甘肃通渭2018高二政治上学期第一次月考

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第一篇:甘肃通渭2018高二政治上学期第一次月考

甘肃省通渭县2017-2018学年高二政治上学期第一次月考试题

一、选择题(在每小题所给的四个选项中,只有一项是最符合题意的,共30小题,每小题2分,共60分)1.汉字大体来源于两个系统:一是刻画系统,一是图画系统。以图画系统为主,刻画系统为辅。这些原始文字属于表意字范畴,所描绘的或者是具体事物的形象,或者是生活当中的场景,都是“近取诸身,远取诸物”。这一事实说明()①文化是由人类所创造、为人类所特有的②文化自身具有相对的独立性

③文化是一种社会精神力量 ④人们在社会实践中创造和发展文化 A.①② B.③④ C.②③ D.①④

2.2016年涌现许多网络热词,“世界那么大,我想去看看”、“duang”、“明明可以靠脸吃饭,偏偏要靠才华”、“细思极恐”等,这些热词多为社会热点新闻、新知识、新观点的浓缩或概括。这表明()A.文化是一种物质力量 B.文化的发展与社会实践同步 C.文化具有鲜明的阶级性 D.人们在社会实践中创造并享用文化

3.苹果公司北京时间2016年9月8日发布iPhone 7系列,iPhone7和iPhone7 Plus同时亮相,one more thing也意外惊喜出现。有人说:“苹果的电子产品引领了世界潮流,它不仅仅是一件产品,更是一种信仰。”这句话说明()①在社会发展的进程中,物质产品承载着文化的内容 ②经济是文化的集中表现,并能促进文化的发展 ③经济与文化密不可分,文化反作用于经济 ④文化对社会的作用是能够产生经济效益 A.①④ B.②③ C.①③ D.②④

4.2016年2月27日,全国电视剧行业年会在京举行。会议一致认为,电视剧创作不仅要数量。更要质量;不仅要颜值,更要价值。网络电视剧也是如此,电视不能播的,网络也不行。从文化生活角度看.国家加强对网络剧审查和监管的原因是()①文化的作用具有双重性,不同性质的文化对个人、社会的作用是不同的 ②文化与经济、政治是不完全同步的,它具有自身的传承性和相对独立性 ③发展文化事业要把社会效益放在首位,实现社会效益与经济效益的统一 ④文化市场越活跃,越不能放任自流,越需要政府加强管理、正确引导 A.①② B.①④ C.②③ D.②④

①文化作品能够丰富人的精神世界 ②优秀文化能够增强人的精神力量 ③大众传媒是文化传播的主要手段 ④好的文艺作品具有确定的方向性 A.①③ B.②④

C.②③ D.③④

10.2017年2月18日,继《中国诗词大会》火遍荧屏后,《朗读者》火热登场,让观众可更多地沉醉于文学艺术之美。阅读的乐趣就在于,它是一个广阔的世界,让你知道你的渺小,知道在历史长河中,很多东西是不必在意的,它让我们能变得更聪明一点。这说明()①优秀作品是心灵的营养品,读书能让我们的精神得以充盈 ②文学陶冶性情,优秀文学作品成为人全面发展的主导力量 ③文化影响人生,读书决定了我们思维的活力和人生的高度 ④朗读是潜移默化的教育过程,能让我们的心灵获得成长 A.①② B.①④ C.②③ D.③④

11.2016年感动中国十大人物莫振高,怀着投身教育回报社会的信念,生前坚持用他微薄的工资以及向社会各界募捐的3000多万元善款,资助近两万名贫困生 圆了上学梦。这表明世界观、人生观和价值观()A.具有确定的方向性,对人的终身产生深远影响 B.具有确定的方向性,决定着人的终身发展 C.会对人的终身发展起着积极的促进作用 D.是人们在实践中形成的正确的思想观念

12.农村是我国传统文明的发源地,乡土文化的根,人们乡愁的寄托。推进城镇化要突出独特的村居风貌、传统的风土人情和田园风光,尊重农耕文明,推进传统村落保护发展。这样做的原因是()①精神产品离不开物质载体 ②传统村落具有明显的文化区域特征 ③乡土文化是优秀文化的集中表现 ④传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带 A.①② B.②③

C.①④

D.③④

13.2000多年前,老子说“上善若水,水利万物而不争”,意思就是说最高境界的善行就像水一样涓涓细流,泽被万物。习近平主席引用老子的话,期望亚太经合组织以太平洋之水结缘,使太平洋成为太平之洋、友谊之洋、合作之洋,实现亚太地区和平、发展、繁荣、进步。这表明()A.传统文化是现代思想的源头 B.传统文化具有相对稳定性 C.传统文化在历史发展中形成 D.传统文化是人类生存和发展的基础

4②是“讲好中国故事,传播好中国声音”的途径 ③是开展电影市场,推动中国电影产业发展的根本途径 ④是推动中华文化走出去,展示中华文化独特魅力的需要 A.①③ B.②③

C.②④

D.①④

23.当川剧亮相匈牙利“布达佩斯之春”艺术节、在多瑙河畔的匈牙利国家剧院登台演出时,从未观看过中国川剧的匈牙利观众被川剧经典《李亚仙》缠绵悱恻的爱情故事、高亢激越的川剧声腔深深迷住了。这反映了()①川剧艺术是民族性与世界性的统一 ②中华戏曲文化在交流中向世界传播 ③不同文化在交流中实现了创新融合 ④文化多样性是人类社会的基本特征 A.①② B.①③

C.②③

D.②④

24.2016年9月4日,G20峰会开幕式晚会《最忆是杭州》,中国的艺术家们为中外嘉宾献上了一道道精美的文化大餐。从借助高新科技演绎的水上芭蕾《天鹅湖》,到新编民歌《难忘茉莉花》,再到经典《欢乐颂》,多种形式的文艺作品,进行着一轮轮的跨文化对话,超越语言与国界,展现出中国文化魅力,让世界倾心。晚会受到广泛好评,是因为()①运用电视网络等传播途径超越了时空限制 ②以现代流行艺术元素取代传统艺术元素 ③在继承传统基础上对文化进行了创新 ④用现代科技手段很好地演绎了传统舞蹈艺术 A.①② B.①③

C.②④

D.③④

25.教育部发布《关于2017年高考考试大纲修订内容通知》,修订了高考各科考试大纲,其中多个考试科目将加重中华传统文化考核的比重一时成为热议,有人认为通过髙考的风向标,可以倒逼中小学加强传统文化教育,让孩子更主动接触、了解、学习传统文化。这一观点的合理性在于()①教育是一种间接的文化传播方式 ②传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带 ③教育是人类特有的传承文化的能动性活动 ④人们接受太化的影响是消极被动的 A.①② B.①④ C.②③ D.③④

26.长久以来,阅读被认为应该是件“孤独”的事。在互联网快速发展的当下,社交化阅读的出现,让你可以看到好友在读什么书,看到他们的书架、推荐和想法,向他们赠书或借书……阅读方式的转变()①推动了文化在交流中传播

②提升了中华文化的国际影响力

③标志传媒开始面向大众传递信息 ④彰显大众传媒沟通共享的强大功能 A.①② B.①④ C.②③ D.③④

阅读材料,完成下列要求。

31.(12分)材料:2016年7月18日,住房和城乡建设部、国家发改委、财政部公布的《关于开展特色小镇培育工作的通知》(以下简称《通知》)明确提出,到2020年,我国将培育1000个左右各具特色、富有活力的休闲旅游、商贸物流、现代制造、教育科技、传统文化、美丽宜居的特色小镇。

G市在特色小镇创建工作中,结合《通知》精神,注重挖掘当地独具特色的历史人文传统,传承具有深厚历史文化底蕴的茶叶文化、陶瓷文化等,通过文化元素的植入、文化设施的建设、文化品牌的打造,增强特色小镇的文化氛围,提升特色小镇的功能和品质。在现代新兴产业得到发展的同时,陶瓷、茶叶这些带有鲜明G市印记、文化底蕴深厚的特色产品、传统产业也随着特色小镇一起发展壮大起来。G市还加大对农民的培训力度,使农民开阔了视野,激发了农民的创业热情,推动了互联网民宿建设,为特色小镇,休闲旅游增添了新亮点。

结合材料,运用“文化与生活”的相关知识,说明G市在特色小镇创建工作中是怎样发挥文化的作用的。

32(12分).某中学按照总书记提出的“明大德、守公德、严私德”的要求,开展了主题为“慎独自省,重塑道德人格”的一系列校园文化活动。通过建设道德模范事迹展示长廊、举办道德讲堂等活动全面营造道德文化氛围。以日常行为检查和班会活动为载体,引导学生从细微处入手,通过增强自省意识、发杨自律精神,检查自己的言行,自觉纠正言行偏差,并不断为自己提出更高的道德要求,实现从自发到自觉、从外表到内心、从被动到主动、从他律到自律的行为转变。积极开展社会帮扶和文明志愿者活动,促使学生在社会道德的践行中,培养道德情感,提升道德水平。

结合上述材料,运用“文化对人的影响”的知识,分析该校开展“慎独自省,重塑道德人格”的系列校园文化活动的意义。

33.阅读下列材料,回答问题(16分):

材料:2015年度诺贝尔生理学或医学奖获得者屠呦呦说:“中医药是我国非常宝贵的财富,但是这么丰富的资源以及古人所留下的经验,并不是我们拿来就可以用的,是需要在古人的基础上再探索、再思考、再挖掘,才能创造出价值。”正是凭借多年来对中医这座资源宝库的深入挖掘和探索,以及在继承前人经验基础上的不断创新,屠呦呦让全世界再次感受到传承几千年的中国传统文化的独特魅力。屠呦呦的获奖同时也说明,东西方医学研究携手合作,会得到丰硕成果。

结合材料,运用文化传承与文化创新的有关知识,分析屠呦呦的成功对当下中国传统文

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第二篇:甘肃通渭2018高二语文上学期第一次月考.

