古诗词经典诵读开发方案文档

第一篇：古诗词经典诵读开发方案文档

《国学经典诵读》校本课程开发方案

一、课程开发的背景

1、经典文学深厚的文化底蕴有待继承与发扬：我国几千年历史留下了丰富的文化遗产，我们应该取其精华、去其糟粕，结合时代精神加以继承和发展，做到古为今用。根据我们的调查，大部分学生对祖国与民族的优秀传统文化知之甚少，古文化常识严重不足。文学作为文化载体，决定了语文学科不同于其他物质工具的特殊性。民族文化的传承、发展和创新，很大程度上依赖于语文。在外语学习热潮不断升温的今天，许多教师、学生、家长忽视了母语的学习，这对于传承中华五千年的文化必将有所影响。时代发展呼唤经典诵读，这也必将成为对教育的要求。

2、素质教育和课程改革的需要：经典文学作品的思想意义深远，尤其是在“重礼明德”方面更是值得今人传承的。诵读如《三字经》、《弟子规》等经典，必将对学生学会如何做人、如何做事的方向上给予指导，对于引导学生形成正确的人生观、价值观有深远的意义。《语文课程标准》强调在语文教学过程中，要适当增加阅读量，并明确提出让学生“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧”，“培养热爱祖国语言文字的情怀”，也指出：“语文教学要重视对学生古典文化积累、书写的指导，引导学生积累丰富的经典文化，掌握基本的书写技能，养成良好的学习习惯。”古文中的经典恰恰可以满足学生的阅读需求。重视古典文化积累，诵读经典，这是素质教育的要求，也是新课程的要求。“经典诵读”校本课程必将成为新一轮基础教育课程改革的重要组成部分之一。

3、学校办学思想与校园文化的体现：多年来，我校提倡学生广泛阅读。尤其启动自主办学以后，学校倡导“阳光、自主、卓越”的核心价值观，更致力于内涵发展，把“经典诵读”定为我校校园文化的主题。开展“经典诵读”校园文化建设以来，我校开展了一系列经典诵读活动，大大激发了学生诵读经典诗歌的积极性。开发“经典诵读”校本课程，必将有力促进我校自主办学思想和“经典诵读”校园文化的特色的形成和深入。

4、教师与学生共同发展的需求：教师在拓展型课程的实践中体验并实践多元化的、新颖的教学方式，对基础型课程教学方式的丰富和完善具有积极意义。我校的《国学经典伴我行》集积累、背诵于一体，对于教师的专业发展、学生的自主发展有积极的促进作用。在学习的过程中，丰富、改变学生对学习的认识、理解和感受，从而使学生爱学、会学、自主的学、合作的学。

二、《经典诵读》校本课程的概念界定

（1）、经典：经过筛选，最具价值的书，它具有典范性、权威性。（2）、经典诵读：有选择有组织地引导学生开展诵读中国古今文化中的经典文学作品。如《三字经》、《弟子规》、《小学生必背古诗词》等名篇著作。

三、校本课程开发的准备

为了确保校本课程能正常开设，收到较好的效果，学校需做好如下准备工作：

1、安排好阅读场地。学校在二楼回廊改造成图书空间，阅览室里摆放可供一个班学生阅览的桌椅。两用室进行书香文化设计布置，营造读书的良好环境。

2、添置好经典图书。除在原有经典图书的基础上，需新添置一批新的经典图书，并将所有图书分类编号上架，摆放整齐。

3、健全好管理制度。我们将健全《图书室管理员工作职责》、《图书室管理制度》、《图书室借阅管理制度》和《阅览室阅览制度》，并将这些制度上墙，让图书管理员和学生借阅时自觉按制度去做。

四、《经典诵读》校本课程目标

1、总体目标：提高学生的人文修养，积淀他们的文化功底，让孩子打好传统的根基。关注学生健全的人格发展，充分利用学校的现有文化资源，鼓励学生进行体验性、探究性和创造性的学习，丰富学生生活，发展学生个性特长。在培养学生实践、创作和创新能力的同时，使学生获得健康的审美情趣，掌握写字的技能和技巧，养成良好的书写习惯。提升教师专业水平，掌握校本课程内涵，突出学校特色。

2、学生发展目标：初步感受中华民族的经典优秀文化，激发热爱祖国的情感。在祖国深厚的文化土壤中汲取大量的精神养料，成为中华优秀文化的继承者

和传播者；另一方面，通过人文素质教育，提高学生识真伪、分善恶、辨美丑的能力；热爱祖国语言文字，感知祖国语言文字形体美的深刻内涵，掌握并学会写字的基本方法，养成良好的写字习惯，有一定的书写速度，逐步提高写字技巧，形成自己的特色，提高欣赏水平。改变“告状式”的评价，推广“互动式、鼓励性”的评价方式，培养学生合作交流能力和认真倾听、及时鼓励他人的习惯，形成自信、乐观的人格。

3、教师发展目标：使教师及时转变观念，更新知识，具有比较厚实的文化素养和创造性地理解、使用教材的能力以及积极开发课程资源，灵活运用多种教学策略的能力和科研能力。在实践中理解和运用课程理论，实现角色转变，具备科学的课程意识、娴熟的课程开发艺术、精诚合作的精神，促进专业水平的提高。

4、学校发展目标：营造读书的良好环境，通过《经典诵读》校本课程的开设普及，促进学校书香文化特色的形成，提高办学质量，提升办学品位，打造办学品牌。

五、《经典诵读》校本课程内容

背一背：以《三字经》、《弟子规》、《小学生必背古诗》为主，辅以背诵名言谚语、歇后语、成语、对联、诗词佳句等。

讲一讲：积累名人名言、成语等，以讲故事形式进行交流。读一读：充分利用学生的语文课本等，培养朗读能力。写一写：通过抄写巩固积累，养成“提笔就是练字”的好习惯。

评一评：推广“互动式、鼓励性”的评价方式，进行学生自评、互评、小组评、教师评、家长评等多种形式的评价。

六、校本课程开发的原则

1、整合性原则

经典诵读活动跟语文、品德、艺术、综合实践活动等学科有机融合，让学生在生动活泼的学习环境中，了解中国灿烂文化，形成强烈的民族自豪感，为今后做人做事做学问打下良好基础。此外，经典文学教育还要渗透在日常生活中，渗透于学生学校生活以外的家庭中，通过课内外结合、校内外结合，以整合一切力

量，挖掘出传统文化之精髓，作为学校教育的宝贵精神财富，有针对性地对当代学生进行灌输、熏陶和引导。

2、陶冶性原则

经典诗文最大特点是以情动人，以美感人，选择健康地有思想性、教育性、艺术性的作品能给儿童以美的享受，艺术的熏陶，教师要巧妙创设多种情境，让学生通过诵读，全方位、多渠道的感知、理解、体验，达到陶冶性情、提高道德修养的目的。

3、兴趣性原则

兴趣是孩子学习获得成功的良好保证。培养儿童喜爱民族文化，要以多种形式引导儿童感受体验，要调动儿童学习的积极性，运用多种手段激发儿童的学习兴趣，使儿童在活动中主动、热情地投入。

4、发展性原则

诵读内容的选择和设计，必须遵循发展原则，让所选的内容适应儿童发展的需求，适应时代需求，要去其糟粕取其精华，适合学生身心发展，适应学生最近发展区，让他们通过努力、在轻松、愉快的氛围中接受经典作品，促进全面发展。

七、校本课程的实施

1、环境渗透：营造文化氛围，领略民族文化风采，接受人文熏陶。注重环境熏陶，充分发挥校园文化阵地的育人作用，在橱窗、展板、墙报、读书角悬挂和展示经典书籍、名言等，形成浓郁的经典文化氛围。学校考虑将一楼走廊定为“德育长廊”，在两边墙壁上张贴我校优秀学生的资料及学校《德韵》活动资料；二楼走廊定为“书香长廊”，在两边墙壁上张贴有关读书的名言警句和文学家读书故事的板牌；三楼走廊定为“课改长廊”，在两侧张贴了教师的教学材料、教案、案例等；各班教室也分别进行适合学生年龄特点的文化布置。对校园的围墙重新粉刷，将学校的植物园定为“崇德博观”园；让学生无论在教室内，在走廊里，还是在操场上，都能时时处处感受到经典文化的的熏陶。

2、活动渗透：增加传统文化的积淀，吸收经典营养。

（1）建立班级图书角，了解学生的阅读兴趣，推荐适合学生阅读的课外书籍。配合语文教师进行课外阅读量登记。每学期开展一次“经典采撷”知识大比拼活动，如“千古美文”朗读比赛、经典名句填空比赛、古诗文知识比赛等。

（2）经常为学生读书，让他们在听书的过程中受到感染，从而爱上读书。利用班会、校会等时间给学生提供展示的机会。学校还可以为学生读书提供专门的展示平台，如每学期组织一到两次学生读书讲坛活动。

（3）在六

一、元旦等重大活动中推出经典诵读中的典型，进行表彰。每学期评比一次班级“诵读特长生”。

3、学科渗透：与语文、品德、艺术等学科有机结合，巧妙渗透。各学科要根据学科特点，结合经典文学的内容，在教学中渗透经典文化，尤其是语文学科，加大指导力度。如：师生共同诵读、学生展示诵读等。《经典诵读》要与学校德育工作相结合，与品德课教学相结合；与音乐、美术课教学相结合。

