梦不成的悲凉愁苦之情 ④词人思及国破家亡，想到自己颠沛流离且行程不顺的处境，心怀悲愤之情。【解析】

本题主要结合诗歌中的相关诗句何意象来分析，例如：从“今夜雪，有梅花，似我愁”“泊孤舟”可以看出词人受阻于风雪，被迫泊船荆溪，身体羁留，但内心却不情愿的无奈之情。从“风拍小帘灯晕舞，对闲影，冷清清”可以分析出词人在寒冷的雪夜，形单影只，冷冷清清。（答出任意三点即可）

（四）文学类文本阅读（17分）16.C（3分）

【解析】A.文章没有形象而又全面展现庄子和屈原飞翔的一生。B.主要原因应是庄子处于“善于表现的时代”，而屈原所处时代特点与环境不同。D.引用的目的主要是表现庄子善于飞翔，极少牵绊，作品有超现实的浪漫色彩；语言没有整散结合。

17.①“空巢”象征着商丘这一文化古镇，历史上产生过许多杰出的文化名人，他们曾经在文化领域创造过辉煌。②但今天在这里，再也找不到他们的身影，徒留下一个文化名城的空名。③结构上引 起下文，由“空巢”引飞翔，由飞翔引出了对庄子和屈原的议论，进而引出全文内容。（3分）18．①用老子、孔子、孟子等人的作品同庄子的作品进行对比，通过对比衬托出《庄子》语言和内容的诙谐幽默．洒脱自然的独特魅力（3分）。

②充实了文章内容，开拓了思路，增强了文化色彩和底蕴（2分）。

19．①庄子的创作体现出崇尚自然，淡泊功名，追求自由独立的个性。这是由于他生活极少 牵绊，并且那个时代是“百家争鸣”．思想之花竞相绽放的时代（3分）。

②屈原的创作体现出爱国忧民，洁身自好，为理想献身的精神。这是由于他辅佐的君主昏聩，他被流放，但他对昏君仍充满痴迷和幻想，并且将昏君．国家．人民联在一起，不惜以自己的血肉之躯来爱国，可得不到人们的理解，心中充满痛苦（3分）。

三、古诗文默写（6分）20、默写

（1）曲肱而枕之(2民亦乐其乐(3)九层之台，起于累土；（4）且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮

四、表达与交流（40分）21.分析：

这是一则任务驱动型事实（社会现象）类材料作文。材料主要内容为“实体书店摆脱闲境的出路”。

材料含意可理解为“传统行业（或传统文明）摆脱困境的方式（途径）”。

立意说明：

可以从材料内容的角度立意，也可以从材料含意的角度立意。立意的多元选择主要体现在“出路（方式或途径)”上，在这一点上，材料体现出一定的矛盾冲突，但末尾的“省略号”淡化了这种冲突。材料对列举的三种“出路（方式或途径)"只是客观叙述，没有任何倾向，因此可褒可贬，同时也允许考生提出更多的“出路（方式或途径)”。

立意大忌：撇开材料的内容与含意泛谈坚守、与时俱进、创新、变通、舍弃等

内容层面的立意：

(1)适应时代潮流，实体书店转行实为明智之举。（实体书店关张，并非识时务之举。）

(2)为实体书店改变经营模式点赞。（实体：书店改变经营模式，走出了困境，却失去了纯粹，淡化了书香。）(3）坚守传统经营模式，为纸质图书发烧友留一方净土。（固守一种与时代脱节的经营模式，非智者所为。）

(4)实体书店要走出困境不妨和网络书店“联姻”。含意层面的立意：

(1)优秀传统行业（文化）岂能轻言退出。(不妨为传统行业的自然消亡唱一曲挽歌。）

(2)与时俱进，传统行业方能脱胎换骨，焕发生机。（传统行业融入现代元素不能以失去自我为代价。)(3)坚守自我，走出困境，传统行业应有文化自信。(穷则变，变则通，通则久。）3.关于立意的层级

