孔雀心理（共5篇）

第一篇：孔雀心理

孔雀心理，攀比症——保持心态平衡

小杨近来患上了“攀比症”，不论何时何地何事，总喜欢自觉不自觉地同别人攀比一番——买了件新衣服，想方设法到同事面前显示一番；孩子考试得了第一名，她也以最快的速度让同事知道；家里买了车，她开着去上班，在同事面前炫耀一番。而一旦别人的某些方面比她更优秀，她心里就像打翻了五味瓶，不是个滋味„„

心理医生说，像小杨这样炫耀、攀比的心情和状态其实是一种“孔雀心理”，这是现代女性非常普遍的一种心理隐患。待人接物一旦出现“孔雀”心态，就容易陷自己于不停比较争胜的境地，而且常常是为了强出头而盲目攀比。就像自大的另一面是自卑，孔雀心态其实源于根深蒂固的不安全感。

每个人都会面对挫折、打击和种种压力，染上了“孔雀心理”就很容易引起心理不平衡，进而导致身心疾病。

对自己不要过于苛求

喜爱攀比的人，自尊心总是很强，习惯把目标定得很高，做什么事总喜欢压人一头。但因为能力所限，无法实现目标时，便终日不得志。这时他们会把自己当成成功者，以求得自我安慰与满足；或者通过炫耀、攀比来摆脱自己的失落感，以维护自尊。比如有人经常会在别人面前吹嘘自己认识哪位大人物，自己的同学多么有本事等，都是自卑心理的反映。理智地把目标和要求定在自己的能力范围之内，能够很好地避免虚荣心的产生。

对周围人不要期望太高

一位心理学家说过：“喜欢攀比的人在自己一个人能力有限的情况下，往往会把期望寄托在周围最亲密的人身上，有的妻望夫贵，有的望子成龙。”这种“期望”一旦没有实现，势必给当事人带来万分失望甚至是万念俱灰之感。每个人都有自己的人生和生活轨迹，所谓“人各有志”，既如此，为什么非要把自己的想法强加于他人身上呢？这不仅是不明智的，也是不切实际的。

知足常乐

有些人心理不平衡，完全是因为自己的目标太多，处处与人竞争，常常迫使自己处于紧张状态。要常常告诫自己：知足常乐。

多找同伴，少寻对手

与人相处以和为贵，在心理上不要把别人看成对手。每个人头上都有自己的一片天空，你不一定要和别人活得一样，自己过得轻松，就是最大的福气。

第二篇：赞美孔雀

赞美孔雀

乐园大门西侧有一处孔雀别苑，院中栖息着一群洁白无瑕的白孔雀，她们往往步态矜持娴静，行走间稳重大气，见惯了灿若云锦的蓝孔雀和绿孔雀，乍一见这纯洁高贵的白孔雀，不禁会发出恍如天仙的感慨，真可谓是皑如天山白雪，皎若云间明月，明若三春姣梨，柔如金秋绵云。

孔雀一般分为蓝孔雀和绿孔雀两种。孔雀不擅飞行，却精

于行走，每逢开屏，尾翼徐徐张开，五彩斑斓，耀眼夺目，被视为百鸟之王，是吉祥、善良、美丽、华贵的象征。在佛教传说中，孔雀是由百鸟之长凤凰得到交合之气后育生的，与大鹏为同母所生，被如来佛祖封为大明王菩萨。在西方的神话中，孔雀则是天后赫拉的圣鸟，是灿烂皎洁的夜晚的象征。

孔雀如此美丽罕见，在中国传统文化中是美丽吉祥的象征。在古典神话传说，青鸟是凤凰的前身,喜水、冰，浑身通白，散发蓝光 ,体态轻盈优美,可幻化成人是具有神性的吉祥之物。本为王母娘娘的信使,后人将它视为传递幸福佳音的使者。而白孔雀恰是青鸟的真实写照。在古诗词中，青鸟作为西王母的使者，在西王母驾临前,总有青鸟先来报信，“青鸟不传云外信,丁香空结雨中愁”,文学上,青鸟是被当作传递信息的使者。“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。” 在唐朝著名诗人李商隐的《无题》一诗中，青鸟作为爱情的使者，为“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的缠绵爱情传递相聚的讯息。

白孔雀是西王母的信使，而蓝绿孔雀则是满腹才学，志向高远的君子的象征。“可怜孔雀初得时，美人为尔别开池。”君子才学兼备倍受瞩目，受到当政者的重用。怎奈世事变迁，斗转星移，一旦功成名就便是鸟尽弓藏，“如今憔悴人见恶，万里更求新孔雀。”江郎才尽，难逃被贬谪的命运。“翠角高独耸，金华焕相差。坐蒙恩顾重，毕命守阶墀”文学八大家之一的韩愈，曾以孔雀自诩来答谢韦太尉的知遇之恩。“刺桐花谢芳草歇，南国同巢应望归 ”，诗人李郢也以孔雀自喻，抒发身在异乡孤苦寂寞的思乡之情。

孔雀美丽动人，深受古人喜爱。唐时太平公主与安乐公主都曾集孔雀翎织就艳动天下的锦裘。孔雀裘金碧辉煌，灿烂耀目，常用来做皇家扇子。清朝官吏顶子上的花翎。中国人以孔雀为美，美丽的孔雀，是白族和傣族的神灵。我国著名舞蹈家杨丽萍模仿孔雀出尘脱俗，清新飘逸的气质，演绎出一曲倾国倾城的“孔雀舞”。