4、时间保证：学校校本课程中每周安排1课时，同时开设午间《经典诵读》时间（每天每次15分钟）。学生午辅时间可以在教师带领组织下到图书室借阅，还可以借书到教室里、家里阅读。

八、《经典诵读》校本课程评价

（一）对校本课程的评价：实行全程评价。采用教师评、学生评、家长评等多种评价方式，对《校本课程开发方案》、《校本课程纲要》等进行评估，提出改进建议，及时改进。

（二）对学生评价：根据学生兴趣、态度、诵读及获奖情况，按照优、良、合格的等次，结合学生自评、班级互评、教师点评的多种评价方式，并及时推广和宣传典型。

（三）对教师的评价：根据学校的实际情况，记入教师工作量，纳入教师的绩效考核，作为评优、评先的重要条件之一。

九、校本课程开发的管理

1、新北小学《经典诵读》校本课程开发领导小组

组 长：王国宏

副组长：宋立新 马文富

组 员：李玉红、王晓燕、闫海英、张剑、吴志民、王洋

2、新北小学《经典诵读》校本课程开发指导小组 顾 问：王国宏、组 长：马文富 宋立新

3、新北小学《经典诵读》校本课程开发工作小组

组 长：宋立新 马文富

组 员：王迎春、王芳、李俊阳、刘迎华、隋颖、田苗

4、新北小学《经典诵读》校本课程教材编写组 组 长： 宋立新 副组长： 马文富

组 员: 王迎春、王芳、李俊阳、刘迎华、隋颖、田苗

十、校本课程开发的实施步骤

1、第一阶段：酝酿准备阶段（2010年5月—2010年8月）（1）、资源分析，需求调查，课程开发定位；（2）、写出校本课程纲要、方案等，健全相关制度；（3）、落实场地，备齐桌椅，添置图书。

2、第二阶段：开发实施尝试阶段（2010年9月—2011年2月），开发课程内容，编写教材，并付诸实施。

3、第三阶段：初步定型，阶段总结（2011年3月—2012年8月），认真分析，总结经验，吸取教训，不断改善和提高课程质量，校本课程初具雏形。

4、第四阶段：全面推开，形成特色（2012年9月—2014年7月），认真总结，加强管理，形成特色。

《国学经典诵读》校本课程开发方案

清河门区新北小学

2013年6月

第二篇：古诗词诵读方案

三山小学古诗词诵读方案

古诗词是祖国的国粹，是祖国语言的根基。她，犹如春风细雨，“随风潜入夜，润物细无声”，可以使中国学生受到传统文化和高尚道德的熏陶，感受其博大精深，体味传统文化的人文内涵，丰富积累。“八岁背唐诗，八十不会忘”。少年时代记忆力最强，小学阶段背熟的古诗词，常能记忆终生。期望通过我们的努力，使学生们在诵读中积累名句，积累语言，提高学生文化修养，培养学生诵读古诗词的良好习惯。为此特制定如下方案：

一、活动目的

1、充分认识了解古诗词在我国的历史文化长河中的重要价值，引发学习，积累的欲望，承接传统，直面经典，培养学生做一个“腹有诗书气自华”的少年君子。

2、研究多种诵读古诗词的方法，激发学生积累的意识，实现自主快乐积累。

3、通过积累感悟和运用古诗词，使学生充分感受古诗词的意境美，养成背诵古诗词的良好习惯。

4、使学生积极主动地学习古诗词，准确理解诗句意思，积累更多古代的美词佳句，掌握学诗的方法，培养学生的观察分析记忆等能力，采用多种评价激励机制，激发学生积累的兴趣，培养竞争意识和合作精神。

二、预期目标

1、通过古诗诵读活动的开展，在全校形成人人读古诗，人人背古诗，人人爱古诗的良好局面，结合大阅读活动逐步达到语《文课程标准》提出的有关阅读教学的新理念和各学段的阅读目标。拓展自己的阅读面。

2、每年级每学期诵读不少于30首古诗词。

三、活动时间

1、采用教师带读，学生齐读，优生领读，学生自由诵读等多种方式，让学生坚持天天吟诵。

2、各班每周一节抽出课外活动时间，语文教师对本班学生古诗词背诵进行辅导，让学生对本周所吟诵的古诗词全面复习，或在班内举行古诗词吟诵比赛。

3、在学生每天的午后时间，将吟诵的古诗词通过书写的形式加强记忆。

4、充分利用学校广播吟诵古诗词。

四、主要措施

1、为学校各年级推选的古诗词供各班参考选用。

2、学校每学期至少举行1次吟诵古诗词评先表彰活动，对各班吟诵古诗词活动中表现突出，成绩优秀的给与奖励，鼓励学生不断提高吟诵古诗词的数量和质量。

3、吟诵数量：每学期要求各年级要确保一周一首，各班也可根据实际情况调高标准。

4、从学校领导到全体任课老师，要充分利用早晨，上课前，下课后等时间，以及黑板报，广播等各种形式，全面对学生进行“热爱，继承和发扬祖国优秀传统文化”的思想宣传和教育，激发学生对诵读古诗词的强烈兴趣和愿望。

5、班主任要积极协调科任教师，采取多种形式，提高学生背诵的兴趣。

6、配合学校的“书香校园”和“书香班级”建设，让学生先背诵大量的古诗词，实现量的积累，充分汲取古诗词的精华，得到古文化的浸润厚积薄发。语文教师要善于在教学和作文指导上灵活恰当地运用古诗词，学以致用。

7、适当时机，学校将邀请家长参加学校的活动，学校借此大力宣传和表彰优秀学生。古诗词诵读是一件好事，每位教师要提高认识，不要使其成为师生的负担，我们要善于发现和总结，把一些好的，快乐的学习方法推广应用。

五、奖惩措施

古诗词诵读将作为学校的特色之一进行开展，我们要求全体教师站在学校整体荣辱感的高大角度大力宣传组织和参与。凡在此活动中成绩出色并有独到经验得到学校推广的，学校将给与奖励反之则会得到惩罚。

六、活动要求

1、学校要成立古诗词积累工作小组，利用校外时间积累，取得家长的配合，由家长协助检查。

2、每个学生每周必背一首古诗词。

3、开展多种丰富多彩的古诗词诵读活动，在活动中进一步激发学生的兴趣，大量积累古诗词。

4、语文教师要认真辅导本班学生古诗词的诵读

5、根据推荐的古诗词诵读的篇目进行检查，抽测。

第三篇：古诗词诵读活动方案

古诗词诵读活动方案

一、指导思想

为了深刻领会学习《语文课程标准》精神，进一步弘扬中华民族优秀传统文化，推广我校多年来古诗诵读课题研究的成果。大力营造内涵丰富、特色鲜明的校园文化氛围，提高教师和学生的人文素养和民族精神。

二、活动目的

1、通过经典诵读，可以让学生了解优秀的中华文化和民族精神，从而产生民族自豪感和爱国主义情思；

2、通过经典诵读，让学生接受中国传统美德潜移默化的影响和教育，陶冶其性情，培养学生良好的道德情操；

3、通过经典诵读，可以培养学生形象思维、想象力和创造力等思维能力；

4、通过经典诵读，可以培养学生养成良好的学习习惯和学习方法。

5、通过经典诵读活动的开展，结合学校“小书房”建设，努力塑造学校文化氛围营造书香校园。

三、活动内容：

（一）大力宣传，营造浓厚的诵读氛围。

1.在教室显眼、学生看得到、摸得着地方补充装饰古诗文的内容。2.每天定时间（中午小广播时间）朗诵，让学生感其声，领其情，通过系列活动，营造浓厚的诵读氛围。

3.有条件的班级在教室张贴、悬挂师生的诗文书法作品。

4.充分利用好黑板报，让教室的墙壁动起来，开辟“古诗乐园”、“今日格言”、“精彩段落”等栏目。

5.图书室面向学生开放，保证借书渠道畅通，并有计划的安排学生到阅览室读书。

6.古诗文背诵活动卓有成效地开展，必须营造班级、家庭齐抓共管的良好氛围，优化背诵的文化环境。鼓励学生家长为孩子订阅报刊、购买图书，建立小书柜，班级将评比出优秀家长，家长作为特邀佳宾，将出席班级组织的有关诵读活动。

（二）课堂古诗词教学的开展。课堂作为学生学习积累的主渠道，应在学习积累古诗词方面发挥重要作用。在激发了学生学习古诗词兴趣的基础上，要加强课堂古诗词教学的研究，研究古诗词教学的教学方法与策略。

1.加强古诗词教学的课堂设计研究。研究探索较为科学的、有利于积累和自主探究的多种古诗词教学模式。

（1）启导式 启导式以教师启发引导为主，基本的流程为：设疑启导——自我探究——自我强化。教师的启导主要起到激发学生在探究问题中集中精力的作用。如：诵读《暮江吟》一诗前，教师导问：诗中哪一句描绘的是暮江的景色？作者把什么比作弓？把什么比作珍珠？这一“启导”留给学生的探究空间较大，学生可以品词，可以体验语境和情感，可以欣赏内容的丰富性和典型性，理解的本质内容是相同的，具体的意象内容则必然不会千人一面，而是各有千秋。经过多次的诵读，强化和内化自己的理解。

