第一篇：创造中华文化新的辉煌-三个自信与中国梦(中)试卷91分
创造中华文化新的辉煌——“三个自信”与“中国梦”（中）试卷91分
1、人生在世，修身做人是根基。
正确
2、修身和做人是一致的，修身的目的是为了做人。
正确
3、天地万物间官为贵。
错误
4、做官要先做人。
正确
5、为人不正，为官必邪。
正确
6、当今中国社会必须大力传承和弘扬修身做人的核心价值观。
正确
7、孝敬父母是每个人的责任和义务。
正确
8、作为政府，必须取信于民。
正确
9、富民是富国的基础，富民是终级目的。
错误
10、中国传统文化把爱和孝局限在家庭中。
错误
11、（）指出，核心价值观，其实就是一种德，既是个人的德，也是一种大德，就是国家的德、社会的德。
习近平
12、总书记强调，面对纷繁复杂的社会现实，党员干部特别是领导干部务必把加强（）修养作为十分重要的人生必修课。
党性
13、曾国藩指出，读尽天下书，无非是一个（）字。
“孝”
14、“五刑之属三千，而罪莫大於不孝”出自（）。
《曾子·仲尼闲居》
15、“自古皆有死，民无信不立”出自（）。孔子
16、“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？”出自（）。
孔子 17、2014年7月9日，习近平同志在中美战略与经济对话开幕式上的致辞中提到：“近1000年前，中国宋代文学家苏轼说过：‘来而不可失者，时也；蹈而不可失者，机也。’发展中美关系要顺时应势、与时俱进。”下面哪一句名言与苏轼的话意思最接近？（）
机不可失，时不再来 18、2014年2月，习近平同志在索契冬奥会看望中国运动员时，引述鲁迅的话：“我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。”请问这段话出自鲁迅的哪篇文章？（）
《最先与最后》 19、2014年7月7日，习近平同志在纪念全民族抗战爆发七十七周年仪式上发表讲话时说：“在此民族危难之际，中国共产党秉持民族大义，担负起民族救亡的历史重任，呼吁建立以国共合作为基础的抗日民族统一战线，以抵抗日寇侵略，驱逐日寇出中国。”中国共产党最早提出抗日民族统一战线的文件是（）。
《为抗日救国告全体同胞书》 20、2014年3月27日，习近平同志在法国巴黎联合国教科文组织总部发表重要演讲，指出：“文明交流互鉴不应该以独尊某一种文明或者贬损某一种文明为前提。中国人在2000多年前就认识到了（）的道理。推动文明交流互鉴，可以丰富人类文明的色彩，让各国人民享受更富内涵的精神生活，开创更有选择的未来。”空缺处所引用的名言最有可能是下面哪一句？
物之不齐，物之情也
21、党的十八大以来，中央高度重视作风建设，特别是下决心改变文风会风，坚决克服形式主义、官僚主义。这就要求广大党员干部少说假、大、空的话，多说联系生活实际的话，多做群众需要的实事，真正做到“知行合一”。“知行合一”在我国历史上是由谁提出的？（）
王阳明
22、形式主义是指有些党员干部在工作或学习中，只注重形式而忽略内容，没有做到实事求是、因地制宜。十八大以来，党中央着力解决形式主义问题，这就要求党员干部养成实事求是的习惯。“实事求是”四字最早出现在（）。
《汉书》
23、奢靡之风绝非小事，在古代是腐败现象得以滋长蔓延的温床，在现代则严重侵蚀党的肌体，削弱党的凝聚力和战斗力。历史上有很多古人身体力行反对浪费，倡导节约，下列哪位人物是节俭的典范？（）
公孙弘 石崇 王衍
王安石 24、2014年6月9日，习近平同志在中国科学院第十七次院士大会、中国工程院第十二次院士大会上发表重要讲话时提到：“要按照人才成长规律改进人才培养机制，‘顺木之天，以致其性’，避免急功近利、拔苗助长。”指出人才的培养要遵循人的天性，还要尊重个体的差异，要因势利导，不能急于求成。“顺木之天，以致其性”出自唐代柳宗元《种树郭橐驼传》，原指顺应树木的自然生长规律，使其按照本性成长。以下典故同样表达了“顺应自然
大禹治水 25、2014年7月15日，习近平同志出席金砖国家领导人第六次会晤，致开场白时引用了一句古文：“大鹏之动，非一羽之轻也；骐骥之速，非一足之力也。”这句话出自（）。
王符
26、以民为本是中国共产党的执政理念。在中国传统文化中有着丰富的民本思想，下列名言与作者对应正确的是（）。
君者舟也，庶人者水也，水则载舟，水则覆舟——李世民
27、孝一直是中华民族的传统美德。在我国古代有很多关于孝顺的故事，比较有名的是“二十四孝”。其中，“扇枕温衾”讲的是（）的故事。
黄香
28、新时期的党员干部，只有以身作则，才能更好地领导和教育别人，形成良好的示范作用，正所谓“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。下列语句与此句意思相近的是（）。
上不正，下参差
29、人们常说“活到老，学到老”，学习是伴随人一生的事情。党员干部加强学习，是提高为人民服务水平、密切与人民群众血肉联系的基础。古语云“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”，此句出自（）。
《中庸》
30、中国素有礼仪之邦的美誉，在我国传统道德中也认为礼是人与其他动物相区别的标志。国家之间讲礼仪是建立良好关系的基础，人与人之间讲礼仪是为人立世的基础。中国古代有“拱手礼”，表示对长者的尊敬，一般来说，男子行拱手礼时应该（）。
右手握拳在内，左手在外
31、中国传统文化的核心价值观有（）等。
注重修身做人 注重孝道
注重民生
注重谨慎
32、中国传统文化注重民生具体体现在（）。
“国以民为基”的思想根深蒂固 得民心者得天下，失民心者失天下
关心老百姓的疾苦
取信于民
33、以下体现“国以民为基”思想的是（）。
民为邦本，本固邦宁 民为贵，社稷次之，君为轻
得民心者得天下，失民心者失天下 君，舟也；民，水也；水能载舟，亦能覆舟
34、注重谨慎具体是指（）等。
慎独 慎微 谨慎个人的嗜好
慎交友 35、2012年12月下旬，《中央军委加强自身建设十项规定》下发全军，其中在接待工作中“不喝酒”的要求令人印象深刻，被形象地称为“禁酒令”。其实，我国自夏朝开始就已经有禁酒令，在古代典籍中也有劝诫不要饮酒的记载。以下属于古代“禁酒”原因的有（）。
节约粮食以备战 防止人们酒后聚众斗殴 避免官员酗酒耽于享乐 制酒管控不严导致假酒害命
36、享乐主义主要是指沉溺于过一种贪图享受、满足于现状的生活。中国古代有着丰富的关于抵制享乐主义的名言警句，比如（）。
生于忧患，死于安乐 今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁
虑生骄逸之端，必践危亡之地 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身37、2014年7月4日，习近平同志在韩国国立首尔大学发表题为《共创中韩合作美好未来，同襄亚洲振兴繁荣伟业》的重要演讲。谈到两国合作时，习近平同志提出“注重利更注重义”，倡导合作发展理念，并引用了三句中国古诗文名句来阐述在国际关系中要践行正确义利观。这三句古诗文是（）。
国不以利为利，以义为利也——《礼记》 不义而富且贵，于我如浮云——《论语》
