仿写《五柳先生传》自传作文[大全五篇]

第一篇：仿写《五柳先生传》自传作文

刘耿别传 刘耿彭山人士，受教于彭山一中二班，因身之高，久不从前排。好白话之小说，更爱文豪之笔墨。今浅悟其皮毛，不胜欢喜。同窗与之平起平坐，无恭维之言语；恩师亦助其指点迷津，更不求有厚礼相赠。刘耿亦有一坐骑，乃母传之，盖一自行车，锈迹斑斑，伤痕累累，无一良处。而刘耿曾不弃之，如获至宝，有其言：“此良驹，乃天地所赐，日月而生，日行千里，夜行八百，赛赤兔比汗血，何言弃之。三思，此为母所传。必有其用意，吾等欣然受之，即可，想必定有大益也！”亦不恶同窗笑之，更以笑脸相还。前日，驹破，心痛，复步行。评曰：红唇白齿，面黄体瘦，材高不过四斗，学富不足一车，乃一常人，虽有其简朴之风，豁达之意，终一小卒，不可成大事，若其受高人所点，自番然醒悟，用功到夜深，读书至天明，大可出人头地，究一小卒，无甚言之。赠一言：“事在人为。” 吾生说 涂佳瑞 因吾生于春节，故父母甚觉吉祥，又因望吾成凤，故吾名曰：“佳瑞”。吾生性顽皮，好嬉戏，幼时常与玩伴打闹，重友情，每有好物不予父母而予朋友。吾愈大愈显文静，不好与生人打交道。若熟也，吾自“现形”，甚如“疯丫头“。吾好娱乐，犹爱逛街，每至兄长来访，吾便邀其玩乐，兴尽而归 吾甚受父母，与父母无话不谈，吾亦好与父母散步，因吾甚感轻松。吾之父母不同于其它父母，不树威严之面于吾，与吾亲如友人，吾若犯错，便狠教于吾，定使吾牢记于心。吾之家庭常是笑声不绝。总之，吾此时甚感幸福与满足，望能持久不绝。刘航小传 刘航者，姓刘，名航，无字无号，娘呼“航娃”。生于1996年2月17日，卒年未至。母亲怀孕时不曾梦见星月入腹，生产时也无祥云满屋，故天生没什么神力。最大优点就是总是保持他自己指甲的干净，哪怕半夜醒来，发现现指甲太长，也一定会当即剪掉。他有时心血来潮也会种些花草，不过大多是春天忘了播种，夏天懒得播种，秋天犯神经种下去，最后冬天又眼睁睁看着刚发的芽被冻死。如此反复，家中的花盆至今仍空空如也。这家伙和母亲绊嘴，但冷战最长也不超过一分钟，最后都是各自忍不出笑出来。母子虽常吵吵闹，家中却也其乐融融。用他母亲的话说，这家伙很“宅”，赶都赶不出家门，可一但出了家门，这家伙又很疯，甚至创了从桃花山步行回彭山的个人纪录，不过最后却是在床上躺了一整天才恢复过来。这家伙最怕我，每当我要见他，他便躲入镜中与我对视，就是不肯出来。李卓莹小传 今有一人名斑斑，常于电脑前敲击键盘，亦常于书桌上泛舟于书海，开朗多言，求吃求睡求玩，不知何时，独爱随手涂鸦，与同道中人常交涉于电脑，论涂鸦之事。又过几日，对引吭高歌情有独钟，常与旧友疯狂高歌于KTV,但未过多久,心潮平复,又于书桌前品书论诗心终于得到安适。电脑之爱，也并存心间，常奋战不休，直至今日，方才收心。对于上学，初存抵触情绪。未几，方发现其乐趣，也才知若拥有发现的双目，才有美好的彩虹。李家宇自传 鄙人十岁又四，吾常住彭山县彭溪镇。性情双面；或面于生人，则为寡言少语者，仅能环视，或面于亲旧，则为活泼好动者，亦无拘无束，谈笑自如。性嗜食，犹为零食，而其有一弊，则为食其后而不食饭，因父母常曰：“汝不能食之。”而吾不能自己，常市之。偶然蝗丝竹，每闻有海豚音，则情不自禁，高声跟唱。虽音不着调，而成了海豚一。陋室不陋，因有书籍常在；香舍清幽，因虚竹窗外挺，飞鸟檐上行。家有犬一，常玩于吾前，或曰：“汝犬甚爱汝！“ 赞曰：吾有方：“不戚戚于衣食，不汲汲于佳行。”食食视视，以乐其志。李佳颖自传 吾乃女子也，现念初二，有远大志向，亦有严师管教。偏好多多，好读书，务求甚解；喜运动，生性活泼；性嗜学：解易题，不为喜；解难题，亦不为忧，但求其中之乐。好歌，常为同窗所嘲，而自得其乐；好食，近而些许胖，欲减之，亦怕伤身。在校，经严师训导；归家，受父母唠叨，恼之甚矣。天生我才必有用，希望哪日能出头；为班为校添光彩，为国为民作贡献。赞曰：毛老有言：“好好学习，天天向上”其言兹若人之俦乎？严师爱之人欤？同窗喜之人欤？ 黄钰洁自传 我，来自伟大的宇宙中的一颗星球中的一块大陆中的一个国家中的一个省份中的一个小县城，它的名字叫彭山。我，已经在这世界上呆了14个春夏秋冬。现在我要说说以往的那些破事儿，把陈年老谷子们丢出来晒晒。