（2）开放式 开放式是以学生自我确定研究目标为前提的，基本操作程序是：自拟目标——自主实践——成果展示。“自拟目标”是让学生对自我感兴趣的方面或自感欠缺的方面确立可行的一个或多个目标。或读读查阅资料，或演演说说唱唱。如：制作卡片，诗词编剧，小品表演。时间可采用课余任一时候，地点可随意选择。

（3）交流式 交流式是以学生之间交流互补为主，基本的流程为：自我实践——相互交流——自我改进。“自我实践”是学生自我阅读、自我动手画、编、写、唱中获得自我认识的过程，教师给予一定的时间，学生交流。这是个发挥个体潜能的重要方式，这种交流主要是让学生以小组形式交流所得，取长补短。

2.加强古诗词的自主学习研究。研究出有利于学生自主学习古诗词的方法和策略。

3.加强课堂上快速积累的研究，研究有效快速积累的方法策略。

4.加强课堂上面向全体学生的研究。如何让每一个学生都能在课堂进行大量有效快速的积累，探索其最佳途径。

5.加强课堂上古诗词对人文素养形成的研究，研究古诗词所承载的丰富人文内涵，探索人文内涵对学生的熏陶和感染作用。

（三）加强课外古诗词诵读的学习积累。课堂主渠道的时间是有限的，要想让学生大量积累就要充分利用课外时间。探索课外时间积累的途径。成立立体检查指导网络。

1.集中指导。班级的黑板上方留有“每周一诵”和“成语沙龙”两块园地，教师在课堂上进行字音、韵律及抑扬顿挫的背诵指导。

2.分散训练。每天老师都要布置相应的古诗文背诵作业，学生利用课后的时间，进行背诵。

3.注重活动渗透。

学校每学期举行全校性的古诗词诵读节，让每个学生都参与到活动中，人人读诗诵词，师生共同徜徉在诗词的海洋中。

活动之一 “古诗词诵读星级能手评比” 活动地点：班级

小擂主评比、诵读星级能手评比由语文老师负责。评比结束后老师将小擂主名单及星级统计名单上交教科室存档。小擂主每年级评选两名，并上交一张照片。

活动之二

“古诗词主题队会展示” 活动地点：各班教室

各班按队会形式进行，主题明确，通过活动培养学生的爱家乡、爱长辈、爱他人的情感。

活动之三“古诗词诵读活动”

各班开展各自有特色的活动。每班活动两位老师要精心策划，活动形式可多样，围绕主题开展适合本年级学生特点的活动，特色鲜明，环境诵读气氛浓，学校将进行实地录象拍照。活动结束上交活动的方案一份存档。

活动之四“古诗词朗读大赛”

比赛要求：每班唱推荐一名选手参赛，要求紧扣主体朗诵诗歌，鼓励形式有所创新。时间4分钟以内。

设奖：一等奖2名、二等奖3名、三等奖7名。活动之五：

“古诗词书画作品、小报展” 观看内容、地点：

（1）师生书画作品展：学校宣传橱窗（2）小报、绘画：一楼南北所有墙面（3）校陈列室：三楼西头教室（4）文化墙：各班教室门口

各班有班主任带领观看以上作品，后组织学生对本周系列活动谈收获、写感想。

4.加强指导，领会诵读方法。

（1）寓背诵于活动之中，让学生在动中读背。

在动态的表演中进行背诵。传统的读书、背诵方法重在语感的传达，缺少动态的体验。诵读应该是：在得意之处，眉飞色舞、神采飞扬、心花怒放；在愤怒之时，眉倒竖，眼圆睁、拍案而起；诵读应该吐人之心声，展人之神采，舒人之动作。应该是全身心地投入，全方位的展示，与文本神谋，与作者心印，如同一把锋利的刻刀，能够在学生记忆的底板上划下的印痕。在动态展示的过程中令学生心驰神往。

（2）据意而育，分门别类，在横向的对比中进行背诵。

诗按内容来分，有写景的，有叙事的，有抒情的，在背诵的过程中，可以把表达同一主题的诗整合到一起，这样不仅可以降低理解上的难度，而且可以让学生在横向的对比中感悟诗的情韵。

（3）据时而背，借助季节变化，跨越时空界线，穿越时光隧道，面对自然风光，身临诗中境界，把诗人所绘之景，所抒之情化为眼前大千世界。根据古诗文所反映的时令进行分类背诵让学生浸润于自然风光与翩翩诗情之中。

（4）创设背诵情境，引导学生入情入境。教师充分利用多媒体教学手段，让音乐走进课堂，用音乐烘托情感，为学生配乐诵读；要用动态的画面展示诗文中描绘的风光，让学生看图背诵„„

（5）多种形式综合背，走出机械背诵的狭窄胡同。

采用多种评价奖励机制。各级部、各班可开展形式多样的检查、评价、奖励机制，在评价激励中引导学生大量积累。为了调动学生背诵古诗文的兴趣，可以采用两人赛、小组赛，可以限时背、师生背、快背、慢背、轮换背、接龙背，可以据意背、据时背、据画背，可以抄写背、听记背、问答背等。要让多种形式的综合背，交织于学生背诵的过程之中，要让灵活而富有变化的方式激发起学生背诵的积极性。5.利用校内的课外时间有效积累。学校成立“小贝壳诗社”，加强对各班进行检查力度。

6.利用校外时间积累。可取得家长的配合，在征得家长同意后可由家长协助检查。

三、古诗词背诵的内容范围：

1、各年级教科书中出现的古诗词；

2、《全日制义务教育语文课程标准》附录中所列的古诗词；

3、校本教材《诗海泛舟六年行》

4、其他推荐背诵篇目。（如《论语》、《诗经》、三字经、古代散文名篇等）

除此之外，各年级还可根据实际情况酌情选背其他篇目或非本年级必备篇目。

四、活动的时间安排及主要措施： 1.时间安排：

（1）利用午间管理20分钟时间，采用优生领读、学生自由诵背等多种形式，让学生坚持天天吟诵；提倡各班制定恰当的周背诵量小目标。

（2）各班语文课，定时让学生将本周所吟诵的古诗词全面复习，或在班级内举行古诗词吟诵表演赛。

（3）学校每学期集中举行一次全校师生共同参与的古诗词背诵、演唱表演等活动。

2.主要措施：

（1）学校每学期至少举行一次吟诵古诗词评先表优活动，对各班在吟诵古诗词活动中表现突出、成绩优秀的同学给予表彰，鼓励学生不断提高吟诵古诗词的数量和质量；对班级、教师，也要进行大张旗鼓的表彰。

（2）要求参与面100％，达标率95％。

（3）从学校领导到全体任课老师，要充分利用早晨、上课前、下课后等时间，以及黑板报、广播等各种形式全面对学生进行“热爱、继承和发扬祖国优秀传统文化”的思想宣传和教育，激发学生对诵读古诗词的强烈兴趣和愿望。（4）班主任要积极协调科任教师，采取多种形式，提高学生背诵的兴趣。与学生合作、竞争、交流，多发现典型，做好校内宣传，树立身边的榜样。

（5）配合学校的“书香校园”和“书香班级”建设，让学生先背诵大量的古诗文，实现“量”的积累，充分汲取古诗文的精华，得到古文化的浸润，厚积而薄发。语文教师要善于在教学和作文指导上灵活恰当地运用古诗文，引导学生使用古诗文，学以致用。

（6）各位教师要把学生在背诵、活学活用中出现的闪光点及时记录上报领导小组，以供学校进行宣传和完善档案。

（7）适当时机，学校将邀请家长、各级领导参加我们的活动汇报会，我们借此大力宣传和表彰优秀教师和学生。

第四篇：古诗词诵读比赛方案

古诗词诵读比赛方案

一、比赛内容

以小学生必背古诗词诵读目录中的篇目为背诵内容，按顺序每年级分别编号。

二、比赛时间

比赛时间定于11月25日下午

三、具体安排如下 第二节课 比赛年级为一年级 第三节课 比赛年级为六年级

四、比赛要求：

1、各校于11月25日上午到中心校抽取参赛选手学籍卡3名，决定各校参赛选手名单。

2、各校务于11月25日上午将诗词内容打印出来上交，以备评比时比对检验。

3、参赛选手请准时到二楼会议室参加比赛，勿迟到！

4、每名选手抽签背诵相应序号的古诗词（提示题目），背诵要完整，包括题目、作者。

5、根据选手背诵的熟练及正确程度由裁判打分亮分（满分10分），总分为此选手的成绩。6、3名选手的总成绩为参赛的成绩。

7、每年级取第一名进行奖励。

8、视情况每年级评选一定数量的学生为“背诵小能手”，予以表彰。

五、未尽事宜，另行通知。附：评分标准

很熟练，有感情，无错字。10分 较熟练，有感情，有个别错字。7—9分 不熟练，无感情，有个别错字。5—8分 背诵困难或背不过。0—4分

小学生必背古诗70首

1、江南

汉乐府

江南可采莲，莲叶何田田。

鱼戏莲叶间。

鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西。

鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。

2、敕(chì)勒(lâ)歌

北朝民歌

敕勒川，阴山下，天似穹(qiïng)庐，笼盖四野。

天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。

3、咏鹅

（唐）骆宾王

鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。

白毛浮绿水，红掌拨清波

4、风

（唐）李峤(qiáo)

