一位团首长的昨天和今天

第一篇：一位团首长的昨天和今天

一位团首长的昨天和今天

张宝玉，男，1929年出生于河南安阳，现年88岁，1948年2月加入部队，1948年11月15日参加刘伯承、邓小平领导向国民党统治区大别山实施的进攻战略行动。

1949年4月21日人民解放军第二、第三野战军遵照中央军委的命令，先后解放了杭州、上海、南京、武汉等城市。张老参加了浩浩荡荡的渡江战役。随后跟随刘邓领导的第二野战军南下海南、广西，进入云南，1950年3月张老加入中国共产党，成为一名光荣的共产党员。1952年第二野战军在云南滇西的云南驿镇组建为中国人民解放军陆军第十四军直属炮兵团（云南驿镇位于祥云县境内南部）。张老参与第十四军直属炮兵团的组建工作，随后炮兵团移师驻扎弥渡县。1961年至1963年，张老被部队选送到中国人民解放军沈阳通信兵学院指挥系学习。毕业后，张老参与中国人民解放军炮兵有关教材编辑工作，1968年炮兵团调防到开远县三台寺（1980年撤县建市）。在部队期间，张老曾经担任过炮兵团指挥连连长、三营教导员、炮兵团政治部副主任、炮兵团副政委等职。张老无论在战争时期还是在和平年代都出色完成党和人民赋予的光荣任务，得到上级党委和部队干部战士的一致好评。

1977年夏，张老从炮兵团调到十四军政治部，1979年2月张老参加对越自卫反击战，1984年张老调十四军纪委工作，1986年张老从部队正式离休到云南省大理市军干所居住。

张老有三个女儿，大女儿从小跟随部队转战东西南北。1982年张老的大女儿被分配到上海工作，1980年张老的二女儿走入军营，1995年 从部队医院转业到江苏省某社科院，只剩小女儿一直呆在张老的身边。1999年张老的老伴扬惠芬去世。年进七夕的张老生活只靠身边的小女儿陪伴，18年来，张老的小女儿陪伴张老付出了艰辛。张老的小女儿付出的艰辛让人敬佩。比如2007年1月的一天，张老突然发病被送进医院，经医生诊断后告诉为小脑出血，病情非常危急。

张老从来都是做事认真、严格要求、热爱生活、热爱生命、喜欢运动、积极向上、充满活力的人，突如其来的病魔，加上医院连续下了三次病危，这让张老的小女儿不敢相信自己的耳朵。

当时张老的三个女儿只有小女儿在身边，医生让张老的小女儿作好思想准备，小女儿感觉天空仿佛像塌了似的。因为她的两个姐姐不是不孝而是远在上海、南京，不能马上赶来照顾老人。带着两个小孩的小女儿面临自己的小孩既要高考，又要招呼父亲的压力。

张老的病情让小女儿叫天天不应，叫地地不灵，小女儿几乎精神崩溃。当张老病情有所好转，看到地上有烟头要把它捡起来放进垃圾桶的时候，不慎又被摔倒，导致股骨颈骨折及盆骨骨裂，雪上加霜的张老又让小女儿心绞入魂。小女儿唯一能做的就是咬紧牙关照顾好老人。自从张老的老伴去世以后，小女儿深深体会到没有什么比失去亲人而再也不能尽孝更痛苦的事。小女儿明白“子欲养而亲不待”的深刻含义。小女儿珍惜对父亲尽孝的每一天。一天两天，一月两月，一年两年，十年走过了，这当中小女儿有过泪、有过痛、有过伤心、有过痛苦、有过无助，还因自己身体的疾病。小女儿吃药输液，带着微笑又赶到张老的病床旁。

如有一次，张老的小女儿发高烧到39度，她吃了点药，打了退烧针，又保持平静的表情赶到张老的病房。小女儿这些年来，无论碰到什么困难她都咬紧牙关坚持、勇敢地一步一步走过。每天一睁眼，她都告诫自己努力、加油。尽量保持轻松愉快的笑容侍候父亲。因为小女儿的一举一动，包括一个表情、一个微笑都会直接影响家人的心情，尤其是张老允许因小女儿的叹息而失去信心、放弃治疗。

