中国节日日语怎么说？

第一篇：中国节日日语怎么说？

中国节日日语怎么说？

春节 旧正月：春节（しゅんせつ）

旧 暦による正月のことで、中国では一番赈（にぎ）やかに行われる祝祭日、普段离れて暮らしていた家族や亲类も集まって、「春联（しゅんれん）」を饰り、部屋 の壁には新しい年画（ねんが）を掲げ（かかげ）、窓や壁には切り纸を张って美しく饰ります。都会では三日间の休日ですが、农家の人は一周间から二周间は休 みます。田舎ではもっと长かったです。旧暦12月23日のかまどの神を送る祭りから、新年15日の元宵节（げんしょうせつ）まで続いたそうです。北方は饺子、南はワンタンとか「年糕」（日本の饼に似ているもの）を食べる习惯があります。

小知识：国内北方人吃饺子，日语写作“餃子（ぎょうざ）”；南方人吃年糕，日语写作“餅（もち）”。

元宵节 1月15日：元宵节（げんしょうせつ）

「灯 篭祭（とうろうさい）」とも呼ばれ、その日はアン入りの白玉団子（しろたまだんご）を食べたり、灯篭游びをしたりします。「元宵」は砂糖、ゴマ、クルミ、ナツメなどを混ぜ合わせたアンを丸め、饼の粉（こな）の上で雪だるまのように転がして作ります。ピンポン玉ぐらいの大きさで、ゆでるか油で扬げて食べま す。灯篭游びは都会と农村で违います。都会では灯篭に「谜语（なぞなぞ）」を书いて人に当てさせ、农村では自分たちの作った龙の灯篭を持って踊ったり或い は「灯篭踊り」などをしたりして楽しんでいます。

小知识：元宵节必吃的汤圆日语写作“白玉団子（しろたまだんご）”。

龙抬头 2月2日：春龙节（しゅんりゅうせつ）

「龙抬头（りゅうたいとう）」とも言い、龙が冬眠（とうみん）から覚（さ）め动き出す日とされ、炒めた野菜を包んで食べます。もう长い冬も过ぎたことだし、お祭り騒ぎをやめて、野良（のら）仕事にかかろうという意味合いがこめられているそうです。

小知识：民谚说“二月二剃龙头，一年都有精神头”。每逢二月二这一天，家家理发店都是顾客盈门，生意兴隆。

清明节 4月5日：清明节（せいめいせつ）

冬至（とうじ）から数えて105日 目から三日间、地方によっては「寒食节（かんしょくせつ）」とも言います。そのころのなると、野山も緑に包まれて、明るさを増すので、家の入り口に青柳（あおやなぎ）を挿し、人々は先祖のお墓参りをします。その日になると、冷や饭（ひやめし）を食べる习惯があります。「清明节」のことを俗に「踏青日（と うせいじつ）」とも呼ばれ、郊外へ游びに行きます。

小知识：日本的清明节写作“お墓参り（おはかまいり）”,扫墓就是“お墓参りをする ”。端午节 5月5日：端午节（たんごせつ）

昔 厄除け（やくよけ）のための日でした。「端午节」を迎えると、家の入り口にヨモギを挿し、菖蒲（しょうぶ）をかけ、粽（ちまき）を食べ、川や湖の畔（ほと り）で「竜船竞争（りゅうせんきょうそう）」（ボートレース）を行います。５月５日は戦国（せんごく）时代の爱国诗人屈原（くつげん）が湖南省汨罗江の流 れに身を投じた日なので、彼の死を悲しむ人々が船を出して川を探したのに由来（ゆらい）すると伝えられています。粽には川底（かわそこ）の屈原がお腹をす かさないようにとの意味合いが込められています。

小知识：日本的端午节其实是儿童节，我之前详细的介绍过日本的儿童节，有兴趣了解的同学可以看这篇文章:日本人如何过儿童节？

七夕 7月7日：七夕（たなばた）「牵 牛（けんぎゅう）」と「织姫（おりひめ）」が天の川（あまのがわ）を渡って年に一度出会うのは日本と同じ伝説ですが、清代はこの日を「乞巧节（きつこうせ つ）」とも言い、若い女性の糸缲り（いとくり）や裁缝（さいほう）の腕が上がるよう织姫星（ぼし）に祈る习惯もあります。水を入れた茶碗に针を入れ、针の 沈み方で手芸（しゅげい）の上达を占（うらな）います。また「牵牛」と「织姫」が再会すれば必ず泣くので、この日は雨が降るとされ、晩に葡萄棚（だな）や いんげん豆の棚の下に隠れると、二人の话が闻こえるそうです。

小知识：看了上面的文章，大家应该知道牛郎“牵牛（けんぎゅう）”、织女“织姫（おりひめ）”用日文怎么说了吧。

中秋节 8月15日：仲秋节（ちゅうしゅうせつ）

仲秋の名月（めいげつ）、8月15日の夜は庭に果物や月饼（げっぺい）を盛ったテーブルを据（す）え、これを食べながら月见（つきみ）をして、一家円満（いっかえんまん）と长寿（ちょうじゅ）、そして作物の农作を祈ります。2000年前の周代に「天子（てんし）」が月を祭ったのが始まりで、唐代から民间に広がり、宋代に「月饼」が流行したそうです。中国の「月饼」は约150种あり、伝説は日本と违って「嫦娥（じょうが）」が月の宫殿で舞い、「呉刚（ごごう）」が桂（かつら）の木に斧（おの）を振るっていて、玉兎（ぎょくと）が薬を作っているところです。仲秋节のお酒は「桂花酒（けいかしゅ）」（もくせいのさけ）です。

