第一篇:高考语文 4.意志篇作文素材
四、意志
「名言」
谁没有耐心,谁就没有智慧。——萨迪
伟大的工作,并不是用力量而是用耐心去完成的。——约翰逊
没有伟大的意志力,就不可能有雄才大略。——巴尔扎克
意志薄弱的人不可能真诚。——拉罗什富科
道足以忘物之得春,志足以一气之盛衰。——苏轼
人总是要犯错误、受挫折、伤脑筋的,不过决不能停滞不前;应该完成的任务,即使为它牺牲生命,也要完成。社会之河的圣水就是因为被一股永不停滞的激流推动向前才得以保持洁净。这意味着河岸偶尔也会被冲垮,短时间造成损失,可是如果怕河堤溃决,便设法永远堵死这股激流,那只会招致停滞和死亡。——泰戈尔
要记住!情况越严重,越困难,就越需要坚定、积极、果敢,而越无为就越有害。——列夫托尔斯泰
把你的精力集中到一个焦点上试试,就像透镜一样。——法布尔
生活是一场艰苦的斗争,永远不能休息一下,要不然,你一寸一尺苦苦挣来的,就可能在一刹那间前功尽弃。——罗曼罗兰
意志是一个强壮的盲人,倚靠在明眼的跛子肩上。——叔本华
请记住,环境愈艰难困苦,就愈需要坚定毅力和信心,而且,懈怠的害处也就愈大。——列夫托尔斯泰切莫垂头丧气,即使失去了一切,你还握有未来。——奥丅斯卡王尔德
耐心和恒心总会得到报酬的。——爱因斯坦
要在这个世界上获得成功,就必须坚持到底;剑至死都不能离手。——伏尔泰
如果我坚持什么,就是用大炮也不能打倒我。——巴浦洛夫
意志坚强的人能把世界放在手中像泥块一样任意揉捏。——歌德
人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。——李白
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——李白
老骥伏枥,志在千里。——曹操
王师北定中原日,家祭无望告乃望。——陆游
天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身。——孟子
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥
红军不怕远征难,万水千山只等闲。——毛泽东
「事实」
⒈史铁生21岁时候双腿瘫痪。1981年,患严重的肾病。1998年开始做透析。他说自己“职业是生病,业余在写作”。他的著名散文《我与地坛》鼓励了无数的人.⒉张海迪1955年出生在山东半岛文登县的一个知识分子家庭里。5岁时因患脊血管瘤,胸部以下完全失去了知觉,生活不能自理。但是身残志坚的张海迪没有放弃生命更没有放弃生活,他一面以坚强的毅力与决心同病魔作斗争,一面用勤奋的学习和工作延续生命。
⒊霍金其生平是非常富有传奇性的,在科学成就上,他是有史以来最杰出的科学家之一。他因患卢伽雷氏症(肌萎缩性侧索硬化症),禁锢在一张轮椅上达20年之久,他却身残志不残,使之化为优势,克服了残废之患而成为国际物理界的超新星。
⒋贝多芬,他双耳失聪后,不是一味的怨天尤人,而是坚持他的音乐创作,耳朵聋了又听不见,就用筷子插进钢琴的发声器,以震动来辨别音调,最终创作出了著名的《第九交响曲》。
⒌苏联作家奥斯特洛夫斯基在作战中双眼失明的情况下,通过向人口授内容,完成了长篇小说《钢铁是怎样炼成的》
⒍美国女作家海伦凯勒自幼双目失明,在莎利文老师的教导下学会了盲文,长大后成长为一个社会活动家,积极到世界各地演讲,宣传助残,并完成了长篇小说《假如给我三天光明》
⒎居里夫妇在破旧的停尸房内建起了实验室,经过刻苦钻研发现了镭,并两次获得了诺贝尔物理学奖。
⒏我国现代著名生物学家童第周中学时曾因为综合成绩平均45分被学校勒令退学,但他执意补习,并通过一年的努力名列前茅,后来留学比利时时,完成了常人所无法完成的青蛙解剖实验。
⒐北大教授王选院士毕生致力于信息技术领域的开发与研究,无论何时何地,总是日夜操劳,直到弥留之际还在整理学术报告。
⒑二十多年的写作生涯后,小说家莫言仍是一个叛逆的少年。他的作品天马行空,变化无穷,2 似皆源自一个顽劣精灵对禁锢和衰竭的促狭与敌意。什么都难以阻止他自我更新的冲动,他斜睨悖谬的狂癫,他柔弱善感的诗意,他嬉戏禁忌的童真。这位本性多嘴好动、却因家庭出身而在早年饱受压抑的作家1,终于在小说中安顿了他大逆不道的判断与梦想。那是一个和荒诞的真实模型相同,却与乏味的现实面目相反的世界。一个拒绝归化的“野”的世界。当我走进这世界的腹地,目睹西门闹、司马库、孙眉娘、“我爷爷”、“我奶奶”们生龙活虎的胡作非为之时,心中不由得涌起一只家猪对一只野猪的绝望的妒意。鲁迅先生说:“真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。”同理,一只有追求有理性的家猪,亦应敢于直面“家猪”的现实,忘掉绝望,按捺妒意,对这只野猪之“野”,作出细致的端详与分析。
第二篇:意志作文素材
意志作文素材
《意志作文素材》是一篇好的范文,觉得应该跟大家分享,重新编辑了一下发到。
篇一:“意志力”作文素材
“意志力”作文素材
“意志力”作文素材hyh130204
1、苏联作家奥斯特洛夫斯基在作战中双眼失明的情况下,通过向人口授内容,完成了长篇小说《钢铁是怎样炼成的》
2、美国女作家海伦·凯勒自幼双目失明,在莎利文老师的教导下学会了盲文,长大后成长为一个社会活动家,积极到世界各地演讲,宣传助残,并完成了长篇小说《假如给我三天光明》
3、居里夫妇在破旧的停尸房内建起了实验室,经过刻苦钻研发现了镭,并两次获得了诺贝尔物理学奖。
4、我国现代著名生物学家童第周中学时曾因为综合成绩平均45分被学校勒令退学,但他执意补习,并通过一年的努力名列前茅,后来留学比利时时,完成了常人所无法完成的青蛙解剖实验。
5、当代著名女作家张海迪五岁因为意外事故造成高位截瘫,但仍坚持自学小学到大学课程,并精通多国语言。
6、北大教授王选院士毕生致力于信息技术领域的开发与研究,无论何时何地,总是日夜操劳,直到弥留之际还在整理学术报告。
7、人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。(李白)
8、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白)
9、路遥知马力,日久见人心。
10、成功是失败之母。
11、老骥伏枥,志在千里。(曹操)
12、王师北定中原日,家祭无望告乃望。(陆游)
13、天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身。
14、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。(文天祥)
15、红军不怕远征难,万水千山只等闲。(毛泽东)
16、有容乃大,无欲则刚。
17、苟利国家生死以,岂因祸福趋避之。(林则徐)
18、人的一生,应当这样度过:每当他回首往事时,不会因为碌碌无为而悔恨,思想汇报专题也不会因为虚度年华而羞耻。(《钢铁是怎样炼成的?》)
1、意志就是法律——约·威尔逊
2、意志支配事物——维吉尔
3、意志的力量大于手的力量——索福克勒斯
4、有坚强的意志,才有伟大的生
活——英国
5、艰苦能磨练人的意志——托·布朗
6、你想有所作为吗?那么坚定地走下去吧!后爱退只会使你意志衰退——罗·赫里克
7、意志引人入坦途,悲伤陷人于迷津——埃·斯宾塞
8、培养意志是我们生存的目标——爱献生
9、意志坚强的人能把世界放在手中像泥块一样任意揉捏——歌德
10、有了坚定的意志,就等于给双脚添了一双翅膀——乔·贝利
11、一旦有了意志,脚步也会轻松起来——欧洲
12、谁有历经千辛万苦的意志,谁就能达到任何目的——米南德
13、尽管我们用判断力思考问题,但最终解决问题的还是意志,而不才智——沃勒
14、万事皆由人的意志创造——普
劳图斯
