第一篇：老舍廉洁故事
在北京的西城,有一个小胡同,叫“小羊圈胡同”。“小羊圈胡同”非常小,全是低矮的草棚一样的房子,住的老百姓都是些穷苦人家。每逢刮风下雨,小胡同里低洼的地方就成了水塘。冬天,这里奇寒无比,屋里和屋外一样冷,缸里的水常常冻得结成冰。这里的老百姓吃的东西,常常是盐拌小葱,冬天是腌白菜帮子,有的人家长年只能从菜市场里找些烂菜叶子。
1899年2月3日,中国现代文学史上的代表人物老舍就降生在这个小胡同里。老舍上面有4个姐姐和3个哥哥,他最小。由于生活艰苦,长大成人的只有5个——大姐、二姐、三姐、三哥和老舍。老舍出生时是狗年,姑母就给他起了个很不好听的名字——小狗尾巴。老舍的妈妈靠拼命地给人洗衣裳,来养活一大家人。由于长年地洗衣裳,妈妈的手始终都是鲜红和微肿的。而晚上,她还要在一盏小煤油灯下,做白天接下来的缝纫活。过年了,老舍喜欢到大街上看人家放焰火,看人家穿新衣、戴新帽。每当他看到街上谁家又宰了两头大猪,谁家又弄了一大筐冬天看不到的水果,妈妈总是说:“孩子,我们家的饺子肉少菜多,是北京城最好吃的,不要去看人家的了。别看咱们家穷,可咱们要穷出志气来,让别人看到咱的腰不是泥做的,硬着呢。”穷要穷出志气来,这句话深深地印在了老舍的心里。
老舍上小学那年,已经出嫁多年的姐姐,给小弟弟做了一双新袜子。她兴高采烈地给老舍穿上了,看着弟弟一蹦三跳地去上学了。可是弟弟放学回来时,她发现弟弟的脚上却是空空的。她问老舍:“弟弟,你的新袜子呢?”老舍从书包里掏出那双新袜子,说:“老姐,我一出校门就脱掉了,我怕穿坏了。我上学时穿,放学了就脱掉。姐姐,我要和那些有钱人家的孩子比学习,不是比阔气。”
第二天上学,老舍仍穿着以前穿的旧袜子,头抬着上学去了。走着走着,老舍想,我把鞋也脱下来,不就可以少磨些鞋底吗?于是,大街上多了一个光着脚走路的小小读书郎。一天中午放学回到家,老舍问正在洗衣服的妈妈说:“有没有吃的?”妈妈正在洗衣裳,头也没抬地说:“没有啊,我还没有时间做呢。”老舍听了,扭头又回学校去了。中午当别的孩子在玩耍,在家里吃饭的时候,他一个人在教室里埋头写作业,头也不抬地写,他希望这样能让自己忘记饥饿。下午上课,他仍然若无其事地和同学有说有笑。穷人的孩子特别看重自己的尊严,他不希望自己因为贫穷而被人看不起。
梅花香自苦寒来。老舍在艰苦的生活环境中培养了勤俭节约的精神,树立了远大的志向。当他功成名就之后,仍然保持着勤俭的好习惯。一次,朋友邀请他参加一个舞会。舞会是一个隆重的场合,穿着自然要讲究一些,可是老舍只有两套灰布中山装,洗过几次后,就显得旧了,穿在身上像个清洁工。老舍就穿着这套衣服进了舞会,他对投来不解目光的朋友说:“对不起了,这已经是我最好的衣服了。
老舍以是中国的大文豪,但他依然那么的勤俭,那么的廉洁。这都是儿时培养了精神。
第二篇：名人故事老舍
名人故事老舍
A：亲爱的同学们，B：敬爱的老师们 合：大家中午好
A：我是播音员——B：我是播音员—— A：古往今来，国内国外，有着无数有成就的人 B：他们或许是学者，或许是科学家 A：或许是总统，或许是企业家
B：虽然他们的成长经历与从事的职业各不相同，但是他们却一直引领这普通的人走向属于自己的美好生活。倾听名人的故事，你或许也会发现属于你的那一条幸福的道路。
合：欢迎收听《名人故事》。——老舍
A:靠一位富有而善良的人的资助，老舍9岁进了小学。老舍的小学同窗、后来的大学者罗常培形容他“一个小秃儿，天生洒脱、豪放、有劲，把力量蕴蓄在里面而不轻易表现出来，被老师打断了藤教鞭，疼得眼泪在眼睛里乱转也不肯掉一滴泪珠或讨半句饶。”老舍考入北京师范学校后，更是样样出色，成了校长最得意的弟子。所以他一毕业，才19岁便做了方家胡同市立小学的校长。
B:老舍的生活一直不富裕，他曾说世界上“最伟大的一个字——‘饭’——给我时间与饭我能够写出较好的。”在抗战时的重庆尤甚，那时老舍特别关心好友吴组缃先生家养的一口小花猪。小猪病了，老舍建议吃药、发汗，又专程探病，不过养猪不是为了当做宠物，而是希望到了冬天大家都能分上几斤腊肉。老舍说那年月“猪比人还贵呀!不过每逢有朋友来，老舍就不惜典当衣服买点酒菜。有一次卖了一套旧西装买了饭，碰巧遇上一个卖猫头鹰的，就顺便把猫头鹰也买回来了，一时传为笑谈。
A:老舍的第一篇小说《老张的哲学》是在伦敦东方学院教书时写的。闲着就写点，老舍说只是“写着玩”。完稿后念给同在伦敦的许地山听，许地山笑得一塌糊涂，建议老舍寄到国内去。两三个月后郑振铎编的《小说月报》连载刊出。后来老舍又写了《赵子曰》，念给宁恩承听，他也笑得把盐当糖放到了茶里。
B:老舍在重庆北碚安家后，许多朋友前去看望，向胡絜青询问北平沦陷后的情景。胡一次又一次讲述了北平沦陷后人民的苦难，这些真实的细节为老舍酝酿新作提供了详细的背景材料。1944年元旦，老舍开始写以沦陷了的北京为背景的百万字小说《四世同堂》。他说：“必须把它写成，成为从事抗战文艺的一个较大的纪念品。”老舍的卧室兼客厅兼书房，夏天三面受阳光照射，到夜半热气还不肯散，老舍说：“墙上还可以烤面包。我睡不好，睡眠不足，当然头昏。”头昏和常患疟疾，到年底才写完第一部30万字的《惶惑》。1945年老舍在《八方风雨》中写道：三十四年，我的身体特别坏。这些病痛时常使我放下笔。本想用两年的功夫把《四世同堂》写完，可是到三十四年底，只写了三分之二。这简直不是写东西，而是玩命!”
