爱国主义教育制度[大全]

第一篇：爱国主义教育制度[大全]

爱国主义教育制度

爱国主义教育已被《中华人民共和国教育法》列为学校教育的主要内容之一。中共中央颁布的《爱国主义纲要》指出：“爱国主义教育必须坚持重在建设的方针”，并把制度建设和阵地建设列为爱国主义教育的四项建设的两个重要方面。为了使我校爱国主义教育形成制度，常抓不懈，特制定本制度。

一．升国旗、唱国歌制度。《中华人民共和国国旗法》严格中小学升降国旗制度实施细则，要教育学生自学遵守《中（小）学生日常行为规范》第一条关于尊敬国旗、国徽、国歌的要求。

二．“国旗下讲话”制度。要把“国旗下讲话”作为向学生进行爱国主义教育的重要阵地和有效形式，做到目的明确，计划落实，内容丰富，形式活泼，选题新颖，语言生动，时间简短（其他有关要求执照《中华人民共和国国旗法》严格中小学升降国旗制度实施细则）要保存好讲话稿和录音带，以备检查。

三．读好书活动制度。要把国家教委有关部门每年一度的“全国红领巾读书读报奖章活动”结合学校实际，针对学生的年龄特点，确定各年级学生必读的爱国主义教育书目，加强阅读辅导工作，开展评选读后感，举办故事会等活动，促进读书活动向纵深发展。

四．运用优秀影视片对学生进行教育的制度。要指导学生选用好国家教委推荐的“百部爱国主义影视片活动课用书”。在利用影视片对学生进行爱国主义教育的过程中，各校要注重实效，要根据小学的实际选择片目，小学低年级和高年级也应有所区别。要把看片与评片、写观后感结合起来。

五．爱国主义歌曲演唱制度。要坚决贯彻执行《中华人民共和国国旗法》严格中小学升降国旗制度实施细则，关于国旗升毕，全体师生齐唱国歌。唱国歌要有指挥。分年级选定学生必唱曲目。

六．优化校内爱国主义教育环境制度。（1）要按规定在校内有关场合的显要位置绘制、张挂中国地图、世界地图等到。（2）教室的正前（上）方要镶挂国旗（图案）。（3）要按国家教委和省教委的有关规定在教室、会议室、团队室、图书阅览室、展览室及其他公共场所张挂爱国人物、名言挂图；按要求镶挂领袖人物画像。（4）学校要把校训、校风、教风、学风的具体要求以及师生的行为规范、守则等到刻写、张贴在显要处，让全校师生员工熟知，人人自觉遵守。（5）学校广播台按规定每两天播出一次有关爱国主义教育内容。（6）学校和班级的黑板报（墙报）每两周更换一次，学校要定期检查评比。（7）学校应在校园内设宣传栏（橱窗），及时更换报纸和有关爱国主义宣传内容。七．重要节日、纪念日活动制度。学校要注意利用法定节日、民族传统节日对学生进行了爱国主义教育，特别是元旦、春节、“三八”、“清明节”、“五一”、“五四”、“六一”、“七一”、“八一”、“教师节”、“十一”等节日的庆祝活动要突出爱国主义的内容；要配合革命领袖、革命先烈、著名爱国者的纪念活动，通过多种形式（如黑板报等）进行宣传教育。

八．以爱国主义为中心的其他校内外活动制度（如科技、劳技、书画等）。活动的具体形式、内容由学校根据实际情况和教学要求制订计划，形成序列，付诸实施。

门巴中心校

第二篇：教育制度

前言：

江苏卫视播出的科学类真人秀《最强大脑》引起了多方的兴趣和关注。在各领域专家探究解密思维科学之谜时，我们也为人类思维的高深莫测倍感惊奇。这天才汇集的挑战中，选手的表现可能引发社会热议。这便让人联想到中国战队的李云龙。他的故事将作为我们分析国内最突出的行政问题——教育制度的实例。

