廉洁从教乃教师之根本

第一篇：廉洁从教乃教师之根本

廉洁从教乃教师之根本

陈丽娟

江池镇中心校

摘要：教师不仅是知识的传播者，智慧的启迪者，人格的影响者，也是道德的实践者和示范者，廉洁是教师从教的品德基础，也是自身的一种要求，更是社会对教师的要求。本文章以廉洁从教乃教师之根本为论点，从三个方面来阐述了这个论点，文章开门见山提出论点，然后从不廉洁从教的影响和原因中深刻做出分析，倡导教育工作者廉洁从教，接下来又从思想和行动上对教育工作们如何实现廉洁从教提出了相关建议。

一、廉洁从教是教师立身立教之根本

有一种爱，叫无私；有一种爱，叫奉献；有一种爱，刻画着伟大的灵魂，有一种爱，歌颂者崇高的品质。

人民教育叫陶行知先生的一句座右铭：“爱满天下”，他曾说：“你的教鞭下也许有瓦特，你的冷眼里也许有牛顿，你的讥笑中也许有爱迪生、、、”，这里面的意思深刻而又实在，作为一名人民教师，为了一切的学生，为了学生的一切，一切为了学生，应将自己对祖国、对未来的向往和希望以及满腔的热情和爱，全部给予了学生，而这才是一个教师的宣言。

“天地君亲师”之说，体现了中国人尊师重教的传统，教师之所以受人尊重，因为他是人类文化、文明的传播者，因为他的职业是神圣的，担负着培育下一代的艰巨任务，因为他是人师、是人之楷模。因此，教师要真正地承担起教书育人的神圣职责，就应该用教师职业道德规范严格要求自己，在工作和生活中增强清廉意识，坚守高尚情操，只有这样，才能保证教育的公平和有效。

二、不廉洁从教的影响和原因

廉洁从教是教师职业道德的本质要求，社会期望我们教师具有比其他行业更高的道德情操，在社会公德、职业道德方面都能做出表率，如果不廉洁，贪欲多，就难为人师表，教师清正廉明是从教的一个重要条件，是教师“廉洁从教育人”的品德基础，然而，教师不是“孤岛上的人”，他置身于现实的生活中，置身于市场经济的环境下，新旧体质转换带来的价值观碰撞和体制规范失衡，使教师职业也出现了不廉洁的现象，其表现有：不热心工作，对本质工作不尽职尽责，利用教师职业之便，在学生身上获取利益，从而引起了人们对教师的质疑，近几年来流行的“谢师宴”，好似一石激起千层浪，影响着社会，究其原因，一是教师人生价值观错位决定了教师的取舍，二是心灵防卫失当，三是道德品质不高，四是外在约束的乏力。

三、从思想和行动上教师如何做到廉洁从教

古人云：“不受曰廉，不污曰洁”，廉洁是为人的根本，是中国传统道德的基本规范，被视为“国之大维”“仕者之德”“人生大纲”，教师作为人类文明的传播者，肩负培育下一代的艰巨任务，更应当为真为善为美，以廉洁立世，铸高尚师德。克服为师不廉，消除行风不正，除健全制度，加强法制外，最主要的还是清除教师不廉不洁的内因，树立教师的正确人身观、价值观。保持教师高尚的品格，从思想上应做到：对廉洁从教重要意义的认识，教师担负着培育下一代的艰巨任务，高尚人格对学生的学习、生活、为人、处事等诸多方面都具有潜移默化的熏陶作用，是直接影响学生身心发展；教师只有廉洁从教，为人师表，才能把真善美的种子播撒在学生的心里，并使之开花、结果---廉洁是教师立身之本，只有廉洁从教，教师才具备道德上的感召力，才能深刻影响学生的道德和精神世界，学生敬仰中默默的产生着思想和行为的自我激励、自我修养和自我改造，相反，如果教师人格不健全，言行不检点，做事粗糙，责任心不强，则会对学生的发展产生较大的负面作用，使学生产生对人、对事、对社会的不信任，甚至对未来失去信心，导致对人生、对未来失去信心和自强不息的精神，廉洁从教是为师之本，是立教之根本，廉洁所持，道之所存，道之所存，是之所立，孟子认为：“教者必以正”，为师不廉，师道必坏，师道坏则必误学子，教师不仅要用广博的学识授业解惑，而且还要用高尚的人格魅力立身传道，成为学生求智、做人的楷模，陶行知先生，一生执教，持俭守节，他“捧着一颗心来，不带本根草去”，他的高尚人格魅力，为学子们所敬重，被学子们效仿，成为中国现代史上

