第一篇:中国古代家具图片-明朝下
中国古代家具图片
(五)——明朝 下
作者:佚名 来源:编辑转载 2009-10-6 12:54:00 点击率 [665] 【大 中 小】
我来说两句(0)核心提示:中国是世界上最古老、文化传统最悠久的国家之一,在其漫长的历史过程中,创造出了灿烂辉煌的民族文化。其中家具文化就是这个艺术宝库中的重要组成部分
明代家具有广、狭二义。广义的明式家具,着重一个“式”字,不管制作于明代或明以后何时,也不论贵重材质和一般材质,只要具有明代家具风格,皆称之“明式家具”。狭义则指明代至清代前期材美工良,造型优美的家具。我们要介绍的是后者。
明代社会稳定,农业和手工业发达,工匠获得更多的自由,尤其是明中后期,商品丰富,流通渠道广泛,外贸开放,从而使大城市、城镇经济迅速兴起,尤以江南与南海地区最为显著。明清时期,此两地成为家具的重要产地,其实是和这些地区商品经济发达是有直接联系的。
明范濂《云间据目抄》中有这样一条:“细木家伙,如书桌禅椅之类,余少年曾不一见,民间止用银杏金漆方桌。自莫廷韩与顾、宋两家公子,用细木数件,亦从吴门购之。隆、万以来,虽奴隶快甲之家,皆用细器,而徽之小木匠,争列肆于郡治中,即嫁妆杂器,俱属之类。纨绔豪奢,又以椐木不足贵,凡床橱几桌,皆用花梨、瘿木,乌木、相思木与黄杨木,及其贵巧,动费万钱,亦俗之一靡也。尤可怪可,如皂快偶得居止,即整一小憩,以木板装铺,庭蓄瓮鱼杂卉,内则细桌拂尘,号称书房,竟不知皂快所读何书也。”由此可窥得明代后期苏、松地区家具与民风之一斑。
明代家具按其功能,可以分为五大类:
一、几案类:包括桌案与几,是五大类中品种最多的一类。大概可分为:
1、炕桌、炕几、炕案
2、香几
3、酒桌、朱桌
4、方桌
5、条桌案(条几、条桌、条案)
6、宽桌案(书桌、画案)
7、其它桌案(月牙桌、扇面桌、棋桌、琴桌、抽屉桌、供桌、供案)
二、床榻类:只有床身,上面没有任何装置的卧具称之为“榻”,有时亦称为“床”或“小床”;床上后背及左、右三面安围子的叫“罗汉床”;床上有立柱,柱间安围子,柱子承顶子的叫“架子床”。
三、椅凳类:椅凳类包括了不同种类的各式坐具。如:
1、杌凳(无束腰杌凳、有束腰杌凳、四面平杌凳等)
2、坐墩
3、交杌,俗称马扎,可以折叠,便于携带。
4、长凳(条凳、二人凳、春凳)
5、椅(靠背椅、扶手椅、圈椅、交椅等)
6、宝座(只有宫廷、寺院才有,而非一般家庭用具)
四、框架类:此类家具,或以陈设器为主,或以储藏器为主,或一器兼用。可分为:
1、架格。即以立木为足,取横板将空间分隔成多层的家具,有书架、物架、多宝格等。
2、亮格框,即架框结合在一起的,常见形式是架格在上,框子在下,齐人高或稍高。
3、圆角框。
4、方角框。
五、屏联类。
关于明代家具风格,著名家具研究专家王世襄先生在《明式家具的„品‟与„病‟》一文中,仿司空图《诗品》、黄钺《画品》及沈约“八病”说,将明代家具列成“十六品”和“八病”,现简述如下:
十六品:
1、简练
2、淳朴
3、厚拙
4、凝重
5、雄伟
6、圆浑
7、沉穆
8、秾华
9、文绮
10、妍秀
11、劲挺
12、柔婉
13、空灵
14、玲珑
15、典雅
16、清新
八病:
1、繁琐
2、赘复
3、臃肿
4、滞郁
5、纤巧
6、悖谬
7、失位
8、俚俗
66、紫檀圈椅 •明朝末
成对。圈椅为宋代流行的圆背交椅发展而来。此椅线型流畅,简洁柔顺。椅背板上部雕有双螭拱寿图案,外形呈如意状,使整器更加华贵。67、黄花梨高面盆架 •明朝
高1680mm,搭脑挑出,圆雕灵芝纹,搭脑下雕花挂角牙,中间牌子雕四层云纹,整体繁简得当为明代家具中的精品。
68、黄花梨凤纹衣架 •明朝
高1685mm,底宽1760mm,中腰处两横枨之间装三块透雕凤纹构成牌子,图案优美,繁密,在整个衣架上起到关键的装饰作用。搭脑两端出头,圆雕出翻花卷叶。凡横竖交按之处,都有雕花角牙。这是件明代衣架绝品。
69、黄花梨官皮箱 •明朝
高370mm,为明官皮箱的标准形式,无雕饰,平顶,铜质配件爽利。底座前沿用厚板锼出曲线,整体感觉稳定。
70、黄花梨方角柜式药箱 •明朝
高460mm,外形的箱型俗称“一封书”。箱内安置三排抽屉,小巧精致。这种小型家具在明代非常多见,既实用亦可用作案头陈设品。
71、黄花梨联三橱 •明朝
橱面两端带翘头,铜拉手铜叶面。整体朴素无饰,为明代闷户柜家具中的精品,现收藏在天津市博物馆。
72、黄花梨螭纹联二橱 •明朝
面长1120mm,联二橱的正面的各部位都满雕铲地螭纹,龙尾卷曲,明式风格明显。屉面浮雕正中设计下垂云头,有意留出空间安放铜制饰件和拉手,二者配合完美。
73、黄花梨插屏式小座屏风 •明朝
高365mm,其结构比大型屏风简化了许多。座墩上安钻牙的做法出自明代,从这件屏风中亦可看出。
74、黄花梨插屏式座屏风 •明朝
高2455mm,成对之一。造型结构可追溯到南宋时期,两立柱间安横枨两根,枨下设八字形“披水牙子”。屏风与立柱之间为活体,可插可卸。1995年佳士得拍卖会上一件与之类似的清代插屏以一千万人民币的价格成交。
