名校必备2005年高考作文命题预测（优秀范文5篇）

第一篇：名校必备2005年高考作文命题预测

天兵下北荒，胡马欲南饮。横戈从百战，直为衔恩甚。握雪海上餐，拂沙陇头寝。何当破月氏，然后方高枕

2005年高考作文命题预测

1．阅读下面的材料。根据要求作文。

一位年迈的北美切罗基人教导子孙人生的真谛。他说，在我内心深处，一直在进行着一场鏖战。交战是在两只狼之间进行的。一只狼是恶的——它代表恐惧、生气、悲伤、悔恨、贪婪、傲慢、自怜、怨恨、自卑、谎言、妄自尊大、高傲自私和不忠。另一只狼是善的——它代表喜悦、平和、爱、希望、承担责任、宁静、谦逊、仁慈、宽容、友谊、同情、慷慨、真理和忠贞。同样的交战也发生在你们的内心深处，在所有人内心深处。

听完他的话，子孙们静默不语，若有所思。

过了片刻。其中一个孩子问：“那么，哪一只狼能获胜呢?”

饱经世事的老者回答道：“你喂给它食物的那只。”

读了这则材料你有什么感想呢?在我们的内心深处，在所有人的心灵深处，进行着一场善狼与恶狼怎样的较量呢? 请以“两只狼的较量”(或“心灵深处的较量”)为话题，写一篇作文。自定立意，自选文体，自拟题目。不少于800字。所写内容必须在话题范围之内。

【写作提示】善与恶的较量在这个世界、在我们生活的这个社会每天甚至每时每刻 都在进行。遇到这样宽泛的话题，首先要在选材上考虑。应选符合话题要求的、自己耳 闻目睹的、感悟最深的材料，也可以把从报刊上读来的感人的人或事，结合自己的思考或想象进行必要的加工。切忌随意编造故事或离奇地演绎。

在反复思考、认真选材的基础上，应选一个恰当的角度切入，不要一般地敷衍成文。举例说，你可以写“与善狼共舞”；或写某人“良心的发现”，写他的自责忏悔；你也可以写某人以智慧与勇气感化一个一时误人歧途、行为不端而心灵深处善良并未泯灭的人；更可以写自己的经历，如“考出真实的水平”(考试不作弊)，或写自己了解的故事。如写议论文，一定要先想好自己的论点是什么(用一句话来表述)，选用哪些事例，如何论证等，避免泛泛而谈，不着边际，或者不痛不痒。

2．阅读下面的材料，根据要求作文。

有个教授做过一项实验：12年前，他要求他的学生进入一个宽敞的大礼堂，并自由找座位坐下。反复几次后，教授发现有的学生总爱坐前排，有的则盲目随意，四处都坐，还有一些人似乎特别钟情后面的座位。教授分别记下了他们的名字。10年后，教授的追踪调查结果显示：爱坐前排的学生中，成功的比例高出其他两类学生很多。

最后，教授语重心长地说道：“不是说凡事一定要站在最前面，永远第一。而是说 这种积极向上的心态十分重要。在漫长的一生中，你们一定要勇争第一，积极坐在前排呀!”

请以“坐在生活的前排”为话题写一篇作文。自定立意，自拟题目，自选文体，不少于800字。【写作提示】“坐在生活的前排”，这是一种积极进取的生活态度，一种积极向上、不甘落后的心态。它是“敢为天下先”，它要求自己尽己所能，去争取尽可能好的成绩，去争取成功，但并不奢望自己一定成功。尽了力就没有遗憾，更不会后悔。因此，写这篇作文时，首先要准确地理解材料，把握它的内涵，选取符合话题要求的材料，安排好文章的结构，表现自己确定的主题。

3．阅读下面的材料，根据要求作文。

半个多世纪前，我国著名教育家陶行知先生非常推崇并常用来教育学生的一句名言是：“假使你有两块面包，你得用一块去换一朵水仙花。”这句话是伊斯兰教的创始人穆罕默德说的。

这句名言的含义相信你一定很清楚。这里的“水仙花’’是一种隐喻，它所指的是 “心灵和精神追求”。这使我想起抗“非典”英雄、两院院士钟南山的一句话：人不只生活在现实中，还生活在理想中。

你心中有自己的“水仙花”吗?当你的心底泛起一片水仙花的葱绿与鹅黄时，你会 有一种特别愉快、特别舒畅的感觉吗? 请以“换一朵水仙花”为话题，写一篇作文。要求自定立意，自选文体，自拟题目，不少于800字，不得抄袭。

【写作提示】2l世纪科学技术将会以更快的速度发展，但如果在科学技术不断发展 的同时，道德却在进一步堕落，审美情趣进一步低下，那将是人类的灾难。这个话题呼 唤精神文明，呼唤人文精神的回归，呼唤人性的光辉。你可以敞开写换“水仙花”的故 事，那个故事一定美丽；你也可以就精神文明建设发表你的见解，那见解也一定很独特 特、很有价值。把你的心里话、心中美丽的故事写出来吧!。

(供稿：山西省实验中学卢传梁)4．阅读下面的材料。根据要求作文。

在过去的20年中，韩国女子射箭队获得了几乎所有女子单项的世界冠军。她们为什么能取得如此骄人的战绩?锻造“钢铁般的意志”是她们制胜的法宝。据悉，韩国射箭队进行了可以被称之为“残暴”的赛前训练，其中包括蹦极、10米台跳水、在严冬 的深夜进行24千米远足，甚至清扫城市的下水道、检查尸体和背负小舢板登山。主教 练认为这样的训练必要，而且作用显著。

请以“磨炼意志与取得成绩”为话题，自定立意，自选文体，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。所写内容必须在话题范围之内。

[写作提示]“磨炼意志与取得成绩”是一个关系型话题。审题时要认真分析前后两 个部分存有一种什么样的关系。该话题构成了一个必然的、内在的因果关系，“磨炼意 志”是“取得成绩”的前提条件，是关键因素。任何成绩的取得都不是轻而易举、随随便便的。材料中韩国女子射箭队取得的单项世界冠军的骄人成绩是与她们赛前“残暴” 训练磨炼出的“钢铁般的意志”分不开的。

写作时要注重打开思路，可写成记叙文，通过几件事的记叙负载“磨炼意志与取得成绩”的关系；也可写成议论文，按照议论文文体的特质，通过讲道理、援举古今中外成功的事例、正反对比等方法证明中心；也可写成散文，紧紧围绕话题，按照一定的结构模式进行选材、组织材料。

5．阅读下面的材料，根据要求作文。

《古兰经》上有这样一个故事：人们听说有位大师几十年来练就一身移山大法。一 天，有人找到这位大师，求他当面表演一下。大师在一座山的对面坐了一会儿，就起身 跑到山的另一面，然后说表演完毕。众人大惑不解，大师微微一笑说：“事实上，这世上根本就没有什么移山大法，唯一能够移动山的方法是：山不过来，我就过去。” 世界上很多人在处理很多事情的时候，往往如此。不同的人在处理相同的事情，用不同的方法去解决，其结果大不相同„„

请以“事情的难易与方法的变通”为话题，写一篇不少于800字的作文。所写的内 容应在话题范围之内，试题所引材料可用可不用。立意自定，题目自拟，文体自选，要 有真情实感，不得抄袭，不少于800字。

[写作提示]生活中，我们会遇到各种困难或者挫折，让我们不知所措。我们在头撞 南墙的时候，不妨换个角度看看，也许你会从另一面看到成功或教训。我们不能决定风 的方向，但我们能改变帆的方向；我们不能选择命运的长度，却可以增加命运的宽度。

写“事情的难易与方法的变通”这个话题时，应当注意，事情的“难”与“易”只是一个相对概念，它是相对于做事的方法而言的。方向对、方法巧妙，则事情容易；反之，则事情难。因此，关注的重心应当是“方法的变通”，不要只是抓住事情本身的难易展开。可以小到学习、生活，大到社会、国家，从正反多个角度立意，如：方法对，事情易；方法错，事情难；做事应当灵活；切不可墨守成规；应尊重规律。不一而足。6．阅读下面的材料。根据要求作文。

周国平曾经这样说过：狂妄的人自称命运的主人，谦卑的人甘为命运的奴隶。除 此之外还有一种人，他追逐命运，但不强求；接受命运，但不胆怯。走运时，他会揶揄自 己的好运；倒运时，他又会调侃自己的厄运。他不低估命运的力量，也不高估命运的价 值。他只是做命运的朋友罢了。

请以“只做命运的朋友”为话题写一篇文章。题目自拟，文体自选，立意自定，不少于800字，不得抄袭。

【写作提示]周国平的这段话极富生活哲理。有人说命运对每个人都是公平的，给了你满目的春色，你就不会再拥有冬日的沉静、素洁；关上你的一扇门，它又给你打开了一扇窗。也有人说命运掌握在自己的手中。究竟怎样对待生命?最好是做命运的朋友，尊重命运。尊重命运是不轻率，尊重命运是不迷信。慎重生活，努力工作，把握自我。

