第一篇：8 成语故事的相关课外补充
自相矛盾《韩非子》
楚人有鬻矛与盾者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。
注释：（1）楚人：楚国人。（2）鬻（yù）：出售。
（3）誉之：夸耀(他的)盾。誉，称赞，这里有夸耀，吹嘘的意思。
（4）吾：我。（5）坚：坚硬。（6）陷：刺破，这里有“穿透”、“刺穿”的意思。（7）利：锋利。（8）无不：没有。（9）或：有人。（10）以：用。
(11)弗：不。（12）应：回答。（13）夫：句首发语词，那
(14)子:你的
滥竽充数《韩非子》
齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，湣（mǐn）王立，好一一听之，处士逃。
注释：⑴滥：不合格的。竽：一种古代乐器。“滥竽”即不会吹竽。充数：凑数。
⑵齐宣王：战国时期齐国的国君。姓田，名辟疆。⑶使：派，让，指使。
⑷ 南郭：郭指外城墙，南郭指南城。处士：古代称有学问、有品德而没有做官的人为处士，相当于“先生”。⑸ 这里是戏 称。请：请求。⑹说：通“悦”，喜欢。
⑺廪食（lǐn sì）以数百人：官府供食。廪：粮仓。食：给东西吃。以：同“与”。⑻以：给。⑼湣王：齐国国君，宣王的儿子，在宣王死后继位。姓田，名地。⑽好∶喜欢，爱好。（11）逃：逃跑。（12）立：继承王位。
出自《韩非子》的成语故事：《自相矛盾》《滥竽充数》《郑人买履》《守株待兔》《讳疾忌医》《三人成虎 》等。
画龙点睛
张僧繇于金陵安乐寺，画四龙于壁，不点睛。每曰：“点之即飞去。”人以为诞，因点其一。须臾，雷电破壁，一龙乘云上天。不点睛者皆在。
注释：1 张僧繇(yóu)：南朝梁吴(今苏州市)人，中国古代著名的画家。2 金陵：今江苏南京市。
每：常常，每每。
去：离开。因：因此，就。
以为：认为。须臾：一会儿。8 诞：虚妄，荒唐。皆：都，全都。破：击
第二篇：课外补充
汾酒广告词：夫天下事 喝酒必汾 汾酒必喝
消炎药广告词：快治人口——（脍炙人口）
热水器广告词：随心所浴——（随心所欲）
止咳药广告词——咳不容缓（刻不容缓）
摩托车广告词：骑乐无穷——（其乐无穷）
营养液广告词——口蜜腹健（口蜜腹剑）
太平洋保险公司的广告词是:平时付出一滴水,难时拥有太平洋!
■某公共场所禁烟广告——“为了使地毯没有洞，也为了使您的肺部没有洞，请不要吸烟。”
■某公路交通广告——“如果你的汽车会游泳的话，请照直开，不必刹车。”■某新书广告——“本书作者是百万富翁，未婚，他所希望的对象就是本小说中描写的女主人公！”
■某汽车陈列室广告——“永远要让驾驶执照比你自己先到期。”
■某交通安全广告——“请记住，上帝并不是十全十美的，它给汽车准备了备件，而人没有。”
■某化妆品广告——“尽快下„斑‟，请勿„痘‟留。”
■某洗衣机广告——“闲妻良母！”
■某酸汁饮料广告——“小别意酸酸，欢聚心甜甜。”
■某印刷公司广告——“除钞票外，承印一切。”
■某鲜花店广告——“今日本店的玫瑰售价最为低廉，甚至可以买几朵送给太太。”■某美容院广告——“请不要同刚刚走出本院的女人搭讪，她或许就是你的外祖母。”
■某招聘广告——“招聘女秘书，长相像妙龄少女，思考像成年男子，处事像成熟的女士，工作起来像一头驴子！”
饺子铺：“无所不包！”
石灰厂：“白手起家！”
当铺：“当之无愧！”
帽子公司：“以帽取人！”
理发店：“一毛不拔！”
药店：“自讨苦吃！”
戒烟协会：“千万别找吸烟女子做朋友，除非你愿意去吻一只烟灰缸！”打字机：“不打不相识！”
眼镜店：“眼睛是心灵的窗户，为了保护您的心灵，请为您的窗户安上玻璃。”香水公司：“我们的新产品极其吸引异性，因此随瓶奉送自卫教材一份。”
公共场所禁烟：“为了使地毯没有洞，也为了使您肺部没有洞，请不要吸烟。”公路交通：“如果你的汽车会游泳的话，请照直开，不必刹车。”
新书：“本书作者是百万富翁，未婚，他所希望的对象，就是本小说中描写的女主人公！”
汽车陈列室：“永远要让驾驶执照比你自己先到期。”
交通安全：“请记住，上帝并不是十全十美的，它给汽车准备了备件，而人没有。”化妆品：“趁早下„斑‟，请勿„痘‟留。”
洗衣机：“闲妻良母！”
酸汁饮料：“小别意酸酸，欢聚心甜甜。”
印刷公司：“除钞票外，承印一切。”
鲜花店：“今日本店的玫瑰售价最为低廉，甚至可以买几朵送给太太。”美容院：请不要同刚刚走出本院的女人调情，她或许就是你的外祖母。
某一法语学习班的招生广告说：如果你听了一课之后发现不喜欢这门课程，那你可以要求退回你的学费，但必须用法语说。
香港一家化妆品公司的广告是：趁早下『斑』，请勿『痘』留。
一家美国报纸登了这样一则广告：招聘女秘书：长相像妙龄少女，思考像成年男子，处事像成熟的女士，工作起来像一头驴子！
眼药水广告：滴此眼药水后，将眼睛转动几下，可使眼药水遍布全球。