君子义以为质——《论语》 君子必诚其意——《礼记》
38、勤俭节约是中华民族的传统美德，党员干部应该身先示范，带头抵制奢侈浪费之风。下列古代故事能在勤俭方面给我们启示的有（）。
郭子仪将书皮边上多余的纸裁下来再利用 苏轼每日计划开支
公仪休拒鱼
季文子不许妻子穿绸缎衣服
39、夫妻关系是家庭中最基本的关系，夫妻和睦方能“家和万事兴”。下列成语，用来形容夫妻之间和谐关系的是（）。
举案齐眉 琴瑟和鸣
玉友金昆
共挽鹿车
40、党员干部身居要职，具有强烈的爱国心显得尤为重要。在我国历史上不乏爱国忠勇之士，下列名句与作者对应正确的是（）。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青——文天祥 位卑未敢忘忧国——屈原 天下兴亡，匹夫有责——顾炎武
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之——林则徐
第二篇：创造中华文化新的辉煌-三个自信与中国梦(上)试卷87分
创造中华文化新的辉煌——“三个自信”与“中国梦”（上）试卷87分
1、鸦片战争以后，中国面临着“三千年未有之大变局”，传统文化思想也逐渐发生变化。
正确
2、自鸦片战争以后的一百多年间，中国传统文化开始遭受质疑和批判。
正确
3、中国传统文化既不是一无是处的封建垃圾，也不是包治百病的灵丹妙药，所以，我们要用历史唯物主义的观点来看待中国传统文化。
正确
4、中国古代著名的思想家、政治家和军事家的思想中，并没有自强不息的精神。
错误
5、道家从法律上规定人类必须和自然和谐相处。
正确
6、中国传统文化用五伦关系来规范每个人的思想和言行。
正确
7、中华文化是五江流域文化融合而成。
正确
8、中国文化建立系统结构的第一步便是“存异”，它不主张“同一”，而主张“存异求和”。
正确
9、现代世界大多是“法治”社会，包括中国。没有法治，便没有现代国家机器的有效运转。
正确
10、夏商周三代是宗法社会，但在秦汉建立官僚制后，便不再是了。
正确
11、（）以后，中国传统文化传入周边一些国家和地区。
汉唐
12、（），中国传统文化传到西方。
明末清初 13、20世纪（）以后，中国人开始以一种更为理性、平和的心态对待民族传统文化。
90年代
14、“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”表达了一种（）精神。
进取 中庸 和谐
忘我
15、“当今之世，舍我其谁也”出自（）。《孟子》
16、“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”出自（）。
《论语·子罕》
17、“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”出自（）。
《周易》
18、“老骥伏枥，志在千里”出自（）。
曹操
19、“鞠躬尽瘁，死而后已”出自（）。
诸葛亮
20、“自古男儿当自强”出自（）。
李咸用
21、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”出自（）。
范仲淹
22、“待从头，收拾旧山河，朝天阙”出自（）。
岳飞
23、“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”出自（）。
文天祥
24、“天下兴亡，匹夫有责”出自（）。
顾炎武
25、“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”出自（）。
林则徐
26、“我自横刀朝天笑，去留肝胆两昆仑”出自（）。
谭嗣同
27、“吾志所向，一往无前，愈挫愈奋”出自（）。
孙中山
28、“究天人之际，通古今之变，成一家之言”出自（）。
司马迁
29、“自然界的万事万物都有尊严，个人价值和万物价值互为一体”，这是（）提出的思想。
佛教
30、党的十八届三中全会高度评价了十一届三中全会召开35年来的成功实践和伟大成就，全会认为改革开放是党在新时代条件下带领全国各族人民进行的新的伟大革命，是当代中国最鲜明的特色，是决定当代中国命运的关键抉择，是党和人民事业大踏步赶上时代的重要法宝。在我国历史上也经历了多次改革，涌现出不少的改革家，下列改革家和改革措施对应正确的一项是（）。
雍正皇帝——摊丁入亩
31、对待中国传统文化的原则是（）。
深入挖掘中国传统文化中的优秀思想资源，充分利用它们为社会主义建设服务
对待中国传统文化，要取其精华，弃其糟粕
32、对待中国传统文化的正确心态是（）。
中国传统文化是中华民族的根脉，任何时候都不能抛弃
对待中国传统文化，要有温情和敬意
33、中国传统文化蕴含的思想资源包括（）等。
自强不息、刚健有为的进取精神
贵和尚中、和而不同的和谐精神
34、儒家思想中关于人与自然和谐相处的描述有（）。
取之有度，用之有节 钓而不纲，弋不射宿
万物并育而不相害，道并行而不相悖
35、道家思想中关于人与自然和谐相处的描述有（）。
人法地，地法天，天法道，道法自然 独与天地精神往来，而不敖倪于万物
36、“贵和尚中”思想是中国文化的人文精神的重要组成部分，它具有深刻的（）政治学、社会学、美学内容，是中华民族的优良传统。
文学 史学 伦理学
哲学
天地与我并生，万物与我为一 37、2012年11月29日，习近平同志在参观《复兴之路》展览时指出：“实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。”《复兴之路》展览，回顾了中华民族的昨天，展示了中华民族的今天，宣示了中华民族的明天，生动诠释了近代一百多年来中国人民寻梦、追梦、圆梦的旅程。习近平同志引用三句诗对这段历史进行了叙说，这三句诗是（）。
雄关漫道真如铁 人间正道是沧桑
长风破浪会有时 38、2013年5月4日，习近平同志同各界优秀青年代表座谈时说：“要牢记‘从善如登，从恶如崩’的道理，始终保持积极的人生态度、良好的道德品质、健康的生活情趣。要倡导社会文明新风，带头学雷锋，积极参加志愿服务，主动承担社会责任，热诚关爱他人，多做扶贫济困、扶弱助残的实事好事，以实际行动促进社会进步。”“从善如登，从恶如崩”，意思是学好难如登山，学坏则易似山崩，多用于劝人向善，将恶行扼杀在萌芽状态。以下名句
闻一善言，见一善事，行之惟恐不及；闻一恶言，见一恶事，远之惟恐不速
爱而知其恶，憎而知其善
积善如累土，纵恶似满弓
勿以恶小而为之，勿以善小而不为
39、党的十八大以来，中央反腐表现出前所未有的决心和意志，“苍蝇”“老虎”一起打。官员腐败，往往因为他们经不住外在的诱惑，下列名言警句有助于提高抵抗外在诱惑能力的有（）。
不以物喜，不以己悲
壁立千仞，无欲则刚
风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还
不要人夸颜色好，只留清气满乾坤 40、2014年6月28日，习近平同志在和平共处五项原则发表60周年纪念大会上讲话时说：“中国将坚定不移在和平共处五项原则基础上发展同世界各国的友好合作。”并引用一句古语：“凡交，近则必相靡以信，远则必忠之以言。”中华民族历来崇尚交往中要守诚信、讲忠实，下列历史故事体现这一道德品质的有（）。