甘肃省通渭县2017-2018学年高二语文上学期第一次月考试题

第Ⅰ卷阅读题

一、基础知识(18分, 每小题3分)

“诗词”二字连在一起,成为一个语词,在现代人的文学常识中,它表示两种文学形式:一种是“诗”,它是从商周时代以来早已有了的韵文形式;一种是 “词”,它是起源于唐、五代而全盛于宋代的韵文形式。但是在宋以前人的观念中,诗词二字很少连用。偶然有连用的,也只能讲作“诗的文词”。因为在当时,词还没有成为一种独立的文学形式的名称。

“词”字是一个古字的简体,原来是“辤”字,后来写作“辭(辞)”。所以,“诗词” 本来就是“诗辞”。到了宋代,词成为一种新兴文学形式的名称,于是“诗词”不等于“诗辞”了。诗是一种抒情言志的韵文形式,被谱入乐曲,可以配合音乐,用来歌唱,它就成为曲辞,或说歌辞,其实和现在的歌词是没有区别的。在当时,诗就是辞。不过从文学的观点定名,称之为诗;从音乐性的观点定名,就称之为曲辞或歌辞,简称为辞,例如楚地流行的歌辞——楚辞就是如此。

到了汉代,五言诗产生以后,诗逐渐与音乐分离成为不能唱的文学形式,于是诗与歌辞分了家。从此以后,凡是能作曲歌唱的诗,题目下往往带一个“辞” 字。这个“辞”字,晋宋以后,都简化用作“词”字,一直到唐代,凡一切凉州词、竹枝词、横江词,这一切“词” 字,都只有歌词的意义而且是一个普通名词,并不表示它们是一种特有的文学形式。

在晚唐五代,新兴了一种长短句的歌词,它们的句法和音节更能便于作曲,而与诗的形式渐渐地远了,当时把这一类的歌词称为曲子词。每一首曲子词都以曲调名为标题,例如《菩萨蛮》等。从晚唐五代到北宋,这个“词”字还没有成为一种文学形式的固有名词。晚唐牛峤《女冠子》云“浅笑含双靥,低声唱小词”,类似的词字,也都是歌词的意思。北宋词家的集名,都不用词字。苏东坡的词集名为《东坡乐府》,周邦彦的词集名为《清真集》,没有一部词集称为“某某词”的。南宋初期,出现诗余这个名词,它指的是苏东坡、秦观、欧阳修的这些曲子词。无论乐府、长短句或近体乐府,这些名词都反映作者仍然把词作为诗的延伸和附属于诗的一种边缘文体。诗余这个名词,就明确地说明了当时把曲子词作为诗的剩余产物,试图把词从诗的领域中离析出来。不久后,当时的出版商编刊了六十家的诗余专集,绝大多数都改集名为“词”,例如《东坡乐府》改名为《东坡词》,《淮海居士长短句》改名为《淮海词》,《清真集》先改名为《清真诗余》,后又改名为《清真词》。从此以后,“词” 作为一种新兴的文学形式的固有名称被确定下来。

1.下列关于“诗词”的表述,不正确的一项是()

A.在现代人的文学常识中,“诗词”作为一个语词代表着两种不同的文学形式,这一观念至迟在宋代就已经产生了。

B.诗是商周时代就已产生的文学样式,词是起源于唐、五代而全盛于宋代的文学样式,我们常把它们合称为“诗词”。

C.虽然诗和词都采用了韵文的形式,但起初“诗词”这两个字很少连用,即使连用,也是用来指“诗的文词”。

D.从字形演变的角度看,“诗词”本来等同于“诗辞”;由于宋代出现了新的文学样式,这两个词语就不再等同了。

2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是()

A.诗是抒情言志的韵文,可以谱入乐曲,配合音乐歌唱,这时的诗就是曲辞或者说是歌辞,和现在的歌词是没有区别的。

B.汉代时,五言诗成为一种无法演唱的歌辞,从此,凡能作曲歌唱的诗的题目下常常带有“辞”字,后来简用做“词”字。

C.唐代时,所有的凉州词、竹枝词、横江词都是可以作曲歌唱的诗,这里的“词”是指具有 歌词意义的一个普通名词。

D.曲子词是一种长短句的歌词,句法和音节便于作曲,以曲调名作为标题。如《菩萨蛮》就是依“菩萨蛮”曲调填的歌词。

3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是()

A.作为楚地民众中流行的歌辞,“楚辞”是从音乐性的观点来定名的。如果从文学的观点来定名的话,楚辞是可以称为“楚诗”的。

B.北宋词家的集名,都不用“词”字,如苏东坡的词集名为《东坡乐府》,可见在当时的作者观念中,词只是诗的延伸和附属。

C.南宋初期,开始用“诗余”指称苏东坡、秦观、欧阳修等人的曲子词。“诗余”这一名词的出现,使词从诗的领域中脱离出来。

D.南宋时的出版商在编刊诗余专集时,将绝大多数专集都改名为“词”,应该是意识到了“词”可以作为这种新兴文学形式的名称。

二、古代诗文阅读

阅读下面的文言文,完成4--7题。

宇文庆,字神庆,河南洛阳人也。庆沉深有器局,少以聪敏见知。周初,受业东观,颇涉经史。既而谓人曰:“书足记姓名而已,安能久事笔砚,为腐儒之业!”

庆善射,有胆气,好格猛兽,宇文直甚壮之。后从武帝攻河阴,先登攀堞,与贼短兵接战,良久,中石乃坠,绝而后苏。

帝劳之曰:“卿之余勇,可以贾人也。”复从武帝拔晋州。其后齐师大至,庆与宇文宪轻骑而觇,卒与贼相遇,为贼所窘。宪挺身而遁,庆退据汾桥,众贼争进,庆引弓射之,所中人马必倒,贼乃稍却。及破高纬,拔高壁,克并州,下信都,禽高湝,功并居最。周武帝诏日:“庆勋庸早著,英望华远,出内之绩,简在朕心。戎车自西,俱总行阵,东夏荡定,实有茂功。高位缛礼,宜崇荣册。”于是进位大将军,封汝南郡公,邑千六百户。

初,上潜龙时,尝从容与庆言及天下事,上谓庆曰:“天元实无积德,视其相貌,寿亦不长。加以法令繁苛,耽恣声色,以吾观之,殆将不久。又复诸侯微弱,各令就国,曾无深根固本之计。羽翮既剪,何能及远哉?尉迥贵戚,早著声望,国家有衅,必为乱阶。然智量庸浅,子弟轻佻,贪而少惠,终致亡灭。司马消难反覆之虏亦非池内之物变成俄顷但轻薄无谋未能为害不过自窜江南耳庸、蜀险隘,易生艰阻,王谦愚蠢,素无筹略,但恐为人所误,不足为虞。”未几,上言皆验。

及此,庆恐上遗忘,不复收用,欲见旧蒙恩顾,具录前言为表而奏。上省表大悦,下诏回:“朕之与公,本来亲密,怀抱委曲,无所不尽。话言岁久,尚能记忆,今览表奏,方悟昔谈。何谓此言,遂成实录。古人之先知祸福,明可信也,朕言之验,自是偶然。公乃不忘,弥表诚节,深感至意,嘉尚无已。”自是上每加优礼。卒于家。

(节选自《隋书·宇文庆传》,有改动)

4.对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()(3分)

A.司马消难反覆之虏/亦非池内之物/变成俄顷/但轻薄无谋/未能为害/不过自窜江南耳 B.司马消难反覆之虏/亦非池内之物变成/俄顷但轻薄无谋/未能/为害不过自窜江南耳 C.司马消难反覆之虏/亦非池内之物/变成俄顷/但轻薄无谋/未能/为害不过自窜江南耳 D.司马消难反覆之虏/亦非池内之物变成/俄顷/但轻薄无谋/未能为害/不过自窜江南耳 5.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()(3分)A.“东观”是东汉的藏书室与史学馆,后因此指称国史修撰之所。B.“邑”有城市的意思,也指古代帝王诸侯分给臣子的封地。C.“潜龙”一语为典故名,常常用来比喻圣人在下位,隐而未显。D.“表奏”属于古代文体范畴的概念,泛指臣下进呈宰相的文书。

阿芳 林语堂

我家里有个童仆,我们姑且叫他阿芳,因为阿芳,不是他的名字。由某兑换铺雇来时,阿芳年仅十五,最多十六岁。现在大约十八岁了,喉管已经增长,说话听来已略如小雄鸡喔喔啼的声调了。但是骨子里还是一身小孩脾气,加上他的绝顶聪明,骂既不听,逐又不忍,闹得我们一家的规矩都没有,主人的身份也不易支撑了。阿芳能为人所不能,有许多事的确非他不可,但是做起事来,又像诗人赋诗,全凭雅兴。大约一星期间,阿芳打破的杯盘,总够其余佣人打破半年的全额。然而他心地又是万分光明,你责备他,他只低头思过。而且在厨房里,他也是可以称雄称帝,不觉中几位长辈的佣人,也都屈服他的天才。也许是因为大家感觉他天分之高,远在一班佣人之上。你只消听他半夜在电话上骂误打电话的口气,便知道他生成是一副少爷的身份。

在阿芳未来的时候,修理电铃,接保险丝,悬挂镜箧,补抽水马桶的浮球,这些杂差,都是轮到我身上的。现在一切有阿芳可以代拆代行了,我可以安然读柏拉图的《共和国》,不会奉旨释卷去修理自来水马桶,或是文章做得高兴不至于有人从厨房里喊着:“喂!水管漏了。”单单这一层的使我放心,已经足以抵补我受阿芳的损失而有余了。他有特赋的天才,多能鄙事,什么家具坏了,会自出心裁,一补一塞,一拉一敲,登时可以使用起来;闲时也会在花园中同小孩讲其火烧红莲寺的故事,到底不知道是讲的小孩有趣,还是听的小孩有趣。尤其是有一件事,使我佩服。自从到我家之后,他早已看准了我的英文打字机。每晨我在床上,他总在书房里打扫两个钟头,其实正在玩弄那一部打字机。有一天,打字机凭空坏了。我花了两小时修理不好。我骂他不该玩弄这个机器。那天下午,我出去散步回来,阿芳对我说:“先生,机器修理好了。”

还有许多方面,确乎非有阿芳莫办。他能在电话上用英语、国语、上海语、安徽语、厦门语骂人。而且他哪里学来一口漂亮的英语,这只有赋予天才的上帝知道吧。只消教他一次便会。他说Waiterminit,而不像普通大学生说Wait-a-meenyoot。我劝他晚上去念英文夜校,并愿替他出三分之二的学费,但是他不肯去。

叫阿芳做事,又是另一回事了。比方叫他去买一盒洋火,一去就是两个钟头,回来带了一只新布鞋及一只送给小孩的蝗虫,但是没有洋火。一收拾卧房,就是三小时,因为至少有一小时须喂笼鸟,或者在厨房里同新老妈打诨说笑:“阿芳,你今年十八岁了,做事也得正经一点。”我的太太说。但是有什么用?还要看他摔破杯盘,把洋刀在洋炉烤焦了,秽箕放在饭台上,扫帚留在衣柜中,而本人在花园里替小孩捉蝗虫。现在我的茶碗没有一副全的了。

13、作品是怎样叙述阿芳的故事的?这样写有什么好处?请简要分析。(6分)