解落三秋叶，能开二月花。

过江千尺浪，入竹万竿斜。

5、咏柳

（唐）贺知章

碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦(tāo)。

不知细叶谁裁(cái)出，二月春风似剪刀。

6、凉州词

（唐）王之焕

黄河远上白云间，一片孤城万仞(rân)山。

羌(qiāng)笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

7、登鹳(guàn)雀楼

（唐）王之焕(huàn)

白日依山尽，黄河入海流。

欲穷千里目，更上一层楼。

8、春晓

（唐）孟浩(hào)然

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

夜来风雨声，花落知多少？

9、凉州词

（唐）王翰(hàn)

葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？

10、出塞(sài)

（唐）王昌龄

秦时明月汉时关，万里长征人未还(huán)。

但使龙城飞将在，不教(jiào)胡马度阴山！

11、芙(fú)蓉楼送辛渐

（唐）王昌龄

寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

12、鹿柴(zhài)

（唐）王维

空山不见人，但闻人语响。

返景入深林，复照青苔上。

13、送元二使安西

（唐）王维

渭(wâi)城朝雨浥(yì)轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

14、九月九日忆山东兄弟

（唐）王维

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱(zhū)萸(yú)少一人。

15、静夜思

（唐）李白

床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

16、古朗月行（节录）

（唐）李白

小时不识月，呼作白玉盘。

又疑瑶台镜，飞在青云端。

17、望庐山瀑布

（唐）李白

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川，飞流直下三千尺。

疑是银河落九天。

18、赠汪伦

（唐）李白

李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

19、黄鹤楼送孟浩然之广陵

（唐）李白

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。

20、早发白帝城

（唐）李白

朝(zhāo)辞白帝彩云间，千里江陵一日还(huán)。

两岸猿声啼不住，轻舟已过万重(chïng)山。

21、望天门山

（唐）李白

天门中断楚江开，碧水东流至此回。

两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

22、别董大

（唐）高适(shì)

千里黄云白日曛(xūn)，水风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知己，天下谁人不识君？

23、绝句

（唐）杜甫

两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

24、春夜喜雨

（唐）杜甫

好雨知时节，当春乃发生。

随风潜入夜，润物细无声。

野径云俱黑，江船火独明。

晓看红湿处，花重锦官城。

25、绝句

（唐）杜甫

迟日江山丽，春风花草香。

泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。

26、江畔(pàn)独步寻花

（唐）杜甫

黄师塔前江水东，春光懒困倚(yǐ)微风。

桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红？

27、枫桥夜泊

（唐）张继

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

28、游子吟(yín)

（唐）孟郊

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

29、江雪

（唐）柳宗元

千山鸟飞绝，万径人踪灭。

孤舟蓑(suō)笠(lì)翁，独钓寒江雪。

30、渔歌子

（唐）张志和

西塞山前白鹭(lù)飞，桃花流水鳜(guì)鱼肥。

青箬(ruî)笠(lì)，绿蓑(suō)衣，斜风细雨不须归。

31、塞下曲

（唐）卢纶

月黑雁飞高，单(chán)于夜遁(dùn)逃。

欲将轻骑(jì)逐(zhú)，大雪满弓刀。

32、望洞庭

（唐）刘禹(yǔ)锡(xí)

湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。

遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。

33、浪淘沙

（唐）刘禹锡

九曲黄河万里沙，浪淘风簸(bǒ)自天涯。

如今直上银河去，同到牵牛织女家。

34、赋(fù)得古原草送别

(唐）白居易

离离原上草，一岁一枯荣。

野火烧不尽，春风吹又生。

远芳侵古道，晴翠接荒城。

又送王孙去，萋萋满别情。

35、池上

（唐）白居易

小娃撑小艇，偷采白莲回。

不解藏踪迹，浮萍一道开。

36、忆江南

（唐）白居易

江南好，风景旧曾谙(ān)。

日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。

能不忆江南？

37、小儿垂钓

（唐）胡令能

蓬头稚(zhì)子学垂纶(lún)，侧坐莓(mãi)苔(tāi)草映身。

路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。

38、悯(mǐn)农

（唐）李绅(shēn)

锄禾日当午，汗滴禾下土。

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

39、悯农

（唐）李绅

春种一粒粟(sù)，秋收万颗子。

四海无闲田，农夫犹饿死。

40、寻隐者不遇

（唐）贾岛

松下问童子，言师采药去。

只在此山中，云深不知处。

41、山行

（唐）杜牧

远上寒山石径斜，白云深处有人家。

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

42、清明

（唐）杜牧(mù)

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有？

牧童遥指杏花村。

43、江南春

（唐）杜牧

千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

44、乐游原

（唐）李商隐

向晚意不适，驱车登古原。

夕阳无限好，只是近黄昏。

45、蜂

罗隐

不论平地与山尖，无限风光尽被占。

采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？

46、江上渔者

（宋）范仲淹

江上往来人，但爱鲈鱼美。

君看一叶舟，出没**里。

47、元日

（宋）王安石

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠(tú)苏。

千门万户瞳(tïng)瞳日，总把新桃换旧符。

48、泊船瓜洲

（宋）王安石

京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。

春风又绿江南岸，明月何时照我还。

49、书湖阴先生壁

（宋）王安石

茅檐(yán)长扫净无苔，花木成畦(qí)手自栽。

一水护田将绿绕，两山排闼(tà)送青来。

50、六月二十七日

望湖楼醉书

（宋）苏轼

黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。

卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。

51、饮湖上初晴后雨

（宋）苏轼

水光潋(liàn)艳晴方好，山色空朦(mãng)雨欲奇。

欲把西湖比西子，淡妆浓抹(mǒ)总相宜。

52、惠(huì)崇春江晚景

（宋）苏轼(shì)

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

蒌lïu蒿hāo满地芦芽短，正是河豚(tún)欲上时。

53、题西林壁

（宋）苏轼

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

54、夏日绝句

（宋）李清照

生当作人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。

55、示儿

（宋）陆游

死去元知万事空，但悲不见九州同。

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

56、秋夜将晓出篱门

迎凉有感

（宋）陆游

三万里河东入海，五千仞(rân)岳上摩天。

遗民泪尽胡尘里，难望王师又一年。

57、四时田园杂兴

（宋）范成大

昼出耘(yún)田夜绩麻，村庄儿女各当家。

童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。

58、四时田园杂兴

（宋）范成大

梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。

日长篱落无人过，唯有蜻蜓蛱(jiá)蝶飞。

59、小池

（宋）杨万里

泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。

小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

60、晓出净慈寺送林子方

（宋）杨万里

毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

61、春日

（宋）朱熹(xī)

胜日寻芳泗(sì)水滨，无边光景一时新。

等闲识得东风面，万紫千红总是春。

62、题临安邸(dǐ)

（宋）林升

山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？

暖风熏(xūn)得游人醉，直把杭州做汴(biàn)州。

63、游园不值

（宋）叶绍(shào)翁

应怜屐(jī)齿印苍苔，小扣柴扉(fēi)久不开。

春色满园关不住，一枝红杏出墙来。

64、乡村四月

翁卷

绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。

乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。

65、墨梅

王冕(miǎn)

我家洗砚(yàn)池头树，朵朵花开淡墨痕。

不要人夸颜色好，只留清气满乾qián坤kūn。

66、石灰吟

（明）于谦(qiān)

千锤万凿(záo)出深山，烈火焚(fãn)烧若等闲，粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。

67、竹石

郑燮(xiâ)

咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚韧，任尔(ěr)东西南北风。

68、所见

（清）袁枚

牧童骑黄牛，歌声振林樾。

意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

69、村居

高鼎(dǐng)

草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。

儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢(yuān)。

70、己(yǐ)亥(hài)杂诗

（清）龚(gōng)自珍

浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。

落红不是无情物，化作春泥更护花。

第五篇：古诗词诵读校本课程开发价值浅析

浅谈“古诗词诵读”校本课程的开发

发布时间：2011-7-16 10:26:40 浏览：1117次

浅谈“古诗词诵读”校本课程的开发

【论文摘要】教育是面向未来的事业，作为古诗文学习不仅能提供文学滋养，而且融会在诗文中的智慧、风骨、胸怀和操守都将成为新一代中国人重建人生信念的重要资源。学生从小学一年级开始学古诗，不仅很快就可以熟记成诵，而且会感到很大兴趣，在学诗的同时学到很多有关历史、地理及文化方面的各类知识，可以使他们终身受益无穷。通过诵读古诗文可以促进语文教育，经典古诗文知识广泛、字句凝练、音韵优美、意境深邃，以及运用语言的高超艺术都是学生学习语文的典范。为了能使每个学生每天都有颂读古诗文的时间，学校规定每节课开始2分钟专用于诵读古诗文，我们根据本套教材的特点，设计了学生古诗文学业成绩的评定、教师实施古诗文教育过程评定，古诗文启蒙教育特色汇报活动等实施内容。其中古诗文启蒙教育特色汇报系列活动每学期举办一次，具体的活动有“我爱古诗文”硬笔书法比赛、古诗文绘画作品比赛、古诗文采蜜集比赛、古诗文默写比赛、古诗文诵读对抗赛、古诗文课本剧表演等形式。让学生不知不觉地走进古诗文，汲取传统文化的滋养，获得古诗文经典的精髓，受到高尚情操与趣味的熏陶，发展个性，丰富自己的精神世界。