A:倾听名人的故事，收获成长的体验。感谢您的收听，下下周同一时间，不见不散！（播放音乐）
第三篇：老舍的故事范文
老舍，本名舒庆春，字舍予，清光绪二十四年生于北京西城小羊圈儿胡同的贫民家庭里，上有三个姊姊和一个哥哥，老舍是家中最小的孩子。父亲舒永寿，是满清正红旗的皇城护军，1900年八国联军，他在与侵略者的巷战中身受重伤，全身被炸成肉花，死于北长街的一家粮店中。从此，老舍一家原本清苦的境况更是雪上加霜。
老舍家境困苦，使他的求学道路上也坎坷多艰。从私塾、小学到中学，经济上十分为难，数进数出，还是母亲咬了牙作难和好心人资助，最后才得以进入北京师范学院。
老舍在北京师院的五年学习生活，成绩一直是上等，还受校长方环和语文老师宗子威的影响，开始写诗、散文和演讲，光芒毕露，这是在文化基础上奠定他将来创作生涯的第一步，也是他将来走向社会的一个重要起点。
毕业之后，直接被派任公立小学校长。任上，五四运动爆发，虽不能直接参加，但是反帝国、反封建、争民主的革命潮流，启示了他的思想：
假若没有‘五四’，我很可能终生作这样一个人：兢兢业业地办小学，恭恭顺顺地侍奉老母，规规矩矩地结婚生子，如是而已，我绝不会忽然想洗去搞文艺。
以前我以为对的变成了不对……这一下子就打乱了两千年来的老规矩，这可不简单！我还是我，只是我的心灵变了，变得敢于怀疑孔圣人了！这还了得！假若没有这一招，不论我怎么爱好文艺，我也不会想到跟才子佳人、鸳鸯蝴蝶有所不同的题材，也不敢对老人老事有任何批判。
这运动使我看见了爱国主义的具体表现，明白了一些救国存亡的初步办法。反封建使我体会到中国人的尊严，人不该作礼教的奴隶；反帝国主义使我感到中国人的尊严，中国人不该再做洋奴。这两种认识就是我后来写作的基本思想与情感。
文学革命使他感到狂喜，他开始以白话文创作，写下了他第一篇习作《小铃儿》，叙述小孩子打洋人的故事，这无疑是老舍爱国主义的一个开端。
二十五岁，老舍受聘到伦敦大学东方学院担任华语教员。为了学英文，他开始拚命地念小说，其中威尔斯、莫泊桑、梅瑞狄斯、特别是康德拉（黑暗之心）对他影响甚大，他喜欢这些近代小说写实的态度，尖锐的笔调。这些小说已成为社会的指导者，人生的教科书；不只提供消遣，而是用引人入胜的方法作某一事理的宣传。
到了英国，我就拚命地念小说，拿它作学习英文的课本。念了一些，我的手痒痒了。离开家乡时自然想家，也自然想起过去几年的生活经验为什么不写写呢？老舍‘想家’，其实是想在国内所知道的一切。那些过去就像图画，常在心中往回不已。他开始动笔，舍弃中国小说章回体的旧形式，加上往日的生活经验及他富有幽默的特点，大胆放野地写下去，写成三篇长篇小说：《老张的哲学》、《赵子曰》及《二马》，显示其独特风格和观察的特殊生活领域，为其文学之路，奠定重要基础。
三十一岁回国任教，老舍怀抱着爱国的激情和高昂的创作热情，又由远方的英国切进到他熟悉的古老的中国社会现实中来，再加上对文学理论的研究，这就推动他第一个创作高产和丰收时期。许多重要的长篇小说，如《猫城记》、《离婚》、《牛天赐传》、甚至今天要讨论的《骆驼祥子》都在这时期创作。这些作品奠定老舍在中国文坛上的重要地位，是他成为一名符其实的大文学家。
1937年，抗战爆发，老舍成为抗战文艺最积极的实践者。以老舍在在文坛的地位，他的爱国热诚和热心公益事业而又具有团结各方力量的吸引力，在武汉组织‘中华全国文艺界抗敌协会’，被推举为常务理事（实际负责人）达八年之久。
我是怎样期待着那大时代锻炼出来的文艺生力军，以严肃的生活，雄美的体格，把白面与文弱等等可耻的形容词从此扫刷了去，而以粗莽英武的姿态为新中国高唱那前进的战歌呢！
