基层反映广场舞引发的一系列社会问题不容回避

第一篇：基层反映广场舞引发的一系列社会问题不容回避

基层反映广场舞引发的一系列社会问题不容回避

随着生活水平的提高，人民群众的精神文化、体育健身需求日益高涨。广场舞、大合唱、乐器演奏等群众性娱乐活动风靡全国，成为大街小巷的一道别样风景。但由于高分贝音响扰民、侵占公共场所等引发的一系列社会问题不容回避。

一是扰民现象严重导致社会矛盾频发。2013年4月，四川成都莲花新区临街住户由于长期受到楼下居民广场舞音响困扰，几名业主朝楼下跳舞的市民扔水弹试图阻止；同年6月，在苏州某小区内，一位业主不满楼下跳广场舞的声音，与跳舞的阿姨发生冲突；而湖南长沙景园小区的大妈们因为跳广场舞先后三次惨遭反对者泼粪；在北京还发生了因不堪忍受广场舞所放音乐声音，持猎枪朝天鸣枪的过激行为；2013年8月“中国大妈纽约跳操被投诉”更是一度被推上舆论的风口浪尖。

二是自身权利对立导致需求难以满足。跳广场舞的人有活动的权利，而受到影响的人有居家生活的权利，两者之间的现实需求成为矛盾。一方需要载歌载舞的空间，一方需要安静的环境，都有其自身行为和诉求的合理性。矛盾的背后，还透出对公共空间承载的焦虑，老百姓日益强烈的健身、娱乐欲望，与当下逼仄的公共空地形成的强烈对比。通过建立文明公约、限制活动时间、挖潜新的活动场所等措施，让广场舞有更大的活动空间，解决维护公共利益的共同需求。

三是监管制度不明导致公共管理缺位。广场舞团队基本

上都是自发兴起，但发展起来后不能听之任之。市民普遍反映遇到广场舞扰民时投诉无门，公安、城管、环保等部门都很难根治这一现象。折射出了现有的政府序列的管理体制机制已经不能覆盖各种群体的城市生活者。政府作为公共秩序的管理者，要健全管理机制，如在今年的两会期间，杭州政协委员郭晴晔提出《关于促进“广场舞”健康发展的建议》提议规范“广场舞”，引来不少委员关注；上海闵行区采取广场舞社会团体管理运作的模式，在区、镇、广场设立三级管理机构；奉贤区通过成立广场舞委员会，规范广场舞的发展。（百江镇陈鑫）

第二篇：广场舞引发的纠纷采取的解决机制

广场舞引发的纠纷采取的解决机制

广场舞是融自娱性与表演性为一体，以特殊的表演形式、热情欢快的表演内容、以集体舞为主体的，在公共场所多人参与的，以娱乐身心和锻炼身体为目的的，非专业性的舞蹈艺术表演活动。广场舞蹈是舞蹈艺术中最大的一个子系统。广场舞蹈是自娱性与表演性为一体，以特殊的表演形式、热情欢快的表演内容、以集体舞为主体来表演的舞蹈形式。

据艺术史学家考证，人类生活最早出现的艺术形式是舞蹈，广场舞蹈源于社会生活，产生在人民群众之中，群众是广场舞的创作者和表演者。广场舞有着自己的表演形式和结构特征。如今的广场舞中运用了各个舞种中形式多样的技巧。广场舞的参与者多为中老年人，其中又以妇女居多。在社会生活中，广场舞因其良好的健身效果和喜闻乐见的形式，应当仅仅是一个名词，但是在实际的实践中，因为组织混乱，参与者素质普遍较低，逐渐成为扰民的代名词。