75、黄花梨圆角柜 •明朝
圆角柜都用圆料,四立柱与矮腿连成一体,是一块木料制成。圆角柜没有合页,门与柜体的结合用插轴法;有明显侧脚,柜顶也有喷出的柜沿。
76、黄花梨上格双层亮格柜 •明朝
此器颜色明亮,花纹明晰。屉面,柜门等处多有铜活点饰,尤其活页、面页都采用卧槽平镶法,使铜饰件依其厚度镶钉于木槽内,其表面与家具表面齐平,有意强调亮铜在家具上的点缀作用。
77、黄花梨三层架格 •明朝
高1880mm,这件架格的年代应在明早期,它是架格类家具中最基本的形式,三层全敞开式,四面无任何遮拦物,只在中腰处加装了两个抽屉。
78、黄花梨带门围子架子床•明朝
这种架子床因有六根立柱支撑顶檐,俗称“六柱床”。周围的围栏都用短材攒接成图案。明代万历民间《鲁班经匠家镜》刻本插图中有一架子床与相似。
79、黄花梨有束腰直足榻•明朝
长2065,宽802mm,为单人用卧具。有束腰直足无马蹄足。床与榻在席地而坐的时代有着明确的分工,床可坐可卧,榻只用于坐具。魏晋六朝以降,榻体增大,两者的界线开始模糊。
80、铁力四屉桌•明朝
足外置吊头,安牙角,颇似闷户橱。花草浮雕比较粗犷,有着浓厚的乡土气息,是一件难得的民间家具佳品。
81、黄花梨夹头榫罗锅枨小画案•明朝
此案罗锅枨拱起很高,呈桥梁形,尽量扩大案下空间,供人就坐其中。案高815mm,符合人体功能。
82、紫檀有束腰几形画桌•明朝
除桌面外遍体浮雕灵芝纹,与宫廷中其他紫檀宝座的技法相同。桌腿类似鼓腿彭牙,足下横材相连接,中央生出灵芝状云头装饰,是一件极其罕见的紫檀珍品。现收藏于故宫博物院
83、黄花梨攒牙子着地管脚枨平头案•明朝
面板下的透空牙子是由攒接而成,用裁榫法与腿足及板面相连接;脚枨着地与前后腿直角相交。面为整体宽厚板,俗称“一块玉”。
84、黄花梨夹头榫翘头案•明朝
左右各设一根横枨,做法极简单。但在一些细部处理上又极精致,整个牙条牙头都 用了比较厚的材料,图案中间鼓起,周边又加刻一道规矩的阴线,给人以饱满、面面具道的感觉。
85、黄花梨霸王枨条桌•明朝
高785mm,桌面略微喷出,有一不明显束腰。马蹄足甚高,断面为曲尺形。霸王枨大而低,腿足甚高,断面为曲尺形。霸王枨大而低,腿足与桌面全仗此来支撑加固。
86、黄花梨无束腰罗锅枨条桌•明朝
此桌在牙头上进行雕刻,使它不同于其它素牙条条桌,显出装饰的美化效果。此类条桌的共同特点为桌面与四腿呈直角连接,造型挺拔。
87、黄花梨有束腰喷面大方桌•明朝
方桌面超大,超过四足所占的面积,所以叫“喷面”式。此桌尺寸很大,非常少见,面心为落堂式,原为石质面心。
88、黄花梨一腿三牙加卡子花方桌•明朝
腿有棱线装饰,匠师称为“甜瓜棱”。此桌是明时期最为标准的一腿三牙罗锅枨方桌。方桌俗称“八仙”桌,略小的称“六仙”、“四仙”桌。
89、黄花梨一腿三牙罗锅枨方桌•明朝
“一腿三牙”是明代家具的一个重要特点,就是在腿子的左右有牙子以外,还在与台面成45°角的腿子上,再加一个牙子。
90、黄花梨有束腰斗拱式半桌•明朝
顾名思义是方桌的一半,体积适中,用途广泛。腿上安装象斗拱状的支承牙子,饰刻成龙头形,从这里看出建筑中雀替的影子。此桌为漆成黑色,因为清中晚期人们崇尚紫檀,而大部分人又用不起,所以有花梨器漆染成深色以充之。
91、铁力木插肩榫酒桌•明朝
黑漆面心,周边起拦水线。腿部中下部突出装饰,民间俗称“蚂蚱腿”。此桌木质极旧,制年代应在明代早期。
92、黄花梨高束腰六足香几•明朝
几面凹凸变化,类荷叶形;束腰甚高,分上下两层;牙子分段相接,像披肩似的覆盖腿足;腿足下有实木台座承托。这类硬木香几很少见。
93、黄花梨高束腰雕花炕桌•明朝
炕桌在北方的使用应在明晚期以后。由于气候的因素以及北方少数民族的影响,炕上活动比较多。饮食、读写、待客等活动都 在炕上凭借矮桌进行。此桌为高束腰,平底浮雕成为一条装饰带。
94、黄花梨有束腰鼓腿彭牙炕桌•明朝
宫廷用炕桌,高290mm。鼓腿牙极尽夸张,束腰外的肩、腿、内翻足几乎鼓成圆形。牙条用铲地浮雕,草龙及其莲花纹样疏密有致。
95、紫檀有束腰带托泥宝座•明朝
此座为皇宫内专用品。除座面以外,通体浮雕莲花,莲叶,密不露地。刻工细腻,刀法接近于元明之际的剔红器物。宝座前配有风格相同的脚踏,制作同样精美。宝座全为大料拼接,实为紫擅家具中之绝品。
96、黄花梨透雕靠圈椅•明朝
圈椅欲称“罗圈椅”,示其搭脑与扶手由同一条流畅的曲线组成。后背这条曲线与元代的交椅圈靠背很相似,扶手两端向外翻卷。此椅背板上透雕麒麟纹,精美无比。
97、黄花梨六方形南官帽椅的变体形式
黄花梨六方形南官帽椅的变体形式,意趣新颖。六方座面,六根腿足,腿子用劈料作法。劈料就是把材料表面作成两个或两个以上的圆柱体,看起来像是两根圆棍粘连拼接成一体的,看上去更精巧。
98、黄花梨高扶手南官帽椅•明朝
靠背板上的透雕龙纹玉片,是明代官服腰带上的玉饰,借用于家具,可谓巧思。两边的扶手很高,几手接近搭脑,有点和圈椅差不多了。这是明式椅子中的特殊造型。
99、黄花梨四出头官帽椅•明朝