他怀抱着爱国热忱的高涨，推动他的社会观和文艺观向着革新的方向发展，所作不出抗战宣传的作品，如《四世同堂》。同时，他也注意到通俗文艺形式，拜访鼓书艺人，学习和讨论鼓书作法，有许多曲艺的创作。同时也融合相声的语言与戏曲的表现手法，大大加强话剧的创作，如《十五贯》。抗战这一大形势，使老舍从学府的生活天地和市民的写作范围突破出来，早期他还着力于赞颂、鼓励群众抗战爱国的热情，到后来，人民的生活愈加困苦，他的眼光不得不转注到抗战背后的社会现象了：国民党消极抗战、顽固统治，小官藉机发国难财，吃抗战饭，老舍将这些面相用讽刺喜剧的形式刻画出来，更显黑暗现象与民族弱点的批判，也深化了老舍的爱国主义。
1949年，老舍回到了他朝思暮想的故乡——北京。他对北京怀有深情，他把北京看做一块宝地，走过旧时代，真诚地投入新生活，开始新的创作热情。这时期有最着名的剧作：《龙须沟》、《茶馆》。但是，1962年开始的文化大革命风潮，首要铲除的便是黑五类的文艺家，以老舍在文坛上的崇高地位，当然成为共产党杀鸡儆猴的首要目标。老舍疑惑的是，他也是穷人家出生，一辈子都在为穷人造福利事业，批评资本主义社会的喧嚣、匆忙、拜金、与贫富不均，为什么是黑五类？但不由分说，老舍即成为众矢之的，批斗、攻击、满身是血，最后，带着所有的绝望，在太平湖畔想了不为人知的一夜，然后吃了许多冷水死去了。
第四篇：廉洁故事
陈毅的"补品”
1928年冬,担任红四军政治部主任的陈毅,到二十八团传达红四军军委会议精神.他赶了一夜路,直到第二天中午才到。二十八团党代表何长工笑着说:”陈毅同志,今天我请客.”这话被侦察班的战士听到了.其中有几个从旧军队改编不定期来的战士议论开了: “听见没有,陈主任来了,就特别招待”。“当官的总比当兵的吃的好一点嘛”!“不会吧”，另一个战士严肃地说: “前不久,我们不是听说人家讲过陈主任和战士同甘共苦的故事吗”？
大家想起了那个故事:陈毅带着队伍来到一座高山上,正值下大雪.陈毅和战士们一样,一身单衣,一双草鞋,几天喝不上一口粥.这时炊事班不知从哪儿弄来了点米,大家高兴地围过去,七嘴八舌,都说应该给陈毅同与做一碗白米饭吃.陈毅却坚持要炊事员把这点米和野菜拌在一起煮,大家一样,都吃野菜拌饭。
“百闻不如一见,这回我们要亲眼看看”。
大家把脚步放得很轻,赶支团部窗外,透过薄薄的窗户纸往里看,只见何长工拿出一个小纸包,笑着说: “吃吧,这东西你一定爱吃.”陈毅问: “什么呀?” “这是冬天最好的“补品”.我是湖南人,你是四川人,我晓得,都是爱吃这种“补品”的.”陈毅看了看小包里的东西,笑道: “我们一起补吧.”
他们究竟吃的是什么?有的战士急不可耐地用手指戳破窗户纸,一看全愣了,原来,陈毅.何长工和大家一样,吃的是南南瓜汤.红米饭,小纸包里的是一些辣椒面„„.2.毛泽东从严治党的故事
1937年10月,参加过井冈山斗争的抗大第六队队长黄克功,因向陕北公学女学员刘茜求婚不成,开枪将其打死.为维护法律尊严,边区高等法院依法判处黄克功极刑.毛泽东亲自给边区高等法院院长雷经天写信,说“共产党与红军,对于自己的党与红军成员不能不执行比较一般平民更加严格的纪律”
3.陈嘉庚的公与私
已故著名爱国人士陈嘉庚先生,一生俭朴,从不夸耀自己,但是在投资办学方面却不惜一切.据有关人员统计,以1981年人民币和黄金比价计算,陈老一生用来办学的捐款达一亿美元以上.但是陈嘉庚的生活标准又怎样的呢?在陈嘉庚故居,从陈列的蚊帐.被褥.衣服.礼帽.皮鞋等物来看,都是破旧而老式的.一只翻过来的破茶杯,杯底上插上蜡烛,就他自己设计的烛盘了.他家财万贯,但对自己的家事,却是“求缺不求全”.校舍和他的住宅都曾因日本飞机的轰炸而炸毁.然而,在校舍和住宅之间,他却坚持先修校舍,并说:“第念校舍未复,若先建住宅,难免违背先忧后乐之训耳!”他逝世后国内存款尚有300余万元,可是按照他的遗嘱,一分钱也没有留给子孙.对这个问题,他的说法是: “人谁不爱子,惟必以道德之爱,非多遗金钱方谓德之爱.且贤而多财损其志,愚而多财则益其过.”