我，原名舒雅，因该名字与某饰品店及卫生纸名过于类似，被老爸一笔刷掉。我，3岁上幼稚园，那时候最喜欢干的事就是尿床、滚泥巴，以及将食堂伙食中的大头菜挑出来堆积如山。挑食的毛病就这样养成了。我，6岁上学前班，曾经当过组长，花一整年的时间学习同为组长的某同学揪人耳朵的“管理方式”，终以失败告终。那时胆子很小。我，爱好甚多，最喜欢，最持久的就是画画儿了。大人常说搞美术的要有双审美的眼睛，然而现实永远都是残酷的，我除了双呆滞的近视眼哪有啥慧眼呢？所以，我对中国山水画毫无兴趣，对于外国的抽象艺术简直是毛骨悚然。我唯独就爱漫画，简单说，我喜欢涂鸦，喜欢胡写乱画，这也许是另一种境界上的自由吧！在我看来，山水风景画就像是没有调味汁的漂汤白肉，没意思；而漫画就是我所钟爱的红烧茄子了吧，有盐有味儿的！在上初中之前，小学整整六年我几乎没有一天不在草稿纸上涂个几篇，那是我最休闲的事了。然而我很清楚，喜欢做某事和把某事做得好是完全不同的两码事。如果有一天我发现自己并不适全它，那就自己离开吧，人应该要有自知之明的，不是吗？ 小时候我很胆小，是内向的性格，虽说现在转了性格，但脸上还是挂了两张面具的，我习惯在紧张时，或在讨厌的环境中挂上扑克脸。总的来说，我是比较乐观的，坏心眼也没多少，虽然我曾经半夜扮鬼去吓父亲，只为讨得他欠我的20元钱；为几颗糖果抓破了弟弟的脸；曾经想把珍珠鼠放进哥哥的被窝，被妈妈及时制止„„其实我这人挺和善的，真的～ 本来人一生下来就是要做很多事的，这些事又分为好事和坏事。好事做多了会折寿的，所以还是要偶尔做些恶作剧；坏事做多了上帝不敢收你，所以出要多做好事。总之，以上就是最真实的我了！待到几十年后，我将摇着个大扇子，身旁坐着个老爷子，我一边写自传一边笑望那群疯孩子，然后想：他们中，有多少个“我“呢？ 张钦小传 小女同“三国”的黑脸猛将同姓，甚是幸哉。虽名又与“水浒”母夜叉的丈夫同音，及以“菜园子”号焉。小女好读闲书，不求甚解。“孝悌忠信”听之畅然，但只知大意；“琴棋书画”样样涉足，却无一略通。年值豆蔻，童心未泯，常看动画自娱。貌似顽劣，乃不安分之人；实是恬静，或好山水之韵。有诗云：书咄咄，且休休，一丘一壑也风流。小女不才，只知余生性多怪。欲知详情，且听后人分解。宅男正传 周尔唯 此男不知何方人也，亦不详其姓字，只知其绰号为二毛矣，好友皆以此称呼其人也。性格外向，名利皆求。好蜗居，不求甚舒适；每有睡意，便沾枕即睡。性懒惰，时常躺于涉发几时辰不动。亲旧知其如此，常叹曰：“此乃神功矣！”。有时一天睡六七时辰，以至于腰酸背痛，时常宅于家中，手持千里传音宝物，呼之：“美食一份，另附饮品！”更有甚者，宅于家中十日，足不出户。常忘怀作业，于假期后几日狂补，以至于废寝忘食。其母曰：“此不为好学，此乃作秀矣！” 赞曰：其母有言：“唤其劳作，竟当耳旁风。依然岿然端坐于电脑前。”其言兹若人之俦乎？手置于键盘，眉飞色舞，按键飞速。此不为懒人欤？此不为宅男欤？ 廖思礼自传 此女不知何许人也，亦无字无号。生性开朗，神经大条。好读书，其最爱之书莫过于《格言》，爱之情感，爱之哲理，爱之幽默。此女天生一大额，两小眼，一大鼻，一大嘴，两大耳，实是特征分明，亦为另一番过目难忘。为掘之天赋，其父母送其跳舞，弹琴，都并非其兴趣所在。后掘其美术之天赋，实属不易。及入学之岁，成绩平平，六年小学六阴便已匆匆流去；踏入中学之途，成绩亦平平；此女愿此后，成绩非平平。此女无鸿鹄之志，只望作个设计师，发辉仅剩才能耳。陈君自传 陈放 陈君者，蜀之武阳人也。生于书香之家，其父、其母爱书，可欣然忘食。受之熏陶，自幼爱书、报，亦因此受眼镜之劳苦，常常呻吟。性热情而豪放，幼时如斗鸡，四面寻衅；其父、其母知晓，必受皮肉之苦。又如一游人，兴起，乃四海为家。至十三岁，然书生一介，每日必跋涉于书山题海之中，眼镜亦愈厚。每天奔走于两点一线，不论风雨，总行色匆匆，步伐干练。问之为何，曰：“吾乃有报国之志！“喜钓鱼，有耐性与技艺。待到夕阳下山时，池中恐怕更无鱼！邓舒月自传 吾八岁即好看书。其父知之，遂与友人借之。久之，吾阅书量多矣。吾虽广泛涉猎，而嗜小说。后几年，亦喜诗词。吾幼时多好玩闹，对名著，乃囫囵吞枣。今日兴起，翻上几页；明日瘾过，即撩开不理。