张老的小女儿，每天从睁眼开始到送自己女儿上学都在紧张，她紧张的是，要为父亲准备点什么，可口的食物，能让父亲多吃几口、多增加点营养、多增强抵抗力。疾病和长期卧床已经让父亲身体机能低下，如果稍有不慎，就可能危及生命。张老的小女儿每天让张老开心，哄着张老一点一点的把食物吃进，哪怕能多吃一口也是增加抵抗力，这是张老小女儿孝敬父亲的点点滴滴。

张老的小女儿为什么这样孝顺？是因为父亲许多许多的故事让她敬佩，特别是张老在战争时期乃至和平年代荣获的各类奖章。父亲仔细保存着它，但父亲却未给女儿们讲过奖章背后的故事。张老的女儿们看着父亲每天在部队忙碌的身影和荣耀的形象都难以忘怀。

张老从不因工作忙碌而脾气暴躁，更不会轻易对谁发火。待人总是和蔼可亲，尤其是对有困难的战士和烈士家属，张老更是亲如家人。张老耐心细致的工作、对人温情动人的风格，让人钦佩。急别人所急，想别人所想是张老的风格。

张老低调做人高调做事的谦虚精神，不光让部队干部战士万分敬佩，更让他的女儿们得到继承。张老从不计较个人得失、对待工作认真负责的态度让他的女儿们从小永远记住。张老的思想作风让人尊重，更让人好好学习。张老低调做人高调做事的谦虚精神，传递在女儿们的身上，让他的亲人、特别是他的小女儿非常敬业。爱国就要敬业，但敬业不光指有单位的人才能敬业，创业也是敬业，尊老爱幼更是敬业。匡扶正义是美德，在家敬孝也是美德。如果每个人都不敬孝，怎么传承中华民族的传统美德？弘扬革命精神，传递尊老爱幼都是我们该做的事情。

党的十八大以来，中央高度重视培育社会主义核心价值观。总书记多次作出论述，中国优秀传统文化的基因就是牢固树立社会主义核心价值观，让中华民族以更加自信、更加自强的姿态屹立于世界民族之林。

2016年12月12日，总书记在全国优秀共产党员、全国劳动模范、全国道德模范等先进典型大会上说，很多来自城乡基层的普通家庭代表，以自己的模范行为，同家庭成员一起，弘扬和践行社会主义核心价值观。

随着我国改革开放不断深入，城乡家庭的结构和生活方式发生了新的变化。但无论时代如何变化，经济社会如何发展，对一个社会来说，家庭的生活依托不可替代，家庭的社会功能不可替代，家庭的文明作用不可替代。

无论过去、现在还是将来，绝大多数人都生活在家庭之中。重视家庭文明建设，使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点，成为人们梦想启航的地方。

中华民族历来重视家庭尊老爱幼、妻贤夫安，母慈子孝、兄友弟恭，耕读传家、勤俭持家、知书达礼、遵纪守法。家和万事兴是中华民族传统家庭美德。铭记在心灵，融入人的血脉，是支撑中华民族生生不息，是家庭文明建设的宝贵财富，张老的女儿们诠释了这一点，特别是张老的小女儿温暖人心，诠释了文明，传播了正能量，为社会家庭树立了好的榜样，这是践行社会主义核心价值观的忠实典范！

原张老所在部队一个老兵的撰文

2017年7月20日

第二篇：苏格兰民族的昨天和今天

苏格兰民族的昨天和今天

孙坚 陈晓律 《光明日报》（2014年09月17日

版）

2012年10月15日，英国首相卡梅伦和苏格兰首席大臣萨尔蒙德签订《爱丁堡协议》，正式将英国议会决定政体发展的最高权力暂时让渡给苏格兰议会，为苏格兰独立公投的举行奠定了法律基础。2014年9月18日是苏格兰独立公投举行的日期，届时苏格兰人将通过公投的方式决定苏格兰是否脱离英国。探索苏格兰人寻求独立的动机及独立公投得以举行的成因，首先必须理清苏格兰民族历史的发展演变过程。