第一层：本材料内容范畴内，实体书店摆脱困境的出路；

第二层：文化学范畴，传统行业（或传统文明）摆脱困境的方式（途径)；

第三层：哲学范畴，发展需要不断地推陈出新，辩证地看待传统行业的发展变化，事物发展的否定之否定规律。（从第一个层面写起，从第二或第三个层面中立意，体现立意格局高的要求。含意层面立意比内容层面立意深刻，更有优势。）

第四篇：浙江省绍兴市第一高二政治上学期期末考试试题

浙江省绍兴市第一中学 学年高二政治上学期期末考试试题

选择题部分

一、选择题Ⅰ（共20小题，每小题2分，共40分。每小题中只有一个选项是符合题意的。不选、多选、错选均不得分）

1.或许是某个夏夜，我们抬头仰望，思索广阔无垠的星空。这时候，心中会油然生出一种神秘感，一系列问题叩击头脑：“我是谁？”“世界从何而来？”“世界是否因为我而存在？”“我们生命的意义和价值是什么？”这些思索表明

A．哲学是系统化理论化的世界观 B．哲学的智慧产生于人们的主观情绪中 C．哲学源于人们对实践的追问和思考 D．哲学就是人们的惊讶、惊异和思考

2.我国古代儒释道三家分别以“人与社会”“人与修心”“人与自然”为理论主线，究其哲学本质，他们的理论都反映的一个基本问题是

A．哲学和科学的关系问题 B．物质和意识的辩证关系问题 C．思维和存在的关系问题 D．世界观和方法论的关系问题

4.2014年诺贝尔医学奖得主发现了大脑中的定位系统细胞——这种人体中的GPS细胞让人们能在空间中定位，并成为更高级认知功能的基础。该研究成果证明

A．发挥主观能动性是认识事物的基础 B．实践是认识发展的根本动力 C．人脑是意识产生的源泉 D．人脑是意识产生的生理基础 5．法国史学家朗格诺瓦和瑟诺博司所著《史学原论》一书指出；“史料可分为两种，有时过去的事件，留下实迹（碑碣及制造品），有时，也是更常见的，事件所留下的痕迹，是心理的状态——一种文字上的描写和叙述。”作者的意思是

A.任何文字史料都是对史实的主观映象 B.实迹和文字史料都真实反映历史 C.历史是“心理的状态”的反映 D.只有实迹史料才能反映历史真实

6.美国科学家詹姆斯和兰迪、德国科学家托马斯通过长期研究揭示了细胞组织转运系统——“囊泡转运”的奥秘，为人们准确认识相关疾病的发病机理进而寻找治疗靶点提供了理论支持。这表明 A.通过“思维的眼睛”我们能够揭示事物的本质和规律 B.科学研究的根本目的在于揭示规律 C.意识的主动创造性是科学研究的基础

D.认识世界的活动具有直接现实性和主动创造性 7.右边漫画《习惯》给我们的哲学启示是 A．要创造有利条件，促进事物成长 B．要坚持解放思想，做到实事求是 C．要注重量的积累，促成事物飞跃

D．要一切从实际出发，使客观和主观相统一

8.人类初始, 对自然存敬畏之心。发展到近代，人类认为可以主宰自然、征服自然。如今,人们发出了要在更高阶段上回归自然的呼声,这将会形成人与自然的“理性和谐”。这一认识过程 A.是“认识、实践、再认识、再实践”的过程 B.是一个由谬误到达真理的过程

C.是一个圆圈式的循环运动过程 D.是经过实践和认识的多次反复达到了更高境界

9.“一路一带”是中国政府现在正在推动的重要战略。所谓“一路”是指建设21世纪海上丝绸之路，中

教学课件 国将进入海洋、拥抱海洋，多方向增进中国与沿线国家的联系；所谓“一带”，是指丝绸之路经济带，中国将通过陆上丝绸之路进入中亚、东南亚、俄罗斯、中东欧和西欧。“一路一带”说明 A．联系构成事物的变化，变化的实质就是发展 B．事物的相互联系构成了事物的变化和发展 C．矛盾是事物变化发展的根本动力

