管理是个写V字的过程 20130411（定稿）

第一篇：管理是个写V字的过程 20130411（定稿）

管理是个写“V”字的过程

分类： 来源：中制在线 作者： 日期：2007-2-10 15:55:43 我要评论

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H电脑公司是一家科技应用企业。公司创办时，董事会破格从地产公司电脑服务部聘任优秀员工A为公司经理。理由是：A在电脑应用及智能化工程实施方面的技术水平较高，属内行。A上任三个月，工作积极、勤奋，带领员工刻苦钻研技术业务。但他不知道怎么经营和管理，公司经营处于停滞不前。董事会决定将其撤换掉，但处理方法不当会挫伤A,并对其各方面产生负面影响。

如何平衡，董事们提出了各自的想法。

董事C的看法：把他增选进董事会，然后兼任公司技术负责人。董事Z的看法：让他做分管技术的副经理，享受经理待遇。

董事Y的看法：我们需要的是懂管理，能带领员工扩大经营规模，创造效益的经理，既然他不行，那就撤职让他专干业务，那不就行了吗？现在的企业对人的管理不必太顾虑，该咋办就咋办。

董事S的看法：把他调回，给他3000元苦劳奖，开个离职欢送会，大家吃顿欢送饭。董事长H的看法：

1、A为一个有技术的优秀员工，是我们企业的财富，是我们没有给他摆好位置，这是我们的失误——（决策者负责任原则）

2.A正是公司最需要的专业人才，公司正要依靠这样一些技术尖子来发展，调走他会影响到公司技术工作——（人才稀缺原则）

3.目前我们选定的经理J虽有经营管理经验，但技术业务不太熟，需要A帮助，增选A进董事会不合适，若他作为董事兼技术总负责，而不是董事的新任经理在领导工作中会有难度——（资源最优配置原则）

4.若简单把撤换掉，会产生很大的负面影响，这个问题不宜简单化——（正面激励原则）

董事长的意见是设总经理，由他兼任。设两个总经理助理，拟聘的经理J任总经理助理负责公司日常的经营管理工作，A任总经理助理兼技术部经理，对年轻的优秀员工A(24岁)我们应采取积极培养的方针，通过传、帮、带，使他既在业务上保持高水平，又在经营管理方面能有所突破。通过一段时间的运作，在时宜时，他退出，那时必须建立一套稳定的、能力强的领导班子。H的意见通过后立即得到了实施，公司的经营状况有了起色，A依然积极勤奋。半年后，H退位，J任总经理，A任副总经理分管技术，公司运转良好。

第二篇：阅读教学是个对话的过程

阅读教学是个对话的过程 —《春》第一课时教学设计 执教:杭州市安吉路实验学校 周亚萍

评点:杭州师范学院 江平

教学设计

一、导语设计

1.播放以“早春”为主题的影像片段(实景外拍，配以音乐和解说)。

屏幕上这一幅幅画面，使我们陶醉，使我们被这洋溢的诗情所感染，被这盎然的生机所激励。春天是美丽的，当产生了对美好景物的热爱、赞美之情的时候，我们思想的河流会跳出对生命充满无比热爱的浪花;我们感情的波澜也会在秀美逝还的云海中起伏飘荡。(打出《绿》、《荷塘月色》、《背影》的三幅画面)2.瞧!一位采着《绿》，赏着《荷塘月色》，《匆匆》走来，又给我们留下《背影》的文学家踏着《春》来了，他是谁呢?(出示课题)(在导入情境的渲染下，学生与美丽的自然展开多感官对话，从而感知初春景致，为课文的学习做好铺垫。)

二、整体感知课文

1.教师范读全文，学生轻声跟读。

屏幕上，随着课文字幕的不断上移，相对应地出示相关的画面。比如:春草如茵图、春花烂漫图、春雨绵绵图、杨柳依依图、春风送暖图、众人迎春图等等。

(这是学生与文木、与作者的初次交流。画面的呈现，即学生与自然间的对话，是为了帮助学生更好地把握文木的内容和作者的感情。)