晋文公退避三舍
季札挂剑
吕不韦一字千金
曹操割发代首
第三篇：创造中华文化新的辉煌-三个自信与中国梦(下)试卷90分
创造中华文化新的辉煌——“三个自信”与“中国梦”（下）试卷90分
1、每个人都应把读书和学习作为一种日常的生活态度。
正确
2、“中国梦”的实现须立足于中国优秀传统文化。
正确
3、“中国梦”是几千年来中国人的理想和不懈追求。
正确
4、鸦片战争后，中国沦为半殖民地半封建社会，一代代仁人志士不断探寻中华民族的复兴之路。
正确
5、近百年来的历史证明：走建设有中国特色的社会主义道路，是我们选择的一条正确道路。
正确
6、“中国梦”的实现不必坚持“三个自信”。
错误
7、儒家理念“修身、齐家、治国、平天下”是几千年来无数知识分子的最高理想，这句话出自《论语》。
错误
8、中华民族有着五千年的文明史，传统文化中的许多优秀文化典籍蕴含着做人做事和治国理政的大道理。所谓“半部《论语》治天下”，讲的就是这个意思。“半部《论语》治天下”传说是关于北宋宰相赵普的故事。
正确
9、“风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心”，这副由顾宪成撰写的名联在中国可谓家喻户晓，曾激励过多少爱国志士为理想而奋斗。这副对联所在地是湖南岳麓书院。
错误
10、家有家风，校有校训，校训是一所学校办学理念和价值追求的凝练表达，既沉淀着长期形成的校风、教风和学风，又标注着鲜明的时代气质。我国很多大学的校训都不同程度地汲取了中国古代典籍中的精华，如清华大学校训“自强不息，厚德载物”源于《周易》乾坤二卦，复旦大学校训“博学而笃志，切问而近思”源于《大学》。
错误
11、“四风”问题必须要解决，“四风”除了指形式主义、官僚主义、享乐主义，还包括（）。
奢靡之风
12、“仕而优则学，学而优则仕”出自（）。
《论语·子张》
13、“学者非必为仕，而仕者必为学”出自（）。
《荀子·大略》
14、善于听取别人的意见是一种明智的做法，敢于向他人提意见更需要有不凡的勇气。党员干部应该有向他人提意见，特别是向上级组织或官员提意见的胆识。在我国历史上有很多敢于提意见的人物，下列历史人物敢于以死进谏的是（）。
伍子胥
15、人才是治国安邦的基础。中国古代的选人用人之道，给今人许多有益的启示。“尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明。”这句话启发我们在用人方面要坚持（）。
量才适用原则
16、理想树立后，最重要的是通过实践将其转化成现实，否则理想就会成为空想。在我国传统文化中，有很多名言警句指导人们如何将理想转化成现实。这些名言警句与作者对应正确的一项是（）。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索——屈原
17、诚实守信是公民道德建设的重点内容。中国历史上有很多诚信的典故，“一诺千金”就是其中之一。这个典故与哪位历史人物相关？（）
季布
18、党员干部在帮助社会上弱势群体的时候，应当坚持助人自助的原则，使弱势群体自己获得解决问题的能力。在我国传统文化中，有着比较丰富的助人自助的思想，下列句子体现这一思想的是（）。
授人以鱼，不如授人以渔
19、党员干部要具有创新的精神，从而推进党的事业不断向前发展。在我国传统文化中，有很多与创新相关的名言诗词，例如（）。
周虽旧邦，其命惟新
20、忧患意识是中华民族重要的精神特质，下面有关忧患意识的警句与出处对应正确的是（）。
人无远虑，必有近忧——《论语》
21、“事贵善始，尤当善终”。善始善终、善做善成是成就任何事业的根本要求，反之，半途而废、知难而退必将一事无成。古人曾说，“靡不有初，鲜克有终”，意思是做人、做事、做官未尝没有善始的，却少有善终的。这句话出自（）。
《诗经》
22、《论语》中记载：子夏为莒父宰，问政。子曰：“无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。”这段话的意思是为政必须（）。
图谋远大，不急立功
23、历史上杰出的人物往往具备坚定的信念、爱国的情怀和高尚的情操，从而成为今天党员干部学习的榜样。下面诗句与所吟咏的杰出人物对应正确的是（）。①报国何曾惜此身，中原北望自伤心。②雄姿英发，羽扇纶巾。谈笑间，樯橹灰飞烟灭。③墨疏辞成雷雨势，霆惊可否裂霾天。④清白才能持悬日，淡宁成性著宽衣。
岳飞/周瑜/海瑞/于谦
24、谣言的整治是社会的一个热点。作为党员干部，要带头不信谣不传谣，让谣言止于律，止于真，止于防。下面哪个成语与“谣言”无关？（）
诽谤之木
25、德行是一种凝聚人心的力量，可以形成强大的驱动力。自古以来，为政者大多看重道德的力量，讲究以德服人。我党干部崇德向善，才能让党风正、政风清、民风淳。“为政以德”的思想出自哪本典籍？（）
《论语》
26、密切联系群众是中国共产党的优良传统和作风。在新形势下，践行党的群众路线，首先要求党员干部要关心群众疾苦。清代著名画家郑板桥曾说：“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。”下列名言俗语没有与此句表达相同理念的是（）。
天下兴亡，匹夫有责
27、“慎独”是儒家的一个重要概念，一般理解为“在独处无人注意时，自己的行为也要谨慎不苟”。这个词最早出自哪本典籍？（）
《礼记》
28、中华和合文化源远流长，它是构建中国社会主义和谐社会的重要思想来源，也是党员干部在日常工作和生活中需要培养的一种精神。“和谐”两字最早同时出现于“和合故能谐”一句，此句出自（）。
《管子》
29、王国维先生在论述治学时提出过三种境界，第一种境界是“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”；第二种境界是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”；第三种境界是“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。习近平同志曾指出，领导干部读书学习也应该有这三种境界。这三种境界引用词句的作者分别是（）。
晏殊、柳永、辛弃疾
30、在中国特色社会主义的理论指导下实现中国梦，要有一种对中国优秀传统文化的尊重和认同，这种自信指的是（）。
文化自信
31、理想的人格包括（）等。
讲仁爱 知羞耻 有敬畏
讲诚信
32、中国共产党人所追逐的“中国梦”，其本质内涵就是（）。
民族复兴 国家富强
人民幸福
33、“三个自信”是指（）。
道路自信 制度自信
文化自信
34、“中国梦”的实现还必须（）。
弘扬中国精神 凝聚中国力量
切忌空谈
依靠每个人的努力
35、和谐的人际关系无论是在工作还是生活中，都起着重要的作用。我国传统伦理道德一直推崇“仁者爱人”，注重以“仁爱”思想处理人际关系。下列语句体现出这一思想的有（）。
己所不欲，勿施于人 亲亲而仁民，仁民而爱物
老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼
兼相爱，交相利