4.齐威王烹贪官
战国时,齐威王田因齐把即墨大夫召来,对他说“自从你到即墨为官,我每天都接到诽谤你的报告.可是,我派人到即墨秘密调查,却发现你在那里开荒辟田,农作物遍地,人民生活富庶.官吏清廉.之所以有人说你坏话,是因为你没有巴结我身边的大臣们.”之后,齐威王还增加即墨大夫一万户封邑,以资奖励.与即墨大夫不同的是,齐威王把阿邑(今山东阳谷)也召来,对他说: “自从派你到阿邑,我常常听到对你的赞扬.然而,我派人秘密调查,却发现那里田野荒芜,农民贫困.原来那些赞扬你的话,都是你拿钱买来的”于是,齐威王下令,把他放进大锅里烹掉了.齐威王奖善惩恶,全国大为震动,官员们再也不敢懈怠,都努力做事,齐国得到大治。这个故事说明,评价一个人的政绩,不能仅凭几个人的说辞,而是要到实地探访,眼见为实.从另一个方面说,即微服私访才能了解真情实况.5.林则徐巧计惩贪官
清道光年间,有一年的秋天,久旱不雨。有一天,时任湖广总督的林则徐说是要为老百姓祈雨,令下属官员一不准戴凉帽,二不准饮茶水,一律盘腿坐在烈日炎炎的武昌郊区地头上,烧起香纸.消息传出,吸引了许多人前来看.众官员不解地问: “林大人,我们这做,何苦呢?”林则徐回答说: “这叫心诚则灵,只有如此,才能感动苍天,普降喜雨.”其实他另有用意.那些平时养尊处优惯了的官吏们,从没有吃过这样的苦头,一个个被得汗流浃背,喉咙冒烟,只是看到林则徐和他一样在太阳下晒着,不好发作.等到烧完三炷香,林则徐才令人送来茶水.大家争先恐后一饮而尽.饮后不久,他们都恶心呕吐起来.这时,林则徐不慌不忙地叫人逐个检查呕吐之物,发现下属官员所呕吐的均为腥荤腻味,惟有他自己呕吐的粗茶淡饭.原来,林则徐向来痛恨官场的腐败行为.看到旱灾严重,米价上涨,许多老百姓背井离乡后,他多次建议下属官员平价售米,但他们却以种种借口顶着不办,而自己却过着挥霍浪费.花天酒地奢侈生活,于是林则徐决定对他们进行惩治.林则徐问大家: “请各位检查一下自己呕吐的食物,众官员相一瞧,恍然大悟,继而面面相觑.他们一起向林则徐请罪,为了惩一儆百,林则徐当场撤掉了两个掌管米粮的官员.也属巧合,事后不久就下了一场大雨,有效地缓解了旱情.但百姓却纷纷传颂说: “是林大人巧计惩贪官,感动了老天爷,才下了一场大雨.6.朱德不做“特殊党员”
抗日战争时期,朱德虽身为八路军总司令,但却处处自己当做一名普通的共产党员来看待.他经常说: “党内不能有特殊学员.”在那段艰苦的岁月里,如何何对待经济困难,成为当时突出的政治问题.1939年2月,毛泽东代表党中央,在生产动员大会上发出“自己动手,丰衣足食”的号召.为了响应这一号召,朱德所在的党小组根据党总支的要求,也开会给小组成员安排生产任务,同志们看到朱德工作很忙便没有通知他开会,也不打算分配他生产任务.没想到,会后的第二天,朱德就找到党小组长问: “昨天的会为什么不通知我参加呀”
“我们看您太忙,不打算给您分配什么生产任务,所以„„.”哎,那怎么行?毛主席号召我们自己动手,克服困难,这么大的事,也有我一份呀.”接着他又亲切地说:“在我们党内每个人都是普通党员,党内不能有特殊党员.以后,这样的会议都要通知我参加.”根据朱德的要求,党小重新开会研究了生产任务分配问题,给朱德和一名炊事员.一名警卫员分配了种机关二亩菜地的任务.从此,每天傍晚,人们都能看到朱德总司令和炊事员.警卫员一起抬水.浇地.薅草.7.范仲淹教子戒奢
北宋政治家.文学家范仲淹出生在苏州吴县一个贫苦农民家庭.童年时代清贫的生活使他养成了勤俭节约的习惯,入朝为官后,他依然如此.范仲淹的儿子范纯仁深知他的习惯和家规.因此,结婚前夕,范纯仁对婚礼大操大办自然不敢妄想,他想来想去,最后决定只买两件稍微好些的衣服,这样于父亲.妻子两边都能说得过去.于是,范纯仁将计划购置的衣服列出清单,壮着胆子交给父亲审定.谁知范仲淹看过单子,立即板起了面孔,说道: “婚姻自然是人生大事,但这与节俭有什么矛盾?怎么可以借口“人生大事”而奢侈浪费呢?”
父亲的一番话说得范纯仁满面羞愧,他鼓足勇气对父亲说: “范家节俭的家风,孩儿自幼熟知,购置奢华贵重用品,儿子知错.可是如实禀报父亲大人.新人想以罗绮做幔帐,孩儿知道这不合范家家风,故不敢答应,可她的父母又出面提出,孩儿碍于他们的情面就没敢再坚持下去.”
范仲淹听后勃然大怒: “你知错认改,我不再追究.但是范家几十年来,以节俭自守,以奢侈为耻.用罗绮做幔帐,岂不坏了家风?情面事小,家风事大,你可以告诉,如若坚持以罗绮做幔帐,那我范仲淹就敢把它拿到院子里烧掉!”