这是一动宾式的话题，写作时应当从分析“朋友”的深刻内涵人手，从以下几个方 面立意：①对待朋友(命运)应当知足。命运给我们颜色，我们正好开个染坊；命运给我 们风雨，别泄气，它也给予了人间最绚丽的彩虹。9对待朋友(命运)应当豁达。宠辱不 惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷去舒。命运可能是缤纷的花朵，也可 能是零落的残红。落红不是无情物，我们明年再看花得了，或者干脆抬头看蓬勃的绿叶。(供稿：山东，临沂罗庄区一中 崔广胜)三

7．阅读下面的材料，根据要求作文。

1830年，法国作家雨果同出版商签订合同，半年内交出一部作品。于是，雨果把外 出的所有衣服锁进柜子里，把钥匙扔进了湖里，彻底断了外出会友和游玩的念头，一心写作，文学巨著《巴黎圣母院》就是这样写成的。是的，在漫漫人生路上，往往只有不 留下退路，才更容易赢得出路。当我们难以驾驭自己的惰性和欲望，不能专心致志地前行时，不妨也采取一些斩断退路之举，逼着自己全力以赴地寻找出路，走向成功。

请以“不留退路，才有出路”为话题写一篇作文，所写内容必须与“退路和出路”有关，文体不限，文题自拟，不得少于800字，不得抄袭。

【写作提示】这个话题富于哲理性。一个人在生活中，如果事事留有退路，说白了就是败有退路。也就意味着这个人在事情还未开始的时候，就已经准备要承受失败了，那么他成功的概率肯定小，因为，留有退路的时候，就潜藏着懈怠、自我安慰。发展到 最后，可能导致自我麻痹、自我毁灭。到了这一步，“留有退路”的利处，却成了导致失败的“坏处”。而“不留退路，才有出路”则是强调了做事尽量求得事事成功，这样做是负重前进，给自己加压，挤掉“懈怠”“自我毁灭”等不利因素。常言道：有压力才有动力。如项羽的“破釜沉舟”即为“不留退路，才有出路”的典范。论述时一定要体现出辩证的思想。

(供稿：江苏淮州中学 胡卫星)8．阅读下面的材料，根据要求作文。

因为小儿麻痹症，随着年龄的增长，她的忧郁和自卑感越来越重，甚至拒绝所有人。但也有个例外，邻居家那个在一场战争手失去一条胳膊的老人却成为她的好伙伴。

这天，老人用轮椅推着她去附近的一所幼儿园，操场上孩子们动听的歌声吸引了他们。当一首歌唱完，老人说着：“我们为他们鼓掌吧!”她吃惊地看着老人，问道：“我的胳膊动不了，你只有一条胳膊，怎么鼓掌啊?”老人对她笑了笑，解开衬衣扣子，露出胸膛，用手掌拍起了胸膛------晚上，她让父亲写了一个字条贴到墙上：一只巴掌也能拍响。从那以后，她开始配合医生做运动。甚至在父母不在时，她自己扔开拐杖试着走路。她日复一日地坚持着，她相信自己能够像其他孩子一样行走，奔跑------11岁时，她终于扔掉了拐杖。1960年罗马奥运会女子100米跑决赛，当她以惊人的速度第一个撞线后，掌声雷动，人们都站起来为她喝彩，齐声欢呼着这个美国黑人的名字：威尔玛‘鲁道夫。她成了当时世界上跑得最快的女人。

从这个故事中你得到了什么启发?请以“希望”为话题写一篇文章。所有内容必须在话题的范围之内。试题引用的材料在文章中可用也可不用。立意自定，文体自选，题目自拟，不少于800字。不得抄袭。

【写作提示】这则故事告诉我们：任何时候都不要放弃希望，哪怕只剩下一只胳膊；任何时候都不要放弃梦想，哪怕残疾得不能行走。人是靠希望而活着的，一个人一旦对前途失去了希望，那么他的生命转瞬之间便黯然失色。

当然这则故事中威尔玛 鲁道夫的成功不仅仅是因为拥有行走的希望，还有顽强的毅力。但是同学们在审题的时候一定要分清主次，关注话题，不能旁逸斜出。本文宜紧扣住“希望”生发，或记叙，或议论，或散文，或小说。注意增强文章的感染力。

(供稿：江苏常州中学 郭家海)9·阅读下面的材料，根据要求作文。

庄子送葬，过惠子之墓，顾谓从者曰：“郢人垩慢⑦其鼻端，若蝇翼，使匠石斫之。匠石运斤成风，听而斫之，尽垩，而鼻不伤。郢人立不失容。宋元君闻之，召匠石日：‘尝试为寡人为之。’匠石曰：‘臣则尝能斫之，虽然，臣之质死久矣。’自夫子之死也，吾无以为质矣！吾无言之矣！”

①惠子：战国时宋国人，庄子的好友，也是哲学上的对手。②垩慢：垩，白色的土； 慢。涂抹。

阅读上面的寓言故事，想一想：为什么“臣之质”死了以后，“匠石”就不能表演 “运斤成风”的技艺了?请结合社会生活实际，写一篇不少于800字的文章，题目自拟。

【写作提示】以寓言故事为材料的作文，首先必须把握寓言的“寓意”。这则寓言的寓意是：事物是因为相对立而存在，相比较而突现，相对比而发展的。老子的有无相 生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随学说讲的就是这个道理。

“结合社会生活实际”是作文的关键。如果就寓言谈寓言，就庄子谈庄子，就匠石 谈匠石，那么就“答非所问”了。

10．阅读下面的材料．根据要求作文。有调查显示，约有60％的学生感到无法与父母交流和沟通，对于成长中遇到的困惑、烦恼和问题，42％的学生认为难以与父母交流，27％的学生表示从不与父母交流。现实生活中，亲子之间存在隔阂的现象并不鲜见，怎样才能解决父母与子女之间有效沟通的难题呢? 请你以一位高中学生的身份给报社撰稿，参加讨论，发表你的看法。题目自拟，不 少于800字。

【写作提示】一般情况下，一篇完整的议论文要求具有提出问题、分析问题和解决 问题三个部分，但是这篇文章要求就“怎样才能解决父母与子女之间有效沟通的难题”“参加讨论”和发表“看法”，所以写作的重点应该落实在“解决问题”上。当然也需 要一定的“分析问题”作为“解决问题”的前提和条件。“以一位高中学生的身份”是作文时需要注意的重要信息。

11．阅读下面的材料．根据要求作文o “我有一个梦”是上世纪评出的全世界最有名的十句名言的第一句，它是马丁．路德．金在演讲中提到的，他的演讲现在也成为世界有名的演讲之一。

“我有一个梦”为什么成为世界名言? 200年前的康德有一句话：人的本性就在于知其不可为而为之。如果没有这个本性，人与动物就没有什么区分了。人的创造性就在于，通过自己的不懈追求去实现那些原先被认为不可能甚至于不可思议的事情。这是非常深刻的见解。

仔细阅读上述材料，以“我有一个梦”为话题，写一篇不少于800字的文章，题目 自拟。

【写作提示】材料中包含两个主要信息：“我有一个梦”是世界名言；康德的话以及对康德话的阐述。这里，后者是对前者的诠释。由此可以看出，材料中的“梦”是指实现那些原先被认为不可能甚至不可思议的事情，即目标、理想等。这么多年来这句话备受推崇，是因为它给了我们追求的勇气和力量。可以围绕这一立意确定自己的论述范 围和观点，避免写成“我的理想”之类的空泛文章。

12．阅读下面的材料。根据要求作文。

杨振宁1971年第一次回到祖国的时候就要求见一见他的老同学邓稼先，因为邓稼先是在美国和杨振宁一起拿博士学位的，杨振宁留在美国，而邓稼先回来了。见了面以后杨就问邓．你是不是给我说一说，中国搞核武器有没有外国人帮助? 这个问题问得很自然，为什么呢?因为美国搞核武器一些主要人员都是欧洲的移民，苏联发展核武器也有很多西方科学家帮忙。邓稼先是一个治学严谨的科学家，他说：“我知道没有，但是让我再去调查一下。”过了一个多星期，杨振宁从北京到上海，在上海大厦吃饭的时候传进来一张条子，在这张条子上邓稼先写着：我已经做过调查，确实是中国自力更生的结果。扬振宁看了这张条子以后，感动得流泪了。

以“从杨振宁流泪说起”为题，写一篇不少于800字的文章。

【写作提示】要思考材料中的这些问题：杨振宁第一次回到祖国，为什么急切地要 知道中国搞核武器有没有外国人帮助?杨振宁的流泪说明了他怎样的情感?杨振宁的流泪与他的诺贝尔奖又有什／z-,]E~?对这些问题的仔细思考，会给你作文的思路：一位成功者成功的要素是什么?情感在学业有成、事业有成中会有怎样的作用? 作文题目是“从杨振宁流泪说起”，要注意题目中的“说起”，也就是说“杨振宁的流泪”只是你作文的导人或由头，如果单纯地写“杨振宁流泪”，那么就难以切题。(供稿：上海育才中学李强)六

