好家风吹进千家万户

第一篇：好家风吹进千家万户

好家风吹进千家万户

临安以家风带民风促新风

本报讯（记者 黄宏 市委报道组 张伟星）“勤俭为本，自必丰厚；忠厚传家，乃能长久”；“做人要诚信，做事要诚实，遇人要礼貌，邻里要和谐”„„在临安市板桥镇上田村，几乎每户村民家里都悬挂着由书法家写的自家家训。家训挂厅堂，成为修身准则，在临安成为一种风尚。

家风虽是只言片语，却以深入人心的力量，最直接、最经常地给村民以教育，潜移默化地影响每个人的言行。临安近年来全面推进“好家风”建设，用好家风“老家底”，育好家庭“小细胞”，优化人文环境，努力以好家风带民风、促新风。

在临安，《钱氏家训》带来的示范效应一直为当地群众津津乐道。临安组织镇、街道和村的党员干部走村入户，将20余万份社会主义核心价值观张贴画、《钱氏家训》宣传卡等发放至每家每户。居民的好家风作为“传家宝”，同样受到当地政府重视。在党员干部推动下，临安掀起访家风、理家训、立家训的热潮。在清凉峰镇，1500余名党员走进全镇8000多户家庭，帮助群众概括、提炼家训，收集“好家风”调查征集表7000余份。

对提炼出的“好家风”，临安市通过各种途径鼓励群众“晒”出来，既能时刻自我提醒，也能促进他律。临安以汇编民间家训集、组织开展“好家风”文艺巡演、请摄影家为村民义务拍摄全家福、举办演讲比赛和公益讲座等方式，让提炼出来的“好家风”广泛传播。

群众自荐、相互推选„„通过村民代表会、无记名投票等方式，村民评选过得硬、信得过的“好家风”家庭。去年，临安共推选产生村级“好家风家庭”3788户、镇和街道级371户、市级100户和“最美家庭”20户，还举办“好家风”家庭褒奖礼60余场。

“好家风”建设把社会主义核心价值观融入群众的生产生活，激发群众从善行善、弘扬美德，争做好事、奉献社会，弘扬社会正能量。上田村请来杭州的书法家给村民写家训，村民精心装裱成牌匾挂在自家厅堂中，自觉接受熏陶。该村最近开发一个旅游项目，涉及到村民汪桂芬家的土地，她二话不说，立即表示赞同。锦北街道泥川村党支部书记郑校林常年义务清扫村道，被评为“好家风”家庭，村民纷纷学习，积极参与“五水共治”、农村垃圾分类工作，流过村里的泥沟溪变清了，白条鱼、石斑鱼也重现溪中。清凉峰镇新峰村“好家风”家庭翁建贵家带头拆违70多平方米，带动村里十几户家庭自觉拆除违法建筑，共计2000多平方米。

今年，临安着手进一步传扬好家风，倡导“党员干部好家风”，让“好家风”吹进党员干部家庭；开展“家风家训伴我成长”活动，让“好家风”浸润孩子幼小的心灵；组织“好家风”进农家乐，让诚信的理念扎根经营户心中。

