关于当代大学生社会实践意义的调研报告（优秀范文五篇）

第一篇：关于当代大学生社会实践意义的调研报告

关于当代大学生社会实践意义的调研报告

重庆文理学院电子电气工程学院 陈春茂 徐嘉骏 谢琴

2015年11月18日

摘要：当代大学生参加社会实践在培养大学生成长成才、加速其社会化等方面，具有重要意义。本调研报告了解了当代大学生参与社会实践的意愿、目的、途径及岗位等现状以及大学生社会实践的具体意义，并从多方角度分析了实践过程中的常见问题。在此基础上，本文提出了相应的解决策略，并认为高校作为学生和社会的桥梁，在大学生社会实践过程中应发挥更大作用。

关键词：大学生 社会实践 实践意义 实践现状

一、当代大学生参加社会实践的意义

随着素质教育的普及开展，当代大学生能力建设逐渐成为高校培养教学目标的重点之一。辩证的唯物认识论认为，实践是检验真理的唯一标准。大学生参加社会实践是检验书本知识的必要选择，是学以致用的客观要求，是培养实用型人才的必经之路。

当代大学生作为一种特殊的社会群体被越来越多的人们所关注，大学生的学习状况，就业率，学术研究问题成为近年来社会关注的热点，伴随着金融危机，中国改革开放的三十年，中国教育制度改革，这些大背景下，当代大学生的生存状态值得关注，现在作为当代大学生中的一员，就大学生社会实践的研究是有很重要的意义。

中国的高考制度自从1977年恢复以来培养了一代又一代大学生，社会整体的受教育程度有很大提高，社会阶层构成也在变化，随着中国社会主义市场经济的发展，社会的多元化日益明显，包括文化价值观，职业，社会分工的多元化，市场经济与信息技术的大力发展对社会成员的整体素质技能要求愈来愈高，特别对于大学生这样一个将来建设国家的主力军团，大学生这个巨大的人才供给市场的自身素质与社会需求之间的矛盾能否缓和，这对大学生提出很大的挑战，社会实践仅是培养良好素质的一个方面，意义却不容忽视。

所以，面对如此多变的社会形势和更大的就业压力，大学生在校期间能利用假期进行必要的社会实践，对于大学生自身的发展大有利益。

我认为，大学生参加社会实践，主要有以下几点意义：

1、社会实践利于锻炼学生实践能力，提高学生综合素质。

大学校园毕竟不是完全的社会化，实践提供这样一个契机，让大学生们更多接触社会，了解社会现象，开阔视野，扩大知识面，从实践中学习新的知识，通过所从事的工作，一方面挖掘自身潜在的能力，另一方面发现自己的不足之处，综合能力往往是一个学生在社会交往，社会适应多方面能力的体现，在与社会的交流中，已有的能力得到锻炼，亟需提高的能力使大学生对自己缺陷有所了解，社会需要什么样的人才，可以在以后的发展中为社会需求做好准备。

2、社会实践是对当代大学生价值观构建与个性塑造与检验的良好方式。

高中时代的应试教育在很大程度上束缚了学生们独立思考的能力，使学生们的视野局限于纯粹的知识中，告别高中时代，大学的自由度提高很多，特别是思想的自由度，价值观通常在这个时期形成，很多学生的思想仍旧停留在高中阶段，思维模式的转变，独立思考的能力与自我判断的能力都有待提高，学生们的思考方式可以在社会实践中得到验证，从而主动积极的吸收利于自身发展的思想方法，由于文化思想的多元并流，社会的不良风气对学生也有影响，这就考验他们的判断力与决策力，种种不同方式的实践从许多不同方面检验学生的价值观，对其价值观的形成修复有积极地促进作用。个性塑造是与性格自身的素质紧密相连的，学生可以在社会大浪中尽力展示自己，也可能遭到前所未有的打击，学生对社会的诸多不适应对学生的心理素质提出要求，实践使学生发现自己性格特点，行为特质，生活习惯与社会标准的距离，为将来完善自己探路。

3、社会实践对大学生实现人生价值，认识人生意义大有裨益。

这同时也是价值观的体现，社会主义核心价值体系，要求我们要在实践中学习马克思主义，弘扬民族精神，爱祖国，爱人民，爱劳动，爱科学，爱社会主义，有文化有纪律，社会实践正式这些优良精神品质的试验方式，学生可从中体会劳动的价值，人生的意义，实现自我价值，对学生的价值追求，政治文化信仰都将有影响。

4、大学生社会实践意义在于能够推进其职业生涯的建构。

社会实践是大学生职业生涯规划的前奏。高等教育肩负着为社会输送合格人才的重任。然而，要培养适应社会主义市场经济的人才，必须深化大学生的职业规划意识。当前相当多的大学生只是急于找到一份工作，而对于生涯发展意识、生涯决策能力、自我价值认知、职业定位等却一无所知，导致了不少“毕业即失业”的尴尬局面出现。这与高校培养“合格”人才的初衷更是相去甚远。要培养合格的人才，这就有必要以社会实践为方法入手，推进大学生职业规划进程，以“规划”促“合格”。首先，通过行进中的社会实践，大学生个体可以逐步建立与发展一个整合而适当的自我概念（包括职业自我），并将其转化为实际的选择与生活方式，实现个体的生涯发展目标。至此，大学教育便成为实时调整以满足社会市场需要的一种“液态”教育活动。这在一定程度上改善了当前社会需求与高校在在教学理论、专业和课程结构以及教学手段等方面常与现实脱节的局面，促进高校办学进一步适应市场经济的要求。其次，人生规划中的关键是合理职业定位。定位准确，才能使规划实用有效，否则，规划制订得再好也无法变成现实。通过社会实践，学生将在以活生生的职业情境中，进行正确决策，科学规划人生；认知自身的能力、能力倾向、兴趣、兴趣、个性等，以及明晰个人的职业价值，利于未来将个人追求与社会发展相结合，进行合理定位。

以上几点是对大学生社会实践意义的内在表述，此外，大学生实践从以后走入社会来看，社会实践大多数人关注自己所学的专业，了解此专业的最新动态，关心行情与就业前景，培养职业素质，增强职业技能，为就业找出路，同时也不乏一些学生在实践中获得报酬，增加物质生活来源途径，使自己的大学生活丰富多彩。

