第一篇：抗战胜利70周年诗词书法
抗战胜利70周年诗词书法
书法作品
为纪念世界反法西斯战争暨中国人民抗日战争胜利70周年，大力弘扬爱国主义的民族精神，培育和践行社会主义核心价值观，激发民族自尊心、自信心和自豪感，各地都在发起组织多种形式的书画展。为此，我近日搜集了两首相关的诗词书写下来，现在贴出来请大家指正。武锋(一峰)(65X180cm)水龙吟参观冉庄地道战遗址感赋 杨路平
莽原无险凭依，是谁地下施才智?纵横若织，攻防有序，迷踪阵势。至简刀枪，极坚信念，伸张正义。看硝烟敛处，功勋碑上，长萦绕，英雄气。漫道升平时世，向南山、投闲征骑。钓鱼岛畔，风云诡谲，鲸窥鳌伺，霾起东洋，鸦嚣神社，阴魂犹肆，听老槐钟响，声声似唤，利擎天器。(四尺全开 蓝宣金字)纪念抗日战争胜利70周年诗一首 疯狂三光恣睢连，奸淫烧杀罪滔天!保家御敌英雄志，卫国捐躯壮士鞭。血肉长城挡烽火，军民利剑驱狼烟。和平岂忘扶桑贼，同谱中华强盛篇!
第二篇：抗战胜利70周年诗词
重走长征路 我们从瑞金出发
从一九三四年的那个春天出发
隆隆的枪炮声，似乎还回荡在岁月的密林里
在崎岖的山路上，我们寻找着那支穿草鞋的队伍留下的足迹 浓烈的硝烟，一缕缕地在我们的记忆深处弥漫
那面苏维埃的旗帜，在迎风招展中正把镰刀和铁锤碰撞的光辉 播洒进中国革命的历史
走在漫漫的长征路上
我们呼吸着七十多年前的空气 我们感受着七十多年前的风雨 我们聆听着七十多年前的故事
我们迈出的每一步，都好像踩在英勇的红军战士留下的一串串脚印里 那些草地在我们的脚下不断地延伸 延伸着一种顽强和毅力
那些山峰在我们的仰望中巍峨地矗立 矗立着一个个红军战士的影子
抚摸着泸定桥的铁索，我们仿佛把七十多年前的那段历史紧握 在金沙江的岸边，是谁在深情地哼唱着《十送红军》的民歌? 站在遵义的天空下，我们追忆的翅膀舒展在那片蔚蓝的高空上 倾听着打响的小竹板，我们想起了井冈翠竹的坚韧与挺拔 山丹丹开花红艳艳，红艳艳的，是正在燎原的星星之火 五岭逶迤蜿蜒的，是壮烈的人生 金沙水拍激荡的，是挥洒的热血
皮带和野菜煮出的，是昂扬的斗志……
我们重走长征路
就是重新阅读一部二万五千里的浩瀚史诗
我们知道，七百二十个日日夜夜的惊心动魄，隐藏在这部史诗里 几万双草鞋的艰难险阻，隐藏在这部史诗里
万水千山的运筹帷幄和力挽狂澜，也隐藏在这部史诗里 这部史诗，本身就是一部前无古人后无来者的千古绝唱。
听风楼放歌 王亚平
抗日烽火燃芦沟，炎黄四亿呼同仇。为寻七十年前梦，吾今更上听风楼。凭栏沉吟且放眼，烟波浩渺云天远。嗟乎八百女中豪，曾此卧薪而尝胆。挑灯看剑何壮哉，欲把乾坤力挽回。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。家在松花江上住，万里流亡江南路。山河破碎草木深，杜鹃声里斜阳暮。转徙滇南一路歌，追随导师闻一多。南湖之畔秋水碧，欲将长剑十年磨。南湖诗社应运生，指点江山意纵横。鹃啼龙吟热血沸，落地尽作金石声。闲来偶作游湖乐，笑指小荷尖尖角。燕子斜飞雨打萍，游鱼吹浪风敲竹。游罢归来草新诗，案头明灭烛泪垂。风景不殊山河异，云笺难寄断肠词。倚轩更向东北望，云海苍茫孤月亮。