小知识：特别注意，月饼的日文发音为“げっぺい”。

重阳节 9月9日：重阳节（ちょうようせつ）

唐 代は仲秋节以上に盛んでした。「登高（とうこう）」といって、厄除けのため、高いところに登って灾难を逃れたのが起こりで、後には高いところで、菊の花を 入れた「菊花酒」を饮み、菊やなつめを入れた「菊糕」という蒸し菓子を食べながら、诗をつくり、秋の菊を监赏するようになりました。菊が盛りの季节で、昔 は菊の宴が行われました。今ではあっちこっちの公园で菊の展示会があります。今では、「老人节」となっています。

腊八 12月8日：腊八（せきはち）

この日は一年で最も寒いとされ、米、粟（あわ）、饼（もち）、高梁、落花生、なつめ、サンザシ、小豆、クルミ、向日葵（ひまわり）の种、莲の実など8种类以上のもので作ったお粥──「腊八粥」を食べたり、祖先に供えたり、隣の人や亲戚に送ったりします。

祭灶节 12月23日：祭竈节（さいそうせつ）

竈（かまど）の神「竈王爷（そうおうや）」を送る祭日で、北京では「関东糖」とか「高粱饴（こうりゃんあめ）」などを食べます。「竈王爷」は日本の荒神（こ うじん）に当たる神で、一家の善きこと、悪しきことを司（つかさど）りますが、この日に天に登り、除夜（じょや）の夜に戻ると言われています。民间では 「小年（しょうねん）とも言われます

第二篇：用日语介绍中国节日

春节 旧正月：春节（しゅんせつ）

旧暦による正月のことで、中国では一番赈（にぎ）やかに行われる祝祭日、普段离れて暮らしていた家族や亲类も集まって、「春联（しゅんれん）」を饰り、部屋の壁には新しい年画（ねんが）を掲げ（かかげ）、窓や壁には切り纸を张って美しく饰ります。都会では三日间の休日ですが、农家の人は一周间から二周间は休みます。田舎ではもっと长かったです。旧暦12月23日のかまどの神を送る祭りから、新年15日の元宵节（げんしょうせつ）まで続いたそうです。北方は饺子、南はワンタンとか「年糕」（日本の饼に似ているもの）を食べる习惯があります。小知识：国内北方人吃饺子，日语写作“餃子（ぎょうざ）”；南方人吃年糕，日语写作“餅（もち）”。

元宵节 1月15日：元宵节（げんしょうせつ）

「灯篭祭（とうろうさい）」とも呼ばれ、その日はアン入りの白玉団子（しろたまだんご）を食べたり、灯篭游びをしたりします。「元宵」は砂糖、ゴマ、クルミ、ナツメなどを混ぜ合わせたアンを丸め、饼の粉（こな）の上で雪だるまのように転がして作ります。ピンポン玉ぐらいの大きさで、ゆでるか油で扬げて食べます。灯篭游びは都会と农村で违います。都会では灯篭に「谜语（なぞなぞ）」を书いて人に当てさせ、农村では自分たちの作った龙の灯篭を持って踊ったり或いは「灯篭踊り」などをしたりして楽しんでいます。：元宵节必吃的汤圆日语写作“白玉団子（しろたまだんご）”。龙抬头 2月2日：春龙节（しゅんりゅうせつ）

「龙抬头（りゅうたいとう）」とも言い、龙が冬眠（とうみん）から覚（さ）め动き出す日とされ、炒めた野菜を包んで食べます。もう长い冬も过ぎたことだし、お祭り騒ぎをやめて、野良（のら）仕事にかかろうという意味合いがこめられているそうです。

小知识：民谚说“二月二剃龙头，一年都有精神头”。每逢二月二这一天，家家理发店都是顾客盈门，生意兴隆。

清明节 4月5日：清明节（せいめいつ）

冬至（とうじ）から数えて105日目から三日间、地方によっては「寒食节（かんしょくせつ）」とも言います。そのころのなると、野山も緑に包まれて、明るさを増すので、家の入り口に青柳（あおやなぎ）を挿し、人々は先祖のお墓参りをします。その日になると、冷や饭（ひやめし）を食べる习惯があります。「清明节」のことを俗に「踏青日（とうせいじつ）」とも呼ばれ、郊外へ游びに行きます。小知识：日本的清明节写作“お墓参り（おはかまいり）”,扫墓就是“お墓参りをする ”。端午节 5月5日：端午节（たんごせつ）