世人的楷模、师者，传道授业解惑也，要授人知识，首先要懂得人类的知识，是历史、是文化、是人类赖以进步和发展的结晶，这些结晶里传承着一代代人的正确理念和真理，正因为如此，陶行知先生言传身教，深刻的影响了一批又一批的学生，使学生们的思想和行为得到自我激励、自我修养和自我改造，树立个人利益的满足必须以社会利益的维护为前提的人生观，不廉洁教师在个人价值为核心，追求个人利益而置社会、人民利益于不顾，师德建设中，加强教师社会价值导向，集体主义价值导向，才能抑制和克服教师出现从教不廉现象的产生。

廉洁从教是处理教育教学活动与个人利益之间关系的准则。在新的形势下，把廉洁从教作为教师道德规范，更具有鲜明的现实性和针对性。廉洁从教就是要求教师在整个教育教学生涯中坚守高尚情操，发扬奉献精神，自觉抵制社会不良风气影响，不利用职务之便谋取私利。教育本身作为一种育人活动，不能用经济活动规律取代教育活动规律，不把育人过程等同于商品交换过程。近几年来，有些人把教育活动作为营利性活动，把赚钱当作一切活动的出发点，对教育事业和教师形象带来严重的负面影响。廉洁从教是教师堪称人师的人格前提，是社会对教师素质要求的重要内容，也是教师育人的品德基础。教师廉洁从教有助于良好社会风气的形成和发展。

①树立正确的义利观。坚持大义为先，私利居次，要抵制金钱、名利的诱惑，拒腐蚀、不取不义之财、非法之利，不贪受学生及家长的财物，不贪占集体与他人的财物，不沾染社会上的不良恶习，始终以廉洁的道德品行为学生与世人作出表率。

②公正执教。廉洁从教，在教育教学活动中公平、公正地对待每一个学生，不能因学生性别、智能、家庭状况、学生家长等差异而采取不同的态度和情感模式。教师从教的公正性，充分反映了教师人格的崇高性。

作为新一代教师的我们，更要从现在做起，从自我做起，从小事做起，继续发扬陶行知先生的“捧着一颗心来，不带半根草去”的高尚精神，共同净化和维护校园这块纯洁的花园，共同维护教师高尚的职业情操，为我们的民族撑起一片晴空。

第二篇：廉洁从教,德育之根本[模版]

廉洁从教，德育之根本

锦绣川大水井小学 李焕彬

我们时常见到电视上宣传反腐倡廉，时常见到各类媒体批评社会腐败，时常听到身边的人议论“金钱的诱惑”，面对着“八荣八耻”，面对着教师这一神圣的职业，面对着教育祖国未来建设者和接班人这一神圣而又艰巨的任务，我想，是不是我们每一代都要经历着利益的考验，金钱的诱惑，而这样的考验与诱惑背后又有多少新的情况出现？

教师不是神，做为社会的人，与其它群体一样，也存在着自然的冲动、欲望与对功利的追求，这往往是与培养人，教育人的要求不一致的或是完全违背的，但这却是客观存在的。这就需要教师职业道德对教师行为规范的约束、矫正和防范。只有加强教师职业道德才有利于教师素质的提高，有利于强化教师的事业心，责任感，有利于净化教育行业的风气，推动社会精神文明建设，有利于推动素质教育的有效实施。

近年来，在一些学校的孩子们身上显现出的一些行为令人担忧：个别学生考试不过关就给老师送礼；一些孩子为了当选班干部，竟然采用请客吃饭、送点小礼品等手段拉选票......这些现象表明，对孩子进行廉洁教育已经刻不容缓！《实施纲要》明确指出：“教育行政部门、学校和共青团组织要把廉洁教育作为青少年思想道德教育的重要内容，培养青少年正确的价值观念和高