墓碑上的广告：苏格兰有一块墓碑的碑文是：「这里长眠的是亥米西。麦克泰维西。其悲痛的妻子继承了他的兴旺的事业——蔬菜商店，商店在第11号高速公路，每日营业到晚8点。」
某家理发店的墙上，贴著这样一则广告：「别以为你丢了头发，应看作你赢得了面子。」
英国乡村理发店在桥头立起一块木牌，上边写著：「先生们，我要你们的脑袋。」交通安全：系好安全带，阁下无法复印。
旅游：请飞往北极度蜜月吧，当地夜长24小时。
西门子公司：本公司在世界各地的维修人员都闲得无聊。
黏合剂：它能黏合一切，除了一颗破碎的心。
轮胎：任劳任怨，只要还有一口气。
汽车：它惟一的缺点是每小时跑100公里时，你仍听得见在后座的丈母娘唠叨的每一个字眼。
法国香水的广告：“我们的新产品极易吸引异性，因此随瓶奉送自卫教材一份。”鸡饲料广告：“如果„佩利纳'还没有使你的鸡下蛋，那它们一定是公鸡”；宠物食品广告：“请把你家的狗栓牢，否则它会跑到卡斯克公司来”。餐馆广告：“如果你不进来吃，我俩都要挨饿。”
瑞士旅游公司的广告:“还不快去阿尔卑斯山玩玩,6000年后这山就没了.”牙医门诊部：“请放心地来补牙，就是他（她）吻您的时候，也不会察觉。”加油站广告牌：“假如阁下烟瘾发作，可以在此吸烟。不过请留下地址，以便将阁下的骨灰送交家人。”
牛奶厂在报上登出广告：“如果您每天吃一瓶本厂出品的鲜奶，连续坚持5214个星期，您将会活到100岁！”
芝加哥有家“面部表情研究所”招生广告说：“您在我们这里将学会巧妙地皱眉，让
人一看，就觉得你是个诚实的人。”
某热水器产品广告词：“别只看本品价高，若购买便宜的热水器，会使你陷入水深火热之中。”
化妆品广告：本品最能吸引男性，故随本品附送一份自卫教材。
花点广告：送几朵花给最爱的人，但不要忘了你的妻子。
理发店广告：虽为毫发技艺，却是顶上功夫。
高速公路广告：时速30公里，可到汽车修理厂；时速100公里，可以安全到家；时速150公里，可以到医院了；时速200公里，恭喜你，你可以见到上帝了。有趣的歇后语
猪八戒照镜子——里外不是人
百度记了你的名---妒忌(度记)
水仙不开花——装蒜
哑子吃黄莲——有苦自己知（或「有苦说不出」）
外甥打灯笼——照旧(舅)
孔夫子搬家——尽是输(书)
火烧旗杆——长炭(叹，即享受)
粪坑关刀——文(闻)不能，武(舞)也不能。
以下为一些常用的歇后语：
哑巴吃黄莲——有苦说不出
秀才遇著兵——有理说不清
盲人吃汤丸——心中有数
丈二和尚——摸不着头脑
偷鸡不成——蚀把米，即不仅没有占到便宜，反而受到了损失
茅坑里扔炸弹——激起民粪（愤）
阎王爷嫁女——鬼要
以下是一此常见于粤语的歇后语：
番薯跌落风炉——该烩
湿水榄核——两头唧
水瓜打狗——唔见咁截
无掩鸡笼——自出自入
蒙古大汗——忽必烈：被打至屁股开花（忽＝屁股；烈＝裂）
人心隔肚树隔皮---难相识
大海里捞针---不知从何下手
才学理发就碰上个大胡子---难理(提)
下雨天背棉絮---越背越重
下雨天担稻草---越担越重
王胖子跳井---下不去
从手插进染缸里---左蓝(难)右也蓝(难)水中捞月---无处寻
火烧岭上捡田螺---难得寻
乌龟摔在靛壳里---壳蓝(可难)
火钳子修表---没处下手
火烧辣椒---呛死人
水煮石头---难熬
生铁铸土地爷---硬神(撑)
鸟入笼中---有翅难飞
丝线打结巴---难解
羊头插在篱笆上---伸首(手)容易缩首(手)难老母猪钻篱笆---进退两难
老鼠钻牛角---步步紧
老鼠碰见猫---难逃
西山出太阳---难得
百岁养儿子---难得
地狱里活命---难见天日
竹山里试犁---寸步难行
冷锅煮雪---难溶
沙滩上行船---进退两难
两手提篮---左篮(难)右也篮(难)
苏州的蛤蟆---南蟾(难缠)
针尖上落芝麻---难顶
泥塘里滚碓臼---越滚越深
武大郎上墙头---上得去,下不来
肩膀上生疮---不敢担
岩缝里的笋---挟得紧紧的前有狼后有虎---进退两难
烂泥路上拉车---越陷越深
挂着腊肉吃斋---难熬
赵匡胤爬城墙---四门无路
哑巴吃黄连---有苦难言
香棍搭桥---难过
拳头舂辣椒---辣手
高梁秆子担水---挑不起来
热锅上的蚂蚁---走头无路
赶鸭子上架---难呀
脑袋长瘤子---后面负担重婆婆太多---媳妇难当
麻雀抬轿---担当不起
菜勺挖耳朵---下不去
黄鼠狼带牛铃---叮当(担当)不起脚板上钉钉---寸步难行
鱼网里的山鸡---有翅难飞
筛子眼里夹的米---上不去也下不来絮被上捉虱子---翻不尽
碓窝子做帽戴---顶(担)当不起嗓子里撒把胡椒粉---够呛的筷子搭桥---难过
筷子穿针眼---难进
榨油房里的铁圈---箍得梆梆紧墙头上睡觉---翻不了身
鼻孔喝水---够呛
橄榄核垫台脚---横不得,竖不得瘸子下山---这步容易下步难骑在虎背上---即上难下
螺蛳壳里做道场---难
