第三讲 发扬墨子三大精神

第一篇：第三讲 发扬墨子三大精神

《第三讲 发扬墨子三大精神》学习感想

——先做人，后做事

墨子，曾师从孔子，是墨家学派的创始人，也是战国时期著名的思想家、教育家、科学家、军事家。在《墨子·鲁问》一书中，他明确提出十大思想主张，即“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“尊天”、“事鬼”、“非乐”、“非命”、“节用”、“节葬”。在这节课程中，只是选取了我们适用的主张并加以整改为：“勤勉、节约、行善”“尚同、尚贤、非攻”“简爱、非命、修身”。

仔细看来，这三条精神是对我们日常生活行为的规范，告诫我们该如何的接人待物处事。做人是一门很大的学问，生活中有君子也有小人，也就可以看出做人的高下之分。先看“勤勉、节约、行善”，从我们小时候父母也都一直在教育我们生活要勤俭节约，多做好事，这也是我们中华民族的优良传统。接下来“尚同、尚贤、非攻”是言我们和他人相处的原则。也就是我们如今倡导的“君子和而不同”、“任人唯贤”及“和平相处”。“简爱、非命、修身”也是对我们提出的关于加强个人自我修养方面的准则。

总的来说，这是在较我们如何做人。在公司日常工作及生活中，我们必须提高自身素质修养，先学会做人，与他人和谐相处，懂得尊重他人，立正身子才能服众，才能更好的开展工作。反之，一个人办事能力再强，但是道德有缺陷，公司也不敢留用如此“人才”。

第二篇：工匠精神 第三讲 第二节 一丝不苟

5分钟

30分钟

第二节

一丝不苟

复习提问：

提问法

1.怎么样去理解一个工匠的精益求精的精神？

引入新课：

一丝不苟：

作为成语，一丝不苟的意思是指办事认真，连最细微的地方也不敢马虎。作

为通向精益求精的必要路径，一丝不苟主要体现在始终严格遵守工作规范和质量

标准，兢兢业业做事，一板一眼工作，把每个操作要求和工作步骤都落实到位，不投机取巧，不寻求“捷径”，不敷衍了事，不放过任何一个细节和细微之处，确保操作结果符合标准甚至高于标准，没有瑕疵，不留缺憾。

讲授新课：

港珠澳大桥连接珠海、澳门和香港，是迄今为止世界上最长、施工难度最

大的跨海大桥。

工程中最大的挑战就是在茫茫大海中修建一条长5.6公里的海底隧道，讲解法长度、规模、施工工艺都是我国首次尝试，因此一些经验丰富的老技师都面临着全新的挑战，钳工管延安就是其中的一个。

这条隧道使用33节水泥管在海底一一对接而成。一节沉管长180米、宽38

米、高11.4米，重量近8万吨，这么重的东西沉到四五十米的深海中与另一根对接，误差要以毫米计算，可以说是海底绣花。海底隧道完全封闭，大型机械无

法进入，对接时只能依靠事先安装好的各种操作设备。

归纳法 延安管干活的时候，很少戴手套。他说，戴手套隔着一层布，对螺栓的感觉就会差一些，精度就会受影响，而整个海底隧道的对接质量就是靠着这样的精度来保证的。

做任何事情都需要一丝不苟，但对于一个优秀的工匠来说，一丝不苟不仅仅是一种工作态度，还是一种行为习惯，一种职业操守。这其中有两个要素：一是高超的技术技艺，没有这个要素，无论你如何认真，也不可能将事情做好；二是工艺规程，没有这个要素，认真就没有了依据，没有了方向，甚至会出现南辕北辙的现象。