36、选拔干部要坚持德才兼备、以德为先的原则，这就要求广大党员要努力使自己成长为德才兼备之人。下列成语，哪几个是形容德才兼备的？（）斗重山齐 方正贤良 明扬侧陋
37、为政之要，莫先于用人。坚持正确用人导向，既要靠干部政策来引导，也要靠深化干部人事制度改革、建立健全科学的选人用人机制来保障。下列哪些古代名言体现出古人在用人方面的智慧？（）
使人者，器之 君子不以言举人，不以言废人
衡听，显幽，重明，退奸，进良
38、自古以来，立志就是一个经久不衰的话题。一个人要有所成就首先必须树立远大的志向。中国古代有很多激励人们树立远大志向的名言警句，值得党员干部细细品味。下列名句，属于这一话题的一项是（）。
穷且益坚，不坠青云之志
老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已
生当作人杰，死亦为鬼雄
39、从古到今，清正廉洁的官员一直受到百姓的爱戴，而贪污腐败的官员则受到百姓的讽刺。下面这些古代官员的称号属于美称的有（）。
汉代杨震被称作“四知太守”
汉代刘宠被称作“一钱太守”
唐代严升期被称作“金牛御史”
清代于成龙被称作“于青菜”
40、古人十分重视官员基层经历，历来有“宰相必起于州部，猛将必发于卒伍”“刺史入为三公，郎官出宰百里”“不历州县，不拟台省”等传统。以下名相，谁当过地方官？（）
狄仁杰 范仲淹
张居正
第四篇：2016年 最新 创造中华文化新的辉煌-三个自信与中国梦 试卷
1、鸦片战争以后，中国面临着“三千年未有之大变局”，传统文化思想也逐渐发生变化。
正确
错误
2、自鸦片战争以后的一百多年间，中国传统文化开始遭受质疑和批判。
正确
错误
3、中国传统文化既不是一无是处的封建垃圾，也不是包治百病的灵丹妙药，所以，我们要用历史唯物主义的观点来看待中国传统文化。
正确
错误
4、中国古代著名的思想家、政治家和军事家的思想中，并没有自强不息的精神。
正确
错误
5、道家从法律上规定人类必须和自然和谐相处。
正确
错误
6、中国传统文化用五伦关系来规范每个人的思想和言行。
正确
错误
7、中华文化是五江流域文化融合而成。
正确
错误
8、中国文化建立系统结构的第一步便是“存异”，它不主张“同一”，而主张“存异求和”。
正确
错误
9、现代世界大多是“法治”社会，包括中国。没有法治，便没有现代国家机器的有效运转。
正确 错误
10、夏商周三代是宗法社会，但在秦汉建立官僚制后，便不再是了。
正确
错误
11、人生在世，修身做人是根基。
正确
错误
12、修身和做人是一致的，修身的目的是为了做人。
正确
错误
13、天地万物间官为贵。
正确
错误
14、做官要先做人。
正确
错误
15、为人不正，为官必邪。
正确
错误
16、当今中国社会必须大力传承和弘扬修身做人的核心价值观。
正确
错误
17、孝敬父母是每个人的责任和义务。
正确
错误
18、作为政府，必须取信于民。正确
错误
19、富民是富国的基础，富民是终级目的。
正确
错误
20、每个人都应把读书和学习作为一种日常的生活态度。
正确
错误
21、“中国梦”的实现须立足于中国优秀传统文化。
正确
错误
22、“中国梦”是几千年来中国人的理想和不懈追求。
正确
错误
23、鸦片战争后，中国沦为半殖民地半封建社会，一代代仁人志士不断探寻中华民族的复兴之路。
正确
错误
24、近百年来的历史证明：走建设有中国特色的社会主义道路，是我们选择的一条正确道路。
正确
错误
25、“中国梦”的实现不必坚持“三个自信”。
正确
错误
26、儒家理念“修身、齐家、治国、平天下”是几千年来无数知识分子的最高理想，这句话出自《论语》。
正确 错误
27、中华民族有着五千年的文明史，传统文化中的许多优秀文化典籍蕴含着做人做事和治国理政的大道理。所谓“半部《论语》治天下”，讲的就是这个意思。“半部《论语》治天下”传说是关于北宋宰相赵普的故事。
正确
错误
28、“风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心”，这副由顾宪成撰写的名联在中国可谓家喻户晓，曾激励过多少爱国志士为理想而奋斗。这副对联所在地是湖南岳麓书院。
正确
错误
29、家有家风，校有校训，校训是一所学校办学理念和价值追求的凝练表达，既沉淀着长期形成的校风、教风和学风，又标注着鲜明的时代气质。我国很多大学的校训都不同程度地汲取了中国古代典籍中的精华，如清华大学校训“自强不息，厚德载物”源于《周易》乾坤二卦，复旦大学校训“博学而笃志，切问而近思”源于《大学》。
正确
错误
30、中国传统文化把爱和孝局限在家庭中。
正确
错误
31、（）指出，核心价值观，其实就是一种德，既是个人的德，也是一种大德，就是国家的德、社会的德。
习近平
温家宝
胡锦涛
李克强
32、总书记强调，面对纷繁复杂的社会现实，党员干部特别是领导干部务必把加强（）修养作为十分重要的人生必修课。
党性
道德 廉洁
品性
33、曾国藩指出，读尽天下书，无非是一个（）字。
“仁”
“义”
“礼”
“孝”
34、“五刑之属三千，而罪莫大於不孝”出自（）。
《曾子·仲尼闲居》
《论语》
《礼记》
《春秋》
35、“自古皆有死，民无信不立”出自（）。
孟子
孔子
老子
庄子
36、“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？”出自（）。
颜回
荀子
曾子
孔子 37、2014年7月9日，习近平同志在中美战略与经济对话开幕式上的致辞中提到：“近1000年前，中国宋代文学家苏轼说过：‘来而不可失者，时也；蹈而不可失者，机也。’发展中美关系要顺时应势、与时俱进。”下面哪一句名言与苏轼的话意思最接近？（）逝者如斯夫，不舍昼夜
机不可失，时不再来
海阔凭鱼跃，天高任鸟飞
合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土 38、2014年2月，习近平同志在索契冬奥会看望中国运动员时，引述鲁迅的话：“我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。”请问这段话出自鲁迅的哪篇文章？（）
《中国人失掉自信力了吗》
《习惯与改革》
《最先与最后》
《论雷峰塔的倒掉》 39、2014年7月7日，习近平同志在纪念全民族抗战爆发七十七周年仪式上发表讲话时说：“在此民族危难之际，中国共产党秉持民族大义，担负起民族救亡的历史重任，呼吁建立以国共合作为基础的抗日民族统一战线，以抵抗日寇侵略，驱逐日寇出中国。”中国共产党最早提出抗日民族统一战线的文件是（）。
《论反对日本帝国主义的策略》
《抗日救国十大纲领》
《论联合政府》
《为抗日救国告全体同胞书》 40、2014年3月27日，习近平同志在法国巴黎联合国教科文组织总部发表重要演讲，指出：“文明交流互鉴不应该以独尊某一种文明或者贬损某一种文明为前提。中国人在2000多年前就认识到了（）的道理。推动文明交流互鉴，可以丰富人类文明的色彩，让各国人民享受更富内涵的精神生活，开创更有选择的未来。”空缺处所引用的名言最有可能是下面哪一句？
山重水复疑无路，柳暗花明又一村
物之不齐，物之情也
积土为山，积水为海
和合故能谐