苏格兰地处不列颠岛的北部，面积占英国总面积的近三分之一，而人口却不足十分之一。公元10世纪左右，苏格兰几乎与英格兰同时期形成了自己的王朝国家，因自然环境相对恶劣，向南部拓展是苏格兰改变贫瘠与落后的首选战略。11世纪时，英格兰和苏格兰之间还存在一些所谓的“无主土地”，当英格兰发生内乱或专注于法兰西领地时，都是苏格兰向南拓展的有利时机，直到1237年《约克条约》的签订才正式解决了两个王国间的边界问题。苏格兰王国从凯尔特式的部族王朝演化为有组织的封建王朝，一直深受英格兰的影响。一方面，为了控制强大的贵族或地方势力，苏格兰国王经常寻求英格兰国王的支持；另一方面，两个王国间的联姻，也为苏格兰的盎格鲁化开辟了重要渠道。作为落后的一方，苏格兰不仅在社会、经济和文化方面深受英格兰影响，在政治上也处于附属地位。因为接受了英格兰国王的领地，苏格兰国王是英格兰国王的附庸几乎没有异议，但苏格兰王国是否为英格兰国王的属地，却在两个王国间存在争议。这种争议结束于苏格兰独立战争（1295-1328年），苏格兰通过这场对英格兰的旷日持久的战争，不仅重申了自己的独立地位，而且重铸了自身的民族认同。

苏格兰独立战争之后，苏格兰的独立地位既得到了法理上的确认，也被民族历史的神话所构建。然而从16世纪开始，苏格兰出现了寻求与英格兰结成某种形式联盟的少数派观点。1603年英格兰女王伊丽莎白逝后无嗣，表侄孙苏格兰国王继承了英格兰的王位，新建立的斯图亚特王朝统一了整个不列颠岛。即使实现了“共主联盟”，苏格兰和英格兰仍然保持了各自的独立性，建立更紧密联盟的提议多次被提出，终因英格兰的反对而无果。在双方各有所需且彼此让步的前提下，最终于1707年在两个王国间实现了议会联合，建成了新的联盟国家大不列颠。根据《1707年联盟条约》，苏格兰和英格兰的议会均被取消，由新建立的不列颠议会替代（其实质是在英格兰议会中增加了少许苏格兰议员），同时，苏格兰自身的宗教、教育、法律及地方治理体系得以留存，其结果是苏格兰失去了国家地位，但保留了拥有民族特性的市民社会。经过联盟初期的磨合，苏格兰在经济、政治和文化层面，都取得了快速发展。得益于英帝国提供的广阔市场和海外职务，苏格兰也跟随英格兰开始了工业化和城市化的进程，并且从贫困落后的农业王国一跃成为最早建成的工业化国家的一部分。联盟提供的外部优越环境，加上苏格兰人拥有的勤俭、进取等优秀品质，最终成就了苏格兰于18世纪中后期及19世纪的发展神话。

19世纪末，苏格兰人开始对政治现状产生不满，认为苏格兰事务没有获得英国议会的足够重视。受爱尔兰自治运动的影响，苏格兰也兴起了要求建立地方议会的自治运动。要求自治的多个民族团体在1928年组建了具有“左倾”色彩的苏格兰民族党（NPS），1932年相对温和保守的民族政党苏格兰党（SP）成立，两党于1934年合并建立了苏格兰国民党（SNP）。苏格兰国民党在建立初期执行的是温和的分权路线，但在1942年后，独立却成为其主要纲领。从建立开始，苏格兰国民党在政治选举中的表现一直很差，只是一个勉强维持存在的政治团体。二战中不列颠意识的增强及战后福利国家的建设，都在一定程度上挤压了民族政党的发展空间。在1967年的议会补选中，苏格兰国民党获得了二战后的第一个席位，在1974年举行的两次大选中，国民党一跃成为苏格兰的第三大党，带领苏格兰进入工党、保守党、自由党和国民党相互竞争的“四党制”时代。为了争夺民族地区的选票，英国的两大主流政党竞相操弄民族议题，工党更是直接推动了1979年建立苏格兰议会的公投，虽然该公投以失败告终，却是苏格兰民族运动的一个高峰。1979年上台的保守党政府，在撒切尔夫人领导下推行的福利及私有化改革，给严重依赖国家扶持的苏格兰造成伤害的同时，也伤害了苏格兰人的民族感情，尤其是撒切尔夫人对地方自治的收权改革，更是让苏格兰精英产生了被剥夺感。工党则又一次大打苏格兰民族牌，在多重因素的作用下，1997年上台的工党，成功推动建立苏格兰议会的公投，并在1999年建成了苏格兰议会。

