新疆文化网

第一篇：新疆文化网

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2011年9月22日，文化部、国家文物局在乌鲁木齐市组织召开第二次全国文化、文物系统对口支援新疆工作会议，进一步贯彻部署做好对口支援新疆文化建设工作，推动新疆实现跨越式发展和长治久安的战略目标，贯彻落实文化建设“春雨工程”和“文化遗产保护工程”。文化部党组副书记、副部长欧阳坚就如何做好援助和受援工作做重要讲话，大会推选北京市、江西省、河南省，国家图书馆、新疆文化厅、兵团文广局分别做了援疆工作经验交流发言，会议还安排2011年“春雨工程”—全国文化志愿者边疆行“大舞台”、“大讲堂”、“大展台”交接仪式专题活动。19省市与我区受援的12地州、82县市，文化部有关单位与文化厅直属单位进行了援疆工作对接，签订合作意向书，落实了一些援助项目、资金及合作规划，在第一次援疆会议取得成效的基础上进一步细化、量化援助任务，取得了实质性进展。

一、第一次文化、文物援疆以来成绩斐然、效果显著 一年来，文化部在新疆开展了“春雨工程—全国文化志愿者边疆行”大舞台、大展台、大讲堂系列活动，让文化援疆“输血与造血”有机结合，广受各族群众的欢迎；成功举办了“新疆历史文献暨古籍保护展”，充分展示了新疆古籍在中华文化遗产中的独特魅力；由文化部组织国内一流院团的知名艺术家小分队，多次分赴新疆各地区慰问演出，让边疆各族人民享受到了精彩绝伦文化大餐；中国国家数字图书馆新疆分馆的正式落户开通，标志着新疆图书数字化服务平台全面覆盖；大型音乐会《美丽新疆》在北京盛大上演，展示了中央民族乐团与新疆民族乐团的完美融合，更完美诠释了文化援疆带来的超乎本身的文化魅力；中国国家交响乐团《奠基者》交响音乐会首次入疆慰问演出，其鲜明的艺术特色和高水准演出，让新疆观众感受到了交响乐艺术的高雅；文化部为新疆艺术院团援助了一批乐器、音响、采编设备；在新疆组织召开“全国文化市场文化安全培训班”、“新疆文化管理干部民族团结培训班”、“新疆文化共享工程州市县三级支中心负责人内地培训班；中央歌剧院的歌剧《热瓦甫恋歌》9月初在新疆举办的首届中国—亚欧博览会震撼上演。在文化部的支持下“第二届中国新疆国际民族舞蹈节”于7月20日至8月5日精彩上演，这一盛事，为促进文化大团结、大和谐，在新疆打造一个专业现代的国际文化艺术交流平台作出重要贡献。国家文物局也支持《新疆文物重点保护工程项目规划》；支持新疆筹建文物信息中心，选派专家赴新疆文博单位进行信息业务指导，共享相关数据软件，开展文物科技信息化援疆；通过信息互通、资源共享、优势互补、发展互惠等方式，整合双方资源和优势，建立协作机制，在拓宽新疆文物对外交流的形式与途径等方面开展合作，目前正在洽谈外展事宜；在重大文化遗产保护工程的勘察、设计、实施等方面与新疆开展支持合作；为新疆文博单位赠送文物考古、博物馆管理等书刊及出版物，双方共同出版《带你走进博物馆》系列丛书；故宫博物院归还新疆博物馆9件阿斯塔那古墓葬出土的纺织品文物珍品，其中有7件唐代“伏羲女娲”绢画。据统计，仅文化部、国家文物局组织的援疆活动，经费计12，946万元。