简介：

在第十期《最强大脑》的中意对抗赛，第三组的记忆对抗比赛节目中出现了一个“状况”，意大利的十二岁男孩安德烈在给全场报出自己的记忆结果的同时，同为十二岁的中国男孩李云龙表情由震惊到绝望，最后痛哭，情绪几近失控，原因是因为他听到对方报出的结果与自己不符，认为自己输掉了比赛，与此同时现场的嘉宾和观众也不吝自己的掌声，纷纷给予他鼓励和安慰，父亲上台的安抚，使他得以平复情绪继续录制比赛。然而后面的比赛情节出现反转，李云龙的记忆结果不仅没错，并且因为记忆用时更少，使他赢得了比赛。

但是，他的脆弱的举动却引发了社会对教育体制的思考。显而易见，其行为可以理解在其父高压式教育之下，其心理变得不堪一击。中国的教育制度，使父母对孩子的教育更偏向于追求胜利、荣誉和物质。

中国在很早以前便坚持不懈地进行教育制度改革。基础教育改革已经成功减少了中小学课业负担，当然也成功激发了各种培训班队伍的壮大；高等教育领域宣扬人才培养模式改革，但在社会大众的共同

注视之下，“一考定终身”依旧微笑着走在高考这个“希望的田野”上；暂且不谈各种改革试点，毕竟让实践来检验就需要付出时间的代价···因此，虽然改革，只是改革成效尚如沧海一粟，何来乐观之谈？综合近年来改革政策，一个深奥的规律已经跃然而立：目前为止的所谓的改革，只是换一种无效的方式让如今的不堪继续变本加厉！

问题：

1、从学生个人角度分析：

1）学生的意识动机出现严重偏差，他们将学习当成追求功名利禄的手段和途径，试图取得一切领域的成功来证明自身的能力。

2）学生的心理变得极其脆弱，一丝一毫的挫败都极有可能对其心理产生打击。

3）沉重的学业负担对学生在身体上也产生了严重影响。在应试教育之下，学生的创新意识被逐渐淡化，更多情况下，他们是一种固定思维模式的被灌输者，这种教育机制不需要他们创新，也不会要求他们创新，思维的固化将是这种教育的永恒主题。

2、从家庭角度分析：

望子成龙望女成凤的家长尝试各种形式，使孩子谋求全面发展，以便应付未来的激烈竞争，来自父母的压力更是该教育制度之下的产物。

3、从社会角度分析：

然而这样的家庭教育必然是受到了一定的社会环境的影响，李

云龙的父亲也无奈的表示“中国人生存，真的越来越难，等李云龙长大，如果父母无法给孩子提供任何社会背景、地位优势，他们认为只有这样孩子才会变得更强大，以后的路才会平坦更多。社会上对孩子成绩的看重、补习班的泛滥、压力越来越大的升学考试等现象，使每个父母对孩子的成绩尤为看重；可是这样“厚此薄彼”，忽视了孩子其他素质的培养，以后的路如何“平坦”呢？

4、从历史角度分析：

中国从隋唐时期开始实行科举制，由此延续了千年的制度已在中国思想文化领域埋下无法磨灭的影响，历朝历代上至统治者下至文儒书生无不推崇这样的选拔制度，这个传统观念至今仍在影响着中国父母，就差“光宗耀祖”的地步罢了。

原因：

之所以会造成如此优秀的孩子在心理承受方面比较脆弱，是受多方面的因素共同作用的产物。说得再严重些，培养出来的这些不健全“人才”是家庭、社会、政治、经济和文化等共同影响导致的。

1.家庭：家庭教育作为一切教育的基础，我认为是造成这种现象的最主要原因

（1）期望值过高，家教过于严厉。

面对日趋激烈的社会竞争压力，很多父母对子女的期望值非常高，“望子成龙、望女成凤”心切，因此对子女严加管教，甚至剥夺孩子起码的休息、游戏、娱乐的时间，扼杀了孩子全面发展的自由个性。

（2）教育方式专权独断，不顾孩子感受。

部分家长封建家长作风严重，家长至尊，不顾孩子的自尊，经常要求孩子无条件地服从自己不被孩子理解的规则。有的甚至认为“棍棒下面出孝子”，信奉棍棒教育。并且缺乏与孩子的交流，缺少对孩子正确的思想教育，部分家长认为孩子在父母面前所需要的是服从，根本没有与孩子沟通的意愿。长此以往，孩子变得胆小、退缩、冷漠，或以攻击和敌意对待他人。