15、否定意志的自由,就无道德可言——弗劳德
16、谁也不能剥夺我们自由的意志——爱比克泰德
17、意志不可强迫——拉丁语
18、意志是每一个人的精神力量,是要创造或是破坏某种东西的自(转 载于: 爱作文 网)由的憧憬,是能从无中创造奇迹的创造力——莱蒙托夫
19、意志就是力量——拉丁美洲
20、哪里有意志存在,哪里就会有出路——德国
21、谁中途动摇信心,谁就是意志薄弱者;谁下定决心后,缺少灵活性,最全面的范文参考写作网站谁就是傻瓜——诺尔斯
22、不作什么决定的意志不是现实的意志;无性格的人从来不作出决定——黑格尔
23、没有力量的意志就如同假装士兵的孩子——坎宁
24、意志命运往往背道而驰,决心到最后会全部推倒——莎士比亚
25、历史是这样创造的,最终的结果总是从许多单个的意志地相互冲突中产生出来的??而最后出现的结果就是谁都没有希望过的事物??每个意志都对合力有所贡献,因而中包括在这个合力里面的——恩格斯
26、使意志获得自由的唯一途径,就是让意志摆脱任性——朱·查·黑尔
27、一切理论都反对自由意志;一切经验都赞成自由意志——塞·约翰逊
28、没有伟大的意志力,就不可能有雄才大略——巴尔扎克
29、没有意志的人,一切感到困难,没有头脑的人,一切都感到简单——朝鲜
30、二十岁的人,意志支配一切;三十岁时,机智支配一切;三十岁时,机智支配一切;四十岁时,判断支配一切——哈代
31、使意志获得自由的唯一途径,就是让意志摆脱任性——黑尔
32、一切痛苦能够毁灭人,然而受苦的人也能把痛苦消灭!——拜伦
篇二:体现生命意志和生命活力的强大作文素材
作文材料训练系列一
罗晓晖
训练题目和简单的引导:
获得材料、掌握材料,是我们作文必须跨过的一步,也是很关键的一步。使用经典材料,是基本原则,而《高考作文经典材料百变通》(四川人民出版社,2007)上所举的材料是有限的。为了避免与他人材料雷同,我们必须举一反三,有更宽广的视野,收集并学会使用更多的经典材料。
请认真阅读《高中作文要义》关于人生哲理“生命意志和生命活力”部分,并以贝多芬、海伦凯勒为基本材料,各写一段旨在强调其生命意志的议论性文字。在动笔之前,应在书籍或互联网上充分搜集关于这两人的资料。
本次训练,你需要追求的是:
1.占有更多的经典材料,避免仅仅使用《百变通》上的现有材料;
2.学习根据论点剪裁和叙述材料,使材料与论旨达成统一;
3.学习如何拉长篇幅,把单个材料用得尽可能充分。
本次写作参考语段
经典材料一
贝多芬
对于一个音乐家,有什么比耳朵失聪更难以消受?音乐家丧失了听觉就像画家丧失了视觉一样,如何能忍受得了命运的支配,可能不向命运低头吗?听不见美妙的音乐,对一个作曲家来说意味着什么?贝多芬把对耳聋的残酷事实看成是死亡对生命的威胁,在处于极度悲哀和恐惧之中暗自写下了著名的“海利根城遗嘱”。贝多芬表示想要了结自己的生命,没有听觉地活着,逼他走向绝望的边缘,像一个失去所有的人,无权再追问关于生存的希望。没有了音乐,贝多芬还有活下去的理由吗?生命的残
缺如何才能使他继续对艺术有所信仰呢?贝多芬对艺术的坚持和强力意志,最终还是使他走出了痛苦的阴霾。艺术中存在着求生的意志,《英雄》交响曲就是这种生命意志点燃的生命的火花,范文TOP100它爆发出前所未有的生命洪流,敲开了浪漫之门,真正使贝多芬超越了古典进入了浪漫。贝多芬的音乐使人产生或不安、或害怕、或憎恶、或痛苦等各种感情,为了是唤起灵魂深处永无止境的渴望。这正是浪漫主义的本色。
《英雄》不只是贝多芬个人置于死地而后生,更是音乐史上一次伟大的飞跃。
总是这样:伟大的生命意志,可以创造奇迹,把十字架的死亡阴霾变成复活的凯歌。熟悉希腊神话的人一定知道,普罗米修斯是冒死盗取天火送还人间的英雄人物,结果被宙斯捉了起来,并以恶鹰啄食他的肝脏为处罚。也许,贝多芬从普罗米修斯那领悟到音乐创作就宛如盗火,而耳聋是盗火的代价。英雄的
伟大就在于他可以为求生而忍受痛苦;越是痛苦,越能体现出坚忍不拔、无比强大的生命意志。
经典材料二
海伦·凯勒
海伦〃凯勒说:当生命被谴责似的被孤寂感囚禁而不能挣脱时,爱具有拯救的本能。爱,开启了那些隐藏在我们内心,无以数计、未曾拓展的意志与思想。于是,不论何时何地遭到考验、打击和挫折,我们终究可以从限制我们的困境中走出,人生因此变得安祥又有秩序。海伦〃凯勒,一个多难的人通过坚强的意志成为全人类心中的神。尽管命运夺走了她的视力和听力,这位女子却用勤奋和坚韧不拔的精神紧紧扼住了命运的喉咙。她的名字已经成为坚韧不拔意志的象征,传奇般的一生成为鼓舞人们战胜厄运的巨大精神力量。海伦〃凯勒是一位举世闻名的作家、演说家和难得的人权斗士。一岁半时,因为一场疾病,她变得既盲
又聋还哑,然而,在逐渐地接受了
疾病加诸肉体上的种种限制以后,范文写作她勇敢地站了起来,坚强面对各种挑战,成为人类生命意志胜利的一个象征。
海伦〃凯勒传记的作者李查〃哈瑞特与赖夫〃马丁说,她是神以一种原本预留给制造圣人用的、坚实又有光泽的材料所造而成。我们可以推而广之,这样说:人类历史上一切意志坚强的人,都不止是泥土造成的。女娲在制造这些强者的时候,一定添加了金属材料,否则这些人不可能如此顽强地在灾难中挺立。
海伦〃凯勒一直都在为那些必须武装自己、以抵抗失望和打击的人高擎着意志的旗帜。她和圣女贞德最大的不同处,在于她对抗的是一种内心的争战。她拒绝向内心的敌手屈服。就她而言,反抗绝望与幻灭,乃是她终生奋斗的目标。她写道:说实在的,我早已看清楚黑暗的真面目,并且拒绝向那种令人瘫痪麻木的影响力投降;在心灵的领域里,我要永远地走在晨曦的光明里。
经典材料三
耶稣
十字架是一个死亡的事件,但这是一次释放出生命的死亡。有生必有死,会死意味着活过。没有尝过死亡的滋味,也就与生无缘,因此,死亡是生存的见证。只有在彻底的绝望中仍然保持的慈悲,才是大慈悲。由于死是对生的彻底绝望,超越死亡才能对生存抱以希望。丹麦哲学家克尔凯郭尔(Soren)有一句非常深刻的话,“一个十字架要建立在他一切希望的坟墓之上”,表达了从绝望通往慈悲的生存意义。
耶稣甘冒上十字架而死的嘲笑,是为了盗取“生命之火”。在十字架上,面对苦难和死亡逼进的恐惧,他在爱、垂怜、悲情和力量中,以崇高的生命价值和尊严,对死亡做了一次性的终极承担,也对死亡一次性完成了永恒的克服。耶稣英雄般越过死的临界,通向了生之甬道。他把十字架上的死亡阴霾,变成了复活的凯歌。耶稣的复活开启了生命之
火,给人们生存的勇气和动力,再也没有任何苦难可以打倒我们的生存意志。
死亡可以坦然面对。上帝自己也经过死亡之苦,因此没有人可以拒绝生命的意志,即使遭遇苦难,也不足以把它夸大到超过上帝自己所承受的。死亡是对生命的嘲讽,复活是对死亡的嘲讽。复活是对自由的宣布,复活节即是自由的节日。如果人世间最难克服的死亡都得以超越,那世上再也没有什么了不起的问题可以带给我们任何的惊吓。
篇三:作文素材合集
Ideals
信念
→定义
信念是情感,认知和意志的有机统一体,是人们在一定的认识基础上确立的对某种思想或事物坚信不疑并身体力行的心理态度和精神状态。
→名言
1.信念,这强烈的精神搜索之光,照亮了道路,虽然凶险的环境在阴影中
潜行,我却毫不畏惧地走向“魔林”。——海伦·凯勒
2.你的信念应当成为你的甲胄,它驱使你勇往直前,不遇难而退。——安格尔
3.一个有信念者所开发出的力量,大于99个只有兴趣者。——列夫·托尔斯泰
4.智慧是做事用的,对于灵魂来说,靠的是信仰。——高尔基
5.信念是鸟,它在黎明仍然黑暗之际,感觉到了光明,唱出了歌。——泰戈尔
→片段
1.信念是勇者面对真理的执着精神。难忘那年轻的被烧死在罗马鲜花广场的布鲁诺,他真正是用了血肉之躯去浇灌了黑暗笼罩下不见光彩的科学之花。科学是无法完整的,人生是无法完美的,但是这种放弃所有然而坚持信念的灵魂却是完美无瑕。我想不出更绝决,彻底的力量去摧毁这信念了,怎敢说信念不是人生最可贵的财富?