癞蛤蟆垫桌子角---死撑活挨篾匠赶场担一担---前后为篮(难)豆腐干---压成的河中间斩竹篙---两头不到岸艺手遮天——（理发店广告）岂有此礼——（礼品店广告）
第三篇：二年级课外成语故事
二年级课外成语故事（20篇）
画龙点睛
张僧繇（you）是梁朝著名的画师。有一次，皇帝命令他在金陵安乐寺的墙壁上画龙。不一会儿，两条栩栩如生的龙就出现在墙壁上了。这时皇帝发现这两条龙都没有眼睛，就问张僧繇这是为什么。张僧繇回答说：‚画上眼睛的话，它们就会飞走的。‛大家不信，皇帝一定要他画上眼睛，张僧繇只好给其中的一条龙点上了眼睛。霎时间，电闪雷鸣，那条龙真的飞走了。
画龙点睛：比喻说话或做事关键部位处理得好，使整体效果更加传神。原形容梁代画家张僧繇作画的神妙。后多比喻写文章或讲话时，在关键处用几句话点明实质，使内容生动有力。
一叶障目
楚国有一个人，家境贫寒,穷困潦倒。他读了《淮南子》，得知螳螂捕蝉时，掩蔽过的树叶，可以用来隐没人身，便真的去寻找。他跑到一棵树下抬头仰望,居然发现一片隐蔽着螳螂的树叶,就伸手摘下来。不料失手，那片树叶竟飘落地下，和许多落叶混在一起，再也无法辨认。于是，他索性将落叶全部扫起,，收了足足有几斗。抱回家后，他一片一片地轮番拿来遮住自己的眼睛，问他妻子：‚你还能看见我吗？‛开始，妻子一直说：‚能看见。‛后来，因为折腾了一整天，妻子疲倦不堪，很不耐烦，便哄他说：‚看不见了！‛这人一听大喜，急忙将选出的树叶揣在怀里,跑到街上去。到了闹市，他举着树叶，旁若无人，当面拿别人的东西。结果被官府差吏当场抓住，押送县衙。县官当堂审问，楚人诉说了从头到尾的经过，县官大笑起来，释放了他，没有治罪。
一叶障目：眼睛被一片树叶挡住，指看不到事物的全貌。
天衣无缝
古时候，有一个叫郭翰的年青人，他的长相很英俊，而且也很有才华。有一个夏天的夜晚，他在院子里的树下乘凉，忽然间迎面吹来一阵凉风，凉风中并且带有一股香气。他抬起头四处寻找，看见了一位美丽的仙女正从天上慢慢飘落下来。郭翰很惊讶，于是就问这位仙女：‚请问姑娘是什么人，到这里来做甚么？‛仙女回答：‚我是天上的织女，想到凡间游玩一下。‛
郭翰发现她的衣服非常漂亮，而且全身上下一条衣缝都没有。他觉得很奇怪，于是又问：‚您的衣服怎么没有衣缝啊？‛织女笑着回答：‚这有甚么可奇怪的，我穿的不是凡间的衣服，而是天上的衣服，天衣本来就不是用针线做成的，怎么会有衣缝呢？‛后人就用天衣无缝来称赞那些完美无缺的事物。
天衣无缝 ：原指神话中仙女穿的天衣，不用针线制作，没有缝儿。现比喻事物非常完美自然，不露任何痕迹，没有一点儿破绽。
对牛弹琴
战国时代，有一个叫公明仪的音乐家很会弹琴。很多人都喜欢听他弹琴，人们很敬重他。一天，公明仪在郊外游玩时，看到了一头牛。他想：大家都赞扬他的琴技，不如我给牛也弹一曲吧！给牛弹奏了一曲古雅的曲子，牛埋头吃草不理他。他又弹奏了一曲欢快的曲子，牛依然埋头吃草不理他。公明仪拿出自己的全部本领，结果牛还是不理会他。公明仪非常失望，开始怀疑自己的琴技。路人说：‚不是你弹的琴不好，而是牛根本听不懂啊！‛
对牛弹琴 ：比喻对蠢人谈论高深的道理，也用以讥笑说话的人不看对象。
世外桃源
晋朝的大文学家陶渊明，曾经写过一篇有名的《桃花源记》，内容是描写晋朝湖南武陵有一个捕鱼人所遇到的奇事：
有一天，这个渔夫驾着小船，溯河而上。他不知划了多远，忽然发现在河岸青翠的草地旁，有一片开满了艳丽花朵的桃花林。由于他从未看到过这么美的景色，不由看得呆了。
接着，他又继续向前划，不久看到前面有一座小山，在山腰处有一个小洞口，渔夫好奇地下了船，从那洞口爬进去，想看个究竟。他刚进入洞口时，里面又狭又窄，十分阴暗，可是大约走了十几步后，道路忽然宽阔起来，并且在山洞的尽头，有一片平坦的土地。
他来到里面，只见一排排房屋十分整齐，房前屋后，有很多桑树和竹子；肥沃的田野里，种有各种各样的植物。而田中的道路，东西南北交错着，四通八达。田野里有不少耕作的人，老人和孩子们各得其乐。当那些人见到渔夫时，起初都感到很惊奇，但不一会儿就很热情地和他闲谈。这些人告诉渔夫说，他们的祖先原是为了逃避秦朝的战乱，才率领村人隐居到这里来的。渔夫把朝代的变更告诉他们，他们听了都十分惊异。
几天后，渔夫在接受村人的热情招待以后，依依不舍地跟大伙告辞，临走前，村里人对他：‚不要向外面的人说起我们这里。‛渔夫同意了。可是他回去以后，仍把这件奇遇报告了太守，太守派人和他一起沿着原路去找，但却怎么也找不着了。从此以后，便再也没有人见过这处桃花源了。
世外桃源 ：原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。
水中捞月
孙悟空想超脱生死轮回,便穿大洲、过大洋到处去寻找。最后拜在菩提祖师门下,每日和师兄弟们学经论道,扫地锄园,不觉过了六、七年。
一日,祖师问悟空:"你想学什么?‛悟空说:‚但凭尊祖教诲。‛