在文化部的号召和安排部署下，各省市文化厅（局）也纷纷以各种形式启动援疆工作，资金量达11，300万元。北京市文化局对和田地区“3县1市”、农十四师配备各类文化用车20辆（价值2000万元），援增4县市文工团和地区歌舞团各20万元的新创作节目经费（100万元），与和田县签定20场在京演出活动，每场3万元的演出费用（60万元）；北京市文物局向地区文物局援建600万元的文物保护经费；黑龙江省文化厅自筹资金向阿勒泰地区受援赠送5辆猎豹越野吉普车（64.9万元），大庆市援建福海县青少年活动中心和大庆广场项目，投资达1800万元；河北省文化厅援建尉犁县河北群众文化体育活动中心建设项目，拟定投资5583万元；江苏省文化厅投资400余万元援建伊宁市吐达洪巴依旧居修缮工程，投资480万元援建昭苏县新建细君公主纪念馆；湖南省文化厅援助吐鲁番市文化馆建设400万元、地区歌舞团100万元等资金已经到位；深圳市文化局投资3150万元援建喀什市图书馆；浙江省湖州市援助阿克苏地区柯坪县文化活动中心建设项目资金1200万元；安徽省文化厅援助和田地区皮山县公共文化中心建设项目，资金达3000万元；山东省文化厅投资1800万元援建喀什地区疏勒县影剧院，投资400万元创排、公演疏勒县大型音舞诗话剧《汉侯班超》；上海市文广局投资300万元，援建喀什地区泽普县数字馆。组织22名县处级和科级领导前往上海复旦大学参加为期一个月的学习培训，援助资金共计66万元；湖北省文化厅为博州歌舞团赠送价值30万元的舞台演出车一辆，湖北省博物馆为支援全州文物保护经费50万元；吉林省文化厅选派5名优秀的演员赴阿勒泰地区参加“金山文化艺术节”所有费用由吉林省文化厅承担；天津市文化局为和田地区于田县赠送价值15万元的图书，为民丰县、策勒县、于田县援助电脑、打印机、传真机等办公设备共计40万元。

援疆工作开展以来，在文化部的帮助和指导下，形成了以“春雨工程”、“新疆文化遗产保护工程”、“新疆文化市场监管能力建设工程”为核心内容的新疆文化建设总体规划方案，明确了新疆今后5到10年文化建设的主要发展方向和中心工作，这3项工程总计申请资金140多亿元。目前已落实4151个南疆三地州行政村、社区文化室新建项目和活动补助经费，普通高校定向就业教育项目、拔尖人才进修培训项目、文化队伍培训经费项目，公共文化服务机构免费开放补助项目和增加精神文化产品供给能力建设项目；基本落实新疆地州级图书馆、文化馆、博物馆新建（改扩建）项目。在“十二五”期间，将以对口援疆工作为契机，急需争取新疆文艺译制中心建设项目、新疆图书馆二期建设项目、新疆博物馆二期建设项目、中国考古人类学博物馆工程建设项目、新疆龟兹艺术博物馆工程建设项目、木卡姆传承中心建设项目等。

二、第二轮文化、文物援疆扎实从方式、内容上推进，细化、量化援助指标

（一）文化部有关单位与文化厅直属单位合作意向 1.中央文化管理干部学院援助新疆文化艺术学校

双方达成以新疆文化艺术学校为依托，由中央文化管理干部学院进行援助，旨在提高新疆地区文化行业干部培训、艺术职业教育、社会文化从业人员职业技能鉴定三项综合实力的合作意向：双方配合做好申报全国基层文化队伍培训基地工作；联合举办社会文化艺术专业课、本科学历班；援助专业学者来疆免费授课；每年举荐专人赴内地学习，费用全免；“十二五”期间，每年为新疆免费举办一届文化行业管理干部培训班，含食宿交通；为文化艺术学校建设一个远程文化服务站；中央文化管理干部学院负责联系内地省市为新疆文化艺术学校解决图书室、电教室筹措资金和设备。2.中国对外文化集团援助新疆艺术剧院

配合新疆艺术剧院拓展剧目创新，协同做好演出剧目的推广与宣传；

3.国家话剧院援助新疆艺术剧院话剧团

双方合作制作一台大型话剧剧目；每年为新疆提供1-2台话剧小剧本，派导演指导；支持人员赴内地交流培训。4.中国东方演艺集团援助新疆艺术剧院歌舞团

支持新疆参演中国东方演艺集团各类歌舞晚会；交流、移植、编排适应旅游、文化、时尚、休闲的综合性晚会和舞台剧；创编一批高水准剧目，由演艺集团协助全国内巡演。5.中国文物信息咨询中心援助新疆文物古迹保护中心 双方合作开展新疆地区文物保护项目、文物信息化建设、文化遗产宣传等保护、研究和利用工作，联合申报国家重大工程项目和科研课题；建立专业技术人员交流互换机制，培养青年业务骨干人才。积极拓宽专业人才合作培养领域，加大对乙方业务人员的培训力度，邀请乙方人员参加甲方实施的文物保护与信息化建设项目；条件成熟时，在乙方设立分支机构；签订文物保护工程咨询评估合作协议，信息化建设战略合作协议，人才培训战略合作协议，影像资料摄制与宣传工作战略合作协议。

