第一篇：全国各地最有趣的婚礼习俗
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全国各地最有趣的婚礼习俗
最近大家常常看到许多艺人和外国籍的帅哥「闪婚」！就在小编搜索西班牙的时候，赫然发现一则有趣的小短文：
如果你将在西班牙结婚时，请注意：
若新郎朋友剪断新郎的领带，那么这位朋友将是下一位准新人。若新娘穿戴蓝色的服饰或配件，那么新娘将有快乐的婚姻。若新郎看到新娘的礼服，在婚礼上新娘将有噩运。后来小编才发现，原来不仅是中国的婚礼习俗有其缘由，放诸四海许多国家都有些我们看起来无法理解，但却非常有趣的习俗，一起来看看吧！♥
西班牙婚礼－训练空中绝技！
西班牙的马尔达市，自古以来有一种独一无二的婚俗：结婚那一天，新郎新娘被人头朝下地把脚吊起来。然后让他们巧施才能，直到能在空中长时间接吻为止，否则所有参加婚礼的来宾都不准入席开宴。
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丹麦婚礼－筹备要秘密进行！丹麦人筹办婚礼是秘密进行的，因为他们认为公开筹办会触怒鬼怪或引起他们的嫉妒。在婚庆快要结束的时候，人们把一大坛啤酒抬到园子里。新郎新娘的手握在酒坛上方，然后将酒坛打得粉碎。在场的适婚女子会把碎片捡起来，捡到最大的碎片的女子注定会第一个结婚，而捡到最小的注定会终生不嫁。
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俄罗斯婚礼－用吻化解苦涩的酒！俄罗斯的婚宴上会有人大喊：「苦啊！苦啊！」每当有人带头喊时，在场的所有人便会齐声附和，这时新人便会站起来，当众深情地一吻。没过几分钟，又会有人大声叫苦，新郎新娘便又站起来，再次用甜蜜的吻来平息亲友们叫苦声，这样的程序在婚宴上至少要重复十几次亲友们才会罢休。原来，按照俄罗斯人的习俗，喜宴喝的酒是苦涩的，需要用新人的吻把它变甜。
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印地安婚礼－先抢亲再结婚！
印地安人度蜜月与别的民族不同，不是在婚后，而是在婚前。小伙子会乘月夜把自己的意中人「抢」走，到森林深处过满一个月近乎与世隔绝的生活。满一个月后，两人归家拜见双方父母亲，这才正式举行婚礼。这就是印地安人的「婚恋三部曲」：抢亲、蜜月、结婚。而且新娘会在婚礼上对新郎脸上吐口水，据说这可是当时最流行的表达浓浓爱意的方式。♥茅利塔尼亚婚礼－肥新娘最甲意！
摩尔人是茅利塔尼亚的一个主要民族，他们的婚礼更是独树一帜。长期以来，女儿的婚事都是由当母亲的做主，当父亲的不能干预。一位小伙子看重了哪位姑娘，他的母亲便会带着礼物到姑娘的母亲那里去提亲，姑娘的母亲如果同意，婚事当场便商定下来。在摩尔人眼里，只有腰身粗、脖子短、臀部突出、乳房高耸的新娘才是公认的美人。因为肥胖的女人是财富的象征。若哪家小伙子娶了肥胖超群的妻子，其婚礼必然异常隆重，亲友甚至会不辞辛劳远道而来，一睹新娘的芳容。
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古代西非的奈及利亚婚礼－不够胖先取消婚礼！
奈及利亚的女孩子也一样！一旦决定要订婚，就得开始大吃特吃，让自己愈胖愈好，否则可是会招来婆家一千个不满意。因为当地人认为，娶个福态老婆会给男方家族带来好运气，因此结婚时，若新郎觉得新娘不够胖，还可以先暂时取消婚礼，要求新娘先「增肥」！继别国的特殊结婚习俗后，大家有没有还想知道什么国家的呢？废话不多说，小编要再接再厉公布其他婚礼习俗啰！
