搬家6点诀窍须知

第一篇：搬家6点诀窍须知

搬家６点诀窍须知

1、器皿装箱诀窍先将碗、盘、杯子分类，再分类装箱。分类装箱不仅装箱效率高，开箱再次使用时也便于整理。碗、盘、杯子应一个一个地用报纸包起来，如不包或多个包在一起，则可能会导致互相碰撞摩擦而破损。在放入器皿前，应把报纸揉成纸团，放在箱子底部作为缓冲。最后，把盘子放入箱子下层，把杯、碗倒扣着放入箱子上层。

2、零散物品装箱诀窍由大的、重的开始放入，上半部尽量放置轻的物品

3、衣物装箱诀窍使用纸箱时，以不把衣物弄皱为原则，箱底尺寸比衣物折叠后的尺寸大一些为宜。依照衣柜抽屉顺序装箱，开箱时比较方便归位整理。

4、行李打包诀窍被褥、枕头等寝具，折叠后直接套上大布袋或大塑料袋，拉紧封口即可，没有大袋子的话，可以用旧被单包裹。棉被里头不要塞易碎物品，以免不慎打坏。

5、搬家穿着诀窍搬家当天穿着要以安全方便为准则，最好穿长袖和长裤，不要穿裙装，千万不要穿拖鞋、凉鞋和高跟鞋，以免划伤或扭伤。

6、搬家安全诀窍有小孩的家庭最好先将孩子送走或托人照管;格外当心玻璃、刀具等锋利的物品;在工人搬大件物品时，与他们保持一段距离;叮嘱工人须要格外小心那些贵重电器和家具等物品;安排易碎或怕压的物品应最后装车、最先卸货;提醒大家倍加小心，不要碰到邻里的东西。

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第二篇：愚公移山搬家辩论琐碎点

1．人是为行为而行为，并不是为精神而行为（转移战场）

对方必然会强调愚公移山的精神，即坚持不懈，反抗自然。如果此时强调愚公搬家的变通思想与创新精神，只能跳入死循环，因为这两种精神本来就不存在取舍关系，所以只能从另一个角度来说——行为的目的。从现实意义上来讲，搬家要比移山可行得多，有效得多，故对方主要会从精神上讲，此时我们如果断定对方这是在说愚公是为了精神而移山，对方极难反驳。而愚公移山的目的是为了子孙后代更便利的生活，这显然是为行为（子孙的“更便利的生活”）而行为（愚公移山or搬家），对方暗中默认的“为了精神而行为”显然偏离，这就可以相当一定程度上把对方拽到现实的可行性等我方占据绝对优势的方面上~ 2.关于愚公情景设定的转移

显然愚公情景设定是个最大最基本的问题，如果双方的情景设定直接冲突，辩论会很漂亮，但是如果偏偏没有交锋，会导致整个辩论过程在评委或观众的眼中，不算糟糕，却也十分无趣，更无精彩可言。经过我在网上询问与查找的结果显示，大多数人首先想的就是原定情景，且模拟辩论后发现这个看似玄妙的情景问题其实影响不大，无论准备的是那种，只要事先加些预备内容，交锋很简单，几乎不用更改内容就可以对应双方，所以这个问题不要再过分看重地纠结。3.关于本体喻体间的联系

（1）艰苦奋斗的事例，强调坚持不懈的重要性

这种情况可依据质疑对方行为的目的（为行为还是为精神）、方法的可行性、选择条件的多少（是否有别的选择）辩驳。

（2）情景相似的设定（注意基本，切忌舍本逐末的反击）

如高胖儿所举的例子，西藏人民与愚公的共同点：同样面对不利的生存环境、祖先同样有了一套生存模式，但重点是——西藏人民并没有做挖山这一类的事情，即便存在如愚公般的不满，也没有进行把喜马拉雅山炸出个口子之类的壮举，所以不要总抓本喻体间的细枝末节，有时对方可能会出现基本问题的漏洞。

观点：红色对正方有利，青绿色对反方有利，黄色中立，划线为重点

1.愚公移山一文在列子中的位置（夸父逐日，橘生淮南则为橘）①正：集中体现古代人改造自然的意念，橘一文则是一个失败事例

②反：集中说明违背自然规律的后果，作为对妄图逆天而行的人的警戒 2.搬家或移山所能体现的精神

①正：坚持不懈，克服困难，主张事在人为而不屈从于天命（例：铁人精神）

②反：变通精神，善于创新，主张遇事具体问题具体分析，结合实际（例：农包城道路）3.切合唯物主义与否

①正：移山体现奋斗不止坚持不懈的精神，与唯物主义无关

②反：移山有悖于唯物主义：不注重实际，太行王屋根本挖不完，除非你本来就是为了感动天神而移山，依赖于神的力量难道很唯物吗？ 4.生活来源与后世利益 ①正：（生活来源？）愚公移山本来就为了后世的方便