第二篇：好家风吹进千家万户

好家风吹进千家万户 临安以家风带民风促新风

本报讯（记者黄宏市委报道组张伟星）“勤俭为本，自必丰厚；忠厚传家，乃能长久”；“做人要诚信，做事要诚实，遇人要礼貌，邻里要和谐”??在临安市板桥镇上田村，几乎每户村民家里都悬挂着由书法家写的自家家训。家训挂厅堂，成为修身准则，在临安成为一种风尚。家风虽是只言片语，却以深入人心的力量，最直接、最经常地给村民以教育，潜移默化地影响每个人的言行。临安近年来全面推进“好家风”建设，用好家风“老家底”，育好家庭“小细胞”，优化人文环境，努力以好家风带民风、促新风。在临安，《钱氏家训》带来的示范效应一直为当地群众津津乐道。临安组织镇、街道和村的党员干部走村入户，将20余万份社会主义核心价值观张贴画、《钱氏家训》宣传卡等发放至每家每户。居民的好家风作为“传家宝”，同样受到当地政府重视。在党员干部推动下，临安掀起访家风、理家训、立家训的热潮。在清凉峰镇，1500余名党员走进全镇8000多户家庭，帮助群众概括、提炼家训，收集“好家风”调查征集表7000余份。对提炼出的“好家风”，临安市通过各种途径鼓励群众“晒”出来，既能时刻自我提醒，也能促进他律。临安以汇编民间家训集、组织开展“好家风”文艺巡演、请摄影家为村民义务拍摄全家福、举办演讲比赛和公益讲座等方式，让提炼出来的“好家风”广泛传播。群众自荐、相互推选??通过村民代表会、无记名投票等方式，村民评选过得硬、信得过的“好家风”家庭。去年，临安共推选产生村级“好家风家庭”3788户、镇和街道级371户、市级100户和“最美家庭”20户，还举办“好家风”家庭褒奖礼60余场。“好家风”建设把社会主义核心价值观融入群众的生产生活，激发群众从善行善、弘扬美德，争做好事、奉献社会，弘扬社会正能量。上田村请来杭州的书法家给村民写家训，村民精心装裱成牌匾挂在自家厅堂中，自觉接受熏陶。该村最近开发一个旅游项目，涉及到村民汪桂芬家的土地，她二话不说，立即表示赞同。锦北街道泥川村党支部书记郑校林常年义务清扫村道，被评为“好家风”家庭，村民纷纷学习，积极参与“五水共治”、农村垃圾分类工作，流过村里的泥沟溪变清了，白条鱼、石斑鱼也重现溪中。清凉峰镇新峰村“好家风”家庭翁建贵家带头拆违70多平方米，带动村里十几户家庭自觉拆除违法建筑，共计2000多平方米。

第三篇：抓特色 求实效 使婚育新风吹进千家万户

抓特色 求实效 使婚育新风吹进千家万户

通讯员高方

近年来，天津市西青区在开展“婚育新风进万家”活动中抓特色，求实效，紧紧围绕“使婚育新风吹进西青千家万户”这个中心，抓住“经常性宣传出新意，项目活动搞创意，典型宣传重情义”这个特色，工作取得了明显成效。

经常性宣传出新意。在婚育新风进万家活动中，西青区坚持以经常性宣传为立足点，在宣传形式上出新意，营造良好的宣传舆论氛围。一是全区共投入10万余元编印了一批十多种 “婚育新风进万家”入户系列宣传品，制作了一批集宣传资料、避孕药具等实物为一体的计生服务宣传大礼包发放到群众手中。全区各村居共建立大型电子宣传屏幕15个，宣传橱窗209个、宣传展牌831块，建设婚育文明一条街450多条，基层人口学校300多所，营造了良好的人口计生环境。二是发挥媒体宣传作用，充分利用电视、广播、报刊、手机短信、网络博客、微博等传媒以及演讲、座谈、报告等形式将生育文明示范户的先进事迹传播出去，形成广泛的社会舆论。三是开展形式多样有特色的社会宣传活动。每年组织开展农村戏曲汇演和消夏纳凉文艺晚会100余场，以群众喜闻乐见的曲艺、戏曲的形式把新型生育文化传向千家万户。四是不断更新活动阵地形式和内容。全区投入149万元将计生活动服务室的提升创建工作纳入十项民心工程，并更新计生活动

服务室的宣教设备，实现宣传阵地的现代化，为宣传中的服务和服务中的宣传提供阵地保证。按照统一规划，全区所有村居均建成人口学校，每年组织开展宣传咨询活动900余次，学习培训800余次。

项目活动搞创意。全区紧紧抓住项目活动这个切入点，一是开通12356咨询服务热线，及时解答群众迫切需要解决的问题，开通计生短信对育婴期、青春期、孕期、新婚期、避孕节育期、围绝经期六种人群进行宣传咨询服务，使广大育龄群众从中得到婚育新风相关知识。二是开展“关爱女孩行动”宣传教育与咨询服务活动，加大了有关保护妇女儿童权益、禁止非法鉴定胎儿性别等法律法规知识和妇女儿童保健知识的宣传力度。充分利用电视台、报纸等多种形式，大力宣传“好女儿”、“好姑爷”，努力使“生男生女都一样，女儿也是传后人”的观念深入人心。通过这一系列的活动，评选出一大批独女户、双女户的计划生育家庭进入示范户行列。三是开展“树婚育新风、育儿女成才”电视展评活动，通过《人口.计生》栏目将生育文明典型示范户事迹进行宣传，让普通的群众走上荧屏，讲诉培养子女成才的故事，感染身边的人，每年都会有30多个家庭走上电视荧屏。四是开展网络阵地宣传活动，开通婚育新风在西青网易博客，在今年