第Ⅱ卷

表达题

四、语言文字文字运用14.依次填入下列各句横线处的成语,最恰当的一组是(3分)①在媒体属性强烈的微博之上,用户更多以获取信息为主;而在朋友属性强烈的微信之上,用户则是在朋友圈里分享体验。微博与微信虽各有千秋,但终将____________,共建以兴趣为导向的移动社交平台。

②棋盘上一番惊心动魄的缠斗之后,胜利者____________,连连说着“幸运”和“没想到”,而失利的一方则将遗憾写在脸上,苦笑不已。

③择一段闲情在缤纷繁华的世界里为自己演绎一份清欢,即便春尽花谢、冬来梅开也是属于一个人的山河静世,一个人的____________。

A、殊途同归 额手称庆 物换星移 B、异曲同工 额手称庆 物换星移 C、殊途同归 弹冠相庆 鸟飞兔走 D、异曲同工 弹冠相庆 鸟飞兔走

15、下列各句中,没有语病的一句是(3分)

A、之所以要拍《野性的呼唤》这部纪录片,一方面是因为希望有一部中国人自己拍的讲述中国的野生动物,另一方面,正如制片人张跃所说,更要“唤醒我们对生命的敬畏”。B、实行寄递物流活动实名登记制度,人们普遍担心,这是否会造成个人信息不被泄露,商业诈骗会不会更加猖獗。

C、社会主义核心价值观虽然只有简单的24个字,但它从国家层面的价值目标、社会层面的价值取向、公民个人层面的价值准则全面解释了国家文化。

D、交通管制时段内,禁止除执行特殊任务的车辆外,其他所有车辆在管制路段内一律不准通行。

16、填入下面一段文字横线处的语句,最恰当的一句是(3分)

说起来,旅游还真是一件令人烦恼的事情,烦恼来源之一是旅游乱象。最近,因为旅游引发的热点新闻集中爆发,从商家宰客到强迫购物,从景区乱涨价到游客不文明,各种问题交织叠加,再加上媒体传播的放大效应,让人不禁感到这旅游业怎么一个“乱”字了得。然而我们知道,再乱的麻也有解开的方法,__________我国的旅游法在2013年10月1日已正式实施,涵盖了当前旅游行业存在的各种突出问题,基本上不存在所谓的滞后和规范不到位的问题。所以,旅游乱象的根子不在立法而在执法。

A、关键是最初的线头我们要找到,然后一点点地理顺,而旅游法就是这个线头。B、关键是我们要找到最初的线头,然后一点点地理顺,而旅游法就是这个线头。

8宇文庆功劳最大.周武帝下诏说:“宇文庆功勋卓著,英名广播,奉行王命的功绩,铭记在朕的心中。战车从西出发,他一直总管行阵,东夏被平定,确实有丰功伟绩。理当加赐高官厚禄,显荣册命。”于是升官为大将军,封为汝南郡公,食邑一千六百户。

当初。高祖还没有登基的时候,曾经和宇文庆闲谈天下大事,高祖对宇文庆说:“天元帝确实没有广积帝德。以面相来看他的寿命也不会长。加上法令繁琐又苛刻,又纵情声色.依我看来,大概将享位不久。况且皇室诸侯势力微弱,又都命其离朝居于封地,全无加固根基的良策。既已自行剪除羽翼,又怎么能长久享国呢?尉迟迥是贵戚,早就树立起声望,国家一旦有什么事端,他必定会成为乱臣。然而(他的)智术平庸器量浮薄,子弟们轻佻浅陋,贪婪而缺少恩惠,最终招致身亡族灭。司马消难是一个反复无常的家伙,也不是甘心当池中之鱼的人,时刻都有可能叛变,但是此人轻薄无谋,不足以成为大的祸害,只不过会自己逃窜到江南罢了。庸关、蜀地险要狭隘,很容易成为坚固的屏障,王谦愚蠢,一向不会筹划方略,只是怕被别人所利用,他本人不值得担心什么。”不久。高祖的话一一应验了。

现在,宇文庆怕高祖忘掉了这些话,再不任用他了,(他)为了表明过去曾受恩宠眷顾,将高祖以前说的话记下来写成表章(呈给皇上)。皇上看了奏章后非常喜悦,下诏书说:“朕与公,本来就很亲密,抱负心意,没有什么不谈的。但说这些话是多年以前,公还能记忆,今天看了表奏,(我)才追忆起昔日的交谈。怎么说的那些话,现在都成了实录。古人预先知道吉凶祸福,确实是可信的,朕的话被验证了。自当属于偶然。公竟一直不忘,充分表现了公对朕的忠诚,朕深感公的好意,对公的嘉尚没有止境。”从这以后,皇上常常给予他优厚的待遇。后来,宇文庆死在家中。

8、于诗中的蚕是甘于牺牲的形象:野蚕采食青桑吐丝成茧,甘愿牺牲自己,衣被生民。刘诗中的蚕是盲目牺牲的形象:春蚕独自辛苦,却不知为谁吐丝成茧,还要遭受焚身之难。(6)

9、采用对比(反衬)的手法。将蚕与蜘蛛进行对比(用春蚕反衬蜘蛛),嘲笑了春蚕的盲目牺牲,肯定了蜘蛛不畏人言、敢于诛除害虫的精神。(若答“以的喻人”言之成理也可酌情给分)(7)

10、⑴云销雨霁,落霞与孤鹜齐飞,⑵山寺钟鸣昼已昏,渔梁渡头争渡喧。⑶安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜?⑷出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。

11、C E(6分)

解析:A原因不是“担心他们这样下去产生不良的社会影响”,而是他们不把主子的教训当回事,挑明了我作为主子的尊严;B“只有„„让我满意。让我放心”不符合所定的实际,还有别的。D青年老妈的心态应该是战战兢兢,胆怯不安,我的心情应该是对阿芳愤愤不平。

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第三篇:河南信阳市2018高二政治上学期第一次月考.

信阳2019届高二上学期第一次月考政治试卷

考试时间:90分钟;第I卷(选择题)

一、单选题

1.假定某国的基尼系数(基尼系数是测定收入分配差异程度的指标,系数大则收入差距较大)和经济增长率处在下图中的X点,如果增加对落后地区社会保障支出转移支付力度,一般说,该点长期内可能趋向

A.X1 B.X2 C.X3 D.X4

2.目前,我国部分地区出现了“土地换股权”模式,该模式实质在于,在农村土地流转和村办企业建设过程中,农民可以将土地承包权作为资产入股,并享受分红。对该模式理解正确的是 ①该种企业属于股份有限公司 ②分红收入属于按劳分配 ③分红收入属于按生产要素分配 ④可以提高土地流转效率

A.③④ B.①③ C.②④ D.①②

3.随着新型户籍制度改革的顺利推进,替代暂住证的居住证,将成为居民在所在城市拥有明确合法地位的“身份证”、享受多重服务的“权益证”和打破众多限制的“通行证”。用居住证代替暂住证

①从制度层面保障了公民的平等权 ②消除了人们之间政治地位的不同 ③体现了国家对人权的尊索和保护 ④使人民当家作主具有了法律保障

A.①② B.②④ C.①③ D.③④

4.2015年7月,中共中央办公厅、国务院办公厅印发的《关于加强城乡社区协商的意见》指出,结合参与主体情况和具体协商事项,可以采取村(居)民议事会、村(居)民理事会、小区协商、业主协商、村(居)民决策听证、民主评议等形式,开展灵活多样的协商活动。城乡社区协商 ①可推动行政权力向城乡社区延伸 ②有利于增强决策的科学性和实效性 ③是我国基层群众自治的生动实践 ④是协商民主代替选举民主的有益尝试

A.①② B.①④ C.②③ D.③④

5.《淮南子•人间训》记载了这样一个故事:孔子的三位弟子在某方面都比孔子强,但以颜回之“仁”、子路之“勇”、子贡之“辩”换孔子之“道”,孔子并不愿意。这里 所说的“道”,指的是

A.对自然万物的迷惑和惊讶 B.认识改造世界的根本观点和方法 C.对世界必然性的正确认识 D.关于思维 和存在关系的科学回答

6.“推动哲学家们前进的,决不像某些人所想象的那样,只是纯粹的思想力量。恰恰相反,真正推动他们前进的,主要是自然科学和工业的强大而且日益迅速的进步。”这说明 ①自然科学的进步是哲学发展的基础 ②哲学是对具体科学知识的正确的概念和总结 ③哲学随各门具体科学的发展而发展 ④哲学对具体科学提供世界观和方法论的指导

A.①② B.①③ C.②④ D.③④

7.“世界是物质的——物质是运动的——运动是有规律的——规律是客观的”,下列说法能够依次佐证上述哲学观点的是

①流水不腐,户枢不蠢 ②天地合而万物生,阴阳接而变化起

③天行有常,不为尧存,不为桀亡 ④天有常道矣,地有常数矣,君子有常体矣

A.②→①→③→④ B.②→①→④→③ C.④→①→③→② D.④→③→②→①

8.王守仁认为“人者,天地万物之心也;心者,天地万物之主也。”下列说法与王守仁的观点同属一个哲学流派的是

①万物森然于方寸间,满心而发,充塞宇宙,无非此理 ②未有天地之先,毕竟也只是理。有此理,便由此天地

③“自我”是自身的原因和世界的本原,“自我”周围的现实世界是“自我”创造的“非我” ④为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开天平

A.①② B.②④ C.①③ D.③④

9.法国近代著名哲学家拉美特利在《人是机器》一书中谈到:不仅动物是机器,人也是机器。人的机体和心灵的一切活动都是机械运动的一种表现,都是身躯上各种“机器”机械作用的结 果。这种观点属于

A.辩证唯物主义 B.朴素唯物主义 C.形而上学唯物主义 D.唯物辩证法 10.一天,庄子和惠施散步到一座桥上。庄子看见鱼在水里自由自在地游来游去,就说:“你看,鱼多么快乐啊!”惠施说:“你不是鱼,怎知鱼的快乐?”惠施的观点属于

