第一篇：中国各个朝代的婚礼形式
中国各个朝代的婚礼形式
各个朝代婚礼习俗：
随着朝代的变更，掌握历史的民族特性等各方面原因，婚礼习俗在各个朝代也会有不同的特性，今天我们所说的古代婚礼大都是明清时期的，所谓“凤冠霞帔，大红喜服”，成为了婚礼最具象征意义的表征。
一、中国古代婚姻制度的奠定者是周朝，当时的婚姻制度属于“礼”制的一部分，他们制定的三大婚姻原则：父母之命、媒妁之言、同姓不婚。周代还设有官媒，专司判合之事。结婚遵循“六礼”程序、离婚遵守“三不去”和“七去”的原则。就结婚制度的“六礼”来说，分为纳彩、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六个程序。其中，亲迎更为复杂，根据《礼记》的记载，要求男方先到女方的家庙拜祭其祖先，然后再用车接女方到男家，要举行夫妇同器共餐、饮交杯酒等仪式，才算完成结婚之礼。另外还有“结发为夫妻”的说法，也都是从周朝开始的。这些制度和习俗的形成，历经多少朝代后，还一直流传至今。
二、汉代人看婚礼把婚礼看成是一件很庄严肃穆的事情，如同看待国家之间歃血为盟，兄弟之间结拜为盟，婚约就是一场盟誓。破坏这种应当永恒的约定，要受到起码是道义的惩罚，因此盟誓有咒语的性质。汉人以人法天，自然界的万物，乃是天阳、地阴所化生。男女则是社会的阴阳两极，是人类的渊源，是一切伦理的起点。
完整的婚礼习俗包括了婚前礼（纳采→问名→纳吉→纳征→请期）；正婚礼（亲迎→妇至成礼→合卺→餕余设袵）；婚后礼，也叫成妇礼（妇见舅姑→舅姑醴妇→妇馈舅姑）。从一些文学作品中来看，汉代人婚礼是用青布幔搭成帐篷，举行交拜之礼。《世说新语．假谲》篇记载：“魏武少时，尝与袁绍好为游侠。观人新婚，因潜入主人园中，夜叫呼云：‘有偷儿贼！’青庐中人皆出观。魏武乃入，抽刃劫新妇。”另外，礼服的颜色是玄黑色和纁黄色的婚礼服。同时也有了闹洞房的习俗，但是起初的意思是为了驱邪。
三、唐朝是中国历史上极盛的一个时代，无论从服装还是人的观念上来看都更为开放，婚礼习俗方面比前朝有简略的趋势，但是仍然遵从沿袭下来的制度，大体上婚礼包括六个步骤，即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎，称“六礼”。唐纳征纳之物有合欢、嘉禾、阿胶、九子蒲、朱苇、双石、绵絮、长命缕、干漆等，各有不同的寓意。新娘到了新郎家后，父母以下的人都要从小门出去，再从大门回来，其意是要踏新娘的足迹。在唐代，新妇不仅要拜公婆和丈夫的尊长，而且还要拜观礼的宾客，称为“拜客”。也有闹洞房的习俗，唐代称之为“戏妇”，然后新婚夫妻进入新房（新郎是倒着走进新房的）共饮合欢酒，后世称“交杯酒”。
新娘在亲迎过程中都会使用遮盖物，或帷帽，或皂罗，或扇子，统称为“盖头”。唐代妇女结婚常用纨扇和折扇两种，故洞房定情，古语美称为“却扇”。“钗钿礼衣”这个词算是唐朝婚服的最好阐释，华丽精致是主调，色调方面呈现男服绯红，女服青绿。
四、宋朝的婚礼在唐朝的基础上出现了一些新的习俗，由于商品经济比较发达，在议婚时，开始出现了相媳妇和通资财的做法。相媳妇就是相亲，由男女双方约定一个日期，双方见面，如果相中就在女子的发髻上插上金钗，成称为“插钗”，如果不中意，则要送上彩缎，称为“压惊”
迎亲时，新郎领着花车或花轿来到女家，花轿迎亲由此开始。新娘上轿后还有讨吉利钱要喜酒吃的习俗。来到男方的家门口，新娘下来，有“撒谷豆”求吉利的做法。新娘入堂后又有“拜堂”活动。新婚夫妇手牵“同心结”，宋代称为“牵巾”。新人牵巾先拜天地、祖先，然后进入洞房，夫妻交拜。交拜后新人坐于床上，行“撒帐”、“合髻”之仪。合髻就是新婚夫妇各剪一缕头发，结成同心结的样子，作为婚礼的信物。此后还有除花、却扇的仪式，直到灭烛为止。在灭烛的这一段时间里，前来的宾客无论老幼都可以恶作剧，刁难新人，这就是我们现在“闹洞房”的前身。第二天早上，新婚夫妇拜过公婆，婚礼才算结束。
五、由于元朝是一个少数民族掌权中国的时代，统治阶层出身广阔的蒙古草原，婚礼当然也就不可避免的拥有了这个少数民族的某些特性。总的来说，统治阶级也是延续了前朝既定的制度来进行管理的，“人伦之道，始于夫妇，夫妇之本，正自婚姻”这句话算是元代人对婚姻的看法，是中国婚姻观在元代的表现。不过值得一提的是，元代蒙古族形成的一夫一妻制度在这个时代也有一定的表现。由于民族宗教信仰等问题，汉人女子嫁少数民族的多，而汉人娶少数民族的少，蒙古贵族禁止与汉族通婚。
六、明朝由于商品经济的发展，婚礼习俗方面也有了新的变化。凤冠霞帔和九品官服是明朝的标准婚服。方雇花轿，下午吹打弹唱至女方家抬新娘，女方家以“三道茶”招待。同时女方家中人要用镜子向花轿内上下前后照一遍。再点燃爆竹一小挂，置于轿内，谓之“搜轿”，以赶走轿内可能躲着的妖魔鬼怪。接着新娘换上新鞋，由喜娘携扶或由哥哥、弟弟背上轿。花轿出发时，燃放鞭爆，新郎头戴状元帽，身着龙凤大红袍，腰挎大红花迎娶新娘上轿。这个流程似乎就开始很眼熟了吧，古装电视剧里面的迎亲大都参照就是这个时代的婚礼。
七、清朝的婚礼大体上是明朝婚礼的沿袭，清朝政府在前期采取了很多比较开明的政策，所以民间许多前朝文化大都被保留下来，民间婚礼习俗大都和明朝时代一样。但是对于统治阶层就有不一样的地方。据清朝政府的规定：公、侯、伯成婚的纳采礼，缎衣五袭，缎衾褥三具，金约领一具，金簪王枝，金耳饰全副，一品官纳采礼，缎衣四袭，其余同侯伯；