②反：愚公带领全家上下风风火火移山，不生产不劳作，生活来源在哪？愚公真的全面地考虑到了后世的利益了么？智叟询问之下，愚公回答：子子孙孙无穷匮也，表现了他是想让自家人世世代代都挖山，他已经不是为了后世而移山，就是为了移山而移山！

5.对后世的教育意义

①正：反方不考虑对后世的教育意义

②反：愚公全家移山哪有时间生孩子看孩子？必是要绝后！只为对后世教育意义就去移山未免太荒唐，况且只教育盲干的努力忽视创新与变通也不可取。

6.对生态环境的影响(略，正方没话说)

第三篇：领导力须知批评下属的诀窍

领导力须知批评下属的诀窍

--明阳天下拓展培训

我们伟大的中华民族是一个特讲面子的民族，荣誉重于生命，面子胜过一切。我们常常会听到“给我一个面子”、“看在我的面子上”等以面子为最后王牌的交际语言。所以，在某种程度上，我们艰苦的努力和辛酸的付出可以说都是为了一个面子，一种荣誉。去调查一些真正的成功人士，就会发现，他们对生活的物质享受其实是不注重不在乎的，但他们非常看重精神的体验和荣誉的获取。

下属都是普通人，但同样也有荣誉的渴望，同样也看重面子，都希望领导多给自己面子，不要损害自己的面子，你少给点钱可以，但不能不给面子，这就是大众心态。你可以骂我，批评我，但得给我保住面子。如果你在大庭广众之中，在众目睽睽之下，骂我批评我，这是很失我面子的事情，一般情况下都不能接受。个别皮特厚的不在此列。

做领导的，也知道面子的重要性，但往往激动时刻，怒形于色，控制不住自己的性情和脾气，任由情绪的放纵，不管场合和对象，想怎么骂就怎么骂，想怎么批评就怎么批评。你的气出了，你骂了，批评了，痛快淋漓了，但你同时也失去了下属对你的尊重，你建立的是淫威，而不是荣威，表面上大家听你的，但背着你可能会是另外的做法，阳奉阴违。这样一来，你这个领导其实是失败的。所以，领导的批评教育要讲究策略，一般应私下进行，就是给下属面子，其实就是给自己面子。

一、切忌当众批评

美国玛琳•凯化妆品公司董事长玛琳•凯在批评人时，绝不坐在老板台后面与对方谈话。她认为办公桌是一个有形的障碍，办公桌代表权威，给人以居高临下之感，不利于交流和沟通。她总是邀对方坐在沙发上，在比较轻松的环境中进行讨论。玛琳•凯要批评一个人时，总是单独与被批评者面谈，而绝不在第三者面前指责。她认为，在第三者面前责备某个人，不仅打击士气，同时也显示批评者的极端冷酷。她说：“一个管理人员在第三者面前责备某个员工的行为，是绝对不可原谅的。”

在其他同事在场的情况下，一个下属被领导批评和责骂，对下属来说，是蛮伤心的事情。道理很简单，当着那么多人的面骂我，心里怎么受得了，我在同事面前的形象已经被你折损了，面子大失。就像我们读书时老师提问，常常有一种心理——不喜欢回答或者被点名回答。因为我们担心如果回答错了，怕同学们笑话，怕不好意思，怕老师骂。尽管这不是一种积极的心理，但事实上它不可避免。

我请一个朋友吃饭，在办公室楼下等了很久才见她出来，脸色十分难看，看样子是被领导批评了，或者和同事闹别扭了，或者别人欠了她很多钱一直不还。我说，怎么啦？她开始不出声，最后和盘而出：今天下午工作中出了一个错误，可我们主任就在办公室骂我。我知道我错了，你要骂我就骂呗，但不要当着那么多人的面骂我嘛，我就是这一点很不服气。她抽搐着鼻子，很受伤的样子。我附和着，安慰着，说这个主任太不像话，真是欠揍，云云。如果你去问别人，相信没有人会愿意在众人的眼睛下挨骂。即使要骂，都希望单独挨骂，在领导的办公室挨骂，只要别人不知道，你想骂的话怎么骂都行。尽管对下属来说挨骂都是不高兴很伤心的事情，但总比在很多人面前挨骂要好得多，更能接受。

笔者层供职的公司的一个老总经常在大会上点名道姓骂人，不讲情面，但大家也无可奈何，谁叫人家是老总呢。这样骂人下属是很反感的，尤其是你骂的对象的下属也在场的情况下，被骂的人真想找个地洞钻进去。老总经常骂人，下属不会直接对你发牢骚，不会顶撞你，毕竟下岗是更不好的事情，但可能通过某些途径去发泄自己的怨气，或者通过网络发帖子宣泄自己的不满。有一次，我还真找到了一个员工在网络贴吧上写给老总的一封信，摘录部分如下：