二、当代大学生参与社会实践的意愿与目的

68.2%的人表示参与社会实践的意愿非常强烈，16.5%的人表示无所谓，仅有15.3%的人表示不太愿意，表明多数大学生对社会实践活动持肯定态度。当代大学生正处于充满蓬勃朝气的青春时代，这个年龄段的学生大多愿意接受新鲜事物，希望在正式踏入社会之前，充分的了解、接触社会，为将来进入社会做好心理、技能等各方面的准备。

如果说锻炼专业能力以及减轻家庭负担都是本着自我考虑的目的，那么有少数学生还是本着更高层次的社会责任感而参与实践。调查显示，11%的学生非常愿意参与学校、社会组织等发起的奉献爱心的实践活动，例如地铁服务志愿者，运动会志愿者等，通过参与此类活动，将自己的爱心传递给更多的人，这也是现代大学生回报社会的方式之一，值得称赞。

三、当代大学生社会实践的建议

首先，学生作为主体，要明确参加社会实践的重要性，把参加社会实践作为促进自己全面发展的重要手段，注重综合能力的培养，为以后走上工作岗位打好基础。同时要学好法律基础知识、增强自我保护意识，在实践过程中懂得维护自己的合法权益。当然学生主体地位的体现一方面需要学生主动积极地获取实践信息，明确目标；另一方面仍需得益于高校的直接指导。

其次，高校作为媒体，应该重新审视大学生参加社会实践对于学生发展的重要性，继续加大对大学生社会实践方面的投入力度。

最后，政府部门应该出台相应的政策方针激励大学生参加社会实践，同时加强对企业以及商家的监督和管理，严厉打击不法商家利用大学生社会实践牟取非法利益，维护大学生合法权益。

大学生社会实践是学生、高校以及社会三方互动的活动，其效果也依赖于三方的态度与行为，任何一方出现了问题，都可能导致实践效果打折。但尽管如此，通过深入调研，笔者认为高校在此三方中作为媒介，不仅承担着对学生理论知识的教育和教学工作，更应该做好育人的角色，引导学生对自己、对高校、对社会有一个正确的认知；同时，只有以高校作为桥梁，用人单位才可能接纳并协助更多的大学生参与实践活动。高校在大学生实践过程中应该承担其主要责任，发挥主要作用。社会实践效果好不好，更多的取决于高校在衔接学生与社会之间做了多少努力，发挥了多大作用。

第二篇：当代大学生社会实践报告

社会实践报告

当代大学生是一群成长在新世纪的具有较高文化修养和理论素质的人，他们拥有独立的思考模式，处于一个信息化的时代，他们接触到的信息极其丰富，多年的学习让他们拥有很丰富的知识储备。但当代大学生也有一些不足，如对生活的体验，对社会的认知，以及各种操作动手能力、实践能力。而社会实践是大学生课外教育的一个重要的方面，也是大学生锻炼自我的一个重要方式。因此，要成为一名合格的大学生，一名能够肩负起重任的接班人，就必须在学习生活的过程中充分认识到实践的重要性，在社会实践中体验生活，接触社会，将理论联系实际，健全完善自己的世界观，方法论。

作为一名大二的学生，经过两年的大学学习，日常生活接触，我充分认识到社会实践的重要性，它提供了一个让我们认识社会、了解社会、感悟生活、提高自我能力的机会，因此社会实践必须转变大一时的那种盲目。关注社会民生，联系自己的实际情况，有目的有组织有计划地进行社会实践才是提高我们知识之外能力的必由之路。这样我们才能在社会实践中真正有所收益。因此，在今年的社会实践中我充分利用假期时间，做了两份社会实践活动。虽然时间都比较短，但我从中却学到了许多东西，锻炼了自己的能力，提高了对社会的认知。下面我就单独报告一下我两次实践的体验和收获：

寒假期间，我利用家靠近集shi的地理优势，在集市上找了一个汽

车修理店实习。在这里我不仅学到了许多机械理论知识以外的东西，还接触到了很多人，获得了很多有价值的信息，如农业的机械化发展，农民生活水平的提高等。除此之外，本次社会实践还提高我的的动手能力，机械车辆不仅是一门技术性很强的学科，也是一个对动手操作能力要求很高的学科，在以后的工作中经验占据一个很重要的位置，而经验的取得需要不断的深入到设备、车间中去摸索。正是如此，对机械车辆行业来说动手操作能力尤其重要。在实践中，我接触到了很多机械设备和工具，初步掌握了一些设备和工具的使用方法。另外，在实践的过程中我也分析了现在农村车辆市场的特点和未来发展，由于特殊的原因，如今农村的汽车市场刚处于起步状态，农用车的特点则是廉价耐用，对车辆的维护不好，农用机械的自动化很低，能耗比较高等。在这次的社会实践中我收获了很多，让我认识到了自己的不足，也让我看到了车辆的广阔前景，坚定了我从事车辆行业的信心，也让我看清了自已以后的发展方向，相信在以后的学习中我能理论联系实际，在车辆行业做出自己的事业。

而暑假期间，由于我没有回家，便想到了邀请一些往日的高中同学来济南共游济南的设想，本次活动并非是单纯的游玩娱乐，而是做了一次对济南历史文化的体验和调研。活动中我充当了一名业余导游，由我来安排行程，介绍济南，因此我也事先学习了一些导游知识，并查询了有关资料，特别是活动进行的过程中，我对导游这一职业的认识愈加深

刻，导游不仅要掌握非常丰富的景点知识，更要具备多种能力，如处理突发事件的能力，高超的语言沟通能力，组织能力和领导能力。这次活动由于各种原因我们遇到了不少困难，但我和同学一起克服了，相处的过程中我和同学们的距离拉近了，一起生活的几天也让我们懂得了友情的重要性。活动虽短，但我们对济南的风土人情，文化历史，各处名胜有了比较全面的认识。除此之外，我和我的同学也游览了山东大学的各个校区，对山大的历史名人、文化底蕴感悟良多。在接触的过程中我也学到了许多以前忽视的东西，对自己的母校有了更深的认识。