二、三品官纳采礼，缎衣三袭，缎衾褥二具，余与一晶官同，四品官以下至九晶官的纳采礼，缎衣二袭，缎衾褥一具，金约领一具，金耳饰全副。那么皇帝大婚，自然是不能算在其中的，过程之复杂度非比一般了。但是结婚当天要吹锣打鼓鞭炮声声八抬大轿以至于整条街都知道的习惯还是广为大众所支持赞同的，慢慢的就这么延续到现在，以至于我们一提起古代婚礼脑海中就浮现了凤冠霞帔，大红的颜色等等。不过用红色来代表喜事是我们中国人的传统，如果融入现代创新元素，将更能为广大年轻人所接受。
各个朝代婚礼服饰：
中国古代婚礼服各个朝代都有不同的婚礼服，但是各个朝代却都彰显着中国古代的特色。下面就一起来看中国古代婚礼服。
中国古代婚礼服图片
中国古代婚礼服之明朝
士婚，若穿深衣，妇则对应地服真红褙子、红罗裙，假鬓花钿;婿也可假穿九品官服(明朝九品官服是青绿色，文官补子为鹌鹑，武官补子为海马。注：是海中的马，不是我们熟悉的海洋小动物海马。)，妇则着凤冠霞帔或花钗，真红大袖衣或圆领女蟒服(同夫级别)、大红褶裙。
中国古代婚礼服图片
中国古代婚礼服图片
明朝婚礼服饰一般是九品官服——凤冠霞帔
庶民女子出嫁时可享属于命妇衣装凤冠霞帔的殊荣，如同庶人男子亲迎可着九品官服一样。
中国古代婚礼服图片
中国古代婚礼服图片
据说红色婚礼服饰 起源于准庶人着绛纱袍亲迎的先例，大概在唐代左右;但实际直到宋代，宫廷命妇的婚服还是青色。“真红对襟大袖衫+凤冠霞帔”出现在明代比较肯定，这种起源很晚的婚服样式目前是国人心中理解的华夏婚礼服饰，而且根深蒂固。
中国古代婚礼服图片
中国古代婚礼服之唐朝
士假绛公服亲迎，有人认为这是红色婚服的起源;女服“花钗青质连裳，青衣革带韈履(同裳色。夫有官者则从其夫之品服)”，即青色的深衣。头上的佩饰为金银饰以琉璃等的钿钗，钿钗有着品级的含义。大胆的色配冲撞，不愧是绚丽的大唐气象，同时也造就了“红男绿女”这个成语。
中国古代婚礼服图片
汉族女子礼服多为深衣制，隐喻女子“德贵专一”，如唐代士女的嫁衣“青质连裳”指的是青色的深衣。然而盛唐时襦裙大盛，到底有没有襦裙制的礼服呢?这种争端主要在于对“钿钗礼衣”的争论。唐代的正规礼书，如《通典》《会要》《旧唐书.舆服制》《新唐书.车服制》《开元礼》等中记录到：“钿钗礼衣者，内命妇常参、外命妇朝参、辞见、礼会之服也。制同翟衣，加双佩、一品九钿，二品八钿，三品七钿，四品六钿，五品五钿。”，既然“制同翟衣”，那么钿钗礼衣也应该是深衣制;而认为钗钿礼衣是一种襦裙式的礼服的观点，论据最早来自中国服装史泰斗沈从文先生的《中国服装史》，书中他指出了盛唐至五代敦煌供养人所着的，搭配钿钗的层层叠叠的规整礼服正是钿钗礼衣，如莫高窟103窟壁画“乐廷瑰夫人行香图”中的盛装贵妇，但他并未解释如何考证得到。这样的服制并非特例，许多如“于阗王后曹氏供养像”等大量敦煌壁画中发现了这种层层叠叠的规整襦裙服，及人物发髻上象征级别的钗钿，都具有某种制度的特征。鉴于沈从文先生一向严谨的研究态度，所以轻易按照那些口径一致，且多撰写于中唐以前的礼书而推翻这种观点也有失严谨。对于“钿钗礼衣”的考证的确是个难题，因为它前无古人后无来者，仅仅出现在唐代的史书和礼书中，又鲜有实物传世。另外有一种现象不能不注意：唐代杂俗琳琅，中国历史上许多礼制的更易正是起自唐代，颇有深意的是，对于古制旧礼，皇家却一直奉若圭皋，比如，看唐代的礼书会发现，十分严格遵循周礼，也许是三百多年华夏衣冠礼仪离乱的痛苦引发了对华夏先祖经典的深深向往使然。比如唐将婚姻六礼仪程写进了唐律。然而，理想与现实、庄重与喜庆之间始终巧妙而有趣地充盈着绮丽的巅峰盛世。即使上层极力推崇正规的礼制版本，从底层民众发起的杂礼异服还是大领风骚，最后一点点侵蚀到了高层。
天宝前与中唐乃至盛唐，衣冠风尚则有如天壤。总之，钿钗礼衣究竟是什么模样?它同敦煌壁画中的盛唐至五代供养人的钿钗“制服”有什么关系?它是否存在着服制上的变异?诸多内容依然待考。中国古代婚礼服之宋朝
三舍生及品官子孙可假穿九品幞头公服，其余庶人着皂衫衣、折上巾;新妇从风可假凤冠霞帔，婚服大约是青色。中国古代婚礼服之魏晋南北朝
魏晋南北朝有白色的婚礼服。《东宫旧事》记：“太子纳妃，有白毂，白纱，白绢衫，并紫结缨。” 白衫不仅用做常服,也可当做礼服。魏晋时期如此大规模地崇尚白色,且使用范围之广,与当时玄学盛行的“以无为本,反璞归真、追求清新淡雅”的风尚有关。
第二篇：各个朝代政治经济表现
各个朝代的政治经济表现
一、奴隶社会：【夏、商、西周（前2010年至前771年）】
政治：
1、夏、西周的建立
2、西周的宗法制、分封制。
3、西周时期政治制度特点。
经济：
1、农业：耒耜助耕、青铜农具二个发展阶段-井田制。
2、手工业：官营手工业 商周青铜冶铸繁荣（司母戊鼎）；
3、商业：商朝人以善于经商著称。
二、过渡时期：【春秋战国（前770年至前221年）】
政治：
1.春秋改革：鲁国“初税亩”、齐国管仲“相地而衰征。
2.战国变法：魏国李悝、楚国吴起、秦国商鞅，封建制度得以确立，中央集权制开始形成。
经济：
1.农业：铁犁牛耕；水利；土地私有制确立；小农经济；
2.手工业：古代中国手工业发展的特征。
3.商业：打破官府控制，涌现大商人；主要诸侯国都城成为繁华商业城市。
三、秦汉（前3世纪至公元3世纪）
政治：
1、秦始皇确立专制主义中央集权制（皇帝制、中央官制、郡县制）；中央集权 制度的影响。
2、汉初郡国并行。
3、汉武帝加强中央集权的措施
经济：
1、农业：耦犂、犁壁、代田法；农学
2、手工业：东汉瓷器成熟，出现青瓷；丝路开通。
3、商业：重农抑商，但商业也有所发展
四、魏晋南北朝（3世纪至6世纪晚期）
政治： 北魏孝文帝改革，九品中正制
经济：
1.农业：北方恢复，江南开发；翻车
2.手工业：北朝白瓷，南北朝灌钢法；
五、隋唐（6世纪晚期至10世纪中期）
政治：
三省六部制；唐太宗和贞观之治；藩镇割据问题、科举制