尊敬的老总，这封信有很大的可能不被您看到，但我还是要向您道出一名普通员工的心声„„我想请问您，下属对您意味着什么？是否意味着挑刺、责骂？对下属，除了怀疑和否定请问您还剩什么？是否我们在您眼中就如此不堪？我不相信。就说一件事吧，在全国市场会议中，您为何要当着全国分公司的面批评总部的部门领导？您认为这样做应该吗？起码我非常不认同，总部部门领导是什么人？他好歹也是一个部门的头，当着全国那么多下属的面来批评他们的直接上级，您认为这样合适吗？这是领导xuexihr.com/h/l的大忌！您认为呢？当然，我还知道您有一个特点，就是决不允许下级对您有挑衅的行为，我这个看法估计已经让您火冒三丈了。但是，我尊敬的老总，您认为您的想法就一定对吗？我想您一定很少听到反对的声音，不过，您可别太自信了，那可不一定是赞同，只不过不敢表示反对而已！所以，也请您多反省反省自己的行为吧。俗话说，有什么样的将军就有什么样的士兵，我们希望自己的大将是一个让我们从心里敬佩的将军„„

领导一旦升迁到某个位置，就可能露出真面目，有些领导职位升得愈高，对自己的修养要求反而越低，于是，该砍的砍，该揍的揍，该整的整，想骂就骂，想批就批。一个领导，一个管理者，如果只想随便做做，不想获得别人由衷的尊敬，不在乎别人的目光，不希望获得有口皆碑的积极评价，不愿意为公司的文化积淀一点自己的力量和痕迹，那你想怎么管理就怎么管理了，当下属的也没有办法。但是，自古以来，受人景仰、广受推崇的管理者和领导都是礼贤下士，谦恭有礼、尊重部下的智者。

二、避免比较批评

领导不能进行当众批评，也不要做比较批评。领导交待我和一个同事完成一项统计工作，工作内容、性质和任务量基本一致。我完成得比较慢，个中有很多原因，一方面是我的杂事较多，中间有耽误；另一方面，在数据统计分析方面，我没有那位同事擅长。在三人会议上，我的领导对我说：同样是两小时，他做得很好，为什么就你做得不好？我听到这话显然不高兴。

领导往往容易犯一个小小的错误，就是在两个或者多个下属面前进行比较批评。也就是说，通过表扬一个下属，来强化对另一个的批评。这也是我们常有的一个心理习惯，喜欢比较。我们常说，有比较，才有鉴别。领导把这个观点也拿到了对待下属的批评上面，这其实不是一个正确的方法，这种情况，比当众批评人还要严重，还要令下属不高兴。当众挨骂只是说明我错了，在同事面前挨骂失点面子。但是比较批评，是明确告诉我，在这个方面，我明显不如我的同事。我们都是很自尊的，都不希望比别人差，你这样说我不如他，我如何心安理得，如何敬佩你的领导水平？所以，这种方式是要避讳的，这会对下属造成较大的心理冲击，甚至让下属产生较大的逆反心理，后果也可能很严重。

一天晚上，由于领导安排紧急任务，我把一个下属留下来，加班到深夜。第二天，我对两个下属安排工作时，不知道为什么，我说，某某昨天晚上加班到很晚，今天这个工作你去完成吧。没想到，我这句话说错了。这个下属说，我上次不也是一个人加班到很晚吗？下属语气中流露出不满与怨气，显然是不高兴的，在下属听来，是说他的工作没有某某那么多，不愿意接受我的这种评价。

我们可以在下属之间进行比较，但要让下属平分秋色，各领风骚，不可一边重一边轻。我们可以批评下属，但要私下沟通，不要比较批评，给下属一个面子，给自己一份尊重，给团队一点和谐。

三、运用三明治批评法

当一个人发脾气、心情不愉快地时候，你去找他谈事情，往往很难谈；当一个人高兴的时候，你去找他，他往往容易接受。人在高兴、愉快的时候，心理抵抗力是比较弱的，容易接受让步，容易接受批评；先批评，心情一下子落下来，情绪低回，对你的表扬也可能没有什么兴趣了。所以，批评人时，最好是先表扬再批评，而不是先批评再表扬。先批评再表扬，你的批评可能什么都听不进去，表扬的效果要大打折扣，而先表扬再批评则可弥补这一缺陷。

选择先表扬后批评不仅符合人性心理，也符合我们的行为特征。比如，我们吃一粒很苦的药丸，如果在外面包一层糖衣，显然更容易吃下去；我们在总结我们的报告时，常常是先总结成绩，再提出问题和改进措施。因此，先表扬再批评，对于领导者，尤为重要。