（3）教育内容单一，普遍存在重智轻德现象

由于受应试教育的制约，大部分家长只注重孩子的衣食住行和学习成绩，而在他们眼中，往往是分数代表着一切，只关注孩子“成才”而不是“成人”，过度看重学习成绩的好坏、名次的位置，忽视了对孩子品德修养和心理素质的教育，忽视了健全人格、优良品德和良好行为习惯的培养。家庭教育目标的偏离，使不少家长落入“重身体轻心理，重智育轻德育，重物质满足轻精神需求，重智力因素轻非智力因素”的误区。

2.社会：社会作为一个整体，其观念对孩子的发展起着至关重要的作用

社会上衡量好孩子的标准是“成绩好”、“听话”“无个性”等等。那些成绩好的、循规蹈矩的孩子往往受到更多的嘉奖和夸赞，得到大人们的宠爱；而成绩差的、不听话的孩子则会受到批评，甚至惩罚。再加上社会的一些“成功导向”、“完美导向”等观念，使得许多学生过分注重成功的结果，且越优秀的学生给自己的定位越高。从而形成这样一种趋势：只要成绩好就会被认可。

3.学校：学校作为人才培养的“加工厂”，其影响力不言而喻

长期以来，我国的中小学教育普遍实行的是“应试教育”，这种教育模式强调选拔功能，始终把应试教育与升学作为教育的出发点和归宿，“千军万马过独木桥”，忽视了学生的心理需要和个性差异，力求锻造“驯服听话、考试高分”的标准。而老师也因受教学业绩的压力，只能顺应应试教育，不敢放手实施素质教育。

4.政治、经济、文化：要说以上是造成这种现象的直接因素，那么，政治、经济、文化则属于间接因素 政治上有高考相关政策在指挥高考，以致对学生、家庭、社会和学校都产生了很大的影响，迫使其对高分趋之若鹜。经济上，由于目前我国高等教育主要由中央和省级财政负担，基础教育由地方财政负担，职业教育、培训主要依靠行业和企事业单位，其他经费来源有限。经费的不足不利于全面培养全方位人才。文化上，受中华上下五千年文化影响，一些观念深入人心，比如“万般皆下品，惟有读书高”等，以致人们存在只有学习好才有出路的观念。

第三篇：爱国主义

当代大学生的爱国主义

爱国主义是人们对国家（或祖国）热爱和忠诚的情感、思想和行为，是一个国家的精神支柱。爱国主义是中华民族的优良传统，是中华民族生生不息、自立自强于世界民族之林的强大精神动力！在新的历史条件下，大学生应该继承爱国主义的优良传统，宏扬民族精神和时代精神，以热爱祖国为荣，做一个忠诚的爱国主义者。爱国主义是华夏子民的基本要求，是义不容辞的责任和义务。新时代的爱国主义体现了人民群众对自己祖国的深厚感情，反应了个人对祖国的依存关系，是人们对自己故土家园、民族和文化的归属感、认同感、尊严感与荣誉感的统一。它是调节个人与祖国之间关系的道德要求、政治原则、法律规范和民族精神的核心。

作为当代的大学生，我们更应该学习爱国主义，发扬爱国主义精神，将其融入自己的日常生活中，时时刻刻注意自己的形象，时时践行爱国主义的要求。做到：

1、维护国家的统一、促进祖国的富强、保卫国家的独立和尊严。在革命时期，为了争取中华民族的生存和发展，为了抵御一切外来敌人的侵略和压迫，为了中华民族的彻底解放，中华民族形成了勇往直前、不怕牺牲、杀身成仁、舍生取义、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”和“天下兴亡，匹夫有责”的爱国主义精神。在中国共产党诞生以后，又赋予这种精神以实现社会主义和共产主义为最终目标的新特点，在同一切国内外反动势力的斗争中，前仆后继、勇往直前、艰苦奋斗、发愤图强，表现了为国家、为民族、为社会主义和共产主义而英勇献身的新爱国主义精神。这就要求我们当代大学生，承前启后，勿忘国耻，努力贡献祖国，使祖国越来越强大。