41、党的十八大以来，中央高度重视作风建设，特别是下决心改变文风会风，坚决克服形式主义、官僚主义。这就要求广大党员干部少说假、大、空的话，多说联系生活实际的话，多做群众需要的实事，真正做到“知行合一”。“知行合一”在我国历史上是由谁提出的？（）
王阳明
李卓吾
黄宗羲
陶行知
42、形式主义是指有些党员干部在工作或学习中，只注重形式而忽略内容，没有做到实事求是、因地制宜。十八大以来，党中央着力解决形式主义问题，这就要求党员干部养成实事求是的习惯。“实事求是”四字最早出现在（）。
《论语》
《史记》
《汉书》
《后汉书》
43、奢靡之风绝非小事，在古代是腐败现象得以滋长蔓延的温床，在现代则严重侵蚀党的肌体，削弱党的凝聚力和战斗力。历史上有很多古人身体力行反对浪费，倡导节约，下列哪位人物是节俭的典范？（）
公孙弘
石崇
王衍
王安石 44、2014年6月9日，习近平同志在中国科学院第十七次院士大会、中国工程院第十二次院士大会上发表重要讲话时提到：“要按照人才成长规律改进人才培养机制，‘顺木之天，以致其性’，避免急功近利、拔苗助长。”指出人才的培养要遵循人的天性，还要尊重个体的差异，要因势利导，不能急于求成。“顺木之天，以致其性”出自唐代柳宗元《种树郭橐驼传》，原指顺应树木的自然生长规律，使其按照本性成长。以下典故同样表达了“顺应自然
守株待兔
祁奚举午
大禹治水 郑人买履 45、2014年7月15日，习近平同志出席金砖国家领导人第六次会晤，致开场白时引用了一句古文：“大鹏之动，非一羽之轻也；骐骥之速，非一足之力也。”这句话出自（）。
庄子
司马迁
班固
王符
46、以民为本是中国共产党的执政理念。在中国传统文化中有着丰富的民本思想，下列名言与作者对应正确的是（）。
圣人无常心，以百姓心为心——庄子
其治人民也，期于利民而止——孔子
民为贵，社稷次之，君为轻——孟子
君者舟也，庶人者水也，水则载舟，水则覆舟——李世民
47、孝一直是中华民族的传统美德。在我国古代有很多关于孝顺的故事，比较有名的是“二十四孝”。其中，“扇枕温衾”讲的是（）的故事。
黄香
陆绩
吴猛
王祥
48、新时期的党员干部，只有以身作则，才能更好地领导和教育别人，形成良好的示范作用，正所谓“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。下列语句与此句意思相近的是（）。
静以修身，俭以养德
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身
根深不怕风摇动，身正不怕影子斜
上不正，下参差
49、人们常说“活到老，学到老”，学习是伴随人一生的事情。党员干部加强学习，是提高为人民服务水平、密切与人民群众血肉联系的基础。古语云“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”，此句出自（）。
《大学》
《中庸》
《论语》
《荀子》
50、中国素有礼仪之邦的美誉，在我国传统道德中也认为礼是人与其他动物相区别的标志。国家之间讲礼仪是建立良好关系的基础，人与人之间讲礼仪是为人立世的基础。中国古代有“拱手礼”，表示对长者的尊敬，一般来说，男子行拱手礼时应该（）。
左手握拳在内，右手在外
右手握拳在内，左手在外
两者均可
两者均不对
51、“四风”问题必须要解决，“四风”除了指形式主义、官僚主义、享乐主义，还包括（）。
功名主义
务虚主义
浪费主义
奢靡之风
52、“仕而优则学，学而优则仕”出自（）。
《荀子·大略》
《论语·子张》
《论语·子罕》
《周易》
53、“学者非必为仕，而仕者必为学”出自（）。
《周易》
《礼记》 《春秋》
《荀子·大略》
54、善于听取别人的意见是一种明智的做法，敢于向他人提意见更需要有不凡的勇气。党员干部应该有向他人提意见，特别是向上级组织或官员提意见的胆识。在我国历史上有很多敢于提意见的人物，下列历史人物敢于以死进谏的是（）。
魏征
伍子胥
张昭
房玄龄
55、人才是治国安邦的基础。中国古代的选人用人之道，给今人许多有益的启示。“尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明。”这句话启发我们在用人方面要坚持（）。
德才兼备原则
量才适用原则
法治管理原则
任人唯贤原则
56、理想树立后，最重要的是通过实践将其转化成现实，否则理想就会成为空想。在我国传统文化中，有很多名言警句指导人们如何将理想转化成现实。这些名言警句与作者对应正确的一项是（）。
千里之行，始于足下——荀子
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索——屈原
只要功夫深，铁杵磨成针——李白
业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随——朱熹
57、诚实守信是公民道德建设的重点内容。中国历史上有很多诚信的典故，“一诺千金”就是其中之一。这个典故与哪位历史人物相关？（）
季布
吕不韦
赵孟頫 杨万里
58、党员干部在帮助社会上弱势群体的时候，应当坚持助人自助的原则，使弱势群体自己获得解决问题的能力。在我国传统文化中，有着比较丰富的助人自助的思想，下列句子体现这一思想的是（）。
投我以木桃，报之以琼瑶
病人之病，忧人之忧
每有患急，先人后己
授人以鱼，不如授人以渔
59、党员干部要具有创新的精神，从而推进党的事业不断向前发展。在我国传统文化中，有很多与创新相关的名言诗词，例如（）。
制天命而用之
周虽旧邦，其命惟新
人法地，地法天，天法道，道法自然
天不变其常，地不易其则
60、忧患意识是中华民族重要的精神特质，下面有关忧患意识的警句与出处对应正确的是（）。
战战兢兢，如临深渊，如履薄冰——《左传》
祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺——《后汉书》
千里之堤，毁于蚁穴——《孟子》
人无远虑，必有近忧——《论语》
61、“事贵善始，尤当善终”。善始善终、善做善成是成就任何事业的根本要求，反之，半途而废、知难而退必将一事无成。古人曾说，“靡不有初，鲜克有终”，意思是做人、做事、做官未尝没有善始的，却少有善终的。这句话出自（）。
《诗经》
《左传》
《国语》
《史记》
62、《论语》中记载：子夏为莒父宰，问政。子曰：“无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。”这段话的意思是为政必须（）。务求全面，重视细节
大处着眼，小处着手
大刀阔斧，弊绝风清
图谋远大，不急立功
63、历史上杰出的人物往往具备坚定的信念、爱国的情怀和高尚的情操，从而成为今天党员干部学习的榜样。下面诗句与所吟咏的杰出人物对应正确的是（）。①报国何曾惜此身，中原北望自伤心。②雄姿英发，羽扇纶巾。谈笑间，樯橹灰飞烟灭。③墨疏辞成雷雨势，霆惊可否裂霾天。④清白才能持悬日，淡宁成性著宽衣。
陆游/诸葛亮/海瑞/于成龙
岳飞/周瑜/海瑞/于谦
陆游/刘备/龚自珍/于谦
岳飞/诸葛亮/海瑞/于成龙
64、谣言的整治是社会的一个热点。作为党员干部，要带头不信谣不传谣，让谣言止于律，止于真，止于防。下面哪个成语与“谣言”无关？（）
流言蜚语
诽谤之木
三人成虎
以讹传讹