“钢铁十七局女神探”、中铁十七局集团辅架分公司唯一的女性钢轨探伤工-----关改玉。

关改玉的工作，其实也是一份“良心”工作，现在技术成熟，往往几百公里的线路没有一个伤损。即使她在探测过程中，少出一点力、少费一道工，工作马虎一点、走点捷径，也不一定会影响工作结果。但关改玉没有这样做，她有着每一个焊接口都可能有伤损的忧虑，她要用自己的一丝不苟来排除这个忧虑，给出一个首先令自己信服的可靠结果，否则她就觉得自己的工作没有意义，担心真的会给通车后高速行驶的列车留下致命的隐患。

关改玉的“较真”，给她带来了“钢轨女神探”的美名，在公司里，从领导到员工都有一个共同的感觉，那就是有她为钢轨把关，心里踏实。

5分钟 课堂小结：

1.一丝不苟：

关改玉事迹

教后记：

小结法

第三篇：发扬三大优良作风思想汇报

敬爱的党支部：

随着党的群众路线教育实践活动工作会议在北京召开，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平出席会议并发表重要讲话，对全党开展教育实践活动进行部署。习近平强调，这次教育实践活动的主要任务聚焦到作风建设上，集中解决形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风这“四风”问题。

历史经验告诉我们，我们党之所以能领导人民取得社会主义革命和建设的伟大成就，除了有正确的理论、路线、方针和政策的指导外，还因为有理论联系实际、密切联系群众、批评和自我批评三大优良的作风。三大优良作风是领导干部思想行为规范，是毛泽东在党的第七次全国代表大会上总结概括出来的，是我们党同其他政党相区别的显著标志。理论联系实际的作风，就是把马克思主义的基本原理同中国革命和建设的具体实际相结合，一切从实际出发，实事求是的作风，实质是正确处理马克思列宁主义基本原理同中国革命具体实践的关系问题。它是我们党的思想路线的基本内容，是我们党的成功之本。党的群众路线主要包含两个方面的内容：一是党处理与群众关系的根本出发点，即一切为了群众，一切相信群众，一切依靠群众;二是党领导群众的基本方法，即从群众中来，到群众中去，使党和人民群众取得最密切的联系，全心全意为人民服务，一刻也不脱离群众，一切从人民的利益出发，而不是从个人或小团体的利益出发，把向人民负责和向上级领导机关负责一致起来。批评与自我批评，就是党要靠自身力量纠正错误与缺点，达到健康发展。共产党在领导革命的过程中，难免犯这样那样的错误，经常开展批评与自我批评，就能使我们少犯错误，即使犯了错误也能及时纠正。正确的东西总是在同错误的东西作斗争中发展起来的，党的发展和巩固也是在不断地解决矛盾，纠正自己的缺点错误，认真总结经验教训中实现的。

这次党的教育实践活动的主要任务聚焦到作风建设上，集中解决形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风这“四风”问题。形式主义是指片面地注重形式而不管实际的工作作风。或只看事物的现象而不分析其本质的思想方法。官僚主义是指脱离实际、脱离群众、做官当老爷的领导作风。如不深入基层和群众，不了解实际情况，不关心群众疾苦，饱食终日，无所作为，遇事不负责任;独断专行，不按客观规律办事，主观主义地瞎指挥等。有命令主义、文牍主义、事务主义等表现形式。官僚主义是剥削阶级思想和旧社会衙门作风的反映。”享乐主义又叫伊壁鸠鲁主义，是一个哲学思想，认为享乐是人类最重要的追求。享乐主义使人们尽情地追求物质上的享受和肉体上的快乐，容易使人们陷入意志消沉、缺乏进取精神的状态之中。奢靡之风指生活奢侈,挥霍无度。奢靡，不仅是一种生活方式，也是一种思想意识。作为生活方式，是指在物质享受方面穷奢极欲，花费大量钱财追求过分享受;作为思想意识，是指那种腐朽没落、萎靡颓废的人生态度。