【主题词】校本课程、古诗文诵读、课程评价

一、校本课程开发指南

教育是面向未来的事业，作为古诗文学习不仅能提供文学滋养，而且融会在诗文中的智慧、风骨、胸怀和操守都将成为新一代中国人重建人生信念的重要资源。学生从小学一年级开始学古诗，不仅很快就可以熟记成诵，而且会感到很大兴趣，在学诗的同时学到很多有关历史、地理及文化方面的各类知识，可以使他们终身受益无穷。为此，我校以《国家基础教育课程改革纲要（试行）》为指导，以新的科学教育、课程理念作支撑，开发和实践校本课程《古诗诵读》，旨在有利于全面贯彻落实党和国家的教育方针，有利于教师自身的专业发展，有利于尽可能满足学生个性发展的需要，有利于学生综合素质的提高。通过诵读古诗文可以促进语文教育，经典古诗文知识广泛、字句凝练、音韵优美、意境深邃，以及运用语言的高超艺术都是学生学习语文的典范。古诗文诵读充分尊重学生的主体地位，注重道德情感的培养，符合青少年道德情感规律，能激发学生学习语文和运用语言的兴趣，能加强学生的人文素养，在素质教育中具有独特的魅力。古诗文诵读对提高学生的言语感知与领悟，对学生形成良好的诵读习惯，对培养学生的语文能力，都具有无与伦比的作用，熟读和背诵也是传统语文教学行之有

效的方法。古诗文诵读还能激发学生的创造力和想象力。古诗文的朗读比赛、歌唱表演、课前朗诵、课外阅读等活动的开展，将极大地充实和丰富教育教学内容及学生的学习生活。

二、校本课程实施方案(一)、实施目标

1、朗读、背诵中国传统的经典诗文，熟悉中国古代的优秀诗文名篇。

2、丰富学生的文学储备，加强其文学功底，促进学生成为一代具有丰厚文化底蕴的新世纪人才。

3、宏扬中国传统文化，继承和发扬中华民族的传统美德，帮助学生修身养性，净化心灵，陶冶情操。

4、开发儿童的记忆潜能，发展学生的语言、思维、想象及表达能力，为儿童的可持续发展奠定基础。

（二）、实施内容

为了能使每个学生每天都有颂读古诗文的时间，学校规定每节课开始2分钟专用于诵读古诗文，我们根据本套教材的特点，设计了学生古诗文学业成绩的评定、教师实施古诗文教育过程评定，古诗文启蒙教育特色汇报活动等实施内容。其中古诗文启蒙教育特色汇报系列活动每学期举办一次，具体的活动有“我爱古诗文”硬笔书法比赛、古诗文绘画作品比赛、古诗文采蜜集比赛、古诗文默写比赛、古诗文诵读对抗赛、古诗文课本剧表演等形式。让学生不知不觉地走进古诗文，汲取传统文化的滋养，获得古诗文经典的精髓，受到高尚情操与趣味的熏陶，发展个性，丰富自己的精神世界。(三)、课程实施 1.实施原则

（1）突出主题性，注重兴趣化。

（2）重视灵活性，力求主体化。

（3）加强针对性，突出个性化。

2、实施中的教师指导

（1）针对学生的经验背景知识基础，结合实际进行一定的指导。

（2）有针对性的进行指导、点拨与督促。

（3）注重争取家长和社会有关方面的关心、理解和参与。

（4）允许学生在成果获得上的层次差异。

3、实施建议

（1）、《古诗文诵读》课程要以学生的朗读、背诵活动为主，不能上成语文课或者语文活动课。切忌要学生（或老师）讲解古诗古文的意思。

（2）、要充分尊重学生的兴趣和需要，切忌强制性要求学生必须背什么、必须背多少。教师只提供相关的诵读内容和材料，给时间让学生自由诵读。

（3）、尊重学生的个体差异性，对不同的学生提出不同的要求，不能让学生感觉诵读是一种负担。在检查诵读情况的时候，要

以表扬、激励为主，切忌批评指责。

（4）、实施过程中，要结合实际选择恰当的方法，灵活安排内容和教学过程。比如有的内容适宜接龙诵读，有的内容适宜对读，有的内容适宜表演等。再比如“三八”节前后，可让学生背背歌颂母亲的诗文，夏季到来可安排学生读读夏季的古诗。（5）、诵读应结合实施计划，有步骤、有计划、有组织地进行，切忌盲无目的读和背。

(四)、评价设想

1、评价的一般原则

（1）正面评价。评价重在发现和肯定学生身上所蕴藏的潜能，所表现出的闪光点，鼓励学生每一步的想象，激励和维持学生在学习中的积极性和主动性。

（2）重视过程。重视在过程中的评价，关注学生在过程中的参与、体验情况，强调让学生自己来改进学习。

（3）重视体验。关注学生在学习过程中所获得的感悟和体验，而不是一般地接受别人所传授的经验，能够进行创新。

2、评价的主要内容

（1）对古诗学习的态度。

（2）对有关古诗知识的理解。

（3）对古诗的朗读和背诵。

3、评价方式

（1）自评和他评相结合。

（2）教师评价与家长的评价相结合。

（五）、保障措施

1．组织机构。建立以校长为组长的校本课程改革领导小组，由教导处具体负责本次校本课程的改革实施，由一年级参与课改教师具体进行校本课程的教学。从上至下层层管理，责任到位，分工合作。

2．制定必要的各项规章制度，使古诗诵读课程的实施和管理走向规范化。

3．建立课程档案管理；实施情况评价；优秀学生表彰；作品展示；教师指导经验交流等。

三、校本课程纲要

（一）、课程的一般项目：

1、教学材料：古诗文经典诵读

2、课程类型：学科拓展类

3、授课对象：1——6年级学生

4、开发人：牛晓华

（二）、课程的具体内容：

1、课程目标：

（1）、在儿童记忆力发展迅速的阶段，通过背诵古典文化经典，开发起记忆潜能、陶冶其性情、健全其人格，培养聪明健康，知书明理，有着较高人文素养的下一代。

（2）、弘扬中华民族文化，增进下一代对中国悠久历史、文化

等各方面的认识和了解，培养其强烈的民族自豪感。（3）、发扬诚信、仁爱、正直宽容的中华民族精神，培养良好的学习、生活习惯，促成树立优良的社会责任感，以正风气，以提民心。

（4）、让学生在诵读高品位典范性的古今文学作品过程中，有机的展开科学的朗诵、演讲等基本技能训练，从而引导学生进行丰富的文化积累。同时教学手段多样化，采取民乐欣赏，诗配画，表演等多种方法，提高学生的综合素质。

2、课程内容：

（1）、中华民族文化源远流长，内涵深刻，意存高远。许多文化源头著作——如《唐诗三百首》等，具有开放式的哲理，富有民族特色，他们超越了时代限制，至今仍极富活力，放射着夺目的光辉。

（2）、一个挺立于世界民族之林的国家，必须要有优秀的民族传统，优秀的民族人文精神，这就要求我们新一代的人具备这种人文素养。而这些千古美文将滋养着一代新人的成长——“天下为公”的理念；“宁为玉碎，不为瓦全”的风骨；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀；“位卑未敢忘忧国”的精神……这些都是培养人文素养的重要精神资源。

（3）、提高认识，重视并扎实地开展诵读活动。要求全体教师和学生都参与诵读活动，经常、深入、有效地开展诵读活动，不断改革诵读活动的形式。学期初各班对诵读要求有计划，采

取学生集体背与单独背、必背篇目与自选篇目背诵相结合，可以举行“班级诵读比赛”、“古诗文知识竞答”、“诗词配画”、“诗词配文”、“师生对诗”等等小型而多样的活动以此来激发学生诵读积极性。

（4）、每节课预备铃响教师准时进入教室组织学生开始课前两分钟的诵读（可以培养好学生小干部，让学生自行组织）。（5）、每次语文早读安排十分钟诵读时间，教师组织学生诵读，并做到全程参与，学生全员参与。加强诵读指导，开展小型而活泼的诵读活动。让每天清晨的校园内充满“子曰”、“诗云”朗朗诵读声。

3、课程实施：

（1）、校本课程的开发旨在通过对本校学生的需求进行科学地评估、以学校为基地，并与外部力量合作，充分利用学校内外的课程资源，开发出对学生、家长、学校乃至社区都都有积极促进作用的课程，校本课程集中体现“以学校为本”的理念，主要强调课程的开放性、民主性、参与性，强调交流与合作，尽可能地培养出有个性、有特色、学业有所长的未来人才。（2）、确定授课时间、地点、参与听课、评课指导，及时调控校本课程实施情况，及时总结经验。

4、课程的评价：

（1）、对课程开发实施者的评价，主要从以下几方面进行评价： 一是学生实际接受的效果。

二是领导与教师听课后的评价。三是学生问卷调查的结果。（2）、对学生的评价：

一是学生在学习过程中的表现，如态度、积极性、参与状况等。二是学习的成果

四、实施成果

（一）、学生学习古诗词的兴趣浓厚，对传统文化产生了感情 优秀的经典诗词在学生的心里逐渐扎下了根，背诵经典诗词成了学生发自内心的精神需求。学生们不再满足于学校规定的篇目，他们把目光投向了更广阔的天地。许多学生翻出了曾经被打入冷宫、尘封已久的有关古典诗词的书籍，主动要求家长购买新书。学生们徜徉在诗词的海洋了，感受着诗的情怀，想象着诗的意境，接受着诗的熏陶，诗句不知不觉中生根发芽。看到荷花绽放，随口吟出“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，春游途中脱口而出“迟日江山丽，春风花草香”。“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟。”“能读千赋，则能为之。”孩子背诵古诗词，读和背都是一种积累。诗词使孩子的语言充满了灵气，作文中古诗词也能信手拈来，恰当的运用，孩子的语言中透露出中国人特有的诗词情怀。