卡尔文·柯立芝于1923年登上美国总统宝座。这位总统以少言寡语出名，常被人们称作“沉默的卡尔”，但他也有出人意料的时候。柯立芝有一位漂亮的女秘书，人虽长得不错，但工作中却常粗心出错。一天早晨，柯立芝看见秘书走进办公室，便对她说：“今天你穿的这身衣服真漂亮，正适合你这样年轻漂亮的小姐。” 这几句话出自柯立芝口中，简直让秘书受宠若惊。柯立芝接着说：“但也不要骄傲，我相信你的公文处理也能和你一样漂亮的。”果然从那天起，女秘书在公文上很少出错了。

一位朋友知道了这件事，就问柯立芝：“这个方法很妙，你是怎么想出来的？”柯立芝得意洋洋地说：“这很简单，你看见过理发师给人刮胡子吗？他要先给人涂肥皂水，为什么呀，就是为了刮起来使人不痛。”

柯之芝语言委婉含蓄，很懂得说话的艺术，既达到了自己的目的却又不伤害秘书，收到了很好的效果。试想柯立芝硬梆梆的命令女秘书认真书写文件，女秘书可能会闹情绪，结果可能适得其反；如果柯立芝先批评女秘书在公文处理中的错误，再表扬她的衣服漂亮，显得不伦不类，女秘书可能有点哭笑不得。

关于这种极具艺术的批评方式，还不是最好的批评方式，有人对这一批评方式进行了改进，那就是在批评后再鼓励，把批评夹在中间，让被批评者更能接受。这种批评方式，就象三明治，在面包的中间夹着其他东西，故称为“三明治批评法”，现在已被管理人员广泛应用。据说，最初使用这一方式的是玛琳•凯女士。

一个公司，一个集体，绝不会只有赞美而无批评。对待批评，玛琳•凯公司董事长玛琳•凯十分讲究技巧。她主张，批评要用“三明治式”，将批评放在两个大的赞美之间，力避单刀直入地训诫或指责，以免使人难堪。所以，玛琳•凯在批评下属时总是先赞扬被批评者的优点，从赞美中隐喻或捎带批评，最后再给以鼓励。如此，她送对方一个解饥又好吃的三明治，而不是递过去一把吓人又冰冷的刀子。

许多经理人认为，批评是上级的一种权力，员工如果犯错误了，应该批评，至于采用什么样的方式，关系不大；而对于赞扬，公司已经付给了足够的薪资，赞不赞扬都无所谓。如果真是这样认为，那只能说明这样的经理人还根本不具备成为经理人的素质，因为连基本的人性需要都不了解。

心理学家认为，我们极希望获得别人的赞扬，同样的，我们也极害怕别人的指责。批评所引起的愤恨，常使家人以及朋友的情感得不到改善。如果你必须纠正别人的错误，你要先赞扬他的优点之后再批评他。人人渴望被称赞，尽量迎合别人的兴趣，想要钓到鱼就要问问鱼想吃什么。一位家长带着自己的孩子来到心理诊所。家长对医生介绍自己的孩子：孩子很不听话，不管是父母还是别人的话都不听；一不顺眼就大发脾气；上课不注意听讲，课后作业也不做，整天只是玩。医生把孩子与母亲分开咨询，让双方反映真实情况，然后单独对孩子进行咨询。医生诚恳地对孩子说，听你妈妈说，你对邻居与客人很有礼貌，思维很活跃，会想办法，真没想到你还是一个好孩子，但好孩子要好好学习，多多体贴父母的苦心。他听了表现出很高兴的样子，说他还会画画，会制作飞机模型。

这种表扬后的批评使孩子易于接受，先入为主的赞扬使他感到自豪与自信，产生了自我价值感。每个人包括孩子都有优缺点，应该尽量挖掘优势，让孩子有成功的体验。因为每个人也都希望得到别人的肯定与赞赏，都希望受到别人积极的支持和鼓励，美国著名人文主义心理学家马斯洛说过：“人性中最深切的本能是对赞赏的渴求。”

第四篇：注册证书须知点

（是注册而不是挂靠）

1、挂证不挂章、2、找个熟悉的单位，信得过的公司挂靠、3、一定要标明是给公司升资质或者保资质，升级或者保级用,顾问或者咨询的职务，不能作为投标项目经理证使用,不用做工地现场管理不用于招投标或挂项目，不参与审图等工作，如确实需要，则费用另算。***元/天、4、未经授权不得以你的名义签名，盖章。否则，后果（包括法律，经济）全由对方承担、5、保证你的证持续有效，继续教育、发生地培训费用，等与建造师相关的费用由对方承担