65、德行是一种凝聚人心的力量，可以形成强大的驱动力。自古以来，为政者大多看重道德的力量，讲究以德服人。我党干部崇德向善，才能让党风正、政风清、民风淳。“为政以德”的思想出自哪本典籍？（）
《论语》
《孟子》
《诗经》
《尚书》
66、密切联系群众是中国共产党的优良传统和作风。在新形势下，践行党的群众路线，首先要求党员干部要关心群众疾苦。清代著名画家郑板桥曾说：“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。”下列名言俗语没有与此句表达相同理念的是（）。群众利益无小事
天下兴亡，匹夫有责
德莫高于爱民，行莫贱于害民
利民之事，丝发必兴；厉民之事，毫末必去
67、“慎独”是儒家的一个重要概念，一般理解为“在独处无人注意时，自己的行为也要谨慎不苟”。这个词最早出自哪本典籍？（）
《诗经》
《尚书》
《礼记》
《易经》
68、中华和合文化源远流长，它是构建中国社会主义和谐社会的重要思想来源，也是党员干部在日常工作和生活中需要培养的一种精神。“和谐”两字最早同时出现于“和合故能谐”一句，此句出自（）。
《论语》
《孟子》
《荀子》
《管子》
69、王国维先生在论述治学时提出过三种境界，第一种境界是“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”；第二种境界是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”；第三种境界是“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。习近平同志曾指出，领导干部读书学习也应该有这三种境界。这三种境界引用词句的作者分别是（）。
柳永、范仲淹、辛弃疾
晏殊、柳永、辛弃疾
苏轼、姜夔、秦观
欧阳修、柳永、黄庭坚
70、在中国特色社会主义的理论指导下实现中国梦，要有一种对中国优秀传统文化的尊重和认同，这种自信指的是（）。
军事自信 制度自信
文化自信
理论自信
71、（）以后，中国传统文化传入周边一些国家和地区。
汉唐
宋代
元代
明代
72、（），中国传统文化传到西方。
明初
明末清初
清代中期
清末 73、20世纪（）以后，中国人开始以一种更为理性、平和的心态对待民族传统文化。
60年代
70年代
80年代
90年代
74、“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”表达了一种（）精神。
进取
中庸
和谐
忘我
75、“当今之世，舍我其谁也”出自（）。《论语》
《孟子》
《大学》
《中庸》
76、“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”出自（）。
《诗经》
《尚书》
《周易》
《论语·子罕》
77、“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”出自（《周易》
《礼记》
《春秋》
《诗经》
78、“老骥伏枥，志在千里”出自（）。
关羽
刘邦
刘备
曹操
79、“鞠躬尽瘁，死而后已”出自（）。
刘备
诸葛亮
张飞
关羽）。
80、“自古男儿当自强”出自（）。
杜甫
李白
李咸用
范仲淹
81、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”出自（）。
孟浩然
范仲淹
苏轼
苏辙
82、“待从头，收拾旧山河，朝天阙”出自（）。
屈原
陆游
苏东坡
岳飞
83、“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”出自（）。
曹植
白居易
岳飞
文天祥
84、“天下兴亡，匹夫有责”出自（）。
陶渊明
李商隐
林则徐 顾炎武
85、“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”出自（）。
杜牧
辛弃疾
林则徐
屈原
86、“我自横刀朝天笑，去留肝胆两昆仑”出自（）。
文天祥
梁启超
康有为
谭嗣同
87、“吾志所向，一往无前，愈挫愈奋”出自（）。
毛泽东
蒋介石
孙中山
周恩来
88、“究天人之际，通古今之变，成一家之言”出自（）。
司马迁
范仲淹
孔子
孟子
89、“自然界的万事万物都有尊严，个人价值和万物价值互为一体”，这是（佛教
道家）提出的思想。
儒家
法家
90、党的十八届三中全会高度评价了十一届三中全会召开35年来的成功实践和伟大成就，全会认为改革开放是党在新时代条件下带领全国各族人民进行的新的伟大革命，是当代中国最鲜明的特色，是决定当代中国命运的关键抉择，是党和人民事业大踏步赶上时代的重要法宝。在我国历史上也经历了多次改革，涌现出不少的改革家，下列改革家和改革措施对应正确的一项是（）。
管仲——废井田，开阡陌
王安石——一条鞭法
张居正——青苗法
雍正皇帝——摊丁入亩
91、对待中国传统文化的原则是（）。
中国传统文化是一无是处的封建垃圾
深入挖掘中国传统文化中的优秀思想资源，充分利用它们为社会主义建设服务
对待中国传统文化，要取其精华，弃其糟粕
中国传统文化是包治百病的灵丹妙药 92、对待中国传统文化的正确心态是（）。
对待中国传统文化要全部肯定
对待中国传统文化要全盘否定
中国传统文化是中华民族的根脉，任何时候都不能抛弃
对待中国传统文化，要有温情和敬意 93、中国传统文化蕴含的思想资源包括（）等。
自强不息、刚健有为的进取精神
贵和尚中、和而不同的和谐精神
人性恶
以自我为中心
94、儒家思想中关于人与自然和谐相处的描述有（）。取之有度，用之有节
钓而不纲，弋不射宿
万物并育而不相害，道并行而不相悖
天地与我并生，万物与我为一
95、道家思想中关于人与自然和谐相处的描述有（）。
钓而不纲，弋不射宿
人法地，地法天，天法道，道法自然
天地与我并生，万物与我为一
独与天地精神往来，而不敖倪于万物
96、“贵和尚中”思想是中国文化的人文精神的重要组成部分，它具有深刻的（）政治学、社会学、美学内容，是中华民族的优良传统。
文学
史学
伦理学
哲学 97、2012年11月29日，习近平同志在参观《复兴之路》展览时指出：“实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。”《复兴之路》展览，回顾了中华民族的昨天，展示了中华民族的今天，宣示了中华民族的明天，生动诠释了近代一百多年来中国人民寻梦、追梦、圆梦的旅程。习近平同志引用三句诗对这段历史进行了叙说，这三句诗是（）。
雄关漫道真如铁
人间正道是沧桑
长风破浪会有时
直挂云帆济沧海 98、2013年5月4日，习近平同志同各界优秀青年代表座谈时说：“要牢记‘从善如登，从恶如崩’的道理，始终保持积极的人生态度、良好的道德品质、健康的生活情趣。要倡导社会文明新风，带头学雷锋，积极参加志愿服务，主动承担社会责任，热诚关爱他人，多做扶贫济困、扶弱助残的实事好事，以实际行动促进社会进步。”“从善如登，从恶如崩”，意思是学好难如登山，学坏则易似山崩，多用于劝人向善，将恶行扼杀在萌芽状态。以下名句 闻一善言，见一善事，行之惟恐不及；闻一恶言，见一恶事，远之惟恐不速
爱而知其恶，憎而知其善
积善如累土，纵恶似满弓