扶手为优雅的曲线,与下端的“镰刀把”相呼应。靠背为整板局部小面积浮雕,雅致精美。腿足间的枨子从前、左右、后部,逐渐提升,民间称为“步步高”式。
100、黄花梨四出头官帽椅•明朝
通高1204mm,是一件最为标准的官帽椅。扶手下面的联帮棍有弯,上细下粗,俗称“耗子尾”;这种有弯的联帮棍也称“镰刀把”。
101、黄花梨雕花靠背椅•明朝
从椅背精细的雕刻,和草书“寿”的风格看,与明嘉靖时期的雕漆花纹极为相似,所以可推断为明中期作品。但这件椅子的结构非常罕见,有多处不协调的地方,据此有人怀疑此为拼合而成的作品。
102、黄花梨有束腰罗锅枨二人凳•明朝
长1020mm,落堂式凳面。造型敦厚,富有韵律感,实用而且有观赏性。这种双人凳选材考究,不是一般的民间用品。
103、黄花梨八足圆凳•明朝
高490mm,八只腿足下面有托泥承担。托泥是在椅凳、床榻、桌案类的脚下端所加的底框,以免腿脚扎入土地当中,起承托作用。魏晋南北朝时出现。同时,托泥还起列了加固家具的作用。
104、黄花梨有束腰三弯腿大方凳•明朝
明代家具不取繁缛的装饰,不以富丽华贵为美,它以质朴典雅为特色,在局部作精巧装饰,更显整体的大方简素。
105、紫檀有束腰鼓腿彭牙方凳•明朝
此凳现藏故宫博物院,高520mm。彭牙、抛牙是一个意思,指牙板面为弧形,鼓腿都为内翻马蹄式足,这种做法费工料,但效果很好,非寻常百姓所能承受
106、黄花梨有束腰十字枨长方凳•明朝
凳子的造型,从大的方面可分成两类:即有束腰和无束腰两种。无束腰的都是直腿,有束腰的多为方腿,曲腿或者三弯腿,腿脚多内翻。
107、黄花梨裹腿加卡子花方凳•明朝
卡子花的作用等同于“矮老”,起加固作用,但这种较为复杂的卡子花还起到装饰作用。
108、黄花梨长方凳和小方凳•明朝
这种直腿直枨方凳,在宋代已经定形。用材粗硕,线形简练,但做工一点都不马虎,是明代家具中的精致小品。
109、楠木座屏风•明朝
底座为抱鼓墩子,上有钻牙。屏风中部和下部是两面透雕绦环板,美观大方。估计原件装有字画。
110、老花梨草龙万寿纹围屏榻•明朝末
此榻三屏,均为整块厚板,浮雕草龙及寿字组合而成的图案,与同时代的雕漆图案相似,具有鲜明的时代特征。榻身光素,腿脚呈内翻马蹄形,整个造型雄壮大气,是一件品味很高的家具精品。
111、榉木八角拼桌•明朝
六角形腿足退进,镶宽边云头牙头及高桥梁式横档;脚档下置荷包牙头,整个桌子共有十条腿,拼合成一个八角形桌面。造型款式极其罕见,是一件明式家具的珍品。
112、紫檀木鼓腿抛牙式供桌•明朝末
这种专供陈设用的小桌一般都放在佛堂,所以也称为“供桌”。材料选用贵重的紫檀木,鼓腿用大料裁割,紫檀少有大料,所以比案更见珍贵。
113、老花梨木夹头榫小书案•明朝•嘉靖
此物为传世实物,十分罕见。夹头榫是案形结构家具上最常用的榫卯形式,四足在顶端出榫,与案面底部的卯眼结合。腿足上端开口,嵌夹牙条及牙头,故其外观腿足高出牙条、牙头之上。
114、老花梨木长条凳•明朝
长约2000mm,体积较大,凳面为厚木独板。腿足与凳面为夹头榫相接,用卷云镂空角牙,同时以高桥梁档紧贴凳面,既加固凳腿,又使整个造型不显笨重,具有较高的艺术品味。
115、老花梨木笔梗式扶手椅•明朝
此椅为早期明式家具式样,现已很少能见到实物,非常珍贵。背板处由三根笔杆式圆棍替代,左右两根上部内倾,产生空间上的变化,具有独特的审美趣味。
116、榉木矮脚四不出头扶手椅•明朝
椅子靠背板上的龙凤图案最为抢眼,造型硬朗,刀法刚劲。此椅式样与一般文椅无甚区别,独特之处在于它的矮脚。后腿与搭脑之交接处托角挂牙呈卷草形,更显精致美观。
117、老花梨木带联帮棍四出头扶手椅•明朝末
这种扶手下端安装联帮棍的扶手椅,鹅脖部分大多与前腿一木连做。此椅座板以下挖壶门轮廓线,这是苏式常见的作法。
118、百宝箱、条案、束腰四腿内翻马蹄凳、屏风•明朝
这是明万历年间《西厢记》刻本插图,再现了文人书房内的情况。条案上的小箱俗称“官皮箱”;条案是典型的“霸王枨”,有装饰美化的功能。
119、剔红箱侧面装饰纹样•明朝•嘉靖
此箱现收藏于故宫博物院,有具体年代可考,是研究明代家具形式的可靠资料。仙山楼阁、岁寒三友、麒麟仙鹤等题材是比较常见的装饰内容。
120、剔红箱盖部装饰纹样•明朝•嘉靖
明式家具的装饰可分为两大类,一是与家具结构相关连的装饰构件;二是纯粹装饰美化,后一种装饰手法比较复杂,一般有髹漆、剔刻、雕刻、镂刻、镶嵌等等。这种剔刻是在髹漆基础上进行,利用两种不同的漆色形成图案。
121、黄花梨十扇围屏•明朝
屏是用来挡风和遮蔽视线的家具,有坐屏和折屏两大类。这种十扇折屏体型巨大,非常少见,可能是官宦大户人家所用。
122、黄花梨六柱带门围子架子床•明朝
架子床四面搭架子,用四柱或六柱支起床盖,三面设围,形成封闭得私密空间。这种架子床延用至今。
123、黄花梨云盘牙子翘头案•明朝
案类家具是明代最普通使用的形制之一。翘头案的特征就是案面两端向上翘起,明代称为“飞角”。翘头案多采用挡板加以美化。