在20世纪，随着英帝国的衰落，联盟带动的经济利好因素逐渐消失，联盟具有的吸引力在逐渐降低。经济的低迷和政治的被动，让民族政党有了产生的土壤和发展的空间。上世纪六七十年代在苏格兰沿海发现并开采石油，为民族政党的独立诉求提供了物质上的支撑。英国两大政党不仅没有采取有效措施遏制民族势力的发展，反而为了短期的选举利益实行妥协性的权力下放。苏格兰议会建立后，修正后的联盟并没有如工党所愿能够抑制民族势力的发展，相反，苏格兰国民党通过地方议会的平台获得了新的发展机会。在1999年和2003年的两次苏格兰议会选举中，国民党成为议会中的最大反对党。从2007年开始，国民党成为苏格兰的执政党，并在2011年的议会选举中以多数票获得连任。主张独立的国民党在苏格兰的成功执政，推动了独立公投的举行。

其实，独立一直是一小部分苏格兰民族主义者的政治诉求，多数人寻求的是在联盟内追求苏格兰利益的最大化。经济利益的增加是决定苏格兰同意建立及积极维护联盟的关键因素，民族特性的保留是苏格兰构建联盟的根基。当现实的利益发生变化时，可供民族主义者构建民族神话的民族特性便成为煽动民族情绪的富矿，改变现有的联盟形式也成为对现实不满者的政治诉求。神话和现实如同钱币的两面，苏格兰独立的诉求一直伴随着民族神话的构建和现实利益的追逐，但决定苏格兰民族发展方向的主因永远是现实利益。如政治学者迈克尔·基廷所言，“苏格兰人对联盟的支持是功利性的，当他们对独自行动的能力感到更自信时，联盟便会衰落。”

简言之，苏格兰独特的民族历史与文化是其民族运动发展的根基与潜在要素，而现实的经济利益是引导民族运动发展方向的触媒，政党的选举利益是最终主导民族运动发展的手段，政治、经济、文化三种因素相互促动，共同助推了苏格兰独立运动的发展。从国家层面看，英国的两党政治很难形成一贯的民族政策，而且短期的选举利益也成为两大政党向民族势力妥协的诱因；英国宪法中缺少禁止民族独立的明文规定及修改宪法的便利性特征是造成英国民族问题的症结所在。地区一体化及民族国家的式微是有利于西方民族分离运动的大环境，爱尔兰和挪威等相似小国的成功模式也是吸引苏格兰追求独立的动力之一。

苏格兰并不是西方世界寻求民族独立的特例，其表现不仅影响英国内部威尔士和北爱尔兰的民族问题，对西班牙、比利时等国家存在的民族分离运动也有触动。无论苏格兰独立公投的结果如何，这个事件本身已经改变了英国内部的政治格局，足以引起我们的关注。毕竟，世界上第一个工业化国家，竟然在实现了现代化目标以后反而被国家分裂所困扰，这提醒我们应该从更宽广的视野和更高的角度来认识民族问题。

（作者单位：南京大学历史学系）

第三篇：百年武大的昨天和今天

百年武大的昨天和今天

曾开创多项国内第一走出78位院士（学部委员）要做中西部最好的大学

11月25日，一条科技新闻出现在国内众多的日报上：中国“人用ＳＡＲＳ病毒灭活疫苗”动物实验上周在武汉大学取得成功，12月初将进行人体试验。

一个55岁的老人，将这则令人关注的消息，从报纸上小心翼翼地剪下，归档、保存。这位老人就是武汉大学档案馆老馆长徐正榜。在武汉大学，徐正榜有“武大活字典”之称，这个来自湖北英山农村的农家子弟从1970年到2003年，从22岁到55岁，从未离开过武大校园。他在武大的时光，见证了武大现代的发展他每天的工作内容，透视着武大的历史轨迹。

