第一篇:毛概论文:论实事求是与思想言论自由
论实事求是与思想言论自由
黄海燕
摘要:自古至今,一个永恒不变的话题贯穿在我们的社会生活文化经济政治中,那就是遵循实事求是和追求言论自由。实事求是在中国近代的发展有一个过程,主要是这样一条线索—确立→背离→重新规定→新的发展。针对它的发展过程,并结合时代发展谈谈它的含义及指导作用。
关键词:实事求是
思想言论自由
发展过程
含义
指导作用
毛泽东在民主革命时期提出并确立了实事求是的思想路线,这条路线保证了新民主主义革命和社会主义改造的胜利。
一实事求是的含义
实事求是是毛泽东借用中国古语,对辩证唯物主义世界观,理论与方法的精炼表述。实事求的原文是修学好古,实事求是。这句话原本说的是读书做文章,毛泽东创造性的使用了这一概念,并发展了它,给了这个词全新的意义。
二 实事求的思想路线的发展过程
实事求是的思想路线的确立是一个过程。1929年,毛泽东提出:“我们是唯物史观者,凡事要从历史和环境两方面考察才能得到真相”。当时,毛泽东尖锐的批判了主观主义的分析政治形势和估量阶级力量,提出注意社会经济调查研究来决定决策的观点。1930年,毛泽东首次提出没有调查就没有发言权的著名论断,包含了实事求是的辩证唯物主义的深刻思想。毛泽东当时讲实事求是就是为了反对教条主义。毛泽东曾经说过:“实事就是客观存在着的一切事物,是就是客观事物的内在联系,即规律性,求就是我们去研究。我们要从国内外,省内外,县内外,区内外的实际情况出发,从其中引出固有的而不是臆造的规律性,即找出周围事变的内部联系,作为我们行动的向导。”这段话毛泽东将实事求是的哲学意义挖掘了出来。这段话承认了物质是第一性的,精神意识是第二性的,认识应当具体问题具体分析,遵循全面客观发展联系地把握客观事物。实事求是作为党的思想路线,它的基本点是一切从实际出发,理论联系实际,实践是检验真理的唯一标准。实事求是与思想言论自由是紧密联系的,实事求是就是同破除迷信,解放思想一致。秦始皇焚书坑儒,科举考试八股文,清朝文字狱,这些都是禁锢民众思想和言论自由的例子,这些证明了迷信书本,迷信权威,不解放思想不与时俱进,最终只能走向灭亡。邓小平曾说:解放思想就是思想与实际想结合,使主观与客观相符合,就是实事求是④。
1957年下半年以后,实事求是的思想路线被不同程度的偏离了,毛泽东虽然发现了错误,虽然强调号召大兴调查研究之风,回复实事求是的思想精神,但是没有解决根本问题,到导致了文化大革命。在那段时间,无数冤屈无地诉说,人民的思想言论自由遭到了践踏。整个中国的经济文化处于低落状态。
1978年,邓小平在重新确立实事求是的思想路线和推进改革开放的进程中,进一步丰富和发展了实事求是的思想路线。他强调,实事求是是毛泽东思想的精髓,不能偏离。由于文化大革命对人们思想的残害,所以不少人的思想在文化大革命结束后还处于僵化或半僵化的状态,邓小平指出:“一个党,一个国家,一个民族,如果一切从本本出发,思想僵化,迷信盛行,那他就不能前进,它的生机就停止了就要亡党亡国⑤。从毛泽东到邓小平到江泽民到胡锦涛,他们在提出的观点中都强调了要遵循实事求是的思想路线,与时俱进。
三.实事求是的意义
对于党实事求是是制定并贯彻执行正确的政治路线的思想基础,它是加强党的思想作风建设和提高领导能力的重要内容,实事求是还是党的基本领导方法和工作方法。随着社会的快速发展,社会问题日益增多。我记得曾经有个报道,1.58亿元的贪污不够入榜,从这个数据我们便可以看到贪污腐败的问题有多严重,这是对党的风气的极大破坏。作为共产党,应该将理论与事实相结合,严于律己,自觉的深入群众,坚持党的思想路线,做一个真正为人民服务的共产党员。
一个普通人同样也应该将实事求是作为自己的行为准则。这样讲其实有些强迫的意思。我觉得实事求是应该成为我们自觉追求的东西。我记得看过一个微电影,名字叫做《离岛》。女主在荒无人烟的岛上说:我想做一个实事求是的人。在一个人的世界里,没有环境的逼迫,没有生活的无奈,没有色利的诱惑,我们才能发出这种内心的渴望,这是人最真实的自我,一个实事求是的自己。女主的一番话让我记忆犹新。她说:反正我们以后也不会见面,既然这样没有必要隐藏自己,我们实事求是一次,说出自己的内心。生活中,我们习惯性地给自己戴上了一层面具,书本教给我们的,老师灌输给我们的,我们被生活给框死了,活在那一套制度与束缚下,失去了深入生活的实践。随着社会压力的增加,我们越来越执着于对名利的追求,忽视了内心,一旦失去实事求是的精神支柱,我们便会失去生活的意义,如行尸走肉一般。作为一名大学生,更要遵循党的思想路线,在生活中,在学习中坚持实事求是,理论联系实际。我是一名家具设计专业的学生,结合我的专业我想谈谈实事求是。如果只是看书看书不实际操作,那么是不可能成为一名出色的设计师的。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。我们这个专业有一门课程是模型设计,我觉得这门课大大提高了学生的动手能力,如果不去实际操作,对于那些椅子桌子的尺寸我们是不会有深刻印象的,只有到实践中去,我们才知道人们最想要的是哪种类型的椅子,最受欢迎的是哪种风格的设计,才能了解到市场的需求。
