实事求是-毛概作业

第一篇：实事求是-毛概作业

实事求是与中国共产党的风雨九十年

实事求是四个字是毛泽东思想和邓小平理论的精髓之一。这四个字贯穿了中国共产党惊心动魄的近百年历史,一直影响至今。

所谓实事求是，便是一切从实际出发，理论联系实际，在实践中检验真理和发展真理。这句话有两个关键字：一是“从实际出发”，二是“实践”。抛开其政治意义不说，实事求是也是个至理，凡做学问、做事都得从实际出发，都得通过实践并从实践结果中检验理论、方法的好坏优劣，好则取之并完善，坏则弃之并借鉴。

尽管毛泽东第一次提到实事求是是在1938年，但他在革命早期便一直很好地奉行了这个原则。国共相争之初，共产党的力量薄弱、影响力小，若照搬苏联城市革命的模式，在城市革命屡次失败后仍然与蒋介石正面交锋、争夺城市的控制权，是不现实的。从实际出发，中国广大的群众基础在于农村，国民党力量薄弱之处亦在于农村，于是避实击虚，毛泽东创造性地提出建立农村革命根据地的战略思想,并在实践中不断完善和改进，最终“农村包围城市，武装夺取政权”的实践中，共产党最终走向了胜利。

在实事求是的思想指引下，许多早期的共产党人都有着谦虚务实的好品质，敢于纠正错误、接受批评、讲效率、讲成绩等等，这一思想毫无疑问是中国共产党胜利的关键。

遵从实事求是，便不怕失败，因为能及时纠正错误，倒了立即爬起来；相反地，违背了实事求是，便难免犯错而不自觉，导致一错再错。

大跃进和人民公社化运动便是违背了实事求是的原则。这场运动是由身为高层的毛泽东等领导人的错误决策引起、地方官员一昧夸大事实、欺上瞒下而扩大的错误。由于盲目相信集体化生产的优越性，未能尊重经济发展的客观规律和中国社会的现实情况，这场运动让成立没多久、百废俱兴的新中国带来了巨大的损失。若当时中央及地方领导层能尊重并结合实际，接受不同的声音和意见，无疑可以避免将错误扩大下去并造成重大损失。由此可见，愈是领导阶层，便愈要接受不同的声音，愈要坚持实事求是的原则。

与实事求是相对立的便是教条主义、本本主义。就算是科学也是会不断被推倒、不断被完善的，因此没有什么计划和政策是绝对完善的。不正视实践，搞个人崇拜、教条主义是僵化的模式，不尊重实际、忽视不同的意见、过于相信主观判断容易造成严重失误，文化大革命便是犯了这些错误。

1966年，由于对党和国家政治状况的主观的错误的估计，担心资本主义复辟以及党的纯洁性丧失，毛泽东错误地发动了文化大革命。当时毛泽东在全党全军和全国人民中的威望已是极高，党内个人专断和个人崇拜现象逐渐滋长。加上建国以来党和国家政治生活民主化、法制化的进程没有能够顺利发展，权力过分集中于个人，这就使为人民尊重的领袖所犯的错误难以得到纠正，也使林彪、江青这些野心家能够受到信用而得势横行。

幸运的是，中国共产党对实事求是的重视最终随着文革结束而回归，1978年，邓小平等中央第二代领导人重新让人们审视实事求是这一原则，摆脱意识形态的桎梏，从家庭联产承包责任制的推广到民营乡镇企业的放开，从特区的设立到发展市场经济，在这些谨慎而又有效的实践中中国走向了繁华的道路。

如今，我们国家如今仍面临着许许多多的问题，政治和经济的改革仍然需要不断地推进，实事求是仍是中国共产党必须坚持的原则。这就意味着要尊重实际情况、借鉴实践的结果、听取不同的意见、广开言路，不能僵化思维，搞形式主义。如果是正确的，便不怕批评；如果是错误的，便得及时修正。没有什么是一成不变，面对不断变化的环境要始终坚持实事求是，联系实际，不断在实践中完善和进步，才是中国走向现代化的关键。