经济：
1.农业：曲辕犁、筒车。
2.手工业：制瓷业：南青北白。
3.商业：大运河的开通；都市商业的发展；对外贸易港广州——市舶使广州外贸港口，市 舶使）。
六、宋元（10世纪中期至13世纪晚期）
政治：
北宋：初期中央集权的加强，宰相权利的分化和削弱；中期改革
元：中书省的设置，元朝宰相专权；行省制。
经济：
宋：农业:我国经济重心逐渐转移到 江浙地区；
手工业：景德镇成为瓷都；
商业：纸币的出现；城市和商业；两宋时泉州是重要的对外贸易港，扬州成为繁荣的都会。
元：棉纺织业；元大都
七、明、清（鸦片战争前）时期（14世纪中期－1840年）
政治：
1、明朝：废丞相；设内阁。
2、清朝：雍正时设军机处。
3、清朝多民族国家的巩固
经济：
手工业：民营手工业的发展；制瓷业；商业：城镇商业的繁荣；农副产品的商品化；区域间的长途贩运贸易；地域性的商人群体著名商帮（徽商、晋商）；资本主义萌芽。经济政策：重农抑商政策；海禁和闭关锁国。
第三篇：我国历史上各个朝代的民族政策
我国历史上各个朝代的民族政策
明清时期是中华民族共同体得到巩固和发展的重要时期。
明朝：重视对少数民族地区的管治
明朝虽是汉族政权，但政府却十分重视对少数民族地区的管理和统治。
在南方的少数民族地区，先是实行元代以来的土司制度，对归顺的各少数民族首领授予世袭官职，由他们自行管理所辖地方。后来又实行「改土归流」，把土司辖区纳入中央政府的直接统治范围，这有利於国家统一的发展。
明朝：中华各族实现真正意义上的统一
在北方、东北和西北地区，明政府主要设置军事机构镇守，例如设置都司和卫所，以巩固国家的安定和统一。
另外，明政府也鼓励少数民族与汉族之间在经济文化上的往来，如移民屯垦、贸易互市、兴建学校、推行儒学等等举措，都取得了明显的成效。明朝政府的这些措施，使边疆少数民族地区与中央王朝的关系日益密切，从而实现了中央王朝与边疆地区真正意义上的统一。清朝：中华民族共同体更进一步稳固发展
由满族建立的清朝是中国历史上继元朝之后，又一个由少数民族建立的统一王朝。由於满族统治者采取了许多重大措施稳定边疆，并对汉文化和各少数民族文化采取了更为宽容、开放的态度和政策，使民族关系、民族融合得到更进一步的发展，从而加强了各民族的相互认同感。
清朝：体现强大的民族凝聚力
清朝前期以强盛国力所奠定和巩固的中国疆域，促进了民族凝聚力的不断增加，在晚清时期受到外国侵略时，中国各地区民族皆为了维护国家主权、领土完整，而对列强作出抗争，充分体现了中华民族的强大凝聚力。
清代的民族政策与以前历代相比有那些独特的地方？
从顺治帝起，清朝统治者吸取了元朝灭亡的教训，首先肯定了汉族文化的先进，采取了向汉族人学习，学习他们的习俗、文化，重用汉族大臣，开科考，修孔庙，拜孔子等一系列行为。这些行为在顺治帝之时，几乎遭到满朝文武的反对，连顺治帝的亲生母亲都不支持他。这或许是顺治帝抑郁而终的原因。
但事实证明顺治帝的作为是对的，康熙不仅继承了顺治的政策，还亲下江南，拜明孝陵，以安汉族人的心。从那时起，一品大员，如上书房大臣等，一改无汉臣的历史，重用汉臣。如张廷玉，历三朝，居首辅四十余年。这些做法是空前绝后的。
理藩院
清代管理蒙、回、藏等少数民族事务的中央机构。清以前历代封建王朝对于少数民族事务的管理，只设官员兼管，不设专署。清于崇德元年(1636)设蒙古衙门，由承政、参政主管；三年六月，改称理藩院，属礼部。顺治元年(1644)，改置尚书、侍郎；十八年，定官制同六部，理藩院尚书亦入议政之列。设录勋、宾客、柔远、理刑四司。雍正时定以王、公、大学士兼理院事。乾隆改设旗籍、王会、典属、柔远、徕远、理刑六司。咸丰十年十二月(1861年1月)成立总理各国事务衙门以前，兼办对俄外交事务。光绪三十三年(1907)九月，改为理藩部，清亡遂废。
理藩院初掌蒙古事，随着清廷全国政权的建立，更为总管蒙古、西藏、新疆等各少数民族地区事务的中央机构。清统治者通过理藩院实施对各少数民族地区的统治，加强与他们的联系。康熙二十六年(1697)，修定《理藩院则例》，用法规固定了对少数民族地区统治的各项措施。以后，乾隆、嘉庆、道光、光绪年间又四次校修。
理藩院六司分掌爵禄、朝贡、定界、官制、兵刑、户口、耕牧、赋税、驿站、贸易、宗教等政令。另有司务厅、银库、饭银处、当月处、督催所及满、汉、蒙、俸四档房掌衙署日常事务。理藩院所辖，先后尚有内馆、外馆、蒙古学、唐古特学、托忒学、俄罗斯学、木兰围场、喇嘛印务处、则例馆等机构。此外还派司员、笔帖式等常驻少数民族地方，处理特定事务，定期轮换。
理藩院的历史作用
首先，理藩院执行了清代比较成功的统治西、北边疆少数民族地区的政策。清朝是我国少数民族——满族建立起来的封建王朝。鉴于明末对周边地区无力顾及的历史教训，清朝统治者，特别是清前期的封建帝王对边疆少数民族的统治极为重视。他们把西、北边疆少数民族居住的广大地区看成是统治中原的“屏藩”，认为“摇惑我外藩”，就是“坏我屏垣”，就会使“疆圉”“不靖”，而“边境一日不宁，内地之民一日不得休息”，这势必要危及到全国统治的稳定性。正是基本这种认识，康熙帝在位61年总结了大量的统治西、北边疆地区少数民族的经验。他认为，统治西、北边疆地区的宗旨在于“治之得其道”。他特别指出要加强这些地区的少数民族对中央政权的向心力。针对这些地区少数民族的贡物他曾议论：“贡物何足珍贵，正鉴其诚敬之心耳”。为了表示对统治西、北边疆少数民族地区的重视，康熙还把“柔远能迩”当做“敬天法祖”的实际内容写入遗诏中，令后代子孙永志不忘。雍正帝即位后，亲自为理藩院书写匾额：“宣化遐方”，并在统治西、北边疆少数民族地区的政策中提出要“从俗从宜，各安其习”。乾隆皇帝当政时期，尽管他认为“驾驭外藩之道，示之以谦则愈骄，怵之以威则自畏”，从而采用了“宽猛互济”、“恩威并用”的方针，但同时也仍然主张“从俗从宜”、“不易其习”。总之，清代前期统治西、北边疆地区，实际上是采用了“修其教不易其俗，齐其政不易其宜”的方针。