6.中国文化遗产研究院援助新疆文物古迹保护中心

双方在新疆文化遗产保护工作未来十年的区域性文物保护总体规划、专项规划、国家考古遗址公园建设、大遗址保护及重大文化遗产保护工程的勘察、设计、跟踪与监测研究、壁画与石窟保护修复等文物保护工程和科学研究、联合申报国家重大工程项目和科研课题等方面开展广泛和富有成效的合作；双方业务人员进行交流互换，培训青年业务人才。

（二）援疆省市与地州、县市合作意向 1.湖北省援助博尔塔拉蒙古自治州

援助做好博州文化阵地和文化基础设施建设；为博州创作一批精品剧目；大力推行“引进来”和“走出去”的人才交流机制；组织开展文艺演出、文物巡展、业务交流、学习观摩等文化交流活动；加快博州文化产业发展。2.福建省援助昌吉回族自治州

①加强文化人才培养方面的交流。每年安排5-10名文化系统人员副福建培训，每期3-6个月；加强文艺精品创作的交流。打造1-2个昌吉州地方剧目，推广及巡演；②公共文化服务体系建设方面交流。继续实施“春雨工程”-“大舞台”、大展台、大讲堂活动；③加强文化遗产保护交流。2012年6-9月在昌吉州举办一期《八闽墨宝》书画珍品文物展，每年选派2-3名美术老师配合昌吉举办美术展；④加强对外文化交流。每年拟安排1-2名优秀人才或院团赴境外交流；⑤加强文化产业发展的合作。⑥福州市每年免费帮助昌吉州奇台县培训业务干部5-10人，两地互派人员开展文化艺术交流活动，帮助奇台县古城艺术团解决部分音像、服装、道具等设备经费，对奇台县博物馆文物布展和库房改造给予资金扶持，双方组织文物交流巡展。

3.上海市、山东、深圳援助喀什地区

①上海市援助开始地区泽普县200万元专项经费、选送上海歌舞团舞蹈节目和歌手，支持举办第四届泽普红枣节；选派75名文艺志愿者赴泽普交流演出。②山东省济南举办一期30人的春雨工程新疆文化共享工程及古籍保护培训班和15人的文物干部培训班，选拨2名优秀文艺工作者赴喀什培训艺术人才。③深圳市计划2011-2013年期间，援资1400万元，培育歌舞人才、增加设备投入，打造精品剧目。4.江苏省（张家港市）援助伊犁州（巩留县）

每年组织开展一次为期一周的领导及干部互访活动；建立两地文化资源互通共享机制；出资10万元资助县文体局改善设施。

5.浙江省（宁波市）援助阿克苏地区（库车县）

双方定期开展演出交流活动，积极参与剧目创编、演出策划，组织20-30人赴宁波演出；开展文化艺术培训活动，组织业务骨干赴新疆举办培训班，库车艺术家赴宁波举办培训班；开展精品文化交流展览活动；免费提供学习观摩、开展培训的机会；协助搭建网络平台，提供技术支持和维护。

三、总结经验、发现问题、提出建议

总结经验：一是得益于党中央、国务院的高位推动，国家文化部、文物局的高度重视、鼎力相助和全国各省市的大爱无疆、无私奉献。文化部在各系统、各行业中率先召开文化系统援疆会议，并成立了文化部支持新疆文化建设领导小组，具体指导文化援疆工作。文化部和各支援省市主要领导亲自带队，深入受援地实地考察研究，安排部署援疆工作，保证了援疆工作及时启动、顺利开展。二是得益于文化厅党组超前谋划、主动对接。全国文化系统对口援疆工作会议前，文化厅先期召开了理论务虚会，统一思想，并分赴各地州，现场指导实施方案的拟定，集中全力，做好部署。各地、各单位实行主要领导挂钩负责制，加强同支援省市沟通交流，形成了一级抓一级、层层抓落实的工作局面，保证了援疆工作扎实开展、有序推进。三是得益于全区各级政府部门特别是文化文物系统以大局为重，紧紧抓住对口援疆工作的大好时机，抢抓机遇，开拓进取。各级文化部门积极发挥主体力量、主导作用和主动意识，创新工作方式，丰富对口援疆内容，放大援疆效应，使援疆工作充满了朝气和活力。