第二篇：毛概作业——实事求是

实事求是

法学092 郭华阳

今天我就从企业的角度来说一说如何做到实事求是。任何企业都应秉持着一切从实际出发，实事求是的原则经营，一旦违背这个原则，最终受损的往往是违反的那一方。

首先我们举一个正面的例子。以肯德基“苏丹红”事件为例，2005年3月16日晚，中国百胜餐饮集团在上海发表公开声明称，其旗下餐饮品牌肯德基的食品新奥尔良烤翅和新奥尔良烤鸡腿堡调料在15日检查中被发现含有苏丹红一号成分，国内所有肯德基餐厅已经停止售卖这两种产品，同时销毁所有剩余调料。肯德基表示将积极配合政府有关部门，严格追查此次供应商在调料中违规使用苏丹红一号的责任，确保此类事件不再发生，并且公司已安排好重新生产不含苏丹红成分的调料，预计在一周内，就可以恢复新奥尔良烤翅的销售。对此次食品安全事件，肯德基深表遗憾，并向公众道歉。之后，3月18日，北京市有关部门在食品专项执法检查中，又从朝阳区某肯德基餐厅抽取的原料中检出“苏丹红一号”，涉及的产品新增加了包括“香辣鸡腿堡”、“辣鸡翅”、“劲爆鸡米花”在内的三种产品，从而使肯德基“涉红”产品总数达5种之多。据不完全统计，因为苏丹红事件，肯德基全国1200家门店在四天时间内至少损失2600万元。事后证明该危机是相关不负责的供应商所造成的，当然这也暴露出了肯德基自身的管理问题，但当时肯德基所属的百胜餐饮集团采取的措施是自揭其丑，没有托辞，勇于承担责任，以消费者的利益为重的立场，首先使各主流媒体对它所持的态度发生了微妙的变化，“肯德基自查出‘苏丹红1号’”、“愿承担法律责任”、“肯德基将赔偿”等几百条标题醒目的报道，使社会公众感到了肯德基纠错的诚意，仅距声明发表5天后，北京市食品安全办协同各联合执法部门，向北京肯德基发出了恢复销售通知书，肯德基很快重新赢得市场。这就是肯德基坚持的实事求是，无论消费者是否知道，无论政府是否知道，他们都要将自己所知道的事实，告诉公众，哪怕这样的实事求是会损害自身的形象，会严重影响其营业收入，可是他们还是从实际出发，做到了真正的实事求是。而三鹿奶粉事件无疑是一个反面的例子，奶粉中被指含有三聚氰胺、三鹿集团成为众矢之的时，三鹿集团向外界发布的信息是矢口否认，但在9月15日下午，在河北省政府举行的新闻发布会上，石家庄三鹿集团副总裁张振岭宣读了《石家庄三鹿集团股份有限公司致社会各界的公开信》，就‘问题奶粉’事故向社会各界人士及广大消费者表示最诚挚的道歉，短短三天内前后自相矛盾的言行，暴露出三鹿集团先前披露的信息是谎言。最终，三鹿这个奶制品巨头倒下了，带着千万人对其的唾骂。三鹿奶粉事件的教训在于为逃避责任而掩盖事实真相，不敢坚持实事求是。事实上，即使某些信息的传播会对企业不利，也必须实事求是地予以传播，只有这样，才能获得公众的信任，在公众中塑造自己良好的形象，化不利为有利。