A.唯物主义 B.唯心主义 C.可知论 D.不可知论 11.唯物主义在发展过程中形成了三种基本形态。下列观点对于唯物论按出现时间先后顺序排列正确的是

①气者,理之依也 ②心生种种法生,心灭种种法灭

③物质是不依赖于人的意识.并能为人的意识所反映的客观实在 ④万物的基础是原始物质,是基本元素

A.①→④→③ B.①→②→④ C.②→③→④ D.①→③→②

12.被推翻的法国国王路易十六曾经哀叹:“是伏尔泰和卢梭毁灭了法国。”这从一个侧面反映出

A.哲学可以通过对社会弊端的批判,解放人的思想,指导社会变革 B.哲学对社会变革具有决定作用

C.启蒙运动是欧洲文化 发展到了顶峰,为资本主义发展开辟了道路 D.哲学为社会发展奠定了物质基础

13.马克思与黑格尔一样,认为世界是按照一个辩证法公式发展的。但是关于这种发展的原动力,他和黑格尔的意见完全不同。黑格尔相信有一种叫“精神”的神秘实体,使人类历史发展下去。在马克思看来,推动力不是精神而是物质。然 而,那是一种特别意义的物质,是人对物质的关系。关于这段话的理解正确的是

①马克思主义哲学中的辩证法与黑格尔的辩证法完全不同 ②马克思主义哲学继承了黑格尔辩证法的合理内核

③黑格尔是一个主观唯心主义哲学家 ④人对物质的关系最重要的部分是人的生产方式

A.①② B.①③ C.②③ D.②④

14.物理学家把由反粒子组成的物质叫做反物质。1928 年秋拉克预言了反物质的 存在,1997 年美国科学家在银河系上方 3500 光年处,发现有一个反物质源,2002 年欧洲核子研究中心首次成功地对反物质原子的内部结构和物理特性进行研究。从哲学上看,反物质的存在说明()

A.世界的本质并非物质的 B.人类可以有意识地改造自然 C.新事物总是层出不穷 D.整个世界是客观存在的物质世界

15.对于“人不能两次踏进同一条河流”与“人一次也不能踏进同一条河流”的观点,下列说法正确的是

A.前者承认运动的绝对性,后者否认了相对静止 B.两者从不同的侧面揭示了运动和静止的辩证关系 C.前者夸大了运动的绝对性,后者夸大了静止的相对性 D.前者揭示了物质运动的规律性,后者否认了运动的绝对性 16.“晨起看竹,胸中勃勃遂有画意。其实胸中之竹,并不是眼中之竹也。因而磨墨展纸,落笔倏作变相,手中之竹又不是胸中之竹也。总之,意在笔先者,定则也;趣在法外者,化机也。”对此解读正确的是

①画中、胸中之竹是眼中之竹的主观映象 ②画中、胸中之竹源于画家的智慧和灵感 ③眼中之竹是画中、胸中之竹的具体内容④画中、胸中之竹是对眼中之竹的复制和再现

A.①② B.③④ C.①③ D.②④

17.雅尼斯•库奈里斯是最具代表的“贫穷艺术家”他以废旧品和日常材料作为艺术表现媒介,并一直主张“艺术应该是被生活本身取代”。他在中国创作的作品中,大量采用了古老的瓷片、瓷 碗、白布以及军大衣、灯笼、毛笔等等,将它们与钢板组成不同的图案形式和物质关系,既强调材料与材料的对比关系,又构建了独特的美感。这说明 ①艺术家的巧妙构思摆脱了事物本身的属性 ②艺术家对材料的认识具有主动创造性和自觉选择性 ③艺术创作需要合理构建材料之间的客观联系 ④艺术家的创作意图在于生活本身的面貌

A.①③ B.②④ C.②③ D.③④

18.习近平主席在2017年新年贺词中指出:“上下同欲者胜。只要我们13亿多人民和衷共济,只要我们党永远同人民站在一起,大家撸起袖子加油干,我们就一定能够走好我们这一代人的长征路。”“撸起袖子加油干”启示我们

A.要在实践中努力改造主观世界

B.要在认识世界中保持高昂向上的精神状态 C.要摒弃安于现状的思想,敢于超越客观条件 D.要把干事业的热情与实事求是的态度结合起来

19.网民在网上产生的海量数据,记录着他们的思想、行为乃至情感,蕴含着丰富的内涵和很多规律性信息。企业、政府等机构倘若能够更有效地组织和使用大数据,将能更多的发挥科学技术对社会发展的巨大推动作用。上述材料蕴含的哲学道理是

①对大数据中所蕴含规律性信息的认识程度,决定着对信息有效利用的程度 ②对大数据有效地组织和使用,根源于人们对大数据其特有价值的正确认识 ③对大数据的科学认识,有利于人们获得更多的机会来推动社会向前发展 ④大数据的产生不依赖于人的意识,但“大数据”本身却可以被人类认识和利用

A.①② B.③④ C.②④ D.①③ 20.汉代思想家王充在《论衡》中说过:“知屋漏者在宇下,知政失者在草野”。下列句子与这句哲学寓意一致的是

①不登高山,不知天之高也,不临深渊,不知地之厚也

②真理是时间的女儿,不是权威的女儿 ③纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行 ④造烛为照明,求知为运用

A.①② B.③④ C.②④ D.①③

21.李克强总理指出,我们把2017年经济增速定在6.5%左右,这个速度其实不低了,也很不容易。这主要由于“块头大了”,如果今年中国实现经济增长目标,增量比去年还要大,在这种背景下,我们可把注意力放到提高质量和效益上。这强调的是

①坚持客观与主观具体的历史的统一 ②经济形势的变化决定着经济增长目标的调整 ③经济增长目标的设定符合经济发展规律 ④事物的具体属性随着人们认识的变化而改变

A.①② B.②③ C.①④ D.③④

22.地球上生物细胞的直接能源为三菱酸腺苷。最近,研究人员将含磷陨石放置在模拟的早期地球环境中与酸性流质物等进行反应,产生了原始的、可供生命使用的能量源—三磷酸腺苷分子早期行使。该发现为解开地球上的无机环境如何进化出最初的生命物质这一生命起源之谜提供了新的可能性。上述实验进一步证明

①无生命的物质和生命物质具有共同的基础和本质 ②无生命物质向生命物质的转变是无条件的、必然的 ③无生命物质和生命物质的规律具有同样表现形式 ④无生命物质向生命物质的进化的规律是能够被认识的

A.①② B.①④ C.②③ D.③④

23.“人类思考抽象几何概念的独特能力起源于我们和斑马鱼、大黄蜂等其他动物所共有的几何知识。只是我们能以灵活的方式运用这些知识。”这反映出

A.人类的思想来源于对事物的认识 B.人的意识是具有能动性的 C.有的动物也能对某些事物形成认识 D.人的意识比动物意识更高级

24.目前我国 24 小时的晴雨预报准确率达到了 80%以上,不准确的预报不可避免,因为气象科学目前仍处于年轻、发展阶段,天气变化的客观规律还没有全部被认识。但是,随着科学不断向前发展,天气预报的准确率会不断提高。这说明了

A.世界上只有尚未认识之物,而没有不可认识之物 B.客观规律是事物内部联系,人不能揭示事物本质 C.每一个人的认识是有限的,有些事物不能被认识 D.整个人类的认识是无限的,认识不受条件的制约

25.2017年6月7日,智能教育机器人Aidam通过现场直播的方式与6名高考状元同台PK,分别解答2017年高考数学试题,完成整张试卷。Aidam在10分钟内完成所有答卷,最终获得134分。所得分数超过其中两位状元。以下说法正确的是

①“Aidam”的诞生体现了人类意识活动的主动性和创造性 ②“Aidam”是人类智慧的物化,可以成长为新的实践主体 ③“Aidam”是具有独立意识的人工制造物,可以代替人脑 ④“Aidam”的研发表明实践的发展延伸了人类的认识器官

A.①② B.②③ C.①④ D.③④

第II卷(非选择题)

二、综合题

26.阅读材料,完成下列要求。

贫困是世界难题,而Y省是集边疆、民族、山区、贫困四位一体的省份,贫困人口数量居中国第二位、片区县和重点县数量居中国第一位,是中国扶贫攻坚的主战场之一。2011年以来,Y省大力统筹整合专项、行业、社会扶贫资源,4年累计投入财政专项扶贫资金183.18亿元,通过整乡推进、雨露计划、产业扶贫、金融扶贫、安居工程“五大品牌”建设,打造产业,加强贫困人口技能培训,实现全方位扶贫。农村贫困人口减少440万人,贫困地区农民人均纯收入由3747元提高到6314元,扶贫开发工作取得明显成就。

根据中共中央“十三五”规划建议精准扶贫和精准脱贫的要求,Y省各级党委、政府勇担责任,把脱贫攻坚作为重大政治任务,深入实施扶贫开发计划,坚持到村到户、精准帮扶,抓好发展生产脱贫、加强转移就业脱贫、实施易地搬迁脱贫、结合生态保护脱贫、着力发展教育脱贫、加强医疗保险和医疗救助脱贫、探索资产收益脱贫、实行农村最低生活保障拖地扶贫等8项精准脱贫措施落实。

(1)结合材料,运用财政作用的知识,分析Y省扶贫工作中采取的方式所包含的经济学道理。(9 分)

(2)结合材料,简要说明Y省的扶贫工作如何体现中国共产党的宗旨。(8分)

27.建设生态文明,是关系人民福祉、关乎民族未来的长远大计。面对资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻形势,必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念,把生态文明建设放在突出地位,融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程,努力建设美丽中国,实现中华民族永续发展。

从辩证唯物论角度说明,为什么要树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念?(9分)

28.以“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”为基本宗旨,央视推出《中国诗词大会》系列节目。节目以高而不冷的文化格调、温暖厚重的人文情怀,接连赢得超高口碑。典雅文化与大众娱乐的碰撞,不仅让观众得以在屏幕上邂逅诗和远方,更是引发人们对传统文化的集体回望。传承中华优秀传统文化,有利于增强民族自尊心与自豪感,可以提升国家的软实力,凝聚各族人民积极参与构建社会主义和谐社会,实现中华民族的伟大复兴。优秀传统文化的回归是时代的需要,当代中国人应推动传统文化创造性转化和创新性发展,激活其生命力,让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来。

结合材料,运用“把握思维奥妙”的知识,谈谈你对央视《中国诗词大会》节目以及中华优秀传统文化的认识。(12分)

29.警方侦查案件时,采集指纹非常重要。人类一直没有间断过对指纹采集技术的研究。据悉,日本早稻田大学的研究人员与科学警察研究所合作发现,人类指纹上的油脂和氨基酸的成分随着时间会发生变化,它们对光反应也会随之变化,因此研究小组采用高光谱成像技术开发出一种无需接触就能快速检测出指纹的新装置,并且即使两个指纹叠加在一起也能识别,还能了解指纹留存的时间。该装置的大小如同一个旅行箱,容易运送到案发现场。研究小组准备继续进行改良,争取在2017年使这一装置达到实用化,为警方破案带来便利。

运用“在实践中追求和发展真理”的知识,分析人们对指纹采集技术的研究过程。(12分)