扰民事件

以下是有关广场舞纠纷的二个事件： 事件一：

2013年以来，全国各地的媒体曾报道过一些因广场舞噪声引起的矛盾。今年4月，成都一小区内，楼上住户因难忍广场舞音乐的困扰，一气之下向跳舞人群扔水弹，受到水弹袭击后，楼下的人又向楼上扔弹者甩中指；今年6月，苏州某小区内，一位业主不满楼下跳广场舞的声音，下楼与跳舞的阿姨发生冲突，打伤跳舞者，随后，业主还在楼下广场铺满碎玻璃和砖石。今年10月，家住武汉市京汉大道中心某小区的陈女士和朋友们在小区楼下的广场上跳广场舞，突然从旁边楼房飞来了一大堆粪便，一群跳舞的人被浑身弄脏。

事件二：

由于邻居跳广场舞放音响过大影响了自己休息，56岁的施某拿出家中藏匿的双筒猎枪朝天鸣枪，其还放出自己饲养的3只藏獒冲散跳舞人群。最终施某因涉嫌非法持有枪支罪在昌平法院受审。

事件三：

据报道，11月17日下午，江苏泰州市民王小姐将车停在鹏欣尚城小区东大门外的空地上，晚上10点多取车时，发现车子前挡风玻璃上被在此处唱歌跳舞的大妈们贴了一张纸，上面写着“锻炼重地，请勿停车”。让王小姐郁闷的是，纸条被透明胶带纸贴了左一层右一层，王小姐花了好大的工夫才清理干净。

事件分析

为了耳根清净，周边居民发明了各种令人错愕的办法，包括高音炮还击、鸣枪放獒甚至泼粪等。在一些地方，双方互不相让之激烈，如同解不开的死结。

除了对抗，就没有出路了吗？其实不然。日前，一度因广场舞之争硝烟弥漫的温州市鹿城区，想出了一个颇为可行的办法，为广场装上“中央音控系统”，由主管部门统一调控音量，并限定时间，实行资格准入管理，做到了让两方基本满意。成都也出现了戴耳机跳的“无声广场舞”，一定程度上缓解了矛盾。

从技术上说，广场舞之争并非无解。科学家已经发明了定向扬声器，能把声波控制在特定区域内，出了这个区域，声波就很弱甚至没有。但这样的“降噪神器”能否普及，还要打个问号。更重要的是，广场舞争议的背后，远不是噪音的大与小那么简单。在社会自治空间，公民缺乏足够的沟通意愿和协商能力，更值得反思。为何没有第三方介入就不行？难道跳个广场舞，也得有警察或城管站在旁边看着？

面对这种批评，双方可能都满腹委屈。平心而论，跳广场舞的大妈们也不想扰民，可就那么几个活动场所，还到处是停车位，城市空间设计也不合理，缺少隔绝居民区的“口袋公园”，能咋办？周边居民更觉得无辜，只是不想周围太吵吵，惹谁了？

一方有合理需求，一方是正当权益，发生矛盾怎么办，该适用什么规则？这是广场舞带给社会治理的深层挑战。冲突双方的角力，表面看是不同利益群体的无序博弈，实际上是缺乏公共空间的行动规则所致。盯着这块地盘的，是“公共资源先占权”“正当权益最大化”这两种相互打架的观念。不只是广场舞，公共场合里集体资源的分配纠纷，比如小区养狗、占道停车等，无不是它们在作怪。

也因为如此，周边居民往往对广场舞噪音充满敌意，只有被打扰的愤怒，缺乏谅解的互动。于是乎，“你扰民我泼粪，你泼粪我更大声”，在对抗中越过了正当权益的边界。令人遗憾的是，很多出来维权的人也仅是热衷于占据道德优势，并没有想到通过良性互动建立更公平的规则。出头阻击广场舞的往往是个人，少有业主委员会或居民自治组织。公民以有序、有组织的方式参与社区治理的意愿和能力不高，让本该诉诸社会自我管理的事情不得不求助于外部权威，这是当前社会治理中的一个短板。