不难看出，这次党的群众路线教育实践活动工作之所以要集中解决“四风”问题，是因为“四风”问题与我党三大优良作风背道而驰。“四风”问题的存在，将直接影响到改革开放和社会主义现代化建设的成败，而且也关系到党的形象，关系人心向背，关系党的的生死存亡。如果全党特别是党的领导干部能切实地继承发扬党的三大作风，坚决反对形式主义、官僚主义、享乐主义、奢靡之风。就能进一步增强党的先进性、纯洁性、凝聚力和战斗力，就能使党和人民的事业兴旺发达。

汇报人：xiexiebang

二〇一四年五月六日

第四篇：工匠精神 第三讲 第三节 追求极致

5分钟

30分钟

第三节

追求极致

复习提问：

1.一丝不苟对工匠精神的意义？

引入新课：

提问法

历代杰出的工匠都有“要做就要做最好”的信念。他们对技艺和品质有着达

到“极致”的严苛要求；他们不以生产合格而以生产精品为目标，不刻意追求当

下而放眼长远；他们不断改进工艺，提高品质效能，力求能在业内长久地领先同

行，造福于世。

讲授新课：

1931年，顾文霞出生在刺绣之乡苏州木渎镇。由于父亲早逝。十四岁时顾

文霞辍学在家跟母亲学刺绣。1954年，顾文霞考入新成立的苏州刺绣研究院。

1956年，年仅二十五岁的顾文霞脱颖而出，被派到英国表演刺绣，这是新中国

成立后，刺绣艺人第一次出国到西方进行文化交流。从此，顾文霞在苏绣的道路

上一路前行，最终作为国家级非物质文化遗产继承人。将这门古老的东方技艺推讲解法 向了又一个历史巅峰。他的作品成为刺绣这个行业的标志之一，苏绣领域的一面

旗帜。

欧洲有一句谚语，叫做“罗马不是一天建成的”。意思是说古罗马城建筑先

进、设计繁复、技术高超、建造精湛，这不是靠简单的努力就能够达到的，而是需要经由很多人付出很多努力，才能够完成。用这句谚语来总结顾文霞一生的职业追求，是恰如其分的。

2015年9月3日举行的阅兵式上。惊艳亮相的新一代预警机令人印象深刻，预警机是空中指挥所，被预为整个飞行队伍的神经中枢。而这神经中枢里最精密的一部分器件，全靠中国电子科技集团的女技师潘玉华手工焊接而成。凭着一双巧手，工作二十一年来，潘玉华焊接了很多我国军工、航天领域先进飞机、卫星的零部件。

追求职业技能的完美和极致，也是潘玉华工作的信条，从初入工厂的年轻学徒到手工焊接领域的顶尖高手，二十一年里，潘玉华从未换过工作岗位。极致是什么？它不是最终的结果，也不是固定的终点，它是更好的质量、更优的品质、更高的境界、更完美的事物，是人们心中更高的目标、更理想的状态。追求极致的过程是从99%到99.9%再到99.99%的过程，就是追求“没有最好，只有更好”的过程，这就是“精益求精”的最高境界。

对于顾文霞而言，追求极致就是如何发展苏绣的制造技艺。把苏绣猫的形象打造的更加出神入化，对于潘玉华而言，追求极致就是不断提高自身的技术水平，更好地满足精密电子器件小型化、集成化的生产要求。确保产品的焊接质量，对于所有人而言追求极致都是，可以在生活、学习和工作中得以实践的。只要你不满足现在的状态、现有的成果，向着更快、更高、更强、更好的目标去行动、去努力、去奋斗，就是走在了追求极致的路上。

严谨求实、一丝不苟、追求极致，三者紧密联系，环环相扣，从不同侧面反映了精益求精的不同层次和具体内涵。虽然工匠所处的行业、所在的企业、所作的工件千差万别，但精益求精的工作要求是一致的。虽然工匠的年龄、性别、学历、技能各不相同。但精益求精的工作态度是必须的。