四 思想言论自由
思想言论之自由,不是情绪化宣泄,不是意气用事,不是信口开河思想是一种基于丰厚学养基础上的精神观念的创造,是一种严肃而负责的学理化思考,是对社会问题认识问题的深邃透视,是关于解决问题的科学方案的构想。言论自由是公民的一项最重要的权利,也是民主社会存在的基础之一;具体是指人人享有的以口头、书面以及其它形式获取和传递各种信息、思想的权利。言论自由的核心内涵是人人都有权享有主张和发表意见的自由,这种自由绝不受任何无故的侵犯和剥夺;表达自己观点和思想的自由伴着人类存在的始终,它是一种最基本的自由。
从五四运动开始,先进的知识分子要求获得思想言论自由,到今天,这个话题还在争论中,言论自由在互联网时代被赋予了新的理念和表现方式,伴随着互联网的发展,言论自由在更广阔的领域得以实现。我记得一个新闻记者说这个世界上没有比失去言论自由更可怕的了,恰恰在中国我们正面临着这样一种境况,因此网络给了我们拥有这种权利的更大的平台。但是这种自由是不是没有限制的。这些问题值得我们深入思考和探究。我觉得我们在要求获得思想言论自由的同时,要自觉遵守法律与履行我们应该履行的义务,自由与法律是同时存在的。其实在现代社会中,有这样两种人是不对的,一种是错误理解了言论自由的意义,他们认为自由是没有限制的,他们肆意辱骂,做一些不利于国家不利于人民的事情;还有一种人是有言论自由但珍惜,他们从不关心国家之事,觉得那离自己太遥远了,他们放弃自己的观点,逃避现实,钻入自己的圈子。作为一名公民,我们既要实事求是,又好好珍惜自己的言论自由的权利,采用合法文明的途径发表自己的观点。曾经看到过这样一句话:每个人都要有勇气,怀有追求真理的愿望,要有良知思想自由以及顾全大局的精神⑥。实事求是的思想应该被注入每个人的灵魂中去,被注入整个中华民族的灵魂中去,贯穿经济政治军事外交中去。实事求是发展到现在已经成为了一种时代潮流,我们应该将它放在我们的心中,放在我们的生活里,时时刻刻反思,不要让自己在这个浮华的社会里迷失了自己的灵魂。五 总结
实事求是与思想言论自由不是孤立存在的,思想言论自由应该以实事求是为指导,在享受自由权利的时候要自觉遵循实事求是的原则,追求内心的原本。浮华的社会本就让人眼花缭乱,容易迷失自己,虚假的东西太多,淹没在社会的潮流里还是坚持真实的自己,那就要看是否遵循实事求是的原则,并敢于说出自己内心的想法,珍惜思想言论自由的权利。
参考文献:
①《汉书·河间献王传》
②《关于纠正党内的错误思想》
③《毛泽东选集》第三卷,人民出版社1991年版第801页。④《邓小平文选》(1975~1982年),第133页。
⑤《邓小平文选》第二卷,人民出版社1994年版,第143页。⑥《观察批判
2005年版,第310页。
(学号:111401108 指导老师:梁苗)
第二篇:毛概论文---实事求是与大学生思想
《实事求是思想路线 与当代大学生的成长》
姓名:朱雪
班级:环艺一班
学号:20115000582
实事求是思想路线与当代大学生的成长
摘要:本文阐述了擦学生做人根本是实事求是,同时分析了大学生在现实中偏离实事求是的几种表现,阐明通过学习“实事求是”的思想路线,可以提升大学生素质品质及道德修养,形成严谨治学、脚踏实地、诚实守信的优秀品质。关键词:实事求是,大学生,思想品德
实事求是的意义是我们办一切事情都要从实际出发,从客观存在着的规律出发。“实事”即生活实践。在马克思看来,实践即是实在,实在便是实践;实践乃是唯一的实在,实践之外别无实在。“是”即真理、客观规律。然而“真理”和“规律”其实是大有区别的:一般认为,前者是认识论范畴,后者是存在论范畴,不能混为一谈;然而同时,它们又都在人的存在论背景上呈现,因而都具有存在论意义。实事求是,“求”是关键。怎样去“求”?对我们大学生来说了解了“事实”与“是”关键就在于“求”了。
面对高速发展的现代化的信息社会。大学生应该做的是什么,应该怎样去“求”呢?我们不是空想家,父母也不会养我们一辈子。他们提供给我们最好的机会,让我们丰满羽翼,让我们能够适应这个高速发展的社会,我们来到这里立足点是学习知识、技能好多同学为什么还是像和尚撞钟那样,在自己最需要补充能力的时候忘记了自己应该是做什么的。他们还在空想一日暴富吗?还是等待父母为他们安排好一切,从小事做起难道不可以吗?好多人认为小事别人做好了,自己做大事。这种思想是不对的。小事都不会做,何谈大事呢?古人云:“误以恶小而为之,误以善小而不为”这不仅仅是教诲我们做人的原则,也告诉我们不管做大事还是小事,都是水滴石穿,日久天长积累的结果。那有天生下来就是伟人、英雄的。他们都是在不段的在小事中磨练自己意志和追求。从而是自己更加强大,傲视群雄。站的更高才能看的更远,这句话一点也没错,你难道愿意碌碌无谓、平平凡凡当个井底之蛙吗?相信每个人都有自己理想和追求。脚踏实地是我们做人的根本,脚踏实地也就是以实事为依据,努力一步一步去做你应该做的事。
“实事求是是当代大学生的做人根本”那我们要怎么才可以做到呢?