由于范仲淹的坚持,范纯仁的婚礼办得十分俭朴,既没有购置贵重奢侈的物品,也没有举得隆重奢侈的婚礼,不仅范仲淹的家风得以维持,同僚们也从中受到很大教育.8.焦裕禄的车钥匙
县委书记的榜样焦裕禄在河南省兰考县留下了许多动人的事迹,其中有一件理发找钥匙的小事十分感人.1963年冬天的一个下午,焦裕禄和通讯员骑自行车从农村回到县城后,来到张振祥师傅的理发店进发.在店门口二人支自行车并落了锁,走进店里,焦裕禄先给张师傅打了声招呼,然后提兜里拿出了报纸.比例 一个人理完发后,张振祥对焦裕禄: “请焦书记入座吧!”焦裕禄说: “大家都大排队,得有个先来后到, 还是按顺序来吧.”众人一听是县委焦书记,一齐让道;“您是县委书记,比我们忙,您先理吧!”焦裕禄笑了笑说;“忙是事实,可谁又不忙呢?再说社会是有秩序的,作为县委书记带头破坏社会秩序,兰考县人不就乱套了吗?”众人佩服地点了点头.焦裕禄边看报纸边等一直等到轮到他的时候才理.理完发后付过钱要走时,焦裕禄却找不到自行车钥匙了.他把上衣兜.裤兜和提兜连摸好几遍,仍然没找到.大家也帮忙找,桌上桌下,椅上椅下,店里店外都找了,还是没有.无奈,焦裕禄只好扶着车把,让通讯员提着车的支架走了.焦裕禄虽然走了,可张振祥心里却不是滋味,因为钥匙是在自己店里丢的.大约过了一个小时,通讯员气喘吁吁地跑过来对他说: “焦书记我来告诉你们,他的车钥匙找到了!”张师傅松了口气,忙问;“在哪儿找到的?”通讯员说: “在棉裤腿里.”人们笑着问: “怎么会在棉裤腿里?”通讯员说“焦书记穿的是补丁衣裤,钥匙从棉裤兜的破洞里掉下去了.”听这里,大家的眼睛不由提湿润了„„..9.子文不徇私情
子文是春秋时期楚国大臣斗伯比的儿子.他长大后先是接替父亲当了楚国的大夫,后来又被楚王任命为令尹,(相当于宰相),可谓一人之下亏人之上.有一天,子文的一个亲戚自恃有子文这样的后台,便在外面胡作非为,被司法官抓了起来.可是,司法官知道他是当朝令尹的亲戚后,吓得出了一身冷汗,赶紧给其赔礼道歉,并把他放了,之后,司法官又急忙赶到子文那里汇报,想借机讨好子文.没想到子文听了他的汇报,并不高兴,而是十分严肃地责问:
“犯人是你放的吗?”
“是呀”
“那就赶紧把他抓回来!”
司法官一听忙说: “他是令尹大人的亲威,我哪敢抓呀?”
子文生气地说: “为什么令尹的亲戚犯了法就不能抓?我们设立私法官,就是要维护国家法令的,你怎么能因为犯人是我的亲戚,就擅自把他放了?”
看到司法官为难的样子,子文接着说;”我身为令尹,应带头守法.平时,有罪犯对我依法严惩很有意见,但我并没有因此赦免他们.现在,我的亲戚犯了法,我怎能包庇他呢?你身为司法官却把你放了这不是要在满朝大臣和全国百姓面前昭示我是个私心极重的人吗?私心极重的人怎么能治理国家呢?”
子文的一席话虽令人敬佩,但见惯了官场上以权谋私和“一人得道,鸡犬不宁”的司法官还是有点想不通,他申辩道: “令尹大人,你以身作则的精神固然好,但许多大臣背地里谁没有为犯罪的亲朋好友求过情?”
子文说” “我不管别人怎么样,你身为司法官,就该依法办事.以后无论是谁犯了法,都不许随便释放!”司法官听到以后二字连忙说下不为例,这次就算了吧!”
“不行!”子文斩钉截铁地说:既然你不愿意,那我就自己去把他捉拿归案吧!结果,子文的那个亲威还是被依法惩处了.10.陶澍严惩送礼人
陶澍,字子霖,清嘉庆7年(1820年)中进士,由于他为官清廉办事精明，曾先后调任山西.四川.福建.安徽等省布政史和巡抚,后官至两江总督加太子少保.嘉庆二十年九月,陶澍奉旨巡视江南漕务.当时办理漕政的官员,大都贪污勒索,是清王朝的一大弊政.陶澍离京后沿途明察暗访.一个月后,他抵达江苏清江浦.一听说巡漕大臣来了,办理漕政的官吏大都前去拜访送记礼.陶澍以旅途劳累为由,一个也不接见,但将礼物全部收下了.10天后陶澍已掌握了漕官史的清廉或贪贿状况,宣布接见所有办漕官吏.升堂后,师爷宣读了送礼官员名单的礼品礼金后,贪官们满头大汗,不敢抬头.宣读毕后,陶澍一拍惊堂木,针对送礼的官员说: “尔等凭俸禄哪有上千银送礼,分明是敲诈勒索.贪赃肥己.今日暂不治尔等的罪,但所送财礼全部没收,发回地方作为修书院经费.”然后,他对全体漕官说: “各处所欠漕粮,限一月之内交割清楚,违者从严惩办.”