6、持证签约时，要记得在合同中约定办注册手续的期限，和相关责任划分。初始注册耗时间长，如果合同签的是注册之日起算，单位手续办的时间长，自己就在无形中吃亏了，签好后，注册期间也要经常留意建筑信息网，看自己的情况，及时催促单位尽快办手续。

7、注册的审查手续办好后，记得要回自己的执业资格证书、毕业证书、身份证等相关证件。这些弄丢了，后果会很麻烦的。

8、拿到自己的社保卡,(社保另算)除证书挂靠费用外，根据当地人事部门政策，企业有可能需要为持证人缴纳社保等费用，此费用不计在证书挂靠费之内，切记。最好不要挂靠在和自己社保所在地的同一个城市

9、异地挂靠者，所产生的差旅费、住宿费、误工费等由用证单位全全报销。

10、用证单位应提前为持证人开好协议期满后的退工单（即解聘证明）（解除劳动合同证明）和职业道德证明

11、让挂靠的单位把“注册证书上丢失证明介绍信”开好，以便挂靠到期后挂靠单位不给你注册证书时你可以挂失，听说挂失的时候一定要原单位的介绍信。

12、关于浙江二级建造师的安全员B证，这个安全员B证有两个用途，一是参加招投标，成为项目经理，必须要持有安全员B证的。二是，企业申请安全生产许可证，需要一定人数的B类安全员，只有二级建造师才有资格考。所以，如果企业让你考B证，要问清楚了是用作什么用途的，并在合同中明确约定。

13、建造师证书邮递途中的丢失风险：

选择了一些不具有证书邮递资质的快递公司来邮递，导致证书丢失。在中国，证书邮递应该只有邮政局才有资格，验证该快递公司是否具有资格，你可以:你说，我要在快递单上注明有身份证和毕业证，如果快递员让你填，那一般他们会有资质，否则填了他们是要挨罚的。除了EMS邮政之外的快递公司，应该不会让你在上面这样填写的，如果填写了，也会让你改成资料等文字。这样的问题是什么呢？一旦丢失了，快递公司给你按资料来赔偿，资料就不值钱了。因此，请一定不要图便宜，选择EMS，寄出是这样，寄回的时候，同样也要让建筑企业通过EMS寄回，如果能本人亲自到建筑公司签约交付，当然是最好的。

14、关于中介

个人见解不建议找中介。现在中介都是骗子。和小公司是一伙的。骗个证是个证，千万不要把自己证书的复印件给对方。等证凑齐了就接工程。因为现在的证书注册是不需要本人签字和在场的。只要有证原件或复印件就行。到那时候你在注销。再登报就麻烦了。

15、挂靠证时最好选有多种资质的单位，如咨询公司、项目管理公司、综合甲级的监理公司、设计施工一体化的公司等

2012年国内证书挂靠情况（网络收集）汇总

注册证书

注册专业挂靠费

一级注册建筑师(20万-22万)/两年

一级注册结构工程师三年

一级建造师(建筑工程、机电工程)一级建造师(公路工程、市政公用工程)一级建造师(港口与航道工程)二级注册建筑师万)/年

二级注册结构工程师年

二级注册建造师（建筑工程）二级注册建造师（市政工程、水利水电工程）注册电气工程师（发输变电）注册电气工程师（供配电）注册公用设备工程师（暖通空调）注册公用设备工程师（给排水）注册土木工程师（岩土)注册公用设备工程师（动力）注册造价工程师-2.3万)/年

注册监理工程师（建设部、交通部）注册土木工程师（港口与航道、水利水电)注册土木工程师（道路、铁道)注册环保工程师、注册化工工程师注册环境影响评价工程师注册安全工程师万)/年

职称证书

中级职称：-5/年（湖南）

(18万-20万)/(2.5万-4.5万)/年(4.5万-6万)/年(4万-5万)/年(2万-2.511万左右/三（1万-1.4万）/一年 1.4万-2万）/一年

45万左右/三年35万左右/三年40万左右/三年33万左右/三年(24万以上)/三年31万左右/三年(1.8万(1.8万-2.3万)/年(5万-6万)/年(5万-6万)/年(3万-5万)/年(5万-6万)/年(5万-64千（高级职称：1.2-1.8万/年司法部