1、通过学习实事求是,避免盲目攀比
当今社会崇尚物质享受,在校大学生也喜欢攀比。我们羡慕成功人士的成就,渴望出人头地、出类拔萃,这本是无可非议的。但有些人在渴望成功的同时,也畏惧摸爬滚打的艰辛,我经常会在同学之间看到他们在看介绍成功之路的书籍,他们热衷于从书本上获得他人的成功之道,而不太重视通过实践来取得一手的经验。在我看来,借鉴别人的成功经验虽然必要,但毕竟无法代替脚踏实地、勤勤恳恳的奋斗。企图通过捷径,随随便便获得成功的想法是不切实际的。也经常有媒体报道大学生求财心切,不知辨别,上当受骗的事例。这都告诫我们: 缺乏尊重实践的科学意识是不可行的。
作为大学生,我们需要明白,成功之路千万条,我们可以借鉴但无法复制。就像世界上没有两片完全相同的叶子,万事万物都具有独特的规律性。我们要成才要成长必须要实事求是,根据自己的实际情况扬长避短,去寻找自己合适的成功路线。
2、通过学习实事求是,避免诚信缺失
在大学校园里,各种诚信缺失的行为屡见不鲜,论文抄袭、考试作弊、学风浮躁的现象十分突出。大学生越来越多的忽略掉了诚信,认为这些小事无关紧要,只要不被抓住就万事大吉。但相对而言,社会上能成功的大企业都是以诚信和优质闻名,当一个企业失掉了诚信,就如三鹿奶粉,它便失掉了客户也最终走向了终结。这也告诫我们:缺乏严谨和诚信的态度是不可行的。
邓小平曾说,“做老实人,说老实话,干老实事,就是实事求是。可见,实事求是与真诚、踏实、诚信的品质有着内在的统一性,这些优秀品质对我们大学生的成长影响重大。我们要求知求学必须根据实证,求索真相,踏踏实实。知之为知之,不知为不知,严谨的治学态度、扎实的学风才是我们真正需要的,而并非应付考试,草草了事。
3、通过学习实事求是,做到从实际出发,理论联系实际
在大学校园里还有一类人,每天对未来抱有幻想,但又只生活在自己幻想的世界里不能自拔。他们并不能正确认识自己,不能正确认识自己所处的学校和所学的专业情况,因而会出现好高骛远或妄自菲薄的心理,无法制定切合实际的奋斗目标,导致在学习的过程中显得力不从心或自惭形秽、自轻自贱,学习效果很不明显。还有些人每天读死书,等到毕业走入社会之后才发现其实自己什么都无法实地操作,没有办法将理论应用到实践中去。这都是缺乏“实事求是”精神的表现。我们知道“实事求是”内在地包含着一切从实际出发、理论联系实际、在实践中检验真理和发展真理。一切从实际出发,强调想问题、办事情、作决定必须从实际出发,而不能偏离实际。我们应该学会正确定位自己,脚踏实地朝着目标奋斗。“理论联系实际、在实践中检验真理和发展真理”要求我们重视理论与实际之间的统一,既要重视理论的学习,重视理论对实践的指导作用,更不能忽略实践对理论的基础作用。毛泽东曾明确指出: “社会实践是检验真理的唯一标准。”大学阶段是系统学习理论知识的重要阶段,然而理论学习的意义在于它来源于生活、来源于实践,又指导着实践,理论的学习和研究若是偏离了实际,脱离了对现实的关照,就变成了空中楼阁,失去了应有的意义。因而在大学的学习过程当中,不是要死记硬背理论,而是要在理解和掌握理论的前提下注重与实际生活的联系。我们要走到社会上去,在实践活动中发现问题、解决问题,从而形成服务于社会的优秀品质。
“实事求是”是大学生的,其所包含的优秀品质对大学生成长有重大影响。我们年轻人身上肩负着建设祖国的重任,我们要努力学习,不虚度人生,形成严谨治学、脚踏实地、诚实守信的良好品质。同时我们也要放眼世界,不断从学习中去积累深厚的理论知识,去开拓视野,提高理性看待问题的能力,从而培养实事求是的意识和增强创新精神。
第三篇:毛概论文---实事求是与大学生思想
实事求是思想路线与当代大学生的成长
摘要:本文叙述了“实事求是”思想路线的确立过程,以及我理解的实事求是的思想内涵。同时分析了大学生在现实中偏离实事求是的几种表现,阐明通过学习“实事求是”的思想路线,可以提升大学生素质品质及道德修养,形成严谨治学、脚踏实地、诚实守信的优秀品质..关键词:实事求是,大学生,思想品德
实事求是是我党在新民主主义革命时期创立并在不同时期丰富和发展的思想路线,是马克思主义哲学的核心命题,是人们治学、工作、处世的基本要求。对于风华正茂、思维敏捷,接受新事物快的当代大学生来说,学习和贯彻实事求是思想路线可以帮助我们提高思想修养,更好地服务社会成为有用之才实现人生价值。
一、“实事求是”思想路线的确立及内涵
“事实求是”是毛泽东在民主革命时期领导全党确立的一条思想路线,并且以此保证了新民主主义革命和社会主义改造的胜利。1929 年12 月,毛泽东同志在主持起草《古田会议决议》中明确提出了关于“主观主义”的问题,教育党员用马克思主义的方法去作政治形势的分析和阶级势力的估量,以代替主观主义的分析