昔厄除け（やくよけ）のための日でした。「端午节」を迎えると、家の入り口にヨモギを挿し、菖蒲（しょうぶ）をかけ、粽（ちまき）を食べ、川や湖の畔（ほとり）で「竜船竞争（りゅうせんきょうそう）」（ボートレース）を行います。５月５日は戦国（せんごく）时代の爱国诗人屈原（くつげん）が湖南省汨罗江の流れに身を投じた日なので、彼の死を悲しむ人々が船を出して川を探したのに由来（ゆらい）すると伝えられています。粽には川底（かわそこ）の屈原がお腹をすかさないようにとの意味合いが込められています。

小知识：日本的端午节其实是儿童节，我之前详细的介绍过日本的儿童节，有兴趣了解的同学可以看这篇文章:日本人如何过儿童节？ 七夕 7月7日：七夕（たなばた）

「牵牛（けんぎゅう）」と「织姫（おりひめ）」が天の川（あまのがわ）を渡って年に一度出会うのは日本と同じ伝説ですが、清代はこの日を「乞巧节（きつこうせつ）」とも言い、若い女性の糸缲り（いとくり）や裁缝（さいほう）の腕が上がるよう织姫星（ぼし）に祈る习惯もあります。水を入れた茶碗に针を入れ、针の沈み方で手芸（しゅげい）の上达を占（うらな）います。また「牵牛」と「织姫」が再会すれば必ず泣くので、この日は雨が降るとされ、晩に葡萄棚（だな）やいんげん豆の棚の下に隠れると、二人の话が闻こえるそうです。

小知识：看了上面的文章，大家应该知道牛郎“牵牛（けんぎゅう）”、织女“织姫（おりひめ）”用日文怎么说了吧。

中秋节 8月15日：仲秋节（ちゅうしゅうせつ）

仲秋の名月（めいげつ）、8月15日の夜は庭に果物や月饼（げっぺい）を盛ったテーブルを据（す）え、これを食べながら月见（つきみ）をして、一家円満（いっかえんまん）と长寿（ちょうじゅ）、そして作物の农作を祈ります。2000年前の周代に「天子（てんし）」が月を祭ったのが始まりで、唐代から民间に広がり、宋代に「月饼」が流行したそうです。中国の「月饼」は约150种あり、伝説は日本と违って「嫦娥（じょうが）」が月の宫殿で舞い、「呉刚（ごごう）」が桂（かつら）の木に斧（おの）を振るっていて、玉兎（ぎょくと）が薬を作っているところです。仲秋节のお酒は「桂花酒（けいかしゅ）」（もくせいのさけ）です。

小知识：特别注意，月饼的日文发音为“げっぺい”。重阳节 9月9日：重阳节（ちょうようせつ）

唐代は仲秋节以上に盛んでした。「登高（とうこう）」といって、厄除けのため、高いところに登って灾难を逃れたのが起こりで、後には高いところで、菊の花を入れた「菊花酒」を饮み、菊やなつめを入れた「菊糕」という蒸し菓子を食べながら、诗をつくり、秋の菊を监赏するようになりました。菊が盛りの季节で、昔は菊の宴が行われました。今ではあっちこっちの公园で菊の展示会があります。今では、「老人节」となっています。腊八 12月8日：腊八（せきはち）

この日は一年で最も寒いとされ、米、粟（あわ）、饼（もち）、高梁、落花生、なつめ、サンザシ、小豆、クルミ、向日葵（ひまわり）の种、莲の実など8种类以上のもので作ったお粥 ── 「腊八粥」を食べたり、祖先に供えたり、隣の人や亲戚に送ったりします。

祭灶节 12月23日：祭竈节（さいそうせつ）

竈（かまど）の神「竈王爷（そうおうや）」を送る祭日で、北京では「関东糖」とか「高粱饴（こうりゃんあめ）」などを食べます。「竈王爷」は日本の荒神（こうじん）に当たる神で、一家の善きこと、悪しきことを司（つかさど）りますが、この日に天に登り、除夜（じょや）の夜に戻ると言われています。民间では「小年（しょうねん）とも言われます。

第三篇：中国节日

中国节日.txt38当乌云布满天空时，悲观的人看到的是“黑云压城城欲摧”，乐观的人看到的是“甲光向日金鳞开”。无论处在什么厄运中，只要保持乐观的心态，总能找到这样奇特的草莓。⑴1月份：1月1日（元旦节）。

⑵2月份：2月14日（情人节），2月15日（中国12亿人口日）。

⑶3月份：3月5日（中国青年志愿者服务日），3月8日（国际劳动妇女节），3月12日（中国植树节），3月16日（手拉手情系贫困小伙伴全国统一行动日），3月18日（全国科技人才活动日），3月最后一个星期一（全国中小学生安全教育日）。

⑷4月份：4月25日（全国预防接种宣传日），4月30日（全国交通安全反思日）。

⑸5月份：5月1日（国际劳动节），5月4日（中国青年节），5月5日（全国碘缺乏病防治日），5月20日(全**乳喂养宣传日),5月第二个星期日（母亲节），5月第三个星期日（全国助残日）。

⑹6月份：6月1日（儿童节），6月6日（爱眼日），6月11日（中国人口日），6月22日（中国儿童慈善活动日），6月25日(全国土地日),6月 第三个星期日(父亲节)。