学习成绩总算凑合，绝不会惨遭惩罚。又有一重要特征，性格双重。校中，安静和善；家内，乖张放肆；于友人，自在逍遥；于来往无多者，沉默少言。此乃怪哉！十二三时，忽爱上跋山涉水，以此为乐之极。奇山异水胜于珍奇异宝，能不为欤？ 李嘉小传 余乃茫茫人海中一不起眼之小沙粒，生于1996年，卒年不详。余七月大，便能语；未学爬便会走，一岁半时始记事。父母竟因此以为余聪慧过人，乃可塑之材，遂令余学琴、学画、但均以半途而废，大失所望告终。父母又曰：“见尔幼年时常一动不动，以为痴呆，现终于知尔并非痴呆之人，仅智力欠佳”。余无语。余乃水瓶座之人，性格多变。一年级时，师曰:“该生性格内向”。余则改之。六年级，师又云：“该生性格外向”。余改型成功，但又自感性格过于外向，偶不经意间出口伤人，遂又转沉默。天有不测风云，初一时，同学曰：“此人木讷，与其同桌必变为木头”。此语如晴天霹雳，余若恼万分，又开始新一轮转型行动„„ 浑浑噩噩度过十四载，余现属于传说中的豆蔻年华。唐代杜牧《赠别》有诗：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初”。余却即无娉娉袅袅之态，亦无如二月豆蔻梢头般之希望，心态时如八十老太。呜呼！余现已无追逐功名利禄之心，愿追随五柳先生之步伐，隐逸山林，听泉煮茶，对酒当歌！壁花小姐传 李诗琪 有名亦有姓，无人经意。其人亦如其名，凡凡平平。故人称壁花小姐，因以为号焉。好读书，犹为小说，故无所长进。剪不断，思绪翩翩，从文而行，理还乱，感念频频，随事而生。故曰：念主人翁之凄凄，独怆然而涕下。好浮想，不切实际而坚信：弃我去者，昨日之日还复来；乱我心者，今日之日不再梦。前一秒，化嫦娥奔月，洒泪人间；后一刻，作后异射日，挥汗天庭。念断，上课；梦醒，读书。好眠，嗜睡如命。无梦处人睡，好梦留人睡，噩梦催人熟睡。月洒八方，翻身入寝，不眠不休；日晒三竿，侧体而眠，一睡再睡。赞曰：贪慕名利，戚戚于贫贱，汲汲于富贵。小小壁花，人平志不平。徐婷自传 有一女子，年方十五，正值妙龄。家中六人，有一妹妹。开朗活泼，热情大方。好读书，却常是囫囵吞枣，不知其味。虽如此，有时也能从书中获得些许感悟，每每此刻，便欣然提笔记录心中所想。酷爱音乐，似乎音乐能唤醒沉睡细胞。凌晨乐一入耳，嘴巴便按捺不住，随之唱响。有一精巧随声听，耳机常戴耳中。朋友见之，笑语：“此谓是听到水处，唱至云起时啊。” 有一房间，虽小却干净整齐。正中是一张单人床，旁边便是书橱，摆放之物皆为所爱。张张海报帖于墙上，幅幅诗画挂满床头，此处便成为一个小小世界。闲来无聊时，哼哼小曲，看看名著，岂不妙哉！如能呆在小小世界，看着心爱之物，岂不更是舒适。张莘媛小传 张莘媛者，彭山人氏也，出生于乙亥初冬之际，童稚之年，转学一次，现学于彭山一中，学业无成，尚需发奋。少言寡语，密友甚少，好读书，乐求甚解，虽藏书弃栋，而读之过少。既无经纶满腹，也无八斗才学。偶弄笔墨，虽无传世之作，却也快活。伊常醉于人间瑶池，流连忘返。无才咏其美，唯借摩洁之诗赞之。童稚之年亦爱观渺小之物，犹蚂蚁之类，每于远处没下诱饵，及其反其巢，领千百将士而伊撷树叶，枯枝挡其路。心甚毒矣。于现时，伊勤攻甚书，期后有雄才伟绩。潇湘子传 徐言言 警幻仙子册中三生绛珠：于浊世报玉十六载，亭亭玉立，小而丧母失弟，娇嗔多病，入贾门与浊玉促膝数年。其为情则花月不足喻多感，为质则冰水不足比其清。于金结缘时，毁诗断情卒香魂，悠然而去。时则天籁皇天响。此以绝红楼。烟青粉黛一点虚，花腰玉背三分媚，似水秋波如有意，如樱红唇倾人国。冰清玉洁命多愁，泪如雨下还神瑛。才敏智健过人丁，只恨镜分鸾别倩影销。十余载，茜纱窗下，公子有情，卿奈薄命，燕子楼，风俱净，凭尔任淹流。凹溪馆，云玉共酣歌，碧凸庄，钗玉同人和，海棠社，欢笑今昔别，红纱帐，阴阳两差隔。孤衾有梦，痴呆呆寻残香，册中有知，可怜怜林中玉。指环玉冷，徒余幽香，今昔谁温，明朝何说笑？冰魂冷月哀葬花，“尔今死去侬相葬，他年葬侬知是谁？”谁知一点香灵棺中扣，尽合诞中签密语 珠玉佳人托绛珠，世来以泪译红楼。可怜木石无前缘，奈得今生阴错阳！赛过玉肌姽嫿姬，呕心泣血归元真。滞断梦惊，呆玉了红缘，沙禅悟本性，幽魂一点，仙子归境地，雨村结残梦。