意志
→定义
意志,指决定达到某种目的而产生的心理状态,常以语言或行动表现出来。
→名言
1.意志坚强的人能把世界放在手中像泥块一样任意揉捏。——歌德
2.有了坚定的意志,就等于给双脚添了一双翅膀。——乔·贝利
3.一旦有了意志,脚步也会轻松起来。——欧洲谚语
4.谁有历经千辛万苦的意志,谁就能达到任何目的。——米南德
5.尽管我们用判断力思考问题,但最终解决问题的还是意志,而不才智。——沃勒
→事例
1.苏联作家奥斯特洛夫斯基在作战中双眼失明的情况下,通过向人口授内容,完成了长篇小说《钢铁是怎样炼成的》。
2.美国女作家海伦·凯勒自幼双目
失明,在莎利文老师的教导下学会了盲文,长大后成长为一个社会活动家,积极到世界各地演讲,宣传助残,并完成了长篇小说《假如给我三天光明》。
3.居里夫妇在破旧的停尸房内建起了实验室,经过刻苦钻研发现了镭,并两次获得了诺贝尔物理学奖。
4.我国现代著名生物学家童第周中学时曾因为综合成绩平均45分被学校勒令退学,但他执意补习,并通过一年的努力名列前茅,后来留学比利时时,完成了常人所无法完成的青蛙解剖实验。
5.北大教授王选院士毕生致力于信息技术领域的开发与研究,无论何时何地,总是日夜操劳,直到弥留之际还在整理学术报告
梦想
→定义
梦想,梦中怀想、理想。
→名言
1.梦想一旦被付诸行动,就会变得
神圣。——阿·安·普罗克特
2.梦是心灵的思想,是我们的秘密真情。——杜鲁门·卡波特
3.没有一颗心会因为追求梦想而受伤,当你真心想要某样东西时,整个宇宙都会联合起来帮你完成。——保罗科埃略
4.人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的;倘没有看出可以走的路,最要紧的是不要去惊醒他。——鲁迅
5.我宁可做人类中有梦想和有完成梦想的愿望的、最渺小的人,而不愿做一个最伟大的、无梦想、无愿望的人。
6.理想是指路明灯。没有理想,就没有坚定的方向;而没有方向,就没有生活。——列夫·托尔斯泰
→事例
年7月,美国游泳奥运会选拔赛上,24岁的艾力克终于获得了他梦寐以求的北京奥运会参赛资格。但是,能否参赛却成了问题。原来,6月份他在一项
检查中被确诊患了睾丸癌。在得到医生关于癌细胞暂时不会扩散的意见后,艾力克决定参赛。“奥运会是我毕生的追求,我想我可能永远不会忘记我走上奥运会游泳赛场的那天,不管我还剩多少天可活。奥运梦想高于生命。
2.当袖管两空的刘伟走上舞台时,所有人都知道他要表演什么,但没人能想象他究竟要怎样用双脚弹奏钢琴。而当他坐到特制
的琴凳上之后,优美的旋律从他脚下流出,19岁开始学习用脚弹奏钢琴的刘伟,困难和艰苦可想而知,但一个这样没有双臂的年轻人做到了,而且做得让人们为其动容!刘伟,一个双手截肢的年轻人,可偏偏就是这样的一个人,热爱上了钢琴,为了追求他的钢琴梦,为了实现他的音乐梦,他开始了梦想之旅。没有双手,只好用双脚来弹奏乐曲,那是一般人不能做到的,但是,刘伟却克服了重重的困难,练成了这个特殊的本领。
悠扬的钢琴声响起,那是用脚趾弹奏的音乐,那是梦想的声音。灵活的脚趾在琴键上跳跃,琴声却是哀伤的。我不知道这是什么曲子,却觉得好熟悉,它,在诠释梦想,如怨如诉,却轻快灵巧。
把不可能变为可能,这是梦想,用行动来证实想法,这是梦想…… “我的人生只有两条路,要么赶紧死,要么精彩地活着”是他的人生格言,也激励着很多怀揣梦想的人。
追求
→名言
1.一个崇高的目标,只要不渝地追求,就会成为壮举。——华兹华斯
2.即使是智者,也难摈弃追求功名这个弱点。——塔西佗
3.理智会促使每一个人去追求大众的幸福,作为获取和确立个人幸福的手段。——查?科尔顿
4.要想知道掌权的痛苦,就该去问那些当权者;要想知道它的乐趣,就应该
去问它的追求者。——葛罗夫
5.占有不能带来幸福,人只有在不断地追求中才会感到持久的幸福和满足。——赵鑫珊
6.追求那真实的功业,追求对宇宙人生更深远的了解;追求永远超过狭小生活圈子之外的更有用的东西。——罗兰
7.走得最慢的人,只要他不丧失目标,也比漫无目的地徘徊的人走得快。——莱辛
8.在瞄准遥远目标的同时,不要轻视近处的东西。——欧里庇德斯
9.幼儿时期可以没什么宏伟目标,成人时代则不可无此。——霍兰
10.不能像走兽那样活着,应该追求知识和美德。——但丁
11.不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。——张衡
12.虚已者进德之基。——方孝孺
13.满盈者,不损何为?慎之!慎之!——朱舜水
14.不谦虚的话只能有这个辩解,即
缺少谦虚就是缺少见识。——富兰克林
15.好说己长便是短,自知己短便是长。——申居郧
16.每个人都会有自己的追求,不论好人坏人,成功者失败者,追求是人生存在这世界上的心理基础。——郑碧雅
17.人生追求,是一种内心的平静,在四个层面保持平衡的人才会拥有圆融的人生。——冯军
18.有三种简单然而无比强烈的激情左右了我的一生:对爱的渴望、对知识的探索和对人类苦难的难以忍受的怜悯。这些激情像飓风,无处不在,反复无常地吹拂着我,吹过深重的苦海,濒于绝境。——罗素的人生追求
→事例
1.谈迁(1594—1658)原名以训,字仲木,号射父,明亡后改名迁,字孺木,号观若。马桥人。明诸生。他自幼刻苦好学,家贫,靠替人抄写、代笔或作记室维持生活。南明弘光元年(1645)为阁臣高弘图记室,出谋划策,力图恢复,很
受高弘图、张慎言等赏识。后拟荐为中书舍人及礼部司务,他感到“时事日非,不足与有为”,坚辞不就。后回家隐居。谈迁博览群书,善诸子百家,精研历史,尤重明朝典故。他立志编撰翔实可信的明文,从明天启元年(1621)开始,历时20余年,前后“六易其稿,汇至百卷”,完成一部编年体明文,共500万字,取名《国榷》。清顺治四年(1647),《国榷》手稿被窃。他时已53岁,发愤重写,经4年努力,矢志不挠,终于完成新稿。
[点拨]谈迁矢志不渝的治学精神也和不朽的史书《国榷》一样,留给后人一座丰碑。
2.邓小平的“三起三落”