存在问题：一是机遇意识还需进一步增强，存在主体主导作用发挥不够、研究政策浅尝辄止、落实政策缺乏具体措施等问题；二是创新意识有待提高，存在“等、靠、要”思想和行政推动惯性思维，思路不开拓，工作作风保守，缺乏市场意识、创新意识、全局意识；三是落实新疆精神、提升新疆效率的力度不够，责任感不强，不能自加压力，个别地州、直属单位甚至没有主动联络支援方的意识，方案规划做得不切合实际，导致援疆工作迟迟不能实施。

建议：一是着力推动“春雨工程”和“文化遗产保护工程”的具体落实；二是建立健全对口援疆长效工作机制，科学制定援建规划、加强统筹协调、切实可操作性、完善监督管理机制；三是建立援疆工作信息报送制，每三个月19省市向文化部报送援疆工作进展情况、受援单位向新疆文化厅报送受援情况。

规划财务处

二〇一一年十一月二十日

第二篇：河南文化网

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2013春节联欢晚会总导演：哈文

2013春节联欢晚会启动仪式：2012年4月16日

2013春节联欢晚会演出地点：中央电视台一号演播大厅

2013春节联欢晚会播出时间：2013年2月9日20:00(除夕夜，农历十二月二十九，星期六)

总 导 演：哈文

主 持 人：毕福剑 朱军 董卿 李咏 李思思开场歌舞《龙腾虎跃》赵薇、王力宏 孙悦等歌曲《和谐世界》宋祖英相声剧《一块钱的事》冯巩 朱军 牛莉歌舞《巨龙》群星(成龙 黄晓明 韩庚 等)小品《火车站》郭冬临 王宝强杂技《翻跟头》龙虎队儿童歌舞剧《爸爸妈妈我爱你》林妙可 孔莹等

8、相声《说酒》姜昆 戴志成民族歌舞歌曲《追寻》孙楠小品《家》黄宏 韩雪 林永健 巩汉林歌舞《唱响欢乐》上海选送我要上春晚歌曲《半城烟沙》许嵩歌曲《错错错》六哲相声《三蛋子》刘天龙 徐永新歌曲《烟花易冷》周杰伦豫剧《朝阳沟》王奇 宋浪 周国君 韩志强小品《承诺》郭达 蔡明歌曲《看得最远的地方》张韶涵魔术《奇迹》刘谦小品《和谐就是好啊》句号 邵峰 金玉婷歌曲 《天使的翅膀》徐誉腾杂技《独木桥》南京杂技团选送小品《偶像之约》赵本山 小沈阳王小虎周杰伦歌舞《共和国之辉》谭晶

0点倒计时舞蹈《腾飞》晨鸿艺术团选送小品《拍卖诚实》大兵 赵卫国歌曲《岁月》毛阿敏歌曲《铁军》沈阳军区武术 河南少林寺歌曲《向天再借五百年》韩磊

相声《没关系》贾玲 白凯楠

老歌联唱《明天会更好》 《同桌的你》 《再回首》《黄种人》33 歌曲《春天来了》李晓志 王耀辉

歌曲《幸福时刻》赵贾乐 张腾龙

歌曲《难忘今宵》李谷一 关牧村 佟铁鑫

第三篇：弥勒文化网

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瓷塑弥勒 国之瑰宝 ——谈中国瓷塑弥勒佛的收藏与鉴赏

中国瓷塑弥勒佛是中国广大人民群众在漫长的社会实践中，参照我国早期引进的印度弥勒佛，依据唐末浙江奉化契此和尚的形象以瓷塑艺术塑造的地地道道的中国自己的弥勒佛。人们常称之为瓷罗汉、笑佛、开心佛、大肚佛、平安佛、发财佛等。它是中国人民自己创造并十分喜欢的弥勒佛，是中华民族文化宝库中一颗璀灿的明珠。近些年来，对中国瓷塑弥勒佛的收藏鉴赏，引起了越来越多的人的关注，产生了巨大的收藏和市场交流的发展空间。