[]和估量,并注意社会经济的调查和研究1。古田会议体现了实事求是、调查研究的重要原则。1930年5 月毛泽东为了反对当时红军中的教条主义而写的《反对本本主义》,提出“从斗争中创造新局面的思想路线”,强调要从实际出发,要到群众中去做实际调查[1]。后来,毛泽东通过《实践论》《矛盾论》系统批判了教条主义,为实事求是思想路线的确立作了深入的哲学论证。至1941 年5月,毛泽东在《改造我们的学习》报告中对实事求是的科学含义作了马克思主义的界定,并且将能否坚持实事求是提到有没有党性或党性纯不纯的高度。经过延安整风和党的七大,实事求是思想路线在全党得到确立。
而后邓小平、江泽民、胡锦涛几位领导人又在不同时期强调了“实事求是”思想路线的重要性,并不断对其进行丰富和发展,赋予它新的含义,提出新的要求,深化“实事求是”思想路线的现实意义,使其更适应时代发展。在我看来,“实事求是”的内涵主要指一种重实际、重考据的严谨的治学、求学态度,而不是简单的“客观真实”。我们更需要去注重的是“求是”,一种包含创新和追求真理精神的科学探求过程。当然我们也不能忽略“事实”,它是客观存在着的一切事物,是“求是”的基础,只有我们去探求这些事物才能追寻到客观事物的规律性。所以说,“事实”、“求是”二者是密不可分的。
二、“事实求是”对大学生道德品质影响
1、通过学习实事求是,避免盲目攀比
当今社会崇尚物质享受,在校大学生也喜欢攀比。我们羡慕成功人士的成就,渴望出人头地、出类拔萃,这本是无可非议的。但有些人在渴望成功的同时,也畏惧摸爬滚打的艰辛,我经常会在同学之间看到他们在看介绍成功之路的书籍,他们热衷于从书本上获得他人的成功之道,而不太重视通过实践来取得一手的经验。在我看来,借鉴别人的成功经验虽然必要,但毕竟无法代替脚踏实地、勤勤恳恳的奋斗。企图通过捷径,随随便便获得成功的想法是不切实际的。也经常有媒体报道大学生求财心切,不知辨别,上当受骗的事例。这都告诫我们: 缺乏尊重实践的科学意识是不可行的。
作为大学生,我们需要明白,成功之路千万条,我们可以借鉴但无法复制。就像世界上没有两片完全相同的叶子,万事万物都具有独特的规律性。我们要成才要成长必须要实事求是,根据自己的实际情况扬长避短,去寻找自己合适的成功路线。
2、通过学习实事求是,避免诚信缺失
在大学校园里,各种诚信缺失的行为屡见不鲜,论文抄袭、考试作弊、学风浮躁的现象十分突出。大学生越来越多的忽略掉了诚信,认为这些小事无关紧要,只要不被抓住就万事大吉。但相对而言,社会上能成功的大企业都是以诚信和优质闻名,当一个企业失掉了诚信,就如三鹿奶粉,它便失掉了客户也最终走向了终结。这也告诫我们:缺乏严谨和诚信的态度是不可行的。
[2]邓小平曾说,“做老实人,说老实话,干老实事,就是实事求是”。可见,实事求是与真诚、踏实、诚信的品质有着内在的统一性,这些优秀品质对我们大学生的成长影响重大。我们要求知求学必须根据实证,求索真相,踏踏实实。知之为知之,不知为不知,严谨的治学态度、扎实的学风才是我们真正需要的,而并非应付考试,草草了事。
3、通过学习实事求是,做到从实际出发,理论联系实际
在大学校园里还有一类人,每天对未来抱有幻想,但又只生活在自己幻想的世界里不能自拔。他们并不能正确认识自己,不能正确认识自己所处的学校和所学的专业情况,因而会出现好高骛远或妄自菲薄的心理,无法制定切合实际的奋斗目标,导致在学习的过程中显得力不从心或自惭形秽、自轻自贱,学习效果很不明显。还有些人每天读死书,等到毕业走入社会之后才发现其实自己什么都无法实地操作,没有办法将理论应用到实践中去。这都是缺乏“实事求是”精神的表现。
我们知道“实事求是”内在地包含着一切从实际出发、理论联系实际、在实践中检验真理和发展真理。一切从实际出发,强调想问题、办事情、作决定必须从实际出发,而不能偏离实际。我们应该学会正确定位自己,脚踏实地朝着目标奋斗。“理论联系实际、在实践中检验真理和发展真理”要求我们重视理论与实际之间的统一,既要重视理论的学习,重视理论对实践的指导作用,更不能忽略实践对理论的基础作用。毛泽东曾明确指出: “社会实践是检验真理的唯一标准。”[3]大学阶段是系统学习理论知识的重要阶段,然而理论学习的意义在于它来源于生活、来源于实践,又指导着实践,理论的学习和研究若是偏离了实际,脱离了对现实的关照,就变成了空中楼阁,失去了应有的意义。因而在大学的学习过程当中,不是要死记硬背理论,而是要在理解和掌握理论的前提下注重与实际生活的联系。我们要走到社会上去,在实践活动中发现问题、解决问题,从而形成服务于社会的优秀品质。
三、“实事求是”如何提升大学生思想认识
通过学习实事求是的思想路线,我们可以更充分地认识到,中国共产党是一个不断与时俱进、开拓创新、走在时代前列的党。这样的党,是值我们大学生信赖的。这一认知,会让我们大学生充分认识建设中国特色社会主义道路的正确性从而确立坚定不移跟党走以实现中国特色社会主义和中华民族伟大复兴的信念。