杨丽萍的舞纯净轻灵，仿佛不食人间烟火，轻而易举的引发心灵共鸣。她的舞总是和“灵”、“魂”有关，借助人们熟悉的意象来表现人的内心境界、空间、梦想和意识活动等等，给人以超然、空灵、淡泊、抒情而又自我意识强烈的印象。

在中国文学里，孔雀缠绵徘徊，象征夫妻恩爱，依依相恋之情。在乐府诗《孔雀东南飞》中即以“孔雀东南飞，十里一徘徊”为开篇，描绘刘兰芝、焦仲卿依依不舍的离别之情。金凤凰乐园中，精彩再现了孔雀东南飞这一胜景，数十只孔雀展翅飞翔，翠羽锦冠，掠过苍穹，飞向秀山飞瀑之巅，恰似朝霞流云流连天际，又似七色彩虹凌空而起，宛如曹植《洛神赋》中的洛神迎风踏水而来：“翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。”

爱美之心人皆有之，倘或艳羡美丽，又或你喜爱孔雀，甚至二者兼有，不妨来此一游，探访一下西王母信使白孔雀，看“孔雀东南飞”之胜景，绝对是人生一大赏心乐事。

第三篇：孔雀的日记

孔雀的日记

孔雀的日记1

每当唱起“金孔雀，展翅飞，七彩衣，映朝晖……”时，我多么想去看看美丽的孔雀啊！这一天终于来临了，七月十一日，放暑假了，我去看望爷爷、奶奶，第二天一早，爷爷带我到东湖看孔雀。

来到东湖，只见孔雀神气十足地走着，它看见人们穿着花花绿绿的衣服，再也忍不住了，“哗啦”一声，展开五彩缤纷的尾巴，昂着头，在游客面前大摇大摆地走着，小脑袋一晃一晃，多傲慢啊！好像在夸自己：“看，你们再美也比不上我。”瞧，一只花孔雀把尾巴抖得哗哗响，那漂亮的'尾巴就像仙女手中的彩扇，慢慢展开，又像透亮的珍珠撒在它身上。那只白孔雀也不示弱，它也展开尾巴，全身雪白雪白的，在那美丽荷花和高大橡树的衬托下，就像一位白衣天使降落在人间。人们拿着对着它拍照，它连忙摆出一个优美的造型，为自己增光添彩，真是有趣。饲养员过来给孔雀喂食，孔雀们一下忘了君子风度，都追上去抢，抢到的，津津有味地吃着，没抢到的，仰着头，流着口水，眼睛一眨不眨地盯着饲养员，等待时机，随时做好抢的准备。

唉！要是我会画画就好了，我肯定会画到下这富饿诗意的东湖孔雀图。

孔雀的日记2

我家养了几条美丽的孔雀鱼，它们活泼可爱。至于这种鱼为什么叫孔雀鱼呢？原来这种鱼的尾巴很像孔雀，只是颜色更加丰富多彩，而这种美丽在鱼中是独一无二的。

孔雀鱼的尾巴五彩斑斓，犹如孔雀开屏。孔雀鱼的身体是半透明的。我发现，公的尾巴要比母的尾巴大，而且公的尾巴大多是红色的。而母的尾巴带一些浅色花纹，颜色大多和身体一样，也是半透明的'。不过，如果你仔细观察就会发现，公的尾巴虽然颜色鲜艳，但是颜色只有一种。而母的尾巴虽然是半透明，但是带一些浅色非常美丽的花纹，只是，花纹的颜色很浅，所以你很难看到那美丽的花纹。

孔雀鱼吃食时很有特点，它会先找准自己吃的食物，然后吃了吐，吃了吐。这是为什么呢？原来，因为食物太硬，孔雀鱼又没牙，所以要吃了吐，这样，每次吃一点，慢慢就能把食物消化掉，吃进肚子里了。

孔雀鱼生鱼时更有特点，它会先找准要生小鱼的地方，然后，孔雀鱼的尾巴一摆，突然就生出来一条只有芝麻一样的小鱼，但是，有的时候如果母鱼生的着急了，就会生出一颗发亮的鱼籽，鱼籽上有两个小黑点，那是小鱼的眼睛，过了一会儿，鱼籽才慢慢展开，变成了一条活泼可爱的小鱼。

我爱色彩斑斓，婀娜多姿的孔雀鱼，它们给我带来了许多乐趣。

孔雀的日记3

今天我去了盛泽的镜湖公园，在孔雀园里与孔雀来了个零距离接触，真正感受到了孔雀是一种既美丽又高傲的大鸟。它的个子很高，身体十分庞大，可头却小小的。头顶上长着几根黄绿相间的翎毛，就像戴了一顶皇冠。细长的丹凤眼，乌黑发亮，显得特别有神。它的喙淡黄淡黄的，和鸡的嘴很相似。

孔雀确实有它骄傲的资本。它全身覆盖着黑绿色花纹的羽毛，在阳光下，亮晶晶的，闪着荧光，像穿着一件镶满宝石的的华丽衣裳。它拖着长长的尾巴，像一把五彩洒金的大扇子。走路时，总挺着胸，昂着头，一副神气活现的清高样子，一点儿也不像我想象中的温顺。