⑺7月份：7月1日（中国共产党诞生日），7月1日（香港回归纪念日），7月7日（中国人民抗日战争纪念日）。

⑻8月份：8月1日（建军节），8月8日（中国男子节(爸爸节)），8月26日（全国律师咨询日）。

⑼9月份：9月3日（中国抗日战争胜利纪念日），9月10日（教师节），9月18日（中国国耻日)，9月20日（全国爱牙日），9月第三个星期六（全民国防教育日）。

⑽10月份：10月1日（国庆节），10月8日（全国高血压日），10月10日（辛亥革命纪念日），10月13日（中国少年先锋队诞辰日）（每年重 阳节）（中国老年节）。

⑾11月份：11月8日（中国记者节），11月9日(消防节)，11月10日（世界青年节)，11月第四个星期四（感恩节）。

⑿12月份：12月4日（中国法制宣传日），12月12日（西安事变纪念日），12月13日（南京大屠杀纪念日），12月20日（澳门回归纪念日），12月24日（平安夜），12月25日（圣诞节）。

阴历节日

正月初一 春节正月十五 元宵节二月初二 龙抬头节五月初五 端午节七月初七 七夕情人节八月十五 中秋节九月初九 重阳节九月初九中国老年节(义务助老活动日)腊月初八 腊八节腊月二十四 小年

编辑本段各个节日和节气的说明

元旦，正月初一日。人日：正月初七日，据传说，正月一日为鸡，二日为狗，三日为猪，四日为羊，五日为牛，六日为马，七日为人。上元（元宵）：正月十五日。旧俗以元夜张灯为戏，所以又叫灯节。社日：农家祭社祈年的日子，立春后第五个戊日（在春分前后）叫春社。立秋后第五个戊日为秋社，在秋分前后。寒食：清明前二日。《荆楚岁时记》说，冬至后一百五日，谓之寒食，禁火三日。因此，有人以“一百五”为寒食的代称。但依旧法推算，清明前二日不一定是一百五日，有时是一百六日。清明：就是清明节。古人常常把清明和寒食联系起来。花朝：二月十二日为花朝，又叫百花生日。上巳：原定为三月上旬的一个巳日（所以叫上巳），旧俗以此日临水除不祥，叫做修。但自曹魏以后，把节日固定为三月三日。后来变成了水边饮宴，郊外游春的节日。浴佛节：传说四月初八日是释迦牟尼的生日。《荆楚岁时记》说，荆楚以四月八日诸寺香汤浴佛，共作龙华会。端午（端阳）：五月初五日。《荆楚岁时记》说，屈原在五月五日投江，人们在这一天竞渡，表示要拯救屈原。（后来又把船做成龙形，叫龙舟竞渡。）关于端午节的传说很多。唐代以后，端午节被规定为大节日，常有赏赐。伏日：夏至后第三个庚日叫初伏，第四

个庚日叫中伏，立秋后第一个庚日叫终伏（末伏），总称为三伏。据说伏是隐伏避盛暑的意思。伏日祭祀，所以也是一个大节日。一般所谓伏日，大约指的是初伏。七夕：七月七日。《荆楚岁时记》说，七月七日的晚间是牵牛织女聚会之夜，大家妇女结彩缕穿七孔针，陈酒脯瓜果于庭中，以乞巧。中元：六月十五日。佛教传说：目连的母亲堕人饿鬼道中，食物入口，即化烈火，目连求教于佛，佛为他说盂兰盆经，叫他在七月十五日作盂兰盆以救其母。后代把中元看成鬼节，有施饿鬼等等迷信活动。中秋：八月十五日。人们以为这时的月亮最亮，所以是赏月的佳节。重阳（重九、九日）：九月初九日。古人以为九是阳数，百月都逢九，所以称重阳。古人在这一天有登高饮酒的习惯。据《续齐谐记》所载，费长房时汝南恒景说，九月九日汝南有大灾难，带茱萸囊登山饮菊花酒可以免祸。冬至：就是冬至节。冬至前一日称为小至。古人把冬至看成是节气的起点，从冬至起，日子一天天长起来，叫做“冬至一阳生”。古人又认为：冬天来了，春天就要跟着到来。腊日：腊是祭名。《说文》“冬至后三戌腊祭百神”，可见汉代的腊日是冬至后第三个戌日。但是《荆楚岁时记》以十二月初八日为腊日，并说村人击细腰鼓，作金刚力士以逐疲。十二月初八日是一般的解释，到今天还有“腊八粥”的风俗。除夕：一年最后一天的夜晚。除是除旧布新的意思。一年的最后一天叫“岁除”，所以那天晚上叫“除夕”。