1、执业律师 财政部

1、注册会计师；

2、注册资产评估师 水利部

1、注册水利工程师；

2、注册水利工程监理工程师 住房和城乡建设部

1、注册造价工程师；

2、注册监理工程师；

3、注册土木工程师；

4、注册化工工程师；

5、注册城市规划师；

6、注册物业管理师；

7、注册电气工程师；

8、注册机械工程师；

9、注册冶金工程师；

10、注册房地产估价师；

11、注册房地产经纪人；

12、注册公用设备工程师；

13、注册采矿/矿物工程师；

14、注册石油天然气工程师；

15、一级、二级注册建造师；

16、一级、二级注册建筑师；

17、一级、二级注册结构工程师 环境保护部

1、注册核安全工程师 国家税务总局

1、注册税务师

国家质量监督检验检疫总局

1、注册设备监理师；

2、注册棉花质量检验师；

3、一级、二级注册计量师；

4、注册珠宝玉石质量检验师

国家安全生产监督管理总局

1、注册安全工程师

住房和城乡建设部、水利部——共管

1、注册土木工程师（水利水电工程）交通运输部、农业部——共管

1、注册验船师

住房和城乡建设部、环境保护部——共管

1、注册环保工程师

住房和城乡建设部、交通运输部——共管

注册土木工程师（道路工程、港口与航道工程）

发改委的有注册咨询工程师（投资），招标师（暂时是职业登记制度，2014年改注册制）

第五篇：读书诀窍

读书也有诀窍

站在巨人之肩，触智慧之巅

斯童

有人说，“百味不如读书味，回味无穷数读书”。读书之所以可以让百味甘拜下风，很大程度上是因为它能够给人带来精神上的满足与愉悦。而且，这种满足与愉悦是可持续的、永久的。一顿美食只能解决一日三餐的三分之一，而一部好书却可以让人铭记并受用一辈子。美食可以轻易地用金钱换取，而书却只能通过阅读才能变成知识的力量。因此，人们对饱食终日的饕餮之徒经常嗤之以鼻，而对囊萤映雪的读书之人却每每肃然起敬。

书，人人会读，但要读出境界，就必须解决三个基本问题，即：为什么要读书？怎么读书？读什么书？

第一，为什么要读书？

有一位网友这样写道，“书，不是游览胜地，满足于你的观光；书，不是百货超市，满足你的物欲；书，是一方栖息地，能滋养你的心灵；书，是百草园，能医治你的感伤；书，是一片夜空，让你的梦能尽情飞翔；书，是一座碉堡，让你的心有抵抗侵扰的坚强。没有一本书的家，是没有一朵花的花园，是没有一只鸟的树林，是没有一颗星星的天空，是没有一滴水的湖泊。没有了书的港湾，心灵又要到哪里停泊呢？”这种浪漫的感触大概只能来自于读书。

1、读书有三为。一是为知。知者，知识也，求知也。读书就是为了积累知识，增长学问、识见和智慧。英国哲学家培根所说的“知识就是力量”，孔子所说的“学而不思则罔，思而不学则殆”，讲的都是这个道理。二是为己。己者，自己也，读书人也。“人不为己，天诛地灭”的说法虽然有些极端，但读书的过程无疑是自我修炼提高的过程，就是古人所说的修身、正己的过程，以此培养自己的人格、道德和情操。所以西汉文学家刘向有“书犹药也，善读可以医愚”之说；北宋文学家欧阳修有“立身以立学为先、立学以读书为本”之说；北宋词人黄庭坚有“三日不读书，则觉语言无味，面目可憎”之说；清代学者梁章矩有“人无书气，即为粗俗气，市井气，而不可列于士大夫之林”之说；中国现当代写意画之一代宗师李苦禅有“鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书”之诗；宋代文学家苏东坡更在《和董传留别》一诗中留下了“粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华”的经典名句。三是为人。人者，他人也，社会也。读书是为了更好地奉献于社会。苏联文学家高尔基说“书籍是人类进步的阶梯”；周恩来总理说“为中华之崛起而读书”；美国前总统尼克松在《领导者》一书中则说：“所有我认识的伟大的领导者几乎都有一个共同特征，那就是他们都是伟大的读书者。”三为当中，为知为己比较容易被常人理解，为人则必须有大胸怀和大抱负。

2、读书不为装点门面。中国现当代美学家朱光潜说：“读书并不在多，最重要的是选得精，读得彻底。与其读十部无关轻重的书，不如以读十部书的时间和精力去读一部真正值得读的书；与其十部书都只能泛览一遍，不如取一部书精读十遍。读书原为自己受用，多读不能算是荣誉，少读也不能算是羞耻。少读如果彻底，必能养成深思熟虑的习惯，涵泳优游，以至于变化气质；多读而不求甚解．则如驰骋十里洋场，虽珍奇满目，徒惹得心花意乱，空手而归。世间许多人读书只为装点门面，如暴发户炫耀家私，以多为贵。这在治学方面是自欺欺人，在做人方面是趣味低劣。”