一个月后,陶澍再次升堂议事,宣布将所有官员分为三等:凡漕粮任务如期完成,又未送礼的定为上等,申报朝迁,官升一级;漕粮任务完成好,但送了礼的,记过一次.定为中等,不奖不罚;对两名自认为有后台称病不理漕务.又有贪贿行为的官员,定为下等,革除官职,强令变卖家产,赔偿历年贪污欠的漕银
这样一来,漕务大有起色.据所载,陶澍巡漕“仅半勒而办五百万石之米,为前后十余年所未有”.特别紧是漕官不敢再贪污勒索,大大减轻了老百姓的负担.11.孙中山遗嘱儿女自爱
孙中山曾任中华民国临时大总统等职,可谓官高权重.然而,他为公而忘私,一生清廉,临终时只留下自己用过的一些衣物以及2000本书籍和一所住宅,住宅还是旅居加拿大的华侨为他募捐购买的.他留下的<家属遗嘱>中说: “余因尽瘁国事,不治家产,其所遗之书籍.衣物.住宅等一切均付吾妻宋庆龄,以为纪念.余之儿女长成能自立,望各自爱,以继余志.此嘱”
12.周恩来向农户道歉
抗战胜利后的延安,生活仍很困难.有一次,警卫班几个战士凑在一起,想给周恩来副主席弄点吃的补补身子.警卫战士小魏出了个主意,拿四双破布鞋去农户家里换了一条.周恩来知道后,严肃批评小魏说: “四双旧鞋能换到一条狗吗?老百姓之所以跟你换,是因为他们相信共产党,我们决不能侵犯老百姓的利益.”第二天,周恩来带着小魏找到农户家里,向农户道歉,并亲自付了钱.13.毛泽东用稿费还“债”
1961年秋的一天,在一次会面时,毛泽东对章士钊说: “共产党不会忘记为她做过好事的爱国者.当年你支援留法勤工俭学的那笔款两万元,是我经手借的,一部分给了去欧洲的同志,一部分带回湖南开展革命活动.”章士钊说“区区小事,何足挂齿.再说,这笔钱在当时是向社会名流募捐的,我不过是尽一份力罢了.”毛泽东诙谐地说: “有借有还嘛,现在我有稿费可以还“债”了.”从那以后,每年农历正月初二,毛泽东的秘书都会把2000元人民币送到章士钊家,直到1971年整整十年.后来停了一年,毛泽东发现了,便对秘书说: “这钱不能停,还要还“利息”呢?”于是1973年春节,他的秘书又从他的稿费中取了2000元送给章士钊.这时章士钊因病住在北京医院,接到这份“礼物”时,他激动得双手发抖,对家人说: “主席既讲信义又清廉,真不愧为人民的好领袖啊!”
14.“交情是交情,公事是公事”
列宁的一生,无论是处理党和国家大事,还是处理同志间的关系都坚持党性原则,只讲真理,不讲面子.他的一句名言是: “交情是交情,公事是公事.”
1913年,列宁在一封信中谈到是否对“前进派”联合的部题时告诉高尔基说,如果“前进派”联合的的问题时告诉高尔基说,如果“前进派”能从历史的惨痛中吸取教训,回心转意,那么一切个人的东西立刻就会烟消云散,否则, “那就请勿见怪:交情是交情,公事是公事.我们不惜任何牺牲向诽谤马克思主义或歪曲工人政党政策的各种企图进行斗争.列宁这里所说的斗争主要是指同“前进派”,同时也包括了同高尔基的错误观点的斗争.我们知道,列宁同高尔基之间交往密切,友谊深厚.但是,列宁并没有因此而对高尔基思想上的弱点放弃批评和斗争,同时,也没有因为这种批评和友谊.相反恰恰是这种同志式的批评和怕要的斗争使高尔基更加布尔什维克化了,凶们的友谊更加真挚和纯洁了.15.毛岸英的一封家书
毛岸英赴朝参战前的1950年10月24日,曾给他表舅向三立(杨开慧的表弟)写了一封长信,信中说:“新中国之所以不同于旧中国,共产党之所以不同于国民党,毛泽东之所以不同于蒋介石,毛泽东的子女妻舅之所以不同于蒋介石的子女妻舅,除了其他更基本的原因以外,正在于此:少数人统治多数人的时代已经过去,靠自己的劳动和才能吃的时代已经来临了.”
“反动派常驻骂共产党没有人情,不讲人情,如果他们所指的是这种帮是这种帮助亲戚朋友.同乡同事做官发财的人情的话,那我们共产党正是没有这种“人情”,不讲这种“人情”.共产党有的是另一种“人情”.那便是对人民的无限热爱.对劳动大众的无限热爱,其中也包括自己的父母子女亲戚在内.当然,对于自己的近亲,对自己的父,母,子女,妻,舅,兄,弟,姨,叔,是有一层特别感情的.如果这种特别感情超出了私人范围并与人民利利益相抵触时,共产党是坚决站在后者方面,”
从这封信可以看出毛岸英反对特殊化,反对利用职权为亲友牟取私利,提倡为政清廉的高尚;思想品德.16.毛泽东交伙食费
毛泽东一生生活俭朴,对吃穿住用从不讲究,即使是外出视察,也是轻车简从,饮食简单,从不超过标准,且交足伙食费.1965年5月22日,毛泽东重上井冈山,吃的是红米饭.素炒苋菜.豌豆炒肉丁等家常饭菜.5月29日,毛泽东离开茨坪宾馆财务室会计雷良钊天天开惯了发票.他噙着热泪认认真真地在交款人一栏中写下“首长”二字,然后依次天出3张发票,票证为
“江西省井冈山管理局交际处”.住宿时间7天,每天伙食费2.50元,共17.50元,交粮票23斤购米款每斤0.12元,计2.76元.发票开具时间为:1965年5月29日.17.彭德怀的“三原则”