13．阅读下面的材料。根据要求作文。登山的人。有的目不旁视，奋力攀登，他执著于到达峰顶的瞬间风光；有的则流连沿途风景，且走且赏，山顶不过是他歇脚的地方。不只登山，生活也是这样：两种心态，两种行为，两种价值观。你怎么看待这个问题呢? 请以“进取心与平常心”为话题，联系现实生活，写一篇文章。自定立意，自拟标题，自选文体，不少于800字。

【写作提示】情感、态度、价值观，是新课标提出的课程理念之一。要关注生活、关注人生，而以怎样的态度，持怎样的价值观，就是一个不可回避的问题。对于两种心态、行为、价值观，拟题者并未厚此薄彼，学生亦无需定势思维，完全可以从自己的生活体验出发，以自己的人生判断为尺度，真诚地表达自己要说的话，风行水上，自然成文，就是好文章。

14．阅读下面的材料．根据要求作文。

我们周围很多古代遗址都得到了保护和修缮，电视上几个戏曲节目备受欢迎，书市上古代文化类的图书也在悄悄升温，在重大的节日里很多人都穿起了唐装„„传统的历史文化气氛笼罩着我们的生活。就连2008年将在北京举行的奥运盛会，也提出了“文化奥运”的全新理念。

文化，对于今天的中国意味着什么?传统，对于今天的文化意味着什么?作为生长 在这个古老而又现代的国度的中学生来说，这是一个不能不去弄明白的事情。

请以“文化与传统”为话题，自主立意，自拟题目，写一篇800字以上的作文，要与话题有关，除诗歌外，文体不限。

【写作提示]这是一道有传统文化色彩的题目。2004年广东作文题为我们开了个好 头，体现了新课标的方向：关注社会，关注身边的现实生活。关注它们的变化和发展，进而思考其中的道理或原因，做生活的有心人。这是高考作文的一个新方向。

具体到“文化与传统”这个话题，首先要明确概念，文化是传统的载体，传统是文 化的渊源；文化是民族个性的张扬，传统是民族历史共性的体现；从某种意义上说，民 族传统是维系一个民族的灵魂，而民族文化越是民族的就越是世界的。从这样的理性 层面来思考问题，来审视材料中所谈的发展变化，才能高屋建瓴，洞明其深层意味；连 缀现实语料，落笔成文，才能写出见解独到、思想深刻的文章。其中，切实地提高传统 文化泰养是根本。

15．阅读下面的材料，根据要求作文。

法国雕塑家罗丹说：总之，美是到处都有的；对于我们的眼睛，不是缺少美，而是 缺少发现。

读了这段话，你有什么想法呢?请以“美的发现”为话题写一篇文章。可以记见闻、经历，谈体验、感受，发表议论，抒发感情等。自选角度，自定立意，自拟题目，自选文体，不少于800字。

【写作提示]这个题目写起来不难，写好却不容易。可以说理，什么是美，为什么缺少发现，怎样发现美；可以记叙，在司空见惯的生活琐事中感悟美的震撼，在世俗眼光以为丑的事物中发掘美的元素；可以叙述、议论、抒情多种表达方式相结合，历数古今中外被忽视、被误解的美。

落笔之前，宜从自我生活经验联想开去，由此及彼，由表及里。应注意的是，如果 不加细究，泛泛谈美，则极易跑题；只有抓住“发现”一词做文章，才能重点突出，切题深刻。

16．请以“交往”为题。写一篇文章。

要求：①“交往”有相互往来的意思，可以指同学之间、亲友之间，或者陌生人之间等。本题若只从其中一个方面写，也可以。②除诗歌外，文体不限。③不少于800字。【写作提示】要提高自我生存质量，实现自我价值，就必须学会与人相处，因为人是自我修养与社会规范的统一。古人以“敬业乐群”作为学校教育的标准之一，以“有朋自远方来”为可欣慰自豪之事，足见“交往”之于人生多么重要。同学交往需要坦诚相待；亲友交往需要关怀备至；陌生人交往需要诚信，但也不能全无戒备之心。交往之 道，虽说有共同的社会规范，但也因人、因事、因时而异，所以，作者尽可以根据自己的人生经历或体会来扣题为文，只有真实的表达才有至善至美之文。(供稿：北京市东城区教研室赵大鹏 孙爱尧)七

17．阅读下面的材料。根据要求作文。

有位书法家对一位用废报纸练字的人说：“如果你用最好的纸来写，你可能会写 得更好。”那人很奇怪地问原因，书法家笑而不答，只写了一个“逼”字，那人顿悟，这是让他惜纸逼自己写好字。

还有这样一则谚语：“如果你想翻墙，请先把帽子扔过去。”因为你的帽子在那边，你已经别无选择，要想方设法地翻过去。正是有了逼迫，才会尽力发挥自己的潜能。在很多人的眼里，“逼”字不是一个好字眼，但不少人的成功却是实实在在被“逼”出来的。请以“逼你成功”为话题，写一篇文章。立意自定，文体不限，题目自拟，不少于800字。

【写作提示】“逼你成功”的例子俯拾即是：“盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇。大底圣贤发愤之所为作也。”所有这些，都是典型的事例。

再综观当代文坛，哪个成功的作家没有被逼过?他被报社、出版社的人逼，也被他 自己逼。读者逼主编；主编逼作家；作家逼自己，逼得想睡也不能睡，不想写也得写。问题是，多少惊人的作品就这样诞生了。

从某种意义上说，逼学生的老师，何尝没有逼自己?“教学相长”不也是“教学相 逼”吗? 常言道：“用进废退。”当外部有压力逼你“用”的时候，你的学识、才干等将会有很大的长进。因此，你应该虔诚地感谢外力对你的“逼”。

(供稿：湖南师范大学附属中学周 红)八

18．阅读下面的材料。根据要求作文。

传说玄奘刚剃度的时候，在名满天下、高僧群集的法门寺修行。有人劝玄奘说不如到一些偏僻小寺中研读经卷，这样，自己的才华才会很快显露出来。玄奘告辞时，方文带着他到后山给他看了两种林木：一种生活在开阔的土地上，却长得乱枝纵横，又短又扭曲．只能用来做柴薪；一种生活在郁郁葱葱的林中，每一棵却都修长、挺直、高大。玄奘看后，幡然醒悟，决定留在法门寺，后来终于成为一代高僧。

请以“生存与竞争”为话题，写一篇800字左右的文章。题目自拟，立意自定，文体自选。

【写作提示】树木稀疏的林子里，生长出的树木只能做柴薪；而树木葱郁茂盛的林 子里，树木却能做栋梁。同样是树木，为何林木密集、生存资源有限的地方，却长得好?原因在于它们生存的环境和这种环境下树木为了生存而必须保持的抢占生存优势的积极状态。

树木如此，人类社会又何尝不是如此?在对手如林的竞争社会里，要想生存发展，就必须敢于向强大的对手叫阵，敢于在挑战和竞争中完善自我。“到中流击水，浪遏飞舟”“万类霜天竞自由”，在激烈的竞争中求生存、求发展。

19．阅读下面的材料．根据要求作文。

有一个读了万卷书，又准备行万里路的青年问一个智者：我该带些什么上路?智者 没有言语，而是拿起了一个空杯子，往里边倒水，直到水溢了，他仍不停地往里倒。这时，青年连忙提醒智者：已经满了。智者这才罢手，然后递给青年一些空杯子，让他带着上路。青年诧异地问为什么。智者说：“一个人的一生，就是一次旅行，而旅行的过程，就是汲取各种养分、滋养我们生命的过程。如果我们带太多的东西上路，就像那个装满水的杯子，再也容不得半点水进入，这将是人生最大的悲哀。”青年听了，若有所悟。他没有带太多的东西，而是满怀信心地上路了。

看了这个故事，你有什么感悟?请以“空与实”为话题，写一篇800字左右的文章。题目自拟，立意自定，文体自选。

【写作提示】一个已经装满了水的杯子是难以再装别的东西了，人心也是如此。人和人生来并没有多大差别，可是为什么有的人功成名就，有的人却一事无成呢?主要在于，前者总是“留一些空杯子”虚心接纳，而后者却自我满足，自以为是，最终固步自封，自己淘汰了自己。人生如旅行，每一个即将上路的青年，一定要牢记，不论什么时候，都要给自己留一些“空杯子”，虚心求教，学无止境。只有这样，才能不断汲取各种有益身心的营养，并在它们的滋养下最终成为栋梁之才。

一个人如此，一个企业、一个国家又何尝不是这样呢?构思可结合自己，由小到大，逐一展开。

20．阅读下面的材料，根据要求作文。

三个旅行者早上一同外出，一个人拿了根拐杖，一个人拿了把雨伞，第三个人什么 也没拿。晚上回来时，拿雨伞的浑身是水，拿拐杖的浑身是伤，而什么也没拿的却安然无恙。于是前两个旅行者问第三个旅行者为什么会这样。第三个旅行者回答说：“当大雨来临时，我躲着走；当路不好走时，我小心地走。所以我既没淋湿，也没跌伤。你们这样是由于你们过于依仗自己的优势。”