124、明式苏作家具几种常见的椅子脚.(明朝)从明代开始,基本上改变了几千年来一贯使用的漆饰加工家具的方式,采用优秀木材精工细作,运用木材自身的材质、纹理、色泽,使家具产生一种全新的意蕴和品位。硬质木材的便用使雕刻匠人有了很大的发挥余地。
125、明式家具铜饰件-面叶与合页.(明朝)幽亮闪闪的铜饰件一般装在把角、转折等处,合叶是必不可少的,面叶多为装饰,配在色调深沉的明式家具上,更显其优雅。
126、紫檀香盘•明朝•万历
盘长265mm,此盘为整体紫檀料铲挖制成,内壁饰有缠枝莲纹,外腹部刻云龙纹,盘底篆刻“万历元年仲秋元吴门李中父制于竹书山房”铭文,十分珍贵。
第二篇:明式家具鉴赏
《明式家具鉴赏》心得体会
中国是世界四大文明古国之一,在过去的几个世纪中对世界的影响都是举世瞩目的,尤其是文化方面。而对于中国传统的家具,在学习这门课程前,我这方面的知识可以说是一片空白。
看到这个课题——明式家具鉴赏时,我简单的认为就是对明朝的家具欣赏,但在第一讲中,老师就告诉我们,明式家具指的不仅是明朝的家具,而是主要指那种以硬木制作与明代和清代前期,设计精巧,制作精良,风格简约的优质家具。明式家具是一个艺术概念,而绝非一个时间概念,两者有着本质的差别。
中华民族在几千年的历史长河中,由席地而坐到以居榻为中心,以后又进人到垂足而坐的生活方式。中国古代的家具,在不断的演进中呈现出了各种不同的历史面貌。尤其是经过唐宋时代的变化,到明清两代,很快地发展到了它的历史高峰。明清家具渐渐地成为蜚声中外的艺术瑰宝,折射出了举世无双的艺术光辉和独特的文化魅力。
《明式家具鉴赏》这门课程一共有八讲内容,分别是:明式家具概览、坐具的文明、承具的功效、庋具的承纳、卧具的休憩、屏架的巧思、明式家具的材料美、明式家具的工艺美。
其中印象最深的是坐具章节,其中讲到交椅。明代交椅以造型优美流畅而著称,它的椅圈曲线弧度柔和自如,制作工艺考究,通常由三至五节榫接而成,其扶手两端饰以外撇云纹如意头,端庄凝重。后背椅板上方施以浮雕开光,透射出清灵之气,两侧“鹅头枨”亭亭玉立,典雅而大气。座面多以麻索或皮革所制,前足底部安置脚踏板,装饰实用两相宜。在扶手、靠背、腿足间,一般都配制雕刻牙子,另在交接之处也多用铜装饰件包裹镶嵌,不仅起到坚固作用,更具有点缀美化功能。由于交椅可折叠,搬运方便,故在古代常为野外郊游、围猎、行军作战所用。后逐渐演变成厅堂家具,而且是上场面的坐具,古书所说的那些英雄好汉论资排辈坐第几把第几把交椅,即出源于此。
印象最深的原因并非交椅本身,而是通过交椅我们可以看到,明式家具不仅仅具有艺术价值,对于中国传统的文化甚至是社会伦理都有一定折射作用。因此,这门课不仅在明式家具欣赏方面对我有启蒙作用,还给我们提供了一个思路:对于中国传统家具的欣赏,要从艺术审美、材料使用、使用价值、文化社会层面等多个方面入手。
从造型角度浅析明式家具的审美特征极其对当代家具设计的影响
明式家具以其简练的造型、圆润的线条备受收藏者喜爱。从文化角度上说,在明代的士大夫阶层,很多人的文化造诣比较高,所以他们根据自己的人文思想设计出许多简洁、大方、富有文人气息的家具。这些家具不仅结构典雅,线条柔美,并且精确到少一寸多一寸就不协调的程度。另外,明式家具的造型更加完整简约,做工讲究去繁从简,与文人提倡的‘古朴’、‘古雅’不谋而合,因此明式家具被越来越多的人看重。这是我们当代红木文化充分借鉴的,也是红木行业优秀传统文化中最有价值的部分之一。从商企角度出发,近两年很多企业嗅到了消费者口味往正在逐步明式家具上靠的商机,因此着重推出明式家具系列,做工中规中矩,很符合传统文化内涵。从家庭居室上考虑,现在很多家庭的住房面积是七八十平方米,明式家具线条简单、造型清秀,适合这样的居室空间,也是受欢迎的原因之一。
与我一开始“明式家具只受老年人欢迎”的想法不同,现今不仅明式家具的销售比例开始增大,消费群体也呈现年轻化趋势。追求其原因,不外乎以下几点。首先,现代年轻人喜欢简约风格,明式家具风格含蓄、造型简单,容易与现代风格家具搭配在一起,满足了年轻人的要求;其次,就年轻人的消费能力而言,一般就买一两件家具,例如一个3件套圈椅、一张床,旨在给居室装点出些中式的味道,这不仅提升整个家居环境的文化内涵,还把中华文化的根表现得淋漓尽致;最后,这也表明了中华文化在新一代人的接受程度中普遍提高了。另外,当下家具行业流行的一个观点,即“第五代住宅”,就是在家庭住宅中体现一些文化因素。因此他认为,在中国人的家装中,最有把控能力的就是传统中华文化,并且这不影响家居的主体风格,形成的混搭会让居室更加好看,一点不矛盾。