信阳高中2019届高二上学期第一次月考政治试卷答案

1.D 【解析】如果增加对落后地区社会保障支出转移支付力度,则该地区收入分配差距会有所缩小,基尼系数会降低,从图像横轴看,则该点应位于X点左侧,X2和X3点排除;增加对落后地区社会保障支出转移支付力度后,该地区的经济增长率应有所提高,从图像纵轴看,则该点应位于X点上方,X3点经上一步已排除,故该点应该是X4点,故本题答案选择D。2.A 【解析】该种企业允许将土地承包权作为资产入股,可知该企业不属于股份有限公司,①不选;题中的分红收入应属于按生产要素分配,②不选,③正确;“农民可以将土地承包权作为资产入股,并享受分红”这种模式可以提高土地流转效率,④正确,故本题答案选择A。3.C 【解析】新型户籍制度改革中,用居住证代替暂住证的做法从制度层面保障了公民的平等权,①正确;“消除了”人们之间政治地位的不同说法夸大,②不选;用居住证代替暂住证,使相关人群享受到更多的权益,这体现了国家对人权的尊重和保护,③正确;居住证代替暂住证是从制度层面保障了人民当家作主,不是人民当家作主的法律保障,④不选,故本题答案应为C。4.C 【解析】本题主要考查的是民主管理的知识。从材料中城乡社区协商灵活多样的形式,可以看出②③符合题意。村(居)委会是基层群众自治组织,不属于基层行政组织,①说法不科学。协商民主和选举民主是社会主义民主的两种形式,④不选。答案选C。5.B 【解析】试题分析:孔子的“道”中既有正确的认识,也有错误的认识,应批判对待,故C、D说法错误;孔子的“道”,作为哲学体系,表达了对世界的根本看法,而不仅是“对自然万物的迷惑和惊讶”,故选B,排除A。6.B 【解析】材料侧重强调了自然科学进步对于哲学发展所起到的作用。自然科学的进步是哲学发展的基础,哲学随各门具体科学的发展而发展。①③项符合题意;哲学是对具体科学知识的概括和总结而不是正确的概括和总结,②项说法错误;材料没有体现哲学对于具体科学的作用,④项与题意不符;正确选项为B。7.B

【解析】“天地合而万物生,阴阳接而变化起”古代朴素唯物主义的观点,唯物主义的基本观点认为世界是物质的;“流水不腐,户枢不蠢”说明物质是运动的;“天有常道矣,地有常数矣,君子有常体矣”说明运动是有规律的;“天行有常,不为尧存,不为桀亡”说明规律是客观的,因此能够依次佐证上述哲学观点的是②→①→④→③,故B选项符合题意;A、C、D不符合题意,排除。故本题答案选B。8.C 【解析】试题分析:题中王守仁的观点,表明他坚持把心灵作为万物之本原,这属于主观唯心主义。①认为万事万物都是“我”的感觉、观念、意志、情感等等的产物,没有“我”就没有世界;③把“自我”当作万物本原,“自我”创造“非我”。①③均把人自身的意识当作世界的本原,都属于主观唯心主义,C符合题意。②把理当作宇宙的根本,天地因理而存在,属于客观唯心主义。④不涉及世界的本原问题。本题答案选C。9.C 【解析】“人的机体和心灵的一切活动都是机械运动的一种表现”可看出本观点具有机械性,是形而上学的观点。而本题又是唯物主义观点。本题选C项。ABD项不符合题意故排除。10.D 【解析】试题分析:惠施认为人不是鱼,不能知道鱼是否快乐,他的观点属于不可知论,认为思维不能正确认识存在,D说法正确;C与题意不符;唯物主义和唯心主义的划分标准是物质和意识何者是世界的本原,与题意不符。11.A 【解析】试题分析:物质决定意识,认为先有物质,后有意识,意识依赖于物质是唯物主义的根本观点。唯物主义的发展历程经历了三个阶段,即古代朴素唯物主义,近代形而上学唯物主义,辩证唯物主义。气者,理之依也为古代朴素唯物主义;物质是不依粗于人的意识.并能为人的意识所反映的客观实在,为辩证唯物主义观点;所以该题选A。万物的基础是原始物质,是基本元素是形而上学唯物主义;②的观点是唯心主义,不选。12.A 【解析】试题分析:以伏尔泰和卢梭为代表的思想运动指导社会变革。所以说“是伏尔泰和卢梭毁灭了法国。”因为哲学可以通过对社会弊端的批判,解放人的思想,指导社会变革。哲学对社会变革具有反作用。启蒙运动并没有使欧洲文化发展到了顶峰,为资本主义发展开辟了道路。哲学为社会发展提供了精神武器。故BCD项错误。本题选A项。13.D

【解析】试题分析:题中材料“马克思和黑格尔一样,认为世界是按照一个辩证法公式发展的”,马克思主义哲学继承了黑格尔辩证法的合理内核,据此,可以选出②项,排除①项;题中材料“黑格尔相信有一个叫‘精神’的神秘实体,使人类历史发展下去。在马克思看来,推进力不是精神而是物质。然而,那是一种特别意义的物质,是人对物质的关系”,表明二者的区别在于对世界本原问题认识的不同,马克思主义哲学的辩证法是唯物辩证法,而黑格尔的辩证法是客观唯心主义辩证法,排除③项,选出④项。故本题答案是D项。考点:马克思主义哲学的产生 14.D 【解析】反物质的存在是客观的,不以人的意志为转移并能为人的意识所反映,说明世界是客观存在的物质世界,整个世界统一于物质。D项符合题意;世界的本质是物质,A项错误;材料强调人类可以有意识地认识自然,B项与题意不符;C项与题意无关;正确选项为D。15.A 【解析】本题考查运动和静止的关系。“人不能两次踏进同一条河流”强调运动绝对性,当人第二次再踏进河流时,先前的河水已经流走了,河流已不是以前的河流了,这种说法是正确的;而“人甚至一次也不能踏进同一条河流”,则是借口事物的绝对运动而否认了事物的相对静止,不承认事物在一定时期内性质的相对稳定性,会陷入不可知论,这种观点是错误的;A正确且符合题意;BCD说法都是错误的,均应排除;故本题答案选A。16.C 【解析】① 符合题意,画中、胸中之竹是眼中之竹的主观映象;②说法错误,画中、胸中之竹源于实践;③ 符合题意,眼中之竹是画中、胸中之竹的具体内容;④说法错误,画中、胸中之竹是对眼中之竹的能动的反映.故本题选C 17.C 【解析】本题主要考查的是意识的特点、联系的观点的知识。艺术家的构思离不开事物本身的属性,①观点错误;创作不是还原生活的原貌,艺术源于生活而又高于生活,④观点错误。答案选C。18.D 【解析】“撸起袖子加油干”启示我们要把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来,把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来。把干事业的热情与实事求是的态度结合起来。D项正确且符合题意;A项只强调改造主观世界不合题意;“撸起袖子加油干”启示我们不仅要正确地认识世界,更重要的是调动革命热情能动地改造世界,B项说法不妥;C项

超越客观条件的说法错误;正确选项为D。19.【答案】B 【解析】①错误,对大数据中所蕴含规律性信息的认识程度不可能决定着对信息有效利用的程度,因为实践决定认识;②错误,人们对大数据特有价值的正确认识根源于对大数据有效地组织和使用;认识对实践具有反作用,对大数据的科学认识,有利于人们获得更多的机会推动社会向前发展,③正确;④体现了世界的可知,正确,选D。20.D 【解析】“知屋漏者在宇下,知政失者在草野.”这两句诗寓意深刻。是否漏雨,在屋宇下的人最清楚;政策得失,老百姓的评说很重要。因为为政的得失,与百姓的利益直接有关,他们的反映很有参考价值。①③项均强调实践是认识的来源,与题意所含哲理相同;“真理是时间的女儿,不是权威的女儿”,强调实践才是检验认识真理性的唯一标准,②项与题意不符;“造烛为照明,求知为运用”,强调实践是认识的目的和归宿,④项与题意不符;正确选项为D。21.B 【解析】客观决定主观,主观反映客观,适应客观,应坚持主观与客观具体的历史的统一,①项说法错误;材料强调要根据实际情况调整经济增长目标,目标的确定要切合实际,符合经济发展规律。②③项符合题意;事物的具体属性是客观的,不会随着人们认识的变化而改变,④项说法错误;正确选项为B。22.B 23.B 【解析】不管是正确的意识,还是错误的意识,都是人脑对客观存在的反映。意识是人类特有的,这是人和动物的最大区别。材料中“只是我们能以灵活的方式运用这些知识”,强调了人的意识是具有能动性的,不仅能能动地认识世界,而且能能动地改造世界。B项符合题意要求;人类的思想来源于实践活动,而不是来源于对事物的认识,A项说法错误;意识是人类特有的,动物不具有意识,CD项错误;正确选项为B。24.A 【解析】试题分析:虽然不准确的预报不可避免,随着科学不断向前发展,天气预报的准确率会不断提高,说明思维和存在具有同一性,世界上只有尚未被认识的事物,没有不可认识的事物,随着实践的深入和人类认识能力的提高,人类终究会精准预报天气,故A符合题意。B错误,发挥主观能动性能认识和把握规律。C错误,世界是可知的,没有不能被人类所认

识的事物。D错误,认识会受到各种主客观条件的限制。25.C 【解析】Aidam的诞生体现了人类意识活动的主动性和创造性,表明实践的发展延伸了人类的认识器官。①④项正确;“Aidam”是人类智慧的物化,但永远代替不了人类成长为新的实践主体,也永远代替不了人脑具有独立的思维或意识。因为实践的主体只能是人或人类,意识是人类特有的。②③项错误;正确选项为C。

26.(1)①财政是国家治理的基础和重要支柱,在社会经济生活中发挥着巨大作用。②Y省通过投入财政专项扶贫资金,加强贫困人口技能培训,体现了国家财政是促进社会公平、改善人民生活的物质保障;(3分)③Y省统筹整合专项行业社会扶贫资源体现了国家财政具有促进资源合理配置的作用。(3分)④Y省通过整乡推进等“五大品牌”建设,打造产业,实现全方位扶贫,贫困开发工作取得明显成效,说明财政具有促进国民经济平稳运行的作用。(3分)

(2)① 中国共产党的宗旨是全心全意为人民服务,要求党的一切工作的出发点和落脚点始终是实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益。(4分)② Y省各级党委和政府把脱贫攻坚作为重大政治任务,深入实施扶贫开发,坚持到村到户、精准帮扶,落实农村最低生活保障托底脱贫等8项精准脱贫措施,做到了依靠人民、造福人民;(2分)③ 通过投入财政专项扶贫资金,通过“五大品牌”建设,实现全方位扶贫使农村贫困人口减少,农民人均纯收入提高,做到了发展为了人民、发展成果由人民共享。Y省各级党委和政府勇担责任、精准扶贫体现了党的宗旨。(2分)