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第二篇：有趣的西方婚礼习俗
有趣的西方婚礼习俗
每年五月的这个时候可以说是中国新人结婚的黄金时段，这个舒服的季节到处弥漫着幸福的味道，让恋人想要结束恋爱的长跑，走进婚姻的殿堂，开始全新的生活，现在中国很多新人的婚礼喜欢选择西方的很多元素，最具代表性的可以说是结婚当天穿婚纱了，下面就为大家介绍一下真正的西方婚礼习俗吧！
在苏格兰，当举行婚礼仪式时，新娘一进门，她先要把一大块蛋糕抛向空中，抛得越高，就意味着婚姻越美满。如果她抛得不高，新郎和家人就会闷闷不乐，因为这预示着他们的婚姻会破裂。在教堂举行的婚礼上，一般演奏两首婚礼进行曲。新娘走向神坛时，奏的是庄重舒缓的《婚礼合唱》，它选自理查德·瓦格纳1848年谱写的歌剧《洛亨格林》。新娘新郎走出教堂时演奏的则是欢快的《结婚序曲》，选自菲利克斯·门德尔松1826年谱写的《仲夏夜之梦》。
美国人的婚礼可概括为“旧、新、借、蓝”（something old, something new, something borrowed and something blue）。“旧”指新娘头上的白纱必须是母亲用过的旧纱，表示不忘父母的养育之恩。“新”指新娘的白色婚礼服必须是新的，它是纯洁童贞的象征，也标志新娘将开始新的生活。“借”指新娘手里拿的手帕必须是从女朋友那儿借来的，表示不忘朋友的友谊之情。“蓝”指新娘身上披的缎带必须是蓝色的，表示新娘对爱情的忠贞之情。
送交新娘是宗教婚礼仪式上的一个重要项目。新娘的父亲护送女儿走向教堂圣坛的台阶，在送交仪式上，新娘父亲将女儿的右手递给牧师，牧师再将新娘的手递给新郎。如果新娘的父亲已去世，就由一位男性亲属来代替。
婚礼上新郎和新娘要交换戒指。圆戒指象征夫妻恩爱长久，没有终结。新娘和新郎要当众亲吻，此时，人们把大米撒落在新婚夫妇身上，预祝他们子孙满堂、人丁兴旺。
婚宴上新郎和新娘合力切开一只特制的结婚蛋糕，两人先互相喂吃一小块，然后把其余的蛋糕分给所有来宾享用。
婚宴快要结束时，新娘把花束抛向未结婚的女子，得到花束的为幸运女孩，她被认为是下次婚礼的新娘。
除了在教堂举办的传统婚礼之外，有些人或婚礼从简，或标新立异，举办各式各样的婚礼。如法院婚礼，婚礼在当地法院进行，由法官当证婚人，新郎和新娘穿着普通衣服，不办宴会，不请客人。也有的举办户外婚礼，婚礼在户外举行，就像平时的野餐一样。此外，还有空中婚礼、跳伞婚礼、海底婚礼，不一而足。
在英美等西方国家，在婚礼仪式上，新娘和新郎有独特的婚礼证词，与中国传统的结婚仪式不大一样。
一般是由神父问新郎及新娘：“Do you take this woman（man）to be your lawful wedded wife（husband）to live together in the holy estate matrimony?
Will you love her（him）, cherish her（him）, keep her（him）,honor her（him）in sickness or in health and forsaking all others, be faithful to her（him）, so long as you both shall live?I now pronounce you husband and wife, and hope you’ll be both very happy.”