许多时候，我们不是跌倒在自己的劣势上，而是跌倒在自己的优势上。你同意这种观点吗?请以“优势”为话题，写一篇800字左右的文章。题目自拟，立意自定，文体自选。

【写作提示】所谓优势是指自己在某一方面的特长和强项。每个人都有自己的优势和劣势，关键在于你如何对待。如果一个人善于扬长避短，学他人之长，补自身之短，则不仅可以使优势更优，而且可以化劣为优，变短为长，勇往直前，立于不败之地；反之，如果以优势自居，看不到自己的短处，躺在优势上睡大觉，不能完善和充实自己，那么优势也就会变成劣势。由此，我们可以得出下列结论：每个人都有自己的优势和劣势，要善于扬长避短；没有永远不变的优势，也没有永远不变的劣势，优势和劣势可以互相转化。

21．阅读下面的材料。根据要求作文。

在2004年雅典奥运会男子10米气手枪决赛中，一路领先的俄罗斯名将内斯特鲁夫最后一枪被王义夫反超，痛失金牌。他没有我们想象中的痛苦甚至是泪流满面，而是大度地张开双臂与王义夫拥抱，表示祝贺。感谢内斯特鲁夫，他让我们明白了奥运会除了金牌外，还有另外的重要含义——快乐、自然，努力了，就没有什么好遗憾的!这就是奥运会一竞争也可充满快乐。我们要感谢对手，他们教会了我们许多。

请以“感谢对手”为话题，写一篇不少于800字的文章，文题自拟，体裁不限。

【写作提示】我们要感谢的何止内斯特鲁夫呢?你在学习和生活上有对手吗?你的对手让你明白些什么呢?感谢他吧!正是由于他的存在，你才可能成长得更快，生活得更积极。否则，就可能像草原上的羚羊一样，没有了狼的追逐，反而濒临灭绝。

(供稿：湖北武汉二十七中 刘国强 石晓棠)九

22．阅读下面的材料。根据要求作文。

巴豆，药性最能泻，但只要用量适度，非但不会引起腹泻，反倒能治好腹泻，剂量 大了才会引起严重腹泻。

由此，你会得到哪些启示?请以“度”为话题，写一篇作文。题目自拟，立意自定，文体自选，不少于800字。

【写作提示】这是一个富有哲理性的话题，可以从以下几点思考。①有人说，真理再向前跨出一步，便会走向谬误。在科学研究中，有许多这样的例子。许多事情，都应适当，恰如其分。②对于很多事物，比如，追星热、减肥热、上网热等，有的人盲目狂热，有的人却一概否定，都走了极端。

23．认真观察下列图片，按要求作文。

（图片不能扫描，内容是：一幅画画的是一支燃烧着的蜡烛，另一幅画画的是一只玻璃罩内的一支熄灭的蜡烛。

——有感于某些“包装”现象

认真思考这幅漫画的寓意，联系生活实际，以“包装”为话题，写一篇不少于800 字的作文，立意自定，题目自拟，文体不限。

【写作提示】从左图到右图说明了“包装”的后果——蜡烛原来可以发光，“包装”之后却熄灭了。联系现实生活，说明包装是为了使产品美观，吸引消费者乐于购买，收到外观与内质相得益彰的效果。而今有些“包装”，诸如歌星矫揉造作，打扮过分；商品包装花样翻新；房屋装修华而不实。凡此种种，其效果适得其反，追求形式而损害了内容。要结合画面寓意予以剖析。

(供稿：天津五十七中及树楠)十

24．阅读下面的材料．根据要求作文。

两只蚂蚁想翻越一段墙，寻找墙那边的食物。这段墙长有20米，高有10米。其中一只蚂蚁来到墙脚就毫不犹豫地向上爬去，可每爬到大半时，就会因劳累跌落下来。可是它不气馁，它相信只要付出就会有回报。一次次跌下来，它都迅速地调整一下自己，重新开始向上爬。

而另一只蚂蚁观察一下，决定绕过这段墙。很快地，这只蚂蚁绕过这段墙来到食物 面前，开始享用起来；而那只“勇敢”“坚定”的蚂蚁还在不停地跌落下去，又重新开始。

很多时候，我们赞扬那些做事情锲而不舍的人，但是往往忽视方向的选择与方法 的运用。实际上，成功需要坚持，也需要方向、机遇、方法。请以“坚持与选择”为话题写一篇不少于800字的文章。立意自定，文体自拟。

【写作提示】从语法角度看“坚持与选择”是一个并列关系的短语。应着眼于两者之间的关系，不可只写一个方面，应有所侧重。在现实生活中，我们往住重视前者，而忽视后者。实际上，大到国家、集体，小到个人，都有一个如何处理二者关系的问题，有时候盲目的“坚持”就是一种固步自封、因循守旧；而正确地选择，就能走出低谷，柳暗花明，走向成功。

(供稿：辽宁盘锦盘山高中潘云峰)25．阅读下面的材料，根据要求作文。

先哲主张“无我”，那是针对尘世人们过于“有我”而说的。人们看“我”太认真，所以有种种烦恼。古人说：不复知有我，安知物为贵?知身不是我，烦恼更何侵?现实生活中，符合实际的做法是：给自己合理定位，把自己牢牢镶嵌在各种规矩的坐标中，不生过分的欲望，不生无谓的烦恼。“有我”是一种自知，人贵有自知之明；“无我”是一种超脱，人贵有知人之智。

请以“有我和无我”为话题，写一篇文章。所写内容必须在这个话题范围之内，立意自定，文体自选，要写出所选文体的特征来，题目自拟，不少于800字。

【写作提示】生活中，有人太重视自我，心中只有“我”；有人从不看重自我，心中只装着别人和天下，心中从无“我”。“有我”者，能看到自己，是一种自知，人需要自知，需要对自己的正确定位与评价；“无我”者，是一种超脱，是一种境界，是一种情操，更是一种舍我为人的体现。根据材料去发掘、展望、评判，我们会明白“有我”与“无我”其实是社会的需要，对于社会的存在、稳定和发展有很重要的深层含义，建立起关爱自我、善待自我的理念，学会正确处理“有我”与“无我”的关系。这样，文章的主题自然就达到准确、深刻的标准了。26．阅读下列材料，根据要求作文。

美国钢铁大王卡耐基说：微笑是一种神奇的电波，它会使别人在不知不觉中同意你。在一次盛大的宴会上，一个平日对卡耐基很有意见的商人在角落里大肆抨击卡耐基。当卡耐基站在人群中听到他高谈阔论的时候，他还不知道，这使得宴会主人非常尴尬，而卡耐基却安详地站在那里，脸上挂着微笑。等到抨击他的人发现他的时候，那人感到非常难堪，卡耐基的脸上依然堆着笑容，走上去亲热地跟他握手，好像完全没有听见他讲自己的坏话一样。后来，此人成了卡耐基的好朋友。

请以“微笑的力量”为题，结合自己的感受，写一篇文章。文体不限，题目自拟。800字左右。

【写作提示】“为人处世”类话题，是近年高考的热点。“微笑”在这里是一种平和、宽容的生活态度。写作时只有掌握以下技法，才能让文章脱颖而出：用细小的故事折射人物的品质，一个会心的微笑，一个歉疚的笑脸，一串诚恳的笑声，都是写作的好题材，要学会用细小的事件写出自己的感受或人物的品质；用细腻的描写记录心灵的痕迹，要尽量挑选那些富于表现力的、有意义的细节，写出人物复杂的内心世界，让心灵的波澜在曲折的情节中放射美丽的光彩；用新颖的形式增添创新的色彩。这类文章往往具有时间跨度大、故事性强、适应范围广等特点，可以尝试用日记、小故事、童话等形式进行写作。

27·阅读下面的材料。根据要求作文。l 有一个故事，说固执人、马大哈、懒惰者和机灵鬼四个人结伴出游，结果在沙漠中 迷了路。这时他们身上带的水已经喝光，正当四人面临死亡威胁时，上帝给了他们四只杯子，并为他们祈来了一场雨。但这四只杯子有一只是没有底儿的，有两只盛了半杯脏水，只有一只杯子是拿来就能用的。

固执人得到的是那只拿来就能用的好杯子，但他当时已经绝望至极，固执地认为即使喝了水也走不出沙漠，下雨时他干脆把杯口朝下，拒绝接水。马大哈得到的是没有底儿的坏杯子，由于他做事马虎，结果下雨的时候杯子成了漏斗。懒惰者得到的是一只盛了脏水的杯子，他懒得将脏水倒掉，下雨时继续用它接水，虽然很快接满了，可喝下这杯脏水后染上了重症。机灵鬼得到的也是一只盛有脏水的杯子，他将脏水倒掉，重新接了一杯干净的雨水。最后，只有他平安地走出了沙漠。