勿以恶小而为之，勿以善小而不为
99、党的十八大以来，中央反腐表现出前所未有的决心和意志，“苍蝇”“老虎”一起打。官员腐败，往往因为他们经不住外在的诱惑，下列名言警句有助于提高抵抗外在诱惑能力的有（）。
不以物喜，不以己悲
壁立千仞，无欲则刚
风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还
不要人夸颜色好，只留清气满乾坤 100、2014年6月28日，习近平同志在和平共处五项原则发表60周年纪念大会上讲话时说：“中国将坚定不移在和平共处五项原则基础上发展同世界各国的友好合作。”并引用一句古语：“凡交，近则必相靡以信，远则必忠之以言。”中华民族历来崇尚交往中要守诚信、讲忠实，下列历史故事体现这一道德品质的有（）。
晋文公退避三舍
季札挂剑
吕不韦一字千金
曹操割发代首
101、中国传统文化的核心价值观有（）等。
注重修身做人
注重孝道
注重民生
注重谨慎
102、中国传统文化注重民生具体体现在（）。
“国以民为基”的思想根深蒂固
关心老百姓的疾苦 得民心者得天下，失民心者失天下
取信于民
103、以下体现“国以民为基”思想的是（）。
民为邦本，本固邦宁
民为贵，社稷次之，君为轻
君，舟也；民，水也；水能载舟，亦能覆舟
得民心者得天下，失民心者失天下 104、注重谨慎具体是指（）等。
慎独
慎微
谨慎个人的嗜好
慎交友 105、2012年12月下旬，《中央军委加强自身建设十项规定》下发全军，其中在接待工作中“不喝酒”的要求令人印象深刻，被形象地称为“禁酒令”。其实，我国自夏朝开始就已经有禁酒令，在古代典籍中也有劝诫不要饮酒的记载。以下属于古代“禁酒”原因的有（）。
节约粮食以备战
防止人们酒后聚众斗殴
避免官员酗酒耽于享乐
制酒管控不严导致假酒害命
106、享乐主义主要是指沉溺于过一种贪图享受、满足于现状的生活。中国古代有着丰富的关于抵制享乐主义的名言警句，比如（）。
生于忧患，死于安乐
今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身
虑生骄逸之端，必践危亡之地 107、2014年7月4日，习近平同志在韩国国立首尔大学发表题为《共创中韩合作美好未来，同襄亚洲振兴繁荣伟业》的重要演讲。谈到两国合作时，习近平同志提出“注重利更注重义”，倡导合作发展理念，并引用了三句中国古诗文名句来阐述在国际关系中要践行正确义利观。这三句古诗文是（）。
国不以利为利，以义为利也——《礼记》
君子义以为质——《论语》
不义而富且贵，于我如浮云——《论语》
君子必诚其意——《礼记》
108、勤俭节约是中华民族的传统美德，党员干部应该身先示范，带头抵制奢侈浪费之风。下列古代故事能在勤俭方面给我们启示的有（）。
郭子仪将书皮边上多余的纸裁下来再利用
公仪休拒鱼
苏轼每日计划开支
季文子不许妻子穿绸缎衣服
109、夫妻关系是家庭中最基本的关系，夫妻和睦方能“家和万事兴”。下列成语，用来形容夫妻之间和谐关系的是（）。
举案齐眉
琴瑟和鸣
玉友金昆
共挽鹿车
110、党员干部身居要职，具有强烈的爱国心显得尤为重要。在我国历史上不乏爱国忠勇之士，下列名句与作者对应正确的是（）。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青——文天祥
位卑未敢忘忧国——屈原
天下兴亡，匹夫有责——顾炎武
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之——林则徐 111、理想的人格包括（）等。
讲仁爱 知羞耻
有敬畏
讲诚信
112、中国共产党人所追逐的“中国梦”，其本质内涵就是（）。
共同富裕
民族复兴
国家富强
人民幸福
113、“三个自信”是指（）。
道路自信
制度自信
理论自信
文化自信
114、“中国梦”的实现还必须（）。
弘扬中国精神
凝聚中国力量
切忌空谈
依靠每个人的努力
115、和谐的人际关系无论是在工作还是生活中，都起着重要的作用。我国传统伦理道德一直推崇“仁者爱人”，注重以“仁爱”思想处理人际关系。下列语句体现出这一思想的有（）。
己所不欲，勿施于人
老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼
亲亲而仁民，仁民而爱物
兼相爱，交相利
116、选拔干部要坚持德才兼备、以德为先的原则，这就要求广大党员要努力使自己成长为德才兼备之人。下列成语，哪几个是形容德才兼备的？（）
斗重山齐
博古通今
方正贤良
明扬侧陋
117、为政之要，莫先于用人。坚持正确用人导向，既要靠干部政策来引导，也要靠深化干部人事制度改革、建立健全科学的选人用人机制来保障。下列哪些古代名言体现出古人在用人方面的智慧？（）
有不虞之誉，有求全之毁
使人者，器之
君子不以言举人，不以言废人
衡听，显幽，重明，退奸，进良
118、自古以来，立志就是一个经久不衰的话题。一个人要有所成就首先必须树立远大的志向。中国古代有很多激励人们树立远大志向的名言警句，值得党员干部细细品味。下列名句，属于这一话题的一项是（）。
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄
穷且益坚，不坠青云之志
老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已
生当作人杰，死亦为鬼雄
119、从古到今，清正廉洁的官员一直受到百姓的爱戴，而贪污腐败的官员则受到百姓的讽刺。下面这些古代官员的称号属于美称的有（）。
汉代杨震被称作“四知太守”
汉代刘宠被称作“一钱太守”
唐代严升期被称作“金牛御史”
清代于成龙被称作“于青菜”
120、古人十分重视官员基层经历，历来有“宰相必起于州部，猛将必发于卒伍”“刺史入为三公，郎官出宰百里”“不历州县，不拟台省”等传统。以下名相，谁当过地方官？（）狄仁杰
范仲淹
王安石
张居正
第五篇：沈壮海：创造中华文化新的辉煌
沈壮海：创造中华文化新的辉煌
——学习总书记关于文化建设的论述
2014年01月27日10:20
来源：光明日报
专家名片 沈壮海，武汉大学人文社会科学研究院院长、博士生导师，教育部“长江学者”特聘教授。中央马克思主义理论研究和建设工程课题组主要成员，先后参加《科学发展观学习纲要》《中国特色社会主义学习读本》及多本《理论热点面对面》编撰。教育部马克思主义理论研究和建设工程重点教材《思想政治教育学原理》编写组首席专家。主要从事中国特色社会主义文化建设、思想政治教育基础理论等方面研究。
文化建设是中国特色社会主义事业的重要方面。在全面推进中国特色社会主义事业的历史进程中，总书记对文化建设问题作出了一系列精辟论述。这些论述，紧扣当代中国发展进步的总命题和当代中国文化建设的新课题，深刻揭示了文化建设的战略意义，阐明了文化发展中历史与当下、传承与创新、国内与国外、开放与自主等重大关系问题，提出了建设社会主义文化强国的一系列任务要求，为我们创造中华文化新的辉煌确立了科学的理论指引。
民族的强盛以文化兴盛为支撑