社会实践是我们接触社会，认识社会的一条很好的渠道，在学习之余让我们认识到了以后的发展方向开阔了视野，也锻炼了我们的各项能力，如语言表达能力，动手能力，沟通能力，组织能力、认识问题分析问题解决问题的能力等。如今国家推行素质教育，而社会实践则是其中的重要环节，是适应新世纪社会发展的需要，培养全面发展型人才的需要，是加强集体主义、爱国教育、升华思想的有效途径。大学生虽然掌握了可观的知识，但在真正的社会上，决定命运的还是实力，而实力来源于能力。只有积极投身社会实践，深入群众，才能增长才干，成功成才。通过社会实践我明白了，学习固然重要，但要做一名优秀的大学生决不是学习成绩好这么简单，而且学习也不能盲目，要明白自己将来干什么，干这些需要什么，有针对地区学习，也就是理论联系实际。

第三篇：大学生社会实践调研报告

大学生社会实践调研报告

课程：＿＿＿ 中国近现代史纲要＿＿＿＿＿＿＿＿＿

调研题目： 从湛江博物馆看湛江文化大市的发展前景 调研地点：＿＿＿ 湛江博物馆＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 小组成员：＿＿＿李梦霞、冼凤清、陈倩林、谢彬彬、李慧、柯瑞红

院系专业班级：＿人文学院12级汉语言文学2班＿＿ 指导教师：＿＿ 黄筱纯＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 时 间：＿＿＿＿＿2013年9月29日＿ ＿＿＿＿

从湛江博物馆看湛江文化大市的发展前景

小组成员：李梦霞2012014207 冼凤清2012014236

陈倩林2012014220 谢彬彬2012014241 李 慧2012014223 柯瑞红2012014208

摘要：湛江博物馆作为湛江社会的公共服务机构，是社会文化构成的重要组成部分。它保存和研究历史的见证物的根本目的是为社会长期和谐发展服务的,为社会公众服务。湛江博物馆里收藏的湛江本土历史文物很多，可说是很好地记录了湛江的历史这有利于满足群众对历史的了解需求。但为了更好发挥湛江博物馆的社会作用帮助推动湛江建设文化大市以及培养民众的爱国主义素养，湛江博物馆目前也还存在一些不足，此次我们将全方位地根据湛江博物馆的展览现状探讨研究博物馆的改善方法为湛江建设文化大市做奉献。关键词：湛江博物馆 湛江文化大市 传统文化 爱国主义

一、湛江博物馆的特殊性及其对建设湛江文化的影响

博物馆是一个城市发展的缩影，只有了解了城市的文化，才能了解这座城市的内涵和灵魂，而为了打造地方文化城市，就应当深入发掘湛江博物馆对于打造文化名城的积极作用。

湛江博物馆，坐落在寸金桥公园内，是一座苏式三层的高大建筑物，展览大楼外观仿北京中国人民军事博物馆，占地8000平方米，建筑面积4100平方米，是广东省市级最大的博物馆。这里收藏的文物上万件，石器、陶瓷、铜鼓、东汉独木舟、唐代昆仑女头像、抗法斗争文物应有尽有，其中不乏国家一级文物，馆内设陈列室6个，用于举办地方历史、文物陈列和临时专题展览，布置基本陈列、地方历史、文物专题、自然资源、建设成就和各类艺术作品的临时展览，提供讲解、讲演、报告、导引考察文物古迹等服务项目，是湛江市中小学校的重要社会教育基地之一。目前基本陈列有：湛江人民抗法斗争陈列、馆藏古代铜鼓陈列、馆藏陶瓷精品展览等。除文物外，馆里还经常举办名家书画摄影展览，是艺术家展示才华，市民欣赏艺术的场所。馆藏文物丰富，具有鲜明的地方特色，参观这些丰富的珍品与藏物，可以让市民深刻认识到湛江深厚的文化底蕴，源远流长的历史文化，铭记历史文化，认真感受湛江的人文情怀。但由于原先馆舍陈旧、设备老化，难以向公众开放，不能发挥其应有的社会职能。从1998年底起，湛江市委、市政府前后共投入近千万元进行馆舍改造工程，使该馆的展览条件、陈列手段及周围的环境都有了很大的改观，成为湛江市一处较有影响力的精神文明以及文化建设的重要阵地和旅游定点单位。

二、湛江博物馆主要陈列室

（一）湛江人民抗法斗争陈列

湛江博物馆作为广东省爱国主义教育基地，已有40年的历史，而湛江博物馆在展示湛江人民抗法斗争方面做得尤为出色，在一楼的湛江人民抗法斗争陈列馆占地500多平方米的展厅分“1898年的抗

法斗争”、“1899年的抗法斗争”和“一寸河山一寸金”等3部分，展厅设置大小场景11个，配以雕塑、油画、国画、版画等，图文并茂地再现湛江人民以不屈不挠的精神抗击外来侵略和压迫的可歌可泣的抗法斗争史，并配有长矛、旗帜等抗法斗争的文物，整体陈列都以文物、文献、辅助展品展示了1898－1899年湛江遂溪人民反抗法国强划广州湾租界的斗争过程，这场波澜壮阔的抗法斗争，湛江人民在中国近代史上谱写了一首荡气回肠、可歌可泣的爱国主义诗篇，永远激励着后人为民族的强大富饶而奋斗！例如：发生于1898——1899年（清代光绪二十四年至二十五年），是一场以农民为主力、有地方官绅和各界人士投入的反抗法国强租“广州湾”的大规模武装斗争。它同虎门销烟、三元里平英被为中国近代史广东人民3次大规模的爱国反帝斗争而载入史册。这场斗争主要在当时的遂溪县东南沿海地区进行，史称“遂溪抗法斗争”；由于当时发生战斗的地方已经属于现湛江市行政区域，所以也称湛江人民抗法，而湛江博物馆则把这场斗争的相关事迹收藏入了馆内。