2、维护中华民族的团结，这是中华民族爱国主义精神的一个重要方面。中华民族虽历经患难和曲折，却仍然形成了各族人民对祖国、对中华民族的向心力和凝聚力，形成了坚如磐石、亲密无间的爱国主义精神。几千年来，中华各民族总是在相互融合中不断发展，在相互理解中不断吸收，在相互交往中不断学习，愈来愈多地增强了民族之间的团结与和谐。反对民族分裂，是中华民族爱国主义精神的重要体现。作为当代大学生，我们应该弘扬民族精神，将团结各个民族的和谐发展作为自身的责任，形成一股以大学生为主体的民族融合之风。

3、将爱中华民族、爱中华人民共和国和爱社会主义有机地联系起来。只有把三者统一起来的新爱国主义，才是我们时代的最强音，才能成为全面建设小康社会，开创中国特色社会主义事业新局面的强大的精神动力。爱国主义就是要爱社会主义的中国，要使社会主义的中华人民共和国不断强大，使社会主义的事业不断兴旺发达。无数革命先烈的奋斗和牺牲，就是为了实现社会主义和共产主义的伟大事业，就是为了实现全人类的最美好的理想。因此，我们大学生要珍惜眼前的美好生活，居安思危，把爱国主义的真正内涵铭记在心，时时刻刻准备着为国家，为人民牺牲个人的利益。

在新时期，爱国主义被赋予了新的内涵，有了更多的表达方法，这也就需要我们大学生更关注实事，不断提升个人素质，以适应新时期爱国主义的不同要求。因此爱国主义不是一成不变的，而是随着时代的发展而不断发展，是与时俱进的。

新时期的爱国主义主要体现在情感、思想、行为三个方面。其中，情感是基础，思想是灵魂，行为是体现。只有做到爱国的情感、思想和行为一致的人，才是真正的爱国者。爱国主义不仅代表了人们对自己祖国的深厚情感，更体现为现实的义务和责任。作为大学生的我们必须自觉维护国家利益，承担对国家应尽的义务。做到自觉维护国家的利益，就要维护改革发展稳定的大局；就要树立民族自尊心和自豪感；就要促进民族团结和祖国统一。同时，增强国防观念。增强国防观念是新时期爱国主义的重要内容，它主要包括国防忧患意识、国防目标意识、国防价值意识、国防责任意识、国防法制意识和国防献身意识等。增强国防观念，不仅是保障国防安全的需要，也是增强民族凝聚力的“黏合剂”。

中国共产党人是最坚定、最彻底的爱国主义者，是中华民族和中国人民根本利益的最忠实代表。“实现中华民族伟大复兴，必须坚定不移高举爱国主义伟大旗帜。”胡锦涛同志在纪念辛亥革命１００周年大会上的讲话，回顾百年历程，精辟论述了爱国主义是振兴中华、民族复兴的强大精神动力，真诚召唤全体中华儿女携起手来共同奋斗。因此，作为新时期的大学生，我们要积极进取，积极成为共产党员，践行党的方针，将爱国和拥护党结合起来，只有这样才能成为最最彻底的爱国主义接班人。在中国共产党这一核心力量领导下，爱国主义精神在传承中被赋予新的时代内涵，爱国主义旗帜的感召力和凝聚力得到极大增强。中国共产党团结带领中国人民，建立了最广泛的革命统一战线，建立了代表最广大人民的根本利益、动员最广大社会力量的社会主义制度，开创了实现国家富强、人民富裕的中国特色社会主义事业，彻底结束了旧中国一盘散沙的局面，实现了中国高度统一和各民族空前团结，促进着共建共享的和谐社会建设，谱写了中国发展的辉煌篇章。

为此，作为新时期具有先进思想的大学生的我们，更应该高举爱国主义伟大旗帜，大力弘扬爱国主义精神，和全国人民一起，巩固和加强全国各族人民的大团结，巩固和加强海内外中华儿女的大团结，巩固和壮大最广泛的爱国统一战线，促进两岸同胞密切交流合作，促进政党关系、民族关系、宗教关系、阶层关系、海内外同胞关系的和谐。只有这样，才能广泛凝聚中华民族一切智慧和力量，团结一切可以团结的力量，万众一心为实现中华民族伟大复兴而奋斗。