其次，理藩院促进了清代前期统一多民族国家的巩固和发展，这主要表现在三个方面。
（一）在17世纪中叶，理藩院的活动保证了清朝的顺利入关，对清朝统一全国起了促进作用。由于明朝腐败导致的中央政权力量削弱，我国17世纪中叶陷于分裂状态，这种分裂在当时并不是一种值得称颂的现象。一方面，因为这种分裂战争连绵不断，人民流离失所，社会经济遭到破坏。另一方面，当时西方资本主义势力已经东来，沙俄也时刻窥伺我国北部的大好河山。如果分裂形势继续下去，就可能给这些侵略势力以可乘之机。所以，尽快恢复统一，不仅有利于国内各民族人民的休养生息，符合全中国人民根本利益要求，而且对于抵抗西方殖民主义势力和沙俄侵略势力也有着重要意义。历史证明，统一的历史使命由清朝承担了。清朝所以能承担这一重任，除了别的因素外，漠南蒙古已经成为它的可靠后方和重要的借助力量是重要原因之一，而这与理藩院有密切关系。理藩院设立后四个月，其官员就往察哈尔、喀尔喀、科尔沁诸部“稽户口，编牛录，谳庶狱，禁奸宄”。仅一个月就编成了牛录，造好了甲士清册。这既稳定了漠南蒙古的社会秩序，也为清朝提供了兵源。理藩院设立后八年，清朝入关，漠南蒙古诸部纷纷率师相从。同时，在清朝入关之际，理藩院及时地把清军入关和进占北京情况通知漠南蒙古各部，使他们时刻有所准备。虽然，清军入关后在统一过程中使用了残酷的暴力，对社会经济发展一度造成影响，但是，清朝统一全国的历史意义是无论如何不能抹煞的。
清朝是我国封建社会多民族统一国家得到空前发展和巩固的时期。有清一代，维护国家统一的力量与形形色色的分裂势力曾进行长期斗争。在这些斗争中，理藩院充分发挥了维护统一的作用。有些前已述及。又如，康熙二十五年（1686）三月，当喀尔喀蒙古土谢图、札萨克图两汗发生冲突后，理藩院尚书阿喇尼亲往喀尔喀七旗莅盟，竭力促使他们“尽释旧怨”而“交相揖睦，共享升平”。这年八月，阿喇尼又召集喀尔喀两翼汗传达康熙圣谕，令其“同归于好”。当噶尔丹发动内乱、喀尔喀蒙古各部率众南奔时，理藩院立即将情况上奏康熙帝，并负责安排喀尔喀蒙古各部生计。正是在理藩院组织安排下，通过多伦会盟，我国北部边疆很快出现了安定局面。康熙皇帝说：“昔秦兴土石之工，修筑长城。我朝施恩于喀尔喀，使之防备朔方，较长城更为坚固。应当说，这种北部边疆的坚固状况与理藩院的作用是分不开的，这又为彻底粉碎噶尔丹内乱、抵御沙俄的扩张侵略准备了条件。
理藩院除在政治军事方面促进了清代多民族统一国家的发展巩固外，还程度不同地促进了西、北边疆少数民族地区与中原内地的经济交流，促进了边疆少数民族地区的经济发展。多伦会盟之后，理藩院派遣官员去山西等地准备耒耜，帮助喀尔喀蒙古于膏腴之地种植农作物。理藩院还按照清代帝王的意志，协助组织边疆地区少数民族建立“常平仓”，贮积粮谷，以备赈济，“其收放实数”，“每年秋后造具印册报院”。仅漠南蒙古哲里木、昭乌达、卓索图3盟26旗就额存谷246100多石。雍正十二年（1734）二月，吴喇特镇国公达尔玛机里弟属下游牧地方，因风雪之灾，人畜伤损。理藩院派遣官员按户赈济，共计大小15385口，6个月时间用米7240.1石。在救灾过程中，理藩院官员因地制宜，在有河流的地方帮助蒙古人民造船、结网、捕鱼。此外，理藩院管理的驿站把西、北边疆少数民族地区和内地联成一体，这对西、北地区经济的恢复和发展，对清朝多民族国家的统一和巩固，多少起了一定作用。
我们在评价清代理藩院、基本肯定它的历史作用时，应当说明，理藩院终究是清朝阶级统治和压迫的工具。它维护的是少数民族王公贵族的利益，维护他们对各族劳动人民的剥削。西、北边疆地区少数民族劳动人民受“厚敛重徭”的剥削，被“纳之于阽危之域”，生活极为贫苦，遇有灾荒，清朝经理藩院虽有赈济，但由于上层王公们“苟且塞责”，广大劳动人民“并不得实惠”。统治阶级需要的“纳赋”、“贡徭”像两根绳索，把少数民族劳动人民紧紧捆绑住，使他们难以逃脱“重赋苛役”的苦海。因此，西、北边疆少数民族劳动人民“迫于饥寒，以致离散”的现象到处可见。
明朝对少数民族的杀戮以及满族是明朝人的证据
很多人的对于清朝的残暴不满，指责清朝杀戮太过。可是纵贯所有封建王朝，那有不沾血腥的呢？
洪武五年征三十六洞散毛。景泰六年，征湖广苗蒙能，围攻龙里，怀化、铜鼓诸地，天顺五年，大军深入苗疆，攻破几百余寨，焚毁三千家，斩首三千三百余人。天顺三年（公元1459年）黔中苗族于把珠等起义失败后，有四千四百九十人被杀，五千五百个妇女被俘往他乡，万历年间明朝用兵平定播州土司扬应龙之乱时，许多苗族、仡佬族横遭屠杀，被迫逃走，战后幸存者仅“十之二”。为了“开边”，明王朝在黔东和贵阳、安顺等地大量安屯设堡，强使许多苗族人民迁居。（《邱北县志》第二册）
贵州军务右副都御史白圭的折子，左一个“斩首一万”，右一个“斩首3000”很是洋洋得意啊。据《凤凰厅志》和《泸溪县志》载：苗区人口“大经草剃，存不满百”，“几经绝种”。“经过挞伐征剿，村寨十室九空，人迹灭绝”
明辽东总兵李成梁军在图伦城主尼堪外兰的引导下,攻克了阿台的古埒城,屠城。还把人家努尔哈赤的祖父觉常刚和父亲塔石误杀了。
再说满人本来就是明朝子民，怎么能用日本来比拟？