祖师问:‚教你请仙扶鸾、趋吉避凶,如何?‛悟空问:‚可得长生么?‛祖师说:‚不能!‛悟空说:‚不学!不学!‛
祖师问:‚教你看经念佛、朝真降圣,如何?‛悟空问:‚可得长生吗?‛祖师说:‚不能!‛悟空说:‚不学!不学!‛
祖师问:‚教你守谷无为、打坐持斋,如何?‛悟空问:‚可得长生么?‛祖师说:‚不能!‛悟空说:‚不学!不学!‛
祖师问:‚教你采阴补阳、打鼎炼丹,如何?‛悟空问:‚也得长生么?‛祖师说:‚如想长生,却如同‘水中捞月’。‛悟空问:‚怎么叫做‘水中捞月’?‛祖师说:‚月亮在天空中,水中只有月亮的影子,虽然看得见,只是无法去捞,到底只能是空想罢了。‛悟空说:‚也不学!不学!‛
祖师看悟空意志坚定,就把长生不老的方法传给了悟空。
水中捞月:到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事情,只能白费力气。
画蛇添足
古代楚国有个贵族，祭过祖宗以后，把一壶祭酒赏给前来帮忙的门客。门客们互相商量说：‚这壶酒大家都来喝则不够，一个人喝则有余。让咱们各自在地上比赛画蛇，谁先画好，谁就喝这壶酒。‛ 有一个人最先把蛇画好了。他端起酒壶正要喝，却得意洋洋地左手拿着酒壶，右手继续画蛇，说：‚我能够再给它添上几只脚呢！‛可是没等他把脚画完，另一个人已把蛇画成了。那人把壶抢过去，说：‚蛇本来是没有脚的，你怎么能给它添脚呢！‛说罢，便把壶中的酒喝了下去。
画蛇添足：画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事，非但无益，反倒不合适。也比喻虚构事实，无中生有。
螳臂挡车
春秋时，齐国的国君齐庄公，有一次坐着车子出去打猎，忽见路旁有一只小小的虫子，伸出两条臂膀似的前腿，要想来阻挡前进中的车轮。庄公问驾车的人：‚这是一只什么虫子？‛驾车的人答道：‚这是一只螳螂，它见车子来了，不知赶快退避，却还要来阻挡，真是不自量力！‛庄公笑道：‚好一个出色的勇士，我们别伤害它吧！‛说着，就叫驾车的人车子靠边，让开它，从路旁走过去。这件事情，很快就传开了。人们都说庄公敬爱勇士。便有好多勇敢的武士，纷纷来投奔他。
螳臂挡车 ：螳螂举起前腿想挡住前进的车子。比喻不自量力或抗拒不可抗拒的强大力量必然导致失败。
百步穿杨
春秋战国，楚国有个著名的射箭手，名叫养由基。此人年轻时就勇力过人，练成了一手好箭法。当时还有一个名叫潘虎的勇士，也擅长射箭。一天，两人在场地上比试射箭，许多人都围着观看。靶子设在五十步外，那里撑起一块板，板上有一个红心。潘虎拉开强弓，一连三箭都正中红心，博得围观的人一片喝彩声。潘虎也洋洋得意地向养由基拱拱手，表示请他指教。养由基环视一下四周，说：‚射五十步外的红心，目标大近、太大了，还是射百步外的柳叶吧!‛说罢，他指着百步外的一棵杨柳树，叫人在树上选一片叶子，涂上红色作为靶子。接着，他拉开弓，‚嗖‛的一声射去，结果箭链正好贯穿在这片杨柳叶的中心。在场的人都惊呆了，潘虎自知没有这样高明的本领，但又不相信养由基箭箭都能射穿柳叶，便走到那棵杨柳树下；选择了三片杨柳叶，在上面用颜色编上号，请养由基按编号次序再射。养由基走前几步，看清了编号，然后退到百步之外，拉开弓，‚嗖‛、‚嗖‛、‚嗖‛三箭，分别射中三片编上号的杨柳叶。这一来，喝彩声雷动，潘虎也口服心服。就在一片喝彩声中，有个人在养由基身旁冷冷地说：‚喂，有了百步穿扬的本领，才可以教他射箭了！‛ 养由基听此人口气这么大，不禁生气地转过身去问道：‚你准备怎样教我射箭?‛ 那人平静地说：‚我并不是来教你怎样弯弓射箭，而是来提醒你该怎样保持射箭名声的。你是否想过，一旦你力气用尽，只要一箭不中，你那百发百中的名声就会受到影响。一个真正善于射箭的人，应当注意保持名声！‛ 养由基听了这番话，觉得很有道理，再三向他道谢。
百步穿杨：在一百步远以外射中杨柳的叶子。形容箭法或枪法十分高明。
东施效颦
春秋时代，越国有一位美女名叫西施，无论举手投足，还是言谈微笑，样样都惹人喜爱。西施稍用淡妆，身着衣服朴素，但是不管走到哪里，都有很多人向她行‚注目礼‛，她实在太美了，没有人不惊叹她的美貌。
西施患有心口疼的毛病。有一天，她的病又犯了，只见她手捂胸口，双眉皱起，流露出一种娇媚柔弱的女性美。当她从乡间走过的时候，乡里人无不睁大眼睛注视着她。
乡下有一个丑女人，动作粗俗、说话大声大气，却一天到晚做着当美女的梦。今天穿这样的衣服，明天梳那样的发式，却没有一个人说她漂亮。
这一天，她看到西施捂着胸口、皱着双眉的样子竟博得这么多人的青睐，因此回去以后，她也学着西施的样子，手捂胸口的矫揉造作使她样子更难看了，可用扭捏作态一词形容。结果，富人看见丑女的怪模样，马上把门紧紧关上；穷人看见丑女走过来，马上拉着妻、和孩子远远地躲开。人们见了这个怪模怪样模仿西施心口疼，在村里走来走去的丑女人，简直像见了瘟神一般。