2.学生自读有关内容(第3-7自然段)。

问题:文章具体描绘了春天的哪些景物?(学生跳读课文，再次与文本、与作者进行沟通，对文章的结构作理性解读。)

3.理清文章思路。

(1)随着问题的解答，打出字幕，并根据学生的回答随意点击出景物。

(2)引导学生了解文章的第3-7自然段都是具体描绘春天的，而第2自然段则是对春天的总体描绘。

那么，文章的开头和结尾讲了什么昵?点击出现“盼”、“颂”两个字。

(学生速读文章的开头和结尾，在与文木、与作者的对话中，可根据“盼望着，盼望着”一句得出“盼”字;可由最后的三个比喻句引申出“颂”字。)

三、研读与赏析课文

1.请学生闭上眼睛，心里想着春天，结合自己对春天的亲身感受，口头描绘一下跃入脑海的第一幅春的景象。

(从文木回归自然，将语文生活化处理，学生与自我、学生与自然、学生与文木、作者的多重对话是学生欣赏五幅春景图的引子。)

2.(结合学生的体会)第一幅跃入脑海的春景一定是你最喜欢的，那么，朱自清是怎样来描绘你最喜欢的春景的呢? 打出字幕—你最喜欢朱自清先生描绘的哪一幅春景图?(读一读，读出情)(有感情地选读语段是学生与文本、与作者的亲密接触。个性阅读，多角度阅读又是下一个环节的基础。)3.以四人小组讨论的形式，结合屏幕上的要求，对共同喜欢的春景图进行探究、研读。(学生间的对话，有助于每位学生与文本、与作者对话的拓展与深入。)切换字幕—要求:①通过对你喜欢的字、词、句的圈画、分析、交流和讨论，说一说，你为什么喜欢这幅图?②请你通过朗读来表达你的情感。

（1）学生自由畅谈探究成果，并以一定的语气、语调、停顿、重音来处理朗读，表达情感，同时开展生生评价;教师指导、交流，并作整体的把握。

（2）请共同喜欢一幅春景图的学生站起来有感情、有表情地朗读，其他同学鉴赏。

(让学生在体会美的基础上学会表达美，从而真正领悟其意境，又一次与作者对话。在这过程中，教师融入学生的讨论，表达自己对文本中某些字、词、句的独特体验，与学生形成平等的对话。教师也可以通过歌声来表达，如《江南春早》。)(欣赏五幅春景图是本节课的重点，在小组讨论及评价中，学生与学生、与文本、与作者、与教师的系列对话层层打开。教师将自己与文本、与作者的对话成果呈现给学生，营造了平等、民主、和谐的课堂氛围，使学生对文本有进一步的理解。)

四、赏读与小结

打出字幕:一切景语皆情语!在理清了文章的思路之后，同学们针对自己喜爱的图画，抓住重点的字、词、句，仔细品味、赏析，真正体味到了朱自清笔下独有的《春》。朱自清将自己的感情融于景物中，在他的笔下，所有的景语皆情语—小草、春花，无不充盈着跃动的活力和生命的灵气，以至于撩拨起我们无比的喜爱之情和无限的赞美之情。

(在小结中，教师与学生、与作者、与文本“心与心”地面对，并对课堂中的对话活动做出综合性评价。)

五、配音朗读

全体学生声情并茂地朗读全文，体会作品中的意境。

(配乐朗读使学生在理解文本基础上完成了与文本、与作者的最终对话，这也是对话式教学的成果展现。)

六、拓展延伸

有人说:“春天是插花的能手”“春天是一位伟大的画家”“春天是个美丽活泼的仙子”古今中外写春的作品很多，特别是诗句。

请学生交流收集的关于春的诗句。

小结:春天是绚丽的，她让人目不暇接、心旷神怡。于是，古往今来，无数文人墨客挥毫泼墨，描绘春天、歌颂春天。同样是写春天的景致，但因人、因时、因地而异，诗人笔下的春天带上了不同的色彩，从而表达出不同的情感。