在婚礼上，新娘和新郎信誓旦旦，决心患难与共，白头偕老，但这并不妨碍他们出尔反尔，反目离婚。
西方人把新婚的第一个月称为蜜月。蜜月据说源于北欧的古代习俗。在新婚第一个月内，古条顿人新婚夫妇每天都要喝蜜水或蜜酒，还到风景优美的地方去旅行，以表示幸福生活的开始。由于天天喝蜜水不合胃口，逐渐被人摈弃，但仍婚后旅行，依然称为蜜月。
还有一种传说，蜜月源于6世纪初的爱尔兰。那时，在爱尔兰居住着凯尔特部落。部落首领的女儿爱丽丝长得十分美丽。她有一个嗜好——爱吃糖。邻国王子便带着许多蜂蜜向她求婚。他们结婚时，爱丽丝就用蜂蜜酿的酒招待来宾。由于酿造的蜜酒太多，一时喝不完，新婚夫妇就将剩下的酒喝了一个月之久。于是，当地人结婚也都仿效饮蜜酒，并称新婚的第一个月为蜜月。这个月新婚夫妇出外旅行，称为度蜜月。
英美人士对结婚周年纪念日十分重视，亲朋好友常欢聚一堂，隆重庆祝。夫妻间要根据结婚纪念日的含义互赠礼物，来宾也带来象征性的礼物。结婚的每个周年都有不同的名称，象征不同意义：
结婚第1周年叫纸婚（意思是由一张纸印的结婚证订下了婚姻关系）Paper Wedding
第2周年棉婚（加厚了一点）Cotton Wedding
第3周年皮革婚（有韧性）Leather Wedding
第4周年丝婚（缠紧）Silk Wedding
第5周年木婚（硬了心）Wood Wedding
第6周年铁婚或糖婚（夫妻关系更牢更甜）Iron or Sugar Candy Wedding
第7周年铜婚（关系坚不可摧）Copper Wedding
第8周年陶器婚Pottery Wedding
第9周年柳婚Willow Wedding
第10周年锡婚Tin Wedding
第11周年钢婚Steel Wedding
第12周年亚麻婚Linen Wedding
第13周年花边婚Lace Wedding
第14周年象牙婚Ivory Wedding
第15周年水晶婚Crystal Wedding
以后每5年一个名称：
第20周年瓷婚China Wedding
第25周年银婚（银婚大典）Silver Wedding（Silver Jubilee）第30周年珍珠婚（珍珠般可贵）Pearl Wedding
第35周年珊瑚婚Coral Wedding
第40周年红宝石婚Ruby Wedding
第45周年蓝宝石婚Sapphire Wedding
第50周年金婚（是第二个大典）Golden Wedding
第55周年翡翠婚Emerald Wedding
第60周年钻石婚（是夫妻一生中最大的庆典）Diamond Wedding（Diamond Jubilee）
第三篇：全国各地端午节习俗
各地的端午节习俗
河北省端午节习俗
北平忌端午节打井水，往往于节前预汲，据说是为了避井毒。市井小贩也于端午节兜售樱桃桑椹，据说端午节吃了樱桃桑椹，可全年不误食苍蝇。各炉食铺出售“五毒饼”，即以五种毒虫花纹为饰的饼。滦县已许聘的男女亲家咸于端午节互相馈赠礼品。赵县端午，地方官府会至城南举行聚会，邀请城中士大夫宴饮赋诗，称为“踏柳”。
山东省端午节习俗
邹平县端午，每人早起均需饮酒一杯，传说可以避邪。日照端午给儿童缠七色线，一直要戴到节后第一次下雨才解下来扔在雨水里。临清县端午，七岁以下的男孩带符（麦稓做的项链），女孩带石榴花，还要穿上母亲亲手做的黄布鞋，鞋面上用毛笔画上五种毒虫。意思是借着屈原的墨迹来杀死