通过学习实事求是思想路线,能够使我们大学生确立自主创新的思维方式,为建设创新型国家而奋斗。我们要将世界的普遍性和中国的特殊性联系起来,不断推进科技创新和文化创新,为国家兴旺发达竭尽全力。我们要富于创造性,不因循守旧,停滞不前,而是直面现实,从中揭露矛盾,以我们正在做的事为中心,着眼于对实际问题的理论思考,着眼于新的实践和新的发展。
“实事求是”是中国共产党的思想路线,其所包含的优秀品质对大学生成长有重大影响。我们年轻人身上肩负着建设祖国的重任,我们要努力学习,不虚度人生,形成严谨治学、脚踏实地、诚实守信的良好品质。同时我们也要放眼世界,不断从学习中去积累深厚的理论知识,去开拓视野,提高理性看待问题的能力,从而培养实事求是的意识和增强创新精神。
[参考文献]
[1]毛泽东选集: 第1 卷[M]. 北京: 人民出版社,1991. [2]邓小平文选: 第2 卷[M]. 北京: 人民出版社,1994.
[3]毛泽东. 对五评苏共中央公开信稿的批评和修改[A].建国以前毛泽东文稿: 第10 册[C]. 北京:中央文献出版社,1996.
[4] 李春香.大学生实事求是品质培养的重要性和途径[J].高教研究.2006(8)[5]刘爱新.实事求是思想路线与大学生优秀品质培养[J].经济与社会发展.2011(4)
第四篇:论解放思想、实事求是毛概论文
论解放思想、实事求是
【摘要】:实事求是是马克思主义中国化理论成果的精髓,改革开放以来,党坚持解放思想和求真务实的统一,大力发扬求真务实精神;坚持实事求是的思想路线,必须不断地解放思想,因为解放思想是发展中国特色社会主义的一大法宝。
【关键词】:实事求是解放思想与时俱进
【正文】:解放思想并不是为所欲为、盲目蛮干,而是在马克思主义指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚,研究新情况,解决新问题。解放思想,就是使思想和实际相符合,使主观和客观相符合,就是实事求是。离开实事求是去讲解放思想,只能是主观主义的胡思乱想。解放思想,只能科学地理解为一切从实际出发,把我们的思想从那些不合时宜的观念、做法和体制中解放出来,从对马克思主义的错误的和教条式的理解中解放出来,从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来,随着实践的发展研究新问题、解决新问题,使马克思主义与时俱进,不断推进理论创新、体制创新、科技创新和各方面工作创新。
解放思想,实事求是,是建设有中国特色的社会主义的理论的根本立场和方法,它贯穿于整个理论体系之中,是这一理论活的灵魂。
从社会主义发展的道路和阶段来看,在中国这样一个经济文化比较落后,人口众多的国家,究竟应该如何建设社会主义,这是马克思主义发展史上的新课题。照搬书本不行,照搬外国模式也不行,必须解放思想实事求是,把马克思主义的基本原理同中国实际相结合起来,在实践中开辟有中国特色的社会主义道路。同样,从社会主义的根本任务和发展动力来看,没有解放思想,实事求是的思想路线,我们绝不可能冲破传统体制和陈旧关念的束缚,不可能提出社会主义的根本任务是解放和发展生产力;不会认识到改革是社会主义社会发展的动力,要通过经济、政治、科技、文化、教育体制的改革,完成解放生产力和发展生产力的使命;在祖国统一问题上的“一国两制”构想,也是解放思想,实事求是思想路线结出的丰硕果实。由此可见,正是由于坚持了解放思想,实事求是的思想路线,我们才逐渐形成和构筑起建设有中国特色社会主义理论的一整套科学体系解放思想实事求是是这个理论的强大生命力所在。
坚持解放思想是一个不断与时俱进的过程。辩证唯物主义认为,客观世界是不断发展变化的。人们的思想、认识也必须随着变化了的情况而变化。这在客观上就要求人们不断地解放思想,研究新情况,探索新问题,总结新经验,获得新真理。也正因为如此,所以我们在强调解放思想、实事求是的同时,又特别强调“与时俱进”,强调使党的全部理 论和工作体现时代性、把握规律性、富于创造性,确保我们党在思想上、理论上与社会同发展,与时代同进步,与人民共命运。解放思想要以科学发展观为为指导。科学发展观以丰富的思想内涵构建了第一要义是发展、核心是以人为本、基本要求是全面协调可持续、根本方法是统筹兼顾的科学理论。科学发展观强调的发展是又好又快发展,它不但关注发展的规模和速度,更注重发展质量的提升;不但关注社会财富的创造和涌流,更注重社会利益的分配和调整;不但关注经济实力的增长,更注重经济、政治、文化、社会以及生态等各方面的均衡发展;不但关注开发和利用自然为人类造福,更注重人与自然和谐发展;不但关注群众基本需求的满足,更注重生活质量的提高和人的全面发展。只有全面地而不是片面地、准确地而不是模糊地、系统地而不是零碎地理解和掌握,才能真正学懂弄通,自觉地用科学发展观指导工作。解放思想不是流行语,更不是时髦的口头禅,解放思想是实事求是的解决中国现今存在的问题。诸如特权和腐败、分配不公、两极分化、假冒伪劣、安全事故频发、以及被群众称之为的“新三座大山”等等问题。解决这些问题要注意从根本上、源头上找到解决办法,而不是堵漏洞式的、隔靴瘙痒式的治标不治本在实践中证明不奏效的办法,更不允许打着解放思想的旗号大行复辟倒退之实。