明成祖永乐年间,东海女真部分南移,同建州女真经常发生战争.建州女真被迫向南向西迁移.宣德时期,童猛哥帖木儿为东海女真杀害.其弟凡察,其子童仓,董山率部西迁,经佟家江(今浑江),进入赫图阿拉(今辽宁新宾县),于呼兰哈达山(又叫烟筒山)下,浑河支流苏子河畔,筑城定居下来.正统时期,明政府为了笼络建州女真,任命阿哈出的孙子李满柱为建州卫指挥使,凡察为建州右卫指挥使,董山为建州左卫指挥使.“建州三卫”之称由此而来.建州三卫是明政府设立的地方机构,既管军事,又理民政,“抚绥属部”,“看守地方”.长官由中央政府委任,可以世袭,要服从中央政府的命令,承担各种义务.“有所征调,闻使即从,无敢违期”①.正如清太宗皇太极所云:“我祖宗与明朝看边,忠顺有年.”这生动地反映了明朝中央政府和地方卫所的亲密关系。① 《左传》卷二十二,昭公九年.① 严从简:《殊域周咨录》卷二十四
明初,太祖朱元璋颇重视对东北边陲少数民族的治理.洪武三年(1370年),在辽东设立了定辽卫都卫.八年(1375年),改定辽卫都卫为辽东都指挥使司,管理辽东25卫,138所,二州一盟.永乐七年(1409年),在黑龙江特林地区设置了奴尔干都司,所辖的著名卫所有建州卫,海西卫,兀者卫,囊哈儿卫等.成祖朱棣派遣宦官亦失哈到奴尔儿干都司进行慰问与巡视,增进了边区民族与明中央政府之间的联系.永乐十八年(1420年),明朝迁都北京后,加强了对东北地区的经营.从洪武到正统年间,先后在东起库页岛,西至斡难河,北自乌第河,南濒日本海等广阔地区,建置了184卫.这对东北边疆的开发建设,以及边区与中原的经济文化交流,都起到了积极的促进作用.对东北女真等民族,明政府采取了招抚,羁縻与分而治之的政策.政治上,明政府委任部落酋长,首领充当卫所长官,申明职守,给予敕书,又称玺书.“官其酋长为都督,都指挥,指挥,千百户,镇抚等职,给与印信,俾仍旧俗,各统其属”①.各卫所要对明政府履行各项义务.“时以朝贡”,卫所官员要定期进京述职,奏报地方治乱.建州,海西女真每年冬季从开原入京朝贡,贡品主要有人参,貂皮,海东青,马匹,珍珠等地方名贵土特产.② 《清太祖武皇帝实录》卷二.① 天顺《大明一统志》卷八十九
明朝在少数民族地区实行羁縻卫所制度和土司、土官制度，促进了中华多民族的统一和发展。
第四篇：各个教育形式
自学考试的诠释
高等教育自学考试是我国高等教育的重要组成部分。是个人自学、社会助学和国家考试相结合的，有中国特色的高等教育形式。
自学考试的学历受到国家的承认，自学考试毕业生享有与普通高校同类毕业生相同的待遇。《中华人民共和国高等教育法》明确规定“国家实行高等教育自学考试制度，经考试合格的，发给相应的学历证书”。国务院颁布的《高等教育自学考试暂行条例》中也明确规定“高等教育自学考试毕业证书获得者的待遇与普通高校同类毕业生相同”。
自学考试发展至今，越来越得到社会的认可，在国外也得到很多国家和地区的教育机构认可。自学考试是一种教育形式。参加自学考试的考生不用经过入学考试，即可根据自己的情况选择相关的专业，参加该专业课程的学习。经过国家组织的统一考试，取得合格成绩。在通过教学计划规定的全部理论和实践课程的考试后，即可取得大学专科或本科的毕业证书。本科毕业生还可以申请学士学位。自学考试是一个完整的学习过程。
自学考试具有开放性。《高等教育自学考试暂行条例》规定，中华人民共和国公民，不受性别、年龄、民族、种族和已受教育程度的限制，均可参加自学考试。从目前参加自学考试的考生情况看，有年逾古稀的老人，也有十几岁的学生；有已取得博士学位的，也有中专、职高的学生；有党政干部，也有工人和农民；甚至监狱里的在压犯人也可以根据政策参加自学考试。自学考试为众多不能进入普通大学学习的人圆了大学梦。更以他的开放，为国家的现代化建设培养了大批人才。
自学考试具有很强的灵活性。自学考试以自学为主，特别适合在职人员参加，可以不占用工作的时间，工学矛盾较小。
自学考试是对考生个人人格、品质的一种锻炼。参加自学考试的考生，绝大多数人不会所有课程一次通过，一些课程要经过反复多次的学习、再学习，才能理解课程的基本的要求，掌握课程的基本内容。学习的过程，也磨练了考生的毅力，是对考生人格的塑造。
什么是网络教育
网络教育现在多指现代远程教育(也称为网络大学),是伴随着现代信息技术的发展而产生的一种新型教育方式。网络教育通过完成规定的课程学习任务,考试合格获得学分,达到规定的总学分后,可毕业,学历证书电子注册后国家予以承认。符合学位授予规定的学员,同时获得学士学位证书。
2007年，教育部批准了全国67所重点大学为试点高校开办网络学历教育。学员可以自主安排学习时间、选择学习内容。专业设置分两类：一类是该高校招牌专业;还有一类是就业前景良好的热门专业，其特点注重实用性，很受用人单位欢迎。网络教育是新生事物，随着网络教育的不断发展，越来越被社会接受。
【适合对象】网络教育需要学员有很强的自制力和自主性，能自主计划和安排学习;采用名师授课，共享名校优秀教学资源，适合有“名校情结”的学员。网络学院一般在全国各地都设置有校外学习中心，学员可就近报名学习。由于可以利用业余时间学习，非常适合一边工作一边自我提升的学员。
具备普通高中、职业高中、中等专业学校、职业技术学校毕业证书或同等学历相应的证书可以报考高中起点本、专科层次的学习，取得专科毕业证者可以报专生本层次的学习。
【学习方式】网络大学通常实行弹性学制，允许学生自由选择学习期限。网络教育需要学生有很强的自制力和自主性，与传统教学方式不同，网络教育主要是学生通过点击网上课件(或是光盘课件)来完成课程的学习，通过电子邮件或贴贴子等方式向教师提交作业或即时交流，并可根据学生的具体情况安排集中面授。
【文凭学位】网络教育学院应实行学分制。学历教育的学分有效期和修业年限由学校决定。对达到本、专科毕业要求的学生，颁发何种形式的毕业证书，由学校慎重研究后自行决定;学历证书由学校自行印制，并实行电子注册制度，注册办法另行规定;电子注册后，国家予以承认。