7.11世界人口日之际进行了重新改版，设置网易微博等板块方便育龄群众进行交流。

典型宣传重情义。全区在开展婚育新风进万家活动过程中，注重以情义感人，以真心实意鼓舞人，在大力宣传新型生育文化家庭示范户的同时，对于有困难的计划生育家庭进行积极的帮扶，在计生户中

广泛开展了“科技连环结对子”活动，计生协会会员和科技致富示范户向计生户义务传授科学种植新技术，协会会员还专门制作了科技扶贫的技术档案，作为贴近育龄群众的途径和帮助计生户致富的手段。通过这一系列活动，使新生育文化示范户家庭与致富联系起来，成为人们追求的目标，得到群众真心拥护。通过“科技结对子标兵”，并进行宣传，使广大育龄群众认识到，实行计划生育不但不会致穷，政府、协会还会帮计生户致富。近两年全区共帮扶计生家庭632户，其中资助生育文明示范户困难大学生76人、单亲家庭273个、贫困母亲155名。

西青区人口计生委宣传站

二〇一一年六月三十日

第四篇：好家风

好家风

校有校规，家规家规”是人们常常挂在嘴边的一句话。但一问到“你家的家风是什么?家教是什么?”这些问题，同学们就会傻眼了。

我家的家风是“孝”，孝敬父母，尊敬长辈。父母一直告诫我：百善孝为先!家风是一条应该牢记的座右铭。有了它，我们才可以在社会上立足，才能让自己走的更远!铭记家风，为自己的人生做奠定而坚定的基础，踏出坚定的步伐，成为国家的栋梁之才!

记得在小的时候，我每次去和好朋友玩儿，都会忘记爸爸或妈妈规定的时间回家，玩儿的尽兴的时候就会很晚回去。让大人们很着急，于是妈妈就对我很认真地说：“我们是怎么规定的时间，为什么每次都不遵守规定，这么晚才回来。现在我们就规定，同样的错误不可以犯三次，同意吗?”我点了点头，并向妈妈保证下一次一定遵守规定，按时回家。

好景不长，我的老毛病又犯了。一次暑假的时候，我的作业完成了，就去找朋友玩儿，妈妈告诉我最晚六点半回家，不要影响别人家吃饭的时间，我同意了。我们玩儿得非常开心，她的妈妈再三邀请我在她家吃饭，我欣然的接受了。过了一会儿，妈妈打电话要我回家，我只好乖乖的回去了，因为已经超过七点半了。一回到家，就被妈妈狠狠的批评了一顿。我知道自己的错误是没有准时回家，并且在别人家吃饭不光打扰了别人，也给别人带来负担。暗下决心，绝不再犯。

现在我终于明白了“家风、家训、家教”是什么。“家风”是一家子的风气，这家风一旦败坏，这家的思想品德也会跟着坏，这家就再也难以培养优秀的后代了。如果没有“家训”，那么就会把后代宠坏，只有让他(她)知错就改，然后再慢慢教育(她)。我想这就是“家风、家训、家教”吧!

第五篇：好家风

好家风

马邱小学 李云龙

一、开场白

首先感谢家长们能在百忙之中抽出时间来参加学校的活动；感谢能一直以来对学校工作的支持和理解。我代表马邱小学向您的到来表示深深地谢意！

二、家风的重要性

什么是家风呢？家风也称门风。我们经常会看到一些家庭的孩子小小年纪就抽烟，喝酒，赌博，那是因为他们的父母就是这样做的，我们也会说他们家的门风就不好。还有的家里祖祖辈辈出大学生，咱们也会说人家的孩子都聪明，人家门风好。家风的形成，跟家庭贫富没关系，跟父母文化程度也没关系，重要的是父母的德行素养。一个知识分子，可能在教育孩子方面差强人意；一对文盲父母，却可能培育出品德良善的孩子。著名作家老舍先生曾经这样写道：“我真正的老师，是我的母亲。母亲并不识字，她给我的是生命的教育。”家庭教育是人生第一课，善良的母亲用实际行动把不愠不火、勤劳执着的好性格传给了老舍，这便是老舍同志受到的家风。