(诗句交流，是学生更深入地理解文本的一个重要环节，是学生与学生、与教师、与不同的文本、与不同作者的情感对话，它能让学生开阔视野，积极体验。)

七、作业

1.仿写《春》的一个片段(任选一主题:春、夏、秋、冬)。2.整理或誊抄所收集的关于春的诗文。访谈录

江平:周老师，您这份《春》的教学设计给我一个非常突出的印象:教学过程作为一个对话交流的过程。这与新课标中“语文教学应在师生平等对话的过程中进行”的建议十分吻合。请您谈谈在教学设计中注重对话式阅读交流的想法。

周亚萍:解读作品，就是读者与作者、与文本在对话中全方位、多角度相互交流的过程。在读者的感知、悟解中，作者、文本和读者真正打成一片，成为一个你中有我、我中有你 的整体。对话是一种情境:交往双方全身心地创造平等和谐、积极健康的交往氛围;更是一种教育思想:教育者与受教育者在相互尊重、信任、平等的基础上，以语言等符号为中介而进行精神上的双向交流、沟通与理解。可以说，阅读教学就是提问、回答、质疑、反驳，肯定、否定、赞许、批评，补充、延伸等活动环节的总和，那么，在阅读与交流中，对话为学生的“自得”创造了最好的环境、最大的空间以及最具可能性的契机。

江平:从您的教学设计中，可以看出对话式教学注重读者与文本、与作者、与读者间的对话与交流。这样的教学设计在实施中应该注意些什么呢?

周亚萍:这样的教学设计，关键是教学内容和教学思路应使学生有新鲜感，能引起学生思考、对话、探索的欲望。此文为名家名篇，美辞佳句，自然会引发学生们的阅读兴趣。教学思路扣住“对话”来展开，学生会觉得新颖，有好奇心，他们肯定能积极主动地参与到教学活动中来。教师如果能有计划地逐步放手，学生的主体意识就会逐步加强，最后完全摆脱对教师的依赖。教师无论为学生的学习创设什么条件，最根本的一点，是要引发学生的表达需要和审美需要。这两种需要，不妨名之口“表达欲”和“审美欲”。它们在学生的学习过程中被某种诱因引发，可以转化为巨大的学习动力，即所谓“内驱力”。例如，因为《春》中的一些花红柳绿的字眼儿和它们构成的意境，引发并满足了学生的认知和审美的需要，所以，他们在对话中能全身心地投入;在朗读时更能结合自身的生活体验，几乎达到了痴迷的程度。

江平:周老师，对话式阅读教学中自然有师生间的对话。而师生间的对话，在整个教学过程中的比重不可小看。您现在理解的师生间的对话，跟新课程实施前的师生间的对话有什么区别呢?

周亚萍:新课程中的师生对话，要让学生成为学习的主体，尊重学生的个性。同时教师应该大度一些，容许学生说错话。教师还应创设民主的教学作风、宽松的课堂气氛，给学生自己读书、自己寻找答案的机会，以及与文木、与作者、与教师对话的时间。教师所做的工作只是让每个同学在对话时尽可能地充分发表自己的意见，或在必要的时候予以帮助，让他们能把自己的意见更顺利、更准确地表达出来，而不是轻易地左右他们的意见。即使必须表 明教师自己意见的时候，也不要以“真理拥有者”自居，要让学生感到你发表的也只是你个人的理解和意见，是平等的对话。还要有勇气让学生向你挑战，否定你的意见;而不应该像过去的课堂教学那样，在师生间的对话过程中，学习好的学生是主要的“配角”，大多数学生只是不起眼的“群众演员”，教师方才是“主角”。

案例分析

把语文阅读教学当作对话的过程来认识、来实施，是新课标倡导的新理念之一。而将“对话”引入语文新课标的意义，在新课程的推行与实施中口渐显示。从周亚萍老师这份《春》的教学设计中，我们可以获得并更加关注的信息为—