1933年2月,因拥护毛泽东的正确主张,被党内““左”倾”领导人斗争、撤职、下放,是为邓小平生平“三起三落”中的“第一落”。同年6月,被临时党中央上调到中央军委总政治部担任秘书长,是为“第一起”。
1966年“文革”开始后,失去一切
职务,是为邓小平之“第二落”。
1973年恢复副总理职务,是为邓小平之“第二起”。
1976年,中共中央政治局根据毛泽东提议,一致通过撤销邓小平职务,保留党籍,是为邓小平之“第三落”。
1977年7月中共十届三中全会恢复邓小平的党政军领导职务,是为邓小平之“第三起”。
邓小平“三起三落”不忘理想的追求,最终,造福了全中国。
[点拨]伟人之所以成为伟人,这和他们拥有一种不同于常人的坚持在里面,坚守自己的理想和信念阵地,永不放弃。
3.布赖恩的“赛跑”
美国籍德国火箭专家——布赖恩,从小就梦想上九天揽月,后来积极投身于火箭研究。
这得到了德国政府的大力支持,但是他的成果却最先被用于战争。在二战后期,德国率先使用了V-
1、V-2飞弹,于是导弹时代来
临了。他在德国即将战败的美苏争夺中,被美国抢了去,后来加入美国国籍。但是由于他的党卫军背景,民众和海军一直阻挠他的火箭卫星计划,直到前苏联卫星先于美国上天,政府才同意他负责卫星计划。终于,布赖恩在这场美苏太空竞赛中最后胜出——阿波罗十一号登月成功!而前苏联同行在这以后就远远的被美国甩在后面,此后布赖恩功成引退
[点拨]不赖恩无论身处什么地方,都能排除一切干扰,其对信念追求的执著可见一斑。此素材的使用要明确是对无论身处何处,心里只有一个信念,那就是对理想的追求。
4.砌砖的理想
有人曾问三个砌砖的人:“你们在做什么呢?”
第一位说:“砌砖。”
第二位说:“赚工资。”
第三位说:“建造世界上最富有特
色的房子。”
若干年后.第三个人成了有名的建筑师。
三句话反映了三种迥然不同的人生追求。第三个人把平凡甚至枯燥的工作当作自己的人生梦想,这个美丽的梦想激发他勇往直前义无反顾地去追求,这成为他人生中不竭的动力,他最终实现了梦想。
人类正是在不断追梦的过程中,不断地发展、创造、完善。历史的车轮正是在追梦过程中飞速地向前发展。
追求就必然会遭遇挫折,追求就必然会面临诱惑.追求也就必然要学会选择。人类在追求过程中有许许多多的感悟、发展、思索。
[点拨]自己现在处于什么境地不重要,重要的是有没有追求。
5.有追求的麻雀
麻雀是有追求的,所以麻雀觉得自己不应把时间花在搭窝建巢上,所以麻雀至今寄住在人家的墙洞里。
麻雀是有追求的,所以麻雀觉得自己不应该把精力花在自食其力这样的琐事上,所以麻雀至今还围着人家的庄稼地打转,不放过任何可以填饱肚子的机会。
麻雀是有追求的,所以麻雀一有机会就喜欢凑到权势身边表忠心,唠唠叨叨地向权势打别人的小报告,所以麻雀根本没有多少时间用来砥砺自己的翅膀,所以直到今天,麻雀们还是飞不高。
麻雀是有追求的,可是古往今来,杰出的麻雀却总是罕见的。
[点拨]有追求的人很多,但有追求并非就意味着成功,也许是因为一些人的实际行动和他的追求是背道而驰的吧。
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第三篇:高考语文 30.习俗篇作文素材
三
十、习俗
「名言」
习俗就是对一切都司这见惯。——奥索尼乌斯
习俗先于一切法律,自然胜过一切艺术。——丹尼尔
习俗是另一种天性。——盖仑
习俗是人生的伟大的向导。——休姆习俗是最好的主人。——西塞罗
习俗提供了伦理学所依存的唯一基础。——克鲁奇
一个好的习俗比法律更可靠。——欧里庇得斯
习俗是聪明人的瘟疫,傻瓜的偶像。——英国
世界各地的根学蒂固的习俗,都是人类进步的障碍。——穆勒
人性所厌恶的,习俗却偏将它们展现在人们的面前。——洛克
习俗的权威是无边的。——绪儒斯
习俗使我们顺从一切。——伯克
人的行为烽举止无不受习俗的制约。——皮浪
长期形成的习俗不是轻易可以破除的;谁试图改变自己的生活方式,结果往往徒劳无益。——塞?约翰逊
「事实」
寒食节:介子推:忠诚、付出、同患难而不求同富贵:做人的道德
清明节:祭祖,对先人的缅怀、追思,饮水思源,感恩
踏青:亲近土地、与自然紧密接触、感受自然美
上巳节:水边饮宴,郊外踏青
端午节:纪念屈原:忠君爱国,志向高洁,为理想而献身。
活动:赛龙舟、粽子、佩香囊„„;庆典、才艺展示:联络感情、释放心情。
重阳节:登高望远、游子思乡:亲情、故乡之情
七夕:牛郎织女,鹊桥相会
(七月七日长生殿,夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。)对爱情的坚贞不渝。
腊八粥、长寿面:祈望五谷丰登,祈盼健康长寿:对生活的热爱,对生命尊重,表达了一种美好的祝愿。
春节:除夕这天,是人们吃、喝、玩、乐的日子。北方人包饺子,南方人做年糕。水饺形似“元宝”,年糕音似“年高”,都是吉祥如意的好兆头。
王安石《元日》诗云:“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。”《梦粱录》卷六:“十二月尽,俗云'月穷岁尽之日’,谓之'除夜’。士庶家不论大小家,俱洒扫门间,去尘秽,净庭户,换门神,挂钟尴,钉桃符,贴春牌,祭祀租宗。遇夜则备迎神香花供物,以祈新岁之安。”《万历嘉兴府志》:“腊月,乡人以朱墨涂面,跳舞于市,行古傩礼。除夕,易门神、桃符、春帖,井(石畏)皆封,爆竹、燔紫,设酒果聚欢,锣鼓彻夜,谓之守岁。”除夕守岁,始自南北朝。(梁)徐君倩《共内人夜坐守岁》诗:“欢多情未极,赏至莫停杯。酒中喜桃子,粽里觅杨梅。帘开风入帐,烛尽炭成灰。勿疑鬓钗重,为待晓光催。”除夕之夜,尚有“辞岁”,置、送“压岁钱”之习俗。《燕京岁时记》:“凡除夕,蟒袍补褂走竭亲友者,谓之辞岁。家人叩竭尊长,亦曰辞岁。新婚者必至岳家辞岁,否则为不恭。”“以彩绳穿钱,编作龙形,置于床脚,谓之压岁钱。尊长之赐小儿者,亦谓之压岁钱。”
除夕之夜,全家人在一起吃“团圆饭”,有一家人团聚过年的味道。吃团圆饭时,桌上的“鱼”是不能动的,因为这鱼代表“富裕”和“年年有余”,象征来年的“财富与幸运”,它属于一种装饰,是碰不得的。