这个材料会使人产生许多联想，请你结合生活实际，以“选择与生存”为话题，写一篇文章。所写内容必须在这个话题范围之内d试题引用的材料，考生在文章中可用也可不用。立意自定，文体自选，题目自拟，不少于800字，不得抄袭。【写作提示]人世是一个美丽的世界，但并不是每个人都能够享受生活的幸福；勤 劳能够创造幸福的生活，但并不是每个人的努力都会结出硕果。正如材料所说，个性 决定选择，而选择决定命运。司马迁在《报任安书》中对文王、孔子的那段评价，表面上看，一切仿佛是“苦难”的结果，实际上每个人的成功又怎能与他们的个性分得开呢? 写作时，同学们先得把握两点：一是注意主题的准确性，这种个性必须是美好的、进取的，不能随心所欲，妍媸不分；二是体现情节的丰富性，可以用独特的个性书写美丽的故事，也可以用艰难的生活诉说性格的转变。

(供稿：全国高考试题研究中心 罗小军余卫兵)十二

28．阅读下面的材料。根据要求作文。

有人认为，要想成为21世纪最受社会欢迎的人应该具有以下几种技能：要有丰 富的想象力，要有广泛的专业技能，要有较强的组织能力，要有说服他人的能力，要有 善于学习的能力。

请以“做现代人”为话题，联系实际写一篇文章。立意自定，文体自选，题目自拟，不少于800字，不得抄袭。

【写作提示】现代人应该具有的这几种技能，在联系实际展开议论时，切忌平分笔 力，逐项议论，那样容易显得板滞。应当处理好详略关系，着重写其中的某种或某几 种。从自己最熟悉、占有材料最多、最擅长议论的方面展开，是聪明的选择。当然在文 章中最好联系个人或者社会的实际讲清楚“怎么样”“为什么”。如果能写成小说，通过两个人的经历对比来说明这些问题，则更容易打动读者的心。29．阅读下面的材料。根据要求作文。

丛林中的一只小老鼠，整日里闷闷不乐，它觉得自己本领小，生活很不自信。它请求山神先后把自己变成猫、狗、狼„„等它变成大象时，发现原来大象最怕的竞是老鼠!请你以“自信”为话题，自拟题目，自定文体，写一篇800字左右的作文。

【写作提示】“自信”是个老话题，考生都会有话可说，但是要想使文章有深意、有新意不容易。可以从寓言切入，可以联系生活实际，可以驰骋想象和联想，可以“反弹琵琶”逆向思维，等等。辩证地看，万物相生相克，身为老鼠，就安心做一只优秀快乐的老鼠又何妨?“我’’能在这个世界诞生，已经是太神奇了，这本身就是一个奇迹!世界上连自己都瞧不起自己的人，还会有谁去看重你，赞赏你?请珍惜自己，用喜悦的目光赞赏自己吧！

30．先把下列题目补充完整。然后按要求作文。题目：——一样的——

要求：(1)在“一样的”前面填上喻体，后面填上本体，构成一个完整的作文题。例，《音乐一样的建筑》《梦一样的高三》《大海一样的胸怀》等。(2)lOOO字左右，文体不限。

【写作提示】本题属于半开放性作文，既加大了考生自由回旋的空间，还用比喻性

命题的形式体现规定性，有利于限制考生的事前构思。本题的类型具有创新，值得关注。本题无论选择哪个命题，这比喻性命题的形式本身就隐含着抒情性，无论是记叙、议论、说明，都要兼顾抒情性这一点。

31．阅读下面的材料．根据要求作文。

有一名在德国的中国留学生，毕业成绩优异，但在德国求职时却屡屡被很多大公司拒绝。他选了一家小公司，没想到仍然遭到了拒绝。这位留学生很纳闷。一个德国公司的老板给他看了一份记录，原来这位中国留学生在乘坐公共汽车时曾经被抓住过3次逃票。请针对上述材料，选择立意，写一篇文章。体裁不限，不少于800字。

【写作提示】本材料作文从开放性上说，考生选择的余地更大，话题不定。如话题可选“细节决定人生”“做大事还要兼顾小节”“行为与习惯”“错误就怕没改正的机会”等。但是题干中“请针对上述材料”一句不可忽视，它带有一定的限制，有点儿材料作文的味道。也就是说，你选择的话题必须与本材料有关联，并且在行文中也应该把材料做某种形式的交代。

(供稿：河南郑州九中 张村田)十三

32．阅读下面的材料。根据要求作文。

有一次，记者询问国际数学大师陈省身当初为什么选择了数学，陈省身回答：别的都不会，只好做数学。

无独有偶。另一记者采访著名画家黄永玉，问他当初为什么学画，他的回答也是：别的什么都不会，只好作画。

两住大师不谋而合，回答如出一辙。

这难道只是偶然?只是出于谦虚? 对此，你有何看法?写一篇文章，表达自己的见解。题目自拟，文体自选，不少于800字。i 【写作提示】两位大师的话非常简单，含义却十分丰富。因此，对其解读也是多向的：他们尽管功绩卓著，但都十分谦虚，十分低调；他们能够取得今天的功绩，与其早期就善于认识自我、开发自我、选准发展方向是分不开的；“别的都不会”其实是别的都没干，集中精力专攻一点，是有所不为，然后有所为；等等。对材料内涵解读得越充分，作文的成功率也就越高。所有好文章，首先都是立意好、内容好，考生一定要在提高认识水平上下工夫。“有何看法”“表达自己的见解”，就是要求写议论文。近几年考话题作文，一些学生靠虚拟故事得了高分，从而忽视了议论文训练，这是错误的。其实，议论文是高中作文教学的重点，也是文体训练的制高点。写议论文是正面攻坚，最能看出考生的水平。

33．阅读下面的材料。根据要求作文。

有一首题为《走路》的诗：散步的时候／我走直路／儿子却故意／把路走弯／我说／把路走直／就是捷径／)L子说／把路走弯／路就延长

因此，就走路而言，小孩是诗人，是哲人。而大人不是，大人只是走路，从甲地到乙地。

同是走路，大人小孩，何以有如此不同? 对于贯穿我们一生的“走路”，你有何体会，有何感悟?请以“走路”为题，写一篇文章，表达你的人生感受。文体不限，不少于800字。

【写作提示】从材料中，我们可以看出孩子重过程，大人重目的。某些大人的所谓成熟，不过是对现实利益的精打细算。成长，是进步；成熟，更是人生的境界。可是，我们在成长和成熟的同时又失落了什么?路途遥远，为了赶路，不得不丢弃一些东西，为了走得更快，还要丢掉东西。结果发现：目的地到了，什么也没有了。生命，到底是目的，还是过程?人生不能没有目的，但目的并不就是一切。

谈到生活价值，一些人看重目的，另一些人看重过程。其实，人生如走路，走路必 然有目标，为走路而走路，是把手段当成了目的；走路必然要有过程，没有过程直达目 的，既不大可能，也少了许多生趣。有过程，有目的，才是既开花又结果的人生，才是行走于江河大地的人生。

题目中“你有何体会，有何感悟～表达你的人生感受”的要求，极为重要。也就是 说，重点不在“走路”本身，而在对“走路”的联想、感悟，要抽象出人生的哲理。

(供稿：新疆实验中学任金璧)

（摘自2005年《中学生阅读》高中版）

第二篇：高考作文命题预测

高考作文命题预测

近年来的小作文较多的是片断扬写，要求考生运用记记文的某一描写手段作文。到目前为止，一些重要的描写手段均有所涉及，如动作、对话、心理、外貌等。对这些描写手段的检测几乎没育重复命题，都是逐年出现的。没有涉及的描写则还有场面描写、景物描写等到。去年的高考小作文没有描写手段的要求，因此。今年的高考小作文有可能对上述两种描写手段进行检测。命题形式则有可能是诗耿的改写。

试题一 根据下面这首小诗的诗意，展开想象，从周围环境、花的性格、全诗寓意等方面着手，将该诗改成一扁短文。不要超过250字。（’98上海高考试卷）

春水（之一）冰心 墙角的花／你孤芳自赏时／天地便小了

●例文● 春天悄悄地来到这一片花园中，花园顿时热闹起来。小巧的紫罗兰张开了淡紫色的脸庞，一颗颗晶莹剔透的露珠轻轻地挂在碧绿的草丛中……好一派欣欣向荣的春景！墙角有一朵绽放的玫瑰，火红的花瓣，娇嫩的脸庞。它正扭动着纤细的腰肢，向周围的一切炫耀，“看我多娇美！我挺拔地屹立于矮矮的小草之上，火红的衣裙比紫罗兰绚丽。我是春的使者，是大自然中最娇艳的花朵。”一阵春风拂过墙角，春天幽幽地发出一声叹息：“唉！可怜的孤芳自赏的花儿，你只是墙角的一朵小花而已，天地并不只局限于这一片墙角，你眼中的世界大小了！” [提示] 小作文必须仔细审题并严格按要求答题（尽管其它题目的解答也必须如此），因为题目的要求往往规定了文章思路的走向。本文较好地体现了命题的要求。先点面结合描绘春天的花园，写墙角之花的环境，然后写墙角之花这个主体——玫愧，最后借“春天”之口道出全诗的寓意，可谓层次井然。试题二 阅读下面一首诗，然后以《无限风光尽被占》为题。展开想象，写一个200字左右的蜜蜂采蜜的情景片断。不论平地与山尖，无限风光尽被占。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。