长期以来，是培养人们爱国主义精神的重要场所，而了解了这些感染人心的爱国斗争历史，看到那一幅幅图画和雕塑，无疑更能使人深刻地认识到祖国今日的强大和繁荣是多么来之不易，在我们享受和平年代的祥和温馨时更会铭记中华民族曾经的苦难，曾经的屈辱，不忘革命历史。

（二）馆藏古代铜鼓陈列

铜鼓集政治、军事、绘画、雕塑、音乐、生活习俗、图腾崇拜等

于一身，数千年来广泛地活跃在南方广阔的历史舞台，是我国古代越族历史文化最具代表性的载体。湛江博物馆的古代铜鼓陈列通过运用光电、场景等效果，充分展示了粤西地区出土的汉至隋唐时期的北流型、灵山型等铜鼓20多面，介绍其族属、用途和特征，展示了岭南古代民族的历史和艺术。

处于铜鼓发展成熟期的北流型铜鼓，主要分布在桂东南、粤西和海南。而其在粤西地区的分布范围之广之密集，收藏之多之丰富也令人惊叹。湛江博物馆收藏铜鼓15面，其类型主要是北流型、粤式铜鼓之一的北流型铜鼓，在粤西地区分布广泛，可谓粤西铜鼓的代表。北流型铜鼓产生于西汉年间，以高大为贵为美，约隋唐时期停止铸造，使用族群是西汉至至隋唐年间居住在粤西的乌浒和俚僚两个族群。他们演奏铜鼓的方式分为固定式和移动式两大类。将铜鼓放在固定的位置上演奏，即固定式。固定式分为坐置和悬置两类。将铜鼓鼓面朝上，鼓足朝下，固定于地面，平台或木架之上进行演奏,此为坐置式。将铜鼓鼓面朝上，鼓足朝下，用绳索分别系其四耳，吊于架下进行演奏，或系住铜鼓的一只耳横悬于木架上演奏，此为悬置式。移动式是指铜鼓在运动中演奏的一种方式。大多为人抬铜鼓，边走边击。除以上所提的演奏方式，还会根据一人与多人、一鼓与多鼓的不同演奏情况确定具体方式。

（三）馆藏陶瓷精品展览

距今约4000—10000年前，人类发明了陶器，陶器的发明揭开了人类利用自然、改造自然的新篇章。湛江市博物馆收藏的四大圆圈方

格纹双耳彩陶壶、水波纹双耳彩陶壶，造型优美，线条流畅，对称、连续的纹饰十分精致。圆圈中绘方格纹的图案，是马家窑文化马厂类型彩陶中最盛行的一种纹饰。这种纹饰反映了原始装饰已经发生变化，已由单纯的像生图案发展到抽象的圆弧几何图案。

在这些精美陶瓷中不乏盛唐瑰宝。我们从1977年在高州良德水库唐代残墓中出土的，现藏于湛江市博物馆的两件唐代文物—青釉三注辟雍砚和双鸾凤纹铜镜中，可以感受到盛唐气象的信息。其中，古砚的质地和形制很多，石、陶、铜、漆、瓷，圆形、方形、箕形、风字型等等，尤以辟雍砚独具特色。辟雍之名，“取其周水，圆如璧”，本为西周天子所设大学，后人把圆形且砚面周边环水如辟雍的砚称为辟雍砚。辟雍砚是流行于南朝至唐时期的一种瓷砚，实用与观赏兼之，价值颇高。在馆里的青釉三注辟雍砚和双鸾凤纹铜镜，经国家专家组鉴定为珍贵文物。唐青釉三注辟雍砚，造型独特，砚面无釉，砚身施青釉，釉色润泽。最为独特之处是此砚槽边置三注（两筒一盂），这种造型在辟雍砚中极为少见，堪称砚中珍品。唐双鸾凤纹铜镜，外缘呈八瓣菱花形，内切圆形，镜背面饰双鸾双凤，间以花草，纹饰精美，出土时镜面光亮照人。鸾、凤自古以来都被作为吉祥鸟用于装饰图案，唐诗中也曾留下不少有关对鸟纹饰的佳句：“愿得化为红绶带，许教双凤一时衔”。鸾翔凤舞、“鸾凤和鸣”寓意着爱情的幸福美满。我们从青釉三注辟雍砚那独特的、华丽精致的造型和清新的釉色，从双鸾凤菱花镜那自由豪放的纹饰和造型，可以体现到当年大唐国蓬勃向上的精神面貌。

湛江市博物馆馆藏明清德化窑白瓷多件，釉色匀净，造型优美，均为珍贵文物。这尊清德化窑白釉观音像姿态优美，面容端庄，表情慈祥，把民间百姓最为崇敬的观世音菩萨形象塑造出一种特殊的恬静美感，具有一种非凡的艺术魅力。馆藏珍品中有多件纹饰寓意长寿的瓷器，如百蝠（福）、百寿、蟠桃、石榴等等，清粉彩百蝠长颈瓶则是其中最珍贵的一个。清粉彩百蝠长颈瓶，直口圆腹，造型美观，胎质坚细，釉质光润，口沿饰一周如意头纹，瓶身通体绘祥云和蝙蝠，疏密有致，其寓意为百蝠（福）吉祥，因蝙蝠用的是红彩，又寓意洪福齐天。清粉彩百蝠长颈瓶，无论是祥云或是蝙蝠，都被粉彩那浓淡不一的红绿彩渲染得清秀而润致。无论是高

33、口径7.3、底径15.3厘米的清粉彩百蝠长颈瓶，还是高

6、口径

11、底径4.5厘米的清粉彩过墙花卉碗，都给人以无限的审美感受。而粉彩过墙花卉碗瓷质细白，造型精巧，碗外壁所画花果色彩明快，淡雅妍丽，叶子嫩绿，果子鲜润，十分惹人喜爱，更是集中体现了清代中期粉彩的烧造水平。

龙是中国人们心中最神秘的东西，所以，湛江市博物馆馆藏的龙纹精品器物不少。其中有清青花海水双龙盘，盘的口沿满绘海水纹，在不大的盘身上描绘了双龙戏珠，纹饰生动。还有清青花云龙凤纹瓶，画面丰富，祥云缭绕，龙凤飞翔于祥云之间，把龙的登天沉渊表现得淋漓尽致„„