一、对话的过程是多向的、实践的 阅读教学是语文学习主要的实践过程，涉及到方方面面的因素，其对话的过程理所当然地表现出实践和多向性。

1.对话过程的多向性。在阅读教学过程中，学生阅读文本内容，体会作者感情，这是他们与文本的对话，与作者的对话;学生边阅读边联系自己的经历与体验，边阅读边把握编者的用意，这是他们与自己的对话，与编者的对话;学生在阅读时既要与同座、邻座同学讨论，又要与老师合作交流、互答问题，这是学生与学生的对话，学生与老师的对话;阅读过程中，学生还要根据课文内容联系种种自然现象，体味社会生活，这又是学生与自然的对话，学生与社会的对话。对话的多向性在《春》的教学设计中较为充分地体现出来。

2.对话过程的实践性。这份设计的多向对话，是学生通过跟读、自读、跳读、速读、选读和朗读，通过感知与想像，通过听读与听讲，通过讨论、回答和口述，通过体味与赏析，通过搜集、交流和仿写等言语实践和心理体验来进行的。对话过程中的言语行为，主要是听说读写的实践;心理活动主要为感受、想像和体味等实践，两者是相辅相成的，最主要的当然还是听说读写的言语实践。

二、对话的过程为平等的、互动的

阅读教学中的对话过程，应该是民主平等、合作互动的。土尚文教授在其新著《中学语文教学研究》中指出:“对话主体必须有一种‘对话意识’，即一种民主的意识、平等的意识、合作的意识，致力于共同创造新的精神境界和倾听他人的渴望”。

1.对话的过程为平等的。周老师在教学设计中，从导入到范读、到引导与文本对话，从引领个性阅读到小组讨论、到师生交流对话成果，从导引拓展交流到布置作业，她与学生均处于“平视”状态，处于民主而平等的对话之中。这样的做法正是新课程所期望的。

2.对话的过程是互动的。无论是学生与文木、与作者，还是学生与学生、与老师的对话，合作是前提，在这个前提中互动为倾听与诉说。要是学生没有与文本的直接面对，充分阅读，学生怎么与作者进行跨时空的思维交流与心灵对话，他们怎么与文本、与作者沟通与理解呢?古人在《学记》中提醒我们:“独学而无友，则孤陋而寡闻。”这就是说需要在合作基础上的互动。这些互动往往使学生、老师在不同程度开拓思维与视野，丰富心灵与情意，积累言语与体验，双方得到沟通与理解，净化与提升，可谓各有所获，相得益彰，占人把它称为“教学相长”。

三、对话的过程是有主体、有引导的

新课标指出:“阅读教学是学生、教师、文木之间对话的过程。在这样对话的过程中，学生与老师的地位和作用，需要正确地认识和充分地发挥。

1.学生在对话过程中的主体地位。新课程的理念非常强调张扬学生的主体精神与个性特点。新课标中就有“阅读是学生的个性化行为”，要“注重培养学生自主学习的意识和习惯”的表述。学生与文本的对话，是阅读教学的中心。《春》这份教学设计就是围绕着学生的阅读、学生的对话来展开的。在学生的阅读对话(尤其是阅读对话自己最喜欢的内容)、想像对话、质疑和解难的多项对话中，在学生与文本和作者、与同学和老师、与自然和音乐的多重对话中，每个学生都有所习得，有所发现，有所感悟。他们或陶醉于江南春景，或感受到青春的健美，或惊叹这篇散文的精美，或流连文中形象鲜明的比喻。一他们对春天都有了“独特的感受、体验和理解”。可以说，每个学生都是对话过程的主体、建构活动的主体。当然，更重要的是通过自主的对话、个性的阅读和独特的感悟，有助于学生逐渐养成自由的思想、独立的人格和卓尔不群的识见的素养。