任何一件家具的设计都离不开其功能的实现,明式家具在设计的过程中总是追求造型与功能的相统一。这些设计理念在我们今天看来都是合理的,而且明式家具在今天用科学的眼光来看它的设计都符合人机工学。明式家具造型的又一特点是曲线运用得当,造型简洁历练造型大方例适度轮廓简练舒展。但是这些不能减少明式家具的美感,正是这些造型简洁再加上恰到好处的装饰既没让人感到装饰的繁琐也符合功能的要求。拿明圈椅来说,除了家具的长、宽、高基本符合人体的曲线,整体与局部、局部与局部的比例适宜,感触良好。例如,圈椅的设计风格特点除明式家具的共性外,融入了中国传统的宇宙观“天圆地方”的哲理,椅子上圆下方,圆象征着和谐;方为稳健之意。圈椅的靠背和扶手,形成斜度,座位高度适中符合人机工学的原理。四根直腿略向中心倾斜,空过座屉直抵椅圈四隅,构成主圈稳定的支柱。椅腿的直线与椅圈的曲线形成强烈对比,使各自的线型特征更为突出,但又通过腿的圆形截面与主圈发生形象因素的内在联系。靠背板与两侧镰把棍都设计成为较大曲率的优美曲线,是主圈在垂直方向上有力的衬托。假设不是如此,而把靠背板、镰把棍作成直板直棍,主圈与下面的关系就会显得生硬。这些都是明式家具在造型上的独特之处。再如黄花梨的扶手椅,椅的搭脑、靠背、扶手、座屉边沿等处都作得圆润细柔,使用时通过细部触觉的舒适必然使人感到家具设计的完美和周到。这些例子在明式家具中任何设计中都能够体现出来明式家具表现出来的这种圆润特征,有造型美学方面的因素,更重要的是掌握了家具设计的人机工学吧。我们有理由认为,明代优秀的家具匠师,在长期劳动实践中已经实际上应用了人体工学方面的知识,因而使明式家具功能合理,使用舒适。这正是明式家具其他成就得以成立的重要基础。
明式家具在结构上,榫卯精密,对于现代家具生产制作有着很好的借鉴、指导作用。其形制及结构深受中国古代儒家思想、道家思想影响和熏陶,无论是在审美观念还是在表现手法上都体现了中华民族深厚的文化内涵。在家具结构上,根据各零部件接合部位的要求不同,设计了多种多样的榫接合。因为密度高,所以在制作家具时可采用较小的构件断面制作精密的榫结构和加工精细的线脚,使得家具在造型艺术和工艺、结构中有不少创新。一是线脚、雕刻。线脚指家具中部件截断面边缘的造型线脚,它与家具形体轮廓主要在三维空间表现曲直、徐急、顺逆等品质。明式家具中,有丰富的线脚、雕刻,明式家具的雕刻是以少胜多,起到画龙点睛的作用,表现出了极简的艺术风格。二是各类榫结构。明代家具的卯榫结构,极富科学性。制作上采用攒边等做法。在跨度较大的局部之间,镶以牙板、牙条、圈口、矮老、霸王枨、罗锅枨、卡子花等,在美观外又加强了牢固性。
中国家具由于受到民族特点、风俗习惯、地理气候、制作技巧等不同因素的影响,走出了一条与西方家具完全不同的道路。鲜明的中国传统民族艺术风格不仅仅是在家具更是中华民族文化艺术的载体。
现代社会的高度现代化信息化,新的材料,新的技术在不断更新。随之而来的新思想新观念以及外国的设计思潮冲击着中国的设计界。想跻身于世界行列,就要积极地倡导传统文化和先进文化。用中国传统文化的精粹,以现代国际化的语言来诠释。让中国传统文化(无论是明式家具还是其他文化元素)以一种全新的姿态面向全世界。把中国传统的吉祥符号所蕴含的精神元素融入到现代设计中去,是民族的文化内涵与世界语言共同汇成独具中国传统民族特色的设计。
第三篇:图说中国古代民风、民俗(明)
图说中国古代民风、民俗(明)
明·拜年送名片
拜年不必进府门,送上名片抵见人。各处贺岁皆如此,赠予纸店大笔金。
宋代已用名片拜年,称为『飞帖』。各家门前贴一红纸袋,上写『接福』,即承放飞帖之用。《清波杂志》载:『元祐年间,新年贺节,往往使用佣仆持名刺代往。』到明代仍然如此。文徵明《拜年》诗云:『不求见面惟通谒,名纸朝来满敝庐。我亦随人投数纸,世情嫌简不嫌虚。』清代《燕台月令》也形容北京『是月也,片子飞,空车走。』现代的贺年片、贺年卡,可以说是其遗风。
明·放湖灯
轻舟荡漾玉波澄,中元盂兰放湖灯,梵呗伴得笙管韵,古寺东山月又升。
中元节有放湖灯之习俗。此俗在宋已有之,但当时是『差内侍往龙山放江灯万盏。』《扬州画舫录》:『放荷花灯,中夜开船,张灯如元夕,谓之盂兰盆会。盖江南中元节,每多妇女买舟作盂兰放焰口,燃灯水面,以赌胜负。』《燕京岁时记》:『至中元日,例有盂兰盆会,扮演秧歌、狮子诸杂技。晚间,沿河燃灯,谓之放河灯。』清蒋有尨《西湖竹枝词·放湖灯》诗。湖灯,即在小板上用彩纸做成荷花状,中点蜡烛,又称『水旱灯』。传说水上放灯是为亡魂引路;与上元在陆上张灯有别。
明·鞭春牛
年年春打六九头,烟火爆竹放未休。五彩旌旗喧锣鼓,围看府尹鞭春牛。
清嘉录》载:『先立春一日,郡守率僚属迎春娄门外柳仙堂,鸣驺清路,盛设羽仪,前列社夥,殿以春牛。观者如市。』明周希曜《宝安春色篇》:『掀天爆声彻夜闹,沸地歌喉板敲檀。春牛高拥巡陌上,瑞麟婆娑影盘桓。』袁宏道有《迎春歌》,证明迎春仪式已经演化为一种盛大的歌舞活动。明代鞭春牛,还有麒麟搭配,清代年画,更画出大象和春牛作伴,取意『万象更新』。
明·斗百草
百花争艳满庭芳,莺歌燕舞女儿乡。不喜饮酒猜拳乐,闲将斗草过时光。
明翟佑《四时宜忌》:『《荆楚记》曰:三月三日,四民踏百草。时有斗百草之戏,亦祖此耳。』高启《斗草》诗:『摘拾遍丛丛,铺茵曲槛东。众家谁得?胜独有并红。』
明·走百病上城头
姐妹元宵结伴游,金吾不禁登城头。走出深闺祛百病,胜到岳阳万丈楼。
六对山人《锦城竹枝词》:『为游百病走周遭,约束簪裙总取牢。偏有凤鞋端瘦极,不扶也上女墙高。』描写当时成都妇女在元宵夜遍游城墙为乐事。
明·饮菖蒲酒
采得菖蒲届端阳,酿成美酒送异香。角黍蔗浆祝尔寿,何妨纵饮入醉乡!