27.① 物质决定意识,要求我们一切从实际出发,面对资源约 束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻实际,必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念。(3分)② 意识具有能动作用,要求我们树立正确的意识,尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念,是正确的价值理念。对建设美丽中国,实现中华民族永续发展具有促进作用。(3分)③ 规律是客观的,不以人的意志为转移。这要求我们遵循客观规律,按照客观规律办事。建设美丽中国,树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念就是尊重规律,改造世界,造福人民和子孙后代。(3分)

28.①意识是客观存在的反映。人们对传统文化集体回望反映了传统文化传承的现状;(3

分)②意识活动具有目的性、自觉选择性和主动创造性。以“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”为基本宗旨,央视推出《中国诗词大会》系列节目。(3分)③意识对改造世界具有指导作用。传统优秀文化作为一种精神力量,能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量,凝聚各族人民积极参与构建社会主义和谐社会;(3分)④一切从实际出发,实事求是,中华传统文化要与时俱进,做到主观与客观具体的历史的统一。(3分)(其他角度回答且言之有理也可酌情给分:如意识对人们的生理活动具有调节控制作用,传承中华传统优秀文化,有利于增强民族自尊心与自豪感,激发人们的正能量。)

29.①真理是具体有条件的,是主观与客观、理论和实践的具体的历史的统一。人们对指纹采集技术的研究就是随社会历史条件变化而变化,使这一认识不断提高。(4分)②认识具有反复性。人类一直没有间断过对指纹采集技术的研究,直到目前才认识到指纹上的油脂和氨基酸的成分随着时间会发生变化,对光反应也会随之变化。(4分)③认识具有无限性和上升性,追求真理是永无止境的过程。随着社会实践的发展而发展,快速检测出指纹的新装置可能在2017年达到实用化,为警方破案带来便利,以后人们对指纹采集技术的认识还会不断提高。(4分)

第四篇:黑龙江伊春市2018高二政治上学期第一次月考!

黑龙江省伊春市2017-2018学年高二上学期第一次月考

政治试题

第Ⅰ部分选择题(共60分)

一、选择题(本大题共30个选择题,每小题所列的四个选项中只有一项符合题意。每题小题2分,共计60分)

1.人在怎样的程度上学会改变自然界,人的智力就在怎样的程度上发展起来。”恩格斯的这句话形象地说明了

A.哲学的智慧产生于人类的思考 B.誓学的智慧产生于人类的实践活动 C.哲学的智慧在于指导人的认识活动 D.哲学的智慧在于指导人的实践活动

2.在快节奏生活的时代,人们提出了“慢生活”理念,一些人逐步接受了该理念,并加入到“慢餐饮”、“慢旅游”、“慢运动”等行列。这反映了 A.世界观决定方法论

B.哲学来源于人们形成的世界观 C.方法论影响世界观

D.哲学是对具体生活的概括和升华

3.随着航空科技的发展,人类的活动范围已从地球走向外星球。“好奇”号火星车发回的照片,再次有力地证明了自然界是物质的。这表明 A.哲学是具体科学的基础 B.哲学的发展推动具体科学的发展 C.具体科学是哲学的基础

D.自然科学家的活动不受哲学指导也能取得成功

4.2016,全球航天活动高潮迭起,中国航天活动精彩纷呈。由《国际太空》、《卫星应用》杂志发起组织评选的全球航天十大新闻和中国航天十大新闻于2017年l月7日揭晓。高分二号卫星升空使中国民用遥感卫星进入亚米级“高分时代”、中国成为世界第三个成功回收绕月航天器的国家、中国成为世界第三个实现运载火箭200次发射的国家成为热点,同时入选全球航天、中国航天十大新闻。从哲学的基本问题的角度看,人类成功探索太空,要正确处理 ①物质和意识的关系问题

②规律的主观性和主观能动性的关系问题 ③思维和存在的关系问题 ④物质与意识的辩证关系问题 A.①② B.②③

C.①③

D.①④

法国哲学家柏格森认为,事物和状态不过是我们的心灵所采取的一种观点。据此回答5-6题。

5.下列观点中与柏格森的观点所体现的哲理相同的是 A.存在就是被感知 B.天地合气,万物自生 C.入病则忧惧,忧惧见鬼出 D.理生万物,理主动静 6.柏格森的观点

①颠倒了物质和意识的关系,把意识当做世界的本原 ②只是一种可贵的猜测,没有科学依据 ③从根本上说是错误的,没有任何可取之处 ④触及了世界的本原问题,承认了世界的可知性 A.①② B.②③

C.①④

D.③④

7、哲学的性质决定了它必须做“在黄昏中起飞的猫头鹰”,也就是“事后诸葛亮”;但它一旦产生又可以成为社会变革的先导,成为“高鸣报晓的雄鸡”,也就是“事前诸葛亮”。哲学要成为“事前诸葛亮”和“事后诸葛亮”需要、①发挥对社会变革的先导作用 ②正确总结时代的实践经验和认识成果 ③把握时代脉搏,正确反映时代的任务和要求 ④反映一定社会和时代的经济和政治 A.①③ B.②④

C.②③

D.①④

8.马克思主义哲学产生的直接理论来源是 A.无产阶级的产生和发展 B.三大发现和自然科学的巨大进步 C.德国的古典哲学 D.黑格尔的唯物主义和费尔巴哈的辩证法

9.马克思主义哲学的产生实现了哲学史上的伟大变革。它第一次实现了 ①唯物主义与辩证法的有机统一

②唯物辩证的自然观与唯物辩证的历史观的有机统一 ③世界观和方法论的统一

④实践基础上的科学性和革命性的统 A.①②③ B.①②④

C.①③④

D.②③④

10.荀子说:“天不为人之恶寒也辍冬,地不为人之恶辽远也辍广。”这句话表明 A.世界的真正统一性在于它的物质性 B.自然界先于人和人的意识而存在 C.自然界的事物是按自己的意志行事的 D.自然界的存在和发展是不以人的意志为转移的 11.物质的唯一特性是、A.客观实在性 B.运动 C.可知性 D.主观性

12.荀子在《天论》中说:“从天而颂之,孰与制天命而用之”(注:从,顺从,听命。孰与,哪里比得上。制,控制,掌握)这句话体现的哲理是 A.人不能服从自然,要改造自然

B.人不但要尊重客观规律,更重要的是认识和利用客观规律 C.必须发挥主观能动性,改造客观规律使之为人民服务 D.在人与自然之间,人的需要和自由是第一位的

法国巴黎的报纸上曾登过一则广告:“每个人只要花25生丁就可以得到既经济又没有丝毫困惫痛苦的旅行方法。”布朗立即寄去了25生丁。不久,他收到回信:“先生,请您安静地躺在您的床上,并且请牢记:我们的地球是在旋转着的,在巴黎的纬度49度上,您每昼夜要跑数万千米。假如您喜欢看沿路美好的景致,就请您打开窗帘,尽情地欣赏星空的美丽吧!”布朗顿时目瞪口呆。据此回答13-14题。

13.布朗之所以目瞪口呆,从哲学上分析是因为广告商 A.片面夸大了运动的绝对性 B.认为运动是物质的唯一特性 C.肯定物质运动是有规律的 D.否认了世界的物质性.

14.如果请你为布朗讨回公道,你使用的哲理应该是 ①静止决定运动,是运动的一种特殊状态 ②世界是绝对运动和相对静止的统一 ③承认相对静止是人们认识事物的基础 ④否认相对静止的诡辩伦是错误的 A.①②③ B.①②④

C.②③④

D.①③④

15.中国画要求“意存笔先,画尽意在”,强调融化物我,创制意境,达到以形写神,形神兼备,气韵生动。国画的“写意”,能将万千山水收于尺幅,这正是中国画的奇妙之处。国画创作的这种特点表明

①画家的意识直接改造了物质世界 ②画家的意识具有主动创造性 ③物质与意识相互依赖,不可分割 ④意识的形式与内容的有机统一 A.①④ B.③④

C.①③

D.②④

17.人若要真正懂得人生的意义和价值,树立正确的人生观,就必须进入哲学领域。只有哲学才能找到人在宇宙和社会中的恰当位置,从宽广的视野、从最深最高的层次来理解和把握人生。这表明

①哲学是现世界的智慧,是“文化的活的灵魂” ②哲学是指导人们生活得更好的艺术

③哲学是科学的世界观和方法论的统一 ④哲学对人们认识世界和改造世界起促进作用 A.①② B.①③

C.②③

D.③④

18.下列关于哲学和世界观的说法中,正确的有 A.哲学是以世界观为研究对象的学说

B.哲学是人们对整个世界和人与世界关系的根本观点和根本看法 C.哲学是关于世界观的科学理论,是具体科学知识的概括和总结 D.哲学是系统化、理论化的世界观 19.哲学基本问题内容包括

①哲学对具体科学有没有指导作用的问题 ②思维能否正确认识存在的问题 ③.思维和存在何者为本原的问题 ④思维和存在有没有同一性的问题 A.①② B.②④

C.①②③

D.②③④

20.之所以把思维和存在的关系问题作为哲学的基本问题,是因为它是 A.唯物主义必须首先回答的问题 B.唯心主义必须首先回答的问题 C.区分可知论和不可知论的根本标志 D.所有哲学必然遇到而且必须回答的问题

21.唯物主义在其历史发展中形成三种基本形态,下列选项符合唯物主义发展顺序的是 ①原子的属性就是物质的属性 ②阴阳二气充满太虚,此外更无他物

③所谓理与气,此决是二物,但在物上看,则二物浑沦,不可分开 ④物质是标志客观实在的哲学范畴,为我们的感觉所复写、摄影、反映 A.①②③ B.②①④

C.③①④

D.④②①

22.在人类追求智慧的过程中,出现了各种各样的哲学派别。下列说法中能体现哲学两大基本派别根本分歧的是

①“生死由命,富贵在天”与“物足观念的集合” ②“世异则事异,事异则备变”与“天不变,道亦不变” ③“气者,理之依也”与“理生万物” ④“原子是世界的本原”与“宇宙便是吾心,吾心便是字宙” A.①④ B.②③

C.③④

D.①②

23.法国近代著名哲学家拉美特利在《人是机器》一书中谈到,运动的物质能够产生有生命的生物、有感觉的动物和有理性的人。他认为不仅动物是机器,人也是机器,人的肌体和心灵的一切活动都是机械运动的一种表现,都是身躯上各种“机器”机械作用的结果。上述观点属于