十八大以来，习近平同志不仅提出了中国梦的重大战略思想，也从实现中国梦的战略高度对中国特色社会主义建设事业的各个方面提出了战略要求，其中包括从民族复兴的大视野观照、推进当代中国文化的新发展。习近平同志指出：“一个国家、一个民族的强盛，总是以文化兴盛为支撑的，中华民族伟大复兴需要以中华文化发展繁荣为条件。”这一论述的前一句，是对历史规律的凝练概括，后一句，是对中华民族复兴与文化兴盛内在关联的深刻揭示。在人类文化史上，中华民族是拥有着梦想、成就过梦想的民族，并长期引领潮流，成为诸多异域民族文明梦想的寄托所在。但由于种种原因，近代以来，中华文化濡滞不进，在蔽天而来的西潮冲击下避守无力。然而，同样作为事实存在的是，近代以来，重拾文化兴盛的光荣与梦想，一直是中华民族复兴图强的重要内容。民族复兴，不是回复到曾有的历史，而是基于新的创造，重新振兴。一个民族走向重新振兴的历程，离不开文化力量的牵引、推动和支撑；一个实现了重新振兴的民族，一定既拥有强大的物质力量，也拥有强大的精神力量，一定矗立于人类文化制高点，具有令人景仰的文明新标识。达至制高点，创造新标识，是我们在新的起点上推进民族复兴所肩负的历史重任。
一个民族的历史是其安身立命的基础
中华民族有文化的辉煌史，也有文化的落伍史。对待我们的文化史，有沉迷其中、难以自拔的自我眷恋者，也有贬抑责难、全盘否定的自我批判者。二者都背离了正确的历史观、文化观。
习近平同志基于马克思主义的历史观和文化观，旗帜鲜明地表达了中国共产党人对待自己民族的历史文化所持的态度。他强调“一个民族的历史是一个民族安身立命的基础”；强调“中华文化积淀着中华民族最深沉的精神追求，是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养”“是中华民族的突出优势，是我们最深厚的文化软实力”；强调做好中华民族优秀文化和光荣历史的正面宣传教育，“增强做中国人的骨气和底气”。“骨气”与“底气”论，生动传神地揭示了优秀传统文化的当代价值、现实意义。有“骨气”方有精神支柱，方可百折不挠、刚健有为、独立自主、自强不息；有“底气”方能自信自觉、从容不迫。“骨气”与“底气”相互蕴化，但都离不开优秀文化的滋养。尊重传统，不是固守传统，而是要以历史唯物主义的态度，去粗取精、去伪存真，科学扬弃，古为今用，实现优秀传统的“创造性转化、创新性发展”，使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调，使跨越时空、超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神得以弘扬，“让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来”。中国特色社会主义植根于中华文化的沃土
文化的兴盛成就于正确的道路。在大量论述中，习近平同志深情回顾了中国特色社会主义道路的来之不易，阐明了中国人民走这条道路的历史必然和实践成就，同时也强调：“中国特色社会主义植根于中华文化沃土”“是在对中华民族5000多年悠久文明的传承中走出来的”。这些论述，生动揭示了中国特色社会主义道路独特的文化传统、历史命运和基本国情根据，同时也点明了这样一个道理：只有中国特色社会主义道路才是优秀历史文化的传承之路、新生之路、复兴之路。“讲清楚中国特色社会主义植根于中华文化沃土，”需要既讲清中国特色社会主义的历史文化渊源，又讲清文化传统承扬的中国特色社会主义必由之路。
推进我们优秀传统的创造性转化、创新性发展和当代文化的兴盛繁荣，最根本的就是要在中国特色社会主义的道路上创造性地推进我们的建设实践，这是中华文化传承创新的总根据，是新文化生成发展的活力源泉；最重要的就是要坚持中国特色社会主义文化发展道路，以马克思主义为指导，发展面向世界、面向未来、面向现代化的，民族的、科学的、大众的文化，这是当代中国文化兴盛发展的主旋律，是社会主义先进文化前行的总方向。
文化发展，要睁眼看世界
文化兴盛不拒域外文明。在如何对待文化发展中“中”与“外”的关系上，习近平同志也作出了丰富的论述，表达了一个文明古国、文化大国高度的自觉自信。他强调，“我们不仅要了解中国的历史文化，还要睁眼看世界，了解世界上不同民族的历史文化，去其糟粕，取其精华，从中获得启发，为我所用，”强调当代的国人要“更加全面客观地认识当代中国、看待外部世界”，强调“我们要虚心学习借鉴人类社会创造的一切文明成果，但我们不能数典忘祖，不能照抄照搬别国的发展模式，也绝不会接受任何外国颐指气使的说教”。这些论述，“骨气”与“底气”贯穿于字里行间，自觉自信溢于言表。不同文化间的交流碰撞，是激发文化创造活力、推动文化创新发展的重要途径。古往今来，没有任何一种文化能够在绝缘自闭中迸发生机、传扬绵延，都是在海纳百川、不拒细流中会通超胜，成就万千气象。在全球化、信息化浪潮席卷世界的当今时代，尤为如此。真正的文化自信自觉，不仅表现在如何对待自己，同样表现在如何对待“他者”。礼敬自豪地对待自己的优秀传统、客观理性地认识自己的当下发展是自信自觉，敢于美人之美、成人之美以为己用，善于辨别良莠、择善而从同样需要“底气”，同样是自信自觉之举。面对浩浩荡荡的世界文明大潮流，当代中国的文化发展，内不失固有之血脉，外不却有益之采借，直面开放，从容吐纳，才能勇立潮头，标立新帜。
夯实国家文化软实力的根基
关于提高国家文化软实力，习近平同志摆在第一位强调的，是“努力夯实国家文化软实力的根基”。这里的“根基”，一是国内的文化建设和发展，一是国民良好的思想道德素质和科学文化素质。同时，在论述对外的文化传播、展示、交流等问题时，习近平同志都无一例外地讲到了这些方面相应的国内建设问题。这种对“内”与“外”的综合把握及对“内”的特别强调，揭示了国家文化软实力“形于中而发于外”的重要规律，阐明了国内文化发展对于提高国家文化软实力的基础性、国民思想道德素质和科学文化素质对于提高国家文化软实力的根本性。
推进国家文化软实力的不断提高，需要我们在切实加强对外文化传播载体、网络与能力建设的同时，更加关注并以更大的力度推进文化体制改革，激发全民族的文化创造活力，解放和发展文化生产力，推动文化事业全面繁荣、文化产业快速发展，不断提升我们文化的先进性，提升我们的文化在当今世界文化格局中的势位。这样，当代的中国文化才能够“登高而招”“顺风而呼”，才能“见者远”而“闻者彰”。
推进国家文化软实力的不断提高，还需要我们加大社会主义核心价值观的培育和践行力度，广泛开展理想信念教育，弘扬民族精神和时代精神，净化社会风气，增进教育公平，提高教育质量，提升国民素质。这样，13亿人的每一分子便都会成为传播中华美德、中华文化的有效主体。总之，只有真正夯实文化发展与人的发展两个方面的根基，国家文化软实力才会获得至刚至强的硬支撑。
总书记指出：“站立在960万平方公里的广袤土地上，吸吮着中华民族漫长奋斗积累的文化养分，拥有13亿中国人民聚合的磅礴之力，我们走自己的路，具有无比广阔的舞台，具有无比深厚的历史底蕴，具有无比强大的前进定力。中国人民应该有这个信心，每一个中国人都应该有这个信心。”这个信心的重要来源，即我们优秀的文化传统和崭新的文化创造；这个信心的重要内容，即我们有能力创造中华文化新的辉煌、一步步迈向社会主义的文化强国。
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