一、中国瓷塑弥勒佛的形成与发展

要研究中国瓷塑弥勒佛，还须从印度弥勒佛谈起。印度弥勒佛，姓慈氏，名阿逸多，出生于南印度波罗奈国一个名叫波婆利的家庭。少时出家为佛弟子，后承佛授记，成为了释迦牟尼的接班人，也称未来佛或弥勒菩萨。

弥勒信仰从印度传入中国之后，弥勒佛逐步从印度所特有形象演变为中国弥勒的形象，大致有三种类型的弥勒造像，即菩萨装弥勒、如来装弥勒、和尚装弥勒。

菩萨装弥勒。处于汉、晋时期，一般表现为弥勒在兜率天宫为诸天说法，等待下人间成佛的姿势。头戴皇冠，身披璎珞，庄严肃穆，一种为双腿交叉，称为“交叉弥勒”或“交脚弥勒”；另一种为右腿着地，左腿盘放置足于右膝上，右手支颐作思维之相，称为“思维菩萨”。这是从印度最早传入中国的弥勒佛造像，比较原始地保存着印度佛像的原型。

如来装弥勒。大致从北魏开始，中国逐渐流行弥勒下生信仰，其造像是下生成佛后的形象，与释迦佛近似。常见有两种造像。一种是象释迦牟尼佛，多作高肉髻，通肩衣，结迦趺坐；另一种是双膝并屈，双足着地，双手抚膝或作说法相。这时期的造像已在印度佛像的基础上加进了一些中国人的形象。

和尚装弥勒即中国弥勒佛。处于唐末、宋、元、明、清和民国时期。唐末五代时浙江奉化一位名叫契此的和尚，体胖腹大，看似疯疯颠颠，言语无定，常笑呵呵地背个布袋入市，见物乞物，袋中百物俱全，有时在人群中将袋中之物倾泻于地以奉他人，有时亦示人吉凶且必有灵验，时人谓之能测。契此圆寂时来到奉化岳林寺东廊，在一块磐石上端坐而说偈曰：“弥勒真弥勒，化身千百亿；时时示时人，时人自不识”。偈毕，安然而逝。人们认为契此就是弥勒佛的化身。以契此和尚的形象演绎成中国弥勒佛，经历了一个漫长的历史过程，它是中华民族主动选择和创造的历史结晶。人们最初根据民间传说“四众竞图其像。岳林寺大殿东堂全身见存。”（《景德传灯录》卷二十七）随后就开始塑其像供于寺中。至北宋时期，人们开始用瓷塑和尚装弥勒佛形象，让弥勒佛形象走进了百姓家中。到了明朝，其形貌基本稳定，尤其是制瓷名家何朝宗手制弥勒佛造像，对瓷塑弥勒佛形象的确定起到了举足轻重的作用。至清代和民国时期，制瓷业快速发展，中国瓷塑弥勒佛制作水平又得到了极大提高，创造了双耳垂肩、开口大笑、大肚包容的中国瓷塑弥勒佛形象，创造了我国瓷塑人物雕像的辉煌历史。

二、清代和民国时期是中国瓷塑弥勒佛发展的颠峰

中华民族是一个善于吸收外来文化的民族，也是一个十分尊崇本民族文化传统的民族。自从弥勒佛从印度传入中国后，经过千余年的演进，中国人在现实生活中创造了中国弥勒佛及其瓷塑形象，这是中国瓷文化的骄傲，也是中国传统文化的骄傲。

明代初期定型的中国瓷塑弥勒佛形象深受国人喜欢。其圆头大耳、慈眉善眼，笑容可掬，手提布袋，布施民众，具有很强的亲和力和艺术感染力，实在可亲可敬。他的形象是完全的中国人的形象，是完全中国化的文化符号。