【学费】国家相关部门规定，对网络教育学院的学生，可按教育成本收费，其收费标准和办法由学校按国家有关规定报学校所在地收费管理部门批准后执行。网络教育学院不得以营利为目的。网络教育学院实行学分制，学费按学分收取，每学分100元左右，根据学校、专业、地区不同略有差异。
【报名时间】网络学院一般采取一年两次自主招生，免试或通过入学考试的学员分别在春季和秋季入学。春季报名1月到3月左右;秋季报名6月至9月左右。少数网院全年招生，可以随时报名，如人民大学网络教育学院、北京语言大学网络教育学院、重庆大学网络教育学院等。
夜大、函授、自考、远程教育都是什么定义
夜大是利用晚上的时间集中学习.函大是平时自学和在规定的某个或某几个时段内集中学习.电大是在利用广播电视系统的基础上进行集中学习和自学.职大是职工大学,就由大型企业或地方工会创办的(一般都要求是局级及以上单位方可办职工大学),学习主要是结合工作实践,利用业余时间进行学习,形式多样.夜大、函大都要参加成人高考。必须有高中学历，不经过高考（普通高考或成人高考、或自考）得不到注册的证书。
函授
原意：按各专业教学计划利用寒、暑假或国定假日派教师到各地函授站组织面授和考试。
现在的函授教育以在职、业余、自学为主，面授为辅，也被称为没有围墙的大学，可以远程教学，不受空间、时间和地点的限制。
函授学习就是学校将教材发给你，你通过自己阅读、电视讲座、电脑等方式进行学习，你和老师的交流是用过通信、电子邮件等方式进行的，作业也是通过信件或电子邮件等方式上交的。有时会有几天的面授学习和考试，通过考试就可以取得相应的证书。
就是自学,没有面对面的教学
函授教育是相对于面授教育而提出的，函授教育主要对象为离不开工作学习岗位的在职人员工在校生。教学以自学为主，面授为辅，学员通过信函报名，学校将教材及其他辅导资料邮寄给学员，教师与学生的交流也通过信函完成，使学员在不耽误工作学习的情况下完成学业。
函授:通过国家统一的成人高考被高校录取后,一般在三年内有计划的开设对应专业的课程,同时放在周末或寒暑假上课,有老师指导学习,然后由课任老师出题考试,通过即可。可以说，一般函授的话，只要通过成人高考，毕业就基本简单了。
远程教育
一，认识远程教育
远程教育是学生与教师、学生与教育组织之间主要采取多种媒体方式进行系统教学和通信联系的教育形式，是将课程传送给校园外的一处或多处学生的教育。现代远程教育则是指通过音频、视频（直播或录像）以及包括实时和非实时在内的计算机技术把课程传送到校园外的教育。现代远程教育是随着现代信息技术的发展而产生的一种新型教育方式。计算机技术、多媒体技术、通信技术的发展，特别是因特网(internet)的迅猛发展，使远程教育的手段有了质的飞跃，成为高新技术条件下的远程教育。现代远程教育是以现代远程教育手段为主，兼容面授、函授和自学等传统教学形式，多种媒体优化组合的教育方式。现代远程教育可以有效地发挥远程教育的特点，是一种相对于面授教育、师生分离、非面对面组织的教学活动，它是一种跨学校、跨地区的教育体制和教学模式，它的特点是：学生与教师分离；采用特定的传输系统和传播媒体进行教学；信息的传输方式多种多样；学习的场所和形式灵活多变。与面授教育相比，远距离教育的优势在于它可以突破时空的限制；提供更多的学习机会；扩大教学规模；提高教学质量；降低教学的成本。基于远程教育的特点和优势，许多有识之士已经认识到发展远程教育的重要意义和广阔前景。
远程教育由于信息传送方式和手段不同，其发展经历了三个阶段，第一是以邮件传输的纸介质为主的函授教育阶段，第二是以广播电视、录音录像为主的广播电视教学阶段；第三是通过计算机、多媒体与远程通讯技术相结合的网上远程教育阶段。随着电视、电话、计算机、互联网的逐步普及，网上远程教育离我们已越来越近，对处在大城市的我们来说其实它已经来到了我们身边。
目前，参加网校学习的人员正在逐步增多，按学习的目标不同分为学历学位、职业培训、网上充电等三种类型。学习方式目前主要分为集体开班和个体学习两种。另一方面，在互联网上各种各样的网校也到处可见，有正规大学开办的经过国家教委认可其学历的攻读本科、研究生课程的网校；有全国知名重点中学在网上搞的针对高考辅导的以应试教育为主的网校；还有一些商业网站针对网上充电者举办的一些职业技术培训的网校等。北大商学网是北京大学管理类远程教育的教学执行机构，属第一类。
二、远程教育对学习者的要求
远程教育的特点决定了远程学习以自学为主，学生的大部分学习时间与教师、同
学是分离的，没有教室，更没有课堂的氛围，这些特点会使得许多刚刚开始远程学习的学生不可避免地遇到一些困难或有些不习惯。因此远程学习要求学习者首先应具备两方面的能力：
始终保持自发的学习动力。参加远程学习的学生绝大部分是成人，他们的学习动机各式各样，但不外乎提高学历、增加技能、在职充电、扩展职业范围等。他们一般具有较强的学习动机，较明确的学习目的，但是在以后长达几年的学习过程中能否保持住由此产生的学习动力是决定其学习成败的关键。
主动探索的精神。成人学生应该有能力自己确定在学习上投入多少时间，制定自己的学习计划，选择并逐渐适应一种学习方法。学会学习已成为21世纪教育的四大支柱之一；对于远程学习者来说，这同样具有非常重大的意义。在具体的学习过程中，面对一个问题，积极的学习者不会只接受一个答案，或是等待老师告诉你该持什么样观点或立场；也不会只局限于到某本书或教材的某章某节上去寻找答案。积极的学习者会主动尝试多种解决方法，建立自己的想法，经过主动探索后决定自己要做什么，该怎么做。北大商学网鼓励学生在学习的过程中主动探索，主动思考，努力理解自己所学的东西，而不是死记硬背，被动接纳。
