第一篇：古代男子二十岁称
古代男子二十岁称“弱冠”
珞璃
阅读我国古典诗文时，经常接触到“弱冠”一类的词，例如唐朝王勃《滕王阁序》里的“等终军之弱冠”。
“弱冠”是何意呢？《礼记·曲礼上》曰：“（男子）二十曰弱冠。”就是说男子到了二十岁即称“弱冠”。早在周朝，男子二十岁时要行成人礼，其仪式主要是加冠礼，还要加冠三次，表示有权力参与管理、报效国家、参与祭祀。为什么说“弱”呢？孔颖达解释说：“初加冠，体犹未壮，故曰弱也。”原来是指体格还不够强壮。在实行加冠礼的时候，男子还要把头发盘起来，做成发髻，因为要戴帽子，由此又产生一个现象：“结发”。当然，“结发”还有指结婚或者妻子的意思。
《史记·李将军列传》载：“且臣结发而与匈奴战。”这里说明，李广在二十岁的时候就开始与匈奴作战了。
第二篇：二十岁读后感
二十岁 不可多得的年龄 一辈子只有一个 迷茫与憧憬在翻腾着的年代 想着白衣飘飘...我们想的是什么 是满脑子的亲亲我我 满脑子的主流与非主流 几时想过自己将来
几时想着能去肩负一个家庭的责任 几时想过自己的父母是怎么幸苦着
从2012.02.24 我要彻底的醒悟下 我为自己的过去总结下
对于我现在单身的来说 我一个人的时候总在想着自己的过去
我在那个自己所谓很重要的人面前 自己认为的爱 而对于某来说是犯贱
每个人不敢不敢以至于不忍心去说出一些狠的话 却没想过我妈妈
可是 对自己的妈妈怎么会大声喊 大声吵呢 因为那时自己的妈妈 会原谅自己
天气凉了 不是我一个人 是所有的男男女女都会发信息给对象多穿点衣服 路上小心点
可是 想过自己的妈妈 给妈妈打一个电话说多穿件衣服 你妈妈的欣喜若狂的样子 想过吗
情人节到了 你会花上百块买束玫瑰给某说爱某
可是 母亲节的时候 想过买件减价甚至处理的衣服给妈妈吗
一个月可以打几百块的电话费给某 发N条信息给某
可是 想过妈妈也是需要安慰与在乎吗
每次逛街 手牵着手 买很多好吃的 很多衣服
可是 你拉着妈妈的手又有几次 给妈妈买过几次东西 哪怕是几十块钱的
看爱情电视剧电影可以整晚不睡觉
可是看的电视剧电影 有几部是关于母爱的
在一起暧昧缠绵的时候
几时想过妈妈在做些什么
在与某吵架的时候 可以大口抽着爸爸都平时抽不起的烟
可是 父母为自己的将来发愁的时候 像那首《父亲》的歌词只是一声长叹而没有半壶老酒
对我来说 最大的遗憾是我有时候忽略了妈妈的存在 很遗憾 把犯贱的一半用在妈妈身上 妈妈高兴的泪流满面的样子我都想的出来
可惜的是 没有 一个二十岁的年纪 永远爱情抵过亲情 因为亲情被误以为太长了
可是 自己的妈妈能陪自己多少年 从我们懂事 最多又有多少年
现在消费的 永远有爸妈做你的后盾 现在拥有的 永远依赖的是爸妈
----------二十岁 读后感 写给未醒悟而将自己醒悟 好好做人的自己.