尚的道德情操，形成以廉为荣、以贪为耻的良好社会风尚。”文化知识的教育要从娃娃抓起，廉洁教育同样要从娃娃抓起！

俗话说：“教育无小事，事事是教育；教育无小节，节节是楷模。”素质教育的根本目标是使全体受教育者在身心各方面得到充分，自由的发展。而做到这一点，做为素质教育的主体——教师的素质，特别是教师职业道德素质的水平是至关重要的。素质教育的水平和效果很大程度上取决于教师素质的水平。法国十八世纪教育家卢梭指出“对于一个教师来说，重要的问题不是他拿什么东西来教孩子，而是他指导孩子怎样做人。”试想如果教师知错不认，如何教育学生知错认错；如果教师争名夺利，如何教育学生朴实做人；如果教师腐败成风，如何教育学生廉洁做人……太多的“如果”告诉我们，只有不断锤炼自己的人格，方无愧于我们的职业。一名教师是否能热爱学生，严谨治学，尊重家长，廉洁从教，直接影响着教师的形象、威信，与对学生的关系和对学生的感召力和教育力，从而也就影响到教育效果。

身处“四面腐风”的年代，我们这些教师应该做些什么？一边收着家长的礼钱，一边宣传动员反腐倡廉？还是婉言谢绝坚决抵制？ “好雨知时节，当春乃发生，随风潜入夜，润物细无声”，无声的行动比高谈阔论、指手画脚更有说服力，教师要以自己的实际行动为学生作出榜样，从一定程度上讲，教师是学生真正看得到、摸得着的“榜样”。

国家的发展靠人才，人才的培养靠老师。要培养出合格的社会主义建设的人才，教师本人除应该具有广博的专业知识之外，更应该是学生道德的引路人，是品行的示范者，因此，廉洁从教，约束的是自己，教育的是孩子。

“廉洁从教，以德育人”是教师处理教育教学活动与个人利益之间关系的准则，是市场经济条件下教师应当注意保持的品德。

教师职业作为一种以人育人的职业，它不是一种可以单纯用经济手段来检验其效益、用金钱尺度来衡量其价值的职业，对其劳动质量提出的要求是很高的、无止境的，对其劳动数量却很难做到准确计量。所以，从事教师职业就不能斤斤计较，而必须具有自觉地把自己的全部知识、才能和爱心奉献给学生、奉献给事业的决心和勇气。正因为如此，人们一说起教师这个职业，总是自然而然地把它同奉献精神联系在一起——称颂他像蜡烛，向世界奉献光明；像园丁，向生活奉献美景；像人梯，向人类奉献进步；像铺路石，向孩子奉献坦途。

教师的使命在于用人格孵化人格，用智慧点燃智慧，用生命影响生命。这样的使命要求我们凝心聚力，这样的使命要求我们倾情奉献。我们所拥有的教育资源首先是属于学校的，属于学生的，应当把它公平地奉献给自己的每一位学生。我们不能给教育涂上功利化、商业化的色彩，使师生之间的教学关系蜕变成金钱关系。我们要小心呵护师生关系中纯真的感情，忠实履行人民教

师的使命。但是，在发展市场经济的过程中，由于社会上有些人错误地大力鼓吹“一切向钱看”的拜金主义思想，也使不少教师受到了影响和侵蚀。如： 有少数教师热衷于 “ 有偿家教 ”，这不仅有损教师的人格形象，对学生健康成长也将会产生消极的影响。因此，上至教育部，下到各级教育主管部门，都明确规定抵制有偿家教，我想，这是非常有必要，而且是应该雷厉风行坚决杜绝的。