D．人可以根据自身的需要建立事物间的联系

10.近期有很高死亡率的埃博拉疫情在西非肆虐，根据目前的调查，埃博拉病毒很可能是动物携带的病毒通过多种渠道进入人体造成的。这给我们的警示是

A．人发挥主观能动性能认识和改造规律

B．只要遵循规律，人最终就能战胜自然 C．人要分析事物存在和发展的各种条件 D．人在联系的客观性面前是无能为力的

11.“地球不是我们从父辈那里继承来的，而是我们从自己的后代那儿借来的。”这句话警示我们 A．要用发展的观点分析和处理问题 B．事物的联系是客观的无条件的 C．发挥科学理论对实践的指导作用 D．矛盾的多样性决定事物的复杂性

12.一个国家的法治建设水平是这个国家外树形象、内聚民力、永续发展的核心竞争力。当前我国法治建设前景总体乐观，但近年来出现的“以权压法”“违法成本低”等现象，一定程度上反映了我国法治建设还存在一些问题，我国的法治之路绝非坦途。材料体现的发展观道理是

A．办事情要善于于抓住重点、统筹兼顾

B．前进性和曲折性是事物发展的两种状态 C．看问题既要全面，又要分清主次，抓主流 D．事物发展前途是光明的，道路是曲折的

13.习近平同志在党的群众路线教育实践活动工作会议上指出，养成勤正衣冠的习惯，能有效避免“积羽沉舟，群轻折轴”。能体现该论断所蕴含哲理的选项是

A．自高必危，自满必溢

B．堤溃蚁穴，气泄针芒 C．刮骨疗毒，壮士断腕

D．从善如登，从恶如崩

14.中国传统建筑常常悬挂楹联，以凸显建筑物主题，增添人文情趣。楹联上下相接、词性相对、平仄相合、意境相联。这种表达方式与下列哲理相通的是

A．矛盾双方相反相成 B．矛盾双方相互平衡

C．坚持两点论和重点论的统一 D．具体问题具体分析 15.右侧漫画告诉我们：“每个人的智力、体力以及各种能力都是有限度的，不可能在各方面都优秀。也许你在某个方面略胜一筹，但在其他方面，别人却会领先。”下列说法与漫画寓意相符的是

A．百尺竿头，更进一步 B．尺有所短，寸有所长 C．音声相和，前后相随 D．动中有静，静中有动

16.十八大以来，“改革是最大的红利”的观念深入人心。下列选项中对于改革的认识不正确的是

A．改革是解决社会主义社会基本矛盾的需要 B．改革是发展中国特色社会主义的强大动力

C．改革的根本目的是要改变现有的经济基础和上层建筑 D．改革是社会主义制度的自我完善和发展 17.2014年5月14日，是焦裕禄同志逝世五十周年。五十年来，焦裕禄的公仆情怀、求实作风、奋斗精神、道德情操，始终在感染，激励着广大干部群众。焦裕禄的事迹给我们的人生价值启示是 A．人真正的价值是社会对个人的尊重和满足

B．服务人民、奉献社会，是人生价值的全部内容和唯一真谛 C．社会提供的客观条件是人生价值实现的基础

D．投身于为人民服务的实践，才是实现人生价值的根本途径 18.张大千创作的《庐山图》气势磅礴，青绿水墨淋漓，晖

教学课件 映交融，以艺术形式形象地展现了庐山的自然美。这说明 A．自然美离不开人的艺术创作

B．文化是由人所创造的一种特有现象 C．文化通过艺术作品产生强大精神力量 D．艺术修养是综合素质的重要组成部分

19.全国剪纸艺术之乡河北蔚县，积极利用剪纸艺术开发旅游纪念品，使以往人们仅仅用来贴窗花、自娱自乐的小小剪纸，成长为产值数亿元的当地支柱产业。这表明 A．文化与经济相互影响 B．科技带动文化发展

C．文化与经济相互交融 D．经济促进文化发展 20.《沂蒙山小调》、《谁不说俺家乡好》等一大批脍炙人口的山东民歌，具有质朴、淳厚、强悍、粗犷、诙谐风趣等特点，能让人深刻感受到它的乡土气息和文化底蕴，唤起大家对山东这片热土的热爱，唤起大家建设美丽家园的热情。这说明