第四篇：爱国主义

浅谈爱国主义

翻过七十五张历史厚重的扉页 应该记得那段带有刺骨朔风的峥嵘岁月 沿着风雨飘摇的红色轨迹 一种金戈铁马般的呐喊 开始在我的耳膜边一点点萌生 那时的天穹不曾苏醒 那时的土地布满伤痕 那时的面孔只剩下麻木 徘徊于亡国灭种的边缘 生耶？死耶？和耶？战耶？ 我最最挚爱的兄弟姐妹 以先锋的姿态连同悲昂壮烈的呼吸 叩问灵魂 从北平从天津 从东北 从年轻的心脏 迸发出长夜不息的响雷 洞穿了无数炽热的胸腔 不愿做奴隶的人们 起来——起来——站起来 你可看见地下奔涌的岩浆 亘古昭示着铿锵的誓言：还我河山 在这个太阳升起的国度里 一场关于血与火的虔诚洗礼 升华！！以浩气锤炼飒飒长剑 以碧血铸就巍巍丰碑。

一般认为一二•九运动可分为两个阶段，第一阶段以北平地区学生运动为主。1935年12月9日 上午10时，北平各大中学学生3000余人齐集新华门前请愿。随后举行大规模示威游行，反对设立冀察政务委员会，反对华北 “防共自治运动”，反对日本侵略华北。一二•九运动就此爆发。运动初起，爱国学生游行、罢课，政府则立即采取戒严和镇压的措施。可是镇压激起了运动的高涨，外地学生通电全国声援北平。北平各高校校长甚至市长亲自出马软硬兼施逼学生复课，但各大中学校学生仍冲破重重阻力继续斗争。12月16日北平44所大中学校学生1万余人，再次举行游行示威。游行队伍遭军警镇压，被捕者二三十人，受伤400余人。

第二阶段是进入1936年后，运动的继续和影响扩大。1936年1月京、津等地学生组织南下宣传团，深入到工农群众中去宣传抗日。在 5月28日的游行中，学生提出口号逼宋抗日。6月和12月北平学生又举行了两次大规模示威游行，矛头直指蒋介石，由逼宋抗日转为逼蒋抗日。

回顾完历史，韩老师带大家重新回到现实的矛盾当中。经济全球化使中国面临的挑战异常严峻，自主技术体系瓦解，买办势力增强；贫富差距扩大，国家凝聚力下降；腐败久治不愈，政府形象低落，社会道德大滑坡；金融危机的风暴正在国际、国内两个策源地酝酿。重重危机必然要求重塑爱国主义。

有人认为爱国主义的重塑应包含三个层次。

第一层重塑：精神穿越时代，经济全球化时代的爱国主义：贸易保护、自主创新、缩小贫富差距、建设一个高效强大而爱国民主的政府。贸易保护才能自主创新，十七大只讲自主创新不讲贸易保护其实是龙永图的“集成创新”。十七大“打右灯，向左转”，因为私有化、市场化已经搞得天怒人怨，再向右转已经转不动了，下一步只有发挥政府的主导作用，政府只能向左转。

第二层重塑：精神穿越国界，将爱国主义与国际主义协调起来，争取全球和平的爱国主义。爱国主义是破除了市场迷信，部分地破除了民主迷信，但没破除物质迷信，科学迷信，现代化迷信。爱国主义没有破除国际范围内的弱肉强食迷信。单纯的爱国主义有可能通向军国主义。

第三层重塑：精神升华至世界，争取世界大同。均势而和平，这是自由主义者的国际主义理想。力量此消彼长，均势不时被打破、重组，国际战争，自由地弱肉强食，这才是现代世界国际社会的现实。全世界无产者联合起来，实现世界无阶级无国家社会，这是共产主义者的国际主义理想。但以上这两者都属于物质主义范畴，都带有强烈的无政府主义倾向，都以性恶论为基础，以追求自由为人生意义所在，都是西方思想，在现实生活中都有不可行性。中国思想，以性本善论为基础，以强调责任为人生意义所在，实现世界大同为理想。作为青年人，视野要拔高拔高再拔高，脚步要踏实踏实再踏实。