而今，不管社会如何变化，诚信、正直、勤奋等核心的价值观念，应被长久坚守，这是我们安身立命的根本。

新中国成立后，老一辈革命家普遍要求子女亲属，不要搞特殊化，鼓励子女亲属脚踏实地，不图虚荣，自立自强。比如，1949年刚解放，杨开慧烈士的哥哥杨开智计划到北京见毛泽东，并解决工作问题。毛泽东写信劝阻 ： “不要有任何奢望，不要来京，一切按正常规矩办理，不要使政府为难。”邓颖超去世前，在遗嘱中专门说到，对周恩来同志的亲属、侄儿侄女辈，不能因为周恩来的关系或者是出于对周恩来的感情，而不去依据组织原则和组织纪律给予照顾。遗嘱还说，这是周恩来生前一贯执行的。

“天下之本在家。”孩子在家中受父母的影响最久远。历朝历代的人们曾创造了许多办法，制定具有很强约束力的家族道德规范，诸如：尊重文化，读书明理，志在天下，廉洁守法等“家规”、“家训”；下面我就列举几个例子： 1.黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁

每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地。东汉时有一少年名叫陈蕃，自命不凡，一心只想干大事业。一天，其友薛勤来访，见他独居的院内龌龊不堪，便对他说：“孺子何不洒扫以待宾客？”他答道“大丈夫处世，当扫天下，安事一屋？”薛勤当即反问道：“一屋不扫，何以扫天下？”陈蕃无言以对。

陈蕃欲“扫天下”的胸怀固然不错，但错的是他没有意识到“扫天下”正是从“扫一屋”开始的，“扫天下”包含了“扫一屋”，而不“扫一屋”是断然不能实现“扫天下”的理想的。

这个典故告诉我们，凡事要从一点一滴做起，即便是再微小也要认真、脚蹋实地去对待和处理。在一件小事上能做到认真而完善，那么在做大事的时候这种优点，方会被体现得一览无余，即使是在扫地的时候，也要认真的去扫好每一个角落，就好比是走好我们人生的每一步。一个儿时培养的良好习惯会伴随着人的一生。

【不可忽视的“小事”】如今，儿童的思想言行越来越趋于成人化，甚至在一些成人身上出现的不良习气，也开始出现在儿童身上，令人堪忧。不良的社会风气已渗透到孩子们的世界，对他们造成影响和危害，使本该天真无邪的孩子，思想言行上出现太多成人化的东西，世俗、势利，这显然与我们教育孩子的初衷是背道而驰的。

2.一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰

唐宋八大家之一的苏轼21岁中进士，前后共做了40年的官，做官期间他总是注意节俭，常常精打细算过日子。

苏轼被贬官到了黄州后，由于薪俸减少了许多，穷得过不了日子。他后来在朋友的帮助下，弄到一块地，便自己耕种起来。

为了不乱花一文钱，他还实行计划开支：先把所有的钱计算出来，然后平均分成12份，每月用一份；每份中又平均分成30小份，每天只用一小份。钱全部分好后，按份挂在房梁上，每天清晨取下一包，用于全天的生活开支。拿到一小份钱后，他还要仔细权衡，能不买的东西坚决不买，只准剩余，不准超支。积攒下来的钱，苏轼把它们存在一个竹筒里，以备意外之需。正是靠着精打细算，苏轼才得以度过那段艰苦岁月。

即便在物产丰富的今天，我们仍然需要节俭，珍惜劳动的果实，而不能铺张浪费。

【不可忽视的“小事”】你不敢想象，我们的孩子除了购物之外没有其他爱好；你不敢想像，一些孩子整天泡在网上，光玩游戏就能花几千块钱；不珍惜粮食、缺乏谦虚礼让意识„„这都与现代社会家长们溺爱孩子，怕孩子吃苦，却又抽不出更多时间陪孩子，于是纵容了孩子铺张浪费意识的增长。【为富不仁万贯不保】

曾国藩先生外孙聂云台先生写的《保富法》这本书里面，举了一个他亲眼见到的例子。是讲清朝末年，上海有一位盐商领袖，姓周，我们叫他周翁。当时盐商都是非常富足的，时值湖南发生了灾荒，朝廷发动所有的富商都来认捐银子赈灾。当时他这个湘潭分号的经理就代周翁，代老板认捐了五百两银子。这件事情后来报告给周翁，周翁就非常生气，他不愿意捐这笔银子。曾经有人问过他，你如何能够发家发到这样地步？他说，没别的法子，只是积而不用，这是他的经营哲学，只是积累，不去用，所以赈灾他也不肯去布施。果，就是周翁过世之后，确实留下的遗产很多，有三千万两银子，他的十房子孙把家产都分了，每家也至少分得三百万两。可是，不过十几年，这十房的子孙，把家都败完了。所以可见得，人如果对他人没有基本的仁爱之心，即使是万贯家财也不能够长久。古人说的，富不过三代，正是讲的这个道理。