流离身与月同孤，夜夜悲歌梦惆怅。八年抗战卷风云，枪林弹雨多红裙。试听听风楼上曲，声声皆是民族魂。讵料敌机来天半，高空弹落酿凶险。百尺楼台一角坍，浓烟滚滚风云惨。往事如烟已成尘，黑发人变白发人。登楼寻梦无觅处，唯见依稀旧弹痕。慷慨悲歌为国死，同学少年今余几。风萧萧兮易水寒，国殇长眠呼不起。逝者如斯长已矣。登楼唏嘘百感生，拂檐烟柳正青青。欲问凭栏何所忆，于无声处听雷霆。当阳楼高漳水绿，仲宣曾赋怀乡曲。鹳鹊楼边日色昏，登之可穷千里目。岳阳楼枕洞庭波，忧先忧兮乐后乐。吾今直上听风楼，欲以长歌当一哭。所幸国耻尽烟消，华夏声威步步高。试上听风楼上望，一统江山涌春潮。南湖风光美，云树依春水。夜来满湖星，笙歌因风起。听风楼畔枇杷黄，缅桂花开飘馨香。更有百年菩提树，长伴清风话兴亡。噫！前事不忘后事师，登斯楼者应深思。万众一心可御侮，民族分裂招陵夷。暂凭杯酒酹流云，每说相思每伤神。海涛深处一岛孤，今宵可有登楼人。登楼人，登楼人，记否萁豆本同根？当年幸得与子同袍枕戈待旦保疆土，今朝堪恨未能携手登高把酒赋招魂。悲壮哉！登斯楼兮生悲壮，国耻家仇不敢忘。君不见七十年前斯楼回荡木兰辞，骏马长缨何高亢。君不见七十年后我来狂草作登楼歌，草罢更向青天唱！
大刀行 陈仁德
寇氛东来何猖獗，神州陆沉天柱折，一夕烽火遍地燃，映红卢沟桥上月。雄狮怒吼气如山，百万义军出边关，慷慨高歌大刀曲，不灭倭寇誓不还。旌旗猎猎日色微，台儿庄上战火飞，枪炮齐鸣风云变，鬼哭狼嚎势可危。家园转眼成焦土，尸骸枕藉讵可睹，男儿裂眦仰天号，横刀顿作冲冠怒。为国尽忠掏肝肺，阵前挺出敢死队，三尺刀锋闪寒光，要劈鬼子头颅碎。队长姓李名宗岱，家本山东烟台外，十九学得武艺成，北方军校少壮派。是时风静天渐黑，奇兵未许鬼神测，忽如猛虎下山来，大刀翻飞齐杀贼。宗岱举刀独高呼，宁死不做亡国奴，左砍右劈入敌阵，刀光闪处血模糊。中有一倭剑出鞘，八格牙鲁哇哇叫，两刃交锋斫有声，生死瞬间信难料。勇士腾起作鹰姿，凌空舞刀似电驰，一声咔嚓倭首断，污血飞溅湿戎衣。归罢无暇论战功，又闻村前炮声隆，大刀未磨甲未解，重上战场挫敌锋。天际漫漫走黄埃，敌弹隔阵忽飞来，一目中弹穿耳出，肝脑涂地何壮哉。壮哉大难竟不死，辗转救治三千里，陪都新闻传纷纷，独目虎将名遐迩。丈夫所思在战场，岂甘伤残久卧床，起望中原烽烟远，壁上大刀夜生芒。挥毫疾书坚请战，独目犹堪赴国难，报仇雪恨死不辞，何况手足尚强健。库部恤金八百两，分文不受充军饷，临行击楫誓中流，大刀一曲再三唱。沙场重到战犹烈，阵前白骨纷如雪，八年抗战不寻常，河山寸寸皆是血。壮士百战终凯旋，解甲结庐字水边，七十余年如一梦，梦中大刀光犹寒。英雄老去人不识，小巷深处独栖息，惟有年年胜利日，倚杖犹能话往昔。我仰英雄如传奇，何幸一瞻松鹤姿，头上点点弹痕在，想见当年血战时。为我重唱大刀歌，忽如黄河乍扬波，豪气不减出征日，令我慨然泪滂沱。
第三篇：纪念抗战胜利第70周年诗词
纪念抗战胜利第70周年诗词
篇一：纪念抗日战争胜利70周年诗文大全
纪念抗日战争胜利70周年诗文大全
碎片，多瑙河畔血水淹，贝加尔湖任垂钓，卢浮宫前舞翩翩！中华龙腾浩气掀，汉旗指处扬遍天，敢犯龙之天怒者，踏遍千山也必歼。