法定节假日

星期六—星期日—春节—元旦—国际妇女节—国际劳动节

纪念日

二七纪念日—七一建党日

传统节日

春节—元旦—元宵节—龙抬头节—清明节—端午节—中秋节—七夕节—鬼节—芒种节—夏至节—冬至节—祭灶节—情人节—父亲节—愚人节

民族节日

那达慕大会—赛马节—转山节—雪顿节—沐浴节—芦笙节—姊妹节—龙船节—吃丑节—火把节—花王节—斗牛节— 姑娘节—花儿会—收获节—那尼节—重庆苗族踩山节

宗教节日

塔尔寺灯节—肉孜节—古尔邦节—玉皇圣诞节—蟠桃会—开斋节—平安夜—圣诞节—圣纪节—妈祖节

民俗节日

国际钱江观潮节—岳阳国际龙舟节—扬州溱潼会船节—保定敬老健身节—洛阳牡丹花节—贵州杜鹃花节—大连赏槐会—军坡节

艺术节日

中国藏文化节—中国艺术节—上海电视节—四川熊猫节—中国戏剧节—中国吴桥杂技节—风筝节—西安古文化节—三峡艺术节—天津国际少儿文化艺术节—冰雪艺术电影节—曲阜国际孔子文化节—天津中国京剧节

文化节日

海南国际椰子节—哈尔滨冰雪节—吉林雾凇冰雪节—北京龙庆峡冰雪节—自贡恐龙节—杭州茶文化节—中国丝绸之路节—海南岛欢乐节—湖北三峡文化节

经贸节日

旅游节—泰山登山节—青岛啤酒节—青岛海洋节——那达慕草原旅游节—绍兴黄酒节—中国豆腐文化节—广州美食 节—重庆火锅节—中国广告节—上海茶文化节—大兴西瓜节—景德镇国际陶瓷节—桂林山水旅游节—重庆万盛旅游河流节—嘉峪关国际滑翔节—五台山国际旅游月—上海黄埔旅游节—苏州丝绸旅游节—张家界国际森林节—郑州国际少林武术节—黄山国际旅游节—大连服装节

庙会集会

农村庙会—赶大集

时令节气

立春—雨水—惊蛰—春分—清明—谷雨—立夏—小满—芒种—夏至—小暑—大暑—立秋—处暑—白露—秋分—寒露 —霜降—立冬—小雪—大雪—冬至—小寒—大寒—三伏—小阳春—击鼓催春—消寒图

编辑本段节日：千年传承之路

节日是人类社会生活的枢纽，是人类物质文明与精神文明的载体。历经千百年岁月沧桑的传统节日，更是一个民族成熟文明的缩影，它既体现着人与自然的关系，又反映着现实的人与人的联系。以中国节日而言，它既是中国人长期不懈地探索自然规律的产物，包含着大量科学的天文、气象和物候知识，也是中华文明的哲学思想、审美意识和道德伦理在民俗风情上的集中体现。我们的先人综合太阳和月亮与人和自然的关系来确定节日的时间，可以说是最好地体现人与自然的关系。千百年来，节日民俗给中国人一种井然有序时间节奏、热闹而不失尺度的空间分布。虽然中国是一个人口众多的国度，老百姓也以一种勤勉、节俭的方式过着自己的日子，但庸常的世俗生活因为有了热闹的节日，才构成中国老百姓完整的人生时间，使人生因充满着期待、愉悦而显得非同寻常。现代化促使人们改变了生活方式，越来越多的人渐渐漠视于传统节日的文化和精神价值，许多传统节日逐渐被“淡化”与“矮化”。节日得以存在和发展离不开一个民族主体的精神活动。原始社会，人们最基本的精神活动就是原始崇拜，祭月、拜月，成为日后中秋节赏月习俗的源头；星辰崇拜中对织女星的祭祀，正是后世七夕拜星、乞巧习俗的上源之一。上古社会的人们为了生存，小心翼翼地规避许多灾难和祸患，并衍生出诸多的禁忌。这些禁忌对于节日风俗的形成，起到了推波助澜的作用。如对自然火灾缺乏科学认识，就提倡禁火冷食，可称得上是寒食清明的源头；在每年春季正是瘟疫容易流行的季节，人们采取祓禊防疫，这就是上巳节（三月三日）的来历；还有五月炎热酷暑来临之际，也正是流行病易发时期和发病率较高的时期，古人认为这是一个恶月，五月五日更是恶月恶日，连出生的小孩都不吉利，从而导致了端午节一系列风俗的形成。同样，九月九日重阳节，主要的活动是远足登高，以避疫疬。古代的节日几乎都是单日，尤其是单月单日，如一月一日元旦、三月三日上巳节、五月五日端阳节、七月七日七夕节、九月九日重阳节等。中国人把成双成对视为吉利，为何节日大多是单月单日？其实这些节日并不像后世演化的那么欢天喜地，被人称之为“佳节良辰”。在节日风俗形成的初期，这些节日大抵是一些不吉利的日子，非“凶”即“恶”，所以才格外需要禁忌，逐渐形成了节日风俗。发展历程