这些孔雀真是高傲。它们有的拖着长长的尾巴，旁若无人似的'，从我们身边走过，有的则懒洋洋地蹲在石头上晒太阳，显得悠闲自得;还有的站在高处，临风顾盼，一副孤芳自赏的样子，全然不理会我们热情。我和弟弟想去与他们亲近一番，可刚走进它们，其中一只孔雀扑腾起翅膀，身子一跃，站在枝头，摆出居高临下，盛气凌人的模样，嘴里还咕咕地叫着，好像在说：别弄脏了我的漂亮衣服。一点也不领我们的情。

孔雀真够高傲的。

孔雀的日记4

我家的鱼缸里住着一群自由、幸福的小鱼。美丽的鱼爸爸、辛苦的鱼妈妈与一群幸福的鱼宝宝快乐地生活在一起。

鱼爸爸身材优美，他们拖着一条漂亮的长尾巴，丰富的色彩更让他们充满迷人的魅力：有的火红火红像团火;有的黑白相间像漂亮的蝴蝶;还有的全身五彩缤纷就像美丽的彩虹……噢，怪不得人们叫它们孔雀鱼呢。相比之下鱼妈妈可逊色多了，她们没有优美的体型，也没有漂亮的外衣，但她们辛苦地孕育鱼宝宝，无微不至地照顾他们，无私地奉献着母爱。由于鱼妈妈的'不辞辛苦，鱼家庭成员的数量不断增加，为此，我们不得不为它们换了一个更大的鱼缸呢。

我发现鱼爸爸对鱼妈妈可好了，鱼爸爸每天都围着鱼妈妈跳舞，逗鱼妈妈开心，好像在说：“亲爱的，你辛苦了，我为你表演一个节目吧。”鱼妈妈不好意思了，小心地将尾巴轻轻一甩赶紧躲掉了。再看鱼宝宝们每天更是无忧无虑，整天嬉戏玩耍，它们真是幸福的一家鱼。

每天，我都会准时送上它们喜爱的鱼食，它们一看见我，便会飞快地聚拢来，张开小嘴，津津有味地品尝起美味来。还会忽上忽下地穿来穿去，好像在对我说：“谢谢，谢谢。”

看着它们可爱的样子，我更喜欢它们了。

孔雀的日记5

一身纤细光滑的羽毛，一双凤凰似的眼睛，加上羽扇般的尾屏，这就是温柔娇美的孔雀。

孔雀种类繁多。其中白孔雀最为罕见，蓝孔雀在印度频频出现，绿孔雀则在中国成群结队。

白孔雀一身雪白的绒毛，好似冬天的白雪，又如同光亮的白水晶。当它开屏时，尾屏就宛如贵族女子手中的雪绒扇子。

蓝孔雀一身深蓝的羽毛，宛如湛蓝的天空，又仿佛青花瓷一般高雅。当它展开尾屏时，好似盛放的鸢尾花一样迷人，令人陶醉。

绿孔雀有着一身中国韵味的`绿衣裳，当它展开蓝绿相间的尾屏时，如同展开了一幅云南原生态的图画，恍若进入梦境一般，美丽而梦幻。

有一次在动物园的孔雀馆里，我还和孔雀有过一次零距离接触为孔雀喂食。孔雀的食物装在一个小纸杯里，里面有蔬菜、小米和我叫不出名儿的东西。我小心翼翼地端着纸杯，轻轻伸出手，想靠近一只孔雀，但又怕吓跑了这个可爱的精灵。孔雀开始有点警觉，用纤细的长嘴啄食纸杯里的食物，一边吃一边还不时看看我。慢慢地，它们发现我并没有恶意，胆子变得大了，靠近我肆无忌惮地啄食起来。看着它津津有味啄食的模样，我忍不住伸手去摸了摸孔雀的头。

在国画中，孔雀有一种精致华丽之美，我多么希望自己是一个画家，可以用神奇的画笔描摹出孔雀无与伦比的美。

孔雀的日记6

今天妈妈给我买了两条孔雀鱼，一公一母。它俩的尾巴像孔雀开屏一样张开着，颜色像血一样鲜红，身上的鳞片泛着七彩光，和它俩一起的还有一束生机勃勃的水草。一路上，我满心欢喜的拿着装鱼的袋子，心里开心极了。我问妈妈：“哪一个是公的?哪一是母的?我猜，瘦的是母的，胖的是公的。”我本以为这个答案无可挑剔，但妈妈笑嘻嘻的看着我说：“小笨蛋，恰恰相反，那个精瘦精瘦的是公的，而胖乎乎的是母的，因为母的要生宝宝，肚子当然要大一些，这样才可以撑得下那么多BB呀!”