●例文● 无限风光尽被占 春姑娘给大地披上了绿装之后，又用她神奇的画笔给花草树木染上不同的颜色，五彩缤纷的。晨眠初露，成群结队的蜜蜂，便出现在百花丛中，开始了一天紧张的劳作。它们一会儿在这边山坡粉红的桃树林里飞舞，一会儿又到那边白雪般的梨树园里嘤嗡；一会儿在大片的紫云英上面轻拂，一会儿又到黄灿灿的油菜花田里喧闹。在无限的春光里，哪里有花香，哪里就有蜜蜂的身影。它们在忙什么？你看，那油菜花上的小蜜蜂，扇着双翅，转着大眼睛，张开口器，踢腾着六只小腿，在忙着采花蜜呢！[提示] 本文紧扣题中“无限风光”先写春光，也为蜜蜂的活动设置了一个背景。写蜜蜂采蜜，既有“画”（蜂群）上的描绘，也有“点”（小蜜蜂）的刻画。点面结合是场面描写最常见的表现手法。

（二）如何在培养和检测学生的语言表达能力方画确立一个可资操作操作的方法，近年的高考试卷在这方面也作了许多有益的尝试。如1994年作国高考卷第21题句子的续写、1998年全国高考第33卷比喻句的续写，这些题目既有一定的限制，便于检测评改，又给了考主创造发挥的余地，能从一定的程度上反映考生的知识积累和语言水平。那么可不可能把这种检测形式进一步扩大，在小作文上有所运用呢，我觉得是可能的。请看下画这个试题。试题三 看下列材料后写一段议论文字，中心是“只有广泛地学习才能有所成就”。字数在250左右。

契柯夫和客人谈话，听到有趣的谚语，总是要求对方再说一遍，然后拿出小本子把它记下来。男儿须读五车书。（杜甫《题柏学士茅屋》）三人行，必有我师焉（《论语》）书读百遍，其义自见。（《三国志·魏书》）⑤李时珍到35岁时，读了古代医药书800多种，单摘下的笔记就装了好几个柜子。

要求：

选择材料，将上面材料中无用的打“×”。使用材料要有一定的顺序。凡是引用上面的名言至句，均不得用”××说“的格式。凡是引用上面的事例，均不得照抄原文，要在保留原意的基础上适当改变文字表述，字数可增减。“广泛的学习吸收，能使自己充买起来，更好地成长”，把这个道理用比喻加以表述，写入文中。

●例文● 学习要广泛涉猎，才能有所成就。首先我们必须利用书本，好学者往往是博览群书之人，“诗圣”杜甫就曾发出“男儿须读五车书’’的感叹。李时珍35岁时就有了好几柜子的读书笔记，那是从800多种医书中摘来的。他正是从广博的古代典籍中汲取了丰富的知识，终于写成了医药学宝典《本草纲目》。我们不仅要向书本学习，还要向生活学习，要从大千世界中挖掘宝藏，使它们成为自己的财富。“三人行，必有我师焉”这句出自《论语》的名言，告诉我们要善于向周围的人学习。俄国19世纪批判现实主义文学大师契柯夫与客人聊天，常迫不及待地要求人家把有趣的谚语重复一遍，记在自己的本子上。正是这种向生活学习，向众人学习的精神，使他成为语言巨匠。浩瀚的大海，需要小河大江汇入；稚嫩的幼苗，植根系于深广的土地，才能得到充足的养料，最终成为参天大树。[提示] 该题一方面检查了学生选择安排材料的能力，另一方面突出检测学主的语言表达能力。如：如何把两种材料类型（书本和实践）连接起来，需要过渡；引用材料不能用“××说”表达，需要句式变换：把直说理的句子改成比喻句，需要一定的知识积累和想象能力。这种有限制的命题形式，行文是否符合要求，阅读者能很快地看出，因此，写作时应仔细揣测命题要求和命题意图，做到既遵命作文，又各施才华。大作文 综观20年的作文命题，命题内容主要有以下几方面：

个人的道德修养和心建素质等。如《先天下之忧而忧，后天下之乐而乐》（1982年），《习惯》（1988年），《尝试》（1994年），《坚韧——我追求的品格／战胜脆弱》（1998年）。个人与他人的关系。如“玫瑰花”的议题”（1990年），《近墨者黑／近墨者看未必黑》（1991年），“鸟的评说”材料作文（1995年），“助人力乐”和”悄悄走开”的材料作文（1997年）。人与自然。《给<光明日>编揖部的信》（1985年）．《树木.森林.气候》（1986年），“新树皮”和“老树皮”的话题（1993年）。读书与成才。《读<画蛋>有感受》（1980年）谈成才和基础的关系，如何写好作文（1984年）。高考作文的命题在内容的选择上有一定的偶然性，无规律可寻。

但有一点是相同的，即回避热点，前后两年的命题无论是题材的选择还是命题的形式基本不雷同。纵观这些年的命题，涉及内容较多的是前两个方面，而有关读书成才方面较少，并且间隔时间长。针对这些槽况，我们预测今年高考作文命题可能会在这方面有所涉及。下画结合一些作文题对读书与成才的有关认识点作一些分析。

第三篇：2012高考作文预测命题

2012高考作文预测命题

预测命题1

有一位叫马丁·尼莫拉的德国新教牧师写了一首短诗，这首诗被镌刻在美国波士顿犹太人屠杀纪念碑上：

一开始他们来抓共产党，我没有说话，因为我不是共产党员。

他们来抓工会成员，我没有说话，因为我不是工会成员。

然后他们来抓犹太人，我没有说话，因为我不是犹太人。

然后他们来抓我，已经没有人能留下来为我说话了。【写作指导】

当纳粹对“我”身边的人进行迫害时，“我”三缄其口，不肯说话，因为“我”认为自己不属于那一分子，他们的生死与“我”无关。而当最终纳粹的黑手向“我”伸来时，周围已经没有人能留下来为“我”说话了。“我”的冷漠不仅害了别人，更害了自己。

而在世界变得越来越冷漠的今天，在享受孤独和学会漠视的今天，这则材料无疑更具有一种发人深省的警示意味，有着极强的现实针对性。它告诫人们，人与人之间的关系何等紧密，我们绝不能断言“我绝不会麻烦别人”“X人X事与我无关”“各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”，一个人的生活态度会影响很多人的命运，进而影响着自己的命运。那么，在这个充满了联系的世界中，我们就应该对他人保持谦和诚恳的态度，勇于承担自己的责任，这也是一个现代人应有的世界观。由此，我们可以谈个人对于他人、集体、社会、国家乃至世界的价值与作用，不能因为事不关己就高高挂起，袖手旁观，甚至落井下石，而是应当伸出援助之手，尽自己所能去关心、帮助他人，因为世界上没有一座孤岛。

【同类素材】

1.没有人是一座孤岛 ——约翰·多恩

没有人是一座孤岛/可以自全/每个人都是大陆的一片/整体的一部分/如果海水冲掉一块/欧洲就减小/如同一个海岬失掉一角/如同你的朋友或者你自己的领地失掉一块/任何人的死亡都是我的损失/因为我是人类的一员/因此/不要问丧钟为谁而鸣/它就为你而鸣。

2.《六国论》：齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何也？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。

3.中国第一个真正让世人接受的并有华尔街称号的古城是山西的平遥，为此平遥还准备“申遗”。而平遥古城中让人最为惊叹的是统治中国金融界达一个世纪之久的山西票号的没落。由于各个票号各自为政，难以联合起来组成具有较强抗风险能力的大金融集团，而且资本量小，所以竞争力就很弱，无法与后起的银行抗衡。这是山西票号衰亡的一个重要原因。

４.在一个相互联系的系统中，一个很小的初始能量就可能产生一连串的连锁反应，人们就把它们称为“多米诺骨牌效应”或“多米诺效应”。第一棵树的砍伐，最后导致了森林的消失；一日的荒废，可能是一生荒废的开始；第一场强权战争的出现，可能是使整个世界文明化为灰烬的力量。

预测命题2

当代著名作家王蒙有三枚闲章：“无为而治”“逍遥”“不设防”。虽然中

国自古就有俗语说：“害人之心不可有，防人之心不可无”，但是王蒙却依然把“不设防”看作是自己始终不悔的人生信条。

这则材料中的“不设防”引发了你怎样的思考和联想？ 【写作指导】

材料中被王蒙视为信条的“不设防”的意思是：不怕暴露自己的缺点，不文过饰非，坦荡真诚，光明磊落。这则材料教育大家在为人、处事、交友中要态度诚恳，不掩耳盗铃，也不拒人千里之外，对青少年有着积极向上的引导作用。