中国传统节日大抵起源于先秦时代，而定型于两汉时期，如元旦、元宵、寒食、端午、七夕、重阳等，到了两汉大都基本定型。这不仅是因为“汉承秦制”，更重要的是国家的统一，社会出现了各种节日风俗得以定型的土壤和条件。到魏晋南北朝时期，历经隋唐到宋，中国传统节日经历了它的变异和调整，宗教的渗透、民族的融合、社会心理的失常，为中国节日风俗的发展带来了新的元素。到了唐宋年间，出现了划时代的变异，节日生活开始大规模地与城市生活密切结合，出现了前所未有的新变化，从一向充满迷信、禁忌、祓禊、禳除等神秘气氛中解放出来，而向着世俗化、娱乐型的方向转变，成为民间真正意义上的“佳节良辰”。尤其是唐朝从“贞观之治”到“开元之治”，经济繁荣，文化昌盛，决非前朝可比。出现了“千百家如围棋局，十二街似种菜畦”的城市，令当时的欧洲人叹为观止。社会经济的发展和人民生活的稳定，以及五光十色的城市生活的出现，给社会风俗的演变提供了历史条件，因此表现在节日风俗上的一个突出特点就是向娱乐型的演变。喧闹的城市生活，使人们抓住传统节日的机会，表现自己的情感，发泄胸中的郁闷，元旦日的放爆竹，不再看成是驱鬼驱魔，而象征着欢愉与热烈；元宵的祭神灯火，变成了人们游览观赏的花灯；中秋节由神秘的拜月

逐渐变成赏月的习俗；重阳节已成了赏菊的盛会；上巳节祓禊为踏青所取代；庄严神秘的“驱傩”仪式转化成街头的“百戏”和“杂耍”。城市生活中的节日频繁，人们也不愿总是守在家里，“游乐成观”、“仕女如云”；大量的体育娱乐活动出现在唐朝的节日里；神的形象也在变化，织女成为真善美的化身，凶神恶煞的捉鬼门神也让位给唐朝屡建奇功的两位将军---在那个充满奔放情调的时代，民众追求丰富的生活情趣，在平淡和枯燥的生活中，亮出了一抹新奇。明清以降，中国的节日风俗进入了相对稳定发展的阶段。今日中国社会生活所运行不废的节日风俗，在明清时期基本上定型。不过，骨子里的变化要深刻和快捷得多。尤其是明朝万历年代之后，由于西方耶稣会士东来，新的思想迅速萌生，风气为之一变。这种风气突变的现象，实际上是城市商业繁荣、资本主义萌芽所导致的拜金主义与纵欲主义。岁时节日进一步朝着娱乐型的方向迅猛发展。无论达官显宦，还是贩夫走卒，总为节日的气氛所感染，以致欣欣然乐而忘倦。元宵节的花灯烟火长达十夜，龙舟竞渡风采依旧，至于节日期间的玩狮舞龙，旱船秧歌，杂技百戏，体育活动，比之前朝有过之而无不及。而庙会的兴盛和盛大的娱乐狂欢活动，成为明清社会节日风俗的新亮点。庙会和狂欢大大开阔了民众的视野，尤其是平日被锁在深宅大院与绣房闺楼里的妇女，只有当庙会、社会时得以外出，参加集会和看戏，这对于扩大妇女的社会交往和个性自由，起到了不可低估的作用。

传媒改变着传统节日的走向

中国的传统节日是农业社会和农耕文明的产儿，传统节日本质上大都是农村的节日。可是，眼前的社会却是向城市化迈进的迅猛势头。从这个角度看，当代青年追逐时尚流行、喜好西洋节日，也不能简单斥之为“崇洋媚外”。其中的变异值得细细玩味。传统节日主要依凭着民间乡土社会世代相传。而当代传媒技术日新月异，现代媒介开始大规模地侵蚀传统节日文化，首先是改变着传统节日背景下的人与人的关系。人们在传统节日中的直接参与、亲身体验变成了间接参与、间接体验。再加上受商业利润最大化因素的制约，这原初本真的充满人性之美的节日内涵不见了，代之而起的是现代媒介在利益驱使下所制造出来的复制化、模式化、批量化、类像化、平面化和普及化的“人工狂欢节”。当技术作为人的延伸独立于人后，产生的异化力量，使得包括传统节日在内的民俗文化逐渐变异直至消失或远离最初的人类本真。在现代传媒技术发展的今天，传统节日遭遇尴尬是有某种必然性的。尽管有识之士提出将一年之中的五大传统节日（春节、清明节、端午节、中秋节、重阳节）通过立法的形式作为国家的法定假日，试想如果不改变传统节日的生态环境，即使放假，还不是照样成为“人造节日”的附庸？ 在现代传播媒介日益兴盛的环境下，在市场消费占主导地位的环境下，最要紧的是加强对传统节日赖以生存的文化生态环境的重视与保护。从自然生态与人的关系、人与文化的关系方面，去关注那些与自然、与人类和谐相处的文化生态，保护与传统节日相关的游艺、祭祀、饮食等习俗相互依存着的民间艺术。中国传统思想一直受“天人合一”的哲学观念影响，人们的生产方式、生活方式、文化方式以适应自然为标准，民间文化就是产生与这一环境之下的，我们如今传承这样的尊重自然、亲近自然、与自然协调发展的精神，是保护民间文化生态环境的重要出路。（仲富兰）[1]

编辑本段图书《中国节日》

简介书 名：《中国节日传统文化读本》（珍藏版）作 者： 严敬群 编著出 版 社： 东方出版社

出版时间： 2009-11-1字 数： 355000版 次： 1页 数： 394印刷时间： 2009-11-1开 本： 16开印 次： 1纸 张： 胶版纸（彩色印刷）I S B N ： 9787506036498包 装：平装所属分类： 图书 >> 文化 >> 中国民俗定价：￥45.00