2.教师在对话过程中的引导作用。前面提及教师与学生的对话，是在民主的、平等的气氛中，合作的、互动的状态中进行的。教师作为对话者之一，在对话的过程中是一位平等中的首席。这位平等中的首席，主要起到的是引导作用。周老师的这份教学设计中，教师是学习活动的组织者与引导者。例如:从激发阅读兴趣，到创设对话情境，从每次阅读的组织到每次对话的引导，从教师及时的范读到教师适时的评价，从引领学生与课内文木的合作探究到导向与课外作者的)一泛对话，可以说，每次对话都在引导着学生阅读文木，体验自己，而老师自始至终为对话过程中的引导者;当然，也是对话过程中民主的组织者和平等的参与者。

教师小传

周亚萍，1980年9月出生，毕业于浙江师范大学，2002年8月从事中学语文教学。周老师有言:“我追求‘爱的教育’;我坚信‘爱的力量’;我期盼‘爱的成功’”。

第三篇：生命是个成长的过程

生命是个成长的过程！

来到这里我终于不再混沌，不再迷茫。我豁然开朗、再获新生、意志昂然，我将用毕生的努力与坚持去守护、去呈现这来之不易的生命真谛。在这里有我的向往，更有我志同道合的朋友与我的家人。我要坚持，我要成长，因为此时的我还只是知而未明，因为我还弱小，还无法抵御那暴风雨的侵袭。我要茁壮、我要坚强、我要将这一切化为我生命的品质，成为我生命的一部分，因为这里是我新生命的开始，更是我未来的方向。生命是个成长的过程！

每一次的成长都是生命的新生，每一次的进步都是生命的洗涤。我更深知每一次的新生都将伴随阵痛，每一次的进步都将伴随挑战，每一次的成长就将伴随困难、甚至于磨难，然而我选择了成长，我愿意别切渴望这一切的来临。我接收挫折、挑战困难，就像海燕张开翅膀迎接暴风雨的来临。暴风雨可以历练它的翅膀，挫折与磨难不也可以历练我的意志与成就吗？因为我深知不舒服的时候才是成长的时候，这不正是“大成就者，大磨难者”的道理吗？

我绝不允许让生命停滞不前，哪怕每天只进步一小点。我深知在不远的将来，生命之花必将璀璨光明、必将圆满通达。生命是个成长的过程！

挫折让我学会坚强，困难让我学会执着，拒绝让我学会坚持，计较让我学会理解，埋怨让我学会宽容，索取让我学会付出，贪婪让我学会放下，嗔恨让我学会关爱，这一切不正是助于我成长，助我生命之花早日绽放吗？面对挫折我不再迷茫，面对困难我不再逃避，面对觉我不再埋怨，面对不理解我不再计较，面对嘲笑我不再怀疑。我深知这一切都是上苍对我的考验，更是给于我的赐福与恩典，让*找到光明，在迷茫中找到方向。我祈求上苍的监督并让我做到“不求理解，但去理解；不求宽恕，但去宽恕；不求认同，但去认同；不求给予，但去给予；不求爱，但去爱”

生命是个成长的过程！

我渴望成功、渴望富足、渴望生命之花早日璀璨光明，但我深知这一切都是成长的必然结果。我不再听任人群的抱怨，恶魔的诱惑，我不再受人影响而要影响他人，因为我已掌握爱与感恩及一切善的力量，我要将此予推广，与更多人分享她那神奇般的力量。尽管人们无法憋视她的美丽，而这不也正是我生命存在的价值和意义吗？我不再寂寞，不再孤独，因为这里有我志同道合的战士，更有我家人的爱。我不能等待，不能徘徊，我要与人分享，因为还有许多与我当初同样混沌、同样迷茫的人群在期盼我的帮助，期盼我的指引，因为我深知帮助他人成长，成就自我价值的道理！我要坚持、我绝不气馁，我坚持选定的律己、达人、成长之道路。我深信世界因我更加精彩，我深信生命之花必将璀璨光明、必将圆满通达！生命是个成长的过程！