我回到家，像捧着个珍宝似的捧着那一袋鱼。我把它俩倒进空饼干盒(因为妈妈还没买鱼缸)，它俩惊惶失措地围着空饼干盒的铁边一圈圈转，好像想知道它俩的'处境。那大大的、具有透明感的眼睛，惊恐的扫视着四周。我本想看清楚它俩的眼睛是什么颜色，可它俩一下子就游走了。我又想摸一下它俩，于是我两手分开，慢慢并拢，慢慢，慢慢的——可还没等我合拢双手，它俩就像早有准备似的，从我的手指缝里溜走，逃之夭夭了。

第二天早上起床后，我迫不及待的拜访了我的鱼。万万没有想到的是，它俩给了我一个意外的惊喜，简直不可思议：那条母的鱼居然生宝宝了。我数了数，不多不少，刚好20条!它们的样子就像小蝌蚪，尾巴几乎是透明的。它们的体积虽然小，可眼睛倒大的不得了!怪可爱的。

我相信这群鱼将会给我的生活带来许多的欢笑。我爱它们。

孔雀的日记7

我家的鱼缸里住着一群自由、幸福的小鱼。美丽的鱼爸爸、辛苦的鱼妈妈与一群幸福的鱼宝宝快乐地生活在一起。

鱼爸爸身材优美，他们拖着一条漂亮的长尾巴，丰富的色彩更让他们充满迷人的'魅力：有的火红火红像团火;有的黑白相间像漂亮的蝴蝶;还有的全身五彩缤纷就像美丽的彩虹……噢，怪不得人们叫它们孔雀鱼呢!相比之下鱼妈妈可逊色多了，她们没有优美的体型，也没有漂亮的外衣，但她们辛苦地孕育鱼宝宝，无微不至地照顾他们，无私地奉献着母爱。由于鱼妈妈的不辞辛苦，鱼家庭成员的数量不断增加，为此，我们不得不为它们换了一个更大的鱼缸呢。

我发现鱼爸爸对鱼妈妈可好了，鱼爸爸每天都围着鱼妈妈跳舞，逗鱼妈妈开心，好像在说：“亲爱的，你辛苦了，我为你表演一个节目吧!”鱼妈妈不好意思了，小心地将尾巴轻轻一甩赶紧躲掉了。再看鱼宝宝们每天更是无忧无虑，整天嬉戏玩耍，它们真是幸福的一家鱼。

每天，我都会准时送上它们喜爱的鱼食，它们一看见我，便会飞快地聚拢来，张开小嘴，津津有味地品尝起美味来。还会忽上忽下地穿来穿去，好像在对我说：“谢谢，谢谢!”

看着它们可爱的样子，我更喜欢它们了。

第四篇：《银孔雀》读后感

《银孔雀》读后感

《银孔雀》读后感1

大家都知道我是一个不太爱看书的王xx！是啊，不过既然陈老师安排了寒假，我就得开始读书了。 《银孔雀》这本书深深地吸引了我，不到4天就看完了。

星期三一大早，在爸爸妈妈醒来之前，我打开《银孔雀》看了起来。读了一段时间后，我被这本书所吸引。每读一篇文章，我对安房直子的敬仰之情就更深一层。在本书中，我最喜欢的文章是《蓝线》。小说大致讲述了一个深爱着一个男人的女孩。她要用蓝线为男人织一条围巾。她买了蓝线后，我就回家开始织围巾了。织了几天，织到只剩下两三节的时候，那人还没有来。女孩满怀憧憬，想像小鸟一样歌唱，突然说：“我要变成小鸟！”结果，女孩真的变成了一只鸟，一只除了蓝色的'喙，全身都是透明的鸟。

几年后，一个男人来到了女孩工作的酒店，男人搬进了女孩住的房子。他找到了那条蓝围巾，感到很困惑。只写了两三段就完成了。为什么不编织呢？那人一拉线头，线头就一根根散开。男人觉得这条围巾手感很好，就好像女人用心织的一样。

但是如果你仔细看，你编织的围巾看起来奇怪地变形了。可见女人织的时候是多么的糊涂啊！那人很喜欢转动轮毂，就用拆下来的蓝线转动轮毂。但当地有一个传说，如果长期翻轮毂，就会成为轮毂的囚徒，翻出来的东西会慢慢变成一张巨大的蜘蛛网，一段时间后你就会消失。有一次，男人转动花鼓，打开了一扇窗户，男人说：“我也想变成一只鸟！”男人真的变成了一只鸟。

《银孔雀》读后感2

《银孔雀》这本书深深的吸引了我，不到4天我就看完了。

星期三一大早，爸爸妈妈还没有醒来，我就翻开《银孔雀》看了起来。只看了一会儿，我就被这本书吸引住了。我每看一篇文章，对安房直子的佩服就加深一层。在这本书里，我最喜爱的一篇文章是《蓝色的线》，小说大致写的是一个女孩深爱着一个男人，她准备为那个男人用蓝色的线织一个围脖，她买好蓝色的线之后，就回家开始织围脖了，织了几天，只剩二、三段就织完的时候，那个男人还没有来。女孩心里充满了思念，她想像鸟那样放声歌唱，突然说了一声“我想变成鸟！”结果女孩真的变成了鸟，一只全身都是透明的，只有嘴是蓝色的鸟。

过了几年，一个男人来到了女孩工作过的旅馆里，男人住进了女孩住的房子里，他发现了那条蓝色的围脖，很疑惑，只有二、三段就织完了，为什么不接着织下去呢？男人一扯线头，线就纷纷散开了。男人觉得这个围脖手感好极了，像是哪个女人用心灵织成的`东西。

但仔细一看，这个围脖织着织着就奇怪地走样了，可见女人织它的时候是多么的心乱如麻！男人非常喜欢翻花鼓，他就用拆散的蓝线翻起花鼓来。但在当地有一个传说，就是如果翻花鼓翻久了，就会变成翻花鼓的俘虏，翻出来的东西就会慢慢地变成一个巨大的蜘蛛网，你经过一段时间就会消失掉。有一次，男人在翻花鼓的时候翻出了一个窗子，男人说“我也想变成鸟！”男人真的就变成了鸟。