另一方面看，该社会发力的地方，法治虽可以“隐身”，但不能缺位。一些地方因为广场舞引发对峙，双方互不妥协，最后冲突升级，往往和执法部门和稀泥的处理方式有很大关系。我国相关法律法规对“噪音扰民”行为，其实有规定。罚则不细、法不责众，并不是执法各打五十大板或撒手不管的正当理由。倘若任由争执双方自我调节，没了法律准绳，少了行为准则，容易陷入“公说公有理、婆说婆有理”的泥淖。

解决机制

1.建立“邻里中心”模式解决“广场舞”矛盾

对于“广场舞”噪音造成的问题，现在一些省市地区已经开始了新的探索。目前，一种以“新加坡邻里中心”为范本的新型社区规划开始出现在天津、福建等地。广场舞参与人数众多，反映目前中国的城市规划中，缺乏对室内公共空间的规划，没有地方活动的市民只能“走到户外广场”。“新加坡邻里中心”的模式值得中国城市公共空间的规划借鉴。在城市社区规划建设中，新加坡政府将居民住宅区作为社会单位加以全面规划，形成了由邻里组团中心、邻里中心、新镇 中心和区域中心等构成的多层次的社区公共活动中心。

这些邻里中心分布于政府组屋区内，根据社区住户数量进行规划，为社区居民提供公共活动空间，并为教育、文化、生活福利等生活配套服务提供。

2.完善小区活动管理

针对广场舞扰民这一问题，社区工作者对此有着不同的感受。呼南社区负责人告诉北青报记者，通常情况下，跳广场舞的大都是社区居民，有些则是社区组织的舞蹈队。一般情况下，如果有居民反映扰民事情后，社区会根据不同的舞蹈队，采取不同的处理方法，如果是由于社区组织的舞蹈队闹出的动静，社区干部会与领队进行协商，采取或者减少噪音，或者到远离居住区的地方进行活动的办法解决这一扰民现象。或者社区成立社区广场舞自律协会，加强对其的统一管理和监督。自律协会不仅能够及时的向政法反应其存在的困难并申请合理的区域进行活动，更有利于在出现纠纷时的及时沟通和解决，使广场舞的参与者能够在合适的时间和地点进行锻炼，消除对他人的影响。完善小区活动管理，对广场舞及其活动进行限时段、限音量、限区域、限设备。时间控制在不影响他人休息和正常生活的时间，音量尽量把分贝调低且有最高限制，地点的选择上尽量避免车流量人流量大的区域，可以限制某小区内适合跳舞的区域或者建立专门的活动室，避免影响他人.3.政府部门要采取监管，加大对公共设施的投入力度。

我国目前对于噪音治理有着相当完备的法律法规，对于广场舞噪声扰民行为相关职能部门应依法进行实质性管理。另一方面，受噪音干扰的居民不应采取过激行为导致矛盾进一步激化，除向相关部门投诉外，还可以诉诸法律，对广场舞组织者提起诉讼，维护自己正当的休息权。

广场舞噪音扰民纠纷，反映出当前城市建设中文化广场等公共设施不足的问题，居民户外锻炼和公共娱乐需求得不到充分满足，使得一部分居民不得不利用小区的公共空间跳舞，从而影响其他人的正常生活。对于这一问题，除了当事双方要互相体谅和理解外，政府部门也应开辟更多的公共娱乐设施和文化广场供有相应需求的市民使用，同时对广场舞队采取划定区域等办法进行引导和管理，以达到“舞照跳，不扰民”的效果。完善社区活动设施，建立统一的活动中心。群众喜爱广场舞是好事，因此，在城市规划和建设的过程中，应提前预留出可供群众利用的问题活动区域，对已经建成的设施进行升级改造，不断满足公众的文化生活需要。

4.将定向扬声器的应用扩大化.有条件的地区可以应用定向扬声器。定向扬声器，能把声波控制在特定区域内，出了这个区域，声波就很弱甚至没有。从而从根本上消除噪音，从而达到两者和谐。