除夕的高潮是年饭后长辈发“压岁钱”。接着就是张贴春联和门神,并关上大门。到初一的早上才开门“接财神”。接下来就是全家人守岁到凌晨。
三
十一、助人
「名言」
病人之病,忧人之忧。——白居易《策林》
每有患急,先人后己。——陈寿《三国志.蜀志》
你要记住,永远要愉快地多给别人,少从别人那里拿取。——高尔基
君有奇才我不贫。——郑板桥
莫愁前路无知已,天下谁人不识君。——高适
天下快意之事莫若友,快友之事莫若谈。——蒲松龄
相知在急难,独好亦何益。——李白
君子贵人贱己,先人而后己。——《礼记?访记》
辅车相依,唇亡齿寒。——《左传?鲁僖公五年》
好事须相让,恶事莫相推。——王梵志《全唐诗补逸》
人家帮我,永志不忘;我帮人家,莫记心上。——华罗庚
路见不平,拔刀相助。——马致远《陈情高卧》
投之以木瓜,抱之以琼瑶。匪报也,永以为好也。——《诗经》
人生所贵在知已,四海相逢骨肉亲。——《雁门集》
世界上能为别人减轻负担的都不是庸庸碌碌之徒。——狄更斯
最好的满足就是给别人以满足。——拉布吕耶尔
合意友来情不厌,知心人至话投机。——冯梦龙
人家帮我,永志不忘,我帮人家,莫记心上。——华罗庚
「事实」
⒈可敬的“傻子”
一九六零年八月,驻地抚顺发洪水,运输连接到了抗洪抢险命令。雷锋忍着刚刚参加救火被烧伤的手的疼痛又和战友们在上寺水库大坝连续奋战了七天七夜,被记了一次二等功。
望花区召开了大生产号召动员大会,声势很大,雷锋上街办事正好看到这个场面,他取出存折上在工厂和部队攒的200元钱(存折上203元)跑到望花区党委办公室要捐献出来,为建设祖国做点贡献,接侍他的同志实在无法拒绝他的这份情谊,只好收下一半。另100元在辽阳遭受百年不遇洪水的时候捐献给了辽阳人民。在我国受到严重的自然灾害的情况下,他为国家建设,为灾区捐献出自已的全部积蓄,却舍不得喝一瓶汽水。
⒉让座
有一天下午,我和妈妈、姐姐一起去小舅家做客,回来时我们打算做大巴车回去。
上了车,我看见了一个比我还小的小弟弟,看起来只有二年级。他坐的是最后一排,还有三个位置,我们就坐在他的旁边。
车停在了下一个车站,一个老奶奶上了车,她抬起头来,向四周看了看,发现没有位置了,她就随便走到一个位置旁,扶着车杆站好。
老奶奶旁边的那个位置坐着一个年轻人,他抬起头,看了看老奶奶,然后带上耳机,听起了MP3。
车上有很多男士,他们明明就看见了老奶奶,但却像根本没看见似的,自己做自己的事。那一刻,我愤怒极了,难道他们不懂尊老爱幼吗?还是他们把老奶奶当成空气?就算他们不懂尊老爱幼,也应该要有点儿绅士风度吧?
就在这是,那个小弟弟站了起来,他走向老奶奶,对她说:“老奶奶,您做我那吧!”老奶奶摆摆手,说:“不行不行,你坐回去吧!我不累的!”男孩有礼貌地说:“老奶奶,您不用跟我客气,您去坐吧!”“那„„好吧,我坐,你累了的话,要跟我说哦!谢谢你哟,你真是一个好孩子!”老奶奶听小男孩这么说,只好答应了。
那时,我看见车上有一些人的脸红了,我想他们应该是不好意思了吧?那个男孩让车上所有的人都懂得了:乐于助人自己也会快乐。而且是要发自内心的,那样才是真正的乐于助人。
⒊送关爱迎温馨
10多年来,陈老师倾尽自己有限的退休金,先后捐款资助引滦入津工程、引黄入晋工程,申办2000年奥运会、“希望工程”、见义勇为基金、青少年发展基金会和许许多多面临不幸的人们。他说:“我现在退休了,还拿国家那么多钱,比我苦的人很多,我不应该袖手旁观。”200多位受到陈老师捐助的人,个个都是素不相识,他们从心里感激他,从他身上不仅得到物质上支持,也得到精神上的鼓舞。扑灭山火英雄柘荣县范开营在给陈老师的信中说道:“陈友同先生,您好!与我素不相识,您见报后即伸出友谊的手,寄钱给我治病,我和我全家感谢您„„”一位患脑血瘤的学生写信说:“叔叔,您好!您的汇款我收到了,但我还不知道您是谁„„,在此我向您表达我们全家衷心的感谢,今后,我一定要努力学习,以报答人民大众的爱心。”青海省刚察县法院干部周太来信说道:“当我从邮局收到您的捐款时,感激之情难以言表,我们虽然远隔千里,素不相识,我更不知道您的职业及工作单位,但是我和我的家庭不幸遭遇,能得到您的同情和无私援助,使我对治愈、战胜病魔有了信心和希望„„并以藏族同胞的身份衷心诚恳邀请您来刚察青海湖鸟岛旅游做客。”成百封来自不同地方,不同民族的感谢信,饱含深情厚意,纷纷向陈老师表达衷心的感谢!„„
⒋140张汇款单和200封信
郭明义的抽屉里有140多张汇款单,那是他从1994年开始,寄给100多个孩子的学费。作为回报,孩子们寄给他200多封信,信上称呼他啥的都有:伯伯、叔叔、大爷、哥哥„„“哈哈,因为很多孩子都没见过我,不知道我的年纪。”郭明义笑着说,这些孩子他从小就资助,有的现在都快大学毕业了。
有的孩子在信里说:“我学您,瞒着爸妈,已经义务献血三次啦!”有的孩子写道:“我长大后也要资助和我一样上不起学的人。”郭明义说,爱心是可以传递的,这就是最好的结果。郭明义最怕有些人找上门来感谢自己,“他们一来就买东西,本来就不富裕„„”和老郭住一栋楼的工友们说,经常有陌生人提着东西打听老郭家住哪儿,多是那些孩子的家长,可老郭从不“接待”,连一串香蕉都没要过。有的实在“撞”上了,躲不过,多半最后也是老郭把人家拉到饭店去,变成他请客。10多年来,老郭已经捐了8万多元钱。
⒌张丽莉:最美女教师
张丽莉,女,28岁。黑龙江省佳木斯市第十九中学初三(3)班班主任。
张丽莉出生在一个教育世家,2006年,她从哈尔滨师范大学毕业后,分配到佳木斯市第十九中学任教。
2012年5月8日,放学时分,张丽莉在路旁疏导学生。一辆停在路旁的客车,因驾驶员误碰操纵杆失控,撞向学生,危急时刻,张丽莉向前一扑,将车前的学生用力推到一边,自己却被撞倒了。
车轮从张丽莉的大腿辗压过去,肉都翻卷起来,路面满是鲜血,惨不忍睹。被轧伤后她有时清醒有时昏迷,在送医院的途中,还对大家说:要先救学生。昏迷多天后,张丽莉醒来的第一句话是:“那几个孩子没事吧!”