在武汉大学110周年生日之际，徐正榜在珞珈山上接受了我们的采访，向我们讲述了百年武大的昨天和今天。周大璞：《红楼梦》和铮铮骨气

徐正榜入学武大的时间是1970年。这个年份，正是文革中期，是国内政治文化气氛异常动荡的时期。

当时徐正榜就读的中文系，集中了周大璞、李希贤、张居华、陶梅生等一大批知名学者。按工宣队的要求，中文系学生只要背熟毛主席在延安文艺座谈会上的讲话，就可以毕业。

但是，老师们没有理会这样的要求。周大璞在讲古代文学时，多次提到《红楼梦》，并教学生如何欣赏这部文学巨著。因为《红楼梦》，周大璞多次受到批斗，但周大璞并没有就此停止。他不但向学生们讲解《红楼梦》，还满怀激情的讲到了曹雪芹，讲到人格与文格。

不为政治所诱，坚持自己的学风，周大璞不是第一个。这种独立品格，这种骨气，其实是武大在非常时期的一贯传统。

有一个流传颇广的说法，黎元洪任总统时，非常看好珞珈山的风水。1935年黎去世后，其家人曾以捐修一幢办公楼为条件，想将黎葬于珞珈山。但这个优厚的条件被时任校长的王星拱拒绝了。于是，黎大总统只能长眠于卓刀泉。

更早的时候，闻一多任文学院院长的上世纪20年代，大学教授比官僚地位要高。闻一多的清华同窗吴国桢时任湖北省税务局局长，这个拥有普林斯顿政治学博士文凭的当红官僚，想在武大兼任教授，却被武大拒绝了。

徐正榜说，这两个故事都是野史，算不得正宗校史。不过，两个故事的真实性，却都是可考的。查全性：高考和民族责任

1977年，武大教授查全性向邓小平倡议恢复高考，不久这一提议付诸现实，全国数以千万计的学子得以通过公平竞争、同场竞技得到深造的机会。1983年编写校史时，徐正榜郑重地把这一事件编入史书。

研究武大校史21年，徐正榜参与编撰著作7本。7本著作所载，武大人曾开创过多项国内第一。查全性的振臂一呼，只是其中一件。

徐正榜历数的事件包括，武大教授李崇淮在全国率先提出，将“邓小平理论”写进宪法，这一提议随后得到实施；武大教授辜胜阻六次进京，提出开发性移民策略，为国家决策提供思路；经济系教授谭仁杰，则是全国首位提出“婚姻经济学”的学者。

1945年，物理系教授桂质庭，创办了亚洲第一个游离层观测点；生物系教授高尚荫则是在生物学体系中开创病毒池研究的第一人。1959年，化学系教授曾昭伦建立元素有机化学学科；武大教授鄂栋臣，则是我国首批南极考察科学家之一；以教授李德仁为首的学术团队，其摄影测量与遥感理论在国际处于领先地位。法律系教授余杭，参与制订《招投标法》，同系另一位教授黄进是《澳门基本法》的草拟人之一。刚获成功的ＳＡＲＳ疫苗动物实验，则是生物系教授田波领军。

解放前，武大历任19位校长中，有14位是同盟会会员。百年武大，从珞珈山走出的院士（学部委员）共78人。

百年武大，热血沸腾永远年轻。其秘诀是一所高校对国家和民族忠贞不渝的责任。方方：培训班和兼容并包

1982年，徐正榜任辅导员的又一届大学毕业生即将告别母校，其中包括后来成为著名作家的方方。毕业前，这批学生办了一期“青年写作培训班”，面向有志于文学的成人授课，刚刚毕业的方方登台讲课。

这个培训班最大的意义在于，这是全国第一个成人教育培训班。此后，全国成人教育日渐红火。

办学方式灵活多变，武大最早可以追溯到1893年创办初期。两湖书院中，有40个捐资助学的茶商子弟单独编班，成为武汉大学的雏形。徐正榜笑言，这就是武大最早的“共建生”。