第三篇：2013申论热点：广场舞引发的矛盾

2013申论热点：广场舞引发的矛盾

【新闻链接】

近日，武汉一小区广场上，正随音乐翩翩起舞的人群突然被从天而降的粪便泼了满身。原因是小区住户不堪噪音长期干扰，多次交涉无果后选择以此方式抗议。记者晚上实地测试，噪音远超国家标准。广场舞所引发的矛盾长期存在，需要政府、群众的共同协助与解决。

【新闻评论】

广场舞不拘泥于职业、性别，参与性极强，本该是公共生活方式中的一个活跃因子，成为社区和谐的纽带。但当噪音扰民，小团体的利益干扰到他人的正常生活时，积极健康的社交意义，就被邻里矛盾纷争的不良后果所消解、取代，广场舞的美感也就随之消失。老年人有健身、怡情的需求，可这种需求不该以他人的健康为代价。广场舞热爱者和小区居民，一个要健康，一个要休息。如何在两者之间寻求平衡，使广场舞成为一种更受欢迎的健身方式? [问题] 目前，很多跳广场舞的场地往往是毗邻居民区的公园或广场，广场舞的火热也引来部分市民的怨言、“跳广场舞没什么不对，但也不能剥夺了我们这些不喜欢跳舞的居民的活动空间吧。”家住闵行的王先生表示，自己所在小区的公共场所面积本来就不大，每天晚上7点开始就有广场舞，舞队往往占据了大半个广场，小区其他居民晚饭后休闲的空间都被抢占了。与此同时，广场舞使用的音响带来了巨大的噪声，影响了人们的正常生活。

[措施] 首先，作为政府部门应该为丰富老年人生活提供场所和增加设施。比如在小区附近修建公园、运动健身室内场所等小区居民休闲娱乐场所。另外，社区应该提供丰富多彩的活动供老年人参加。

其次，作为广场舞的参与者，应该尽量控制音量分贝在75一下。尽量在9点前进行，不要打扰他人的休息。

最后，作为小区居民，要通过合法、合理、文明的手法进行沟通。

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总之，笔者不提倡采用不文明的方式对待老年人，或许广场舞中就有你我他的父母，老年人追寻自己的晚年生活乐趣应该提倡。当然，作为每天早出晚归的上班族们，每天早出晚归回家还要受到高分贝音乐的轰炸也着实非常生气。希望政府或者社区能够做出协调，让大家和平相处。

文章来源：中公教育北京分校

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第四篇：浅谈广场舞在基层文化建设中的重要性

浅谈广场舞在基层文化建设中的重要性

摘要:本文以当前盛行的广场舞为落足点，探讨广场舞发展史、主要特征，以及针对层文化建设所起到的重要作用等方面进行叙述

关键词:广场舞:特征:作用

广场舞又叫广场健身舞，它是集音乐、健身和形体舞蹈于一体的一种综合表演形式，般选用节奏较为明快，曲调相对简洁的音乐，活动地点大多在广场、公园、文化大院等地开展，适合人群较为广泛，男女老少皆宜，因此深受广大群众的爱戴。舞蹈艺术具有着悠久的历史，在它的历史发展长河中，是广大人民群众创造并开创了广场舞蹈，并且发展了广场舞蹈，如今这种表演形式已经遍布在我国的各个角落，它来源于社会生活，产生于人民群众之中，人民群众在广场舞中不仅是创作者，还是最好参与者，同时也更好地推动着广场舞发展，如今广场舞这朵民间艺术之花已经扎根在老百姓的活之中并且根深蒂固了。因此，广场舞以纯朴、自然、真实感著称，更为贴近老百姓的生活。随着社会的进步和发展，广场文化已逐渐成为了一种社会文化现象与代表，并且逐渐成为了大众的宠)匕，极大的备受关注与追捧

一、广场舞所具备的特征

在目前社会经济快速发展，国民的物质生活水平迅速上升的今天，我国城市化进程的加速也促进了农村人口生活质量的提高，这不仅拉近了城乡收入差距，也让更多的农村百姓过上了富裕的生活。同时，在信息时代迅速发展的推动下，农村人们的视野也越发开阔，这就大大提升了农村群众对于生活质量的追求，他们对自身精神生活的向往也越来越高，他们在农忙之余、茶余饭后也渴望着一种身体锻炼，心情h俞，自然健康的生活万式而我们的广场舞具备着特殊性、开放性、娱乐性、健康性、多样性等等特点，因此而得到广大农民群众的欢迎与喜爱