经过抢救,张丽莉被迫高位截肢。她的亲人和医护人员都不敢想象她知道真相的后果会是怎样,但张丽莉很快接受了事实,还反过来安慰父亲说:“当时车祸的场景我还记得,很幸运,如果车轮从我的头碾过去,你们就看不到我了,我救了学生,也保住了命,今后一定会幸福的。”
有人问张丽莉,“你后悔吗?”她回答:“不后悔。这样做是我的本能。我已经28岁了,我已和父母度过28年的快乐时光。那些孩子还小,他们的快乐人生刚刚开始。”
⒍高淑珍:河北的爱心小院
高淑珍,56岁,河北滦南县司各庄镇洼里村普通农村妇女。
高淑珍的儿子王利国4岁那年得了类风湿,落下了残疾。到了该上学的年龄不能上学。高淑珍心疼儿子,想在家里办个小课堂。后来她发现,附近村庄也有一些因肢残不能上学的孩子,他们都对读书充满渴望。她想让不幸的孩子都能读书,于是在家里办起了学校。
1998年4月,她的“炕头课堂”开讲了,老师是女儿王国光。5个孩子、4张课桌、2块小 5 黑板和借来的旧课本„„高淑珍的家里响起了读书声。
这个学校一开就是14年。14年间,她接收了近百名残疾孩子,却从未收过一分钱。高淑珍和女儿每天用自行车接送孩子,中午就在她家一起吃大锅饭。渐渐的,自行车已经接不过来,她一咬牙,买了辆旧面包车。有两个肢残严重的孩子,路上她怕颠坏了,就一直抱在怀里。后来,为了让孩子少受罪,她索性让孩子都住在家里,免费吃住读书。
慕名而来的孩子越来越多,但是高淑珍精力有限,家里地方有限,还债务累累,但是“不”字她始终说不出口。无论多么艰难,她总是尽最大努力,让孩子们的生活过得好一些。高淑珍家承包了20多亩水田,稻谷就是孩子们的口粮。但是歉收的时候,让每个孩子吃饱并不轻松。为了多挣几个钱,她每天天不亮就骑着自行车,驮着批发来的一些日用品去赶集,一骑就是100多里地。有的时候下大雪没有集,高淑珍就走街串户地卖,“我一天出去挣十块二十块,给孩子们买点好吃的,我心里头欢喜,骑着车子都有劲。”她说。
高淑珍爱心小院的故事见诸媒体后,引起强烈反响。爱心小院收到了来自全国各地的捐助,还有不少志愿者从各地赶来实行爱心接力。有的志愿者已经在这里工作了三年多时间,上海一家医院为小院的10个孩子实行了治疗手术。
第四篇:2011年高考语文作文素材_嵇康篇
高考作文 素材 嵇康
嵇康(223---262),字叔夜,三同魏谯郡(今安徽宿县西南)人。稽康早年丧父,家境贫困,但仍励志勤学,以至博学多才,文学、玄学、音乐等无不精通并成就非凡。曾官拜中散大夫,世又称“嵇中散”。嵇康作为魏晋名士,是著名的“竹林七贤”之一。
【人物事略】
博才嵇康 嵇康少时聪明好学,但是骄纵任性,远迈不群,这种性格深深地影响了他的为人处世,史书上称他少有奇才,博览群书,无师自通,学识渊博。他爱好音乐,演奏古琴的技巧非常高明,在当时是首屈一指的高手。稽康的书法也很有名。造诣很高,“如抱琴半醉,酣歌高眠。又若众鸟翱翔,群乌乍散。”他的诗也可以称得上大家。
嵇康打铁 嵇康爱好打铁,铁铺子在后园一棵枝叶茂密的柳树下,他引来山泉,绕着柳树筑了一个小小的游泳池,打铁累了,就跳进池子里泡一会儿。见到的人不是赞叹他“萧萧肃肃,爽朗清举”,就是夸他“肃肃如松下风,高而徐引”。从中可见其对生活的潇洒姿态。
竹林七贤 为了避开曹魏政治斗争的锋芒,他离开了京城,到山阳隐居了下来。当时,他和阮籍、山涛、向秀、刘伶、阮咸、王戎交往过密,几个人常常游玩于竹林,世称“竹林七贤”。
嵇康饮酒 嵇康饮酒在当时也是很有名的。饮酒大醉,能够忘掉世事,解除现实矛盾的缠绕。嵇康不但饮酒,还写下了《酒会诗》,诗酒交融,让人感觉到酒中有诗,诗中有酒。嵇康饮酒非常有节制,从不过量。他说:“酒色何物?今自不辜:歌以言之,酒色令人枯。”另一方面,嵇康也知道,饮酒以逃避现实是暂时的,因为终究还是要醒来。所以这不是彻底解脱的办法。
嵇康服药 嵇康服一种叫“五石散”的药达到了痴迷的程度。五石散的基本成分,大概是五样药:石钟乳,石硫黄,白石英,紫石英,赤石脂:另外还配点别样的药。嵇康服药一方面为了达到“转弱为强”的目的,另一方面也是为了减轻政治环境给他带来的精神压力。但这没有给他带来精神的安定,反而造成了他的性格扭曲。服药使他性格火爆,而且越来越厉害。在诸多矛盾面前,他陷人了深深的痛苦之中。
广陵散绝 嵇康被司马氏集团所杀,临刑这天,嵇康要来一架古琴,调好后,开始弹《广陵散》,霎时间,刑场上一片安静,琴曲昂扬激越,如怨如慕,如泣如诉,余音悠长,萦回低啭。弹毕,嵇康长叹一声:“过去袁孝尼要跟我学《广陵散》,我总是不肯教他,《广陵散》今绝矣!”
嵇康与孙登 嵇康常常到山中采药,以至留连忘返,陶醉其中,在苏门山中遇见孙登。孙登是大隐士,他对嵇康的提间不做任何回答。最后,稽康要离开了,他再一次间孙登:“先生竟无言乎?”孙登这次开口了,他说:“子识火乎?难乎免于今世。子无求乎!”孙登承认嵇康有才,但是又认为他识寡。所谓识寡,就是保身之道不足。孙登是当时的一位很有见识的隐者,其隐逸之举,也是为了避免政治上的猜疑与迫害。嵇康说“今愧孙登”,就是因为没有采纳孙登的意见,未能及早隐居以致自蹈大祸的缘故。
【名家点评】
(晋)颜延之:中散不偶世,本白餐霞人。形解验默仙,吐论知凝神。立俗迕流议,寻山洽隐沦,鸾翮有时铩,龙性谁能驯?(《五君咏》)
(唐)白居易:吕安兄不道,都市杀嵇康。斯人死已久,其事甚昭彰。是非不由己,祸患安可防。使我千载后,涕泗满衣裳。(《杂感》)
(宋)李清照:两汉本绍继,新室如赘疣。所以嵇中散,至死薄殷周。(《咏史》)
【素材运用】
话题1:自我认识和别人的期待
材料加工: “哐当、哐当……”听见那清脆的打铁声了吗?清风拂面,强健的肌肉散发出生命的气息,熊熊的烈火陶冶着高尚的情操。嵇康,这个时代的英雄,一代才子,就在这儿过着铁匠的生活。和其他人一样,你也对他期望很高吧,可是你敢劝他人仕吗?是否忘了《与山涛(山巨源)绝交书》?那铿锵的言辞己经向所有人宣告了他对仕途的不屑,就让他做他自己吧,让“竹林七贤”永远过着“邺下放歌”、“竹林饮酒”、“曲水流觞”、“南山采菊”的生活,不要让世俗的秽气覆盖了菊花淡淡的幽香。