彭德怀是功勋卓著的开国元勋,有一次,他南下检查战备和国防工程,回京军区司令员许世友家做客.许世友在桌上只摆上四样菜:炒豆芽.土豆丝.烧豆腐.炒肉.对许世友的不客套,不摆谱,不铺张,彭德怀十分高兴地说: “我们都有是“出家人,都应该爱国家之财,爱人民之财.管“公”的人要牢守三条:第一自己不贪,第二不给人家送,第三敢把厚脸皮的上司.熟人挡回去.有这三条,才能保得住“公”!才能一辈无产阶级革命家崇俭朴,大公无私,吃请从简,不花公家一分钱,令人敬佩.我们每个同志都要像他们那样从自身做起,坚持原则,自觉抵制公款吃喝风.18.胡锦涛的伙食票据
不搞特殊化,不拿群众一针一线,吃饭交伙食,这是我们党的优良传统,是每一个党员干部必须遵守的基本原则.今年
全国人大会议期间,胡锦涛同志来到湖北代表团参加审议.在这里,他得到一份“礼物”:一张20年前他在湖北一个公社食堂吃饭的收据复印件.上面写着:今收到胡锦涛同志饭费人民币0.20元,粮票0.30元.细微之处见精神,这张20年前的饭费票据折射出一种精神,一种令人敬佩的高尚品格.2002年12月6日,刚刚担任党的总书记的胡锦涛同志到西柏坡考察觉,临走前,让工作人去结算伙食费,西柏坡记念馆也留下一张发票.交费人:胡锦涛;项目:5日至6日餐费;总计:人民币30元.胡锦涛同志和中央书记处其他同志在西柏坡丐吃的是葱花炒鸡蛋.烧豆腐.烤红薯.蒸南瓜.煮花生.两张伙食票据,令人注目,发人深省.19.唐朝名相李勉奉公终生廉洁在其中
李勉少年贫困，客游外地时，曾与一书生同行，书生生病将死时，取出所带金银交给李勉，说：“左右无人知，幸君为我葬，余则君自取。”李勉为使他安心而逝，答应了他的要求。然而安葬时，李勉却将多余的金银放入书生的棺材里。后来，书生的家人拜访时，李勉和他们一块打开坟墓，把金银全部交给了他们。７６９年，李勉任广州刺史兼岭南节度观察史，此时的广州“地当会要，俗号殷繁，交易之徒，素所奔凑”。他到任后，对商人更加抚慰，商船入口，不许侵夺，一年后广州商船如织，经济很快繁荣起来，许多商人为感谢他，送来厚礼，都被他婉言拒绝。
20.决不能搞特殊化
1963年周恩来总理和邓颖超同志到苏州看望病中的陈云同志.当周总理离开苏州时,接待人员送了一些“苏式糖果”,邓颖超立即要随行人员付钱,总理还要来发票,问是不是市场价,当了解是成本价时,总理一定要按市场价补上,并严肃地对接侍人员说: “我们是人民的勤务员,决不能搞物殊化.你们做接待:工作的同志要切记这一点!”
21.廉洁无私
抗美援朝时,彭德怀的妻子浦安修因公出差顺道探望他,带来了黄克诚同志送的一些湖南的土特产和一匹夏布.彭德怀老总让人把湖南土特产分成若干份,分送给作战.机要等部门和同志.还剩一点布,他让妻子交给在北京的后勤部长.彭德怀总司令和住房又旧又小,后来左权同志的女儿也住到他家,住房就更困难了.彭总夫妇经反复商量,决定盖两间小平房,精打算下来,还需一千多元,彭总一听就说: “一千多元,能买多少小米?能买一万多斤!这要多少农民的劳动!又能养活多少人!不盖了!”
22.公私分明
作家毕必成谈起在刘帅家中亲眼目睹的一张“告示”,那“告示”是贴在电话间墙壁上的,上书: “儿女们,这些电话是党的国家给你爸爸办公用的,你们私事绝对不许用这些电话.假公济私是国民党的作风,不许带到我们刘家来.”落款:妈妈.“妈妈”是刘帅夫人汪荣华同志.“告示”已经发黄,可见已贴了很多年.23.廉洁的党员
陈毅的父母想回四川老家安度晚年.陈毅给负责陪送的同志约法三章:一.把两位老人直接送到妹妹家,不要惊动省委.二.找普通的房子住,不向机关要房子;三.安家事宜,自行解决.
第五篇：廉洁故事
孔繁森
新时期共产党员的楷模孔繁森，更是一位一尘不染两袖清风的好干部。这位模范干部收留了三个震灾中认识的孤儿。由于生活拮据，他到血库要求献血。在外人眼里，一个共产党的中高级干部生活如此清贫真难以想像。1993年，妻子到西藏探亲，去的路费由自己筹措。由于看病，妻子将返程的路费花光，只好向孔繁森要钱，他东挪西借才勉强凑了500元，而回程机票当时是每个人800元。妻子不忍心让丈夫为难，就自己找熟人借了一些。回到济南后，他妻子去看上大学的女儿，女儿一见面就对妈妈说：“学校让交学杂费，我写信给爸爸，爸爸让我跟您要。”他妻子一听，眼泪刷刷地流了下来———自己身上剩下的钱，连回家乡聊城的车票还不够，哪里还有钱给女儿交学费！孔繁森把工资中的相当大一部分用于帮助有困难的群众，平时根本就没有攒下几个钱。他给群众买药，扶贫济困时出手大方，少则百十元钱，多则上千元。他因车祸牺牲后，人们在他的遗体上找到的现金只有8元6角，在场的每个人都流了泪。
牛玉儒
呼和浩特市原市委书记牛玉儒同志的事迹传遍了长城内外，他的思想和行动令人深受感动。尤其是他清正廉洁、不享特权的高尚行为更是体现了一个共产党员大公无私的高尚情怀。
牛玉儒的父亲是一位正直的老党员，儿子当了“大官”还不忘提醒儿子。一次，老人看了京剧《铡包勉》，心有感触，忙给牛玉儒写了一封信： “我们家世世代代都是农民，只有你当了领导，一定要清廉，像包公一样，堂堂正正!”