(一)广场舞在舞台万面所具备的特点

首先，广场舞在舞台万面具备特殊性，避兔了表演者与观众之间的隔离，使表演者直接面对观众，这样既可以促进表演者与观众间的交流，又能给观众一种独特的感觉。其次，广场舞在舞台选择万面具备着开放性，例如:在广场、公园、街头或者在空地上均可，它在舞台万面具备全万位、开放性的特点。再次就是广场舞在社会贡献万面的特点。广场舞逐渐把人们的目光吸引到社会秩序中来，而且逐渐凸显以健身和娱乐为主要目的表演形式，这种形式最为朴实、直接、自然地表达出当代人的审美趣味，审美心态，并且也充分体现着人们对美好未来的憧憬和向往。同时广场舞在维护社会安定、促进和谐社会建等万面上也发挥了特殊作用。

(二)广场舞在表演形式上所具备的特点

广场舞自产生以来自娱性为主要特征。大家参与广场舞的目的不图名也不为求利，只是为了自我娱乐而已。表演者借助舞蹈形式来达到情感的抒发，这种艺术行为不仅可以使舞者内在情感得到宣泄，在精神万面也可以产生振奋与愉悦感同时也会给观赏者在精神万面带来满足感与享受感，从而使表演者得到了充分的自我表现与自我娱乐的机会。广场舞在艺术形式万面虽然是丰富多样，但在每种形式中都存在着独特性与共同性。它从最初的个人行为发展到后来的团体行为，又发展到运用扇子、长稠等道具的表演形式，无论从美感万面还是表现力万面都有发生了巨大的进步，也因而逐渐成为了民族文化的标志。根据民族的不同，生活环境的差异，文化意识的差异，以及地域风俗的区别，使广场群众舞蹈文化活动产生了不同的艺术风格

(三)广场舞在表演者万面所具备的特点

首先广场舞它属于集体舞种，而且它是一种参与性较强的艺术表演形式，这种以集体舞出现的舞蹈形式它在参与人数万面，一般在数十人至数百人之间，表演场面一般追逐壮观、热闹、活跃、自然。其次广场舞的适合人群比较广泛，从青少年到中老年都为它青睐，虽然参加者大多数是中老年妇女，但在参加者的年龄万面没有局限

二、广场舞在基层文化建设中的重要性

如今广场舞不仅盛行于城市的大街小巷，还流行与基层的街头巷尾，同时还为繁荣基层文化发挥着重要作用。

(一)广场舞有助于基层群众文化生活的繁荣

广场舞作为群众文化活动的基础形式，它在繁荣群众的文化生活，营造和谐文化氛围、突出强身健体的意识、满足群众自娱自乐的目的等万面都扮演了重要角色，虽然广场舞不受表演场地、服饰、时间、设施及水平等条件的限制与制约，但它在调节人们的身心、陶冶人们的情操、促进人际的交往以及激发人们活力等万面丝毫不输给其他群众文化形式，因此，广场舞是群众文化特点与内容的综合体现，也是群众文化活动的最佳平台。

(二)广场舞可以促进和谐群众文化的构建

广场舞以服务群众为根本宗旨，以内容积极向上、健康和谐为发展宗旨，以大众喜闻乐见为形式的主旋律，最终以赞美和弘扬的全新面貌呈现在大众面前，它为了更好地培养群众正确的行为习惯、高尚的道德素质、合理的价值取向与良好的城市形象，而成为了展示地域文化内涵和突出精神文明建设的重要窗口。同时，这种广场文化形式在弘扬地万精神，赋予群众文化生命力，激励群众凝聚力等万面也同样发挥着良好的社会教化作用。我们还可以借助广场舞对外宣传改革开放的成果，来推动经济与文化的相互激励、协调发展，为更好实现群众文化的跨越性目标，提升全社会文明程度，促进和谐群众文化的构建奠定坚实的基础