三、湛江博物馆本身的不足及对湛江教育影响的缺乏

湛江博物馆在湛江的教育事业上有不可取代的作用，它是发挥社会功能的关键依托。但是目前湛江博物馆因诸多方面的原因，许多情

况令人深思和担忧。一方面，藏品得不到有效的保护和管理藏品保护硬件差、藏品的底数不清造成管理混乱、藏品保护资金严重缺少、藏品保护技术手段落后、藏品保护意识弱、藏品保护缺乏科学管理。另一方面是“免费”后的忽略。首先忽略的是特殊群体与阶层的守望，曾经有一位来参观的唯 一一位肢体残障者在接受调查时说：“来这里是要有勇气的，因为周围正常人总是用异样的 目光看我，不是自己非要看是不会来的”。可见，除硬件设施完善，人性化的软件服务跟上才能逐步消除这一群体的参观焦虑。其次忽略是打工者(新市民阶层)。务工人员受教育程度少部分为高中或中专水平，更多的只具有初中或更低文化水平，教育素养的不足、个体自卑感被激发、潜在的自我认知约束等因素，使他们对博物馆等文化殿堂望而却步。

博物馆应是加强社会教育的积极力量，将博物馆纳入国民教育体系，是建设学习型社会的必然要求，而湛江博物馆令人深思和担忧许多情况对湛江教育影响也颇为重大。博物馆的不足不利于发挥博物馆教育资源的独特优势，推迟博物馆与学校教育、社会教育的紧密结合，难以组成更加健全的社会教育网络，更是不利于普及博物馆文化和提高全民文明素质。

四、对博物馆本身构造的建议：

1、要不断创新陈列展览的内容、形式、手段，增加文化内涵和科技含量，实现学术性、专业性、知识性与趣味性、观赏性有机统一，充分体现博物馆文化的教育性、时代性、科学性。

2、创新用人观念，健全用人标准、改革用人机制，拓宽用人渠

道。讲解活动中的节奏、语气、情绪、仪态以及围绕展品而制作的标牌、版面、环境布局与参观顺序，都必须在实物、音像、文字的综合演示中，浑然溶为一体。给观众的印象、感受、记忆自然而明晰，生动而深刻。

3、博物馆应在美学教育上多花点心思，博物馆文化产业和市场经营并非普通的商业活动，而是体现高雅文化和人文情怀的文化活动。引导观众如何去欣赏美的东西，鼓励他们鉴赏艺术品和提高对艺术品的认识水平，才能使他们对博物馆保持长久的兴趣，养成定期来参观学习的习惯，免费开放也才能真正起到提高国民素质的作用。

4、博物馆的发展必须走信息化之路。多配备多媒体计算机，广大观众和儿童都能上机操作，留连忘返。

5、藏品管理工作既要科学化又要法制化努力做到各方争取，缓解资金压力。

五、对湛江博物馆教育职能的建议

现代社会的剧烈变化，为了适应其巨变，博物馆的职能也在发生着变化，由过往的保护收藏和研究逐渐演变成具有强大的社会教育职能。

博物馆凭借着自己的优势：真实性、直观性，与传统的家庭和学校教育相比，博物馆的独特性使人们更易于接受这种形式的教育。首先，博物馆传播历史文化，培养大众的传统文化意识，传承我们中华优良传统文化的职能。博物馆的教育是我们对书本教育的一个具体真实的补充，它用实物传达给我们历史的信息。湛江市博物馆收藏的四

大圆圈方格纹双耳彩陶壶、水波纹双耳彩陶壶，造型优美，线条流畅，对称、连续的纹饰十分精致。圆圈中绘方格纹的图案，是马家窑文化马厂类型彩陶中最盛行的一种纹饰。这种纹饰反映了原始装饰已经发生变化，已由单纯的像生图案发展到抽象的圆弧几何图案。清乾隆祭红釉玉壶春瓶，釉色鲜艳，釉面均匀，是红釉中的珍品。„„通过它们，我们可以了解到我们祖先的智慧结晶，了解祖先生产活动中的变化。一个民族只有充分认识自己民族在人类历史中创造的文明成果，不断从中汲取精华，继承与传承其中优秀文化，不断创新，这个民族才能成为一个前进的民族。博物馆的教育对于青少年来说尤其重要，这是我们最直接了解历史的窗口。对于我们活泼的孩子来说，这是一堂生活真实的课程，透过博物馆展厅中的众多文物触摸历史、聆听讲解，在新鲜有趣的学习体验中，培养保护我们的传统文化意识。

其次，博物馆强化道德情操，培养爱国主义，树立爱国情的职能。抗法斗争陈列以文物、文献、辅助展品展示了湛江遂溪人民反抗法国斗争过程，主题突出，是进行爱国主义教育的场所。通过参观活动，同学们深受教育。把课堂搬到户外，突显其理论与实践结合的鲜明特色，深受同学们欢迎。博物馆在全社会道德思想、情感教育中发挥越来越巨大的作用。尤其是对青少年，在他们世界观、价值观形成的过程中，给他们以正确的引导与教诲，使他们成长为一个有社会责任感、民族自豪感、远大理想的人。

六、就湛江博物馆对建设湛江文化大市的作用与建议

作用：博物馆是一个不追求、为社会和社会发展服务的、向公众

开放的永久性机构，为研究、教育和欣赏为目的的，对人类和人类环境的见证物进行收集、保存、研究、传播和展览的场所，也是传播文化的一种途径。文化，作为人们长期创造的产物，不仅是推动社会发展的重要手段，而且是社会文明进步的重要目标；不仅是凝聚人心的精神纽带，更是直接关系民生幸福；最重要的是文化与经济融合产生的竞争力正成为一个地区最根本、最持久、最无可替代的竞争优势，所以，科学规划我市文化事业是必要的，湛江博物馆是至重要的一环。

建议：

1、努力汲取博物馆的文化营养，提高市民文化意识。在忙碌的经济社会下，人们往往只关注自身，缺少集体意识，缺少文化意识。加强对博物馆的认识，提高市民对爱国主义、本地历史、地理、风土人情、传统文化、生活方式、文学艺术、价值观念的意识，促使湛江人民从心底真正热爱湛江。