信息的传播讲求真实，实事求是，一切从实际出发，企业的经营亦是如此，但不单单是企业经营方面，无论什么方面，我们都应用实事求是，一切从实际出发的态度来对待。

那什么是实事求是，一切从实际出发呢？我们看似对它很熟悉，但实际上，我们并不了解，也就更说不上做到了。有时候同学们的政治讨论非常热烈，有些同学提问题提得极好，也能作出很精辟的结论，却无法将理论与实际联系起来，没有将他们得到的结论或道理贯彻到自己的行为作风中去。当我们到社会上去工作的时候，只会理论是不可行的，我们必须联系实际，用实事求是的态度对待工作，关注社会发展和进步，了解社会，认知社会。实事求是，就是我们无论做什么事情，都要从客观实际出发，让其中的规律性，作为我们行动的向导，做到按客观规律办事；“实事”指的是客观存在着的一切事物，“是”指的是客观事物的内部联系，即规律性，“求”就是我们去研究。而 一切从实际出发，就是我们想问题、办事情要把客观存在的实际事物作为根本出发点，坚持从实际出发，就是坚持主观要符合客观，人们的思想意识要如实地正确地反映客观存在的实际情况，不能客观符合主观，不能用人们的主观意识来取舍或剪裁客观存在的实际情况。这里的“实际”，非片面的实际，而是许多事实的总和，是多方面的客观实际；非静止不变的实际，而是不断变化发展的实际。

实事求是、一切从实际出发是我们发展中国所需要的不可欠缺的科学精神，70年前，中国工农红军从被迫战略转移走向主动战略进攻，由遭受严重挫折走向发展壮大，这一伟大转变是我们党领导红军用理想信念铸就的辉煌，更是弘扬一切从实际出发、实事求是的科学精神的结果.历史昭示我们，没有这种科学精神，就没有长征的伟大胜利。长征的胜利表明：实事求是、一切从实际出发，是马克思主义的精髓，是中国共产党的思想路线，它蕴含着党和红军乃至整个民族生存和发展的哲理。正是因为坚持了这条思想路线，中国共产党才得以领导全国人民取得了革命和建设的一个又一个伟大胜利，人民军队才能由小到大，由弱变强。科学的态度和求实的精神，是做好一切工作的重要保证。如果说红军长征的胜利是党和军队坚持一切从实际出发、实事求是的胜利，那么，履行新的历史使命也必须坚持一切从实际出发、实事求是。每个人都应当以崇高的使命感，自觉弘扬一切从实际出发、实事求是的精神，这是党的要求，也是时代的要求。

现今我们的社会似乎每一天都在发生着巨大的变化。昨天还是物价平稳，今天我的早饭价格就涨了一倍；上周股市还“牛”劲十足，这周就大幅跌盘„„随着社会的不断发展，影响一个社会发展的因素就会越来越多，越来越复杂，每一个社会现象的产生一般都不会是一朝一夕的，不能说清究竟是好还是不好的，也不会是由一个因素造成的。比如说现在大学毕业生就业率和供需比日趋下降,大学毕业生就业形势不容乐观。据教育部门的统计，当年大学毕业生在离校前后的就业率大约为70％。也就是说，有30％的应届大学生在毕业离校时还没有找到工作。2006年我国大学毕业生是413万，其中30％没有找到工作，也就是说120多万大学生在离校时还没有就业，再加上2007年毕业大学生495万，比2006年增加了82万，所以2007年要求职的大学毕业生总量在600万人左右，因此许多大学生找不到合适的工作，但是大学生就业理念就存在一些误区，如“宁到外企做职员，不到中小企业做骨干”，“创业不如就业”，“就业难不如再考研”等，另外大学生对月薪期望值过高，一开始进社会工作就希望工作既轻松，薪酬也高，这样自然很难找到工作了。

这就是大学毕业生没有坚持实事求是，没有从自身的实际出发。作为刚刚毕业的毕业生，虽然经过了多年的教育，但是其工作经验，社交能力，技术水平等远远落后于已经工作了几年的老员工。单单凭借所谓的潜力来要求高待遇高工资，就是没有从自己自身的实际出发，没有坚持实事求是。

作为一名大学生，我们更应该实事求是、从实际出发。

一名刚刚毕业的大学生，社会经验几乎为零，又没有殷实的家庭背景让我衣食无忧，如果刚好我所学的专业的岗位这几年社会需求饱和，我该怎么办？如果这个时候有一份薪酬诱人，技术门槛不高的工作摆在面前，我想聪明人都会动心的，何不试试，走一步看一步。我想，这也许也是大多数应聘大学生的心理吧。大学生这种放下架子，竞聘低阶层工作的行为应该算是某种概念上的实事求是。理论联系实际，在就业上，就要权衡自身实力和社会状况，寻找就业出路，觉得有发展前途就不妨去尝试，不要为旧的思路所禁锢，不妨另辟蹊径。就像大学生应聘搓澡工，思路就会和没上过大学的不一样，大学生更可能对这一行业进行创新，没准若干年后就成了什么“搓澡大王”之类的百万富翁了。作为一名就业大军中的千万分之一，我们面对着残酷的社会现实，只有拓宽思路，放开视野才能抓住更多成功机会，这样才能更好的做到实事求是。