上世纪40年代，武大西迁乐山时期，因为设备齐全、图书丰富，国内很多大学生借读于武大，甚至有整班整校的借读学生，被戏称为最早的“借读生”。

最早的插班生，则是大名鼎鼎的罗荣桓。他先在青岛读预科，后通过友人介绍到武汉后，通过补考，插班进理学院就读。

而最早的“成教生”，还要向上追溯20年。当时陈潭秋等人秘密教授学校工友读书、写字。

办学形式的开放，让人感受到武大作为一个高等学府的宽容，一个学校的胸襟，应该是在学术上的兼容并包。

抗战以前，中国的大学哲学课堂上，讲授历史唯物主义和辩证唯物主义的教授只有两人——李达和范寿康，这两人都任教于武大。近期美国哈佛大学一名博士生在研究中国科学史时发现，1917年爱因斯坦《相对论》问世不久，就有一位中国教授在学术报告时讲解《相对论》，这是中国口传《相对论》的第一人，此人就是武大物理系教授李芳柏。闻一多：珞珈山和务实蓝图

1928年8月，著名爱国诗人闻一多就任国立武汉大学首任文学院院长。浪漫的闻一多将“罗家山”改为“珞珈山”后，珞珈山水就成为武大的重要标志之一。

2001年，武大14处老建筑申报国家级保护文物成功，与故宫、天安门等同列。全国高校有此殊荣的，除武大，只有北大和清华。

这批老建筑，除设计独特外，在韵味上更是非常讲究。设计者——精通中国建筑的美国人开尔斯，没有拘泥于当时的潮流，而是因地制宜，特立独行。

湖边的理学院建筑，座北，圆形屋顶。靠山的工学院，座南，方形屋顶。这两座建筑一北一南，一圆一方。而圆与方，都是比较严谨的造型，符合理工科的学术特点。

文学院的屋顶，却是弧形的，据说这是因为文学院需要较为拓展的思维，也需要流畅的表达。

徐正榜说，这些建筑总的风格，是不跟潮流，因地制宜，包含了务实的意味。

对于新世纪整合后的新武大，徐正榜正是寄予了这样的理想。整合后的新武大，各种学术交流更加活跃，资源利用也更加丰富。四校合并后的几年中，新武大以超常规的速度发展着。不过，这还不是武大最终的蓝图。武大描绘的蓝图，是校长刘经南的那句话——要做中西部最好的大学。

现年55岁的徐正榜最大的愿望是，在他有生之年，可以将这一句话亲笔写入校史。

第四篇：关于家乡昨天和今天的调查报告

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第五篇：祖国的昨天和今天手抄报资料

祖国的昨天和今天手抄报资料

今秋十月，国旗招展，举国同庆。全国各族人民满怀喜悦，迎来了中华人民共和国55岁华诞;大江南北的中华儿女都在尽情高歌，载歌载舞，为古老而年轻的祖国深深祝福和自豪!

中华民族是一个历史悠久的民族，创造了璀璨的文化。在汉唐等时期，我们祖国曾经是世界上最文明、最强大的国家。但是，由于近代国家吏治腐朽，闭关自守，导致了国家国力衰微。1949年，毛泽东带领中国人民获得了民族的解放，邓小平为中华民族的振兴绘制了宏伟的蓝图，第三代领导核心江泽民同志创立了“三个代表”重要思想，在中国共产党的领导下，经过改革开放的二十多年建设，我国经济高速发展，国家实力日益增强，人民生活水平迅速提高，祖国发生深刻发化，成为全世界所瞩目的地方!