解放思想是我党历史上一贯的作风。解放思想必须坚持与时俱进。解放思想就是要使思想不停滞、不僵化,与时俱进,只有实现了认识的进步,才算达到了解放思想的目的。社会主义市场经济理论就是中国共产党与时俱进的光辉成果,也是解放思想的一个标志性成果。解放思想要以与时俱进为使命,就是不仅要破旧,更要立新,只有出新才能彰显解放思想的伟大意义和历史作用。解放思想必须尊重实践和尊重群众。解放思想要坚持实践是检验真理的唯一标准,既不把本本和别人的经验当做教条,也不把自己以往的经验和做法当做桎梏,一切由实践作结论,一切“拿事实来说话”。人民群众的实践是我们认识和发展真理的源泉,人民群众的利益是我们衡量是非得失的标准。从人民群众的实践中吸收丰富的养料是发展中国特色社会主义的真正生命力之所在。
实事求是是马克思主义中国化理论成果的精髓,历史经验证明,思想路线是否正确,关系到马克思主义中国化理论的发展,也关系到革命建设和改革事业的成败。实事求是思想路线具有重要的理论和实践意义。实事求是思想路线是马克思主义认识论在马克思主义中国化过程中的运用、发展和丰富;实事求是思想路线是制定并贯彻执行正确的政治路线的思想基础;实事求是思想路线是加强党的思想作风建设和提高领导能力的重要内容。坚持实事求是的思想路线,就要大力弘扬与时俱进精神,推进理论创新,不断开拓马克思主义新境界。坚持实事求是的思想路线,在中国革命建设和改革问题上,最根本的就是要坚持一切从实际出发,敢于和善于走自己的路。邓小平指出:“要坚持马克思主义,坚持走社会主义道路。但是,马克思主义必须同中国实际相结合的马克思主义,社会主义必须是切合中国实际的有中国特色的社会主义。
在马克思主义中,得以形成发展并贯穿始终,又体现在各个基本观点中的最本质的,就是实事求是。正是把握和运用了实事求是这一精髓,才有了毛泽东思想、邓小平理论。三个代表重要思想以及科学发展观的创立和发展。然而,与马克思主义不同的,毛泽东思想中的实事求是,是在从中国实际出发研究马克思主义,突破对马克思主义教条化和吧苏联经验神圣化得思想束缚,深刻研究中国社会和只能过过革命的热点,把马克思主义推向前进的成果。
解放思想、实事求是、与时俱进,是马克思主义活的灵魂,是我们适应新形势、应对新挑战、认识新事物、完成新任务的思想武器。新世纪新阶段,我国发展已站在一个新的历史起点上。国内外形势的新变化,人民群众对于美好生活的新期待,全面建设小康社会的新要求,决定了我们必须把发展的新起点作为解放思想的新起点,正确把握继续解放思想的基本要求,以新的思想解放促进中国特色社会主义的新发展。
今天的中国,站在新的历史起点上,推进中国特色社会主义伟大事业,机会前所未有,挑战也前所未有。许多新事物需要我们去认识,许多新问题需要我们去解决,许多新矛盾需要我们去处理,只有继续解放思想、更新观念、拓宽思路、勇于创新,以新的思想解放促进新的发展,才能在中国特色社会主义道路上阔步前进。
我们只有坚持解放思想、实事求是,才能科学分析我国全面参与经济全球化的新机遇新挑战,全面认识工业化、信息化、城镇化、国际化深入发展的新形势,深刻把握我国发展面临的新课题新
矛盾,正确制定适应时代要求和人民愿望的方针政策,奋斗开创中国特色社会主义事业的新局面。
第五篇:毛概论文—实事求是
《毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系概论》课程论文
实事求是
——马克思主义中国化理论成果的精髓
【摘要】毛泽东在民主革命时期领导全党确立了一条实事求是的思想路线,由此保证了新民主主义革命和社会主义改造的胜利。特别是十一届三中全会以来,这条思想路线不仅得到了重新确立,而且有了进一步的丰富和发展。邓小平、江泽民、胡锦涛等领导人在建设中国特色社会主义过程中,把马克思主义基本原理和中国具体实际相结合,又不断发展和完善这条路线,赋予它新的时代内涵。
【关键字】实事求是 解放思想 与时俱进 理论创新 毛泽东 邓小平江泽民
一、实事求是思想路线的形成、确立、发展