作为未来社会的接班人，当代大学生应该更加去努力研究学习实事求是对我们自身的发展重要性。相信每个人都有自己理想和追求。脚踏实地是我们做人的根本，脚踏实地也就是以实事为依据，努力一步一步去做你应该做的事。然而，作为我们学生让我们的身份决定了我们的任务是学习。所以我们要学习更多的知识，一点一滴的去积累。学习当然也包括学习怎么去做人，这是我们最重要的。实事求是的做人是我们大学生的根本。

我们要有一个长远的目标和自己的追求，有自己的计划。将来我们要面对的是社会，去找一个很好的工作，适合自己发展的工作，职业生涯规划要从现在做起。我们要为了自己的目标理想，在学校德望这段时间里努力是自己知识、能力都有所提高。做一个优秀的大学生。在大学的这段时间里，努力完成几件让我们一辈子都忘不了的好事。我们所做的还有很多很多，我们要放眼世界，思想开阔，与时俱进，实事求是，一切从实际出发，理论联系实际，实事求是的做好每件小事，才是根本。

第三篇：毛概,实事求是

一、实事求是是党的思想路线的核心。

中国共产党的思想路线是：一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理。

实事求是内在地包含着一切从实际出发，是实事求是思想路线的前提和基础；理论联系实际，是实事求是思想路线的根本途径和方法；在实践中检验真理和发现真理，是实事求是思想路线的验证条件和目的。

实事求是还内在地包含着解放思想、与时俱进、求真务实等内容。要做到实事求是，解放思想。邓小平指出：“解放思想，就是使思想和实际相结合，使主观和客观相符合，就是实事求是。”做到实事求是，必然与时俱进。江泽民指出：坚持马克思主义，应该采取实事求是、与时俱进的科学态度，坚持一切从发展变化的实际出发, 把马克思主义看作是不断随着实践的发展而发展的科学。同样，要做到实事求是，又必须做到求真务实。胡锦涛指出：认识规律、把握规律、遵循和运用规律，是坚持求真务实的根本要求。大兴求真务实之风，就是为了使我们在推进各项工作时能够更好地把握规律性、增加主动性、减少盲目性、克服片面性。党在不同时期根据不同实践环境和具体任务，针对在贯彻实事求是的思想路线中存在的突出问题，分别突出强调解放思想、与时俱进、求真务实，其目的和归宿，都是实事求是。它们既反映党的思想路线的实质的一脉相承性，又体现了结合实践发展在具体表现方面的时代特征。

二、实事求是是党的思想路线的实质。

马克思主义中国化的两大理论成果在基本精神上是一致的，它们都坚持了实事求是的思想路线，实事求是既是党的思想路线的核心，也是马克思主义中国化两大理论化成果的精髓。

首先，实事求是贯穿于马克思主义中国化两大理论成果形成和发展的全过程。其次，实事求是体现于马克思主义中国化两大理论成果基本内容的各个方面。无论是毛泽东思想，还是中国特色社会主义理论体系，它们都形成了各自具有丰富内容的科学理论体系，而贯穿在这些内容中的一条红线就是实事求是。

最后，实事求是是渗透于马克思主义中国化两大理论成果的方法论原则。经验证明，把握了实事求是的思想路线，特别是把握了实事求是这个精髓，就把握了马克思主义中国化各个理论成果之间的历史联系及发展脉络，就把握了马克思主义中国化理论陈果中的最本质的东西。