五种毒虫。即墨在端午节早晨用露水洗脸。
山西省端午节习俗
解州端午，男女戴艾叶，称为“去疾”，幼童则系百索于脖子上，据说这是“为屈原缚蛟龙”。隰州端午，各村祭龙王，并在田间挂纸。怀仁县端午又名“朱门”。定襄县端午，学生需致赠节礼给教师。潞安府以麦面蒸团，称为“白
团”，与粽子一起拿来互相馈赠。
陕西省端午节习俗
兴安州端午，地方官率领僚属观赏竞渡，称之“踏石”。兴平县端午以绫帛缝小角黍，下面再缝上一个小人偶，称为“耍娃娃”。同官县端午以蒲艾、纸牛贴门，称为“镇病”。
甘肃省端午节习俗
静宁州端午摘玫瑰以蜜腌渍为饴。镇原县端午赠新婚夫妇香扇、罗绮、巾帕、艾虎。子弟并邀集父兄宴请师长，称为“享节”。漳县端午，牧童祀山神。积薪丘，在鸡鸣前焚烧，俗称“烧高山”。
江苏省端午节习俗
嘉定县端午，不论贫富，必买石首鱼（俗称鳇鱼）煮食。仪征县也有“当裤子、买黄鱼”的俗谚。南京端午，各家皆以清水一盒，加入少许雄黄，鹅眼钱两枚，合家大小均用此水洗眼，称为“破火眼”，据说可保一年没有眼疾。武进有夜龙舟之戏，晚上在龙舟四面悬上小灯竞渡，且有箫鼓歌声相和。高邮的端午较为特殊，有系百索子、贴五毒、贴符、放黄烟子、吃“十二红”等习俗，孩子兴挂“鸭蛋络子”，就是挑
好看的鸭蛋装在彩线结成的络子中，挂在胸前。
四川省端午节习俗
石柱有“出端午佬”的习俗。由四人以两根竹竿抬起一张铺有红毯的大方桌。毯上用竹篾编一个骑虎的道士。敲锣打鼓，街游行。旧时，川西还有端午“打字子”的习俗。是日，成都人皆买李子，于城东南角城楼下，上下对掷，聚观者数万。光绪二一年（一八九五年）因掷李与外国传教士发生衡突，此俗因而停止。乐山、新津等地端午赛龙舟时，还举行
盛大商品交易会。
浙江省端午节习俗
桐卢县乡塾之学童，端午节具礼于师长，称之“衣丝”。
医家则于午时采药，相传此日天医星临空。
江西省端午节习俗
建昌府午节用百草水洗浴，以防止疥疮，新昌县以雄黄、丹砂酒中饮之，称之“开眼”。
湖北省端午节习俗
黄冈市端午节巴河镇迎傩人，花冠文身，鸣金逐疫。宜昌县端午竞渡，但以五月十三、十四、十五三日特盛。五月
十五又称“大端阳”，食粽、饮蒲酒，例同端午。
湖南省端午节习俗
攸县端午，孕妇家富者用花币酒食，贫者备鸡酒，以竹夹楮钱，供于龙舟之龙首前祈求安产。岳州府竞渡以为禳灾、去疾。又作草船泛水，称为“送瘟”。
福建省端午节习俗
福州端午旧俗，媳妇于是日以寿衣、鞋袜、团粽、扇子进献公婆。建阳县以五日为药王晒药囊日，人家皆于此日作酱。上杭县端午用小艇缚芦苇作龙形戏于水滨，称为竞渡。
仙游县端午竞渡后，献纸于虎啸潭，以吊念嘉靖癸年戚继光于此溺兵。邵武府端午节前，妇女以绛纱为囊盛符。又以五色绒作方胜，联以彩线，系于钗上。幼女则悬之于背，称为
“窦娘”。
广东省端午节习俗
从化县端午节正午以烧符水洗手眼后，泼洒于道，称为“送灾难”。新兴县端午，人家各从其邻近庙宇鼓吹迎导神像出巡。巫师并以法水、贴符驱逐邪凡魅。石城县端午，儿童
放风筝，称为“放殃”。
海南省端午节习俗