1938年,毛泽东在党的六届六中全会上所作的政治报告中,在提出“马克思主义中国化”的同时,借用“实事求是”来提倡马克思主义同中国实际相结合的科学态度。在延安整风期间,毛泽东从思想路线的角度,系统地阐述了坚持实事求是的重要性。经过延安整风和党的七大,实事求是的思想路线在全党得到了确立。从1957年下半年开始,党的领导工作不同程度地背离了这条正确的思想路线,由此造成了社会主义建设探索中的严重失误。十一届三中全会以来,这条思想路线不仅得到了重新确立,而且有了进一步的丰富和发展。1978年12月,邓小平在为十一届三中全会做准备的中央工作会议上的讲话中,特别强调解放思想、实事求是思想的重要意义。以这一讲话精神为指导的十一届三中全会,重新确立了马克思主义的思想路线、政治路线、组织路线,标志着中国共产党人在新的时代条件下的伟大觉醒。邓小平在1980年召开的党的十一届五中全会第三次会议上的讲话中对党的思想路线的内容做了概括,他指出:“实事求是,一切从实际出发,理论联系实际,坚持实践是检验真理的标准,这就是我们党的思想路线。”①1992年,江泽民在党的十四大报告中指出,解放思想,实事求是,是邓小平创立的“建设有中国特色社会主义理论”的精髓,是党永葆蓬勃生机的法宝。在党的十六大报告中,他明确提出:坚持党的思想路线,解放思想、实事求是、与时俱进,是我们党坚持先进性和增强创造力的决定性因素。2004年1月,胡锦涛在一次讲话中强调,必须大力弘扬求真务实精神、大兴求真务实之风。2007年10月,他在党的十七大报告中进一步提出,解放思想是发展中国特色社会主义的一大法宝。这些论述,进一步强调了贯彻实事求是思想路线的重要性,也深化了对事实求是思想路线的认识。
二、实事求是是党的思想路线的实质和核心
党的思想路线的基本内容
从党的十二大开始,《中国共产党章程》一直明确规定:“党的思想路线是一切从实际出发,理论联系实际,实事求是,在实践中检验真理和发展真理。”
第一,一切从实际出发。毛泽东指出:“我们看问题不要从抽象的定义出发,而要从客观存在的事实出发,从分析这些事实中找出方针、政策、方法来。”②在新的历史条件下,邓小平强调,我们在每一个时期,处理各种方针政策问题时,一定要从当前的、现实的、已经发生重大变化的实际出发。江泽民把这个思想概括为“一个中心,三个着眼于”。我们今天讲一切从实际出发,其中最大的实际就是中国目前正处于并将长期处于社会主义初级阶段。我们想问题、办事情、做决策,都必须从社会主义初级阶段的实际出发。从实际出发,就要尊重和承认客观事实,全面、发展地看待问题,把现象当做入门的向导,逐步揭示出事物的本质。
第二,理论联系实际。毛泽东一贯倡导理论与实际相联系的思想,他指出:只有善于应
用马克思列宁主义的立场、观点和方法,“进一步地从中国的历史实际和革命实际的认真研究中,在各方面作出合乎中国需要的理论性的创造,才叫做理论和实际相联系”。理论联系实际,要求我们既重视用理论指导实践,又重视理论对实践的基础作用。人民群众是实践的主体,尊重群众与尊重实践有内在的统一性,尊重群众必须以群众的利益和愿望作为党的全部工作的出发点和归宿。
第三,实事求是。1941年,毛泽东在《改造我们的学习》中明确地界定了实事求是的科学含义:“‘实事’就是客观存在的一切事物,‘是’就是客观事物的内部联系,即规律性,‘求’就是我们去研究。我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发,从其
④中引出固有的而不是臆造的规律性,即找出周围事变的内部联系,作为我们行动的向导。”
在新的历史条件下,邓小平强调,坚持实事求是,就是坚持马克思主义同中国实际相结合。实事求是内在地包含一切从实际出发、理论联系实际、在实践中检验真理和发展真理的内容。第四,在实践中检验真理和发展真理。毛泽东坚持并发挥了马克思主义关于实践是检验真理标准的思想,他曾明确指出:“社会实践是检验真理的唯一标准。”邓小平也明确指出,实践是检验真理的唯一标准,是检验路线、方针、政策是否正确的唯一标准。在实践中检验真理和发展真理,需要弘扬与时俱进的精神。江泽民指出:“马克思主义具有强大生命力的奥秘,就在于它与时俱进的理论品质。”⑥马克思主义理论的一个重要特征是实践性,这一特征赋予了它根据新的实践不断丰富和发展自己的内在动力,使其在实践的基础上不断丰富和发展。
实事求是是党的思想路线的实质和核心
一切从实际出发,是实事求是思想路线的前提和基础;理论联系实际,是实事求是思想路线的根本途径和方法;在实践中检验真理和发展真理,是实事求是思想路线的验证条件和目的。实事求是也内在地包含着解放思想、与时俱进、求真务实等内容。要做到实事求是,必须解放思想。
实事求是思想路线的重要意义
第一,它是马克思主义认识论在马克思主义中国化实践过程中的运用、丰富和发展。第二,它是制定并贯彻执行正确地政治路线的思想基础。第三,它是加强党的思想作风建设和提高领导能力的重要内容。
三、解放思想、实事求是、与时俱进之间有着紧密联系