第四篇：毛概论文—实事求是

《毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系概论》课程论文

实事求是

——马克思主义中国化理论成果的精髓

【摘要】毛泽东在民主革命时期领导全党确立了一条实事求是的思想路线，由此保证了新民主主义革命和社会主义改造的胜利。特别是十一届三中全会以来，这条思想路线不仅得到了重新确立，而且有了进一步的丰富和发展。邓小平、江泽民、胡锦涛等领导人在建设中国特色社会主义过程中，把马克思主义基本原理和中国具体实际相结合，又不断发展和完善这条路线，赋予它新的时代内涵。

【关键字】实事求是 解放思想 与时俱进 理论创新 毛泽东 邓小平江泽民

一、实事求是思想路线的形成、确立、发展

1938年，毛泽东在党的六届六中全会上所作的政治报告中，在提出“马克思主义中国化”的同时，借用“实事求是”来提倡马克思主义同中国实际相结合的科学态度。在延安整风期间，毛泽东从思想路线的角度，系统地阐述了坚持实事求是的重要性。经过延安整风和党的七大，实事求是的思想路线在全党得到了确立。从1957年下半年开始，党的领导工作不同程度地背离了这条正确的思想路线，由此造成了社会主义建设探索中的严重失误。十一届三中全会以来，这条思想路线不仅得到了重新确立，而且有了进一步的丰富和发展。1978年12月，邓小平在为十一届三中全会做准备的中央工作会议上的讲话中，特别强调解放思想、实事求是思想的重要意义。以这一讲话精神为指导的十一届三中全会，重新确立了马克思主义的思想路线、政治路线、组织路线，标志着中国共产党人在新的时代条件下的伟大觉醒。邓小平在1980年召开的党的十一届五中全会第三次会议上的讲话中对党的思想路线的内容做了概括，他指出：“实事求是，一切从实际出发，理论联系实际，坚持实践是检验真理的标准，这就是我们党的思想路线。”①1992年，江泽民在党的十四大报告中指出，解放思想，实事求是，是邓小平创立的“建设有中国特色社会主义理论”的精髓，是党永葆蓬勃生机的法宝。在党的十六大报告中，他明确提出：坚持党的思想路线，解放思想、实事求是、与时俱进，是我们党坚持先进性和增强创造力的决定性因素。2004年1月，胡锦涛在一次讲话中强调，必须大力弘扬求真务实精神、大兴求真务实之风。2007年10月，他在党的十七大报告中进一步提出，解放思想是发展中国特色社会主义的一大法宝。这些论述，进一步强调了贯彻实事求是思想路线的重要性，也深化了对事实求是思想路线的认识。

二、实事求是是党的思想路线的实质和核心

党的思想路线的基本内容

从党的十二大开始，《中国共产党章程》一直明确规定：“党的思想路线是一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理。”

第一，一切从实际出发。毛泽东指出：“我们看问题不要从抽象的定义出发，而要从客观存在的事实出发，从分析这些事实中找出方针、政策、方法来。”②在新的历史条件下，邓小平强调，我们在每一个时期，处理各种方针政策问题时，一定要从当前的、现实的、已经发生重大变化的实际出发。江泽民把这个思想概括为“一个中心，三个着眼于”。我们今天讲一切从实际出发，其中最大的实际就是中国目前正处于并将长期处于社会主义初级阶段。我们想问题、办事情、做决策，都必须从社会主义初级阶段的实际出发。从实际出发，就要尊重和承认客观事实，全面、发展地看待问题，把现象当做入门的向导，逐步揭示出事物的本质。

第二，理论联系实际。毛泽东一贯倡导理论与实际相联系的思想，他指出：只有善于应

用马克思列宁主义的立场、观点和方法，“进一步地从中国的历史实际和革命实际的认真研究中，在各方面作出合乎中国需要的理论性的创造，才叫做理论和实际相联系”。理论联系实际，要求我们既重视用理论指导实践，又重视理论对实践的基础作用。人民群众是实践的主体，尊重群众与尊重实践有内在的统一性，尊重群众必须以群众的利益和愿望作为党的全部工作的出发点和归宿。

第三，实事求是。1941年，毛泽东在《改造我们的学习》中明确地界定了实事求是的科学含义：“‘实事’就是客观存在的一切事物，‘是’就是客观事物的内部联系，即规律性，‘求’就是我们去研究。我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发，从其