（二）、学生写出了稚嫩的诗作，充溢着美好积极的道德情感 诗词的背诵，熏陶，丰富了学生的语言积累，提高了孩子们的语文素养，尤其是每个班级的佼佼者，背诵古诗词的数量达到

了几百首后，就有了拿笔创作的欲望。于是，在老师的指导下，他们写下了自己对生活的感悟。期中考试后，刑梦珂同学写下了《考场》一文：“听得考场沙沙声，各种姿势显其中。手托腮帮心如麻，追悔当初没用功。”在参观了学校组织的交通法规图片展后，学生深有感触，吟有《车祸》一诗：“闻得车祸猛于虎，阴阳相隔一转眼。一停二看三通过，劝君切切记心间。”面对久不见飞雪的冬天，孩子们很遗憾，“白雪不知何处去，梅花依旧笑冬风。”虽然诗作还不是很成熟，却洋溢着孩子们对生活的激情，对生活的理解和向往。孩子直面人生，更多地受到一种美好情感和高尚人格的熏陶。渐渐懂得“人伦之道”的“做人”道理，懂得“生存”之道的“生活”艺术，模糊懂得人生，进入“文学”化的境界。

（三）、扎实地渗透了热爱家乡、热爱祖国的教育

诗是言志抒情的艺术，重在表达情致，展示意境，使读者涵咏体味，感同身受。泱泱中华，英才辈出，其中不乏忧国忧民之人，更不乏爱国者的诗篇。在背诵的同时，孩子们开始将自己的喜怒哀乐与国家的盛衰成败紧紧联系在一起。更带给学生心灵的滋养。实验阶段性感言：

当学生与教师、家长同诵一首诗时，当学生学着查找资料，学习古诗文时，我们心潮澎湃……我们有理由相信，这一实验项目是一项宝贵的财富，因为我们是在为学生们奠定一生的文化

根基、做人的根基，我们不仅提高学生们的语文素养，还陶冶他们的情操，提高他们的品格修养，更是培养他们作为一个中国人的精神底子。

缓慢、蹒跚的脚步中，我们跌跌撞撞，但我们相信努力就会前进。我们将在浩瀚的诗文海洋中破浪前进，和学生共同分享诵读的乐趣！我们要将诗文诵读活动进行到底！

我国古典诗词博大精深，蕴藏着十分丰富的思想内涵，流淌着人类丰富的情感，凝结着一代代人最宝贵的生活体验，它能引导我们的学生获取正确的人生观、价值观，养成高尚的道德情操，培养高雅的审美情趣，丰富孩子们的精神世界，有益于他们健康人格的形成。

可是综观各地小学师生古诗词诵读积累的实际现状，却不容乐观：第一，随年龄和年级的增高，学生对古诗词的兴趣呈递减趋势。越到高年级，“很有兴趣”的学生所占比例越小，“没有兴趣”的比例相对升高。第二，学生掌握的量远远小于课标的要求，而且绝大部分是五言、七言古诗，词可谓凤毛麟角，古文更是少之又少。教师掌握的情况也是令人担忧。第三，古诗词的课堂教学还是秉承传统，采用“讲解法”，即按逐字逐句地解释理解，然后让学生串讲诗意，最后背诵默写的步骤进行教学。而且，往

一、课题提出的背景及意义

往不以学生已有基础为起点。可以这样说，在古诗词无序、无标的诵读中，学生毫无审美体验可言，久而久之，便丧失了对古诗词的学习兴趣，有的甚至谈“诗”色变，视背诵为畏途，不愿背也背不好。这种结局是令人担忧的，也是我们所不愿看到的。

抓好对经典诗词教学资源的开发和利用的研究，为学生提供丰富的学习资源，培养学生良好的学习兴趣和积极的学习态度，为教师的教学提供交流、学习的平台，既可以解决学生对古典诗词营养缺乏的问题，又能解决学生学习古诗词畏难情绪的问题，提高学生的文化素养。因此，我们的课题具有非常重要的现实意义。

二、课题研究的界定

教学资源指有利于实现课程和教学目标的各种因素。古诗词教学资源包括适合教师教学活动和学生学习活动的各种材料的物质条件，即：各种社会资源、丰富的自然资源、网络资源等。开发出优秀的教学资源，有利于培养学生的“自主、合作、探究”的学习方式，转变学生被动的学习地位，有利于素质教育的实现，这就要求改变传统的教学中教师是教学活动的中心的观念，也对新时期教师提出了更高的要求。开发出适合学生并受到他们欢迎的教学资源，将更有利于教学目标的实现，包括知识与技能、过程与方法、情感态度及价值观的培养等。

本课题就古诗教学中资源的开发和利用两方面进行探究，以古诗词为依托，在教学中精心开发和利用古诗词潜在的学习资源，使古诗词丰富的人文内涵、巨大的审美价值和潜在的育人功能得到充分的开发利用。以此提高学生的语文素养，提升学生的综合素质，从而营造浓郁书香的校园文化氛围，形成学校的特色。

在研究中探索古诗词课堂教学的模式，为学生积累古诗词寻求好的方法，使学生在学习上实现由接受式、被动记忆式学习模式向自主独立创新学习发展，使教师的教学模式向开放性、创新性、探索性发展。

三、课题研究的理论依据

1、课程标准的理念

课程标准指出：教师应确立适应社会发展和学生需求的语文教育观念，注重吸收新知识，不断提高自身的综合素养。应认真钻研教材，正确理解、把握教材内容，创造性地使用教材；积极开发、合理利用课程资源，灵活运用多种教学策略和现代教育技术，努力探索网络环境下新的教学方式；精心设计和组织教学活动，重视启发式、讨论式教学，启迪学生智慧，提高语文教学质量。

语文教师应高度重视课程资源的开发与利用，创造性地开展各类活动，增强学生在各种场合学语文、用语文的意识，通过多种途

径提高学生的语文素养。

2、多元智能理论

美国著名心理学家霍华德〃加德纳提出的多元智能理论在智力观、教学观、学生观、评价观等方面对本课题研究具有重要的指导意义。加德纳认为，智力是在实际生活中解决所面临的实际问题的能力；提出并解决新问题的能力；对自己所属文化提供有价值的创造和服务的能力。他认为，每个人的智能强项是不同的，也并非一成不变，教育的责任就是发现和发展学生的智能强项，使学生一开始就处于心理优势的地位，能在发展过程中及早地体会到成功的快乐。小学阶段正是学生语言发展的最佳时机，引导学生诵读优秀的古诗词，能够很好地挖掘学生的潜能，促进学生语言智能的发展。多元智能理论还告诉我们：在教学中要充分考虑学生的差异，不要急于求成，要尝试运用多种方法，循序渐进地去实现教学的目标。

四、课题研究的目标

（一）丰富古诗词教学的资源。为校内外师生提供内容丰富的古诗词资源网站。编写古诗词校本教材。

（二）开发各种教学资源，为学生学习经典诗词服务。激发学生学习古典诗词的兴趣，培养学生自主学习的能力，提高学生的语文素养。

（三）丰富教师的文化底蕴，促进教师的专业化成长。

五、课题研究的内容

（一）多途径开发教学资源

1、从校内、校外、课堂、网络等各种途径开发古诗词的教学资源，为学生学习古诗词提供保障。

2、编写古诗词校本教材。

（二）古诗词教学研究课的设计与推广

1、开展古诗词课堂教学研究，摸索古诗词课堂教学新模式。

2、培养优秀的骨干教师，提供在区域内起引领作用的古诗词示范课。

（三）古诗词教学资源网站的建设与使用

1、建设古诗词教学资源网站，内容包括：经典古诗词的文字、图片资料收集与整理，音频、视频资料的设计与生产。

2、减低使用难度、加强网站互动性，激发学生学习古诗词的兴趣。

3、在教学中试用网站，评估使用效果，征求师生意见，修正缺点和不足。

（四）以活动为载体，实现开发和利用的最优化

1、开展诵读比赛。学校每学期组织一次大型诵读比赛，全校师生参加。

2、开展诗词表演活动。师生对古诗词进行艺术创作。

3、举行古诗词文学创作比赛。如：古诗词改编学生作文比赛、古诗词手抄报比赛。

六、课题研究的方法

1、调查法。在研究前、后期采用问卷、谈话等方法对学生和教师就“经典诗文”的了解、兴趣、学习方式进行调查，并科学分析和综合调查结果，及时调整研究方向、策略，为研究提供科学依据。

2、文献研究法。搜集和查阅有关文献资料，了解国内外学校古诗词教学研究方面的理论和实践层面的成果和现状，为课题研究提供科学的论证资料和研究方法。

3、行动研究法。通过定期的课题研究活动，不断提出改革意见或方案，并付之于行动，在教学实践基础上验证、修正教学行为充实或修正方案，提出新的具体目标，在行动研究中不断地探索、改进和解决教育实际问题，以提高研究的价值。