A．优秀文化能够增强人的精神力量 B．优秀文化能够直接转化为物质力量 C．优秀文化是人类共同的精神财富 D．文化的传承离不开物质载体

22.南唐词人冯延巳的词作擅以景写情，尤擅运用景与情“反向配置”的手法，如通过描写明媚灿烂的春光，衬托词中主人公愁思的无限深重，从而使作品的艺术表现更显张力。这表明 ①情景“反向配置”合理运用了对立统一的艺术辩证法 ②艺术作品中景物的色彩是由主人公情绪的色彩生成的 ③情景“同向配置”是艺术创作中形而上学思维方式的体现 ④艺术家对景物的裁剪与运用具有自主选择性和主动创造性 A．②③ B．①④ C．③④ D.①②

23.科幻小说是随着近代科学技术的蓬勃发展而产生的一种文学体裁，它用科幻的形式表现人类在未来世界的物质精神生活和科学技术远景，其内容交织着科学事实和想象预见。下列对科幻小说认识正确的选项是

①人的认识能力有限，对未来的预见只能是幻想

②科幻小说中的真理性认识往往包含谬误的充分

③科幻小说的创作离不开对规律的深刻认识

④不断发展的社会实践是科幻小说创作的源泉

A．①②

B．②③

C．③④ D．①④

24.实事求是邓小平同志一生最重要的思想特点，也永远是中国共产党人应该遵循的思想方法。事实是真理的依据，实干是成就事业的必由之路。以下对“事实是真理的依据”理解正确的是 ①以“事实”为真理依据，揭示了真理是标志客观与主观相符合的哲学范畴

②以“事实”为真理依据，表明了真理是人们对客观事物及其规律的正确反映 ③以“事实”为真理依据，体现了真理随着社会实践的发展不断被推翻

教学课件 ④以“事实”为真理依据，说明了真理与谬误有确定的界限

A．①②

B．②④

C．①③ D．③④

25．在《选择的悖论》一书中，施瓦茨提出了一个革命性的观点，幸福意味着拥有自由和选择，但更多的自由和选择并不能带来更大的幸福，相反，选择越多，幸福越少！施瓦茨观点的合理性在于看到了 ①幸福是一种主观感受，没有客观标准 ②矛盾双方在一定条件下相互转化 ③事物的发展是量变和质变的统一 ④人们对事物的认识受到主观因素的影响 A.①② B.②③ C.③④ D.②④

26.近年来，埃及政府把大量财政收入用于生活必需品的补贴。这一方面起到社会稳定器的作用，另一方面在人口不断增长、社会财富并未明显增加的情况下，又成为社会动荡的助推器。这表明 ①任何事物都是矛盾的统一体 ②生产力是生产方式中最活跃的因素

③在经济基础与上层建筑的矛盾中后者是主要方面 ④事物的利弊随具体条件的变化而变化

A.①② B.③④ C.②③ D.①④ 27．依据“巴纳姆效应”，人往往具有一种心理倾向，即人很容易受到来自外界信息的暗示，从而出现自我认知的偏差，认为一种笼统的、一般性的人格描述十分准确地揭示了自己的特点。“星相学”正是钻了“巴纳姆效应”的空子，让部分中学生在不知不觉中掉入“平均描述”的陷阱。从哲学上看，这些中学生 ①看到了矛盾的特殊性离不开矛盾的普遍性 ②看到了矛盾的特殊性与普遍性相互转化 ③否认了矛盾的普遍性存在于特殊性之中 ④否认了矛盾特殊性决定事物的特殊本质 A.①②