第五篇：孔雀 诗三首教案

孔雀东南飞 教学目标：

1、了解“乐府”和“乐府诗”，了解《孔雀东南飞》在文学史上的地位。

2、积累基本的文言知识点，指出“相”的用法。

3、分析人物形象。

4、学习铺陈排比的手法。

5、分析本诗开头和结尾的特点。教学过程： 【新课导入】

古今中外，有许多可歌可泣、优美动人的爱情故事，不知道同学们有没有听过一些爱情传说或故事呢？请同学们起来讲述一下自己所知道的爱情故事„„今天，我们就一起来了解一个关于焦仲卿和刘兰芝的荡气回肠、催人泪下的爱情故事。【介绍《孔》和“乐府”、“乐府诗”】

1、《孔》，见课文P95注释①，另增加：全诗353句，1785字，被清代王世贞在《艺苑卮言﹙卮zhī言——卮，小酒杯。卮言，酒后之言，无稽之言﹚》中称为“长诗之圣”。

2、注释②上说《孔》是古乐府民歌的代表作之一，那么，什么是“乐府”呢？

乐府：原是西汉武帝刘彻设立的专管音乐的官署，它的具体任务是制定乐谱，培训乐工，搜集歌词，以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。“乐府诗”是指这个机构为配制乐曲而由文人制作或从民间采集的诗歌，这些诗歌主要是用来入乐的，但并不全部入乐。魏晋时期开始把“乐府诗”简称为“乐府”，于是“乐府”也由机构名称演变为一种带有音乐性诗体的名称。中国文学自《诗经》楚辞后，继之而起的就是两汉乐府诗歌，而《孔》是其中最杰出的代表。【介绍小序】

交代了时间、地点、人物、事件、成诗经过。序中的“遣”“逼”二字集中地体现了故事的矛盾冲突，全诗也围绕着这两个字展开情节。

【生字词、文言基本知识点】﹙见课本，其中特别强调“相”字﹚ 【内容介绍】

1、用5分钟时间快速看看每一段对话各是哪个人物说的，然后请同学起来分角色朗读，要求能切合人物性格特征﹙如时间不够，就不用分角色朗读﹚。

2、内容结构﹙为节约时间，教师直接划分段落并介绍内容结构，不用学生做﹚ 起兴﹙首两句﹚ 兰芝被遣 开端 夫妻誓别 发展 兰芝抗婚 发展 双双殉情 高潮 告诫后人 尾声 【分析人物形象】﹙重点分析刘兰芝，其他人物一笔带过，点到为止﹚

把全班同学分成四个组分别分析刘兰芝、焦仲卿、焦母、刘兄的人物形象，要求找出描写这四个人物的段落或句子，然后根据这些段落和句子分别分析各自的性格特征。

★刘兰芝：美丽大方、才貌双全、勤劳贤惠、果敢刚强、从容镇定、重情重义、坚贞执着、不慕荣华富贵。

“十三能织素„„及时相遣归”

师：十三„„，十四„„，十五„„，这叫什么手法？ 花这么多笔墨写，突出了刘兰芝的什么？

刘兰芝在十三岁时只学习了织绢，十四岁时只学习了裁剪衣服，十五岁只学习了弹箜篌，十六岁时只学习了诵诗书吗？这叫什么手法？

本段用了铺陈排比、互文的手法，按时间顺序进行纵向的铺陈。罗列数字，是交叉表述，并非她在具体的那年里只做了一件事情。突出兰芝多才多艺、有教养的特点，后面的描写突出了她的勤劳贤惠、果敢刚强。

“鸡鸣外欲曙„„精妙世无双”

师：请用本段中一个词概括本段内容﹙严妆﹚

本段用了什么手法？此时此刻的兰芝为何要严妆？﹙兰芝是在什么情况下严妆的？按一般的逻辑推理，在这种情况下本该是怎样的表现？而兰芝却是怎样做的，表现了什么？﹚严妆时又为何要“事事四五通”？

用铺陈排比的手法详写兰芝离家的打扮，由足至头、至腰、至耳、至指、至口、至步，一连串夸张性的铺陈，旨在描写她的美，更表现她的从容镇定。“事事四五通”表明了她欲去却又不忍遽去的矛盾心理和无奈，故意拖延时间。“媒人下床去„„郁郁登郡门” 师：这段描写对刻画刘兰芝的形象有何好处？﹙提示郡守家富有吗？那么兰芝对这富有的郡守感兴趣吗？兰芝想做什么——心思依然在焦身上。所以这段铺张的场面突出了兰芝的什么？﹚

用铺陈排比手法写太守办喜事豪华场面，显示兰芝不为富贵所动的情操，也形成了太守家的喜和兰芝、仲卿的悲之对照，强化了悲剧性。

总结：本诗铺陈排比有利于塑造人物形象，也为诗歌带来了声律和色彩之美。人物对话塑造性格：

1、和家婆的对话——“受母钱帛多，不堪母驱使”——不卑不亢，举止得体。

2、和小姑的对话——有礼有节。

3、和焦仲卿的对话——对爱情的忠贞。

4、和家兄的对话——“处分适兄意，那得任自专”——外柔内刚。★焦仲卿：忠于爱情、消极反抗、忍辱负重、是非分明。★焦母：蛮横无理、独断专行，对儿子软硬兼施。★刘兄：性行暴戾，趋炎附势，尖酸刻薄，冷酷无情。总结：塑造人物形象的方法：