这个丑女人只知道西施皱眉的样子很美，却不知道她为什么很美，而去简单模仿她的样子，结果反被人讥笑。
东施效颦：比喻胡乱模仿，效果极坏比喻模仿别人,不但模仿不好,反而出丑。有时也作自谦之词,表示自己根底差,学别人的长处没有学到家.比喻盲目模仿，效果很坏。
朝三暮四
战国时代，宋国有一个养猴子的老人叫狙公，他在家中的院子里养了许多猴子。日子一久，这个老人和猴子竟然能沟通讲话了。
这个老人每天早晚都分别给每只猴子四颗栗子。几年之后，老人的经济越来越不充裕了，而猴子的数目却越来越多，所以他就想把每天的栗子由八颗改为七颗，于是他就和猴子们商量说：‚从今天开始，我每天早上给你们三颗粟子，晚上还是照常给你们四颗栗子，不知道你们同不同意？‛
猴子们听了，都认为早上怎么少了一个？于是一个个就开始吱吱大叫，而且还到处跳来跳去，好像非常不愿意似的。
老人一看到这个情形，连忙改口说：‚那么我早上给你们四颗，晚上再给你们三颗，这样该可以了吧？‛
猴子们听了，以为早上的栗子已经由三个变成四个，跟以前一样，就高兴得在地上翻滚起来。
朝三暮四：用来指玩弄诈术欺骗人，现在多用来比喻反复无常。
一箭双雕
南北朝时，北周有一个智勇双全的人叫长孙晟，具有百发百中的射箭技艺，无人敢与他相比。
北周的国王为了安定北方的少数民族突厥人，决定把一位公主嫁给突厥可汗摄图。为了安全起见，派长孙晟率领一批将士护送公主前往突厥。历经千辛万苦，终于到了突厥。摄图大摆酒宴，宴请长孙晟。酒过三巡，按照突厥人的习惯要比武助兴。突厥王命人拿来一张硬弓，要长孙晟射百步以外的铜钱。只听得‚格勒勒‛—声，硬弓被拉成弯月，一枝利箭‚嗖‛地一声射进了铜钱的小方孔。‚好！‛大家齐声喝彩。
从此摄图对长孙晟非常敬重，留他在突厥住了一年，并经常让他陪着自己一块儿去打猎。有一次，他俩正在打猎，摄图猛抬起头，看见天空中有两只大雕在争夺一块肉。他忙送给长孙晟两枝箭说：‚能把这两只射下来吗？‛‚一枝箭就够了！‛长孙晟边说边接过箭，策马驰去。他搭上箭，拉开弓，对准两只打得难分难解的大雕。‚嗖‛的一声，两只大雕便串在一起掉落下了。
一箭双雕：雕，一种凶猛的大鸟。发一枝箭就射中两只大鸟，原形容箭术高超。现在比喻做一件事达到两个目的。
老马识途
公元前663年，齐桓公应燕国的要求，出兵攻打入侵燕国的山戎，相国管仲和大夫隰（xí）朋随同前往。齐军是春天出征的，到凯旋而归时已是冬天，草木变了样。大军在崇山峻岭的一个山谷里转来转去，最后迷了路，再也找不到归路；虽然派出多批探子去探路，但仍然弄不清楚该从哪里走出山谷。时间一长，军队的给养发生困难。情况非常危急，再不找到出路，大军就会困死在这里。管仲思索了好久，有了一个设想：既然狗离家很远也能寻回家去，那么军中的马尤其是老马，也会有认识路途的本领。于是他对齐桓公说：‚大王，我认为老马有认路的本领，可以利用它在前面领路，带引大军出山谷。‛齐桓公同意试试看。管仲立即挑出几匹老马，解开缰绳，让它们在大军的最前面自由行走。也真奇怪，这些老马都毫不犹豫地朝一个方向行进。大军就紧跟着它们东走西走、最后终于走出山谷，找到了回齐国的大路。
老马识途：途，路。老马认识道路。比喻有经验的人熟悉情况，能在某个方面起指引的作用。
杀鸡儆（jǐng）猴
从前，一个耍猴人买了一只不听话的猴子。耍猴人十分生气，就到市场买来一只公鸡，对它不断敲锣（luó）打鼓。公鸡吓呆了，耍猴人乘机拿刀杀了公鸡，坐在一旁的猴子也吓坏了。从此，只要艺人说什么或敲锣打鼓，猴子就会毫不含糊地执行耍猴人的指令。
杀鸡儆猴：杀鸡给猴子看。比喻用惩（chéng）罚（fǎ）一个人的办法来警告别的人。
自相矛盾
古时候，矛和盾都是作战用的武器。矛用来刺杀敌人，盾则用来保护身体，以免被对方的矛刺中。传说很久以前，楚国有个卖兵器的人，在市场上卖矛和盾。为了让人家愿意买他的货，他先举起盾向人们夸口道：‚你们看，我的盾是世上最坚固的盾，任何锋利的东西都不能刺穿它。‛接着又举起他的矛，向人吹嘘说：‚你们再看看我的矛，它锋利无比，无坚不摧，无论多么坚硬的盾，都挡不住它，一刺就穿！‛围观的人听了他的话都觉得很好笑，人群中有人问道：‚依你的说法，你的矛无论怎样坚硬的盾都能刺穿，而你的盾又是无论多么锋利的矛也不能把它刺穿。那就拿你的矛来刺你的盾吧，看看结果怎么样？‛
卖兵器的人听了张口结舌，无从回答，只好拿着矛和盾走了。
自相矛盾：现在人们用它来比喻做事、说话前后自相抵触。
此地无银三百两