5分钟

课堂小结：

1.追求极致：

潘玉华事迹

小结法

第五篇：发扬长征精神

大学生如何发扬长征精神

长征精神是我们中华民族不屈不挠精神的典范。纵观整个长征的过程，充分显示了中国红军不怕艰难困苦，永久坚持的精神。为中国以后的发展奠定了坚实有力的思想基础。

长征是充满着无私奉献精神的史诗。无论是难以自拔的沼泽，还是茫茫无际的草地；无论是皑皑白雪，还是飞机大炮；无论是酷暑严寒，还饥饿干渴，红军将士都抱定全心全意为人民服务的宗旨，以坚忍不拔的毅力，与穷凶极恶的敌人展开殊死搏斗，将生的希望让给别人，死的威胁留给自己。

比起革命年代，作为当代一名中国大学生，虽然现在的生活条件比较优越，我们依然需要发扬长征精神。因为这是历史的一种传承。我们要做的就是要勤奋学习、刻苦钻研，提高素质，努力承担起建设中国社会主义、中华民族伟大复兴的历史重任。深深记住生于忧患，死于安乐这句警示名言。以史为鉴，向前发展。

生活上，我们要做个人节俭的孩子。因为父母给我们交那么昂贵的学费很不容易，在加上父母年纪已高，我们更不能浪费他们的血汗钱。能不花钱的地方尽量节省。不与别人比吃穿，这样会节省很多钱。如果有时间和精力，我们可以做一些兼职，一是可以锻炼自己的本领，增加一些实践经验，二是补贴自己的生活费用。

工作上，我们要发挥我们的作用。现在在大学里，小到一个班，达到一个社团，学生会，每个组织都有很多的干部。作为学校工作不可忽视的一部分。每个干部都应该要以身作则，发挥自己的作用，在其位谋其职，带领自己的组织，开展有意义的活动，在活动中遇到困难，要有敢于面对，敢于承担，不退缩，不推卸责任的精神。

学习上，我们要刻苦钻研，不怕吃苦不怕累。我最看不惯的就是天天玩网络游戏的同学，晚上去网吧刷夜，第二天在鼾声雷动的宿舍度过了本应该上课的时间。我觉得他们是在浪费自己的青春和财富。他们沉浸在虚拟的世界中，整天就是打打杀杀，忽视了与现实中的人的交往。所以，我想推荐给大学生一本书，书的名字是——《读大学，究竟读什么》作者虽不是什么名人，但他用一位过来人的身份给了我们大学生很多受用的话语，我读过了这本书，真的很感谢书中的作者。希望每个人都能认清现在的大学，找准目标，勇于拼搏，在学习上有更大的提高，为以后能顺利步入社会奠定良好的基础。

思想上，我们要向党组织靠拢，争取成为一名共产党员。今年的暑假，很多大学生参加了国庆方阵的训练，在烈日下鏖战，为国庆挥洒汗水。很多同学放弃了安逸的暑假，放弃了和远方的亲人的团聚的机会，下定决心与祖国共奋进，展现我们这年轻的一代的自强不息。谁说80后是没有理想，没有责任，不关心国家，只懂吃喝，只懂搞对象，只懂打扮，只贪图享受的一代，是精神缺钙的一代，也是缺乏自我内省，缺乏对社会承担责任的一代。这是对80后不公正的评价，因为在重大事件中我们看到了80后奋战的身影。汶川地震，奋斗在抗震前线的很多同志都是80后的。北京奥运会，很多志愿者都是当代大学生。国庆群众游行也是一次很好的证明。我们大学生就应该有这样的精神，不怕吃苦，勇于接受国家交给我们的任务。

长征精神，我们不能淡忘，更不能抛弃。因为那是中国向前发展的一种精神支柱。没有它，哪里会有神五到神七的发射；没有它，哪里会有奥运会的成功举办；没有他，哪里会有今年的盛大国庆阅兵。可见，长征精神在中国历史发展上

所起的不可替代的作用。所以，我们一定要发扬长征精神，与时俱进，结合我们大学生的实际情况，共同为祖国的美好明天奋斗不息！

姓名：朱凯

班级：机0803班

学号：2008010091