我感恩给予我支持、给予我肯定、给予我关爱的人，因为是他们让我成就了生命的荣耀，因为是他们让我体验生命的成就与富足！我感恩给予我拒绝、给予我挑战、甚至给予我磨难的人，因为是他们助我于成长、助我于辉煌。“使我痛苦者必使我伟大”因为是他们让我生命的品质得以圆满通达！

我感恩那些冷漠无情、顽固不化、不思进取的人，因为是他们给于我实现生命价值的场所，更让懂得悲悯的力量，因为是他们让我的生命变得更有价值与意义！我感恩那些嘲笑、戏弄、拒绝、甚至打击过我的人，因为是他们历练了我的忍辱之心，更让我懂得什么是宽恕，因为生命的呈现并非单一，而是多样。生命的意义在于奉献，而非理解！

我感恩生命中的一起，因为都是自己的选择，更是上苍的赐福与恩典，因为这一切都是在助我成长，助我圆满通达，助我找到那回家的路！生命是成长的过程！

第四篇：V字仇杀队经典台词

V字仇杀队经典台词

1:We are told to remember the idea and not the man.Because a man can fail, He can be caught, he can be killed and forgotten.I have witnessed firsthand the power of ideas.I've seen people kill in the name of them…and die defending them.But you cannot kiss an idea…cannot touch it or hold it.Ideas do not bleed.They do not feel pain.They do not love.我们被教导记住思想，而不是人，因为人可能失败，他可能会被捕，他会被杀死，被遗忘，但400年后，思想仍可改变世界，我亲眼目睹了，思想的威力，我见过人们以它为名杀戮，或是为了它献出生命，但你不能亲吻思想，也不能触摸它，或拥抱它，思想不会流血，不会感到痛苦，它们没有爱！

2:That with devotion's visage and pious action we do sugar o'er the devil himself.人们往往用至诚的外表和虔敬的行动，掩饰一颗魔鬼般的心！

3:Who is but the form following the function of what…… and what I am is a man in a mask.I'm merely remarking upon the paradox of asking a masked man who he is.身份只是本质的一种形式，而我的本质是一个带面具的人，我对你的观察力没有疑问，我不过是指出一个矛盾的地方，问一个带面具的人是谁有意义么？

4:On this most auspicious of nights……permit me then, in lieu of the more commonplace sobriquet …to suggest the characterof this dramatis persona.In view, a humble vaudevillian veteran…cast vicariously as both victim and villain by the vicissitudes of fate.This visage, no mere veneer of vanity……is a vestige of the vox populi,now vacant, vanished.However, this valorous visitation of a bygone vexation stands vivified……and has vowed to vanquish these venal and virulent vermin vanguarding vice……and vouchsafing the violently vicious and voracious violation of volition.The only verdict is vengeance,a vendetta……held as a votive not in vain,for the value and veracity of such……shall one day vindicate the vigilant and the virtuous.Verily, this vichyssoise of verbiage veers most verbose.So let me simply add that it's my very good honor to meet you……and you may call me V.那么在这吉祥的夜晚，请允许我用不那么平庸的方式来引出人物表中的这位角色，在您眼帘中的是一位低贱的杂耍老手，他在命运的沉浮中随逐流，扮演着受害者与加害者的双重角色，这面孔，不徒是虚化的外表，它还是业已不再的人民呼声的残响，不过不惮于重提昔日烦恼的他依然活力盎然，决心铲除那些腐化堕落的毒虫，它们是作恶的先锋，他们代表了对自由意志，肆无忌惮的恶意破坏，力量来自团结，团结来自信仰，对他们裁决只有复仇，(经典语录　www.xiexiebang.com)这象征希望的血海深仇，不会是徒然的，因为他们的价值和正确性，终有一天会证明，那些高尚者和警惕者是正确的，毫无疑问，我这啰嗦和拉拉杂杂，最终会变得冗长无比，所以请允许我简单补充一下，认识你是我的荣幸，您可以叫我V。