从前有个人叫张三，喜欢自作聪明。他积攒（zǎn）了三百两银子，心里很高兴，但是他也很苦恼（nǎo），怕这么多钱被别人偷走，不知道存（cún）放在哪里才安全。带在身上吧，很不方便，容易让小偷察觉；放在抽屉里吧，觉得不妥（tuǒ）当，也容易被小偷偷去，反正放在哪里都不方便。他捧着银子，冥（míng）思苦想了半天，想来想去，最后终于想出了自认为最好的方法。张三趁黑夜，在自家房后的墙角下挖了一个坑，悄悄把银子埋在里面。埋好后，他还是不放心，害怕别人怀疑这里埋了银子。他又想了想，终于又想出 了一个办法。他回到屋里，在一张白纸上写上‚此地无银三百两‛七个大字。然后，他出去把纸贴在坑边的墙上。他感到这样是很安全的了，便回屋睡觉了。张三一整天心神不定的样子，早已经被邻居王二注意到了，晚上又听到 屋外有挖坑的声音，感到十分奇怪。就在张三回屋睡觉时，王二去了屋后，借着月光，看到墙角上贴着纸条，写着‚此地无银三百两‛七个大字。王二一切都明白了。他轻手轻脚地把银子挖出来后，再把坑填好。王二回到自己的家里，见到眼前的白花花的银子，高兴极了，但又害怕了起来。他想：如果明天张三发现银子丢了，怀疑是我怎么办？于是，他也灵机一动，自作聪明，拿起笔，在纸上写了‚隔壁王二不曾偷‛七个大字，也贴在坑边的墙角上。张三第二天早上起来，到屋后去看银子，银子不见了，一见纸条，才恍然大悟。
此地无银三百两：本来的意思是这个地方没有三百两银子。后来人们用这个成语比喻由于做事愚蠢，想隐瞒的事情反而被彻（chè）底暴露。
骑驴找驴
从前有个叫王三的人，想做生意挣大钱。他拿了一笔钱，高高兴兴地来到了集市上。
王三心想：这些小毛驴看上去不错。不如买几头回去。他就问老板：‚ 老板，我想买几头驴回家去卖，能不能赚钱啊？‛老板回答：‚当然能赚钱啦!赚不到钱，你再回来找我！‛
王三听老板这么一说，就痛痛快快地买下了五头小毛驴。王三骑上小毛驴，乐颠颠地往家走。
他一边走一边想：我回家把驴卖了，赚到了钱，家里人都得佩服我。他一边走一边寻思着：这五头驴能赚……啊？一、二、三、四。怎么只剩下四头驴了？！
他连忙又数了一遍：‚一、二、三、四、五。哎？奇怪了！没少啊！是五头驴。刚才我眼花了 明明是一、二、三、四……啊？怎么又少了一头驴？！‛
他急忙又数了一遍：‚一、二、三、四、五。奇怪，是五头啊！哦……只要我骑上驴就会少一头！‛
最后，他想了一下说：‚嗯，算了，我不骑驴了。这样就不会少了！‛
骑驴找驴：骑着驴去找别的驴。原比喻一面占着一个位置，一面去另找更称心的工作。现在多比喻东西就在自己这里，还到处去找。
空中楼阁
在很久以前，山村里有一位财主。他非常富有，但生性愚钝，尽做傻事，所以常遭到村人的嘲笑。
有一天，傻财主到邻村的一位财主家作客。他看到一幢三层楼高的新屋，宽敞明亮，高大壮丽，心里非常羡慕，心想：我也有钱，而且并不比他的少。他有这样一幢楼，而我没有，这像什么话呢？一回到家，他马上派人把工匠找来，问道：‚邻村新造的那幢楼，你们知道是谁造的吗？‛
工匠们回答道：‚知道，那幢楼是我们几个造的。‛
傻财主一听，非常高兴，说：‚好极了，你们照样子再给我盖一次。记住要三层楼的房子，要和那幢一模一样。‛
工匠们一边答应，心里一边嘀咕；不知这次他又会做出什么傻事来。可是不管怎样，还得照吩咐去做，大家便各自忙开了。
一天，财主来到工地，东瞅瞅，西瞧瞧，心里十分纳闷，便问正在打地基的工匠：‚你们这是在干什么？‛
‚造一幢三层楼高的屋子呀，是照您吩咐干的。‛
‚不对，不对。我要你们造的是那第三层楼的屋子。我只要最上面的那层，下面那二层我不要，快拆掉。先造最上面的那层。‛
工匠们听后哈哈大笑，说：‚只要最上面那层，我们不会造，你自己造吧！‛
工匠们走了，傻财主望着房基发愣。他不知道，只要最上面一层，不要下面两层，那是再高明的工匠也造不出来的。
空中楼阁：指建造在半空中的楼阁。个别时候比喻崇高的人格；旷达的胸襟。一般比喻虚构的事物。现多用来比喻脱离实际的理论、计划及空想。
黔驴技穷
很久以前，在中国贵州没有驴子这种动物，大家都不知道驴子长什么样子。有一天，有一个人从别的地方运了一头驴子到贵州，他把驴子放在山脚下。山里的老虎远远看到驴子在叫，心想：这是哪来的怪物呀！看它的样子好像很厉害，我还是离他远一点比较安全！过了一段时间，老虎看到驴子每天就是走来走去，偶尔叫几声！老虎心里又想：这个家伙个子是很大，不晓得会些什么，我来试试它！老虎就偷偷地走到驴子身边，故意碰了驴子一下。驴子被碰了以后非常生气：‚你干嘛碰我呀！‛说完就举起脚来踢老虎，一次、二次、三次，每次都没踢中。老虎这才发现：‚这个驴子只会用脚踢人，根本没什么本事嘛！‛于是，老虎就张大嘴要把驴子吃掉，驴子吓得大叫：‚你不要靠过来喔！我会踢人喔！‛老虎大笑说：‚你会的不过就是踢人，我还会吃人呢！‛老虎说完就把驴子给吃到肚子里去了！后来，大家就把这只贵州的驴子被老虎吃掉的事变成‚黔驴之技‛这句成语。另外，也有人把这句成语说成‚黔驴技穷‛。
黔驴技穷：比喻人有限的一点本领已经用完。
返老还童
相传，刘安自年青时代起，就喜好求仙之道。封淮南王以后，更是潜心钻研，四处派人打听却老之术，访寻长生不老之药。有一天，忽然有八位白发银须的老汉求见，说是他们有却老之法术，并愿把长生不老之药献给淮南王。刘安一听，知是仙人求见，真是大喜过望，急忙开门迎见，但一见那八个老翁，却不禁哑然失笑。原来八个老汉一个个白发银须，虽然精神矍铄，但毕竟是老了呀！哪会有什么防老之术呢？