编辑本段内容简介

这是我国第一部面向大中小学生和广大民众系统介绍中国节日的传统文化读本。根

据教育部纲要，强调改造和发展富有浓郁民族特色的民间传统节庆内容、风俗、礼仪，维护民族文化的基本元素；继续完善中华民族始祖的祭典活动，充分发挥春节、元宵节、清明节等传统民族节庆的作用；高度重视国庆节、“五一”国际劳动节等重要节日、纪念日，广泛开展主题宣传教育活动。本书讲述了节日来历、节日风俗、节日礼仪、节日传说、节日故事、节日诗词、节日名画、节日名作等；对于春节、元宵节、花朝节、清明节、端午节、中秋节„„包括所有的中国传统节日都有精彩介绍；在附录中还简要介绍了元旦、植树节、妇女节、青年节、父亲节、万圣节等国内外重要节日。内容丰富，资料全面，融知识性、趣味性、娱乐性、实用性于一书，是一本节日文化百科全书。

作者简介

严敬群，教育教学研究专家，教育图书策划专家，中央教科所兼职教研员，教育部“十一五”课题负责人。做过教育记者和编辑、团中央中少教科所副主任、《教学与研究》杂志副主编、教育部基础教育课程杂志社学术交流中心副主任等职。在专业报刊上发表各类教育教学研究文章80余万字，策划和主编了各类教育图书和青少年读物100多套，5套图书荣获“全国优质教育成果图书类一等奖”，中央电视台、新华网和新浪考试频道做过重点推介，策划和主编了教育部“十一五”课题科研成果5套、教育部“十一五”课题实验教材4套。编辑推荐

中华五千年，节日有大观，民族特色浓，文化永流传。中国传统节日的百科全书，雅俗共赏的传统文化盛宴，56个民族节日文化洋洋大观，趣闻传说民俗风情一书尽览。编辑本段图书目录

第一章 春节

一、春节简介

二、春节的由来

三、春节的食俗年夜饭饺子年糕腊味春饼长面三道茶

四、春节的习俗扫尘祭祖贴春联贴窗花倒贴“福”年画守岁爆竹拜年逛庙会观社火中国结压岁钱舞春牛打扁担

五、各地春节习俗北京东北陕北广西河南湖南江苏广东香港

六、部分少数民族的春节满族水族柯尔克孜族佤族白族蒙古族普米族苗族侗族壮族羌族独龙族撒尼族土家族布依族仡佬族朝鲜族景颇族基诺族纳西族黎族彝族哈尼族达斡尔族鄂伦春族

七、春节传说故事熬年守岁的传说万年创建历法的传说贴春联和门神的传说马皇后巧言消祸的传说倒贴“福”的传说桃符的传说年兽的传说老鼠嫁女的传说“破五”的传说舞狮子的传说金角老龙播雨的传说荷花生龙的传说财神菩萨休妻的传说

八、春节诗词

九、春节对联

第二章 人胜节

一、人胜节的由来

二、人胜节食俗摊煎饼吃七宝羹人日菜

三、人胜节的习俗泥泥狗占卜、放生戴人胜赠花胜捞鱼生出游、登高补天饼称体重

四、人胜节的传说人的生日的传说女娲、伏羲的传说

五、人胜节诗词

第三章 元宵节

一、元宵节的由来

二、元宵节的食俗吃元宵

三、元宵节的习俗踩高跷舞狮划旱船祭门、祭户送孩儿灯偷菜观灯中国的情人节走百病逐鼠迎紫姑猜灯谜

四、各地元宵节风俗北京河北省山东省河南省陕西省江苏省浙江省江西省湖北省湖南省四川省福建省广东省云南省台湾

五、元宵

节的传说关于灯的传说闹元宵东方朔与元宵姑娘

六、元宵节诗词

第四章 中和节

一、中和节的由来

二、中和节的食俗吃太阳糕吃猪头春饼驴打滚

三、中和节的习俗祭龙撒灰熏虫击房梁理发

四、中和节的传说故事东海小龙的传说龙母思女的传说金豆开花的传说

五、中和节诗词

第五章 花朝节

一、花朝节的由来

二、花朝节的食俗蒸百花糕饮百花酒

三、花朝节的习俗祝神庙会游春扑蝶种花挑菜晒种祈丰赏红插花簪花祭祀劝农

四、花朝节的传说故事花神传说崔元徽悬彩护花的故事百花酒的传说花神的传说

五、中国传统十二月花神

六、百花楹联欣赏

七、花朝节诗词第六章 上巳节第七章 寒食节第八章 清明节第九章 端午节第十章 天贶节第十一章 七夕节第十二章 中元节第十三章 中秋节第十四章 重阳节第十五章 寒衣节第十六章 下元节第十七章 冬至节第十八章 腊八节第十九章 祭灶节第二十章 少数民族的部分节日附录 公历节日和纪念日