【不可忽视的“小事”】如今家长对孩子缺乏同情心教育。幼教专家对幼儿园做过这样一个测试：一个小妹妹发烧了，她冷得直哆嗦，你愿意借给她外套穿吗？结果孩子们半天都不回答。当老师点名时，第一个孩子说：病了要传染的，她穿了我的衣服，那我也该生病了，我妈妈还得花钱。第二个孩子则说：我妈妈不让，我妈妈会打我的。第三个孩子说：给我弄脏了怎么办？第四个孩子说：怕弄丢了。结果半数以上的孩子都找出种种理由，表示不愿意借衣服给生病的小妹妹。

家风的含义可谓万千，无所不包，很难说具体是什么，但它表现出来的又是具体的，看得见的。

分享小故事：

一群孩子去偷邻居的苹果，事后邻居发现苹果被盗，只是怀疑，没有证据显 3

示是哪些孩子干的，几个孩子的家长或知道或懒得知道自己的孩子偷苹果的事，唯有一个孩子的家长认为“事情严重”。带着孩子上门 “负荆请罪”，主动提出赔偿，苹果园主人看在家长“知礼懂事”的情况下，原谅了小孩子的“无知”，没有要求赔偿，认为知错能改就行，孩子想吃苹果也正常，如果事先“打个招呼”，送点苹果也未尝不可，偷是不可取的。后来，这个孩子被一同参与偷苹果的孩子奚落为“叛徒”，各自“渐行渐远”。这个孩子参加工作后经常回忆起此事，深深感激自己的父母家风严格，要不然自己的境况不知道会怎么样，当年参与偷苹果的孩子中，就有两个“出了问题”。

还有一个故事，两位母亲争论：孩子的性格是内向好还是张扬好?谁也说服不了谁，一位母亲认为孩子内向了，进入社会要吃大亏，另外一位母亲认为孩子太张扬，进入社会容易犯大错，在不同的指导思想下，社会交往能力相对弱一些的“内向孩子”，吃了什么好大的亏倒没有听说。“张扬孩子”社交能力确实强，其父母又担心起来，原因是孩子过生日就把同学约到了KTV，学着成人一样喝酒、抽烟、跳舞“疯狂”庆祝，没有想到这是其父母“言传身教”的结果，其父母进入娱乐场所从来不让孩子回避，而是有意带着孩子以加强社交能力的“锻炼”，孩子的“过度成熟”怪谁呢?对于一个“不争气”的孩子，在哀其不幸、怒其不争的时候，我们有没有反思其家风对他的深刻影响? 不难看出，家风事关人的成长甚至人的一生，家风“无节操”“无底线”，后果很严重。

人品好、有作为的人，其身上也少不了良好家风刻下的痕迹。【曾国藩：“孝悌”两字尽一分便是一分学】

曾国藩认为孝是德行的根本。在这里，孝有两层意思，一是晚辈对长辈永远只能百依百顺，儿子对父亲只能言听计从；即使当长辈犯了错误，晚辈也要对他的错误毕恭毕敬。另外一层意思是，如果长辈在晚辈面前犯了错误，晚辈应该规劝他，这才是孝。前者是愚孝，后者才是真孝。

三、如何塑造好家风

不过，随着家庭模式和家庭结构的剧烈变化，家风的传承并非轻而易举。上辈人的教育不时被当做“老掉牙”的“老一套”弃若敝履，“平等对话”“放任天性”的“西式”教育被父母视为时尚。电子产品、电视节目挤压着原本就少得可

怜的家庭日常交流时间，功利主义、拜金主义的渗透让不少家庭教育变了味儿„„

良好的家风是传承中华传统美德的一种好形式，在今天的社会主义核心价值观培育和践行中具有重要意义那么，又该如何涵养新家风？社会主义核心价值观在其中如何发挥正能量？ 1．完整的家庭