‚你们自己都那样老了，我又怎么可以相信，你们有防老之法术呢？这分明是骗人！‛说完，叫守门人把他们撵走。
八个老汉互相望了一眼，哈哈笑道：‚淮南王嫌我们年老吗？好吧！那么，再让他仔细地看看我们吧！‛
说着，八个老翁一眨眼工夫，忽然全变成儿童了。已经年老的人，一下子回复到了儿童时期，这是全然不可能的，所以这仅仅是传说故事而已。
返老还童：原指老年人还复到了儿童时代，现在形容老年人恢复了青春与活力，精力异常旺盛。
第四篇：课外补充古诗
长歌行
《乐府诗集》
青青园中葵，朝露待日晞。
园圃里葵菜郁郁青青，叶上的露珠迎着旭日闪光。阳春布德泽，万物生光辉。
春天把雨露洒遍原野，万物生机盎然欣欣向荣。常恐秋节至，焜黄华叶衰。
最担心的是秋风乍起，花谢叶落又是满目凋残。百川东到海，何时复西归？
江河奔涌啊东入大海，岁月流逝啊有去无回。少壮不努力，老大徒伤悲。
人生少壮不努力奋斗，暮年悲伤可惜悔之晚矣
冬夜读书示子聿 【宋】【陆游】 古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
诗的前两句，作者讲古人做学问总是竭尽全力。只有少年时加倍努力，将来才能成就一番事业。从书本得来的知识比较浅薄，只有经过亲身实践，才能变成自己的东西。
将进酒
李白
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停
与君歌一曲，请君为我侧耳听。钟鼓馔玉何足贵，但愿长醉不复醒
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱,径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
宣州谢朓楼饯别校书叔云
弃我去者，昨日之日不可留；
乱我心者，今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。
抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。[
行路难
唐 李白
【其一】 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难！行路难！多歧路，今安在？
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
【其二】
大道如青天，我独不得出。
羞逐长安社中儿，赤鸡白雉赌梨栗。
弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情。
淮阴市井笑韩信，汉朝公卿忌贾生。
君不见昔时燕家重郭隗，拥篲折节无嫌猜。
剧辛乐毅感恩分，输肝剖胆效英才。
昭王白骨萦蔓草，谁人更扫黄金台？
行路难，归去来！【其三】
有耳莫洗颍川水，有口莫食首阳蕨。
含光混世贵无名，何用孤高比云月？
吾观自古贤达人，功成不退皆殒身。
子胥既弃吴江上，屈原终投湘水滨。
陆机雄才岂自保？李斯税驾苦不早。
华亭鹤唳讵可闻？上蔡苍鹰何足道？
君不见吴中张翰称达生，秋风忽忆江东行。
且乐生前一杯酒，何须身后千载名？
梦游天姥(mǔ)吟留别李白（唐）
海客谈瀛（yíng）洲，烟涛微茫信难求。越人语天姥（mǔ)，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台（tāi）一万八千丈，对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡（shàn)溪。谢公宿(sù)处今尚在，渌(lù)水荡漾清猿啼。脚著(zhuó)谢公屐(jī)，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷（yǐn）岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨（yù），水澹(dàn)澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇(hōng)然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾（luán）回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟(jiē)。惟觉（jué）时之枕席，失向来之烟霞。
世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间。须行即骑(jì)访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜?