每逢端午，海南各处都会如中原一般举办龙舟竞渡等活动。在如今保存最为完好的古县治城垣定安，五百年历史的明成化古城门洞内，仍有两个石阶叠架着两条鲜艳、修长、昂扬的龙舟。海岛先人，端午时节，扛起龙舟，奔向大河，挥汗于南渡江中竞渡……历史就从一个个古色端午，时光交错着流淌到了今朝。素有“椰乡”之称的文昌，是宋庆龄的祖居地，临海傍河。自古以来，当地沿海沿河居民每逢端午，都会举办赛龙舟的活动，祈福求安。海南除了与内地相同的赛龙舟、吃粽子、挂菖蒲和艾草，还有一个海岛百姓都熟知的内容，就是洗龙水和洗草药澡。家在海南的小郑说，从小过端午，家里总会四处弥漫艾草香味。妈妈早早的在家门口悬挂艾草，晚上，烧了一大锅的艾草水，就着艾草，洗洗身
子，说是这样，可以驱魔避邪，强身健体。小吴，家在海边，幼时，每逢端午，家里人都会带他到海边去洗龙水。百姓们认为，屈原先生早已当了龙神，洗洗 “龙水”，龙神会保佑孩童健康成长。自幼，海岛内的百姓，都相信，海浴——用海水擦眼，可以去眼疾；用海水洗身，可以去除皮肤疾病。滂海的澄迈县，为纪念这一特色民俗，每逢端午，都会在盈滨半岛举办“龙水节”。海岛各地的人们老老少少，都纷纷来此一起“洗龙水”。万人共泳，这一端午海面奇观，你看过么？端午，也是清明之后，海南人一家团聚的日子。据说，只要能够回家，岛上的人们都会在这一天回祖宅。祭祖、向父母请安、与兄弟姐妹戏耍。女人们，则早在半个月前就张罗着裹粽，到正日子，家家户户，送粽传平安，热闹非凡。海岛上的一年，就在粽子飘香、龙舟竞渡、龙水嬉戏中，进入了
漫漫长夏。
第四篇：全国各地春节习俗
全国各地春节风俗
春节是我国一个古老的传统节日，也是全年最重要的一个节日，因此春节的习俗也多种多样。因为相传年兽怕红色，怕火光和怕响声，所以人们便有贴春联、放鞭炮、敲锣打鼓等习俗。不同时期、不同地区、不同民族的习俗都不相同。
东北
除夕，首先全家一起祭祖，依尊卑长幼，向宗亲三代神主叩首辞岁。随后，举行家宴，长辈们坐了上首，晚辈们团团而坐，取“阖第团圆”之意。饭果必要丰富，让人有充实感，预示来年丰衣足食，事业兴旺。
席间，老少互相祝愿、兄弟间推杯换盏，尽情享受天伦之乐。饭后，孩子们将芝麻秸遍撒庭院，人行其上，嘎嘎作响，谓之“踩岁”；再将悬挂于室内、外的春灯一齐点起来，照耀着四壁的年画和春条，室内、外一片灯火辉煌。
为珍惜已逝的岁月，男女老少都要彻夜不眠，进行不同的娱乐活动，谓之“守岁”。孩子们历来是随心玩耍，抖空竹、抽陀螺、捻升官图、掷骰子、玩牛牌、吹琉璃喇叭、口琴、耍影戏人、点走马灯，放“滴滴金儿”，“耗子屎”、“黄烟带炮”……老太太们则坐在一起斗纸牌、打麻将、打十胡。
最后，全家吃一顿素馅饺子，谓之“五更饺子”、“团圆饺子”。在百十个饺子里，只有一个放有硬币，谓之吃到这个饺子的人，主一年诸事顺遂。
天津
天津人称腊月初八为“腊八儿”，有喝腊八粥的习俗。许多天津人还在这天用醋泡大蒜，名“腊八醋”。腊月十五开始，各式各样的年货全都上市，以娘娘宫为轴心的宫南宫北大街更是热闹非凡。腊月二十三，是灶王爷升天的日子，家家要买糖瓜儿，等到夜里12点祭灶王爷。待香燃尽后，请下灶王像，点火烧了，大年三十再买新的灶王像，年复一年，都是这样。天津还有春节贴吊钱儿的习俗，吊钱儿是用彩纸剪刻成的图案。贴上的吊钱儿只能到正月初五那天损坏，否则就意味着一年不吉利。天津人称正月初五为“破五”，这一天，家家户户吃饺子，菜板要剁得叮咚响，让四邻听见，以示正在剁“小人”。天津人把不顺心的事归结到“小人”的身上，除掉“小人”才能大吉大利，顺顺当当，初五晚上放鞭炮，也有避邪免灾的意味。