此外，随着信息化社会、学习化社会的形成和知识经济时代的来临，教育正在经历深刻的变革。参加远程教育的学习，有必要变革自己的学习观念和认识。
虽然面授时间少了，自主学习的要求高了，但通过这种新的学习形式，可以提高自己的 学习能力。在信息化社会中，人们生活、工作环境的变化越来越快，需要面对不断出现的新知识、新技术。一次性的学校教育，越来越不能满足个人终身的社会需要。只有不断学习，才能跟上生活、工作的节奏。
现代远程教育为所有求学者提供了平等的学习机会，使接受高等教育不再是少数人享有的权利，而是个体生存的基本条件；教育资源、教育对象、教育时空的广泛性，为大众的终身学习提供了可能性。
接受教育不光是学习知识，还要学会学习，为以后继续学习培养良好的学习习惯；掌握必要的学习技能。学会利用现代信息技术进行自主学习，对今后不断地获取知识和提高教育层次将是非常有益的。
三、在网上可以获得哪些教学信息
目前北大商学网所提供的网上教学信息，主要包括教学组织管理信息、课程信息、教学动态、辅导信息、BBS（公告板）和其他的教务管理信息。
教学组织管理信息包括教学计划、专业教学实施方案、课程教学设计方案、课程介绍及各种教学过程中的通知、通告等，主要用于对教学过程的总体指导，教学的组织管理安排等。
课程信息、教学动态辅导信息是指按照教学进度要求，及时提供给学生的有针对性的导学信息，包括各章节教学内容的重点、难点讲解提示，同步的作业与测验题和解析等。
BBS讨论主要是专题性研讨、学习疑难反馈、个性问题解答等，同时通过讨论了解学生学习中的实际困难，以改进学校的教学工作。
其他教务信息还包括班级活动，网校活动的通知，学生学习、生活动态介绍等。
远程学习是一种新的学习方式，初学者遇到一些困难并不可怕。怎样制定适合自己的学习计划？如何克
服学习过程中的孤独感？如何树立长久的学习信心？怎样把握远程学习的技巧？怎样提高学习效率？如何对待作业与考试？本手册将帮助你克服这些困难，建立适合自己个性化的远程学习模式
国民教育系列的成人继续教育学历有四种主要形式，分别是成人高等教育、高等教育自学考试、电大现代远程开放教育和网络大学。四种教育形式各有特点，除成人高等教育以外，报考其他三种不需参加全国统一入学考试。在录取、课程设置、毕业年限、收费标准、学位授予、上课方式等各方面四种形式区别也较大。
关键词：国家均承认学历。
成人高等教育:
成人高等教育是高等教育的重要组成部分。经教育部审定核准举办成人高等学历教育的广播电视大学、职工高等学校、职业技术学院、农民高等学校、管理干部学院、教育学院、独立设置的函授学院和普通高校所属的成（继）教院(以下统称成人高校)实行全国统一招生。
招生类型———分专科起点升本科(简称专升本)、高中起点升本科(简称高起本)和高中起点升专科(简称高起专)三种。
学习形式———分脱产、业余（包括半脱产、夜大学）和函授三种，其中脱产最短学习年限为：专升本两年，高起本四年，高起专两年；业余和函授最短学习年限为：专升本两年半，高起本五年，高起专两年半。学 费：学年制和学分制两种收费方式，学费标准较低。
特 点：有门槛限制，需参加统一报名、考试和录取。
历史悠久，考生群体庞大。本科招生院校多有成人学士学位授予权。
高教自学考试:
高等教育自学考试是对自学者进行以学历为主的高等教育国家考试，是个人自学、社会助学和国家考试相结合的高等教育形式。自考制度创立于1981年。目前，自学考试已遍及全国31个省、自治区、直辖市及军队系统和港、澳、台地区，是我国规模最大的开放的高等教育形式。中华人民共和国公民，不受性别、年龄、民族、种族和已受教育程度的限制，均可依照国务院《高等教育自学考试暂行条例》的规定参加自学考试。
招生类型：中专、专科、本科、独立本科。
学习形式：考生自学为主，根据需要和可能，自考生还可以选择面授、函授、广播、电视、音像等方式接受指导和帮助。部分应用技术类专业需参加全日制学习，有相应毕业年限。考试采用施考分科、学分累计的方式逐步完成学业。按照专业考试计划的要求，分课程进行考试，课程考试合格者发单科合格证并按规定计算学分。不及格者可参加下一次该课程的考试。考完专业考试计划规定的全部课程并取得合格成绩，完成毕业论文或其他教学实践任务。
学 费：课程考试报考费用较低。
特 点：学历社会认可度较高，通过难度较大。
门槛最低的高等教育形式。基本无毕业年限限制。
电大开放教育:
电大开放教育是相对于封闭教育而言的一种教育形式，基本特征为：以学生和学习为中心，取消和突破对学习者的限制和障碍。比如开放教育对入学者的年龄、职业、地区、学习资历等方面没有太多的限制，凡有志向学习者，具备一定文化基础的，不需参加入学考试，均可以申请入学；学生对课程选择和媒体使用有一定的自主权，在学习方式、学习进度、时间和地点等方面也可以由学生根据需要决定；在教学上采用多种媒体教材和现代信息技术手段等等。
招生类型：专科、专升本。
学习形式：远程教育结合面授，实行学分制，毕业年限最长可达8年。
学 费：适中。
特 点：学生需具备一定上网学习条件。以在职、业余、自主学习为主，接受必要的面授辅导和学习支持服务。学习时间自由度较高，没有固定的班级建制。
入学考试相当于摸底测试，不做录取依据，基本无门槛。电大其他类型的学生则需通过普通高考或成人高考录取。宽进不“宽出”，毕业年限前必须取得规定学分。
网络大学；