或许这就是生命的真谛,不管他人如何期望,自己认为是对的就不懈追求,追求自由、追求崇高、追求生命的尊严、追求英雄本色,抛开他人的期望,抛开他人的劝阻,向着自己的认识迈进。(2004年高考重庆满分作文《菊花飘香的时节》节选)
话题2:心灵的选择
材料加工:历来最为矛盾的便是文人,他们似乎生来就进行着心灵上的选择,在进与退之间,在生与死之间。
魏晋出英雄——历史学家如是说。
我不知道在别人心目中嵇康算不算英雌,但从他的每一次选择中我断定:他是个英雄。
嵇康也许天生一副傲骨,不屈于俗,不慕于官,过着白己田园隐士的生活。一代名将钟会,慕名往谒,结果被拒之门外。钟会在临走时,没忘记恨恨地瞪两眼。于是嵇康便上了刑台,理由是谋乱。行刑前,执刑官问他还有何话说,他抬起头,看着台下三千太学生稽首向着一个高高在上的人,司马昭也看着嵇康。嵇康知道,以他的名望,只要向司马昭说一句恳求的话,往后则皆大欢喜。他的心在动,心在痛,屈服吗?不,他知道自己并没有错。于是他说了句:“把琴拿来。”……他勇于赴死的从容给了历史一个隽永的背景,那已成绝响的《广陵散》余音绕耳,嵇康是在尊严与生命之间做出了令人回味的抉择。
若干年后,我们会说:这是最令人回肠荡气的选择!(2002年高考山东优秀作文《心在刃上选择》节选)
话题3:假如记忆可以移植
材料加工:沙漠上的狂风刮过古堡的废墟,书本中妄自描述着空中花园的美丽,人们希冀希冀着听到消逝已久古乐的音律,时光带走了古文字的意义。历史的车轮缓缓轧了过去,轧碎了多少文明古迹。假如记忆可以移植,我相信古老的文明也能在今天重现。
昔代“竹林七贤”之一的嵇康,临刑之前叹息:“《广陵散》从此绝矣。”一部名曲就这样失传了。当真是“后不见来者”。假如记忆可以移植,现代人就将再次听到这千古绝唱,嵇先生之记忆即是现代音乐家的曲谱。(1999北京市满分作文《重现文明再创辉煌》节选)
话题4:包容
材料加工:嵇康的死就是在这样的背景下发生的:一方面嵇康不能容于人,另一方面嵇康不能容人。山涛让他当官,是善意的,他却气得要死,认为对方侮辱了自已,可就是这个山涛使他的儿子没成为孤儿:钟会非常崇拜他,想和他交朋友,他连正眼都不看一眼,这其实就是嵇康心胸狭隘的表现,不能像大山一样包罗万象,不能像大海一样海纳百川。
有人说,这是嵇康天性自然的执着。天性是什么?天性就是包容。而那个时代,那个时代的统治者也没能容得下这样一一个知识分子,把他作为一个异己给消灭了,这不能不说是一个遗憾。
话题5:家庭教育
材料加工:凡人们的言论、思想、行为,倘若自己以为不错的,就愿意自己的朋友都这样做。但嵇康不这样,不愿意别人来模仿他。嵇康,一看他的《绝交书》就知道他的态度很骄傲的:但我们看他做给儿子看的《家诫》——当嵇康被杀时,其子方十岁,算来当他做这篇文章的时候,他的儿子是未满十岁的——就觉得宛然是两个人。他在《家诫》中教他的儿子做人要小心,还有一条一条的教训:
一告后辈要立志,志之必坚。
二告后辈要“见义而作”,赈灾济贫。
三告后辈要慎言。
四告后辈要少欲,要宽容谦恭,要有涵养。
五告后辈不要打探他人隐私。他说:“凡人自有公私,慎勿强知人私。”
六告后辈不要受人之馈。他说:“匹帛之馈,车服之赠,肖深绝之”,因为“常人皆薄义而重利”,别人主动向你破财献礼,则必有所求,必图回报,这是“君子之所大恶也”。
我们就此看来,实在觉得很稀奇:嵇康是那样高傲的人,而他教子就要他庸碌。因此我们知道,稚康自己对于他自己的举动也是不满意的。只是因为他们生于乱世,不得已,才有这样的行为,并非他们的本态。
所以,后来被山涛推荐而做官的嵇绍,成了一个为皇帝忠诚保驾的驯臣。
有一次晋惠帝兵败被困,文武百官纷纷逃散,惟有嵇绍衣冠端正地以自己的身躯保护了皇帝,死得忠心耿耿。(《魏晋风度及文章与药及酒之关系》节选)
话题6:自虐
材料加工:自虐,实际上是精神的流亡,是精神苦闷的象征。魏晋士大夫的一个倾向是服药、喝酒、身上多虱,这与其说是隐逸、潇洒,倒不如说是这些部含有自虐的成分。他们追求精神自由,追求高古的人格,不愿与当时的社会达成妥协:在理想与现实的冲突中,生命的能量只能向内转,通过自虐式的感官刺激来获得暂时的宣泄和解脱。嵇康作为一位与时代相悖的人,他承受了太多的精神压迫与打击,他别无他法,只有把常常饮酒、服药、装疯等自虐形式作为自我拯救的方式。在精神苦闷之际,用药酒等刺激感官,借酒杯来浇心中块垒。这也是一种无奈的自我保护方式。
话题7:坚持自我
材料加工:其实嵇康是很有才气的一个人,所以山涛就推荐他出来做官:但是按照嵇康的性情他是不愿意接受的,于是嵇康就要和山涛绝交。从这件事就可以看到嵇康的性格是很矛盾的,因为嵇康当初说“所与神交者,惟陈留阮籍,河内山涛,豫其流者河内向秀……¨。
自己认为最好的朋友,就因为这样就结束了来往,也可以看到嵇康是把他自己的本性看得极其重要的,不容他人干涉。嵇康的行为不是因为按照什么现成的规矩去行事的,所有的一切都是按照他的本性,所有这些都是嵇康“越名教而任自然”的体现。
话题8:路
材料加工:嵇康啊嵇康,愤世嫉俗,绝望了这社会的一切而毁坏礼教者是你,“非汤武而薄周孔”者也是你,你呀你,你可如何让司马氏安于枕席?你的一腔忠愤却无人知,只好寄托于手中的铁锤——第一锤,砸平世间不平事;又一锤,大泄胸中之悲郁;再一锤,以警醒生前身后千年万年所有的炎黄子孙:看一看,我生活在怎样一个世纪?“砰砰”锤声中,钟会来了,你并不理睬,只抛一句“何所闻而来,何所见而去?”会一句“闻所闻而来,见所见而去。”于是你抛锤仰天大笑:“哈哈……吾非汤武而薄周孔,看你何名篡权柄!”这一笑,惊掉了司马昭手中的玉杯,杀机顿生。
人说你毁坏礼教,不事孝道。“冤哉!”一千七百年前那没有发出的呼喊,就让我替你喊出吧!或许,这有悖于你不屈的性格,但那是在路人皆知司马心的时代,这是称那个“冤”字己完全被世人理解的时代。我知道你表面上毁坏礼教,实则是激愤于挂羊头卖狗肉者之流(如司马懿)的胡作非为,激愤之极而转为不言礼教不信礼教,甚至于反礼教!其实啊!司马懿何尝是孝子?可司马氏就是以不孝为名杀了你。悲哉!“阴阳易位,时不当兮”,屈子几百年前的这一悲吟,不幸却又应验在了你的身上。(《哭嵇康》节选)
话题9:交友
材料加工:冤哉!嵇康!