万里长城十亿兵，国耻岂待儿孙平。
愿提十万虎狼旅，跃马扬刀入东京！!借我三千虎贲、复我浩荡中华，剑指天山西、马踏黑海北；
贝加尔湖张弓、库页岛上赏雪；
中南半岛访古、东京废墟祭祖，旌旗指处、望尘逃遁，敢犯中华天威者、虽远必诛！！
9.18 血祭东京
九一八日幽魂哀，千秋血仇何时休？
待到东京血洗城，遍地樱花散落时！
时国耻几代羞，恨不抡刀断鬼头。
相逢泯仇何须笑，当人久让自扼喉。
富士山头扬汉旗, 樱花树下醉胡姬
汉唐梦龙今复起, 重展天威灭倭夷
大江南北十亿兵，国仇就在今生平；
中华傲立世界日，铁甲十万灭东瀛！
我已不清楚历史渊源 二千二百年前
三千童男童女
随徐福
早已去东海寻丹
循着徐福的去向
我将诚挚的目光投向东面 那里
狭小的岛国 地震的边缘
那里的一切
令我感情复杂、浮想联翩 ２、那里
人民曾同样不幸
在军国主义的战刀下罹难 原子弹的阴霾将笼万年过去 人民的挚情
被愚弄、扭曲、点燃 为战争疯子，将战火在亚太燃遍 ３、而今，那里 樱花烂漫
依然有
贫穷伴着富庶
依然在忧患中恣欢
更是
涌动着一股暗流
烦躁、不安 看吧
军国主义的阴魂不散 甲级战犯牌位前 依然袅着
军政要员供奉的青雾黑烟 没有
追悔反省历史的诚意 我看你
在军国主义的歧路上 还能走多远
4、弹丸狭小
资源匮乏
岛国的地震
是否
增添无穷的忧患
都为催生智慧的源泉 是否也使
某些狂人
焦躁难安
去篡改历史
去愚弄后人
篇二：纪念抗战胜利70周年诗赞
勿忘国耻，70年弹指一挥间
作者：福州二中张祖仁
八年抗战
中华儿女振奋民族精神 凝聚人民力量 英雄事迹传遍神州 为了祖国的壮丽河山 同日本帝国主义侵略者
展开了一幅惊天动地的反侵略战争 书写着中国共产党率领 全国人民为争取民族独立 人民解放英勇奋斗的壮丽诗篇
在纪念抗战70周年的日子里 我们缅怀英烈的凛然正气 撼人心魄的抗战雪耻救亡运动 涌现在脑海里 仿佛又把人们带回 血与火的救亡时代 耳际仿佛又响起 《义勇军进行曲》、《大刀进行曲》 那高亢的旋律
我们的热血沸腾，催人奋进
日军铁蹄践踏的中国领土的伤痕 “南京大屠杀”“七三一”“九·一八” 等惨案激起中国人民的愤怒 76甲子，人们不会忘记 卢沟桥“七·七”事变 历史车轮无情地碾过 我们愈合不久的伤痕 中国人民不忘屈辱 “台儿庄大战” “百团大战” “平型关大战”
粉碎了日军占领中国的阴谋
谱写了中国人民可歌可泣的英雄业绩
77年弹指一挥间 历史是一本教科书 八年抗战
向世人昭示了落后就要挨打的哲理 人们回忆丧权辱国的悲痛 更加激励着人们的爱国热情
八年抗战 是一段光辉的历史缩影
是一曲军民团结，克敌制胜的凯歌 是一幅启迪后人，光耀千秋的画卷
抗日战歌，雄浑悲壮 全民抗战，全民一心唱着 “??脚踏着祖国大地 背负着民族的希望
我们是一支不可战胜的力量”的军歌 又回到了抗日年代
仿佛向人们讲述可歌可泣的英雄事迹 前事不忘，后事之师 过去的不应只成为历史 而应成为我们民族的凝聚力 成为我们奋进的强大动力
令人欣慰的是
人们记住了这段历史 记住了先烈和他们的精神 为抗战而死的烈士们 永远活在人民心中
威武不屈的民族精神之魄 时刻激励着抗日英雄们