④中引出固有的而不是臆造的规律性，即找出周围事变的内部联系，作为我们行动的向导。”

在新的历史条件下，邓小平强调，坚持实事求是，就是坚持马克思主义同中国实际相结合。实事求是内在地包含一切从实际出发、理论联系实际、在实践中检验真理和发展真理的内容。第四，在实践中检验真理和发展真理。毛泽东坚持并发挥了马克思主义关于实践是检验真理标准的思想，他曾明确指出：“社会实践是检验真理的唯一标准。”邓小平也明确指出，实践是检验真理的唯一标准，是检验路线、方针、政策是否正确的唯一标准。在实践中检验真理和发展真理，需要弘扬与时俱进的精神。江泽民指出：“马克思主义具有强大生命力的奥秘，就在于它与时俱进的理论品质。”⑥马克思主义理论的一个重要特征是实践性，这一特征赋予了它根据新的实践不断丰富和发展自己的内在动力，使其在实践的基础上不断丰富和发展。

实事求是是党的思想路线的实质和核心

一切从实际出发，是实事求是思想路线的前提和基础；理论联系实际，是实事求是思想路线的根本途径和方法；在实践中检验真理和发展真理，是实事求是思想路线的验证条件和目的。实事求是也内在地包含着解放思想、与时俱进、求真务实等内容。要做到实事求是，必须解放思想。

实事求是思想路线的重要意义

第一，它是马克思主义认识论在马克思主义中国化实践过程中的运用、丰富和发展。第二，它是制定并贯彻执行正确地政治路线的思想基础。第三，它是加强党的思想作风建设和提高领导能力的重要内容。

三、解放思想、实事求是、与时俱进之间有着紧密联系

解放思想是事先实事求是的前提条件。坚持实事求是的思想路线，必须不断地解放思想。胡锦涛在党的十七大报告中指出：解放思想是发展中国特色社会主义的一大法宝，在新的发展阶段必须继续解放思想。解放思想是党的思想路线的本质要求，是实现实事求是的前提条件。邓小平指出：“我们讲解放思想，是指在马克思主义指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚，研究新情况，解决新问题。”⑦共产党的奋斗历程，特别是改革开放以来的历程，我们在每一个重大发展，理论上的每一个重大突破，工作上的每一个工大进步，都是解放思想的结果。我们只有坚持解放思想，才能科学分析我国全面参与经济全球化的新机遇新挑战，全面认识工业化、信息化、城镇化、国际化深入发展的新形势新任务，深刻把握我国发展面临的新课题新矛盾，正确制定适应时代要求和人民愿望的方针政策，奋力开创中国特色社会主义事业的新局面。

坚持实事求是的思想路线，就要大力弘扬与时俱进精神，不断推进理论创新，开拓马克思主义发展的新境界。江泽民指出：“创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的⑧不竭动力，也是一个政党永葆生机的源泉。”实践基础上的理论创新是社会发展和创新的先

导。要使党和国家的事业不停顿，首先理论上不能停顿。我们需要批判地继承和吸收中国传统文化和外国文化的积极因素，赋予中国传统文化以新的内涵，借鉴外国文化以适应中国的国情，而不应该不顾自身的条件和需要一味地生吞活剥，否则会“食古不化”或“食洋不化”，⑤③

而非真正的创新。理论创新必须服务于、落实与实践创新。离开了对实践过程中出现的新情况、新问题的研究，理论创新就无从谈起。脱离了人民群众的实践，理论创新就会成为无源之水，就不能对人民群众产生感召力、对实践发挥指导作用。理论创新和一切工作的创新，都要大力弘扬求真务实精神、大兴求真务实之风。