(三)广场舞可以普及农民群众的舞蹈教育

近年来，人们在关注生活质量的同时，也越来越注重自身的艺术修养，所以在广场舞生气勃勃、生意盎然的促使下，舞蹈教育事业也得到了迅速的发展。人们生活中的舞蹈元素与舞蹈词汇越来越丰富，促使舞蹈向多元化发展，并且推动全民性舞蹈艺术教育的普及与实施

(四)广场舞可以增强了农民群众的健身意识

广场舞属于通俗舞蹈，其舞蹈动作相对简单，学习起来也比较容易，人们通过舞蹈的参与，四肢、肩胸、腰脊、头颈等全身多部位都同时得到了体育锻炼，在促进身体的新陈代谢，缓解身体的疲劳万面都有很好的帮助。因此，随着广场舞在农村的深入发展，其健身的效果逐渐被大家体会与认可，如今大家对体育运动的参与热情和健身意识也越来越强烈。

总之，在社会不断进步与发展的过程中，广场舞已逐渐成为一种社会文化现象，并且越来越受人们的关注与爱戴。如今活跃在祖国大地各个角落的广场舞，已逐渐成为了人们生产生活中一种不可或缺的风景

参考文献: fl]易红武.《广场群众舞蹈文化现象发展特征研究》fJ]焦作大学学 报，''.006(0-}).「2]李少奇，邹子为，陈以at-《广场健身舞在社区文化建设中的作 用、问题及对策》「J].科技信息，''.009(19).12

第五篇：(基层反映)关于加强农村文化广场建设与管理的建议

关于加强农村文化广场建设与管理的建议

2013年全省“农村（社区）文化小广场建设工程”实施以来，我市范围内农村（社区）文化小广场作用得到进一步发挥，小广场已成为村（居）民们享受文化大餐、参与文化活动的重要平台，不仅给群众带来了欢声笑语，更以其开放性、群众性等独特优势聚集了人气，不但群众拍手称赞，也产生了很好的综合社会效应。随着经济的发展，越来越多的农村群众对文化娱乐健身需求不断增加，跟文化广场的建设和管理产生了一定矛盾，日渐成为社会各界关注的焦点。走访xx镇部分村（居）文化广场了解到，当前农村文化广场建设与管理主要存在以下几个问题：

一是建设较为滞后。目前，农村文化广场在数量、质量上跟群众不断提高的文化需求都不相适应。数量上，拿xx镇52个村（居）来讲，全镇仅有文化广场23处，有相当部分村（居）尚无专门的文化广场。建设质量也存有参差不齐现象，新农村建设所涉及的村（居）其文化广场较标准，设施齐全，而一些经济落后村（居）却没有固定场所，相关文化活动设施四零八散的分布。总体来讲，文化基础设施存在较大的差异，基础设施相对滞后。

二是活动开展不平衡。部分经济条件好，设施建设齐全的文化广场活动开展较活跃，广场文化主题比较丰富；一些经济条件较差的村开展广场文化活动的形式十分单一，主要以放送电影为主，有的广场甚至成了单纯的一块空地，农忙时晒晒粮食，搁置一些农器具。

三是管理力量薄弱。管理人员力量不足，基层文化工作者身兼多职是普遍存在的问题。乡村文化广场活动具有多样性、专业性、开放性等特点，而乡镇文化站及村居普遍缺少文化专职干部，能力、时间上都无法应付开展形式多样的文化活动工作的需要，在管理上形成了一片空白，乃至有相当部分乡村文化广场基本处于放任不管的状态，这都影响着文化广场效能的发挥。