大同理想的衰落和复兴，中华民族的衰落和复兴：清末民初，大同理想的失落，中国文化失去自信，普通公众服膺弱肉强食，知识分子服膺自由主义。强权战胜公理。西化以来，中国精神与西方的弱者反抗理论相结合，打出了一个新中国，建设了一个初步现代化的西式国家，初步恢复了民族自信。但在国际层面，仍以自立于世界民族之林为目标；稍高一层，则是中国要为人类做更大贡献；再高一层，则是中国成为第三世界的领袖国，成为世界农村包围世界城市，实现共产主义的领袖国。随后，中国失去对于自身国际地位和作用的想象，满足于接受西方的领导，向西方接轨，承认弱肉强食中的弱国地位，不当头，当国际打工仔，做一个负责任的大国。

现在流行所谓“大国崛起”，可从翻译角度看，大国，列强，可译为Great Power，也可译为Big Country。究竟是肥大还是强大呢？为什么有大国崛起之感？孙子的崛起？傍大款逻辑？韬光养晦逻辑？大国崛起，在自私自利中享受大国崛起？在贪污腐败中实现大国崛起？真是一剂绝妙的精神鸦片！在精神鸦片的沉迷中，真正可能出现的是大国衰落。

只有信仰人民，找回自信，才能重建精神家园，应对全球化挑战。礼失求诸野，神荒有大众。和平既可能让人沉迷堕落，也可能让人的视野开阔，精神高尚。同样在自由主义的平台上，有人自由地追求享受，有人自由地思考未来、思考人生、思考社会。今天的大众可能成为明天的社会灵魂。精神有强有弱，有长有短，精神与物质相结合，实现世界大同。信仰人民，服务人民，此人民不但是中国人民，而且是世界人民；此人民不但是当下的人民，而且是过去的人民，未来的人民；此人民中不但有高尚者，而且有平庸者，有卑俗者，不但有清醒者，而且还有糊涂者；不但有精神追求，也有物质欲望；不但有个人主义，还有家族主义，还有爱国主义。此人民中人各有追求，各有迷惑，还相互迷惑。使狭隘者开阔，使开阔者坚定，使旁徨者执着，使执着者解脱，使痛苦者幸福，使焦虑者宽心，使心灵漂泊者找到精神家园，在一个相当长的时间里逐渐实现世界大同。

09级营销二班

冯银萍

第五篇：爱国主义

爱国主义，这是一个多么光辉的字眼。古今中外，有多少英雄豪杰，有多少仁人志士，有多少科学伟人，有多少文学巨匠为它而拼搏，为它而奋斗不息！

大家都熟悉南宋抗金名将岳飞，他牢记母训“精忠报国”，带领岳家军，以“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的豪情壮志，驰骋疆场，威震敌胆，击退敌人的一次次进攻。南宋末年，宋朝江山土崩瓦解之际，文天祥奋起卫国，终因寡不敌众而被俘。他写下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的豪迈诗句，表达了他的爱国之情和誓死不屈的决心。

古罗马有一位叫马塞尔的英雄，当祖国遭受敌人的侵略时，他带领人民奋勇杀敌，在战斗中不幸被俘。敌人威胁他如不投降，就把他烧死。面对穷凶极恶的敌人，马塞尔临危不惧。他慷慨陈辞：“为了祖国免遭强盗的蹂躏，我即使葬身火海也在所不辞。”马塞尔的生命被火神吞噬了,可是他的爱国主义精神永远激励着罗马人民努力奋斗。

正如俄国伟大评论家车尔雪尼夫斯基所说：“爱国主义的力量是多么伟大呀，在它的面前，人的爱生之念，畏苦之情，就连人本身又算得了什么呢！”

让我们看看，从解放战争中的董存瑞到抗美援朝中的黄继光、邱少云，从对越自卫还击战中献（转载自本网http://，请保留此标记。）身的英雄到新长征途中的雷锋、王杰，他们哪一个身上不闪烁着爱国主义的烁烁光芒？就说著名数学家陈景润吧，他立志为祖国、为人民摘取那颗数学桂冠。在“文革”期间，棍子向他打来，帽子向他扣来，这位向“哥达巴赫猜想”进军的人，躲在一间仅十平方米的阴暗潮湿的房子里，以坚韧不拔的毅力、不屑的奋斗，默默地夜以继日工作着。“躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。”几年的汗水，换来丰收的硕果。一位外国科学家看了陈景润的工作成果，惊奇地喊道：“他移动了群山！”是的，他为祖国和人民搬动了受欺挨打、积弱百年的群山，为祖国赢得了崇高的荣誉。