河北
年初一：祭拜天地年初二：狗狗过生日
年初三初四：走亲访友，媳妇回娘家
年初五：“破五”祭财神
年初六：百无禁忌，出门活动筋骨
年初七：吃面条长寿年初八：凌晨拜天公
年初九：玉皇大帝登场
年初十、十一、十二、十三：大吃大喝，最
后记得回归清淡
年十四：准备闹元宵年十五：吃元宵看灯火
年十六：回归清淡年十七:春节落幕
山东
山东的很多地方除夕夜午夜过后所有的人起来拜天地神。农村还要放鞭炮、在上房院子摆一张桌子，桌子上放上贡品，烧香烧纸，人们称之为“发纸”。当然还有其他的如用席子搭起“天地楼”，祭拜各方天神。在山东农村很多地方保留了在大年初一磕头拜年的习俗，一大早天还未亮，家族中所有男子都要给族中年老的长辈磕头拜年，小孩拜年还要给“压岁钱”。在吃过早饭之后，家族中所有女子给族中长辈磕头拜年。大年初二，有些地方有全族男子到祖坟上祭祖的习俗，祭祖要带上丰盛的贡品、纸钱、香铂，并且还要带上很多鞭炮，以告慰祖先神灵。初三
初四则是走亲戚的日子。
海南
在海南人看来，所有的民俗都是按人的意志、人的愿望，人为地做出来的，所以，在海南方言中，所有的民俗行为前面均加上一个“做”字，如做清明、做亲家，而北方人“过年”，海南方言叫“做年”。需要说明的是，“做年”指的是“做旧年”即过春节。而北方所说的过元旦，海南叫“做新年”。不过在海南乡下，“新年”是不当年来“做”的。一过中秋，乡下就筹备着“做年”。除夕晚上，室室点灯，家室有灯，夜以继日，一连数天直至初四天亮才罢；俗称“发灯”，取“添丁发财”之意。初一凌晨，无论老少都得起床吃“斋饭”（即为清净洁白以怀念祖先）。“斋饭”不但类似于伊斯兰教的清真食品，而且正如北方人过年必吃鱼（年年有余）一样，吃的东西还须有吉祥寓意，其中必有清炒茄子（茄子，海南话寓意一年比一年好），清炒水芹菜（“芹”与“勤”谐音，祈望全家在新的一年勤勤劳劳）、长粉丝（寓意过日子细水长流）……
少数民族
藏族
藏族除夕那天，人们穿上艳丽服装，戴着奇形怪状的假面具，用唢呐、海螺、大鼓奏乐，举行隆重而又盛大的“跳神会”。小伙子们狂舞高歌，表示除旧迎新，驱邪降福。到了新年早晨，妇女们便去背“吉祥水”，预祝新的一年吉祥如意。
彝族
彝族根据彝历选定年节。有的与当地汉族同过春节。有的地区彝族同胞，在门前树立青松，用松针铺地，表示免灾消祸。还有的地区，在节日里杀猪宰羊，吃坨坨肉，人们互相拜访，互赠肉类和馍馍。大年初一早晨，起床的第一件事就是挑水回家。他们将一碗水和昨天的水比重量，如新年的水重，就意味着今年雨水充足。
壮族
壮族与汉族同时过春节。除夕晚上，要做好节日那天所吃的米饭，称为“压年饭”，有的地区群众称为“吃立节”，壮语为“过晚年”的意思。它预兆来年农业丰收。有的还包制有一尺多长，五六斤重的烷粑，人口少的一家人一顿还吃不完哩！大年初一清早，天还没亮人们就起床，穿上新衣服，燃放爆竹迎新，妇女们都争着到河边或井旁“汲新水”，开始新的一年沸腾的生活。
侗族
侗族春节期间盛行一种“打侗年”（又叫芦笙会）的群众活动。这种活动类似汉族的“团拜”，只不过比“团拜”显得更加欢乐、热烈。这种活动一般是由两个村庄共同商定举办的。两队在广场上正式举行芦笙歌舞比赛。