明代初年，朱元璋为家乡弥勒亭题了一幅对联：“大肚能容容天下难容之事，慈颜常笑笑世上可笑之人”。这幅名联，不仅概括了弥勒佛的形象，而蕴涵了做人做事的深刻道理，广泛流传，家喻户晓。中国化弥勒佛形象定型，大大推动了佛教造像艺术的发展，尤其是推动了瓷塑弥勒佛艺术的发展，使中国的陶瓷工艺发挥到了淋漓尽致的地步。同时，也大大解放了瓷塑弥勒佛制作大师的思想，使他们得以充分地发挥自己的想象力，使瓷塑弥勒佛与寺庙的泥塑弥勒、画家的水墨弥勒和山洞的摩岩石刻弥勒各有独至，各具胜场。

为了满足民众的需要，清代和民国时期生产瓷塑弥勒佛的作坊、窑场多达上千家，从事瓷塑弥勒佛制作的工匠大师也层出不穷。如游长子、魏洪泰、曾龙昇、喻炳昌、谢长生、薛长森、游伯春、万同顺、朱茂生、朱义泰、朱义顺、游隆盛等制瓷名家应运而生。

清、民时期的瓷塑弥勒佛品种繁多，有素白、粉彩、青花；有单体、五子拜佛、异型佛；有三彩、五彩、料彩、釉下彩。其造型和工艺都达到了极至极美的水平，成为了中国瓷塑业内的顶尖之作。

清、民时期瓷塑弥勒佛是中国佛教文化与中国儒、道文化相融合的精品；是中国瓷塑艺术与中国文化精神结合的精品；是中国至今供人们鉴赏和宣传教育艺术品中的精品。盖自唐、宋、元、明、清直至当今，弥勒佛事迹由佛家典籍而衍为传说、口碑，由塑像寺庙而延至瓷塑居家，世人极尽亲近，其大肚能容、开口便笑之襟抱，其形象之深入人心，前所未有。

有哲人曾说中国瓷塑弥勒佛是集、真、善、美于一体的中国文化精华，是集中国社会、文化、艺术之大观。举目四望，凡炎黄子孙聚居之处，必有中国弥勒佛及其瓷塑形象的影响，可谓根深蒂固。纵观上下五千年，无论流芳于史册或民间的英雄人物，世人熟悉而形象在目者，孰能有几？惟中国弥勒佛形象如悬刊之日月。

三、收藏鉴赏中国瓷塑弥勒佛前景广阔

中国瓷塑弥勒佛精品手工雕塑工艺复杂，技术性和制作水平难度极大，要求极高，具有深厚的文物价值和收藏鉴赏价值，其市场价格有着巨大的发展空间。

一是具有很高的文物历史价值。明代以至清、民时期的精品瓷塑弥勒佛不论是青花、粉彩、五彩、素白，其艺术水准都是极高的，离开了那个时代，是不可能再复制出原样的瓷塑弥勒佛塑像的。在当时社会，几乎家家户户都供奉着瓷塑弥勒佛，可谓是家喻户晓，人人皆敬。然而，由于历史的洗礼，特别是文化大革命的冲击，我国目前唐、宋时期的瓷塑弥勒佛几近绝迹，明代的瓷塑弥勒佛也凤毛麟角，即便是历史较近的清、民时期的瓷塑弥勒佛，一般品种都显得非常珍罕，如青花弥勒，素三彩弥勒、粉彩弥勒等等。而名家、名窑的瓷塑弥勒佛更为罕见，如德化窑的瓷塑弥勒佛和当世瓷塑罗汉名家俞炳昌、邓荣昌、谢长生、游长子、曾龙昇、徐林新、薛长森、游伯春、魏洪泰、万同顺和福建会馆手制的瓷塑弥勒佛。流传数量相对大的茂记生、游隆盛、朱茂记、朱义泰等手制的作品也十分珍贵，具有很高的文物历史价值。

二是具有宗教宣传价值。佛教造像是佛教的宣传品，中国瓷塑弥勒佛既是佛像又是艺术人像。一方面具有佛教教义的规范与内涵，完全能体现佛教的庄严、神圣、慈悲、宽容、和谐的精神，完全符合党的宗教政策。另一方面，中国瓷塑弥勒佛把人和佛完美结合，有很强的亲和力，人们愿意供奉、收藏、鉴赏，因而，也能很好地将“佛教”和“人教”结合起来宣传到人民群众之中。