再不见你纵酒之豪情,再不闻你打铁的锤声。一壶酒,浇铸成你狂放的本色:一把锤,锻造了你铁样的个性。如此本色,如此个性,才成就了你的一生。
你“刚肠疾恶,轻肆直言,遇事便发”在你的眼中,这世界应如你杯中之清酒,无尘渣毫粒,无腐臭之气,而是清冽如流玉之晶莹,甜香赛芝兰之悠长。可遗憾的是,翻遍一卷《中国古代史》,你的名字却印在了最昏晦的那一页:满眼是野蛮的屠戮,满耳是大众的悲鸣。其时,有明哲保身者,更有持“忍饥寒我后当作三公”陋志者。你“常谓之知言”的山涛,此时便弃你而去,留你一人痛饮苦酒:“美酒今以之驱愁,良友兮不可不慎求。人之相知兮,贵识天性,曲者不以为桷兮,诚不欲以枉其天才。”面对山涛的诱荐,你嬉笑怒骂,接舆狂歌。一纸《与山巨源绝交书》阻断了后路,更逞了淋漓之快意,成就了后人敬仰之声名。(《哭嵇康》节选)
【成品展示】
正义的选择
(2002年高考优秀作文)
一片竹林,一把古琴,一个遥远的年代。夕阳西下,那个坐在地上,对着夕阳弹琴的影子,赫然印人我的心扉。他的琴声低沉而又高亢,快乐而又悲凉,流露出无限的孤寂。他,一个孤高绝伦的隐士,一个丝毫未被遗忘的才子,在这夕阳下深深地体味人生……
他内心的焦灼与热烈在这恬淡的竹林中丝毫没有消散,反而在这时起时落的琴声中得到完整的体现。他静静地聆听着自己的琴声,感到无比的欣慰。
那是一曲几成绝响的妙曲:一个年轻的侠客,为报杀父之仇,一剑刺死了仇人——那个不可一世的国王,自己也毁容自刎。听吧,高亢代表着刺客矢志不渝的决心,雄浑流露出毅然赴敌的沉勇,激荡显示了拼死战斗的壮烈,委婉透露出一丝的悲凉与赞叹。这就是嵇康的《广陵散》,那绝世的《广陵散》。
嵇康是隐者,但他又是不甘沉沦,不屈地与司马集团斗争的战士。他像一只卓尔不群、傲立鸡群的野鹤,又像那出淤泥而不染的荷花。
夕阳的余辉,把他的心照得如同明镜:欲隐而不能隐,欲退又不能退的境遇,使他的内心充满了矛盾。他本可以选择退而自全,但文人的良知告诉他不能违背正义。他蔑视权贵,带着一丝嘲讽的口吻问钟会:“何所闻而来?何所闻而去?”为了这种正义,他可以抛去一切:名与利,甚至于生命和友谊。那篇《与山巨源绝交书》不是最好的证明吗?尽管人生短暂,他不知何时能看到司马氏的没落,然而,他还是义不容辞地卷入了朋友吕安的**。他本来想什么事都不问,只打他的铁,种他的菜,可是却有人用卑鄙的手法来从他身边夺走帮他种菜的人,他再也不能沉默了,于是他选择了正义,站在了被告一边,自己也成了被告。
刑场上,他最后一次弹响了《广陵散》,无数的人被他的琴声所感动。而你可知道向秀的思念?夕阳西下,他的小车经过你旧时的小屋,一切如旧,竹子依旧翠绿,夕阳依旧把它的余辉洒满整个庭院,只有那个对着夕阳弹琴的影子,却为何不见?那首感人至深的绝响为何不闻?向秀的孤寂,更向何人说?只有那晚来的凉风夹带着辽远的笛声,吹过残败的墙垣,呜呜作响,似乎在回答他的心语。
嵇康的影子终于在风中找到……
第五篇:高考语文 9.习惯篇作文素材
九、习惯
「名言」
习惯形成性格,性格决定命运。——约凯恩斯【美】
习惯不加以抑制,不久它就会变成你生活上的必需品了。——奥古斯丁
不良的习惯会随时阻碍你走向成名、获利和享乐的路上去。——莎士比亚
人喜欢习惯,因为造它的就是自己。——萧伯纳
习惯,我们每个人或多或少都是它的奴隶。——高汀
走自己的路,让别人去说。——但丁
思想引导行为;行为养成习惯;习惯造就性格;性格决定命运。——约凯恩斯
播种行为,可以收获习惯;播种习惯,可以收获性格;播种性格,可以收获命运。——萨克雷
读书百遍,其义自见。——《三国志》
读书有三到,谓心到,眼到,口到。——朱熹
当你开始依照习惯行事,你的进取精神就会因此而丧失。——乌纳穆诺
习惯支配着那些不善于思考的人们,好习惯可以保证他们不成为坏人。——华兹华斯
许多富有创见的人并没有想到这一点,他们被习惯思维引入歧途。——济慈
习惯比天性更顽固,习惯的力量是巨大的。——西寒罗
让每一个学生在学校里抬起头来走路。——苏霍姆林斯基
习惯真是一种顽强而巨大的力量,它可以主宰人的一生,因此,人从幼年起就应该通过教育培养一种良好的习惯。——培根
习惯就是习惯,谁也不能将其扔出窗外,只能一步一步地引下楼。——马克吐温
总以某种固定方式行事,人便能养成习惯——亚里士多德
人应该支配习惯,而决不能让习惯支配自己——奥斯特洛夫斯基
「事实」
⒈祖逖小时候却是个不读书的淘气包。进入青年,他意识到自己知识的贫乏,深感不读书无以报国,于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍,汲取了丰富的知识,学问大有长进。在24岁的时,有人推荐他去做官,他没答应,仍努力读书。后来,祖逖和好友刘琨一同担任司州主簿。他与刘感情深厚,不仅常常同床而卧,而且还有着共同的理想:成为国家的栋梁之才。一次,半夜祖在梦中听到鸡鸣声,他把刘叫醒,对他说:“咱们以后听见鸡叫就起床练剑如何?”刘同意。于是他们每天鸡叫后就起床练剑。年复一年,从未间断。经过长期的刻苦学习和训练,他们终于成为能文能武的全才,受到帝王的欣赏。祖被封为镇西将军;刘做了都督,实现了他们报国的愿望。
⒉伟大的物理学家伽利略、牛顿、爱国斯坦等,勤奋好学,善于观察,善于思考的良好习惯,使他们为人类的进步与科学的发展做出了不可磨灭的贡献;鲁迅先生“随便翻翻”的读书习惯,使他看书着迷,成为伟大文学家;华罗庚“刻苦自学”的习惯,终使“勤奋”出“天才”,成为著名的数学家。
⒊世界上,诺贝尔奖的获得者中,犹太人的比例最高;在人类发展的历史上具有划时代影响的人物如:哲学家马克思、物理学家爱因斯坦都是犹太人,难道这仅仅是偶然现象吗?我来看这样一组数据:犹太人为平均每人每年阅读书籍报刊60册,而中国人仅为平均每人每年5册。这说明犹太人对于人文知识的吸收方面已经走在了我们前列。因而,朱永新教授在他的“新教育”理念中,将培养学生良好的阅读习惯,丰富学生的人文知识,提高学生的人文素养放在了首要位置。这使我想了一句流传已久俗语:秀才不出门,便知天下闻。秀才当然是一方有识之士,他与一般百姓相比书自然读的要多一些,信息的来源更为丰富,事情的分析会更为深刻,故而方知天下闻。
⒋科大少年班的学生,他们智力超群,在谈到自己成绩优异的原因时,都强调自己具有良好的学习习惯。13岁进入科技大学的周峰,认识汉字、记忆英语单词,每天都是10个,即使走亲访友也不间断,就这样在一年内他便分别记住了3000多个汉字和英语单词;周峰学习时一心一意,自觉性强,从不需要别人的提醒,更不需要他人的强制,他学习时全神贯注,从不开小差,精神略有溜号,便立即自我调整。这些都得益于他自动养成一心向学、专心专心致志的良好习惯。
⒌1978年75位诺贝尔奖获得者聚会巴黎,有人问他们:“你在哪里学到了你认为最重要的东西”白发苍苍的学者出人意料地回答:“在幼儿园。”又问:“在幼儿园您学到了什么”学者回答:“比如,把自己的东西分一半给小伙伴们,不是自己的东西不要拿,东西要放整齐;饭前要洗手;午饭后要休息;做了错事要表示歉意;自己的事情自己做;学习要多思考,要仔细观察大自然。我认为,我学到的全部东西就是这些。”科学家普遍都认为在学校养成良好习惯让他们终生受益。
⒍伟人毛泽东青少年求学时常常把书籍拿到闹市上去读,培养锻炼自己专心学习的意志力;伟大的革命导师列宁连坐在理发店排队等候理发时都要阅读一会报纸;雷锋在汽车启动前都要读一会名人著作,并且坚持每天写日记;我们敬爱的温总理讲话时引经据典,妙语连珠,就是因为他在大学读书时把的时间和精力都用在涉猎群书、广泛阅读上。
⒎托尔斯泰六七岁开始,就养成了写日记的好习惯,把每天有趣的是记下来。九岁的时候,他专门记了一本《外祖父的故事》,里面记满了外祖父打仗时的非凡经历和有趣故事,他还喜欢收集激励自己的名言警句,记了满满一本子,后来收集名言警句也成了他一生的习惯,逐渐发展到把自己关在书屋里,终日与书为伴,专心读后,最终开始自己创作。丰富而深厚的积淀使他的文学作品传到各地,感动了一代又一代人。因此说,好习惯成就好人生。