5：While the truncheon may be used in lieu of conversation…words will always retain their power.Words offer the means to meaning…

尽管沉默代替了谈话，言语却总能保持它的力量，言语提供了表达见解的方式，而且它可以告诉那些愿意倾听的人们真相！

6:But again,truth be told,if you're looking for the guiltyyou need only look into a mirror.你们如果要找罪人的话，照照镜子就行了！

7:没有必然的事情，只有可能性！

8:people should not be afraid of their governments.Governments should be afraid of their people.人民不应该害怕他的政府，政府应该害怕它的人民！

9: The building is a symbol,as is the act of destroying it.Symbols are given power by people.Alone,a symbol is meaningless, but with enough people, blowing up a building can change the world.建筑是个象征，摧毁它的行为也是，人民给予了象征以力量，象征本身是无意义的，但人够多的话，炸掉一栋建筑能改变世界！

10:By the power of truth, I, while living, have conquered the universe.借由真理的力量，我在有生之年得以征服万物！

11:You wear a mask for so long,you forget who you were beneath it.你戴面具的时间太长，都不记得面具下的自己是什么样子了！

12:There is no coincidence,Only the illusion of coincidence.世界上没有巧合，只有巧合的假象！

13:He used to say artists used lies to tell the truth,while politicians used them to cover the truth up.艺术家用谎言来道出真相，而政客用谎言来掩盖事实。

14:It is not my sword,Mondego,but your past that disarmed you.是你的过去，让你失去了抵抗的能力，而不是我的剑！

15: Our integrity sells for so little, but it is all we really have.It is the very last inch of us.But within that inch……we are free.我们的尊严是那么地小 ,但那是我们仅有的 ,那是我们最后一寸领地但在那一寸领地里，我们是自由的。

16:There is a face beneath this mask…but it's not me.I'm no more that face than I am the muscles beneath it or the bones beneath them.这张面具下有一张脸，但那不是我，那张脸并不能使我不同于那张脸下的肌肉，和那张脸下的骨骼！

17:Beneath this mask there is more than flesh,Beneath this mask there ia an idea,And ideas are bulletproof!

这张面具下面不止是肉体，这张面具之下是一种思想，而思想是不怕子弹的！

18:He was Edmond Dantes.And his was my fahtherand my mother,my brother,my friend ,He as you…and me,He was all of us!

他是基督山伯爵，他还是我的父亲，母亲，我的哥哥，我的朋友，他就是你，和我，他是我们每一个人！

19：His hope was to remaind the world that fairness,justice and freedom…are more than words ,they are perspectives!

他希望以此提醒世界，公平、正义和自由，不只是口头说说，它们是对未来的展望！

20：one thing is true of all government，the most reliable records are tax records！

有一件事对所有政府都适用，最可靠的记录就是税收记录。

21:Every time I've seen this world change，it's always been for the worse!

可是我每次看到世界改变，它总是变的更糟。

22：This country needs more than a building ringht now.It needs hope!

这个国家现在需要的不只是一栋建筑，它需要希望！

23:Oppeneimer was able to change more than the course of a war.He changge the entire course of human history!

奥本海默（原子弹之父）改变的不只是战争的走向，他改变了整个人类历史走向。

24:上帝就在雨中！

25:艺术家用谎言来道出真相，是的，我制造了一个谎言，但正是因为你相信了，你才找到了自己真实的一面

第五篇：V字仇杀队观后感

电影里揭示的意义

不管是当代的文学作品还是各种艺术形式，都是在向世人传达一种东西。这种东西很多，或许是一种情感，揭示亲情，友情，爱情；或许是作者理想中所向往的一个美好的地方；又或许是揭示社会中的真善美。一部好的文学作品总是给人以各种启迪。其他艺术形式也一样。比如摄影，绘画，唱歌，每一个作品都有其特殊的含义，如果一个作品创造出来没有什么特别的意义，那他只能是一种制造品，而称不上是一种艺术品。