第四篇：日语说课方案

基础日语

第十六课

留学日记

说课者：东语院日语系 李丹融

说课流程

一、教学背景

1、本课程的地位、作用、价值

基础日语是我院日语专业基础阶段开设的主干课程，也是核心课程。内容包括日语语音、文字、词汇、语法、句型、练习等。基础日语是所有其他日语课程的的基础，也是最重要的组成部分,是听说读写为一体的综合基础课程,要求教师从语音入手,进行全面而系统的教学。

通过本课程的学习，使学生逐步提高和建构综合实用日语能力。掌握基本的日语知识和听、说、读、写、译的技能；使学生养成用日语思维的习惯，学会用日语进行交流，能够正确地使用日语和提高学生的日语表达能力；培养学生自学的能力，为高年级阶段学习和日后的提高打下良好的基础。

2、教材分析 本课内容选自：

上海交通大学出版社《基础日语1》第十六课

本教材是在百所国家示范建设高职院校的日语教师集体研讨、总结日语教学经验的基础上，结合高职高专院校的人才培养定位和特色编写而成的。

本教材选材广泛，注重新颖、生动，贴近生活，力求与日本经济、文化科技、生活习惯等相联系，与中国文化相联系，使学习者在学习日语的同时，还能够熟悉日语语言文化背景。

3、学情分析

基于高职学生的基本情况，一般学习兴趣不高，学习比较被动，自主学习能力比较差。尤其是大一的学生接触日语不到一年的时间，一般还没有真正掌握学习日语的方法，每位学生的语言基础和个性差异较大，因此，在教学过程中，一方面，安排的任务要符合学生学习实际，还要注意任务的层次性；另一方面，有可能因实际情况而灵活调整教学进度和深度，从而保证每位学生都有一定的收获。

4、本课内容在教材中的地位和作用

本课中将要学习到的简体和敬体的转换是本课的教学难点和重点，同时也是将上学期所学的活用词的变形全部综合串联起来的一个非常重要的知识点。可以将之前所学的内容实际运用到日常会话中来。并且本课的主题是留学，大部分学生对将来学有所成去日本留学深造是很有兴趣的，所以能从他们感兴趣的话题入手，因势导利，更好地实现教学目标。但是也有一小部分学生因为基础较差，对日语学习产生了厌倦，如何利用本课留学这一话题去激发他们的学习兴趣和热情，也是在本堂教学中应把握的问题。

二、教法学法

1、教学目标：

知识目标：学习掌握日语活用词的敬体简体转换变形规则。

能力目标：学生可以熟练自如的在不同场合下运用简体敬体进行日常会话。情感目标：

①开拓思维，增加学生对日本礼仪文化的了解。②激发学生学好日语的兴趣，树立留学深造的目标。

③通过本课的学习向学生渗透素质教育和社交礼仪需要注意的地方。

2、教学难点与重点：

①、敬体与简体的概念及使用场合 ②、活用词的简体的表达方式 ③、简体会话的特点

3、教法与学法

教法：

讲授教学法（讲解敬体简体的概念和不同的适用场合）

情境教学法（播放日常生活场景中适用敬体和简体会话的视频）

讨论教学法（分小组讨论总结敬体简体变形规则）

实践教学法（布置学生完成活用词变形的练习；课后写一篇简体的日记）

学法：

“授之以渔”更要“授之以鱼”，在教学的过程中，更应关注学生的学法。

多维互动法（师生互动，生生互动）

任务型教学（分小组合作学习、评比，培养与人合作、协调能力和团队意识）

三、教学过程与设计（详细说明）

复习上次课内容（5分钟）→导入新课(5分钟)→播放视频（10分钟）→组织讨论（5分钟）→引出知识点（5分钟）→知识点讲解（30分钟）→知识点训练（15分钟）→小结（10分钟）→布置作业（5分钟）

四、教学效果评价

著名的英国语言学家威尔金斯说过：“测试对语言教学方法与教学内容影响相当大，不容忽视。”因此合理的教学考核设计直接影响着学生对每次课的教学评价。本次课的课程考核分为两个任务：

1、与搭档完成情景对话，对话以敬体和简体各进行一次。

2、利用上周学习的十五课的本文部分，让学生将本文的敬体转化为简体。以上任务将在下次课上进行抽查，对抽查学生的任务完成情况从使用正确性与得体性进行合理评价，并计入平时成绩。

第五篇：《日语语法》说案

《日语语法》说课教案

外国语学院 栾明军

我的说课课程是《日语语法》，授课专业是商务日语专业。

本次说课包括五部分。（课程简介、教学大纲、教材教参、教法学法、教学程序）

试学时。其中，语法概述计划学时为6学时，词法计划学时为20，词法计划学时为14.根据本课程的教学目标和教学内容以及，主要采取的教学方法是：

（二）教法 1．教学方法

枯燥的语法如果采取传统授课方式势必更加使课程枯燥无味，因此，语法教学我们主要采取“游戏法”“激励法”进行教学。

“游戏法”实例：比如我们想让学生掌握日语词类划分方法，那么我们先设计几个小游戏，将词类分成几个部分让学生“扮演”相关词，然后给出定义要求学生自己设计。而“激励法”主要是通过分组比较激励的方式提升学生进取心，学习积极性。

2．教学手段

采用多媒体技术、课堂讨论、学生参与等多种教学手段。