古人云： “ 不受曰廉，不污曰洁。” 说的是不受贿赂，不接受不属于自己的东西，不贪图财货，不沾不污，立身洁白。这是为人的根本。那作为“人类灵魂的工程师”的教师，在自身道德修养和操守方面应该达到一个相当的高度才无愧于“教师”这一神圣职业。作为一名教师，更不能以从事经济活动的心理来从事教育教学活动，也不能要求学生对自己付出的劳动从物质利益上作出回报，而必须自觉培养以事业为重、以学生为重的宽阔胸怀，不断提高以为人民服务为核心的精神追求的境界。我认为，作为教师，就应该清高一点，这是非常有必要的。然而，现在在教书育人的神圣殿堂里却出现了一种不和谐之音： 个别教师见“礼”忘义，不是因材施教而是因“财”施教。某报上曾刊登了一位学生家长痛陈“向老师送礼的八大理由”：倘给老师送礼，则自己孩子可坐好的座位、老师上课时关注他的注意力、作业批改得特别仔细、可提名担任班干部、容易评上三好生；与人发生纠纷时还可受到老师的袒护；还有，孩子因家长给老师送过礼，还可克服自卑感等，难怪乎许多家长热衷于给老师送礼。家

长的一点点礼物竟能使教师的教育天平发生倾斜，可见我们个别教师的师德意识是何等的淡薄与脆弱啊！

作为教师，我们要用自己的言行告诉他人也告诉自己：教育是奉献不是索取，教育是公益不是功利；教师先自重，才能受尊重。我们教师要廉洁从教，拒绝 “ 有偿家教 ”、拒绝“家长馈赠”；同时坚决做到：不向学生推销教辅资料及其他商品；不索要或接受学生、家长财物；不要求家长为自己说情、办事，不做任何违反教师职业道德规范的事情。我们要经得住广大家长及社会各界对我们的监督，教师之间也要互相监督。作为一名普通的小学教师，一名党员，我希望从教育、制度、监督上一齐着手，学校、社会、家长共同努力，坚决刹住“有偿家教”、“收受礼物” 等不良风气，让清正廉洁之风吹遍每一处校园，让每一处校园成为圣洁的地方，让圣洁的地方成长起祖国的栋梁！

第三篇：立德树人乃教育之根本

立德树人乃教育之根本

中华民族是重视德育和志趣高尚的民族，人生最高的境界是立德和实现道德理想，其次是事业追求建功立业。把“立德”摆在第一位，是因为万事从做人开始。

“师有百行，以德为首。”教书育人，首先要有崇高的师德。要加强师德建设，教师必须提高师技、师爱、师责、师品四个方面的修养。所谓师技，是指教书育人所需的各类知识和技能。师爱，则是指教师对学生只愿付出、不求回报的爱。“一切教育都源于爱。”师爱是师德的核心，不仅能够提高教育质量，也能促进学生的成长和成才。师责，就是要求教师把教育事业当作终生事业去做，当作神圣使命去完成。师品，是要我们教师有为人师表的人格魅力。“其身正，不令而行。”教师具有优良作风才能获得学生的尊重，并对学生的行为、心理产生潜移默化的影响。

“学高为师，身正为范”。遗憾的是，现实中一些教育工作者既不学高更不身正，成了道德的缺席者，比如见利忘义、吃拿卡要、弄虚作假、违背学术良知等等，以如此形象示人的教师，怎能使学生服膺?又怎能教育好学生?

“师也者，教人以事而喻诸德者也。” 师德犹如教师的生命，是为师之本、教育之基。良好师德师风应是爱岗敬业、关爱学生，刻苦钻研、严谨笃学，勇于创新、奋发进取，淡泊名利、志存高远，静下心来教书，潜下心来育人，努力成为无愧于党和人民的人类灵魂工程师，以人格魅力、学识魅力和有效工作赢得广大学生和全社会的尊重。

素质教育的核心是解决好培养什么人、怎样培养人的重大问题，这也是教育工作的主题。欲树人，先立德，要立德树人，必先立师德。德育是每位教师的“必修专业”，教师是人类灵魂的工程师。教师的道德情操、处世方式、行为准则、治学态度等与学生的道德品质培养直接相关，教师人格本身就是一门隐性课程。民族精神、人文特质、科学理性、开放胸襟、务实作风应当成为教师必备的品德，这样才能保证教师以优良的品质塑造学生、以高尚的情操熏陶学生、以优秀的业务影响学生。诚如人言：只有把教育当作崇高的事业，淡泊名利，志存高远，自觉坚持社会主义核心价值体系，不断加强师德修养，甘为人梯，乐于奉献，才能无愧于“人类灵魂工程师”这一光荣称号。