2、完善地域文化、乡土教育，提高市民素质。博物馆对市民进行的乡土文化教育是潜移默化的，这可以弥补市民在地域文化、乡土文化方面的先天不足，让市民感受其祖祖辈辈的勤劳勇敢、朴实节俭；弥补孩子们对自己生活环境的不了解。增加对博物馆的认识，提高市民素质。

3、加深对博物馆的了解，大力发展文化产业。湛江市博物馆一贯重视积累地方人文、史志资料，逐步编辑成册，供社区学校教学和有关部门修志编史参考。先后出版的著作有《湛江、遂溪抗法斗争》、《黄学增传》、中学历史乡土教材《湛江历史》等；参与编撰《中国文物地图•广东分册》《广东省文物志》、《湛江市志》、《凌十八起义》

等史志书籍，可以加深对史料与书籍的了解，完善新闻出版业、文化娱乐业、广播电视业、网络业、文化旅游业、文化体育业等产业结构，大力发展文化产业。

4、充分利用博物馆资源，繁荣文化事业。学校对乡土文化的传播是及其稀少的，但其实，学生对自己生活的地区是比较感兴趣的，一味的灌输学术界认为高雅实用的文化知识，有时会让他们产生抵触的想法。与其这样，还不如采用折中的方法，即在学习课堂的知识外，增加学生接触外界的机会，给予他们充分的时间去了解自己生活的环境。博物馆里的资源，不但可以丰富孩子们的知识世界，还可以为发展科技事业、发展社会科学、繁荣文化艺术、发展群众艺术提供丰富的材料基础。

第四篇：大学生社会实践调研报告

我参加了大学生社会实践。希望在进入社会之前，积累多点社会经验，提早与社会来个零距离接触，学习如何与人沟通，如何与人交流，如何与人合作等等。经过重重考验，终于成为实践小组中的一员。我相信任何的工作都能给我带来课本上无法得到的知识，所以在工作中我多听多学多做，按时超量的完成任务。我也在工作中学会了许多大到先进的档案管理操作系统，小到复印机的使用。在这期间所做虽无大事，但从点滴做起，所获亦非浅。

实践中,我们认识了不少领导。领导们是那样的和蔼、亲切，对我们的到来也表示了热烈欢迎开始时的紧张顿时荡然无存，想像中严肃的领导给了我一个全新的认识。当天，我们一行十多名同学就被安排到不同的部门。并即刻开始了步入社会的第一天工作。

由于是第一次工作，难免会有许多的不适应之处，因此也总会出现一些小错误，但我认真学习，有不懂的地方就问，随着经验的不断积累，错误的逐渐减少，工作效率不断提高。这一点不但充分的体现了“磨刀不误砍柴工”的道理，更是如何通过合理的分工、有效改善工作流程、发挥团队最高战斗力、使工作效率最高化的现实案例。

由于是在机关单位里面工作，一有时间，我便在办公室里找些相关的书看，看为人父母官，应当如何做，如何公平行政，有哪些行为是违法，有哪些事情是老百姓最迫切要解决的……认识到：为老百姓做事为老百姓解决问题，是为人父母官最大的使命。深刻领会党对教育人事工作的指导意义，增强在市场经济形势下“讲学习、讲政治、讲正气”的自觉性和切实实践“三个代表”的重要性。

我被分配到民政科工作，虽然一开始我并不知道什么是民政，但经过一段时间的接触后，我深深认识到，民政工作的重要性：民政工作关系到国计民生，关系到千家万户。可以说民政工作做得好，人民生活安定，有了保障。维护社会稳定的工作也就至少做好了一半。民政工作是党和政府联系群众的桥梁和纽带。民政工作政策性强，只有把党的政策落到实处，办实事，做好事，才能让群众满意。建立一支政治坚定、业务精良、作风优良、纪律严明的民政干部队伍，这是搞好民政工作的决定性因素。

这段时间，最令我感悟的就是这种敬业爱岗的精神，这种兢兢业业的工作态度深深教育了我，处在这样一种工作环境使我深受感染，让我明白到工作就是要这个样子，这个对我以后无论在哪个岗位上工作都是受益不浅的。

我深深的感觉到自己在单位里所学到的东西和在学校所学的理论有一定的差别，所以我领悟到：要想在日后工作生涯上有所发展，就必须理论和实践必须紧密结合，使自己的知识在实践中得到增长，必须在实践中培养自己各方面的能力。

工作中几位前辈对我十分关心，手把手的为我解答疑难，主动为我分担工作。但自然带来了我无事可做，为了不拖后腿，我就要争取前辈和用人单位的信任，每当碰到工作的机会，便积极主动承担。那是不是打肿脸充胖子呢？不是的，那样带来的只会是反效果。在承担前先充分判断自己能用最少的时间做出最好的效果，当你独立完成一项任务后你的道路就算打开了！那是否就以这种稳定的工作方式结束你的实践呢？我认为应当在实践中检验自身的实际工作能力的最大化程度，所以我开始接受一些有挑战性的任务，如进行档案系统的操作和文档的录入，因为以前没有使用过这类专业的系统，为了不拖慢工作进度，一遇到问题马上就会向前辈请教，而不像之前那样自己摸索解决的方法。没有舞台就要自己建一个；面对不同的工作就要及时调整工作方法。

在实践中，我认识到以下能力的掌握与熟练对我们的工作是非常重要的：

计算机操作：基本操作不用说，在我们活动一开始的时候各单位所需求的名单里面就有很多要求需要计算机基本操作的。Word排版和打印的设置应该比较熟悉，应该能独立排版一篇公文，并在相应格式的纸上相应的位置打印出所要求的文字。另外，也要懂得如何运用网络，网络在当前的应用我认为最重要的是搜索，懂得如何搜索，懂得怎样搜索到最有用，最可靠，最接近要求的信息，是我们必须下功夫培养的能力。