第二篇：五柳先生传仿写陆游居士传

自传

学生乃三中学子一枚，因喜海之包容万象，故名曰海容；因喜鱿鱼之鲜，故以陆游（鱿）自居。性格开朗，言语颇多。好读书，多多益善，但又恐贪嚼不烂；每逢空闲，便魂游书界。居室屡乱，父母收拾百遍亦无用，常无落足之处；或推门而观，满目狼藉，不堪入眼，唯吾不以为耻。常著小说自娱，颇示己志，因学艺不精，言语不通之处比比皆是。

赞曰：其母尝曰：“其爱书之痴，多于学习三分，忘寝之事常有。”其言兹若人之俦乎？自识字至今，已阅书无数。听曲啃书，不亦乐乎。此不为书控欤？此不为过欤？

第三篇：《五柳先生传》教案

《五柳先生传》教案

一、教学目标

1、知识与能力：通过学生自主诵读，识记文言文字词音、形、义，能够扫清文字障碍，自主疏通文意，把握内容，使学生能够掌握相关文言知识，形成学习、分析文章、把握主旨的能力。

2、过程与方法：分层四步读书法，即通过初读—诵读—品读—延读的程序，采用学生自主合作探究的方式，教师巧加点拨，让学生了解人物志趣、生活状况、性格方面的特点。

3、情感态度与价值观：学习陶渊明“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”的精神风貌；教会学生辨证认识事物的能力。

二、重点难点和关键

重点：学习和积累文言词语，读懂、读通文言文。

难点：领会作者“不求甚解”的读书方法的真谛，把握课文的主旨。

本文多用否定句的特点和作用。

关键：理解五柳先生的“好读书，不求甚解”。

三、教学方法

诵读──探究法，讨论──点拨法

四、课时安排

一课时

五、教学过程

一、导入设计

1、同学们，每个人的生活方式和处世态度都是不同的，有时我们可以从一个人对某种事物的看法、追求，评定他的人生态度，如周敦颐独爱莲是由于他与莲花一样具有洁身自好的品格，世人甚爱牡丹则透视其追求荣华的心态，那么大家知道陶渊明喜爱什么吗？──菊（追求高洁，隐世避俗的品性）

我们学过的作品中，哪些篇章反映了此个性？

──《桃花源记》《归园田居》

今天我们将再次走近陶渊明，走近“五柳先生”（板书课题）

2、说说你对陶渊明的了解，学生根据学过的知识回忆。

陶渊明,东晋著名诗人。一名潜，字元亮，世称靖节先生，又自号五柳先生,浔阳柴桑（今江西九江）人。著名的隐士。东晋末年，社会黑暗，风气污浊，很多人不择手段追名逐利，社会上充满着虚伪与欺诈。陶渊明做过几任小官，因对官场不满，辞去官职，归隐田园，过着俭朴的生活。其诗多歌颂优美的自然景色和淳朴的农村生活。代表作有《桃花源记》、《归去来兮辞》、《归园田居》等。

陶渊明担任彭泽县令时，上级派一官员到彭泽视察，有人深知此事马虎不得，劝陶渊明好生准备，不料陶渊明却说“我不能为五斗米俸禄，卑躬屈膝，向乡里小儿弯腰行礼！”当即脱去官服，辞官回老家去了。从此不再做官。后世用“不为五斗米折腰”表示为人清高，有骨气，不为名利奔走逢迎。

3、本文文体

自传，传记文的一种，是叙述作者自己生平经历的文章。一般来说，自传要介绍自己的字的姓名、籍贯、年龄、性格爱好及思想发展等等。本文是陶渊明托名五柳先生写的自传，作者正是通过五柳先生“颇示己志”，表达自己的思想感情。