解放思想是事先实事求是的前提条件。坚持实事求是的思想路线,必须不断地解放思想。胡锦涛在党的十七大报告中指出:解放思想是发展中国特色社会主义的一大法宝,在新的发展阶段必须继续解放思想。解放思想是党的思想路线的本质要求,是实现实事求是的前提条件。邓小平指出:“我们讲解放思想,是指在马克思主义指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚,研究新情况,解决新问题。”⑦共产党的奋斗历程,特别是改革开放以来的历程,我们在每一个重大发展,理论上的每一个重大突破,工作上的每一个工大进步,都是解放思想的结果。我们只有坚持解放思想,才能科学分析我国全面参与经济全球化的新机遇新挑战,全面认识工业化、信息化、城镇化、国际化深入发展的新形势新任务,深刻把握我国发展面临的新课题新矛盾,正确制定适应时代要求和人民愿望的方针政策,奋力开创中国特色社会主义事业的新局面。
坚持实事求是的思想路线,就要大力弘扬与时俱进精神,不断推进理论创新,开拓马克思主义发展的新境界。江泽民指出:“创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的⑧不竭动力,也是一个政党永葆生机的源泉。”实践基础上的理论创新是社会发展和创新的先
导。要使党和国家的事业不停顿,首先理论上不能停顿。我们需要批判地继承和吸收中国传统文化和外国文化的积极因素,赋予中国传统文化以新的内涵,借鉴外国文化以适应中国的国情,而不应该不顾自身的条件和需要一味地生吞活剥,否则会“食古不化”或“食洋不化”,⑤③
而非真正的创新。理论创新必须服务于、落实与实践创新。离开了对实践过程中出现的新情况、新问题的研究,理论创新就无从谈起。脱离了人民群众的实践,理论创新就会成为无源之水,就不能对人民群众产生感召力、对实践发挥指导作用。理论创新和一切工作的创新,都要大力弘扬求真务实精神、大兴求真务实之风。
解放思想,与时俱进是实事求是在不同阶段的具体体现或对实事求是的深化,从本质上讲,三者是一脉相承的科学体系,三者的核心还是实事求是。
四、实事求是是马克思主义中国化理论成果的精髓
一方面,正是由于把握和运用了这个精髓,才有毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观饿创立和发展;另一方面,这个精髓又体现在马克思主义中国化各个理论成果基本内容的各个方面。在领导中国人民革命和建设的过程中,以毛泽东为主要代表的中国共产党人所提出的创造性理论,都贯穿着实事求是的思想。把握了这个精髓,就把握了马克思主义中国化理论成果之间的历史联系及其统一的科学思想体系,就把握了马克思主义中国化理论成果中最本质的东西。由于把握了这个精髓,一代又一代马克思主义者在开创和发展社会主义事业的历史进程中,不断解决新课题,开拓新境界。
五、坚定不移地走自己的路
坚持实事求是的思想路线,在中国革命、建设和改革问题上,最根本的就是要坚持把马克思主义同我国实际结合起来,坚定不移地走自己的路。毛泽东在新民主主义革命中和社会主义发展道路问题上,强调要从实际出发,努力探索一条适合中国国情的建设社会主义的道路。邓小平在党的十二大开幕词中明确指出:“把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来,走自己的道路,建设有中国特色的社会主义,这就是我们总结长期历史经验得出的基本结论。”⑨走自己的路,在思想方法上体现了矛盾的普遍性和特殊性的统一,在基本立场上体现了独立自主和对外开放的统一,在理论原则上体现了理论与实践的具体的历史的统一。这些统一性意味着对不合时宜的传统观念和不符合客观实际的主观偏见的突破,因而走自己的路,同时意味着开拓创新。实践永无止境,创新永无止境。只要我们坚持解放思想,实事求是,与时俱进,那么,中国特色社会主义的道路就一定会越走越宽广。
结束语:做为当代大学生,我们要深刻认识实事求是的本质。不管在学习还是在生活中,只有做到实事求是,我们才能坚持一切从实际出发,把握事物的客观规律,排除我们的主观随意性,解放思想,适应时代的新变化,为中国特色社会主义事业献出一份力量。
参考文献
①《邓小平文选》第2卷,人民出版社1994年版,第278页
②《毛泽东选集》第3卷,人民出版社1991年版,第853页
③《毛泽东选集》第3卷,人民出版社1991年版,第820页
④《毛泽东选集》第3卷,人民出版社1991年版,第801页
⑤《建国以来毛泽东文稿》第10册,中央文献出版社1996年版,第284页
⑥《江泽民文选》第3卷,人民出版社2006年版,第87页
⑦《邓小平文选》第2卷,人民出版社1994年版,第279页
⑧《江泽民文选》第3卷,人民出版社2006年版,第537页
⑨《邓小平文选》第3卷,人民出版社1993年版,第3页