1、富有个性化的对话和语言

2、简洁的人物行动刻画﹙分析焦母时﹚ 【重点引读、赏析的段落】

1、开头五段：人物的矛盾冲突突出，十分尖锐。﹙要求找出每人对话中推动情节发展，凸现尖锐矛盾的句子﹚

兰芝：“妾不堪驱使”、“及时相遣归” 仲卿：“今若遣此妇，终老不复娶” 焦母：“吾已失恩义，会不相从许”

兰芝和焦母势不两立，仲卿消极反抗，矛盾冲突由此展开。

2、“府吏闻此变”——“千万不复全” 人物细腻的思想感情：

仲卿先贺，继怨，后誓“吾独向黄泉”。兰芝先体谅同情，后誓“黄泉下相见”。仲卿的“磐石方且厚，可以卒千年；蒲苇一时纫，便作旦夕间”，兰芝的“同是被逼迫，君尔妾亦然”，作者的叙述语“生人作死别，恨恨哪可论”，都是极妙诗句，艺术表现力极强。【起兴和结尾】

开头以“孔”托物起兴，由美禽恋偶联想到夫妻分离，给全诗笼罩上悲剧气氛。结尾用浪漫主义手法，用鸳鸯双飞寄托对自由、幸福的向往。这样，全诗以孔雀失偶兴起，以鸳鸯双飞作结，首尾呼应，诗意浓郁。【作业】 熟读全诗，背诵“十三能织素„„会不相从许”，“鸡鸣外欲曙„„精妙世无双”，“媒人下床去„„郁郁登郡门”，“府吏闻此变„„千万不复全”。预习第17课。

“相”字的用法

“相”是一个会意字，《说文》：“相审视也。从目以木。”本意是闭“目”看“木”，即察看。后来引申出其他义。

（1）副词：用在动词前，表一方对另一方有所动作，有称代功能。据句义代“我”、“你”、“她”、“他”、“它”。

.会不相从许，及时相遣归，还必相迎取，好自相扶将

.嬉戏莫相忘.誓天不相负.不得便相许 登即相许和.蹑履相逢迎.怅然遥相望 誓不相隔卿 久久莫相忘

（2）副词：用在动词前，表双向动作。互相，彼此。

.相见常日稀 六合正相应 叶叶相交通 枝枝相覆盖 仰头相向鸣 黄泉下相见（3）名词：具有一般名词功能。相貌，宰相。儿已薄禄相 王侯将相宁有种乎？

（4）动词：具有一般动词功能。审察，仔细看，帮助。伯乐相马 无物相之

六、文言实词

短歌行

【教学目标】

1、反复诵读，读懂诗意，读出诗情。

2、品味语言，鉴赏写作手法，体味忧情。

3、以“忧”为线索，揣摩诗歌情绪变化，理解作者的渴望招纳贤才以建功立业的心情。【教学重点】

以“忧”为线索，揣摩诗歌情绪变化，体味忧情 鉴赏诗歌的写作技巧。【教学难点】

运用典故及点化诗句表达感情的技巧。【教学方法】

朗读品味法、设疑讨论法、合作探讨法 【教学课时】 一课时 【教学过程】

一、创设情境、导入新课

俗话说：“乱世出英雄。”东汉末年，天下大乱，豪杰并起，最终形成了三国鼎立的局面。“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。”说到三国英雄，人们往往首先想到孙权、周瑜、诸葛亮等人。苏轼推崇周瑜，“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”（《念奴娇?赤壁怀古》）；辛弃疾崇拜孙权，“千古江山，英雄无觅孙仲谋处”（《永遇乐?京口北固亭怀古》）；唐代大诗人杜甫仰慕诸葛亮，他在《蜀相》中这样赞美诸葛亮的功绩：“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。”陆游也以诸葛亮自况，“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。”

周瑜等人固然称得上英雄，但人们却忽略了一个重要人物——曹操。

曹操在东汉末年“挟天子以令诸侯”，曾是中国北方的实际统治者，是一个在当时叱咤风云的人物。他堪称英雄，但历来得到的评价并不高。易中天教授在百家讲坛概括了人们对他的三个称谓：英雄、奸雄、奸贼。那么曹操到底是一个什么样的人呢？

二、知人入诗，了解背景

1、曹操简介

曹操（155-220），字孟德，小名阿瞒，沛国谯郡（今安徽亳州）人，东汉末年的政治家、军事家、文学家。他“外定武功，内兴文学”：统一中国北方；他知人善察，唯才是举；也是建安文学的开创者和组织者。但历来人们对他毁誉参半。当年，汝南名士许劭（三国曹魏时名士,喜评人物,）称之为：“治世之能臣，乱世之奸雄”。陈寿在《三国志》中：“抑可谓非常之人，超世之杰矣。”戏曲舞台上常把曹操塑造成白脸奸臣，成为一个阴险、残忍、狡诈、狠毒的人物。

我们应站在历史的高度看待曹操这一历史人物，承认他对历史的推动作用，肯定他的贡献。把握他的三个称谓：政治家、军事家、文学家。今天语文课，咱们就主要分析作为文学家的一面，他的作品中必然会反映他作为政治家的抱负和情怀。