二、明确学习目标

1、积累文言词汇。

2、了解人物性格志趣和精神风貌。

3、体会朴素凝练的语言风格及多用否定句的特点。

三、朗读课文，整体把握

一）、师范读，学生听读，整体感知课文内容。

二）、教师指导学生多形式的反复诵读，读准字音、注意节奏、感情。

三）、以四人为一小组，按“读文──释词──译句”步骤释疑解难（让学生在交流中把握文意，培养学生积极思考，合作探究的意识）。

四）、检查预习效果，学习积累重点文言字词。

1、给下列加点的字注音

嗜（Shì）辄（zhé）吝（lìn）褐（hè）箪（dān）

汲（jí）戚（chóu）欤（yú）觞（shāng）俦（chóu）

2、解释下列语句中加点的词语：

1）、每有会意，便欣然忘食。（领会书中的意思）

2）、造饮辄尽，期在必醉。（于是，就）

3）、环堵萧然，不蔽风日。（空荡，空寂）

4）、短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。（高兴的样子）

5）、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。（戚戚：忧愁的样子；汲汲：心情急切的样子）

3、一词多义

先生不知何许人也（地方、处所）

曾不吝情去留（离开）

杂然相许（赞同）

去

日始出时去人远（距离）

高可二黍许（左右、上下）

西蜀之去南海，不知几千里也（距离）

寻向所志（标志）

其亲旧知其如此（他，代五柳先生）

以乐其志（志向）

其蜀之鄙有二僧，其一贫（其中的）

颇示己志（志趣）

其言兹若人之俦乎（语气词，表揣测、反问）

4、理解下列词语的古今含义：

因以为号焉（古以：把……作为，今义：认为）每有会意（古义：领会书中的意思，今义： 相互明白，心灵相通）造饮辄醉（古义：到、往，今义：制造）

5、特殊句式的理解：

判断句：先生不知何许人也

倒装句：不戚戚于贫贱

省略句：闲静少言

四、合作探究：

1、文章的结构模式有什么特点？

2、为什么自号“五柳先生”? 体现了他怎样的精神风貌?

3、陶渊明好读书为什么不求甚解？

4、哪些语句表现了五柳先生的性格生活和志趣?他是一个怎样的人？

学生思考、讨论、交流，讨论明确：

明确：

1、文章采用先叙后议方式结构全文（传文+赞语）。

2.、“五柳先生”之号得来的原因是其宅边有五棵柳树，而人们又不知他是什么地方人，姓甚名谁也木知道，因此便只称“五柳先生”。作者说不知他是谁，其实正暗示指作者本人。

可见家居环境清静、淡雅、简朴．由环境可见他淡泊的志趣、不慕荣利生活态度

3、文中含义：读书只求领会意旨，不在一字一句的解释上过分下功夫。

今义：只求懂得个大概，不求深刻了解（含贬义）。

读书目的，不是追求名利，是求得精神享受和安慰，寄托感思。

4、五柳先生思想性格：闲静少言，不慕荣利

（隐者风范）

五柳先生生活状况：环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也

（安贫乐道）

五柳先生的志趣主要表现在：好读书，性嗜酒，常著文章自娱。

好读书，不求甚解

（书中求乐）

性嗜酒，期在必醉，曾不吝情去留

（率真放达）

常著文章自娱，忘怀得失。

（自得其乐，淡泊名利）

综观全文，可以看出五柳先生是一个不慕名利，率真自然，安贫乐道的隐士。

五、思考讨论：

1、何为“赞”？赞语中的那一句话和“传”中的语句照应？对作者的这种性格，该怎样看待？

2、你喜欢五柳先生吗？

学生思考、讨论、交流明确：

不戚戚于贫贱

照应：环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空。

不汲汲于富贵

照应：“不慕荣利”

衔觞赋诗，以乐其志

照应：“常著文章自娱，颇示己志。”

六、课堂练习：

请用课文原句答题：

1、“五柳先生”的字号来源于_____________。

2、“五柳先生”最突出的性格特征是__________________。

3、“五柳先生”的三大志趣_______、_______、________。

4、“五柳先生”的生活境况是 _____________________

5、赞语中哪句话与传文中“不慕荣利“一句相照应？

_________________________。

_________________________________。

讨论明确：

1、宅边有五柳树

2、闲静少言，不慕荣利

3、好读书

性嗜酒

常著文章

4、环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也

5、不汲汲于富贵

七、品评鉴赏：

讨论：本文在写作上最大的特点是多用否定句，请从文中找出这些否定句，想一想，多用否定句有什么作用？

学生思考、交流、然后小组讨论明确： “不”字为一篇眼目

课文中共出现九处否定句

表现其思想性格

“不知何许人也,亦不详其姓字”

淡泊宁静

“不慕荣利”

“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”

恬淡自足

“不求甚解”

胸襟开阔，意存高远

“家贫不能常得”

开朗乐观

“不蔽风日”

“曾不吝情去留

” 耿直率真

本文在写作上的最大特点是多用否定句

作者言“不”，正突出了自己与世俗的格格不入，突出了他对高洁志趣和人格的坚持，不仅让读者对他的与众不同击节叹赏，也使文章笔墨精粹而笔调诙谐，读来生动活泼，引人入胜

八、作业

1、背诵全文。

2、请用自赏自嘲的语言介绍一下自己，可以是个完整的小传，也可以只是一两句，抓住某个特点表现自己的个性。

附板书：

五柳先生传

陶渊明

生

活

贫

穷

爱

好

读书

嗜酒

著文章

性

格

闲静少言

不慕荣利

精

神

安贫乐道

九、教后反思

1、为学生迅速领悟文本内容及作者志趣，导入新课时，作者所处在社会背景要做必要的交代。

2、强调或点拨作者的读书方法及目的与当今学生求知目的之异同。该环节应放在总结全文时进行，若学生课上提出则要趁热打铁及时指导点拨，它是理解作者志趣及情感的前提，力争达到由文及人、由人推己的读书境界。