第三篇：二十岁生日快乐
亲爱的儿子：
今天是你的二十岁生日，爸爸妈妈为你祝福。
二十年前，爸爸妈妈怀着激动的心情，在期待、兴奋、焦急、痛苦的煎熬中，等待一个神奇的新生命的涎生，而你似乎知道爸爸妈妈迫切的心情，提前一个星期来到这个世界，天天数日子、夜夜想着你的样子的我们，终于在这一天把你迎接到了这个世界。清晰的记着第一次给你喂奶时妈妈笨拙的动作，清晰的记着第一次抱你时爸爸的手足无措，看着一个可爱的、金贵的小生命，让刚刚升级为爸妈的我们心里充满了喜悦和甜蜜，因为你的样子比我们想象的还要乖巧、还要可爱，而你的生日也与众不同，四年才有一次。
二十年来，从你牙牙学语到蹒跚学步，从你幼儿园到大学殿堂，你的一颦一笑、一举一动都时刻牵挂着我们的心；你人生的每个第一次我们都历历在目、记忆犹新，而你从来都没有让爸爸妈妈、爷爷奶奶失望，你取得的每个成绩，得到的每个荣誉，获得的每张奖状都是给我们最大的奖励。虽然从来没有当面夸过你，其实我们心里早已经骄傲到内伤。
二十岁，是一道分水岭，由男孩成长为男子汉！爸爸妈妈想对你说，在此之前，你成长在父母亲人的呵护之下，享受的多是阳光雨露、欢歌笑语。在此之后，你要自己面对这多彩的世界。因为这世界不只是阳光灿烂，和风细雨，它还有暴风骤雨、酷暑严寒。但是，不管以后的路有多么艰难，多么不可预料，一定要坚信，没有翻不过的山，没有跨不过的河，更没有绕不过的弯，青春是你的筹码，而爸爸妈妈永远是你坚强的后盾。
亲爱的儿子，爸爸妈妈多么希望就这么一直这样呵护你、守护你，但是，你已经长大了，今后的路需要你自己走下去，爸爸妈妈不求你今后飞黄腾达荣华富贵，只希望你健健康康平平安安，有一天能有一个人接过爱的接力棒，像我们一样去爱你。
还记得爷爷奶奶对你的三个期望吗，你已经圆满的完成了前两个，第三个要抓紧喔！
永远爱你的爸爸妈妈 2016年2月29日
第四篇：二十岁诗歌
二十岁
是什么样子
我爬出青春的沼泽
像一把伤痕累累的六弦琴阴霾在流浪的主题里
嗯！来了！
我走向你
用凤鸣草一样亮晶晶的眼神
你说
你喜欢我的眼睛
他是我裸露的孤独
孤独
为什么你总是孤独？
真的，真的吗？
第一次
第一次吗？
太阳暖融融的手指轻轻的碰着我了
碰着你了吗？
于是往事冻结了欲望
你的往事那么沉重
你听我的歌
捧起一串串曾被辜负的音符
那么沉重吗？
你的新沉重，歌也沉重
走进，一个春日的黄昏
一个黄昏
一个没有皱纹的黄昏
黄昏里，不再失约的车站
永远不在失约
四月的那个晚上
没有星星和月亮
没有星星和月亮
那个晚上很平常
我用沼泽的经历交换了你过去的故事
谁都不会忘记
沼泽那么泥泞
故事那么忧伤
这时候你在我的视网膜上模糊起来
我在翻着一本诗集
一本惠特曼的诗集
像一只纯白的飞鸟
我在想你在想什么
我知道美丽的笼子囚禁了你
囚禁了你绵绵的幽静和沉湎的是的，美丽的笼子
囚禁了我，也养育了我我知道，你没有料到在一个清晨第一次放飞
也正好碰上下雨
是的，第一次放飞就碰上下雨
我知道雨水打湿了羽毛
沉重了翅膀也忧伤了你的心
是的，雨水忧伤了我的心
没有发现吧
你在看着我吗
我湿热的脉搏正在升起一个无法诉说的冲动
真想抬起眼睛看看你
可你却没有抬头
没有抬头，我还在翻着惠特曼的诗集
是的，我知道我并不是岩石
不是岩石也不是堤坝
也不是可以依靠的大树
你不是大树
可是你愿意
你说，如果我愿意
我会勇敢的用我并不宽阔的肩膀和诚实的心
你说用并不宽阔的肩膀和诚实的心
支撑起一片再也没有委屈的天空