曹操诗歌现存20余首，大致分为两类。

①有的反映当时社会**，军阀混战给人民带来的灾难。如《蒿里行》：“白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。”

②有的抒发个人的政治理想和抱负。如《步出夏门行?龟虽寿》：“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。”又如《短歌行》。

这些诗继承了《诗经》《楚辞》和汉乐府的现实主义传统，但又有自己的创造。汉乐府诗大多叙事，而曹操常用乐府旧题抒写感情和抱负，内容和形式上多有创新，气魄雄伟，情感深沉，于质朴自然中带有慷慨激昂的悲壮情调。代表了“建安风骨”的特色，推动了五言诗的发展。

2、诗题

“行”，则是古代诗歌的一种体裁，《短歌行》是一首乐府诗，是汉乐府的一个曲调的名称，乐府诗有“长歌”“短歌”之分。一般是根据歌词音节的长短而言。一般说，长歌比较热烈奔放，而短歌的节奏比较短促，低吟短唱，适于抒发内心的忧愁和苦闷。因此我们从题目可以知道这首诗的音节较短，可配乐歌唱。

三、诵读感知，读出“忧” 情

1、教师范读

譬pì 如 呦呦yōu 子衿jīn 鼓瑟sè 可掇duō 越陌mò 度阡qiān 三匝zā

2、学生自由读

朗读时要注意停顿，四言诗，两两相隔；

边朗读边找出此诗的“诗眼”，全诗通过此“诗眼”传达作者的思想感情。

3、找诗眼 明确：忧

4、齐诵，体味忧情

四、知人论世，为何而“忧”

诗人的情感焦点是“忧”，那么诗人为何而忧？（找关键句，体味忧情）

教师总结：一忧人生短暂（人生之忧），二忧贤才难得（贤才之忧），三忧功业未就（天下之忧）

五、品味鉴赏，何以写“忧”

提问：诗中曹操是如何抒发这种“忧”的？

1、对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。明确：

① 设问开头，破空而来，表达诗人对人生的思考。②运用“朝露”为喻，表达年华易失的感慨。

③以造酒的杜康代酒，形象突出，引人联想。

补充：不直接说某人或某事物的名称，借同它密切相关的名称去代替，这种辞格叫借代，也叫“换名”。它重在事物的相关性。作用：可以引人联想，使表达收到形象突出，特点鲜明，具体生动的效果。

2、青青子衿，悠悠我心。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

明确：运用典故，同时又以“子衿”“鹿鸣”起兴，表达作者求贤若渴的心情，说明贤才若来投奔于已，必将极尽礼节招待他。

补充：所谓用“典”，是指在诗词中通过各种手法，或引用、或化用、或改用前人的成句、故事。作用：在唐以前诗歌中主要表现为增加诗歌的容量，使诗典雅耐读，富于文采；在唐以后的诗词曲中主要是怀古伤今，咏史言志。

3、明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。

明确：运用了比喻的手法，将贤才喻为明月，恰如其分地表达渴望贤才来归的心意。而在这还没有实现的情况下，才“忧从中来，不可断绝”。这四句诗仍是写“忧”，从情感上照应第一节。“越陌度阡”四句句意呼应第二节，仍是想象贤才归已时的欢快场面。

4、月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心。明确：①以生动的乌鹊南飞的形象比喻当时贤士四处奔走，流露出诗人惟恐贤者不来归附的焦虑。

②山不厌高，海不厌深：化用名句，以山高水深比喻招纳人才的阔大胸怀,意在表明诗人以开阔的胸怀接纳贤才，唯才是举，多多益善。

③周公吐哺，天下归心：用典，以周公自比，表明胸怀大志，一统天下的愿望。

四、迁移拓展

1、古今向来对曹操的诗都有很高的评价。

“曹公古直，甚有悲凉句。”——钟嵘《诗品》 “志深笔长，梗概多气。”——刘勰《文心雕龙》 “气魄雄伟，慷慨悲凉。”——毛泽东

小结：悲凉沉雄、慷慨激昂、感情丰富、意味深远

建安诗人大都经历了汉末的离乱，所作诗歌主要是因事而发，悲壮慷慨，具有鲜明的时代特征。建安文学在悲壮慷慨的基调中，感伤离乱、悲悯人民和慨叹人生相联系，从而激起及时建功立业的政治豪情，显得“志深笔长”、“慷慨多气”，是沉着的品格的典型代表。这一独特的风格使得它被后世称为“建安风骨”或“汉魏风骨”，在中国文学史上产生了重要影响。

2、问题探究：在《三国演义》和戏剧舞台里曹操的性格特征是阴险、奸诈、残暴。这和曹操在《短歌行》等诗句中透露出的情操是否有极大的反差。今天我们应当如何评价曹操？

教学预设：

鲁迅：曹操是一个很有本事的人，至少是一个英雄。（《魏晋风度及文章与药及酒之关系》）许绍对曹操的评语是“治世之能臣，乱世之奸雄”。

太祖过伯奢，伯奢出行，五子皆在，备宾主礼。太祖自以背卓命，疑其图己，手剑夜杀八人而去，既而凄怆曰：“宁我负人，毋人负我！”遂行。（《武帝纪》）

3、教师小结：

曹操一生，政治上最得意的一笔是“挟天子以令诸侯”，军事上最成功的一仗是官渡之战，后果最为严重的一次疏忽是放走刘备，失败得最惨的一次是在赤壁，最受肯定的是他的才略，最受指责的是他的人品，最有争议的是他的历史功过，最没有争议的是他的文学成就。