我们还是要强调母亲在家风传承中的重要作用。母亲承担着子女教育和家风传承的大部分责任，是家训、家规、家教的首要执行人；

教育家苏霍姆林斯基有一句名言：“父亲和母亲们！你们在孩子身上延续着自己。”夫妻之间相互尊重、相亲相爱、相互支持，共同商议决策家庭事务，共同孝敬双方父母，营造平等、民主、和谐的家庭氛围，是规范子女行为、陶冶情操、塑造价值观的最好方式。在平等和谐融洽的家庭关系熏陶下，儿童、青少年会养成乐观、诚实、团结、友爱、积极、向上的价值观，成人后才更可能爱国、敬业、诚信、友善，这与社会主义核心价值观的培育和践行是一脉相承的。

完整的家庭，成员间的温馨氛围给孩子一定的安全感、幸福感、满足感。孩子在这样的环境中会性格积极向上，思维活跃。性格离异造成家庭的不完整，孩子父爱或者母爱的缺失，所有这些给孩子心理和精神上造成很大的影响，让有些孩子变得自闭、焦虑、极端、多疑等等。既然生了孩子，我们就有了一份责任，不管彼此的性格多么不和，为了孩子的身心健康发展，望爸爸和妈妈们彼此理解，都退一步，海阔天空，为了孩子好好生活吧。2．家长榜样示范

我们作为家长整天说孩子这不是那不是，殊不知孩子如果是照片，那家长您就是底版啊，底版清晰了，照片自然好。所以说家长是孩子的榜样，孩子是家长的翻版，是家长的影子。（1）文明做人。

新家风应与时俱进，批判地吸收和继承传统文化；社会主义核心价值观是构建新家风的价值源泉：友好，善良地对待别人；邻居或者朋友有困难时，伸出援助之手；和人交往，少说多听，少以我字开头，多为别人着想；文明语言，多说谢谢，请，劳驾，避免粗暴用语。

文明行为：自觉把垃圾扔进垃圾桶，自觉排队上车，无人时不能随便翻拿别人的东西，尊老爱幼等。积善之家必有余庆，是的，用一颗善心去面对别人，相信最后你会收获更多的真诚。小事处处见修养，修养是一种无须提醒的自觉。我们要时时刻刻存好心，说好话，做好事，天佑善人。（2）孝亲敬长，懂得感恩。

孝亲敬长：孝敬父母、尊敬长辈是我们每个人都应该具有的最起码的品德，也是中华民族的传统美德。许多老一辈无产阶级革命家，在孝亲敬长方面为我们树立了光辉的榜样。毛泽东同志在革命胜利后，返回故乡里，特意在父母的坟墓前献上一束松枝，深深地鞠躬，轻声说道：“前人辛苦，后人幸福！”朱德总司令在《回忆我的母亲》一文中深情地写道：“我爱我母亲，特别是她勤劳一生，很多事情是值得我永远回忆的。”革命领导人在为祖国的前途、人类的命运操劳时，也没有忘记父母、长辈的养育之恩。

孝亲敬长在家就是要关心、体贴和照顾父母、长辈等。比如饭前，我们先为父母盛好饭，待父母动筷子后，我们再开饭等。可是小明一家就不这样。一天，在晚饭时，妈妈烧了一条鱼，分鱼时分了五块，他们把鱼头给了爷爷，鱼尾给了奶奶，鱼头下面一块给爸爸，鱼尾上面一块给妈妈，中间的鱼肚子给小明，爸爸、妈妈和小明都很开心的吃起鱼来，可爷爷、奶奶却皱着眉头生气了，你们大家瞧瞧这一家的大人和孩子连孝亲敬长的起码品德都没有，这样太自私了。他们不想想自己是谁养大的？这使我想起了一句名言：“树木的繁茂归功于土地的养育，儿女的成长归功于父母的辛劳。”长辈们无微不至地关怀我们成长，同时，又辛勤地工作，为祖国的建设贡献自己的力量。他们是多么可亲可敬！我们怎能不孝敬父母、尊敬长辈！亲情比鱼水之情更近一层，是一种血浓于水的骨肉之情。一个珍视亲情的人，才会由己推人，“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”，我们的社会才会成为一个充满温馨的文明社会，才会成为一个有人情味的人类社会。难以想象，一个连自己父母都不孝敬的人，怎样学会诚心诚意地尊老爱幼、关心他人。

乌鸦尚知反哺之恩，羔羊尚懂得跪乳之德，更何况是身为万物之灵的人呢？学会“孝敬”，学会“感恩”，家长孝顺父母，感恩别人，给孩子一种行为上的暗示，让他们从小知道爱别人、帮助别人。