B.①③

C.②④

D.①④ 28．右边的漫画《进化》﹙作者：张兮兮﹚给我们的哲学启示是

①要善于通过量的积累去实现事物性质的变化 ②要学会防微杜渐，防止事物发生质变

③要树立正确的价值观以指导人生 ④要搞好局部使整体功能最大化

A．①② B．①③ C．②③ D．③④

29．“菜篮子”里装着农民的收入，也盛着市民的支出；物价调控，既要顾市民，也要顾农民。这启示我们

①在观察和分析问题时，要分析事物联系的具体性和多样性 ②在发现和解决社会问题时，要坚持群众观点和群众路线

③在认识世界和改造世界时，既要尊重客观规律，又要发挥主观能动性 ④想问题、办事情要坚持两点论和重点论的统一 A.①② B.①③ C.②③ D.②④

教学课件 非选择题部分

32.“法”字当选2014汉字。阅读材料，回答问题。材料一：“天下之事，不难于立法，而难于法之必行““法者，治之端也”“奉法者强则国强，奉法者弱则国弱”等法治思想对中国社会的历史发展有着深远的影响。在批判继承传统法治思想的基础上，党的十八届四中全会以“法治"为主要议题，提出依法治国首先是依宪治国，完善以宪法为核心的中国特色社会主义法律体系，健全宪法实施和监督制度，完善全国人大及其常委会宪法监督制度，健全宪法解释程序机制。这既借鉴了人类优秀文明，又不照搬别国模式，是经过多年的探索与实践的成果。

材料二：十八届四中全会通过的《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》（以下简称《决定》）是党在全面建成小康社会的关键阶段，在全面深化改革的攻坚时期，吹响的建设社会主义法治国家的进军号。《决定》凝聚了全党智慧，体现了人民意志，是指导新形势下全面推进依法治国的纲领性文件，必将有力推进社会主义法治国家建设，必将为实现中华民族伟大复兴的中国梦提供有力的法治保障，具有划时代意义。

(1)结合材料一，运用真理的相关知识回答，依法治国为什么既要借鉴人类优秀文明，又不照搬别国模式?(6分)﹙2﹚结合材料二，分析说明党的十八届四中全会通过《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》体现了“寻觅社会的真谛”中的哪些观点。（8分）

33.2014年8月31日，十二届全国人大常委会通过了《关于烈士纪念日的决定（草案）》，2014年9月30日，我国迎来了首个烈士纪念日。设立烈士纪念日，是对勇者、亡者、智者的纪念，这是一个国家和民族最基本的价值观，是将一个民族共同体内互不相识的成员联系在一起的特殊而强大的精神纽带。通过有庄严感和教育意义的主题活动，能使我们的民族从历史里获得前进的动力。

结合材料，运用《文化生活》中有关文化对人影响的知识，说明我国设立烈士纪念日的意义。（8分）

教学课件 参考答案

31.①矛盾主次方面辩证关系原理要求我们，要坚持两点论和重点论相统一的方法。（1分）②任何事物都包含着对立又统一的两面，这要求我们坚持两点论，用全面的观点看问题。一方面，2014年我国国民经济运行实现了在新常态下实现了稳中有进、进中提质，中国经济运动总体继续向好；另一方面，国内外环境仍然错综复杂，经济发展仍面临不少困难和挑战，对此要保持清醒的认识。（3分）③矛盾主要方面处于支配地位，起主导作用，事物的主要是由主要矛盾的主要方面决定的，这要求我们善于抓主流。2014年我国国经济运行虽然存在着一些困难和问题，但这些都是前进道路上的困难，是支流，中国经济运行总体运行是好的，这是主流。（3分）③总之，要坚持两点论和重点相结合的方法，既要全面地看待中国经济运行现状，又要分清主次，抓住主流。（1分）

一。我国的依法治国必须依据国情，不能照搬别国模式；（2分）③认识具有反复性、无限性、上升性。依法治国要在实践中不断探索，而不能囿于已有认识。（2分）的通过，必将有力地推进社会主义法治国家建设，必将为实现中华民族伟大复兴的中国梦提供有力的法治保障；（4分）②经济基础决定上层建筑，上层建筑队经济基础具有反作用，当上层建筑适合经济基础时，它会促进经济基础的巩固和完善。《决定》的通过，将有助于完善社会主义法制体系，促进法治国家的建设，进而有利于我国经济基础的进一步巩固和完善。（2分）③人民群众是历史的创造者，必须坚持群众观点和群众路线。《决定》的通过，体现了人民的意志，有利于维护人民群众的根本利益。（2分）