3、部分学生在理解和掌握文本中实词和虚词上还欠准确、牢固，今后多加注意。

第四篇：《五柳先生传》教案

《五柳先生传》教案

【教学思路】

这是一篇人物小传，是陶渊明托名五柳先生而作的。教学中应为学生创设宽松的学习环境和讨论氛围。指导学生自主探究，把握作者塑造的“独立于世俗之外”的五柳先生形象，引导学生在诵读中，提高感悟能力，解读“不慕荣利”“守志安贫”的独特个性。【教学目标】 １、知识和能力目标

⑴透过作品初步了解人物自传的特点 ⑵感受作品自然平淡而又形象鲜明的语言风格 ⑶通过诵读，理解把握作者的思想感情 ２、过程和方法目标

⑴借助工具书，课文注释，感知文意

⑵反复诵读，了解人物形象，把握其性格志趣及精神风貌 ⑶指导学生课外收集陶渊明相关资料，培养探究习惯 ３、情感态度，价值观目标

学习作者“不慕荣利”“守志安贫”的优秀品质，培养树立正确的人生观，价值观。【教学重难点】

１、了解人物的性格志趣和精神风貌，体会个性鲜明的写人方法。２、掌握与理解有关词语，如“晏如、萧然、汲汲、戚戚”等。３、对下面两句话的理解：

(1)好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。(2)短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。【教学方法】

诵读──探究法，讨论──点拨法。【教学课时】 一课时。【教学准备】

１、布置学生预习课文，借助工具书、注释疏通阅读障碍 ２、引导学生多渠道查阅、收集有关陶渊明的资料：如生平简介，历史家对陶渊明的评价等等

３、教师准备相关材料，制作教案 【教学过程】

一、导言设计（让学生温故而知新）

同学们，每个人的生活方式和处世态度都是不同的，有时我们可以从一个人对某种事物的看法、追求，评定他的人生态度，如周敦颐独爱莲是由于他与莲花一样具有洁身自好的品格，世人甚爱牡丹则透视其追求荣华的心态，那么大家知道陶渊明喜爱什么吗？──菊（追求高洁，隐世避俗的品性）

我们学过的作品中，哪些篇章反映了此个性？

──《桃花源记》(作者虚构了一个令人神往的世外桃源，表达了对黑暗现实的不满和对美好社会的向往，寄托了自己的政治理想。)《归园田居》（歌颂了优美的自然景色与淳朴的农村生活）

今天我们将再次走近陶渊明，走近“五柳先生”（板书课题）

背景生平：东晋末年，门第观念强烈，社会黑暗，风气污浊，很多人不择手段地追名逐利，社会上充斥着虚伪与欺诈。陶渊明做过几任小官，因对统治阶级不满，辞去官职，归隐田园，过着俭朴的生活。他隐居农村后，自号“五柳先生”，亲身从事耕种，和农民交朋友。这期间他除了写出许多歌颂优美的自然景色和淳朴的农村生活的诗以外。也写了些表现自己美好政治理想的作品。上学期我们曾学过他写的《桃花源记》，这节课我们学习他用史传笔法写的一篇自传《五柳先生传》。

二、释题:“传”

传记，是介绍人物生平经历的一种文学形式，一般介绍人物的姓名、籍贯、年龄、性格、爱好等，虽记述的是一个人的生平，但并不等于把一个人的一生的全部经历，事无巨细的写进文章，而是记述一些重要的事件，同时显示出个人的品格特点。

传记是一种用来记载人物生平事迹的文体，一般由别人代为记述。自述生平的，叫自传。本文是陶渊明托言“五柳先生”写的传记，但就内容而言，与陶渊明的思想性格相同，实际就是作者本人的自传。（作者托言五柳先生而不自署其名，可能与他的隐退思想有关。并且作者当时所处的时代门第观念盛行，作者有愤于此，故借此以示叛逆。）传记是用来记载人物生平事迹的，所以与此相关的内容都要写清楚，写详细。如本文就写了五柳先生的籍贯、姓名、思想、性格、爱好、生活情况。除此之外还应有生卒年代、主要经历和事迹等。写传记要紧的是要真实。

写作背景介绍：本文写于陶渊明归隐之后。东晋末年，社会黑暗，风气污浊，门第观念强烈，很多人不择手段地追名逐利，社会上充斥着虚伪与欺诈。陶渊明做过几任小官，因对统治阶级不满，辞去官职，归隐田园，过着俭朴的生活。

三、整体感知课文

1.检查预习情况（给下列字注音）

嗜shì 辄zhé 吝 lìn 褐 hè 箪dān 汲jí 俦chóu 觞shānɡ

2.课堂诵读，初步感知

(1)师范读，要求听准字音，把握语调，划出不理解的语句（2）生诵读，要读出语气、重音，特别强调读出层次（3）指名翻译课文大意。教师需要重点讲解的词句：

①每有会意 ②造饮辄尽，期在必醉 ③曾不吝情去留 ④环堵萧然 ⑤短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也 ⑥其言兹若人之俦乎 ⑦以乐其志 ⑧无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？ 注意掌握相关词语和句子的解释：晏如、萧然、汲汲、戚戚……