五、课堂小结

身处乱世的曹操尚有建功立业的坚定信念。我们生逢盛世，更要发愤图强，学好本领，铸造绚丽辉煌的人生！

六、布置作业

板书设计

短歌行 曹操

人才难求 用典——含蓄蕴藉

忧 功业未成 比兴——生动形象

人生苦短 反问——引人思考

归园田居教案

教学目标：

1、解读田园风光构成的意境。

2、解读诗人归田园前的心境，解读诗人形像。

3、简单了解陶诗的艺术风格。

教学重点、难点：

理解作者反抗黑暗，辞官归田，不与当时黑暗的上层社会同流合污，热爱田园生活地精神，学习其高尚的理想志趣和坚定的人生追求。

教学过程：

一、激趣导入：

上课之前，老师先请同学们做一道选择题：如果大家走入社会，有两条道路给你们选择——

1、做大官，有名有利。

2、做农民，平平淡淡。同学们选择哪条路呢？

大家的选择都有各自的理由，但其实我们都在做同一件事：舍、得。舍和得充满烦琐的 人生，我们总是在不断地舍去，又不断地得到。东晋著名文学家陶渊明也曾经做过和大家同样的选择，但不同的是，他选择的是做农民。而且，他为自己的选择写了一系列的文章。《归园田居》写于归隐后一年。其中，包含了他对自己弃官归家的感想和思索。今天，我们就来学习这篇文章，学习陶渊明的舍与得。

二、作者简介 陶渊明：

陶渊明的作品大多写退隐后的生活，表现农村风物，劳动生活，表示对黑暗现实的不满。他的诗情感真实，风格平淡自然，诗味醇厚，语言清新，对后世有很大的影响。

陶渊明开创了田园诗一体，为古典诗歌开辟了一个新的境界。从此以后，田园诗不断得到发展，到唐代就已形成了田园山水诗派。宋以后，描写田园的诗人就多到不可胜数了。

三、析题：

文章和诗歌的的题目就好像一个人的眉毛和眼睛，俗话说：眉目传情。那么，“归园田居”这个标题能告诉我们哪些信息呢？题眼是哪个字？是“归”还是“居”？

既然“归”字是题眼，标题只是明确告诉我们要回到园田生活，那么在这个明示信息下面还潜藏着哪些隐性信息和值得我们思考的问题呢？（以'归'字为核心来解读诗歌）请同学们看屏幕，我们这节课就要了解的几个问题：

1、从何而归；

2、为何而归；

3、归向何处；

4、归去如何。请大家将书翻到103页。

四、读

1、听录音，解决生字词，理清大意。

2、全班齐读。（重读“返”、“暧”和“暖”字很像、“吠”字容易写错）

3、自由朗读：

思考：

1、从何而归；

2、为何而归；

3、归向何处；

4、归去如何。

五、讨论鉴赏：

1、从何而归？ 明确：官场。

诗人将官场说成“尘网”、“樊笼”，这些词反映了诗人对官场的什么态度？

明确：对官场生活的厌恶。“误落尘网中，一去三十年。”请同学们打开优化方案128页。我们班哪个同学说话最大声的，自告奋勇起来读给大家听，好吗？

2、为何而归？（1）本性爱田园。

（2）由于官场的黑暗，无自由，无法实现抱负，作者归隐田园为独善其身。思考：如何理解“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”？

明确：“羁鸟”是笼中的鸟；“池鱼”是池塘中的鱼。这二者的特点是失去自由，失去最适合它们生活的环境，只会觉得痛苦。也暗示作者在官场就如同“羁鸟”、“池鱼”一般，失去自由。说明作者身在宦海，而心系田园的心情，以唤起人们对自由的向往。

3、归向何处？ 明确：园田。

找出描写田园生活情景的句子？用自己的话描述。明确： “榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。”（学生自由发挥）

（参考：屋后榆柳树影婆娑，浓阴覆地，习习清风平息心中焦虑。眼前桃李芬芳，弄姿堂前，唤起心中欢欣。极目远眺，炊烟融入暮霭，侧耳谛听，依稀听得犬吠鸡鸣。）

·小活动：假如你是某旅游公司的策划或导游,根据本诗你打算怎样向客人推介 “乐陶陶农家游”这项服务？

4、归去如何？

明确：“户庭无尘杂，虚室有余闲。”有“无丝竹之乱耳，无案牍之劳神”之感。作者是在写自己宁静、闲适的生活状态，和那种轻松、平和、喜悦之情。

六、诗中用了什么手法：

·比喻 拟人 夸张 动静结合 白描

白描法原是中国绘画的传统技法之一，它要求画家只用白线勾描，不着颜色，不加渲染地勾画出物体的特征。描写景物采用白描法，是指以简洁、质朴的语言，粗线条地勾画景物轮廓的方法。采用这种方法绘景，往往能取得以少胜多的艺术效果。

七、探究：如何看待陶渊明的隐居生活？

要根据整首诗,联系作者的生平、思想、写作背景来发表自己的观点。

八、作业：

课文有四句经典句：羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。暧暧远人村，依依墟里烟。希望同学们能够背出来。