解放思想，与时俱进是实事求是在不同阶段的具体体现或对实事求是的深化，从本质上讲，三者是一脉相承的科学体系，三者的核心还是实事求是。

四、实事求是是马克思主义中国化理论成果的精髓

一方面，正是由于把握和运用了这个精髓，才有毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观饿创立和发展；另一方面，这个精髓又体现在马克思主义中国化各个理论成果基本内容的各个方面。在领导中国人民革命和建设的过程中，以毛泽东为主要代表的中国共产党人所提出的创造性理论，都贯穿着实事求是的思想。把握了这个精髓，就把握了马克思主义中国化理论成果之间的历史联系及其统一的科学思想体系，就把握了马克思主义中国化理论成果中最本质的东西。由于把握了这个精髓，一代又一代马克思主义者在开创和发展社会主义事业的历史进程中，不断解决新课题，开拓新境界。

五、坚定不移地走自己的路

坚持实事求是的思想路线，在中国革命、建设和改革问题上，最根本的就是要坚持把马克思主义同我国实际结合起来，坚定不移地走自己的路。毛泽东在新民主主义革命中和社会主义发展道路问题上，强调要从实际出发，努力探索一条适合中国国情的建设社会主义的道路。邓小平在党的十二大开幕词中明确指出：“把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来，走自己的道路，建设有中国特色的社会主义，这就是我们总结长期历史经验得出的基本结论。”⑨走自己的路，在思想方法上体现了矛盾的普遍性和特殊性的统一，在基本立场上体现了独立自主和对外开放的统一，在理论原则上体现了理论与实践的具体的历史的统一。这些统一性意味着对不合时宜的传统观念和不符合客观实际的主观偏见的突破，因而走自己的路，同时意味着开拓创新。实践永无止境，创新永无止境。只要我们坚持解放思想，实事求是，与时俱进，那么，中国特色社会主义的道路就一定会越走越宽广。

结束语：做为当代大学生，我们要深刻认识实事求是的本质。不管在学习还是在生活中，只有做到实事求是，我们才能坚持一切从实际出发，把握事物的客观规律，排除我们的主观随意性，解放思想，适应时代的新变化，为中国特色社会主义事业献出一份力量。

参考文献

①《邓小平文选》第2卷，人民出版社1994年版，第278页

②《毛泽东选集》第3卷，人民出版社1991年版，第853页

③《毛泽东选集》第3卷，人民出版社1991年版，第820页

④《毛泽东选集》第3卷，人民出版社1991年版，第801页

⑤《建国以来毛泽东文稿》第10册，中央文献出版社1996年版，第284页

⑥《江泽民文选》第3卷，人民出版社2006年版，第87页

⑦《邓小平文选》第2卷，人民出版社1994年版，第279页

⑧《江泽民文选》第3卷，人民出版社2006年版，第537页

⑨《邓小平文选》第3卷，人民出版社1993年版，第3页

第五篇：毛概论文--实事求是

毛概论文---实事求是

在目前严峻的形势下，我们正不断地接受旧思想的熏陶与新观念的冲击。然而，当我们在对新的方法认可的同时，我们不应该摒弃旧思想曾经给我们带来的辉煌岁月。对于“实事求是”这一理念，不仅要前代与当代的人们去发扬，而对于后代的延续更是不需任何语言去诠释。

“实事求是”是一种美德。他不但受到思想方法、认识能力以及诸多因素、客观条件的约束，它也与道德界的高低息息相关。无论在任何情况下，我们都要坚定不移的尊重这一高尚的美德。

在新一代领导集体提出了构建“中国梦”这一全新理念后，“实事求是”更凸显了它的优良风格。因为我们每个人在现实的梦想面前必须求真务实，认真规划好我们的人生道路，一步一个脚印去付诸实践。只有我们每个人的梦想得以夯实后，我们才能更好地为祖国去奉献，我们的祖国才能更加繁荣昌盛，我们构建“中国梦”的前行道路才会更加平坦，我们的“中国梦”才会更易于实现。

为将“实事求是”这一要求得以显现。一方面，我们要加强科学文化知识与现实生活的相结合原则；另一方面，我们要从身边点滴小事做起，认真对待每件事情，绝对不浮夸、简单了事。只有我们将“实事求是”作为一种习惯的时候，它才会对我们的前进提供源源不断的动力。坚持下去，相信在这一正确观念的指导下我们必将会取得人生的辉煌。