A.主观唯心主义 B.客观唯心主义 C.古代朴素唯物主义 D.近代形而上学唯物主义

24.善于学习马克思主义哲学,并运用它分析、思考和解决革命、建设、改革过程中遇到的问题和难题,是我们党的一大优良传统,也是一条成功经验。习近平说:“学哲学、用哲学,是我们党的一个好传统。”可见,马克思主义哲学 ①为社会发展提供具体的方法论指导 ②具有实践性的重要特点和理论品质 ③是无产阶级科学的世界观和办法沦 ④是指导我国现代化建设的终极真理 A.①③ B.②④

C.①④

D.②③

25.在改革开放的历史进程中,中国共产党把坚持马克思主义基本原理同推进马克思主义中国化结合起来,开辟了中国特色社会主义道路,形成了中国特色社会主义理论体系。它包括 ①毛泽东思想 ②邓小平理论

③“三个代表”重要思想 ④科学发展观 A.①②③ B.①②④

C.②③④

D.①③④

26.“若问古今兴废事,请君只看洛阳城”,达句诗不公道尽千古兴亡,也形象地说明了 的哲理。

A.运动是物质区别于主观意识的唯一特性 B.运动是物质的固有属性和存在方式 C.城市是社会运动的一主体 D.运动是物质的运动,物质是运动的载体

27.“天有常道矣,地有常数矣,君子有常体矣。”这句话包含的哲学道理足 A.规律是事物本质的必然的联系 B.只有自然界的运动是有规律的 C.规律可以为人所认识 D.一切事物的运动都是有规律的

28.到目前为止,人们已经发现三十多个由各种兽类哺育成长的婴孩,其中狼孩最多。他们虽然为人所生,但是由于生活在动物群体中,长期脱离社会实践,不可能参加任何社会活动,所以虽然客观存在作用于他们的头脑,但是并没有形成人的意识。上述事实充分表明 A.人脑并非是产生意识的生理基础 B.意识并非是客观存在的反映 C.只有正常的大脑才能产生意识 D.意识是人类社会实践的产物

29.被誉为“咫尺之内再造乾坤”的苏州园林,其设计源自江南风景中的曲径流水、雕窗匾额、楹联书画„„置身于其中,“风载书声出藕花’’’的江南情思油然而生。材料蕴含的哲理是

A.意识能够能动地改造客观世界 B.意识是沟通主客观世界的桥梁 C.意识是客观事物在人脑中的反映 D.意识对人的生理活动具有调节作用,30.2017年3月23日晚,中国男足在2018年俄罗斯世界杯亚洲区预选赛12强赛中,主场1:0战胜了韩国队。整场比赛中,国足队员积极拼抢,展现了良好的精神风貌,一改过去“软、懒、散”的特点,硬是从韩国队手里全取3分。正如主教练里皮所说,虽然中国足球的发展仍任重道远,但是这场比赛却踢出了国足的精气神。国足赢下了这场比赛说明了 ①意识对实践的结果可以产生积极的影响 ②意识对于人体的生理活动具有调节和控制作用 ③人的实践活动的成功依赖于意识活动的作用 ④我们可以改变规律,发挥主观能动性为人类造福 A.①③

B.②③

C.①④

D.②④

第Ⅱ部分 非选择题(共40分)

二、非选择题(本大题共2小题,其中31题16分,32题24分,共40分)

31.十八大报告要求把生念文明建设放在突出地位,融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程,努力建设美丽中国,实现中华民族永续发展。

“蓝蓝的天上白云飘,白云下面鸡儿跑”,这是内蒙古半农半牧草原上恢复生态、建设“美丽中国”的新鲜场景。草原散养牧鸡,鸡吃草籽、昆虫,不用饲料添加剂,提高了肉蛋品质、增加牧民收益,又能有效控制草原虫害。牛羊改吃农田秸秆,既可让过度放牧的草场得到休息,又把大量秸秆变废为宝,避免其田间焚烧带来的空气污染,而粪便或沼渣还田又增加了农田地力。这一新模式取得'良好的生态效益和经济效益。

运用规律的知识,分析说明材料中“草原牧鸡、农田秸秆喂牛羊”这一建设“美丽中国”新模式所体现的哲学道理。(16分)

目前,扶贫开发工作己进入啃硬骨头、攻坚拔寨的冲刺期。运用意识能动作用的知识,结合材料说明中央为什么要实施精准扶贫精准脱贫。(24分)

政治参考答案

1-5BACCA 6-10CCCBD

11-15ABACD

16-20DADDD

21-25BCDDC 26-30DDDCA 32.①人能够能动地认识世界。意识具有目的性,按照扶贫总体规划和日标实施精准扶贫、精准脱贫能更好的提高扶贫工作的针对性,确保扶贫目标如期实现:②意识具有主动创造性和自觉选择性,实施精准扶贫、精准脱贫更能够创新扶贫攻坚新机制,对症施策,提高扶贫工作的效率,取得更好的实效;③人能够能动地改造世界。意识对改造客观世界具有指导作用,正确的意识能促进事物的发展,中央提出精准扶贫、精准脱贫的正确决策,对坚决打赢脱贫攻坚战起着巨大的推动作用;④意识对人的生理过程具有调节和控制作用。实施精准扶贫、精准脱贫,能振奋人民精神,保持昂扬的斗志,催人向上,有力推动扶贫攻坚工作。

第五篇:河北张家口市2018高二政治上学期第一次月考

河北省张家口市2017-2018学年高二上学期第一次月考

政治试题

第Ⅰ卷(选择题 共48分)

一、选择题(本大题共24小题,每小题1分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的)

1.幸福取决于心态,而哲学便是一种谈心。哲学使得人们能从生活的局部中跳出来看人生的全景,想人生的大问题、大道理,让人们看清人生中什么重要什么不重要,从而有好的心态并收获幸福。这告诉我们,真正的哲学 ①能为我们提供解决问题的巧妙方法 ②能使我们用睿智的眼光看待人生 ③能帮助我们形成正确的思维方法 ④是变革社会的巨大物质力量 A.①② B.①④

C.②③ D.③④

2.老师说,学习如逆水行舟,不进则退;父母告诫我们,宁静淡泊以处事,忠厚仁义以待人;朋友强调,己所不欲,勿施于人。从中我们可以看到 ①哲学是对生活经验的概括和总结 ②哲学是追求智慧之学 ③哲学与人们的生活密切相关

④哲学总是自觉或不自觉地影响人们的生活

A.①② B.①③ C.②④ D.③④

3.我国古代天道观源于原始社会。当时人们知识匮乏,认为有一种超越人类的力量在支配着万物,这种超人的力量便是天。孟子把天与人的心联系起来,到西汉为董仲舒所继承并加以体系化,构成天人合一的哲学思想体系,成为当时专制政权统治的理论基础。材料表明 ①哲学产生于人类的实践活动 ②世界观是关于哲学的学问

③哲学为我们的生活提供积极有益的指导 ④人们的世界观可以上升为哲学 A.①② B.①④ C.②③

D.③④

4.《黄帝内经》记载:“阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神 明之府也。”这一观点

①发展了唯物主义,但带有机械性 ②夸大了人的主观精神的作用 ③坚持了唯物主义的根本方向

④只是一种可贵的猜测,缺乏科学依据

A.①② B.①④ C.②③ D.③④

5.休谟认为,在心灵面前,除了知觉以外,就再也没有任何事物了。因此,世界上存在的只有心里的知觉、感觉,此外是否有真实的存在,那是不可能知道的。休谟的观点 ①否认了认识世界的可能性 ②陷入到主观唯心主义范畴 ③将客观精神看作了世界的主宰 ④回避了哲学的基本问题 A.①② B.①④ C.②③

D.③④

6.中外哲学家在思考世界时往往会有一些相似的观念,下列各组观点属于同一种哲学派别的是

①管子:水者何也?万物之本原也,诸生之宗室也 费希特:世界是自我创造的非我 ②朱熹:未有这事,先有这理 柏拉图:现象世界是理念世界的影子或摹本 ③王充:天地合气,万物自生 叔本华:万物是我们的表象 ④万物皆备于我 贝克莱:存在就是被感知 A.①② B.①③ C.②④ D.③④

7.“什么是本原?是精神,还是自然界,是‘全部哲学的最高问题’。这个问题,同人类的认识起点,即同蒙昧时代人类的最初世界观的最简单的内容相一致,它就根源于原始的观念中,甚至连近代哲学关于最高问题的阐述方式也留有原始观念形态的痕迹——‘思维对存在’,正是‘灵魂对外部世界’的思考方式的深化。”材料表明 ①思维和存在的关系问题是—切哲学必须回答的问题 ②哲学发展史是唯物主义和唯心主义的斗争史 ③存在不能离开思维而独立存在 ④哲学的基本问题贯穿哲学发展的始终 A.①② B.①④ C.②③ D.③④

8.马克思主义哲学在近代科学的基础上,创立了历史唯物主义即唯物史观,科学地解决了人 与外部世界的关系问题。对此,马克思将自己的哲学称为“新唯物主义”,即辩证的、历史的、实践的唯物主义。马克思主义哲学的“新唯物主义”表现在它 ①实现了唯物主义与唯心主义的有机结合 ②实现了唯物辩证的自然观与历史观的统一 ③实现了唯物主义与辩证法的有机结合 ④是近代以来科学和哲学发展的必然结果 A.①② B.①④ C.②③

D.③④

①思维与存在具有同一性

②哲学是“科学之科学”观点的错误性 ③唯心主义是一朵“无实花” ④意识能正确地反映客观事物

A.①② B.①④ C.②③

D.③④

10.2017年5月22日,诺贝尔物理学奖获得者丁肇中先生在扬州论坛上指出,宇宙中90%的物质是看不见的,被称为“暗物质”。我们的目标之一就是寻找“暗物质”材料的物 ①是对宇宙间一切事物和现象的反映 ②是能被人类所认识的具体的物质形态 ③是对宇宙间一切事物和现象的共同本质的概括 ④是客观实在的外在表现

A.①② B.①③ C.②④ D.③④

11.地质灾害一直是人类的一大烦恼。即使是在科技发达的今天,人定胜天,都还只是一个梦想。地质灾害突如其来,让人们束手无策、损失惨重。人们需要科学防治,防患于未然,积极应对才能让我们远离地质灾害。这说明 ①自然界在本质上是物质的 ②顺应自然才能有效地应对自然灾害 ③人是自然界的主宰