《荆楚岁时记》:『五月五日,以菖蒲或镂或屑以泛酒。』唐殷尧藩诗云:『少年佳话倍多情,老去谁知感慨生。不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。』可证唐代已饮菖蒲酒。菖蒲又称『剑水草』,生于水滨。制成菖蒲酒,具有性温味辛特点。对肺胃均有益,可延年益寿。明代诗人瞿佑有《菖蒲酒》诗云:『采得灵根傍藕塘,只因佳节届端阳。金刀细切传纤手,玉斝轻浮送异香。厨荐鲥鱼冰作鲙,盘供角黍蔗为浆。同时节物充筵会,纵饮何妨入醉乡。』 明·贴门神
当年恶梦惊唐王,秦琼敬德守门旁。传到草民小茅舍,也请将军佑吉祥。
东汉应劭《风俗通》中引《黄帝书》云:上古有神荼郁垒二兄弟,居度朔山。山有一桃树,树荫如盖。每天他们在这树下检阅百鬼。如有恶鬼为害人间,便缚之喂虎。故家家户户于春节户悬『桃符』。到了唐代,门神的位置便被秦叔宝和尉迟敬德所取代。《西游记》中便有唐王作恶梦,要秦琼、尉迟恭守宫门的故事。明代《万历嘉兴府志》:『除夕,易门神、桃符、春帖,井隈皆封。爆竹,燔紫,设酒果聚饮,锣鼓彻夜,谓之守岁。』
明·猴戏
黄毛红臀小胡狲,翻斗爬竿踏车轮。顶盔挥旗羊做马,妆扮美女笑煞人。
汉代画像石中百戏图里有猴戏形象,可知我国驯猴作戏的历史甚早。迄明清时,玩猴者多为谋生之计流浪江湖。玩猴艺人多为一副扁担,挑两个箱子;或牵羊,带助手扛一长十字竹竿。在选好场地后,敲锣引人驻足。一般令猴翻筋斗、担水、走索;或爬高竿;或开箱戴面具,穿戏衣走场。《燕京岁时记》:『耍猴儿者,木箱之内藏有羽帽乌纱,猴手自启箱,戴而坐之,俨如官之排衙。猴人口唱俚歌,抑扬可听。古称沐猴而冠,殆指此也。其余扶犁跑马,均能听人指挥。扶犁者,以犬代牛;跑马者,以羊易马也。』
明·放纸鸢
巧糊彩画飞蹁跹,乘风起舞绿杨天。影驰碧空飘双带,又送红灯到上边。
《朝野佥载》:『鲁般者,尝作木鸢乘之而飞。』元代诗人谢宗可《纸鸢》:『画里休看郭恕先,巧糊片楮作蹁跹。影驰空碧摇双带,声遏行云鼓一弦。避雨飞来芳草地,乘风游遍绿杨天。黄昏人倚楼头望,添个红灯到上边。』清代诗人描写放风筝:『槐榆舒绿柳含青,阵阵东风拂面生。最是儿童行乐事,置身檐瓦放风筝。』『春衣称体近清明,风急鹞鞭处处鸣。忽听儿童齐拍手,松梢吹落美人筝。』北京称风筝为『鹞子』;缚竹笛于风筝背上,因风播响,称为『鹞鞭』。据说初春的风,由下往上刮,过清明风则不稳;故易吹落。
明·磨镜
云想衣裳花想容,宝镜绰约映春风。难见庐山真面目,拨雾还赖老磨工。
古代用铜镜照面,用久则不明,需倩工磨之。如遇喜事,为使镜面光洁,也要磨之,如唐王建《镜听词》即有:『重重摩挲嫁时镜,夫婿远行凭镜听。……可中三日得相见,重绣锦囊磨镜面。』《梦粱录》即载有:『修磨刀剪、磨镜,时时有盘街者,便可唤之。』与现今磨刀工相似。
明·妇女踢球
阳春三月小桃开,笑语飞过百花台。五彩毛团翻上下,原是双娇踢球来。
汉代即有女子踢球运动,南阳汉代画像石中便有女子踢球形象。《文献通考》:『宋,女弟子队一百五十三人,衣四色,绣罗宽衫,系锦带,踢绣球。球不离足;足不离球。华庭观赏,万人瞻仰。』明王誉昌《崇祯宫词》:『锦罽平铺界紫庭,裙衫风度压婷婷。天边自结齐云社,一簇彩云飞便停。』明代画家杜堇绘有『仕女蹴鞠图』,画中三位妇女在踢一白色大球。明钱福有《蹴鞠》诗:『蹴鞠当场二月天,仙风吹下两婵娟。汗沾粉面花含露,尘扑蛾眉柳带烟。翠袖低垂笼玉笋,红裙斜曳露金莲。几回蹴罢娇无力,恨煞长安美少年。』清代年画中仍有戴花帽缠足妇女踢五彩球之形象。
第四篇:佛山市创明家具实业有限公司
佛山市创明家具实业有限公司
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3.合伙投资的项目()4.集体投资的项目()
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九、其他未尽事宜,待双方正式合作,于签定的正式协议中说明。佛山市创明家具实业有限公司加盟商:
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第五篇:明式家具造型设计中的人机工程学应用(定稿)
引言