当我们弄清了这个词语的意思之后，可从以下几方面来考虑：

为什么不设防？

首先是因为没有设防的必要。一来自己无害人之心，无苟且之意，无不轨之念，无非礼之思，防什么？二来如果设防，就要装腔作势，装模作样。结局必定是言行不一，当众出丑，徒留笑柄。不设防，不怕暴露自己的缺点，乃至敢于自嘲，意味着清醒，更意味着自信，意味着真诚。三者，设防就要戴上假面，拒真正的友人于千里之外，终于不伦不类，成为孤家寡人。不设防是最好的保护，以亲切和坦荡的态度，赢得家人与友人的了解与支持。还有，不设防意味着放弃了警戒、紧张的心理，以一种放松、坦然的姿态去面对自己、面对他人以及社会时，因为消弭了紧张情绪而使能力得到最大程度的发挥。

怎样才能做到不设防？

要除去功利心，拒绝物质、名利的诱惑，淡泊宁静。要敢于正视自己，认识到自己的不足，人非圣贤孰能无过？做一个有立体感的不戴面具的人。要自然、率真，不必处心积虑，从而活得踏实、轻松，洒脱自如。

【同类素材】

1.《射雕英雄传》中的郭靖就是不设防的人，所以他总有机缘凑巧，最终成为一代大侠；而慕容复却徒具南慕容的美名，处处防人害人，最终非但光复祖业无望，而且身败名裂，贻笑大方。

2.人在两种情况下没有影子，一是黑暗中藏匿，二是太阳下躺着。

3.王维：野老与人争席罢，海鸥无事更相疑。

4.巴金在《随想录》中坦陈自己在“文革”时期的行为，对自己进行了鞭辟入里的剖析，代表了中国知识分子的良心。

5.只有在高度放松的时刻，注意啊，这种放松可不是放任不管，而是一种运筹帷幄的淡定，是一种对自我高度信任的冷静，大智若愚无为而治，你的潜能就秣马厉兵地活跃起来。——毕淑敏《像烟灰一样松散》

6.《晋书·阮籍传》：“兵家女有才色，未嫁而死。籍不识其父兄，径往哭之，尽哀而还。其外坦荡而内淳至，皆此类也。”

预测命题3

材料一：诺基亚曾是欧洲上个世纪末最成功的企业，曾是欧洲人与硅谷进行技术竞争并因此创立企业巨头的典范；在2000年的时候,诺基亚也是美国投资者“皇冠上的珍珠”，它的股价一直相当坚挺，始终在上升；一直到3年之前，也还没有人能设想如此一头巨大的庞然大物会面临危机。

在很短的时间里就爬到了事业的巅峰的诺基亚，在很长时间内都对市场的变化不以为然，固执地相信着自己的固有优势。当iPhone推出时，它一直对其发展势头置若罔闻。如今，当注重握在手里的时尚的消费者越来越倾心于iPhone时，诺基亚的风采也就不复存在。

材料二：一只野狼卧在草地上勤奋地磨牙，狐狸看到了，就对它说：“天气这么好，大家在休息娱乐，你也加入我们队伍中吧!”野狼没有说话，继续磨牙，把它的牙齿磨得又尖又利。狐狸奇怪地问道：“森林这么静，猎人和猎狗已经回家了，老虎也不在近处徘徊，又没有任何危险，你何必那么用劲磨牙呢?”野狼停下来回答说：“我磨牙并不是为了娱乐，你想想，如果有一天我被猎人或老虎追逐，到那时，我想磨牙也来不及了。而平时我就把牙磨好，到那时就可以保护自己了。”

【写作指导】

这是一个由多则材料组合成的材料作文。对于多则材料作文的审题立意，要注意辨析材料的异同，明确它们之间的关系，挖掘材料蕴含的意义，准确把握命题意图。而材料间的关系，大致有以下三种：

1.同义关系。指材料的性质、蕴含的意义、体现的观点相同。

2.类义关系。指材料表面看来似乎风马牛不相及，然而深入内里，却能发现，它们所蕴含的意义具有相类似之处。

3.反义关系。指材料的性质、蕴含的意义、体现的观点是截然对立的。作文的关键是抓住材料的对立点，深刻剖析这种不同所反映的问题实质。

抓多则材料间的“关联点”有两种基本思维方法：

1.求同法。提供的几项材料在形式、内容上虽不相同，但在内涵上有共同性、相通性，审题时就要找出材料间的共同点。

2.求异法。如果几项材料中既有正面的又有反面的，那么在审题时，首先就应找出正反材料之间的对立点，从正反材料的对比中得到启发，提炼观点，形成立意。

这是一个具有反义关系的作文材料：诺基亚惨遭滑铁卢就在于自我陶醉，安于享乐，没有危机意识就会面临杀机，危险必然悄然降临；而野狼做事未雨绸缪，居安思危，这样在危险突然降临时，才不至于手忙脚乱。由此可见，对于对手、对于未来，应一直心存谨慎，只有居安思危，具有忧患意识，才能高瞻远瞩，防患于未然。小到个人、团队的进取，大到一个国家、整个世界的发展，无不是生于忧患，死于安乐的。

【同类素材】

1.2011年8月的强台风“梅花”，最终与浙江擦肩而过，数十万不眠不休、严阵以待的浙江干部群众再一次经历了“十防九空”的防台过程。这些工作虽然不如形象工程好看，也不能直接产生多大的经济效益，为地方GDP添砖加瓦，却能大大降低灾难风险、切实保障人民群众生命财产安全，而这恰恰是一个负责任的政府最大的功绩。对于生命，不仅仅只是遇难中伸出援助之手，更应该在日常管理和服务之中高度重视生命和财产安全，防患于未然。

2.法国的马其诺防线。第一次世界大战总共造成法军近500万人的死伤，战后，惨痛的教训使法国民众陷入一种极端的情绪中，那就是必须不惜一切代价阻止敌人的再次侵略。在这种背景下，一条长约700公里，耗资近50亿法郎的军事防线建成了。这就是以当时法国战争部长安德烈·马其诺的名字命名的、闻名于世的马其诺防线，因为拥有着极高的安全系数而被当时的法国人津津乐道，法国人认为可以高枕无忧了。但就是这样一条曾经号称“固若金汤”的钢铁防线却成了世界军事史上最大的笑话。可笑恐怕就在于，这样一个庞大、先进而又史无前例的防御工事居然不废一枪一炮就被德军轻易攻破。1940年5月，德军机

械化部队突袭比利时，翻越阿登山区，侵入法国，直接插到马其诺防线的背后，同时兵临巴黎城下。而此时，固守在马其诺防线的法国士兵居然没有向首都方向抽调一兵一卒，还在顽强地等待着敌人的正面进攻，结果自然可想而知了。

3.故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。——欧阳修《伶官传序》。

4.项羽入关后分封诸侯，为了压制刘邦，立刘邦为汉王，并由秦之降将章邯、司马欣、董翳对之进行合围封锁。刘邦在入巴蜀时烧绝栈道，以示自己并无东出之意。项羽被迷惑，从而放松了对刘邦的戒心。后来刘邦明修栈道暗渡陈仓，最终打败项羽，江山尽归汉室。

预测命题4

请以“余音未了”为题，写一篇800字以上的作文，除诗歌外，文体不限。

【写作指导】

余音袅袅，不绝如缕。“余音未了”，这样一个主谓短语的字面含义是音乐的效果仍未结束。联系生活实际，它一方面告诉我们胜利、喜悦和灾难、不幸等事件过后，在它的影响仍在持续时，在它的阴霾还未散尽时，我们应该以何种态度奏响人生乐章？我们可以从事件的发展历程角度思考它成败之所在，深入分析探讨它给我们的启示与借鉴，切中肯綮，显示出一种沉着冷静的思辨色彩，这是这则材料立意的最普通也最容易的角度。

比如，可以从中国或者世界发生的大事件切入：2008年汶川地震、2008年北京奥运会、2009年舟曲泥石流、2010年上海世博会、2011年深圳大运会、2011年日本大地震与核辐射、2011英国伦敦骚乱„„在这里，“余音未了”其实就是告诉我们在胜利、喜悦和灾难、不幸之后，我们从中得到对待胜利与灾难的态度：在成绩面前，我们要继续向前；在灾难面前，我们更不能妥协、退让。

不过，由于考生的认知水平和理解能力基本相当，所以在取材的时候容易出现雷同，会不约而同地触及到人尽皆知的热点，如果对于问题的思考又不够鞭辟入里，极易流于肤浅。因此，不如另辟蹊径，避重就轻，避实击虚。这就需要放弃表象的“实”，挖掘内在的“虚”。

如果能从文化、哲学、历史的角度进行反思，从历史事件、文化的发展、变迁、融合、消亡等方面入手，以史为鉴，以史为戒，将古今融合，借古讽今，就不难在众多的作文中脱颖而出。