“造饮辄尽,期在必醉。”解词:造:到；辄:就；期:希望、愿望。翻译:到(别人家里)喝酒就要尽兴,一定要喝醉。…… 四．深入探究

1.文中哪些语句表现了五柳先生的性格、志趣和生活?刻画了怎样的形象? 注意板书同步进行 要点提示：

“闲静少言，不慕荣利”，点出了五柳先生的隐者心境。这是他性格中最突出的地方。他有三大志趣。一是读书。“好读书，不求甚解”，展现了一个在读书中得到精神愉悦的五柳先生；二是饮酒。“性嗜酒，„„期在必醉”，展示了一个率真放达的五柳先生；三是著文章。“常著文章自娱”“忘怀得失”，描述了一个自得其乐，淡泊名利的五柳先生。

通过这种种叙述，把一个虽处于贫困之中却悠闲自适的隐士形象活灵活现地刻画出来了，赞美了他安贫乐道的精神。2．陶渊明“好读书”，为什么“不求甚解”呢? 要点提示：

这与他“不慕荣利”有关。他读书的目的，是一种求知的满足，精神享受，所以“每有会意，便欣然忘食”。他既不求名，也不追求利，只求精神上得到安慰，他的不求甚解是他率真自然性格的反映。

3．“赞”语中哪句话和传文中“不慕荣利”一句相照应?谈谈你对五柳先生“不慕荣利”的看法? 要点提示：

与“不慕荣利”相照应的句子是“不汲汲于富贵”。

对“不慕荣利”的看法，学生可以各抒己见，只要言之成理即可，不要求固定的答案。4．“赞”语与前文有什么联系?： 要点提示：

文后的“赞语”是作者仿照史家笔法加的评论性的文字。赞语的实质是两句话：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，这正好与前面写到的“不慕荣利”相照应，突出了五柳先生最大的特点和优点。传赞一体，互为补充，使人物个性更为鲜明。

5．本文最大的特点是多用否定句，请从文中找出这些否定句，想一想多用否定句有什么作用? 要点提示：

“先生不知何许人也，亦不详其姓字”“不慕荣利”“不求甚解”“家贫不能常得”“曾不吝情去留”“不蔽风日”“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”。

世人有种种追名逐利、矫揉造作之事，作者言“不”，正突出了自己与世俗的格格不入，突出了他对高洁志趣和人格的坚持。这样不仅让读者对他的与众不同击节叹赏，也使文章笔墨精粹而笔调诙谐，读来生动活泼，引人人胜。

板书设计：

五柳先生传

陶渊明

身份：隐士（不慕荣利、守志安贫）

性格：闲静少言，不慕荣利①

传

志趣：好读书，志趣高雅

性嗜酒，率真放达

常著文章

自得其乐，淡泊名利

生活：住：环堵萧然，不蔽风日

穿：短褐穿结

（晏如也）安贫乐道

吃：箪瓢屡空

不戚戚于贫贱

黔娄之俦

以古贤自比②

不汲汲于富贵

赞

无怀氏，葛天氏之民

（学生可依据板书背诵全文。）

五、总结全文

本文借五柳先生给自己写自传，从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象，表现了自己安贫乐道的高尚情操。

通过本文的学习，我们对陶渊明的生平事迹又有了新的了解。大家都知道，陶渊明出身贫寒，一生穷困潦倒，有志不得伸展，最后死于贫病。但他志趣高洁，愤世嫉俗，“不为五斗米折腰”的精神为世人所景仰。人活着是要有一点精神的，陶渊明可谓人穷志不穷，我们的确应该从他身上学到一点做人的道理。

六、齐读课文

七、布置作业

1．背诵全文，完课后练习。

2.拓展阅读：阅读陶渊明的其他作品，如《归去来兮辞》。3． 预习下一课。

词句精析：

1、闲静少言,不慕荣利。翻译:他安闲宁静,很少说话,不贪慕荣华富贵。

2、好读书,不求甚解。

翻译：他喜欢读书,但只求领会要旨,不在一字一句的解释上过分下功夫。

3、造饮辄尽,期在必醉。解词:造:到；辄:就；期:希望、愿望 翻译:到(别人家里)喝酒就要尽兴,一定要喝醉。

4、短褐穿结，箪瓢屡空,晏如也。翻译:粗布短衣打着补丁,常常贫困到乏食的地步,却安然自若。

5、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。翻译:不为贫贱而忧虑,不热衷于发财做官。

6、其言,兹若人之俦乎。翻译:从这话来看,他应是五柳先生一类人吧?