在现代文明高度发展的今天,明式家具依然是各国设计师尊奉的典范。明式家具的独到之处是多方面的,不仅具有“简、厚、精、雅”的艺术特色,还有丰富而严谨的榫卯结构,除此之外,在人机工程学上的应用也让我们后人叹为观止。人机工程学在现代设计过程中已成为设计师自觉考虑的一个重要因素,它的研究内容主要有下列几个方面:人体测量学,生理解剖学及心理学;目的是使人在使用产品时获得高效,舒服,安全,健康的感受。尽管人体工程学在20世纪初就作为一门科学被系统提出,人们也普遍认同此为人体工程学的起源,实际上早在数千年前,人类制造出来的物品如家具,劳动工具等已经反映出了人机工程学的运用。其中明式家具作为世界家具史上的经典,其人机工程学的应用不仅体现出中国古代劳动人民的智慧,而且更值得我们当代的设计师去研究、继承与发扬。下面主要从造型方面来进行论述明式家具设计中的人机工程学应用。
1.靠背造型中的人机设计
明式家具造型多曲中带直,曲而不弯,寓刚于柔, 暗喻隐忍之美,这也与中国书法的“一波三折”有着异曲同工之妙。通过各种直、曲线的组合,线与面交接所产生的凹凸效果,既增加了家具形体空间上的层次感,又丰富了线条在家具设计中的艺术表现力,更重要的是在人机工程学上对家具进行了一些巧妙的设计,比如明式家具中的椅子(图1),(图2)。众所周知明式家具中的椅子和清式家具中的最大不同之处就是在靠背上。明式家具中椅子的靠背多半是呈“S”形而清式家具的椅子靠背多半是与坐面呈90°的直角。那么从人机工程学的角度去分析,“S”形的靠背是曲线是工匠根据人体特点设计的。人体脊柱的侧面,在自然状态时呈“S”形。明代匠师根据这一特点,将靠背做成与脊柱相适应的“S”形曲线;并根据人体休息时的必要后倾度,使靠背具有近于100度的背倾角。这样处理的结果,人坐椅上,后背与椅子靠背有较大的接触面,肌肉就得到充分的休息,因而产生舒适感。坐不易感到疲乏。而清式家具的90°的直角靠背则让人感到无时不刻得“正襟危坐”,这样人体就会很快感到疲劳和不适。
图1 明椅的靠背曲线 图2 人体脊柱的形状与组成 2.扶手造型中的人机设计
扶手的设计可以使手臂有所依靠,使人体处于较稳定的状态,它也作为改变坐姿和从坐椅上站起等动作的支柱,明代椅子中的玫瑰椅,官帽椅、圈椅等都有扶手,人体工程学要求扶手的高度一般以人的手臂可以自然下垂为宜,过低或过高都会让人感到不舒服,从表中可以看出,明代坐椅在扶手高度的设计,与人机工程学要求的尺寸还是非常吻合的。如图3,这把明式黄花梨圈椅,整个扶手造型流畅圆润,可以使人的手臂自然垂放在上面,加上“S”形或“C”形的靠背,使人坐在上面身体可以得到全部的放松,这也是古今中外的设计家所公认的第一椅具。
图3 明黄花梨圈椅
图4 明黄花梨四出头官帽椅
图4这具扶手椅尺
寸并不小,构件却很细;弯转弧度大,更是它的一个特点。搭脑正中削出斜坡,向两旁微微下垂,至尽端又复上翘。靠背板高而且薄,自下端起稍稍前倾,转而向后大大弯出,到上端又向前弯,与搭脑相接。如果从椅子的侧面看,宛然看到了人体自臀部至颈项一段的曲线。后腿在椅盘以上的延伸部分,弯转完全随着靠背板。扶手则自与后腿相交处起,渐向外弯,借以加大座位的空间,至外端向内收后又向外撇,以便就坐或站立。联邦棍先向外弯,然后内敛,与扶手相接,用意仍在加大座位空间。前腿在椅盘以上的延伸部分曰“鹅脖”,先向前弯,又复后收,与扶手相接。以上几个构件几乎找不到一件是直的。椅盘以下的主要构件没有必要再出现弧线,但迎面的券口牙子,用料窄而线条柔和,仍和上部十分协调。[1]3.边缘细部设计中的人机应用
3.1 桌案边沿处
翘头案等的边部(图5),更加实用,因为当案上放置物品时,由于有了翘头的制约而不容易从侧边滑出,特别方便当时的文人用卷轴书画的时候,不会滚落下地。当翘头构件包住板件的端面时,则可避免榫头暴露在空气中可能引起的木材缺陷。
图5 明黄花梨翘头案
3.2 一气呵成的扶手造型
将圈椅的椅圈扶手的末端略向外转,做成所谓的“鳝鱼头”状,有着减少视觉张力的作用。根据完形理论,一个未封闭的圆形比一个完整的圆更具张力,往往让人产生将其封闭的冲动。[2]但如果把未封闭处向外弯转,则可因形成了向外的张力而减弱原有的向内的张力,视觉效果更加宜人(图6)。
图6 圈椅扶手末端外弯形式
3.3 明式家具线脚之拦水线。
拦水线是明式家具常用的线脚之一。作为饮膳之用的桌案,沿桌面边缘多高起一线,以防酒水菜汁流沾衣衫,明式家具桌面边缘的拦水线可以防止汤水流下桌沿。这种细节处理充分体现了儒家“经世致用”的思想和对生活中人的关怀。如图7,有束腰炕桌展腿式半桌,这是两种形制较小的长方形桌案。酒桌远承五代、北宋,常用于酒宴。桌面边缘多起阳线一道,就是拦水线。
图7 有束腰半桌
3.4 踏脚枨的舒适。
明式椅子有很多具有踏脚枨,是专门给双腿提供“休息”的地方,如图8,明黄花梨交椅,脚踏可以供双脚休息,并且踏脚不是与托泥紧贴在一起的,而是似接若离,这一维妙的细部处理赋予这把椅子以活的灵魂。