香港、澳门作为我国神圣不可侵犯的领土，但是由于清政府的软弱无能，他们离开了祖国妈妈;经共产党三代领导不懈努力，1997和1999年他们相继回到祖**亲的怀抱;嫦娥奔月是我们先辈们几千年前的伟大梦想，这个梦想在“神州5号”载人飞船载着杨利伟进入太空以后，这个梦想终于成为现实。同时，三峡实现并网成功发电，成功的加入WTO;成功申奥;成功的抗击了“非典”和“禽流感”;中国奥运健儿从实现零的突破到奥运金牌名列世界第二等等。这一系列成功，证明了今天我国的经济实力和政治实现的强大。中华民族像一个巨人，正屹立世界方。

中国的进步和发展奔腾向前，浩浩荡荡，势不可挡。我们伟大的祖国已经走过了五千年的历程。在五千年的历史长河中，中国人民以自己的聪明睿智，为人类文明作出了不可磨灭的贡献。从清末的被蹂躏到现在的蓬勃发展，是无数的中华儿女抛头颅、洒热血、前仆后继、不懈努力换来的，是无数的先辈开创了祖国的昨天和今天。

明天，这光荣而又艰巨的任务将落到我们肩上，我们要创造祖国的充满希望的明天。为了实现我们的光荣而神圣的历史使命，我们珍惜时间，立足本职，用最先进的科学技术和人类的灿烂文化武装自己，学好建设祖国的本领;在自己的工作岗位上扎扎实实为祖国建设贡献聪明才智，让祖国明天更美好。

我们坚信，勤劳勇敢智慧的中国人民，在全面建设小康社会这一前无古人的伟大实践中，一定能够万众一心，奋发图强，勇往直前地朝着宏伟目标阔步迈进，光荣完成时代赋予的崇高使命，把我国早日建设成为富强民主文明的社会主义现代化国家。我们相信，在以胡锦涛总书记党中央的领导下，全国各民族团结一致，众志成城，一定会实现中华民族的伟大复兴。

昨天(旧社会)

相对于“新中国”，大致是建国以前，人民处在封建剥削或半殖民地半封建，及资本主义三座大山压迫下的总称。贬义词，常用做生活苦不堪言陋俗恶习是旧社会的产物，随着社会进步，科学的发展，人们的观念，逐渐得到改变。通过破旧立新，移风易俗，许多陋俗恶习已经绝迹，但有的至今仍有一定的影响。旧社会对待劳工和新社会对待劳工的工资待遇不同,旧社会劳工没有福利保障,而现在的劳工福利保障很不错,工作时间也大不相同.以前社会经济水平比较低,所以人们的观念也比较落后,所以劳工对自己的工资要求都比较低,只要有钱赚就可以所以他们和现在的劳工相比简直是天壤之别.迷信，旧社会科学不发达，村民文化水平低，因而对迷信鬼神信仰很深。有病不求医而请巫婆求神仙，算命占卜看风水天旱时向龙王祈雨等迷信活动盛行。给村民带来难以解脱的精神束缚和财产损失。新中国成立后，随着科学知识的普及，迷信之风日趋淡漠，只有少数老年妇女搞，看风水等迷信活动，这使巫婆等靠骗人赚了大量钱财。

今天(新社会)

现代社会的含义

现代社会实质上就是通常所说的工业社会(industrial society)。

工业社会是指以工业生产为经济主导成分的社会，是继农业社会或传统社会之后的社会发展阶段，有时又称现代社会。

现代社会的特征

一般认为，现代社会即工业社会具有以下特征：

①以大机器的使用和无生命能源的消耗为核心的专业化社会大生产占据了社会经济的主导地位。

②科学技术高度发达，生产效率全面提高。

③社会分化剧烈，社会分工精细。

④社会流动性增强，业缘关系取代了血缘和地缘关系而成为人们社会关系的主要形式，个人发展的机会和自主程度增多。

⑤法治取代人治成为政治系统运行的基本方式，社会的民主化程度提高。

⑥城市数量增加、规模加大，农业人口的比重降低至半数以下。

⑦交通运输工具和通讯、联络手段高度发达，个人、群体、组织、区域、国家日趋开放。

⑧人的思想观念充分更新，竞争意识和时间观念加强，崇尚科学、信服真理、追求变革成为人们基本的行为或价值取向。

现代社会的危机

工业社会是在农业社会长久积累的物质和精神财富的基础之上演变而来的，更是对农业社会的超越，然而，工业社会中人与自然的关系由顺应而至掠夺导致了生态环境的恶化;城市化的极度发展压缩了人们的生存空间;高节奏、强竞争的生活加重了人的心理负担和生理不适;人际交往中的事本主义导致了人与人之间的隔膜。