④自然界的形成与发展有其固有的规律 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 12.科学家发现,许多动物都有专门的光检测分子“眼外光感受器”,功能主要是提醒日常的苏醒、感知体温,还包括维持正常的生理周期、调整时差反应的不适等。人类也有“眼外光感受器”,即使是在功能性失明的人身上,瞳孔大小也会随着光线的变化而变化,他们的瞳孔仍然具有反射性。材料表明

A.意识活动是通过对外界刺激的反射活动实现的 B.人脑具有产生意识的生理基础

C.一切生命物质都具有对外界刺激作出反应的特性 D.生物的反应形式是人类意识产生的前提

13.“保障和改善民生是一项长期工作,没有终点站,只有连续不断的新起点。”下列对材料的理解正确的是

①事物的运动是无条件的、永恒的 ②社会发展是相对运动与绝对静止的统一 ③静止是运动的特殊状态,是相对的 ④运动始终是一种物质的运动

A.①② B.①③ C.②④ D.③④

14.2017年9月,全国新入学的中小学生将使用“部编本”语文新教材。新教材一年级第一课是“天地人”“你我他”六个楷书大字,而不是字母aoe。专家解释,对刚走进学校的小朋友来说,一上来就学拼音比较难。把拼音学习推后一个月左右,能减少孩子的畏难情绪,培养认字读书的兴趣。这说明 ①意识对客观存在的反映是主观能动的 ②人们能认识事物本质并根据需要加以利用 ③意识活动具有客观实在性 ④客观与主观总是统一的

A.①② B.①③ C.②④ D.③④

15.“风有信,花不误,岁岁如此,永不相负。”每年冬去春来,从小寒到谷雨的八个节气二十四候里,每候都有某种花卉绽蕾开放,带来开花音讯的风候。这体现了 ①运动是物质的唯一特性 ②事物的运动具有规律性 ③规律能被人们认识和改造 ④事物规律是稳定的、必然的联系 A.①② B.①③ C.②④ D.③④

16.美国的戴维•霍金斯博士通过对人的意念振动频率的研究发现的正能量层级显示从中我们可以看到

①人们能揭示意识活动的本质与规律 ②意识能创造一个理想的世界 ③意识源于客观存在

④意识对生理活动有着能动的反作用 A.①② B.①④

C.②③ D.③④

17.2017年我国坚决打好蓝天保卫战,加大生态环境保护治理力度,有效应对重污染天气。加强对雾霾形成机理研究,提髙应对的科学性和精准性。这是基于 ①人的主观世界影响人们对客观事物的反映 ②意识活动的能动性是改造客观世界的可靠保证 ③人们能根据规律发生作用的条件和形式利用规律 ④尊重客观规律是实践活动取得成功的前提条件 A.①② B.①④ C.②③ D.③④

18.下图漫画中的主人翁错在

①没有做到主观必须要符合客观 ②否认了事物的发展是有规律的 ③认为客观事物依赖于人的意志 ④否认了意识对客观世界的认识 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④

19.我国领导人强调,扶贫攻坚,要变“你来扶贫”为“我要脱贫”,变“要我发展”为“我要发展”,引导贫困群众树立主体意识。这对我们扶贫的启示是 A.发挥主观能动性是扶贫取得胜利的重要条件 B.尊重群众的主体意识就能取得扶贫工作的胜利 C.激发贫困群众的积极性是扶贫工作的立足点 D.改变贫困群众的观念是扶贫取得成功的关键

20.2017年,我国大力发展“创意经济”,努力将各项创意转化为现实产品,发挥“创意”在生产力发展中的作用。这说明 ①实践具有社会历史性 ②实践具有直接现实性 ③意识促进客观事物的发展 ④实践是有意识的能动性活动 A.①③ B.①④ C.②③

D.②④

21.《庄子•齐物论》提出“齐是非”和“是非莫辩”,认为在你我两人之间是无法断定谁对谁错的,第三者也无法断定是非。下列对材料观点理确正确的是 A.承认真理的最基本属性是客观性 B.认为认识不能作为判断对错的依据 C.看到了实践是连接主观与客观的桥梁 D.肯定了人们可以把观念的存在变成现实的存在

22.“板凳要坐十年冷,文章不写一句空”“打铁才能成为铁匠”。这些谚语强调的是 A.思维着的精神的重要性

B.改造主观世界的重要性 C.人类实践活动的重要性

D.尊重客观规律的重要性

23.苏轼在《题西林壁》写道:“横看成岭侧成峰,远近髙低各不同。”造成这一现象的原因是

A.人们的认识有正确与错误之分

B.人们看事物的角度不同,认识会出现差异 C.人们在真理面前都是平等的

D.认识是人们对事物的本质和规律的反映

24.三角形的内角之和等于180度是几何学中著名的欧几里得定理,在两千多年里被沿用。但实际上,在凹曲面上,三角形的内角之和小于180度,而在球形凸面上,三角形的内角之和大于180度。这说明 ①真理是主观与客观历史的统一 ②真理中包含着谬误的成分 ③真理都有自己的适用范围 ④真理是具体的、有条件的 A.①② B.①④ C.②③

D.③④

第Ⅱ卷(非选择题 共52分)

二、非选择题(共52分)25.阅读材料,完成下列要求。

中国是世界上唯一把生态文明建设上升到国家战略的国家,将生态理念上升为一种哲学智慧,树立保护生态环境就是保护生产力、改善生态环境就是发展生产力的理念,同时,切实把生态文明的理念、原则、目标融入经济社会发展的各方面。

运用世界观的相关知识,谈谈你对我国把生态文明建设上升到国家战略的认识。(8分)26.阅读材料,完成下列要求。

2017年5月,中共中央印发《关于加快构建中国特色哲学社会科学的意见》,强调加快构建中国特色哲学社会科学。我国国家领导人指出,当代中国哲学社会科学是以马克思主义进入我国为起点的,是在马克思主义指导下发展起来的;强调“起点”,并不是要停留在起点上,结合新的实践不断做出新的理论概括,是马克思主义永葆生机活力的奥妙所在。同时,要以我国实际为研究起点,提出具有主体性、原创性的理论观点,构建具有自身特质的学科体系、学术体系、话语体系,我国哲学社会科学才能形成自己的特色和优势。

结合材料,运用“生活智慧与时代精神”的知识,说明国家领导人的讲话对我国构建中国特色哲学社会科学的启示。(9分)27.阅读材料,完成下列要求。

2017年4月,中共中央、国务院决定设立国家级新区——雄安新区,这是千年大计、国家大事。

材料一 有专家指出,雄安新区的首要任务是疏解北京非首都功能,新区的发展也不允许因人口过度集聚而再出现北京那样的“大城市病”。考虑到打造具有优美生态环境的生态城市目标以及白洋淀的环境承载力,雄安新区人口密度不宜过高。

(1)联系材料一,阐释雄安新区人口密度不宜过高的唯物论依据。(9分)(2)结合材料二,说明雄安新区建设是如何发挥意识能动作用的。(9分)28.阅读下列材料,完成下列要求。

2017年7月21日,由四名华人科学家领衔的科研团队在《科学》杂志发表论文,宣布他们发现了马约拉纳费米子,并命名为“天使粒子”。

1928年,英国理论物理学家狄拉克预言:宇宙中每一个基本费米粒子必然有其相对应 的反粒二此后,科学家在宇宙射线中发现与电子相反的正电子。1937年,意大利科学家马约拉纳提出猜测:会不会有一类没有反粒子的粒子存在,或者说它们自身就是自己的反粒子。为求证这一猜测,不少科学家对其进行不懈研究。

进入21世纪,世界自然科学突飞猛进,人类探索微观世界的科研设备和研究水平迅速提升。来自UCLA和UC Irvine的两个实验团队与张首晟领导的理论团队合作开展大量实验,采集 8 数据,最终发现了马约拉纳费米子,结束了国际物理学界对这一神秘粒子长达80年的漫长追寻。这一发现有助于拓扑量子计算机的研制,推动人工智能更好地服务人类。但是,对微观世界的未解之谜还有很多,人类对微观世界的认知远没有结束也不会结束。(1)材科中科研人员发现“天使粒子”的过程是怎样体现实践是认识的基础的?(9分)(2)结合材料,运用“追求真理是一个过程”的知识,说明人类对微观世界的认知为什么远没有结束也不会结束。(8分)

张家口市2017第一学期阶段测试卷

高二政治试卷参考答案

1—5CDBDA 6—10CBCBC 11—15ACBAC 16—20BDAAD 21—24BCBD 25.(1)世界观是人们对整个世界的总的看法和根本观点。把生态文明建设上升到国家战略,有利于形成保护、改善生态环境的共识,将生态文明理念作为我们生活的指导。

(2)世界观决定方法论。把生态文明建设上升到国家战略,有利于把生态文明理念融人社会生活,形成人们保护、改善生态环境的自觉意识。(考生如有其他答案,言之有理均可酌情给分)

27.(1)①自然界的存在与发展是客观的,雄安新区建设应考虑环境承载能力。②作为社会物质生活条件基本要素的人口与地理环境具有客观性,雄安新区建设人口密度不宜过高是尊重社会客观性的表现。③自然界和社会的变化发展是有规律的,雄安新区建设人口密度不宜过高是尊重自然规律、尊重社会发展规律的要求。

(2)①雄安新区重点发展高端高新产业,发挥了意识活动的目的性和自觉选择性。②报告建议新区加强与京津及河北其他地区的沟通合作,发挥了意识活动的主动创造性。③优秀人才从全国乃至全球范围内招揽,对本地居民有针对性的安排服务性工作等,坚持了从实际出发。④新区在设计、人才安排、与周边的沟通合作等方面,坚持严谨踏实的科学态度,做到了发挥主观能动性与尊重客观规律相结合。

28.(1)①实践是认识的来源。“天使粒子”的发现来自科研人员的理论研究和科学实验。②实践是认识发展的动力。自然科学的发展为人类提供日益完备的认识工具,提升了人们的认识能力。③实践是检验认识的真理性的唯一标准。科研人员的理论研究和科学实验验证了 9 马约拉纳猜测的正确性。④实践是认识的目的。“天使粒子”的发现有助于研制拓扑量子计算机,推动人工智能更好地服务人类。

(2)①认识具有反复性。人们对客观事物的认识受到具体实践水平的限制,同时微观世界具有复杂性,使人类对其的正确认识往往要经过从实践到认识,再从认识到实践的多次反复才能完成。②认识具有无限性和上升性,真理在发展中不断超越自身。微观世界的复杂多变和社会实践的变化发展,客观上要求人类不断发展真理,提升认识水平和认识能力。认识没有终点,认识要不断发展。

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