也许处在现代社会的我们总是说各种忙碌，各种没时间。真正静下心来认真读书的人越来越少。相比起读书，现代的快节奏生活方式让我我觉得看电影也是一种不错的方式。我喜欢看电影，而电影中揭示的各种东西，也能让我受益匪浅。最近非常喜欢的一部电影是《V字仇杀队》。我来讲讲这部电影所揭示的伟大的意义。

首先电影里伴随着1812序曲那激昂的音乐在天空中炸开的V字烟火，各种爆炸和最后一群V涌上街头反抗政府的场面，给我的都是一次畅快的体验。这比文学作品要来的直观。影片的开端，是一段以1605年的“火药阴谋”事件作为开始的。V戴着一张面具出场。这张面具时时刻刻都是微笑的表情，初时看就像小丑般引人发笑，但是它却让人有种不寒而栗的惊悚。这面具后面其实代表的是一种思想，而思想是永远不会死的。V是个浪漫主义的侠客。他喜欢古典音乐，他学识广博充满了神秘，在他的家里有各种艺术品收藏。但他所要复仇的目标，却是这个残暴黑暗的政府。我觉得恐怖主义也是一种信仰，它同革命的区别在于恐怖主义会漠视生命的价值，而革命则不会。V所要做的并非是杀戮，而是拯救。他要拯救的是被这残暴政府统治的国家。这政府禁锢着人们的思想，控制着舆论，麻痹着人心。他们有着道貌岸然却卑鄙无耻的党棍，宣扬高尚的信仰，却干着肮脏的行当；他们有着严格的审查制监视措施，就好像将他的人民隔离在一块黑暗的荒岛，所有的人权都是最卑微的婢女，面对着专制的强暴，无路可逃。而统治者们却过着奢侈的生活，享受着特权。面对这一切，大多数人选择了沉默，因为他们害怕。他们害怕自己丢掉性命，害怕家人丢掉性命，害怕丢掉目前虽然怯懦却实在的生活。

尽管他们心中有着怒火。但是他们就是这么苟且的活着。艾薇的父母都是勇士，但艾薇从小看着他的父母被残忍杀害，所以她心里有阴影，她也害怕。但是正义感还是藏在了她心里的最深处。我想现在的还有很多人也是这样的吧。在他们的骨子里其实还是充满正义，但是他们又害怕。他们就是缺少一个能真正唤醒他们心中原本最美好的东西。是V用生命唤醒了他们，他用舆论，火药来对抗这邪恶的政府，他让越来越多的人知道了这政府的腐败和专制。在生命和理想之间他选择了理想，他牺牲了自己拯救了这个死气沉沉，没有未来，专制的国家。我想没有人可以不畏惧死亡，V在那个监狱受到的各种折磨，最终让V得到了重生，他才可以那么正视死亡。同样，艾薇在大雨磅礴的夜晚，张开双臂，也和当年从熊熊烈火中走出的V一样，获得了重生。

自由之树需要用爱国者和暴君的血来浇灌。V选择了同这个旧世界一同毁灭的命运。而广场上潮水般涌来的V，代表着的是一个国家的新生和人性尊严的复活。打破黑暗，需要有光明使者，革命总会交给那些把生死置之度外的人。V在爆炸中灰飞烟灭，却在人们的心中永生。卑劣黑暗的政府总是乐于造出自己的神来让人去膜拜。当个人的权力失去了监督的时候，必然会走向独裁，无论他鼓吹的未来有多么的神圣。中国世代的朝代的灭亡就是说明这样一个道理。无论怎样卑劣黑暗的暴政，他所能动用的终极手段就是剥夺你的生命，但如果你明白了你所能捍卫的最后一样东西是作为一个人的尊严，它虽然卑微却是你最后的领地，为这最后一丝尊严，你就要像V那样，像艾薇那样，直面死亡。