4、个案研究法。及时发现、收集、整理研究过程中的典型案例的个案，加以分析和研究，从中发现研究过程中的优秀经验，提炼出对本课题研究具有指导价值的实验方法。

5、经验总结法。对在实践中搜集的材料全面完整地进行归纳、提炼，进行定量和定性分析，得出能揭示教育现象的本质和规律，确定具有普遍意义和推广价值的方法。

七、课题研究的策略

课题组结合本校的教科研实际情况，定期或不定期召开交流会，陈述研究的过程，反思研究的得与失，进行经验总结。在课题研究的过程中，主要的工作策略如下：

（一）加强督导、科学规划、规范管理

学校成立专门的课题领导小组和研究小组，加强督导，科学地规划，认真制定研究方案，明确各成员的研究工作任务。在研究过程中，严格根据课题管理条例的要求操作，不断总结与反思。

（二）目标清晰、过程精细、成果最大

每一阶段的研究目标要清晰，在研究过程中一定要精心设计、精心组织，争取获得最优的成果。

（三）提倡“边学习边研究边推广”的实践与理论相结合的方式

在研究过程中，要一边学习课题研究的理论知识，一边利用理论知识指导研究，把研究的阶段成果进行推广论证，从而使成果最优化。

（四）突出引领、培养骨干、全校参与

充分发挥主要成员的引领作用，带动骨干教师积极参与实践活动，力争短时间内有计划地在全校展开研究活动，获得更多方面的成果。

八、课题研究的过程

（一）准备阶段：（2009年8月—2009年10月）

1、加强培训 提高素质

为了使课题研究有的放矢，我们加强了对教师的培训，重点在两个方面：一是对教师进行课题相关理论知识培训，为古诗文教学资源的开发提供理论依据，使教师对课题有进一步的认识，明确研究方向。二是对教师进行专业知识培训，不断拓宽其知识面，重新构建教师的知识结构，为资源的开发提供知识和智力上的支持。为了顺利开展古诗词教学资源研究，我们为教师购买了大量的诗词鉴赏书籍，倡导教师自学自悟，学以致用，并定期组织教师有针对性地学习研讨，丰厚底蕴，以更好地指导学生的学习实践。为进行本课题研究奠定坚实的基础。

2、校本教研 专业引路

在学校的大力支持下，我们课题组的成员一起摸索、探究，每位成员都阅读大量的相关书籍，撰写读书笔记，提高了课题组成员的业务水平，使我们能与先进的理论接轨；我们多方查阅教学、教改资料，制定调查问卷，进行前测，对师生古诗词教学课程资源现状调查、了解。积极收集关于课题研究的资料，设计研究方案，成立课题研究小组。筹划建立资源网站，为课题研究做好前期准备工作。

3、明细分工 目标明确

立项通知书下达后，全体课题组成员立即进行分工。因课题另外一位负责人武宏均老师不在同一所学校，给研究工作带来不便，特推选田奇影主任担任课题组副组长。课题主持人潘鑫峰校长主持课题研究工作，撰写开题报告，组织协调、督促课题研究工作；副组长田奇影主任起草课题研究方案、实施计划、研究目标，并做好课题研究的管理工作，保证课题研究工作到位，不拖延。聘请王允恒老师负责课题网站建设与维护，钱法利主任负责各种资料的收集与整理工作，包括定期对调查问卷、实施过程观察、记录等资料进行收集，保证资料充分齐全。其它各老师针对本年级的具体情况进行相关研究。课题组成员各司其职，做好自己的工作，努力实现研究目标。同时课题组成员之间又加强相互协作，充分发挥集体优势，确保按时、按量、按质完成研究任务。

（二）过程性研究阶段：（2009年11月至2011年3月）

1、日常研究 有序进行

课题组定期召开课题研究专门会议，不定期地召开各种研讨会、交流会，以利于不断地改进研究方法，促进研究工作顺利进行。课题组组长潘鑫峰及时检查、督促研究工作；副组长田奇影认真组织和策划研究活动，使课题研究成为教学的日常行为，研究工作得以有序进行。课题组成员在各个年级进行教学实践，开设了一系列公开课、观摩课、研究课，在课上使用各种形式的资源，课题组成员与全体语文教师在一起讨论其中的得失利弊，对课题的研究方向、效果体现、方式方法进行评议。进行及时反思、及时总结，并撰写成论文，积极向各种刊物投稿，目前有多篇论文和教学设计在各类比赛中获奖，有的已在报刊上公开发表。

2、创新课堂 百花齐放

我们把古诗词的课堂教学，作为推进这一课题的一个重要阵地，力求从开发资源的角度设计教学，注重提升学生的语文综合素养。由于古诗词写作年代久远，学生不易理解，无法引起情感上的共鸣，更难领悟诗中的思想感情。这就要求教师在课前、课中和课后链接相关的学习资源，为学好古诗词做好充分的保障。一般的古诗词课堂，我们从几方面入手开发其学习资源。

1、了解作者生平。

2、了解写作背景及时代背景。

3、诗中关键词。

4、内涵的拓展。

5、方法的总结。鼓励教师有效地开发古诗词中的教学资源，并能合理的利用。在研究实践的过程中整合教学资源，不断创新教学方法，在古诗词课堂教学方面进行了有益的探索，总结出“品词、入境、悟情”的课堂教学模式，从而使古诗词课堂教学呈现出勃勃的生机。在课题理念的引领下，教师们树立了大语文教学观，在平时教学中注重开发文本之外的学习资源，课堂教学设计理念有了创新。

3、创设环境 营造氛围

为了使课题研究成为全校性的行为，让诗香飘满校园，走特色兴校之路，每班每学期都制定“经典诵读实验计划”，要求学生“日有所诵”。该活动是学生诵读、记忆、欣赏诗词的主阵地。具体做法是：将每天需背诵掌握的诗词书写在班级黑板左上角，学生每节课前3分钟齐声诵读。课前“古诗热身”如今已成为我校学生自觉的习惯，在琅琅的诵读诗歌声中，学生轻松愉快地进入下

一节课的学习。其次，每学期每班出两期关于“古诗词”的黑板报，内容丰富，形式多样，有名诗推介，有诗人介绍，有诗坛趣话，有学生稚作，发挥着拓宽知识视野和展示学生才华的双重作用。此外，学校还充分利用宣传橱窗展示古诗词诵读成果，如展出学生古诗词书法作品、古诗词美术作品、学生诗作等等。总之，时时处处为学生创设良好的古诗词诵读环境。

4、特色活动 精彩纷呈

为了激发学生学习古诗词的兴趣，使古诗词教学资源很好地为教学服务，我们在学校开展了丰富多彩的活动，如古诗词朗诵比赛，古诗词手抄报比赛等。实现开发和利用的最优化。极大地激发了学生学习的兴趣，使学生的文化底蕴日渐深厚。

诵读比赛 学校每学期组织一次大型诵读比赛，全校师生参加。诵读内容有四项：一是指定内容背诵；二是接龙赛；三是抢答题；四是自由发挥背诵。学校通过这一活动评出“诗香班级”和“诵读之星”。

诗词表演 诗词表演形式多样，主要有两种，一种是诗配乐表演，由教师选择与诗词有联系的音乐，放着音乐按节奏让学生朗读古诗词；也可以由学生自己伴奏诵读古诗词；还可以由师生用现代

歌曲的旋律来吟唱古诗词。另一种是诗词剧。有一些古诗词通俗易懂，教师把它们改编成课本剧让学生表演，以此调动学生学习古诗词的积极性。我校2009年6月举办的经典诗词诵读汇报，博得了社会和家长的一致好评。阜阳市电视台对此也做了报道。

创作比赛 诵读古诗词不仅能净化心灵，得到审美的精神愉悦，还能启迪智慧，开启写作之门。在古诗词的浸润下，学生对写作有兴趣了，写作水平也提高了。学校每学期举办一次作文竞赛，2011年我校举行了“诗改文”作文大赛，学生创作出了一大批优秀的散文、故事。我们还举办“古诗词手抄报比赛”，并将优秀的作品展出在学校的橱窗上，让学生在上学、放学、课间欣赏，学生在诵读古诗词的同时得到了艺术的陶冶。

5、学科整合，多管齐下

在开发古诗词教学资源，提升学生语文素养的过程中，我们不仅仅局限于在语文课堂上的学习实践，还注重古诗词与其他学科、活动的有机整合，全面提升学生的人文素养。

古诗词与音乐美术整合 在音乐课和美术课上，常常会看到学生也徜徉在诗的海洋里，乐此不疲。音乐课上孩子们或给经典的古诗配上节奏，即兴来上一段精彩的说唱，或者在优美的音乐声中

深情吟唱；美术课上，孩子们常常以诗为内容，争相描绘诗中的意境。

古诗词与品德教育整合 我们以古诗词为载体，对学生进行品德教育，开展了各种形式的中队活动。如“诵古诗、学美德”、“古诗伴我行”等，通过背、唱、演、说、画等形式，学生从诗词里感悟到了中华诗词的精粹，感悟到了许多做人的真谛。