在父亲的教育和影响下，牛玉儒为民谋利、清正廉洁的信念更坚定了。多少年来，牛玉儒为与他素不相识的老百姓办过无数实事、好事，可在亲戚中却“六亲不认”。但身为老党员的父亲理解他：听说朱玉儒果断拒绝了亲人们的相求，老人却感到欣慰。他在电话中劝道：“玉儒，亲戚越骂你，老百姓就会越信任你„„。”
清廉家风源于做好亲人的思想工作。牛玉儒的5个兄妹，至今全是普通百姓。妹夫几年前下岗，妹妹打来电话求助，牛玉儒说： “这事三哥我不能管，下岗是个普遍问题，你们要自己多想想办法，给别人带个头。”
二哥的孩子想找份工作，有人说： “你叔叔在自治区当领导，让他说句话不就行了?”二嫂千里迢迢找来。牛玉儒把二嫂接到家，热情款待。但一听这事，一口回绝： “这样的事不要找我!”二嫂当时就哭了。事情最终还是没办成。最后，孩子靠自己努力，进了一家企业工作。牛玉儒得知后非常高兴。
不少老家的亲戚朋友听说牛玉儒当大官了，去找他办事，他总是婉言拒绝，然后让妻子好好招待，领他们上街逛逛，带上路费，送他们上车。牛玉儒对每一个亲朋都一视同仁，大家也就逐渐理解了，不难为他了。
诚信廉洁故事读后感
我读了许多关于廉洁的故事，我觉得真的很令人感动。贪侈会破坏人们的心灵纯质，因为不幸的是，你获得越多，就会越贪婪，而且确实总感到不能满足自己，这是居里夫人说的。
是啊，获得越多，你就会得到更多。
读了《中国廉政文化丛书 廉政故事》，我从几个故事中，得到了许多感想,其中有个故事使我印象深刻。这个故事是说一位老头，捕到一只金鱼，金鱼求老人放了它，它什么都依那老头，老头回到家，跟他老伴儿说了这件事，他老伴儿第一次要木盆，第二次要房子，甚至还要当海上的女王，老头一次一次去求金鱼，但最后金鱼没有说话，就转身离去，老头回到家里，吃了一惊，那间破房子还是破房子，木盆还是木盆。这个故事告诉了我们一个做人的道理：做人，不可以太贪婪、太贪心，因为到最后还是会一无所有。
孔东梅是毛泽东唯一的外孙女。外婆是贺子珍，母亲是李敏，父亲是原解放军将军之子孔令华。家庭背景显赫的她并没有觉得自己与众不同。“她很低调。”在亲友和群众的眼中，孔东梅始终保持着默默耕耘的作风。她立志于研究红色文化的传承，推广新红色文化，希望年轻人记住老一辈的流血牺牲。
毛主席虽然不在了，但他的巨大影响穿越时空。他的亲属、后人，如果凭借于此，在社会上抛头露面，在政界、商界谋取点什么，不是没有条件。但是，他们没有这样做。当今毛家第三代排行老三的孔东梅，从不张扬自己的身世、家庭背景，从不去做让人指指点点的事情。与此形成鲜明对比的是，时下某些官员的亲属、后人拉大旗、做虎皮，穿梭于政界、商界之间大捞好处。对比中更显出孔东梅等毛泽东亲属、后人可敬、可爱、可学。
值得注意的是，今天，在我们的干部队伍中，特别是一些领导干部当中，存在着比较严重的骄傲自满、贪污腐化问题，他们贪图安逸，安于现状，不思进取，脱离群众，忘记了党的宗旨，忘记了奋斗目标，没有远大理想，没有崇高信仰，整天浑浑噩噩，群众意见很大，社会反响很大，破坏了党的纯洁，影响了党的先进性，损坏了党员形象，必须引起高度重视，必须认真按照毛泽东同志所说的那样，一定做到“不要重犯胜利时骄傲的错误”，时刻具有危机感，真正做到“前事不忘，后事之师”。我读了许多关于廉洁的故事，我觉得都很令人感动，特别是周恩来总理给我的印象最深刻。
他曾经说过一句令人感动的话“只要我当总理，会议厅就不准装修。”当年在国务院会议厅入口处，有一块镌刻着“艰苦朴素”四个大字的屏风，这是总理身体力行的工作作风的写照。人们不止一次地听到总理拒绝装修会议厅的建议。有一天，在西花厅开会，总理突然转过头向水利部副部长钱正英说：“钱正英，贺老总告诉我，你们在密云水库那里修建一个高级的楼，有没有这回事?”钱正英答：“有，是一座水利展览馆。”总理说了一句：“没有想到你们也会办这种事。”钱正英听了羞愧得无地自容，如果按现在某些干部的想法，总理未严厉批评，既无纪委处分的威慑，更无丢官的危险，完全可以蒙混过关。但在周总理伟大人格的感召下，钱回部后，做了一个检讨，把楼无偿转让给第一机械工业部。
周总理他不允许装修会议厅，不许政府人员花钱建高级的楼，他的一生省吃俭用，始终保持着无产阶级革命家艰苦朴素本色仅仅只有几套料子服装他的许多衣服都补了在补，他吃的东西大部分是粗粮这类的，连一粒掉在地上的米也要夹了再夹。周总理的这种廉洁的精神值得我们学习。
廉洁名言：贪，山重水复绝路;廉，柳暗花明处处香 我们每个人都要学会讲廉洁，做正直而又节俭的人。
从上面提到过的《渔夫和鱼》这个故事中我们知道了老太婆因太贪心到最后却什么也没有得到，又过着和以前一样的穷日子。这个故事告诉了我们做人不要太贪心，有些人就会因贪心而去做一些他本不愿做的事
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