文章读写能力：机关单位里面很需要能拟写文章的人才，写公文也是一门学问，却也是一门比较容易掌握的学问。公文有公文常用的格式，常用的语句，而且语句比较死板，但是格式不能乱，原则不能丢。不仅要会写，而且要会看。怎样迅速抓住公文的主要内容，抓住重点来读，来理解是个关键。只有抓住重点，透彻理解了公文，才不会在贯彻上出错。

独立认知和分析能力：应该说，很多的要求规定里面都有提及类似的能力，但我认为我们大学生更应该有而且扎实地掌握这种能力。独立的认知能力使你不拘泥于传统，这是个讲求效率，讲求实际的时代，有独立认知能力或许会给你带来创新的灵感和机遇。当然，这并不是说偏激，摆酷。独立分析能力我自己认为也相当重要，特别是在某些大是大非面前，更应该审时度势，准确判断，坚持立场，否则很容易走弯路，走偏路。

在工作中，我还认识到自己有许多不足之处，例如主动性不够，沟动意识有待提高，以后，我一定会不断提高自己，因为我知道，只有沟通，才能相互了解、相互认识；只有沟通，才能在实践中不断提高。比如说，组员之间交流甚少。在一起的时候大家一般很少谈论工作中的事情。这样就不利于彼此工作的提高。因为工作中的得与失只有通过交流、沟通，相互学习、参考，才能避免走弯路，才能真正达到共同提高的目的。

同时，我也会继续坚持创新理念，创新是源动力，有创新才有发展。创新能为你的工作增加筹码。比如说，在工作中能做到不循常规，以一种创新的形式去完成工作，这不但能为工作赢得时间，提高工作效率，而且还能赢得领导或同事的肯定和表扬。还比如说，在讨论一个课题或者在写一份调研报告的时候，如果能用独特的思维提出新的思路、新的观点、新的方法，这对的个人发展非常有利。

在短短一个月时间中我付出了自己的汗水收获了课本上学不到的知识。完成了自己“贴近社会，服务社会”的愿望，我永远不会忘记与前辈们一起走过的短暂而充实的日子，谢谢你们的照顾和批评！

时间太短暂了，我们只能走马观花似地去接触和吸收新事物，但我们通过实践也学到了很书本上没有的知识，既增长了见识，开阔了视野，又增长了实践操作能力、丰富了生活阅历，这将是我们走向社会的一笔最为宝贵的财富，同时通过社会实践活动，从根本上解决了我们学生一些思想认识问题，促进了自身世界观的转变，通过到了机关部门里的温暖，受到了教育和鼓舞，增强了民族自信心和自豪感，坚定了走社会主义道路的信念。更为自己日后就业指明了方向，对自己的社会定位和自身价值进行了一次客观评价，发现自己与现实之间的差距。

有句许说得好：实践出真知。作为一名大学生，要想成为21世纪的一名合格人才，必须跨出校门，走向社会，把自己所学的理论知识应用于实践，从实践中不断分析、总结，从而提高自身解决问题的能力。走向社会，参加实践，可以帮助我们摆正自己的位置：不盲目自大，也不过分自卑。参加社会实践，对我们树立正确的人生观、世界观、价值观有着很大的帮助，对我们的事业心、社会责任感也有一定的帮助。

时间总是在不经意间从指尖流逝！为期近回过头来看看这近一个月来的打滚爬摸，我觉得自己很幸运可以参加这样一个有意义的活动，我很珍惜这机会。同时我也深切地感受到“知识无限，能力有限”的涵义。在日后的日子里，我会充分发挥自己的能力，展现自我，积极向上。

第五篇：大学生社会实践调研报告

关于大学生家教行业文化与安全问题的调研报告

摘要（约200字左右，楷体小四号）近年来，随着居民可支配收入的日益增加和对教育的日益重视，子女的文化素质的提高也就成为家长们心中难以忘却的课题。而目前家教日益风靡，已成为教育经济领域发展的一大热点，并伴随网络技术的普及和个性化教育的深入人心，家教市场逐渐向细分化、专业化和多元化方向发展。同时在校大学生成为了家教行业的一支生力军。然而，由于法律、机构等的不健全，也导致家教行业虽然蓬勃发展，却隐含不少问题，最终有可能损害这一行业的发展。本文主要以调查问卷的方式从两个主要方面，即家教大学生，以及学生家长做出深入的调查，试图简单分析家教行业文化与安全问题，并提出一些较为合理的解决方案。

关键词大学生家教；文化；法律安全；对策

调研时间：2013年XXXX

调研地点：XXXXXX

调研人：XXX

调研对象：社区家教中心补课的学生家长和大学生“教师”

调研目的：通过对家教行业的调查，分析大学生家教行业文化与安全问题，为家教工作的规范管理和指导提供借鉴和参考，为大学生走向社会，适应社会提供建议，为进一步完善大学生家教市场提出一些较为合理的解决方案。