这么多人为我们树立了爱国主义的榜样。现在，我国正处于建设社会主义小康社会的关键时期，我们又该怎样发扬爱国主义精神呢？俗话说：“儿不嫌母愁”，祖国就象我们最亲爱的母亲，我们不应该嫌弃她贫穷落后，更不应该被前进征途上的困难迷住了眼睛堵住了心窍，从而看不到祖国的伟大，听不进祖国的召唤，嗅不到祖国的芬芳，看不到祖国的未来。鲁迅先生说得好：“唯有民魂是最可贵的，唯有它发扬光大起来，中国才有希望。”是的，让我们万众一心，为了祖国的繁荣富强而奋斗不息！让爱国主义精神永放光芒！

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让和平的风儿吹散硝烟

“今天，我来了，一手拿着橄榄枝，一手拿着保卫橄榄枝的枪，不要让橄榄枝从我手中滑落，请注意不要让橄榄枝从我手中滑落！”

战争的硝烟总是染黑一寸寸澄澈的天空。

已故的巴解组织领导人阿拉法特的一句名言是千万的画面，千万的呼声，千万的歌曲，千万的诗篇所汇成的千千万万人的心愿：“我们不要战争！我们不要硝烟！我们等待和平！”

废墟中，妇女揽着一双儿女悲痛地哭泣；废墟边，人们翻着断砖找寻亲人的遗体；战场上，士兵遥望远方。这哪里是和平的所在？

触目惊心的一幕幕掠过人们的眼迹，硝烟弥漫的世界何时才能拥有和平的绿荫？别让和平鸽在漫天硝烟中迷失了方向，别让橄榄枝在遍地战火中无处生长，别让战争掩住了和平女神的微笑！

和平，多少人穷其一生的追求！先有陶渊明大同社会的遐想；再有谭嗣同、孙中山的理想；今有邓小平奔小康富起来的畅想。人们所追求的，只是一方净土而已。

战争带来的，只有屈辱、愤慨、痛苦、悲伤，古今千年，有谁在战争中看到希望？！和平可能会让一名优秀的军人变得平凡；战争也许会让一名普通士兵变得轰轰烈烈。战争是为和平而打响，战争的尽头不能再是战争。

停止一切的战争，和一切在酝酿之中的战争，才是通向和平天堂的道路。列一组科学的数据：地球至今已存在46亿年了，人类诞生也只是250万年前的事儿，直到4千多年前，这个世界，才被战争扰乱静谧的气氛。和平相处本就是人类的天性，自古，所有的人就是一家。

在联合国总部门前，有一尊名为“铸剑为犁”的雕塑，它已在那儿矗立了几十个春秋，他在无言地向所有人哭诉：让这个笼罩在战争纷扰下的世界，战火烟云困扰的大地变成和平的圣土。

学习了历史后，我，身为一名学生，一名中国人，被战争带来的耻辱与愤慨淹没的《瑷珲条约》、《北京条约》、旅顺屠杀、南京大屠杀…… 多少人，来不及享受生命的一点喜悦；多少人，被射来的子弹扼住了最后的一声呼喊；多少人，在阴暗处躲避着，只为能看到一丝曙光……

我想象，安宁的大地上盛开和平之花，人人安居乐业，肤色不同的人在同一张桌上吃饭，所有人都带着幸福、满足的微笑。

而现实，只有无辜的孩童睁着空洞的双眼，盯着天边，担心那里随时会飞来什么夺走他的生命。也许，他不知道死亡是什么，但他却明白，死亡就是再也看不到妈妈的微笑，再也听不到爸爸的故事。

活着的人依然活着，地下的人却永远不再醒来。但他们在用自己的生命诉说：不要战争！我很想问那些高级将领、多国首脑一句：累不累？再问那些冲锋陷阵的士兵一句：苦不苦？怕不怕？

真的有天堂地狱吗？那么，因战争而牺牲的生命，就能挤垮天堂、地狱之门。战争就是死亡的代名词。虽然和平不意味着永生！

一夫功成万骨枯，任何一场战争都一定会有无数的白骨做它的陪葬。让我们敲希望的钟，多少祈祷在心中； 让这个世界铸剑为犁！让和平的风儿吹散弥漫的硝烟！