古诗词与综合实践活动整合 我们将古诗文活动拓展，开发和利用校外的乡土资源。带领学生走进颍州西湖遗址——生态园，了解家乡的历史，诵读古代名家对家乡的赞誉，经典在家乡文化的浸润中延伸，学生的语文素养、人文素养在实践中得到了提升。

6、建设网站完善功能

为了给学生提供丰富的、详实的古诗词资源，我们建设了古诗词教学资源网站——“国韵悠悠”网站。网站内容包括：经典古诗词的文字、图片；作者的生平、写作背景、社会背景；音乐、动画、佳句鉴赏；教师的教学设计、论文、反思、课件等。网站建设过程中，王允恒老师专门负责维护，课题组成员全员参与，不断充实资料，减低使用难度、加强网站互动性，激发学生学习古诗词的兴趣。在教学中试用网站，评估使用效果，征求师生意见，修正缺点和不足。逐渐完善网站的功能。

（三）结题阶段（2012年4月—5月）

1、总结成果 撰写结题报告

对前期和中期的实践和理论探索进行整理和总结，形成结题报告，力求做到研究现象具有普遍性，理论依据具有科学性，实施对策具有可行性。在此期间完成教学随笔、教学设计、教学反思、教育叙事、教学说课稿、教学论文并在博客上公开。

2、分类整理 完善研究资料

把研究过程中的各项资料分类整理，按照前期准备、课题立项、研究过程、研究结果的顺序装入资料盒。把课题研究前期和中期教师撰写的论文装册成集；校本教材修改、整理，印刷成册。

九、课题研究的成果及效益

（一）多途径开发和利用了古诗词教学资源

1、开发和利用了校内教学资源

首先，我们对学校环境重新布臵，学校里的教室、图书室、阅览室、宣传橱窗都张贴了经典古诗文，让每一块墙壁都说话，校园环境布臵一新，花坛里的花儿也用古诗句来介绍，营造了一个充满诗情画意的校园。充分地挖掘教学环境中的资源，让学生在浓郁的古文化的氛围中潜移默化地受到熏陶，有效地让校内资源活起来。既能直观地刺激学生视觉，调动学生的积极性，又可以为教师的课堂教学提供教学资源。

比如：在教学《咏柳》一诗时，我们就是利用校内的柳树进行教学，让学生去观察它的树干、枝、叶，获得感性的认识，再引导学生读古诗，就容易理解诗句：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。”同时引导孩子们体会作者观察的细致，欣赏柳树的美丽，感受春天的活力。

2、发展和创新了课堂教学方式

结合小学生的身心发展规律和古诗词短小精悍、脍炙人口的特点，通过在日常课堂教学中的不断研究，我们认为在小学开展古诗词教学应该引导学生运用传统的诵读方法，结合现代教学手段学习中华传统文化，这里的“传统”即是读，也就是引导学生用各种形式的读来替代我们过去教学中的讲，还原古诗词教学的原

生态。

引导学生对文本进行裸读、精读、品读，在反复诵读中，学生对古诗词有了充分的理解，这就给我们引导学生升华情感打下了坚实的基础。在反复的教学实践中，我们摸索总结出“品词、入境、悟情”的课堂教学模式，即：采用多种方式品读诗词中的关键词语，利用各种手段创设古诗词情境，增加多种背景资料引导学生感悟情感。从而使古诗词课堂教学呈现出勃勃的生机。老师还注意引导学生将古诗词与现实生活相联系，引导学生在日常生活中去寻找和发现古诗词，借助现实生活引导学生走进古诗词，领悟诗人在诗中所赋予的情感。

3、开发和利用了网络资源

利用电脑网络制作的教学课件以及网络上可利用的古诗词资源，它们具有“具体、形象、生动、活泼、快捷”等特点，它们能给学生多方面的信息刺激，调动学生多种感官去参与活动，激发学生兴趣，使学生身临其境，在愉悦中增长知识、培养能力，这是传统教科书所无法替代的。

基于这样的认识，也为了使我们的研究成果能给更多的老师和学生以帮助，我们建立了比较完整的古诗词教学资源网站（即：文

字、图片资源库）。包括古诗词背景资料（作者简介与创作背景）、教学古诗词的意境图片、教学建议、教学课件、古诗词翻译、教学设计、相关拓展、教学实录、教学反思等，以及经典古诗词的配乐朗诵、歌曲、动画、课本剧录像等。

在学习古诗词的课前，老师向学生提出预习的要求，引导他们登陆网站，查找、搜索有关诗词信息，选择自己感兴趣的记录，在课内交流。上课时，老师也展示自己搜集或自己制作的教学课件，和学生一起挖掘文字以外的内涵。这样的学习拓宽了学生的视野，使网络资源更好地为学习服务。

4、开发和利用了乡土资源

重视乡土文化资源的开发,并将其融入到学习资源的范畴中,是增强学习材料开放性的很好的途径。

我们的家乡阜阳古称颍州，向以历史悠久，文化底蕴丰厚闻名于世。在数千年的历史中留下了大量的文化遗产，名胜古迹也比比皆是，其中最为著名的就是颍州西湖。著名诗人苏轼曾写过 “大千起灭一尘里，未觉杭颍谁雌雄” 的诗句来赞美西湖。然而因种种原因，西湖的风光不再，很多学生对西湖的辉煌根本就不知道。为了让学生了解家乡的历史，培养学生热爱家乡的感情，我们带领学生走出校门，走进颍州西湖遗址——生态园。参观了会老堂、六一堂等名人遗迹，了解那些传奇的故事，并让学生搜集相关的诗词。经典在家乡文化的浸润中延伸，学生的语文素养、人文素养在综合实践中得到了提升。

5、编写了校本教材

结合乡土资源的开放和利用，经课题组成员认真研究，我们选编出一本校本教材——诗集《颍州西子古韵》，作为古诗词教学资源的有效补充。学生在学习校本教材的时候，既了解家乡的历史，又诵读古代名家对家乡的赞誉，古诗词学习活动得到丰富和拓展，同时激发学生对家乡的热爱和自豪的情感。

多途径开发和利用教学资源，为古诗词的教学拓宽了空间，开拓了古诗词教学新天地。在利用多种教学资源的同时，完成了资源的整合，实现了资源利用的最优化、最大化。

（二）研究过程促进了教师专业成长

1、教师的教学理念得以提升

从教学资源这一角度来看，教师的角色发生了变化，不单是教学

资源的使用者，更是教学资源的开发者。这一角色的变化，使得“教教材”向“用教材”的新理念落到了实处。教材、教学参考书不再是仅有的教学资源，教学资源丰富性在课堂教学中也得到了体现。

2、教师开发和利用古诗词教学资源的能力有了明显的提高

教师有了较为强烈的教学资源开发的意识，并能关注教材以外的古诗文教学资源，取之为教学服务，关注资源与教学目标的关系，教师对教学资源的筛选、甄别能力有了明显的提高，关注了资源的实效性。

3、教师教学设计能力有了提高

教学中教师关注了教学资源的开发与利用，必然引起古诗词课堂结构发生变化，资源如何开发，在什么时间进行链接与使用，才能体现资源使用的科学合理，效果最佳，教学结构的优化促进了课堂教学实效性的提高。

4、教师的科研意识、科研能力得到进一步提升

在参与课题研究的过程中，教师们不断学习充实自己，古诗词素养得到了有效的发展，教育理念也得到了提升。教师的教学能力和课题研究能力有了很大的提高。

在第二、第三届华东地区六省一市课堂教学比赛上，我校 田奇影老师和杨楠老师均荣获一等奖。在市、区优质课评比活动中，我校杨楠老师、于小洁老师获得了一、二等奖的好成绩。田奇影老师先后被评为“阜阳市首届名师”“安徽省特级教师”“颍泉区课题研究先进个人”。近二年来，课题组教师撰写的语文教学论文在《安徽教育科研》《新课程》《名校》《中小学周刊》《阜阳高师学报》《吉林省教育学院学报》等杂志上发表，国家、省、市各级获奖计20余篇。

（三）课题研究促进学校整体的发展

中华古诗词经典诵读活动的开展，营造了浓郁的书香校园文化氛围，有力地促进了学校校风的改进，促进了良好学风的形成。我校经典诵读活动被阜阳市电视台、阜阳市教育电视台进行过专题报道；学生们在古典诗词的浸染下，学生学习兴趣浓厚，创造力和想像力得到了充分和谐的发展，学生的习作能力有了较大的提高。近年来，我校学生参加各级征文竞赛共有100多人次获奖，参加美术、书法作品竞赛共有60多人次获奖。在颍泉区举行的爱国主义读书教育活动演讲比赛中，多人次荣获一等奖。

由于以古诗词经典诵读为主体的读书教育活动开展得有声有色，学校获得中国教育学会“新经典诵读实验学校”的称号。

十、课题研究的反思与展望

在课题研究过程中，我们也遇到了一些问题和困惑。如：如何对古诗词教学资源开发与利用进行有效的评价，从操作层面上看，有一定的难度，难以提出具体明确的评价要求，以促进教学资源开发与利用的实效性。如何形成具有我校特色的古诗词教学资源的开发和利用模式。这些问题都有待于我们继续探索。

我们今后将充分运用各种资源，在更广泛的领域开展古诗词活动，培养学生的研究能力和探究意识，提升学生的综合素养。加强和提高教师对古诗词教学资源开发与利用处理、设计能力的研究。