3、关于读书目的的一项调查。某调查机构曾经面向北京市民进行过一次阅读习惯抽样调查（摘转自《中国人读书透视：1978-1998大众读书生活变迁调查》一书，康晓光著，广西教育出版社1998年8月第1版）。被访者的读书目的可以归为四大类：第一类，读书对心态的影响因素，包括“心情不好时愿意去书店”、“没事时愿意去书店”、“读书可以忘却烦恼”、“读书是最好的消遣”四个变量，说明读书可作为一种消遣。第二类，读书对个人地位的影响因素，包括“读各种政治类禁书能够改变自己对政治的看法”、“读某些名著是为了适合自己的身份”、“读书少容易让人看轻”、“有空儿，我喜欢读武侠小说”四个变量，说明读书可作为获得社会地位的一种手段。第三类，读书对个人与社会的关系的影响因素，包括“多读书会提高自己的社会公德意识”和“读黄书容易诱发犯罪”两个变量，说明读书可以提高人们的道德观念和法律意识。第四类，读书与互动的关系因素，包括“书中自有黄金屋”、“买书不如借书”和“朋友们认为好的书一定要读”三个变量，说明读书可作为获得他人承认的一种手段。将这四类与前面所述的读书三为联系起来看，不难发现，这项调查的起点比较低，四类内容的设计没有超出“为己”的范畴，多少反映出问卷设计者思路的狭隘。

第二，怎么读书？

1、读书要三破。“读书破万卷，下笔如有神”，是唐代大诗人杜甫的名句。哪三破？一是突破。博览群书，胸罗万卷。唐代的书，一卷少则几千字，多则上万字。万卷书不过一亿字，相当于现在32开本500页的书300本的文字量。一个中等水平的读者读一本一般性的书，每分钟能读300字，15分钟就能读4500字。如果每天坚持15分钟，一周就能读31500字，一个月能读12万字，一年的阅读量可以达到160多万字，推算一下，大体可读十几本书。二是磨破。孔子晚年读《周易》，竞使编联竹简的牛皮绳多次磨断，即所谓“韦编三绝”。三是识破。把外在的书读破只是一种表象，更重要的是理解消化书中的内容，做到烂熟于胸，精读而透彻理解书中之理。

2、读书要五到。一是心到。小和尚念经有口无心是断然不行的，读书不用心就是读死书、死读书。郭沫若说：“人是活的书是死的。活人读死书，可以把书读活。死书读活人，可以把人读死。”二是眼到。书更多的属于视觉享受，听诗朗诵可以听得激情澎湃，但却感觉不到诗句编排的形式之美。电子图书也经常会让人无法感知传统图书的装帧之美、油墨之香、手感之爽。三是口到。北宋的司马光说，“书不可不成诵，或在马上，或在中夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣。” 唐代诗人贾岛《题诗后》一诗有云：“二句三年得，一吟双泪流。知音如不赏，归卧故山秋。” 为什么是“一吟双泪流”而不是“一看双泪流”？可见口到也是有助于调动情感的。四是笔到。读书不带笔，犹如吃饭不带筷子。读书时在书上随手写写划划，既是一种读书历程的纪念，同时也更能引发思考。当然，另外做读书卡片也是积累资料的一种好方式。五是时间到。读书要挤时间。鲁迅先生说：“时间就像海绵里的水，只要你愿意挤，总是有的。”他自己就是把大家喝咖啡、谈天的时间，用在了学习上，并终有所成。

3、读书要讲厚薄。讲厚薄就是先把书读薄，再把书读厚。把书读薄，意味着能够由表及里，把握书的精髓，学习文件抓住纲；把书读厚，意味着能够由此及彼，举一反三，纲举目张。读薄读厚都是一种能力的反映。把书读薄体现读者的理解能力和概括能力，把书读厚则体现读者的应用能力和创新能力。

4、读书要讲出入。讲出入就是读书既能够进得去又能够出得来，好比演员与角色，适时适度地定好位。南宋陈善《扪虱新话》中有云，“始当求所以入，终当求所以出。见得亲切，此是入书法；用得透脱，此是出书法。盖不能入得书．则不知古人用心处；不能出得书，则又死在言下。唯知出知入，乃尽读书之法也。” 读书读到死在言下的教条主义、固步自封的境界是悲哀的也是有害的，所以孟子才说“尽信书，不如无书。”

5、读书贵在专一。清代政治家曾国藩曾经给自己的读书行为订下了十二条规矩，其中有一条是读书不二，即一书未完，不看他书。他的这一信条是否渊源于明代薛煊所说的“读书必专精不二，方见义理”，现在不得而知，但他们表达的意思基本相同。当今社会信息爆炸，图书遍地，读书人只恨阅读时间无法保证，而绝不会无书可看。然而越是这样，越容易产生浮躁，总想把宝贵的时间用在最有价值的阅读上，同时又总是会暗示自己下一本书可能比手上的这本更有价值，于是本该安静的读书过程不知不觉地演变成了躁动的淘书过程，其结果也只能是，每本书都翻了几页或几十页，却很少能够把一本书从头至尾耐心地读完，收获自然了了。这种状态，与黑熊掰玉米倒十分相像，看起来掰了很多，实际上属于自己的却只有最后那一棒。