三是具有引导社会健康发展，营造和谐氛围的教育价值。中国瓷塑弥勒佛宣传的是“肚大能容天下事，笑口常开好运来，一笑世间无烦恼，肚大忧愁转眼消”的观念与境界；他告诫人们只要笑容长展，便可灭除所有烦恼；他强调要大度能容，不要计较人间是非憎爱；他主张“一钵千家饭，孤身万里游，青目睹人少，问路白云头”；他非常超脱，追求“腾腾自在”，“非圣非凡复若乎”，取这种生活态度，对中国人很有吸引力；他主张宽容博爱，“宽却肚皮须忍辱，豁开心地任从他，若逢知己须依分，纵遇冤家也共和”，这些内涵充分代表了中华民族宽容和善、智慧幽默、无私奉献的精神。

我们完全可以说中国瓷塑弥勒佛不仅仅是中国佛教形象大使，也是中华民族的形象代表，完全符合和适应中国社会各阶层人们不同的世界观、审美观和价值观的要求。我们还可以说中国瓷塑弥勒佛也是进行群众思想教育的好材料。我小时候几乎是看着瓷塑弥勒佛的笑脸成长起来的。弥勒的形象对我世界观及其性格的形成起到了一定的影响作用。当时常听爷爷说：“弥勒进了家，人人乐哈哈”；“弥勒供上屋，全家享幸福”；“笑看弥勒佛，天天有进步”。这几句话至今仍在我耳畔廻响，每有所思，感慨不已，只可惜当年我家供奉的几尊瓷塑弥勒佛早已在文革中被红卫兵砸碎了。试想，如果瓷塑弥勒佛能进机关，我想也会给机关带来影响，营造和谐；如果瓷塑弥勒佛能进家庭，也将会给家庭营造平安、喜庆的氛围；如果瓷塑弥勒佛形象能进入每个人心中，则必将使每个人都能成为纯洁、善良、大度、慈忍的优秀人才。于是乎，我们社会的和谐程度也必将大大提升。

四是具有独特的艺术鉴赏价值。中国瓷塑弥勒佛由于工匠的精心雕琢，每尊佛像都各具特色，有恭喜佛、思维佛、欢乐佛、五子登科佛、九子佛、掏耳佛、卧佛、站佛、座佛等，几乎无形不有，千姿百态；每尊都是独自具有宗教化、脸谱化、装饰化的瓷塑工艺精品。尤其是其脸谱形象，有的真率明快，到眼一亮；有的神韵天然，独秀千古；有的持人之情，触人肺腑；有的笑人之愚，启迪人生；有的唱颂有声，祝福人间幸福；有的喜形于色，引领众生高尚。凡是有幸鉴赏中国瓷塑弥勒佛，无不大受启发，使人一睹，便可使人想起世间一个活灵活现的人物来。我认为中国瓷塑弥勒佛既是诗又是词，既是工笔又含写意。其眉目之间、意境广阔饱含深情，虽口不能语，而其意旨甚深。每当我们鉴赏把玩一尊中国瓷塑弥勒佛，都是一次净化灵魂、陶冶情操的过程。每当看到这一尊尊精美绝伦的瓷塑弥勒佛时，无不被其丰富多彩的形象所感染，无不为过去那些瓷塑大师才情意趣所倾倒。从这一点看，中国瓷塑弥勒佛不论是从历史价值，社会影响价值、工艺制作水平，都是其它瓷器及古玩不可比拟的，是中华民族千古独秀的艺术珍品。

收藏中国瓷塑弥勒佛是一项拯救文化、文化化人、抚慰心灵的文化工程，也是收藏其它品类的不可比拟更不可替代的事业。目前，随着我国改革开放和经济社会的快速发展，特别是构建和谐社会的大力推进，收藏、鉴赏弥勒佛的团体、家庭、个人和专门家将会与日俱增、越来越多，还有一些爱好者通过理解、研究、鉴赏弥勒佛，从而来增加对社会、历史、人生、宇宙的认识，他们搜集、购买瓷塑弥勒佛不惜重金。而社会所存留的珍贵的瓷塑弥勒佛资源却越来越少，这样，就为收藏鉴赏瓷塑弥勒佛爱好者留下了巨大的经营空间。