为我支撑起一片永远没有委屈的天空
你愿意吗？
你说如果我愿意
如果你愿意
我愿意
第五篇：古代父亲的36种称法
古代父亲的36种称法
男
在以前的男权社会里，父亲在家庭里的角色里是重要的主角。自然对父亲的称呼有很多种，今天就一起来看看这36种称呼。有前缀的称呼方式 阿父
《南史 · 谢诲传》：“女为彭城王义康妃，……诲女（诲诛）被发徒跣与诲诀曰：'阿父！大丈夫当横尸战场，奈何狼藉都市？’” 阿伯
对父亲的一种口语称呼。清人梁章钜《称谓录·一·方言·称父》：“吴俗称父为阿伯”。阿公
对父亲的方言俗称。阿耶
清代著名小学家钱大昕《恒言录·三·称父曰爷》条云：“古人只用耶字。……《木兰诗》'阿爷无长男’、'卷卷有爷名’，本当作 '耶’字。” 阿翁
南宋著名爱国诗人陆游在《示儿》诗中有“家祭无忘告乃翁”之句，“乃翁”乃是陆游自指，而非称呼他人之父。阿爹
《续古文苑·二十·汉·戴良·失父零丁》：“今月七日失阿爹，念此酷毒可痛伤。” 阿妈
这是女真人对父亲的口语称呼，在看清代特别是满洲人的小说或者电视剧里，我们经常看到这样的叫法。以“家”为前缀的称呼方式 这类称呼主要用于和别人说话时称呼自己的父亲，有自谦的意味。家父
对别人称呼自己的父亲。家君
既用做对自己父亲的称呼，也用做对别人父亲的称呼。家大人
清代著名的小学家王引之在他的著名著作《经义述闻》里每一篇的开首都要冠上一句话：“家大人曰”，“家大人”，即王引之称呼自己的父亲。家严
清 陈梦雷 《绝交书》：“先慈恐不孝激烈难堪，遣人呼入。家严出，以婉词相讽。” 家尊
称呼别人的父亲。家翁
《晋书·山简传》：“简曰：'家翁乘鹤业三载。’ 家公
对自己父亲的称呼。以“先”为前缀的称呼
这类称呼一般用于称呼自己死去的父亲。先父
对自己死去的父亲的称呼。先君
裴松之注引《吴历》曰：“先君（即指孙坚）与袁氏共破董卓。”也用做对别人死去父亲的称呼。先府君 对自己死去的父亲的称呼，儿子给父亲写行状，一般也用这样的称呼。先考
这种说法不用于口语，一般在祭文、灵位或者碑文中出现。也用于称呼别人死去的父亲。先人
对别人死去父亲的称呼。先子
女子对丈夫死去父亲的称呼。先舅
女子对丈夫死去父亲的称呼。先君子
对自己死去的父亲的称呼。先夫子
对自己死去父亲的称呼。先公
对自己死去父亲的称呼。先帝
现在皇帝对死去的上一代皇帝的称呼。先卿
古代君主对臣子已经死去父亲的敬称。先严
对死去父亲的敬称。以“老”为前缀的称呼
这类称呼一般用于子女称呼父亲，表示一种亲昵。老爷子
对父亲的方言称呼。老舍《骆驼祥子》：“'也不是我说，老爷子，’她撇着点嘴说，'要是有儿子，不象我就得象祥子！可惜我错投了胎。’” 老公
此说见于《南北史续世说》。原文为：“高昂兄弟并劫略。其父次同语人曰：'吾四子皆凶狠，我死后有人与我一楸土耶？’及次同死，昂起大冢。对之曰：'老公！子生平畏不得一楸土，今被压，竟知为人否？’”老公即是高昂对他父亲高次同的称呼，相当于现在的“老头”。老太爷
《现代汉语词典》（修订版）：“尊称别人的父亲（也对人称自己的父亲或公公、岳父）。” 老爷子
《现代汉语词典》（修订版）：“对人称自己的或对方的年老的父亲。” 老子
对父亲的方言称呼。老爷
封建社会大家族里对自己父亲的称呼。老爹
儿媳妇对公公的方言称呼。老大人
对别人父亲的敬称。老父
对人称呼自己的父亲。
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