让我们用一颗诚心，一颗孝心好好照顾父母，让他们老有所养，老有所乐，让中华民族孝亲敬长的美德代代相传！（3）诚信做事，友善待人。

毒奶粉，地沟油等行为让我们感觉到人们的道德失范，一切以有利可图为主，不顾后果如何，这种严重的信仰缺失，不正体现着“以荣为荣，不以耻为耻”的错误价值观吗？

当我们不再相信陌生电话，路上不敢和陌生人搭讪，不敢帮陌生人的忙等，这已经说明了我们周围存在诚信危机。诚信是命，友善是根。诚信不守，道德无从谈起；友善不施，这个社会就会失去温度，处处泥沼，步步陷阱，一个冰冷污秽的世界不会有爱的欢歌。抓好诚信教育应该从家庭入手，家风正，家教好，咱们的子孙后代才能根正苗红。分享故事：

《郁离子》中记载了一个因失信而丧生的故事 ：济阳有个商人过河时船沉了，他抓住一根大麻杆大声呼救。有个渔夫闻声而致。商人急忙喊：“我是济阳最大的富翁，你若能救我，给你100两金子”。待被救上岸后，商人却翻脸不认帐了。他只给了渔夫10两金子。渔夫责怪他不守信，出尔反尔。富翁说：“你一个打渔的，一生都挣不了几个钱，突然得十两金子还不满足吗？”渔夫只得怏怏而去。不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那个曾被他骗过的渔夫说：“他就是那个说话不算数的人！”于是商人淹死了。商人两次翻船而遇同一渔夫是偶然的，但商人的不得好报却是在意料之中的。因为一个人若不守信，便会失去别人对他的信任。所以，一旦他处于困境，便没有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭难，只有坐以待毙。

曾子杀猪：曾子，春秋末期鲁国有名的思想家、儒学家，是孔子门生中七十二贤之一。他博学多才，且十分注重修身养性，德行高尚。一次，他的妻子要到集市上办事，年幼的孩子吵着要去。曾子的妻子不愿带孩子去，便对他说：“你在家好好玩，等妈妈回来，将家里的猪杀了煮肉给你吃。”孩子听了，非常高兴，不再吵着要去集市了。这话本是哄孩子说着玩的，过后，曾子的妻子便忘了。不料，曾子却真的把家里的一头猪杀了。妻子看到曾子把猪杀了，就说，“我是为了让孩子安心地在家里等着，才说等赶集回来把猪杀了烧肉给他吃的，你怎么当 7

真呢。”曾子说：“孩子是不能欺骗的。孩子年纪小，不懂世事，只得学习别人的样子，尤其是以父母作为生活的榜样。今天你欺骗了孩子，玷污了他的心灵，明天孩子就会欺骗你、欺骗别人；今天你在孩子面前言而无信，明天孩子就会不再信任你，你看这危害有多大呀。” 父母这种诚信行为直接感染了儿子。一天晚上，儿子刚躺下又突然起来，从枕头下拿起一把竹筒向外跑。曾子问他去做什么，儿子回答：“我从朋友那里借书时说好要今天还的。虽然现在有些晚了，但再晚也要还给他，我不能言而无信呀！”曾子看着儿子跑出门，会心地笑了。

诚信是三月的春风，五月的花海，七月的阳光，九月的枫叶。诚信就是诚实、守信，是中华民族的传统美德。言必信、行必果的人，才会得到别人的尊重与信任，才能获得友谊和朋友。

作为价值观养成的途径，传承良好家风，事实上是一种潜移默化和文化熏陶。潜移默化的过程，春风化雨，润物无声，就是内心认同的过程，自觉践行才有了基础。家风不仅是一种道德概括，更是一种道德实践。家训家规，就是家教。父母长辈带头践行，子女晚辈耳濡目染、崇德向善，就形成了良好家风。

四、好风气

家是最小国，国是千万家。家作为社会的细胞，如果每个细胞健康了，这个社会能不积极向上吗？假如每个家庭都传承优秀中华传统文化，孝顺父母，父慈子孝，友善待人，感恩万物„„用实际行动践行社会主义核心价值观，我们的祖国能不繁荣昌盛吗？

家风正，则民风纯；民风纯，则社会兴。我们共同期待着爱国敬业家风、明礼诚信家风、克勤克俭家风、文明友善家风等像那和煦的东风，迎着暖阳，吹遍神州大地，吹进亿万家庭，早日实现中华民族的伟大复兴梦！