当然，瓷塑弥勒佛作为一种文化遗产，自有其时代烙印和时代的局限，其理性成分中肯定有不合时宜之处。这就需要我们在收藏和欣赏这些瓷塑弥勒佛时，持与时俱进的胸襟、眼光去汲取精华，除去糟粕。

第四篇：中国企业品牌文化网

中国企业品牌文化网

宗旨：

承载经济文化复兴梦想，记录民族品牌崛起历程

简介：

“中国企业品牌文化网”是由新华月报社主办,贡献精神珠江论坛承办的传媒门户网站，以“承载经济文化复兴梦想，记录民族品牌崛起历程”为宗旨，致力于中国企业文化和品牌文化的梳理提升，促进民族品牌拓展增值。以文化为媒，发出时代强音，倍增品牌传播效应。

贡献精神珠江论坛诞于南粤古都珠江河畔，拥有追求卓越的采编团队，实践新华月报宗旨“记录新中国人民的历史”，已在改革开放先锋省份广东及中南地区做了大量的专题活动和深度报道：“中国工农红十一军成立八十周年”大型纪念活动、纪实专著《南粤英模——“新中国影响广东100位贡献人物”》编写活动、“广东名镇名村”系列活动„„彰显《新华月报》影响力、传播力、公信力。

十七届六中全会的召开，将促进中国文化事业大发展、大繁荣。文化关乎国计民生，文化决定企业命运，文化已成全球焦点。“中国企业品牌文化网”将开启中国企业家文化创新腾飞之旅。

从专注的文化视角切入现代企业经营管理，通过“中国企业品牌文化网”的专业高端咨询交流平台，加强企业间线上线下交流互动和资源共享，以中国传统文化为出发点、企业文化建设为主线，帮助企业提升文化内涵，增强提高产品和服务附加值，促进企业顺利转型升级，增强市场竞争力，推动更多民族品牌“携手抱团”共同走向世界，在新世纪再树华商大旗为终极目标。

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第五篇：中国能源企业文化网简介

中国能源企业文化网简介

2013年6月18日

党的十七大、十八大报告都用一个部分的篇幅阐述推动社会主义文化大发展、大繁荣，并把文化建设纳入中国特色社会主义“五位一体”总布局中。文化建设越来越受到全党全社会的重视。

企业文化，是社会主义文化的重要组成部分，它是现代企业获得成功的重要因素和走向成熟的重要标志。企业兴衰在于管理，管理优劣在于文化。

企业文化的独特魅力，在于凝聚企业人心并且有利于提高企业整体竞争力和推动企业可持续发展。这正是：企业不可能家家都长命百岁，但长命百岁的企业却家家都有优秀的企业文化。这就是企业基业长青的秘籍所在。

随着经济全球化和市场竞争日趋复杂、激烈，企业文化已越来越受到我国理论界、企业界的广泛关注与重视。在这种背景下，中国能源企业文化网（）应运而生。她是集企业文化建设与宣传、理论与实战，研究与咨询为一体的能源领域门户网站，作为中国能源领域企业文化建设的第一网，我们的服务理念是通过提供权威、可靠的宣传平台，快速、准确地报道行业相关信息，提供专业高效的市场推广与咨询服务，为众多关注能源领域企业文化建设的企业与个人提供良好的品牌宣传平台、决策依据和发展机遇。

中国能源企业文化网以“服务能源领域基层企业”为宗旨，以研究企业文化理论和探索企业文化实践为重点，以建设企业文化、塑造

企业形象、整合企业资源、传播企业品牌为目标，内容板块包括“聚焦新闻”、“企业文化”、“文学艺苑”、“书画摄影”、“咨询案例”、“政策法规”、“会议培训”等多个栏目。中国能源企业文化网秉承一切为用户的理念，保持严谨、创新、高效的运行态势，将吸纳各类会员，涵盖领域包括政府部门、行业监管机构、行业协会、国际组织、能源企业、设备厂家、投资公司等；涉及行业包括煤炭、电力、石油、天然气、水电、核电、清洁技术、节能与环保等。通过不断提高服务质量和扩大服务范围，我们将努力发展成为国内访问率最高、影响力最大的能源领域企业文化建设的门户网站。