育人之道，德字为先。今天，在社会大变革的现实情境下，强调“立德树人”显得格外迫切。爱因斯坦曾经在名篇《培育独立思考的教育》中谆谆告诫：“用专业知识教育人是不够的，通过专业教育，他可以成为一个有用的机器，但是不能成为一个和谐发展的人。„„他——连同他的专业知识——就像一只受过很好训练的狗，而不像一个和谐发展的人。”教育的最高境界，就是使受教育者能够提高主体意识，通过自我教育和自我修养达到自我发展。因此，在德育过程中，必须树立以人为本的观念，强化学生的主体意识，充分发挥学生的主体性，建立起有利于培养学生形成自我管理、自我教育能力和健康人格的教育模式，让学生在德智体美各方面都得到全面发展，成为有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义建设者和接班人。

第四篇：教师廉洁从教承诺书

2018年廉洁从教承诺书

为了适应新形势下教育发展的要求，依法执教，廉洁从教，争做师德楷模，塑造教师队伍的良好形象，特作出如下承诺：

1． 爱岗敬业，热爱学生，团结协作，尊重家长，廉洁从教，为人师表。

2．全面贯彻国家的教育方针，遵守国家的法律法规，不得有违背党和国家方针、政策的言行，不参与赌博、封建迷信、色情或邪教活动。

3．忠诚党的教育事业，爱岗敬业，教书育人。

4．严谨治学，自觉提高自身业务素质，树立终身学习的思想，与时俱进，不断更新知识、更新观念。

5．尊重同事，团结合作，正确对待竞争，不诋毁其他教师，不做有损害学校荣誉和不利于同志团结的言行。

6．为人师表，模范地遵守社会公德，语言规范健康文明。

承诺人： 王成民

2016.12.10

第五篇：教师廉洁从教承诺书

廉洁从教保证书

为办好人民满意的教育，做一名优秀的人民教师，赢得学生和家长的尊敬和爱戴，特作出如下承诺：

一、爱岗敬业，遵守政治纪律、工作纪律和学校规章制度；

二、踏实工作，圆满完成教育教学工作任务；

三、爱生如子，不歧视差生、不体罚或变相体罚学生；

四、不收受学生及家长的礼品礼金、有价证券；

五、不接受学生家长的宴请；

六、不滥发教辅资料、不强迫或诱导学生到指定地点购买教辅资料。

七、不向学生收取政策允许以外的任何费用；不强迫学生违背自愿缴费；

八、不办补习班、不参加有偿补课，不动员学生参加任何形式的补习班；

九、落实“八项规定”精神，不公车私用；纠正“四风”，不大办婚丧庆典；

十、在工作中不发生任何形式的违规违纪行为，如有违反愿接受纪律处分。

保证人：

2017年 9 月 5 日

廉洁从教保证书

为办好人民满意的教育，做一名优秀的人民教师，赢得学生和家长的尊敬和爱戴，特作出如下承诺：

一、爱岗敬业，遵守政治纪律、工作纪律和学校规章制度；

二、踏实工作，圆满完成教育教学工作任务；

三、爱生如子，不歧视差生、不体罚或变相体罚学生；

四、不收受学生及家长的礼品礼金、有价证券；

五、不接受学生家长的宴请；

六、不滥发教辅资料、不强迫或诱导学生到指定地点购买教辅资料。

七、不向学生收取政策允许以外的任何费用；不强迫学生违背自愿缴费；

八、不办补习班、不参加有偿补课，不动员学生参加任何形式的补习班；

九、落实“八项规定”精神，不公车私用；纠正“四风”，不大办婚丧庆典；

十、在工作中不发生任何形式的违规违纪行为，如有违反愿接受纪律处分。

保证人：

2018年 3 月 10 日