网络大学是一种新兴的教育模式，目前全国有教育部批准具备招生资格的试点网校67所。网络大学和传统教学方式不同，主要通过远程教育实施教学，学生点击网上课件（或是光盘课件）来完成课程的学习，通过电子邮件或贴贴子的方式向教师提交作业或即时交流，另有一些集中面授。
招生类型：高起专、高起本和专升本。网络大学通常实行弹性学制，允许学生自由选择学习期限，高中起点专科、专科起点本科一般学制3年，学习期限2—5年；高中起点本科一般学制5年，学习期限4—7年。根据教育部文件，试点院校的网络学院可以自己决定招生范围和标准、考试方式、招生人数、招生专业以及颁发文凭。
学 费：比较成人高等教育、自学考试等，网络大学的学费标准要高许多，但学生可节省住宿、伙食和交通等其他费用。
特 点：符合条件的可免试入学。不符合免试入学条件者需参加学校的入学考试
第五篇：婚礼当天各个细节
婚礼当天整个进程的各个时间、地点、人物、事件等细节：
一
5：30——
1、抓拍新娘花妆花絮（可以选择拍摄）6：30——
2、清早到花坊扎花车（可以选择拍摄）
3、花车特写（不要拍的过于死板，要努力发挥）7：30-8：00
4、新郎的正式单人照（捧花，要自然，也可以选择回来时再拍）
5、新郎的新房及客厅
7、新房内的细节 如：相架边上放瓶鲜插花的照片或花篮边上打开的婚纱册子的照片等等静物类 8：00-8：30
8、抓拍新郎在鞭炮声中出门上车接亲
9、车队列队出发（最好是慢速行进中，注意要拍的有派头，一般新郎都喜欢）注意事项：要坐到专用的摄影车上，最晚走、最早到。
10、到开阔的公路上低角度拍摄迎亲车队（可省略，主要是摄像师的事情）8：30-9：00
11、拍摄花车进入小区的某个位置
注意事项：要抢在新郎敲门前把新娘家迅速熟悉一下
12、新郎敲门的抓拍
注意事项：要拍上新郎的脸部，不要让花挡了。
13、塞红包的低角度抓拍
14、新郎唱歌等演节目的抓拍
15、挤开门的瞬间
注意事项：在新娘闺房内拍摄最好让非关键人物离开 避免拥挤
16、新郎给新娘献花
17、新郎给新娘别胸花（可以选择拍摄局部）
18、抓拍找鞋
19、新娘的单人照（可以选择在妆镜中倒映的方式）20、新郎新娘的半身合影
21、新娘与母亲的合影
22、新娘与父亲的合影
23、新娘与父母的合影
24、新郎、新娘与父母的合影
25、新娘与母亲与话别（拍到眼泪哗哗流就OK了，本人拍到过两次）
注意事项：19-25必须拍摄，为离家前的重要合影 26-30、新娘与重要亲戚的合影
注意事项：一家一家的来，注意排合影的要点，否则很乱。31-
32、新郎新娘给父母敬茶抓拍
33、改口及父母给新郎红包的抓拍
34、大家其乐融融谈话的氛围（可以选择不拍）9：00-9：30
35、出门抱新娘的抓拍
36、在鞭炮声彩带中的上车瞬间的抓拍
37、等新娘新郎上车后打开新娘侧的车门拍摄
注意事项：以上在离开新娘家前必须拍摄完成第一个胶卷，否则到中途关键时候换卷会造成漏拍。
二
9：30-10：00
1、车队在鞭炮的烟雾中开进新郎的小区或楼下
3、抓拍新郎从花车中抱出新娘（彩带、花瓣、鞭炮要同步）
4、新娘进入新郎家大门后的抓拍
7、介绍长辈及亲戚的新娘鞠躬时的抓拍（客厅内）
8、改口及父母给红包的抓拍（客厅内）
9、新郎新娘和父母的合影（客厅内、最好背景有喜字或鲜插花）10-
15、新郎新娘和重要亲戚的合影
16、新郎和新娘的合影（新房内）
17、新娘伴娘的合影
18、新郎新娘伴郎伴娘的合影
19、新娘的单人照片（注意背景的运用）10：30——11：40 20、酒店门口的迎宾照
注意事项：最好是不看镜头但看一个方向的4人全身照，要拍上引导牌，要求自然。
21、新郎新娘的迎宾照片
22、父母的迎宾照片或合影
23、新娘在自然光下的特写（注意背景的运用）
24、新娘在酒店门口玻璃门上喜字边上的特写
25、新娘与新郎手拉手自然的特写（自选拍摄）
注意事项：加1档曝光，只拍摄鲜花和两只手
33、新郎新娘和自己伙伴、同事、朋友、领导等的合影
注意事项：在此地用自然光拍摄，效果较好，而且等婚宴散掉后大家喝的较多，姿态不雅，有些人还早离场，无法拍摄。34-
35、迎宾的抓拍
注意事项：以上酒店门口的拍摄最好再加上一只70—200 2。8这样的大光圈的中长焦，如XGP、XB、XH等等，很好用。
36、热闹的签到台抓拍（1-2张）
37、工作人员忙碌的场景（可以选择拍摄）注意事项：以上最好拍摄完这个胶卷、如果拍到30张以上再拍摄下面的典礼时候换卷的时间会漏拍。
三
典礼——
11：40-12：10——（时间视具体定）
2、新郎新娘在婚礼进行曲、花瓣、彩带包围中入场
3、新郎和新娘在台上的合影
注意事项：最好拍摄上条幅、提示新娘在台上最好在典礼间始终挽着新郎的胳膊，个别情况除外
4、司仪致辞
5、证婚人致辞 6-
7、父母代表致辞
8、介绍人致辞
10、单位领导致辞
注意事项：拍发言人的时候有可能的话最好背景里有新郎和新娘
11、“拜天地”或三鞠躬
注意事项：只拍最后一次精彩的即可
12、交换钻戒或礼物
注意事项：应尝试从不同角度拍摄特写
13、喝交杯酒
注意事项：应转到新娘的一面拍摄，并注意透视变形
14、吻新娘
16、做台上小游戏等
注意事项：最好是特写，管下面观众看不看得见呢，呵呵
婚宴开始——
25、跟桌拍摄敬酒
注意事项：选择重要的家人、亲戚、领导、朋友、同学跟桌拍摄即刻，不宜过多，注意要给父母跟桌的时候拍一些。26-30、搞小节目的时候抓拍
注意事项：可以站到椅子上拍摄或举高机器盲拍，盲拍时候注意尽量不要用中焦以上的焦段。
37、结束时候送客人的抓拍和其他合影。如果有可爱的小男孩或小女孩可以让新郎抱起来与新娘合影
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