【同类素材】

1.2010年末，史铁生走完了自己多舛的人生。在他去世后，夫人陈希米郑重地签署了捐献肝脏和角膜的文件——“铁生讲过，把能用的器官都捐了。”史铁生23岁就下肢瘫痪坐到了轮椅上，无法像我们一样站起来生活，但是，他的死让他高高地站了起来，而且站到了中国人的道德高坡上。他让我们每个人思考生的价值、死的意义。正如在《相约星期二》中，莫尔教授告诉他的学生，死亡不过是走过一座桥，到远方去旅行，肉身是无法永恒的，永恒的是人类的精神和爱。

2.1968年4月，美国黑人人权运动领袖马丁·路德·金在前往孟菲斯市领导工人罢工时被人谋杀，年仅39岁。斯人已逝，精神长存，他的事迹一直鼓舞着美国黑人为民主、为自由而斗争。四十多年后的今天，已经沧海桑田人间巨变，马丁·路德·金的梦想不仅已经变成现实，黑人的孩子奥巴马更是把马丁·路德·金梦想中的自由平等带到了一个曾经不可思议的高度——经过民主自由的选举荣任美利坚合众国的总统。

预测命题5

一面镜子，照了一辈子人

就是没有照见自己

有一天它邂逅了另一面镜子

才看见了自己的真面目 【写作指导】

诗歌类材料作文的审题，大致包括以下几个步骤：

1.品语义。把握“诗家语”的一些特殊性：诗歌常对语言进行变形，在语法上主要表现为改变词性、颠倒词序、省略句子成分等，以增强语言的生动性、形象性和含蓄美。

2.抓意象，抓关键。诗歌所描绘的意象往往具有象征性或指代性，审题时，我们可抓住诗歌的意象去联想、体会，捕捉它所包含的象征意义和寓意。这一步我们要弄清两个问题：一是诗中有什么意象，二是这个意象有什么深层意义或象征意义，可采用相似联想进行合理的推求。

3.析主旨。顺诗中关键语句之“藤”，摸命题者的意图之“瓜”，分析它们包含了怎样的是非、善恶、褒贬等观念，并据此来立意，确定文章主旨。

结合这首诗歌材料来看，这首短诗共四句，短小精悍，寓意浅显明了，诗歌中的物象是镜子。说的是镜子，一辈子只照别人，就是没有照见自己，直到有一天，偶遇另一面镜子，才看见了自己的真面目。

首先，通过关键语句，把握材料的感情倾向。

“照了一辈子人”貌似赞扬无私奉献，但“没有照见自己”“看见自己的真面目”却将感情极力地扭转为贬斥，联系全诗，诗歌意在批评镜子只能鉴人，不能鉴己；只能明察秋毫别人的得失，却看不到自己的庐山真面目；只能知人，不能知己。

另外还有关联词，“就是”“才”也可以作为佐证。表明诗歌的感情基调是深深的惋惜，是浅浅的责备，是淡淡的批评。由物及人，诗歌意在告诫我们：不但要知彼，更要知己。要认清自己，不但要知人更要察己，不但要全面准确地了解别人，更要客观公正地评价自己。要为自己准备一面“镜子”。

这也是作文的立意，当然还可以化大为小，从如何认清自己入手，如材料找另一面镜子，论述“以人为镜，看清自己”。这里的人，可以指大众，可以指领袖、精英、榜样。可以从大众身上看到人类的劣根性、人性的丑陋，从而反省自己丑陋的一面；也可以以领袖、榜样、楷模为高标，感知差距，寻找自身的不足，对自己有一个准确的定位，具体说，“以人为镜”中的人，可以指与自己密切相关的诤友、知音、爱人、师长、同事、邻里，也可以是素昧平生、萍水相逢之人，甚至可以是对手。

还可以史为镜，前车之鉴，前事不忘，后事之师。吸取教训，认清自己，不让悲剧重演。如毛泽东“不可沽名学霸王”。

当然，要认清自己，不一定非得借助外在的“人”“史”“物”，还可以为自己准备一面心镜，即“反躬自省”“三省其身”，时时开展自我批评。

作文可从以下几个方面立意： 1.知人更要知己。辩证地谈，前者作铺垫，着重论述后者。2.以人为镜，看清自己。3.诤友——生活中的明镜。4.知音——人生的一面镜子。5.要利用好对手这面镜子，看清自己。6.以史为镜，看清自己。7.反躬自省，吾当三省其身，开展批评与自我批评。8.要认清自己，着重强调认清自己的意义。

【同类素材】

1.君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

2.朋友应该是你的一面镜子，正所谓“道义相砥，过失相规”。

3.以铜为鉴，可以正衣冠；以史为鉴，可以考兴衰；以人为鉴，可以知得失。

4.知人者智，自知者明。——老子

第四篇：2005年高考作文命题预测

2005年高考作文命题预测

从1999年起，话题作文已经考了六年。这六年中，话题作文作为语文高考渐趋稳定的作文命题形式，也是稳中求变，逐步走向成熟的。这一命题形式以其颠覆传统的特质为语文界所接受，同时也促进了语文教育全面而深入的改革，对写作教学更是造成了前所未有的冲击。2005年的高考作文怎么考，这是语文界特别关注的。如果不出意外，2005年的高考还会采取话题作文这一形式。为了摸清命题规律，提高作文备考的效率，有必要对高考话题作文的走向进行理性的挖掘和合理的预测。我们可以从六年来话题作文(包括单独命题的省市)的考试中，隐约摸索出其内在的轨迹：回避热点又暗合时代主题，逐步由“精英主义”向“大众主义”转型，呼唤“绿色作文”，以人为本、以活为源、以悟为魂、以真为纲，立足基础等级，兼顾发展等级。笔者在探讨2004年全国各省市高考话题作文的特点的基础上，从话题作文的导向、内容、形式、评价四方面人手，简要挖掘了2005年高考话题作文的十大走向，并结合教学实践，对新课程标准下的作文备考提出了针对性建议。

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第五篇：2014高考作文命题预测“圈””

写写帮文秘助手(www.xiexiebang.com)之2014高考作文命题预

测：“圈””

【作文材料】

了解生物学的人都知道，各种生物不是独立生存的，而是生活在大大小小的生态圈中，彼此依赖，相互影响。人类社会也有各种各样的圈，大到国家，小到个人，哪个不在圈中？圈可以令人温暖、安全、成功……也可以让人狭隘、迷失、窒息……

面对形形色色的圈，请展开联想，谈谈你的感受或看法，自选文体（除诗歌外），自拟题目，写一篇不少于800字的作文。【写作指导】

这是一篇话题作文。话题对象是“圈”。

2．明确限定：要分析清楚材料所指，这是一个什么样的圈。圈的范围是广的，所以在写作时的策略应该是“大题小写”：从思想方面“大题小写”——圈中需要包容、和谐、如何融入、如何跳出，选其中一个具体发表议论。从题材方面“大题小写”——可就朋友圈、演艺圈、社交圈等具体发表议论。有同学专就娱乐圈乱象发表看法，有同学专就中国在全球金融危机中如何处理与各国关系发表看法，就能写得具体、议论有针对性，有自己的角度。【参考范文】 谈谈圈儿

画画的、创作的有艺术圈，唱歌的、跳舞的有娱乐圈，志趣相投、脾性对口的是朋友圈。应了老话“物以类聚”。得到肯定是令人鼓舞的，不被理解是让人着恼的。入了圈，就是有了一批同志，自然在谈吐自己观点之时腰板儿就硬了起来，毕竟“我不是一个人”。圈儿真好，靠山。可是入圈是有代价的。

那是圈儿内交际的潜规则。张驰之间，要顾及到圈儿内其他的人，每个人都有自己的禁忌，关系越近，禁忌程度也会越深。那么遵守是“混”下去的方法。于是呼喝谈吐之间，奉迎吹捧之间全然弥散着虚伪的腐臭。而活在其间的人，有几个受得住恭维？恐怕是几次交涉之后，都染上了一身互相捧喝的恶习。圈儿有圈儿的规则，在此，原则将被瓦解，因为“我不是一个人”。

君子之交淡如水，那些真正的意趣相投之士是不会为了抬高身价，而奉迎着投他人所好而入圈儿。自由是他们的情人，哪怕是性命所碍，他们也会无畏的选择前者的。可是众人恐惧自由。

因为“绝对自由意味着道德沦陷”。与其生活在混乱中，不如舒适着享受“规则”所带来的安逸。那种“自由”追求，实在是种叛逆。圈儿内的人如是说。

恐惧自由是正常的，因为很清楚内心的原则尺度深浅。自由的洪流可以轻易摧毁原则大提。这不只是一个有良知的人所惧怕的，更是一些享有既得利益阶级所担忧的，于是，一个愿打，一个愿挨。规则高筑，和平年间，大家都是一团和气，而圈儿内的人享受“安逸”，早被磨灭的面目全非，性格全无了。这时候，再见到那可以冲垮一切“安逸”的自由洪流之际，恐惧与憎恶如何按捺得住？于是，镇压。

那么，圈是个什么样的地方呢？起初，他制度严明，志向清节。后来，他鱼龙混杂，乌烟瘴气。进而，他麻木不仁，利益占尽。最后，他就剩一片黑暗了。

这是圈儿，因为他不是一个人。