33.①文化对人的影响来自特定的文化环境和各种文化活动，有潜移默化的特点。设立烈士纪念日，举办各种形式的纪念活动，有助于营造尊重、学习烈士的氛围，在无形中影响每一个人。（3分）②文化影响人的实践活动、认识活动和思维方式。设立烈士纪念日，有利于传递正能量，帮助人们形成正确的价值观，获得前进的动力。（2分）③优秀文化丰富人的精神世界、增强人的精神力量、促进人的全面发展。设立烈士纪念日，有助于弘扬以爱国主义为核心的民族精神，提高人们的道德素质，促进人的全面发展。（3分）

教学课件

第五篇：高三政治上学期期末考试试题

拉萨市第三高级中学2015-2016学年第一学期高三政治期末考试试卷

(考试时间：90分钟，满分：100分)第Ⅰ卷 选择题（共48分）

1.《菜根谭》里面有这样一句话：“风来疏竹，风过而竹不留声；雁渡寒潭，雁去而潭不留影。故君子事来而心始现，事去而心随空。”对“君子”的评价体现的哲理是()A．心态可以决定一切

B．意识是客观存在的反映

C．思维和存在具有同一性 D．物质的运动是有规律的

2.19世纪中叶，当人们还未发现珠峰是最高峰的时候，珠峰已经作为世界之巅屹立于蓝色星球上。这说明物质（）

A．独立于人的意识之外 B．能为我们的感觉所反映 C．是自然现象的共同本质 D．是万事万物的共同属性

3.《尚书-洪范》认为，水、火、木、金、土是世界的本原，这是我们的祖先在治理水土等生产活动中萌发的（）

A．唯心主义思想 B．形而上学思想 C．辩证法的思想 D．唯物主义思想

4.2015年10月05日，中国女科学家屠呦呦和另外两名外国科学家威廉·坎贝尔和大村智，分享2015年诺贝尔生理学或医学奖。屠呦呦的发现在抗疟疾新药青蒿素的开发过程中起到关键性的作用，在全球范围内挽救了数以百万人的生命。这一成果()①印证了思维与存在具有同一性

②印证了存在对思维有决定作用 ③说明思维与存在的关系无法回避

④表明哲学的基本问题与生活息息相关 A．①②③

B．①②④ C．①③④

D．②③④

5.2015年1月12日，驻英国大使刘晓明在中外记者会上表示，中国坚持走和平发展道路已写入宪法，中国不称霸，不仅今天不称霸，将来永远也不称霸。不会走“国强必霸”之路。证明这一观点，你可以用到的知识有()①我国的国家性质和国家利益决定了我国实行和平外交政策

②我国坚持独立自主的基本立场，坚决捍卫国家的独立和主权 ③和平与发展是当今时代的主题，坚决反对霸权主义和强权政治 ④我国外交政策的实践说明中国是维护世界和平稳定的积极因素 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 6.中美构建新型大国关系是一个创举，不会一帆风顺，但却势在必行，因为这符合双方的利益，也符合时代发展的潮流。有句话叫“心诚则灵”，只要双方拿出诚意，守住“不冲突、不对抗”的底线，筑牢“相互尊重”这个基础，我们就能共同作好“合作共赢”这篇大文章。对这段话的理解正确的是（）

①“势在必行”是因为中美构建新型大国关系符合双方的共同利益 ②“不会一帆风顺”是因为两国会有利益上的相悖 ③“不冲突、不对抗”是因为两国的根本利益一致

④“合作共赢”要求双方能够结盟，通过协商妥善处理分歧和问题 A.①② B．③④ C．①③ D．②④

7.2014年1月30日大众日报济南讯，28日，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平给烟台市福山区福新街道垆上居委会大学生村官张广秀复信，对张广秀康复良好、重返工作岗位感到欣慰和高兴，希望大学生村官热爱基层、扎根基层，增长见识、增长才干，促进农村发展，让农民受益，让青春无悔。下列对“村官”认识正确的是（）

A．村官是我国基层政权机关的工作人员 B．村官是由政府任命的

C．村官对本村的重大事务有决定权

D．村官是我国农村基层群众性自治组织的带头人

8.2015年清明节期间，国家旅游局制定的《游客不文明行为记录管理暂行办法》（以下简称《办法》）开始施行。《办法》被旅游业内称为“游客黑名单”，游客不良行为信息保存一至两年，会影响到游客再次旅游，严重的甚至会影响到出境、银行信贷等。这体现了（）