图8 明黄花梨交椅,6.架子床与拔步床中的人机设计
中国有着几千年的文明史,在这几千年连续不断的历史中,中国人总结出了一套非常科学的生活方式。比如,中国的古老的大床,就是一种非常科学的产品。这种床统称架子床。架子床在人机工程学的考虑上是非常细致的:第一、有了四周的围栏,睡在上面心里感觉轻松,因为绝对不会有滚落床的忧虑。第二、床前左右两侧的围栏,也是设计得很妙。它让睡近床口的人,腰部不会有落空的感觉。第三、架子床把人睡眠的空间缩小了,如果再加上围帐,便仿如一间小屋。符合藏风聚气的风水需要。第四,架子床不仅可以增加卧室空间的私密性,而且冬天可以保暖,夏天可以防蚊。如图9,明黄花梨月洞式门罩架子床。
拔步床,又叫八步床,是体型最大的一种床。它是在架子床的基础上进行增加,正面设有浅廊,像间房子。拔步床的独特之处是在架子床外增加了一间“小木屋”,从外形看似把架子床放在一个封闭式的木制平台上,或称“地平”,平台长出床的前沿二三尺,平台四角立柱,镶以木制栏围,有的还在两边安上小窗户,使床前形成一个小长廊,使床前形成一个回廊,虽小但人可进入,人跨步入回廊犹如跨入室内,回廊中间置一脚踏,长廊两侧可以安放桌、凳类小型家具,用以放置杂物。这种床形体很大,床前有相对独立的活动范围,虽在室内使用,但宛如一间独立的小房子,浅廊里靠枕头的一侧,设有梳妆台,另一侧放置马桶。这种床对当时人的生活起到了很多方便的用处,过去没有卫生间,有了拔步床,夜里可以不出这张床就使用到马桶,早上起来,可以不出这张床就梳洗打扮更衣。如图10,明拔步床。
图9 明黄花梨月洞式门罩架子床 图10 明拔步床
7.尺度上的人机工程应用
7.1 屏风的高度是基于人的视觉高度为基础而设计的。
我国古代建筑大都是土木结构的院落形式,不如今世钢筋水泥房屋那么严紧。为了挡风,古人开始制造屏风这种家具。除了挡风之外,屏风还是建筑物中可以移动的精巧断隔,有的在床后安置屏风,亦作倚靠或挂置什物之用。如(图11)黄花梨仕女观宝图屏风,高245.5cm,长150cm,宽78cm。这个屏风是一对的,体形比较大,雕刻工艺精美,除了能够放在门口挡风遮尘外,屏心的油画也可以作为观赏品。
图11 黄花梨仕女观宝图屏风
7.2 柜架类尺寸的人机考虑。
柜子的高度、层高、开合方式等都是照人的使用习惯和生理尺寸而确定。架也有大小二式,大者为书架,高七尺余,与成人身体尺度相适,既要拿书方便,又要宜于书籍的保存,小架,可置于几上,用于放置“笔架及朱墨漆者",既要美观又须使书房不显零乱,雅而有序。明代最流行的一种柜子叫万历柜,万历柜因样式流行于明代万历年间而得名,柜为架格和柜子的组合,上可陈设文玩,下可储放书籍物品。因上格透空明亮,故又名亮格柜。一般万历柜的高度尺寸,会比人的视线稍微高一点儿,眼睛稍微往上一抬,就能看见它的亮格了。如图12,明黄花梨万历柜。
图12 明黄花梨万历柜
7.3明椅的各构件尺寸。
如搭脑、扶手等部位的设计,其尺寸、线形变化、转角的曲度,都与人体的相应部分有着必然的联系。椅子上半部(靠背)和下半部(坐具)形成了很恰当的高矮比例关系,上半部(靠背)的高度是根据人坐时的背部脊椎高度而制定的,搭脑的高度与人头颈部平齐,适合头部的依靠。下半部(坐具)是根据人的下肢长短来制作的,有时还会设计一个脚踏来配合坐具使用时舒适的高度。
明式家具的适用和合理性还比例上,与现代人机工学的研究成果基本吻合。通过对传世实物的测量,发现许多明式家具的尺寸都是非常科学的,尤其是关键部位的尺寸基本能与人体测量的数据相符。如圈椅。圈椅座深440mm,座宽532mm,与人机工程学对座深和座宽的要求基本吻合。座高520mm,脚踏板高90mm,这是由于明式家具设计座椅时定为脚、臀、背三个支点,从膝到脚的高度为430mm,也正好与人机工程学对座高要求的420mm-440mm吻合,它们既是 简洁的,又是舒适的。如(图13)
图13明式圈椅尺寸图
7.4 床榻类尺寸符合人体尺度。
在《长物志》卷六——几榻卷中,关于家具的描述不但记述了人体尺度、比例、功能等因素,对不同形制的家具尺寸也有详细记载“榻座高一尺二寸,屏高一尺三寸,长七尺有余,横三尺五寸”。从现代人机工程学关于人体比例的测量可以看出这一尺寸显然非常符合人体伸展弯曲的需要,家具的适用性因之大大增强。(图14)
图14 紫檀三屏风独板围子罗汉床
8.结语
作为家具史上一颗最璀璨的明珠,明式家具不仅在造型上符合形式美的原则,而且在人机工程学方面也称得上科学严谨,我国的家具业正在蓬勃发展,深入地了解和继承我们国家的优秀传统家具文化中的精髓,对于设计界弘扬中国风格,走自己民族特色的道路是很有必要的。