航海的人谈起瀛洲，（大海）烟波渺茫，（瀛洲）实在难以寻求。浙江一带的人谈起天姥山，在云雾霞光中有时还能看见。天姥山高耸入云，连着天际，横向天外。山势高峻超过五岳，遮掩过赤城山。天台山高一万（一万为正确版本，四万经考证为误传）八千丈，对着天姥山好像要向东南倾斜拜倒一样。
我根据越人说的话梦游到了吴越，一天夜里，飞渡过了明月映照的镜湖。镜湖的月光照着我的影子，一直送我到了剡溪。谢灵运住的地方现在还在，清澈的湖水荡漾，猿猴清啼。脚上穿着谢公当年特制的木鞋，攀登直上云霄的山路。（上到）半山腰就看见了从海上升起的太阳，空中传来天鸡的叫声。山路盘旋弯曲，方向不定，迷恋着花，依倚着石头，不觉天色已经晚了。熊在怒吼，龙在长鸣，岩中的泉水在震响，使森林战栗，使山峰惊颤。云层黑沉沉的，像是要下雨，水波动荡生起了烟雾。电光闪闪，雷声轰鸣，山峰好像要被崩塌似的。仙府的石门，訇的一声从中间打开。天色昏暗看不到洞底，日月照耀着金银做的宫阙。用彩虹做衣裳，将风作为马来乘，云中的神仙们纷纷下来。老虎弹琴，鸾鸟拉车。仙人们排成列，多如密麻。忽然惊魂动魄，恍然惊醒起来而长长地叹息。醒来时只有身边的枕席，刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失了。
人世间的欢乐也不过如此，自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。与君分别何时才能回来，暂且把白鹿放牧在青崖间，等到游览时就骑上它访名川大山。我岂能卑躬屈膝，去侍奉权贵，使我心中郁郁寡欢，极不舒坦！
《把酒问月》 唐代
李白
青天有月来几时？我今停杯一问之。
人攀明月不可得，月行却与人相随。皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。但见宵从海上来，宁知晓向云间没？ 白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？ 今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。
月下独酌
其一
花间一壶酒，独酌⑴无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时相交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。其二
天若不爱酒，酒星不在天。地若不爱酒，地应无酒泉。天地既爱酒，爱酒不愧天。已闻清比圣，复道浊如贤。贤圣既已饮，何必求神仙。三杯通大道，一斗合自然。但得酒中趣，勿为醒者传。其三
三月咸阳城，千花昼如锦。谁能春独愁，对此径须饮。穷通与修短，造化夙所禀。一樽齐死生，万事固难审。醉後失天地，兀然就孤枕。不知有吾身，此乐最为甚。其四
穷愁千万端，美酒三百杯。愁多酒虽少，酒倾愁不来。所以知酒圣，酒酣心自开。辞粟卧首阳，屡空饥颜回。当代不乐饮，虚名安用哉。蟹螯即金液，糟丘是蓬莱。且须饮美酒，乘月醉高台。[
第五篇：补充课外名句
课外名句补充
1、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。仁者见仁，智者见智。《易经·系辞上》
2、虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。《礼记·教学相长》
3、独学而无友，则孤陋而寡闻。《礼记·杂记》
4、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。《礼记》
5、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。《左传》
6、去民者所恶，补民之所不足。《国语·勾践灭吴》
7、仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。《管子·论积贮疏》
8、一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。《管子·权修》
9、君子坦荡荡，小人长戚戚。《论语·述而》
10、知者不惑，仁者不忧，勇者不俱。《论语·子罕》
11、天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。《老子》
12、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。《庄子》
13、非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。《荀子》
14、不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。《荀子》
15、少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。《说苑·炳烛而学》
16、誉人不增其美，毁人不盖其恶。王充《论衡》
17、水至清则无鱼，人至察则无徒。王充《论衡》
18、非学无以广才，非志无以成学。《诫子书》
19、淫慢则不能励精，险躁则不能治性。《诫子书》
20、文章，经国之大业，不朽之盛事《典论》
21、人患志之不立，何忧令名不彰邪？刘义庆《世说新语》
22、为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。《杜甫·江上值水如海势》
23、业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。《韩愈·进学解》
24、一人之智，不如众人之愚；一目之察，不如众目之明。马总《意林》
25、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。《无题·其二》
26、宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。《朱柏庐·朱子家训》
27、问渠那得清如许，为有源头活水来。《观书有感》
28、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。朱柏庐《朱子家训》
29、书痴者文必工，艺痴者技必良。蒲松龄《聊斋志异》
30、世事洞明皆学问，人情练达即文章。曹雪芹《红楼梦》
31、为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
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