6、读书有四个比喻。清代诗人法式善，写有《读书四首》，运用四个比喻，论述了读书的道理和方法，很能给人以启迪。第一首讲藏书的丰富：“读书如蓄货，一室靡不有。瑰奇产岩阿，幽怪发渊蔽。当其求莫致，岂借跋涉走。” 第二首讲读书的循序渐进：“读书如树木，不可求骤长。植诸空山中，日来而月往。露叶既畅茂，烟打渐苍莽。” 第三首讲读书要克服困难：“读书如行跑，历险毋惶惑。安保万里程，中间无欲仄。自古志士心，往往伤壅塞。” 第四首讲读书的立意：“读书如将兵，当先讲纪律。将军扫群寇．势若风雨疾。”

第三，读什么书？

1、读书要有所选择。杜甫有诗言：“富贵必从勤苦得，男人需读五车书。”学富五车只是量的特征，在有限的时间内尽可能让阅读价值最大化，还必须进行理性选择，有所读有所不读。英国哲学家培根说，“书籍好比食品，有些只须浅尝，有些可以吞咽。只有少数需要仔细咀嚼，慢慢品味。”朱光潜说：“每个人都应该读些坏书，不然，他不能真正地懂得好书的好处。不过在每个时代．每个国家里坏书都‘俯拾即是’，用不着一个专门家去把它指点出。与其浪耗精力去攻击一千部坏书，不如多介绍一部好书。没有看见过小山的人固然不知道大山的伟大；但是你如果引人看过喜马拉雅山，他决不会再相信泰山是天下最高峰。好书有被埋没的可能，而坏书却无永远存在之理。把好书指点出来，读者自然能见出坏书的坏。”

2、读书要适合自己。适合自己的才是最好的。别林斯基说过：“阅读一本不适合自己阅读的书，比不阅读还坏。我们必须学会这样一种本领，选择最有价值最适合自己需要的读物。” 元人陈秀民在《东坡文谈录》中说：“学如入海，百货皆有，人不能兼收尽取，但得其所欲求者耳。”

3、读书要讲精博。精博指精读与博览的关系，也是专与通的关系。在现代学者胡适看来，一个人要有大学问必须“精博双修”，只精不博会一叶障目，而只博不精则好似“一张很大的薄纸，禁不起风吹雨打”。朱光潜说：“书多易使读者迷方向。任何—种学问的书籍现在都可装满一图书馆，其中真正绝对不可不读的基本著作往往不过数十部甚至于数部。许多初学者贪多而不务得，在无足轻重的书籍上浪费时间与精力，就不免把基本要籍耽搁了；比如学哲学者尽管看过无数种的哲学史和哲学概论，却没有看过一种柏拉图的《对话集》，学经济学者尽管读过无数种的教科书，却没有看过亚当斯密的《原富》。做学问如作战，须攻坚挫锐，占住要塞。目标太多了，掩埋了坚锐所在，只东打一拳，西踏—脚，就成了‘消耗战’。”

4、读书品位有高下。因为书的品位有高下，所以读书的品位自然也有高下。外国学者威尔·米歇尔说过：“透过一个人爱读的书去了解他，这胜过其友人的传言。”书的品位是由它对人类文明程度所产生的影响决定的。所谓高品位的书，应是运用人类最精湛的表达方式所体现出的同一领域中人类最高的思想成果。不过，读书的品位很大程度上是读书人内在修养和精神需求的折射，刚识字的儿童通常只能读连环画，而皓首穷经的学者却能研习诙谲诡怪高深莫测的论著，这种境界的差异绝不是刻意追求所能达到的。常言道，到什么山唱什么歌。体现在读书上，就是有什么知识储备才能读什么书。这样看来，向那些不具备相关知识背景的人推荐高品位的书，无异于拔苗助长、对牛弹琴。所以，教书育人讲究因才施教，读书也是因人而异，心急吃不了热豆腐的。

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。一山一海绘出了知识的浩瀚，一勤一苦道出了读书的艰辛。有句格言说：“书本对于懒惰的人是一堆废纸，对于虚荣的人是一种摆设，对于勤奋的人才是无价之宝。”在解决了为什么要读书、怎么读书、读什么书这三个问题之后，还必须将勤奋刻苦的态度以及知识改变命运的信条贯穿于整个读书过程，惟其如此，才能在枯燥的阅读中找到乐趣，也才能将看似乏味的读书进行到底。