A.我国人民民主具有广泛性和真实性 B.政府坚持以人为本、执政为民 C.公民应坚持权利和义务相统一 D.我国公民要依法有序参与政治生活

9.当今经济全球化时代，欧美国家制造飞机，发展中国家制造玩具；欧美国家制造通讯标准，发展中国家生产廉价电器；欧美国家出产知识产权、金融产品和管理经验，而发展中国家则提供自然资源、劳动力和低价产品。这一事实告诉我们（）

①经济全球化有利于各国互利共赢 ②发展中国家必须提高自身的自主创新能力 ③发达国家在经济全球化中居于主导地位 ④发展中国家要反对国际贸易保护主义

A.①② B.②③ C.①④ D.③④

10.中国经济发展进入到“新常态”，中高速、优结构、新动力、多挑战已成为“新常态”的主要特征，专家预测，中小企业将成为“新常态”下经济增长主力军。为助力中小企业发挥主力军的作用，政府可采取的措施有（）

①进一步规范市场准入，为中小企业发展创造公平的市场环境 ②进一步降低贷款利率，为中小企业发展提供强大的财政支持 ③进一步完善知识产权保护制度，激发中小企业的自主创新潜力 ④进一步优化产品结构，为中小企业发展制定科学的经营战略 A．①② B．①③ C．②④ D．③④

11.孔子曰:“不患寡而患不均。”而在今天看来,应当是“既要患寡又要患不均,还要患均”。这意味着,在我国()①经济快速发展难以保证社会公平的实现 ②在分配中要处理好效率与公平的关系 ③完善收入分配制度,规范收入分配秩序 ④要合理拉开收入差距,促进效率的提高 A.①②③ C.②③④ B.①②④ D.①③④

12.2015年3月以来,某国A商品在中国销售量持续下降。如下图所示，A商品的需求曲线由S1移动到S2。下列可能导致这种变动出现的事件有（）

①A商品生产商减少生产 ②A商品因售后服务存在问题被媒体曝光

③A商品更新换代，价格上涨

④A商品的替代品价格下降 A.①② B.①③ C.②④ D.③④

第Ⅱ卷 非选择题（共52分）13.材料一 海洋，生命的摇篮、资源的宝库、交通的命脉、战略的要地。海洋经济，前景广阔。当前我国经济发展面临资源短缺，实施海洋强国战略是提高国际竞争力的实际需要。但我国海洋经济起步晚、经验少，在国际上遇到的各种麻烦不断增多，必须不断探索科学合理利用海洋的可持续发展道路，既要借鉴别人的成功经验，又要走中国特色的海洋强国道路。

（1）结合材料一，用唯物论的有关知识说明应如何推动海洋经济发展，建设海洋强国。（12分）

材料二 中国共产党集中人民的意志，形成自己的主张和政策，然后通过全国人大的法定程序，上升为国家意志，成为国家的法律和决定，实现对国家的领导；全国人大通过的法律和决定，由国务院和其他国家机关贯彻执行；一般情况下，国务院根据党的代表大会提出的建议和作出的决定，起草国民经济和社会发展规划，提请全国人大审议，并征求全国政协委员的意见，最后由全国人大批准。

（2）上述材料体现了政治生活的哪些道理？（12分）

14.“一路一带”是指“21世纪海上丝绸之路”和 “丝绸之路经济带”，有人把它称之为“中国 版马歇尔计划”，这不仅有违客观实际，也将危害该战略的实施及其效果。过去美国实施马歇尔计 划的本意是通过援助欧洲恢复经济，使欧洲成为抗衡苏联的重要力量，从而确立自己的全球经济 霸主地位。而习近平主席提出的“一路一带”，则是要弘扬古丝绸之路和平友好、开放包容的精 神，探索新形势下国际合作与发展的新模式。面对周边领土主权争端、大国地缘政治博弈、民族 宗教矛盾等问题交织叠加的态势，中国坚持“亲、诚、惠、容”的理念，积极倡导共同、综合、合作、可持续的亚洲安全观，努力走出一条共建、共享、共赢的亚洲安全之路，得到周边国家的 一致赞同。