如何充分利用农村当地资源，调动群众参与文化活动的积极性，提高广大农民的文化素质和生活质量，加快推进农村文化广场建设与改进管理势在必行，为此建议：

一、因村制宜规划。进一步加强农村文化广场建设的规划设计，把农村文化广场建设作为统筹城乡发展，提高村民幸福指数的大事来抓，将其列入为民办实事项目，本着“实际、实用、适度”的原则，根据村庄布局和经济基础，尊重群众意愿和需求，因村制宜，利用村内空地、池塘、废弃荒地等，建设改造文化小广场。多方征询群众意见，根据本村（居）绝大多数群众的意愿，综合考虑村（居）发展走势，选择配套设施，营造和谐适宜的广场环境。

二、多方筹措，加大资金投入。充分利用“财政支持一点、村里自筹一点、共建单位帮助一点、群众投劳一点、社会捐献一点”融资方法，多渠道筹措资金，解决文化广场建设与管理中的资金难题。丰富与企业合作方式，鼓励本地有能力的企业投资建设文化小广场，适当将广场部分宣传、广告栏、场地外租给企业，尽可能借助企业的力量为广场建设、管理提供资金保障。有条件的村居应充分利用与上级单位结对共建的契机，健全硬件设施，配备文体器材，力争为文化广场配齐球场（篮球场或乒乓球场）、宣传栏、健身路径、小舞台，充分满足群众精神文化生活需要。

三、充分利用，提升内涵。社区、村居应充分宣传好、利用好、发挥好文化小广场的作用，尤其注重利用农闲时节、节假日、喜庆日，发挥各村居文艺骨干和文化带头人的作用，组织开展贴近农村、贴近农民、贴近实际的群众性广场文化活动，把它变成丰富和活跃群众文化生活的一个重要载体。基层文化工作者应深入农村、社区，了解倾听农民群众的精神文化需求，积极组织开展一些符合农民群众口味的文化艺术类活动，如举办科普知识讲座、编发文娱小册子、放送电影、组织指导广场舞队伍等，使农民群众在娱乐中受到教育。此外，文化部门还应积极引导在农村文化广场建设上融入文化内涵，结合本地地域特色，将历史名人、民间故事、文化传承等乡土元素融合到文化广场建设中，使农村文化广场在满足群众集会、休闲游憩、大众娱乐等需求的基础上，最大限度地传承本地优秀传统文化。

四、带动群众，培养专业素质人才。文化部门要注重发挥文艺团体的辐射作用，积极组织专业人员深入基层进行业务指导，培养文艺骨干，积极培育基层文化工作带头人和“热心人”，既提高他们的整体素质和业务水平，又指导他们组织开展各种业余文化活动，让农村文化活动“遍地开花”。以社区或村（居）为单位，把热心于群众文化事业又具有专业知识和开拓创新精神的人才吸纳到一起，形成一支集宣传、教育、娱乐、科普为一体的综合文化队伍，提高基层文化的服务水平，有效缓解文化干部的压力，帮助他们更好的开展基础文化工作。吸引农民参与广场文化活动，充分调动群众的积极性。让群众唱自己喜欢的、熟悉的戏，自主参与文化活动，让群众成为文化活动的主角。

五、加强管理，确保文化广场健康运行。完善各村的教育培训、文化活动、环境卫生、村规民约、集体财产管理等一系列规章制度，对文化小广场的日常管理、硬件建设、活动计划、维护使用等做出明确规定，并由专人进行管理，防止出现广场空置、利用文化广场开展不文明活动等现象。同时，通过发展集体经济等办法，解决管护资金问题，并适当将广场建设管理纳入镇村两级综合考核指标，提高镇村两级对文化广场进行管护的积极性，确保把文化广场建成设施完备、制度完善、活动环境优美的规范化村民活动中心。农村文化广场极大地丰富农民群众精神的需求，陶冶群众的性情，具有很强的影响力和美好前景，相信它必将随着社会的进步，经济的繁荣，人们道德文化修养的提高，而不断增加色彩和活力，成为新农村建设一道靓丽的风景线。