调研形式：调查走访，调查问卷

一、调查方式和问卷透析

1.调查对象的分析：

大学生方面：

一、相对其他工作而言，家教比较轻松，自己能有选择性地任教，时间也比较好安排；

二、首先，大学生做家教可以锻炼学生的表达能力、人际沟通能力。因为家教的过程其实就是如何与家长及其小孩沟通，如何将自己的知识传递给对方的过程。1

三、其次，做家教可以培养时间管理能力，要求学生提高效率的同时，还要求学生学会合理分配时间；

四、作为假期实践项目，同时还可以挣钱，达到“双赢”；

五、假期上门家教既可以节省往返路费，还可以作为下学期的积蓄（学费+生活费），或者有条件的还可以作为“旅游基金”。

家长方面：

一、休息之余为孩子请个家教，可以防止因过分玩耍而把学习抛到九霄云外；

二、可以补习原来落下的功课，也为下学期作好准备；

三、为孩子找了个好朋友，在学习，生活其他方面可以给予必要的引导；

四、为那些正在升学的子女，把好关，轻松升学。

2.调研方法：已发放调查问卷为主，在中小学们随机发放100份，社区家教中心发放50份，进行问卷调查。调查问卷如下：

大学生教师：（共回收15份）

1.大学生从事家教的原因是？（可多选，亦可补选）

A.勤工俭学，补贴家用35%

B.锻炼自身交际能力22.4%

C.纯粹挣钱，买奢侈高档品 25%

D.______________________

2.大学生对于签订家教佣工合同的看法

A.有必要，这很重要 48.9%

B.没关系35.5%

C.不清楚15.6%

3.大学生对于家教纠纷选择的维权方式（多选）

A.自己解决70%

B.家教机构的调解24.6%

C.相关行政机构的仲裁19.5%

D.法律解决22.4%

家长方面：

1.家长是否愿意选择大学生家教老师

A.愿意58.5%

B.不愿意，原因：_______________ 17.3%

C.看情况24.2%

2.大学生对于家教纠纷选择的维权方式（多选）

A.自己解决40%

B.家教机构的调解44.6%

C.相关行政机构的仲裁59.5%

D.法律解决32.4%

二、分析与思考

1.存在问题：

1.大学生的资质问题

首先，教学技能问题。大学生毕竟还是学生, 即使是师范院校的学生, 也往往要等毕业才能取得教师资格证书, 因此大部分大学生家教并没有取得教师资格证书, 也就是说, 没有取得合法的执教资质。因此我们根本不能保证每个大学生家教都有足够的向学生传授经验和知识的能力，虽然可能他们都是优秀的学生，但是 “好的学习者不一定是一个好的教育者”。大学生从事家教, 没有经过必要的教育技能培训, 他们有时并不能有效地将自己的经验和知识传授给所辅导的学生。其次, 精力投入有限。据了解，大学生从事家教的时间一般为“大二”到“大三”期间两年左右的时间, 这一般也是大学课程较重的时期。由于课余时间有限，学生就很难平衡好自己的学习任务和家教之间的关系，从而影响教学质量。

2.安全保障问题

据调查问卷显示，绝大多数学生都未与家教中介或家长签订合同。大学生家教与学生及家长通常只是口头协议, 是否能够按时足额收到劳动报酬、是否安全 也是不确定的。法律专家认为，目前家教过程中频频出现的安全问题，除了当事人的自我保护意识有所欠缺外，还有着多方面原因，比如家教市场不够规范，许多家教中介根本不去认真核实家教双方的身份。

3.聘请家教的学生家长面对的教学质量和安全问题。

在对部分家长的访谈中，很多家长坦言说很难找到一个能力强的孩子又喜欢的家教。聘用大学生家教的学生家长往往是通过其所在大学的实力来认定大学生家教的学识和能力,家教中心也很难辨别出大学生能力的高低，因此家长对大学生家教无法全面掌握和了解, 对其学识水平和教学技能的好坏只能靠试讲或是一段时间的考察才能得知, 有的等发现不适合子女的学习的时候,己经是浪费了宝贵的时间也花费了一定的物质和精力, 而学习上这种时间和精力的浪费往往是难以弥补的。这也就是为什么很多家长都喜欢托熟人帮介绍, 要么就自己跑到高校物色合适的大学生家教。这样不仅对家教的教学质量缺少相应的督导和检查机制, 也让家长为找到适合的大学生家教面对实际的障碍和困难。

4.管理机制的问题

目前，家教方面的市场处于无管理状态，政府不问津。虽然有些中介公司崭露头角，但大多数学生认为自己所交的中介费不合理而且还不排除有些中介公司是浑水摸鱼，只收费不介绍家教工作。于是行成了无条理、无规范的“自选市场”，久而久之必将导致更混乱的状况。所以，我们呼吁，有关部门应对这个“软性市场”予以重视，为大学生兼职提供便利条件，组织“大学生家教供需见面会”，使之成为井然有序的工程。

三、对策与建议

1.对于大学生家教经验缺少，教学质量不高的问题，认为有以下几种解决方案：首先，经验不是天生就有的，一回生二回熟，有意愿从事家教工作的大学生可以事先增加这方面的“实习”经验，比如可以先给自家亲戚朋友的孩子的学习进行指导，通过多接触，从中积累起经验，并可以事先了解当下中小学的教学水平以及学生的需要，从中发现自己的不足，这些不足可以包括自己知识上的遗漏（由于教科书的更新换代及大学生自己的知识遗忘）和教学水平上的欠缺。

另外，为了进一步提高家教效果, 我们应当发挥高校教育的优势对大学生进行家教培训,培训大学生“个性化”家教能力。使大学生能够根据被授课学生的家庭背景、学校教育等对学生学习产生影响的因素进行综合分析的基础上确定教学方法和教学内容, 为学生量身定作个性化的学习模式, 真正做到对症下药, 从而保证家教的教学质量。

2.签订合同不仅是对大学生家教和学生双方的正当利益的保障，还是规范家教市场的有效手段，签合同能增强家教的责任心，且这种雇佣关系一旦形成，一切就有了书面上的约定，不仅自身的要求能得到最大限度和最高质量的满足，而且与受教学生家长沟通起来也容易得多。教育部门应强制家教中心为家教人员免费提供合同范本，并要求大学生家教同受教学生家长签订合同，未签订者应取消家教资格。

3.针对目前家教机制不正规，家教市场混乱，收费不统一，最好的办法就是制定出一个行业准入资格标准，依据一些有效证件、证书，来确定哪些人有资格带家教，然后根据他们资质的深浅，来划定收费标准，这样家长在选择时就省心了。我们认为，大学生家庭应该持证上岗，教育主管部门应对其专业、特长、以及是否经过专业培训等信息进行审核，并记录在案，使家长在给孩子请大学生家教时有个参考依据。也使得大学生在从事家教时真正提高自身能力，并且是自己的权益不受侵犯。

4.政府部门应进一步规范家教市场，使之健康、有序的运行，为广大大学生和学生家长提供便利。尤其是一些高校云集的大都市，家长和学生对找家教和做家教的需求都很大，相关部门应该制定相应法律法规，对家教市场进行规范。比如对从事家教的大学生进行资格认定，严格实行持证“上岗”。另外，对家教中介的经营进行规范，增加其对家长和学生身份和资料的核实义务，并对由此引发的安全问题承担相应责任。

参考文献

“家教市场谁来监管”，《山西日报》，2009年7月29日B版B2