7、衔觞赋诗,以乐其志。翻译:一边喝酒,一边做诗,用来使自己的心情愉悦。文章精解：

1、《五柳先生传》中表明先生的吃穿住的句子是：环睹萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空。

2、先生的三大志趣是 好读书，性嗜酒，著文章。

3、引用前人之言，赞扬五柳先生的高洁人格并且与传文中“不慕荣利”一句相照应的句子：不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。

译文

不知道五柳先生是哪里的人，也不清楚他的姓名和字号。因为住宅旁边有五棵柳树，就以此为号。他闲适沉静，很少说话，不贪图荣华富贵。他喜欢读书，只求领会书的大概意思，而不在一字一句的解释上过分深究，每当他对书中意旨有所领会的时候，就高兴得忘了吃饭。他特别喜欢喝酒，但家里穷，经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种情况，有时摆了酒席请他喝。一喝酒就要喝得尽兴，希望一定喝醉。他来了就喝酒，喝完就走，从不客气。简陋的居室里空空荡荡，不能遮挡狂风和烈日。粗布短衣上面打了许多补丁，平时难以吃饱，可是他却总是一副安然自若的样子。常以写文章自娱自乐，用文章显示出自己的志趣。得失都不放在心上，用这样的方式过完自己的一生。

评价说：“黔娄的妻子曾经说过：‘不为贫贱而忧愁，不热衷于发财做官。’这话大概说的是五柳先生一类的人吧？ 喝酒作诗，以此来抒发自己的志向。这是上古无怀氏时候的百姓?还是远古葛天氏统治下的百姓？

第五篇：《五柳先生传》教案

人教版八年级语文下册第五单元第22课

《五柳先生传》教案 ●教学目标：

1.理解并掌握文中重点词语的含义和用法。2.了解陶渊明安贫乐道的思想。3.了解传记的基本特点。●教学重点：

1、疏通文意，背诵课文，积累文言词语。

2、了解陶渊明安贫乐道的思想。●课前准备：

1、收集有关介绍陶渊明的文章，并与同学交流。

2、扫除字词等阅读障碍，以备教师检查。

3、将课文表现五柳先生的具体内容列成表格。●课时安排：一课时 ●教学过程：

（一）导入课文：（再现桃园领会思想——导入新课学习）（2分钟）

（展示《桃花源记》图片）我们曾经学过陶渊明的散文《桃花源记》，作者虚构了一个令人神往的世外桃源，表达了对黑暗现实的不满和对美好社会的向往，寄托了作者的政治理想。现在我们再来学习他的另一篇文章《五柳先生传》。两篇文章相互印证，也许对陶渊明的理想会有一个更加全面的了解。下面就让我们一起到五柳先生家做客。

（二）初读课文：（诵读课文质疑问难——初步感知课文）（15分钟）

1、教师配乐范读课文，并指导学生朗读。要求学生体会感情基调，注意字音及停顿。

2、学生自由接力朗读，借以激发学生朗读热情。

3、教师出示本课重点字词句子的解释，学生也可提出质疑，师生共同疏通。

4、学生齐读课文，加强对文意的理解。

（三）研读课文：（品鉴高趣赏析态度——感受人物风致）

分组合作探讨以下问题（将任务分配到小组，小组内集体讨论，并由代表提交）

探究一：品鉴五柳先生的高雅志趣。

研讨：文中写了五柳先生的哪些兴趣爱好？你如何看待五柳先生的这些兴趣爱好？ 信息：好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。

性嗜酒，家贫不能常得。亲旧„„曾不吝情去留。常著文章自娱，颇示己志。

结论：好读书，性嗜酒，常著文。

（教师设疑：你如何理解五柳先生的“好读书，不求甚解”？插入相关连接）探究二：品鉴五柳先生的人生态度。

研讨：五柳先生的“高”还体现在哪些方面？请找出原句予以品味。

信息：先生不知„„因以为号焉。

闲静少言，不慕荣利；好读书，不求甚解；忘怀得失以此自终。

环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，簟瓢屡空，晏如也。

结论：隐姓埋名，不慕荣利，安贫乐道。

（教师设疑：五柳先生为何隐姓埋名？插入相关链接，介绍魏晋时期的门第之风）探究三：感受五柳先生的思想境界。

探讨：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”的内涵及五柳先生的人物形象。

信息：不为贫贱而忧愁，不热衷于发财做官。这是五柳先生安贫乐道、不慕荣利的真实体现。

结论：五柳先生是一位独立于世俗之外隐士，赞美了他安贫乐道、不慕荣利 的精神。

(教师设疑：本文有很多“不”找出来并体会其作用，插入相关连接)探究四：探寻五柳先生的别样人生。

探讨：《五柳先生传》是陶渊明的自传吗？根据所学诗词加以印证。

信息：《归园田居》《桃花源记》《爱莲说》等

结论：本文是陶渊明的自传。

（四）品读课文：（由人推己各抒己见——领略五柳丰神）

（1）你喜欢五柳先生吗？为什么？（学生自由发表看法）

（五）醉读课文：（醉读课文品味文心——再现先生高风）

师生齐读课文，再现五柳先生的形象，感受其高情远趣，高风亮节。（让学生谈谈学完本文后的感受）

（六）结束语。

斗转星移，物是人非，五柳先生的背影也渐行渐远，慢慢地从我们的视野中淡出„„当今社会，科学越来越发达，而人却越来越无力；商品越来越丰富，生活却越来越单调；世界越来越喧闹，心灵却越来越孤寂，这已经是几乎每一个生活在现代社会中的人的切身感受。拿什么来拯救我们空虚的心灵？崇尚自然，守望精神，也许正是我们期待的“心灵良药”。因此，我们不能不缅怀那些在极度的贫困与潦倒中依然能够守住“一张琴，一壶酒，一溪云”的五柳先生们，不能不追念那几成绝响的魏晋风流„„