结合材料，运用“当代国际社会”的有关知识，谈谈你对我国所倡导的“一路一带”战略的 理解。（16分）

15．阅读材料，回答问题。

对“环境问题与人地关系”的认识，大致分为四个阶段。

崇拜自然阶段：由于生产力低下，人的力量在气候、天气变化、疾病面前显得特别微弱，面对大自然，人类感觉自己无能为力，对自然盲目崇拜。人类对环境的改造作用微弱，所以 环境问题表现得并不明显。

改造自然阶段：人类步入农业社会后，开始进行规模越来越大的改造自然，耕地面积扩 大，人类获得稳定的食物来源，同时人口增长变快，森林与草原退化，水土流失严重，生物 种类减少，许多孕育人类文明的繁华之地衰落下来。

征服自然阶段：18世纪以来，世界各国先后走上了工业化的道路，科学技术飞速发展，人类实现了自己征服自然、主宰自然的梦想，以牺牲自然为代价，积累大量物质财富。但与 此同时，自然界也开始报复人类的破坏，人地矛盾迅速激化。

谋求人地协调阶段：人类被迫改变“征服者”的姿态，重新审视自己的行为，逐渐意识 到，人与自然要相依相存，“回归自然”“天人合一”的观念逐渐被人类接受，环境和发展问 题开始得到国际社会的普遍关注。

结合材料，运用辩证唯物主义认识论观点，谈谈对环境问题与人地关系思想发展的认 识。(12分)5

参考答案

一、单项选择（每题4分）

1、B

2、A

3、D

4、C

5、B

6、A

7、D

8、C

9、B

10、B

11、C

12、C

二、非选择题

13、(1)（12分）

①物质决定意识，要求我们坚持一切从实际出发，实事求是。大力发展海洋经济，建设海洋强国，立足于当前我国经济发展面临的资源短缺和提高国际竞争力的实际需要。

②意识对物质具有能动的反作用，要求我们重视意识的作用，自觉树立正确的意识。发展海洋经济，必须树立资源意识，发挥正确意识的反作用。

③规律是客观的，我们要遵循规律，按客观规律办事。发展海洋经济，必须遵循经济发展的规律。

④同时要在尊重客观规律的基础上正确发挥主观能动性。发展海洋经济，还要正确发挥主观能动性，为人类造福。(2)（12分）

①体现了党是执政党，是中国特色社会主义事业的领导核心，党依法执政；

②体现了人民代表大会制度是我国的根本政治制度,人大行使了立法权和决定权,人大代表行使审议权；

③一府两院是人大的执行机关，履行职能；

④政协的性质，履行参政议政、民主监督、政治协商职能；

⑤该规划确立的整个过程体现了民主集中制原则；

⑥若答出“党的领导、人民当家作主、依法治国的有机统一”也可以酌情给分。

14．（16分）

①我国所倡导的“一路一带”战略是国际合作与发展的新模式，表明我国坚持走和平发展道路，根本不同于西方的“马歇尔计划”。

②国家利益是国际关系的决定性因素，国家间的共同利益是国家合作的基础。“一路一带”战略建立在平等互利的基础上，谋求合作共赢，符合国家间的共同利益。

③我国的国家性质和国家利益决定我国实行独立自主的和平外交政策。中国坚持“亲、诚、惠、容”的理念建设“一路一带”，体现了这一点。

④和平与发展是当今时代的主题。我国所倡导的“一路一带”战略顺应时代潮流，得到周边国 家的一致赞同。（如果从联合国宗旨和国际竞争实质角度回答，可给1分）

15.(12分)①实践是认识的来源。人们对环境问题与人地关系的认识都是在人类实践活动中获得的。

②实践是认识发展的动力。认识产生于实践的需要，人们在实践中不断遇到环境问题的挑战，推动人们对环境问题与人地关系进行探索和研究，使人们对环境问题与人地关系的思想得到发展。

③真理是客观的，也是具体的、有条件的。人们在不同阶段的“环境问题与人地关系思想”都是相对当时特定的过程和条件来说的。

④认识的发展过程表现为认识过程的反复性和认识发展的无限性和上升性，环境问题与人地关系思想的全过程体现了这一点。