白族
云南白族人过年时，有一种叫“放高升”的庆祝活动。所谓“放高升”就是用整棵的大竹子，在竹节里装上火药，点燃以后可以把整个大竹子崩上天空百十丈，成为名副其实的“高升”。
土家族
春节期间，土家族人民要举行隆重的摆手舞会。摆手舞会是土家族比较流行的一种古老舞蹈，节奏鲜明，动作优美，舞姿朴实，情调健康，不用道具，有着鲜明的民族特色和浓厚的生活气息。
第五篇：全国各地重阳节的习俗
新中国成立后，重阳节的活动充实了新的内容。1989年，我国重阳节定为老人节。每到这 一日，各地都要组织老年人登山秋游，开阔视野，交流感情，锻炼身体，培养人们回归自然，热爱祖国大好山河的高尚品德。
河北省
香河县九月九日，有姻亲关系的家庭会互相送礼，称为“追节”。永平府以重阳的天气占未 来晴雨。重阳节若下雨，这几个日子也都会下雨。典周县境内无山，县民多于重阳节上城楼 登高。
山东省
昌邑北部人家于重阳节吃辣萝卜汤，有谚语道：“喝了萝卜汤，全家不遭殃”。鄄城民间称 重阳节为财神生日，家家烙焦饼祭财神。邹平则在重阳祭祀范仲淹，旧时，染坊及酒坊也在 九月九日祭缸神。滕州出嫁不到三年的女儿，忌回娘家过节，有“回家过重阳，死她婆婆娘” 的说法。
陕西省
西乡县重阳节，亲友以菊花、菊糕相馈赠。士子以诗酒相赏。据说妇女此日以口采茱萸，可以治心疼。
江苏省
重阳节，南京人家以五色纸凿成斜面形，连缀成旗，插于庭中。长洲县重阳节吃一种叫做 “骆驼蹄”的面食。无锡县重阳节吃重阳糕、九品羹。
上海市
上海豫园于重阳节办菊花会，以新巧、高贵、珍异三项评分定高下。
浙江省
绍兴府重阳节互相拜访，除非亲友家有丧事，才往灵前哭拜。桐庐县九月九日备猪羊以祖，称为秋祭。同时也在重阳节绑粽子，互相馈赠，称为重阳粽。
江西省
德兴县九月九日割晚稻。
安徽省
铜陵县以九日重阳为龙烛会，以迎山神。削竹马为戏，据说可以驱逐瘟疫。
湖北省
武昌县于重阳日酿酒，据说此所酿之酒最为清洌，且久藏不坏。应城县重阳节是还愿的日 期，甚家皆于此日祭拜方社田祖之神。
福建省
长汀县农家采田中毛豆相馈赠，称为毛豆节。海澄县重阳节放风筝为戏，称为“风槎”。
广东省
连川重阳，童男童女皆至城外相聚答歌，州人围观。南雄府九月九日请茅山道士建王母会，想求取子嗣的青年妇女都会前来参加。阳江市重阳节放纸鸢，并系藤弓于其上，在半空中声 音十分嘹亮。临高县民重阳节早起，大家齐声高喊“赶山猫”，以此为安和富利之吉兆。
广西省
怀集县以重阳为元帝得道之辰。男女老少，倾城而出，赛神酬愿，皆用大炮。隆安县九月 九日放任牛羊自行觅食，俗语说：“九月九，牛羊各自守”。
四川省
旧时南溪县读书人于此日在龙腾山岑山楼聚会，纪念诗人岑参，称为“岑公会”。民间旧俗，重阳前后要以糯米蒸酒，制醪糟。俗话说：“重阳蒸酒，香甜可口”。
山西省
山西晋南地区自古就有九月九日登高的传统习惯。饱览大好河山，观仰名胜古
迹，成为节 日的盛举。至今还在民间传诵着“乾坤开胜概，我辈合登高”，“东风留不住，冉冉起峰头”，“九月欣新霁，三农庆有秋”等名言。
河南省
中国开封菊花花会始办于１９８３年，开封是以菊花每年举行一次年会的唯一的城市。中国开封菊花花会
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