历史是墨写的 也是用血写的
抗战八年的爱国事迹 必将激励我们 用满怀的热情
去撰写共和国更加灿烂的明天
作者：福州民革福州二中
张祖仁 邮编：350001 篇三：纪念抗日战争胜利70周年诗歌赞
纪念抗日战争
作者：福州二中
张祖仁
70年来
无数革命先烈和爱国的仁人志士 为争取民族独立，人民解放 为振兴中华 抛头颅，洒热血
前仆后继，英勇牺牲
谱写了一曲崇高的爱国主义赞歌
曾记否
1937年“七·七”卢沟桥事变 东北沦陷，中华民族危机
开始了中国人民的全面抗日战争 八路军开赴前线 新四军挺进敌后 全民皆兵
反扫荡，反吞食 反封锁，反清乡
涌现出一批批英雄人物 杨靖宇、赵一曼、李林等 惊天地，泣鬼神的业绩 成为中国人民的骄傲
全国军民动员起来
开展运动战、阵动战、地道战、地雷战、游击战
到处出击打得日伪军鬼哭狼嚎
平壁关大战 百团大战 松沪大会战
粉碎了日本皇军不可能胜的神话 振奋了全国军民的抗战信心 中国军民浴血奋战八年 付出了重大的代价
终于取得抗日战争的伟大胜利
在国家存亡、民族危亡之际 八年抗战最大成果是 将日本侵略者赶出国境 为世界反法西斯战争胜利
做出了重大贡献 八年抗战
毛泽东的论“持久战”理论和思想 鼓舞了全国军民的信心和力量 壮大了人民武装力量 加强了人民军队的建设 创建了广大解放区 丰富了人民战争的经验
八年抗战
是一部血泪凝成的悲壮史诗
人们不会忘记“九·一八”和“南京大屠杀事件”
全国军民艰苦卓绝的奋斗精神 抗战胜利
是中国军民的骄傲
也是世界反法西斯同盟的骄傲 中国人民纪念抗战70周年 回望抗战的峥嵘岁月 居安思危
深切怀念千百万伟大的献身者 永放光芒的抗日战争史 把个人的命运与
国家和民族的命运紧紧相连 实现了中华民族的全面胜利
如今我们的四化建设 亿万中华儿女
按照邓小平设计的总蓝图 高举爱国主义旗帜 万众一心
我们实现国富民强伟大战略目标 实现中华民族的辉煌和振兴
作者：福州二中张祖仁 邮编：350001 抗日烽火中的福建人民
作者：福州二中张祖仁
八年抗战
福建的中华儿女同仇敌忾 目睹了“七·七事变”“九·一八” 以及惨无忍睹的“南京大屠杀”
日军的烧光、杀光、抢光的“三光政策” 激起了福建人民的强烈愤慨 在沦陷区福建人民用热血谱写了 与国土共存亡的爱国主义诗篇 创造了一页一页奇迹
在福州、长乐、福清、连江 抗日武装队伍层出无穷 如滔滔闽江日夜咏唱 在闽西
以邓子惰、张鼎丞、杨成武为代表的 千万闽西优秀儿女
为了国家的独立和民族解放 毅然投身并奋战在各抗日前线 拳拳赤子心，殷殷救国情
当年的杨成武司令员 北上抗日，被编入八路军 在黄土岭的战斗中 一举歼敌900人
击毙所谓“名将之花”阿部规秀中将 日军队伍闻风丧胆
闽西儿女组成的新四军二支队 在司令员张鼎丞等领导下 驰聘战场上
与日军展开了长期艰苦的斗争 轰轰烈烈的抗日救亡运动 宣传抗日，唤起民众
出版进步报刊，大造抗日舆论 各地出版了《前驱》《团结》《统一》《呼声》《星火》等报刊杂志 动员民众抗战 发挥了喉舌的作用 组织抗日剧团 深入城乡宣传
人们大唱义勇军进行曲 大力向鬼子们的头上砍去 《保卫大福建》等抗战歌曲
组织生产，支援前线
发动群众募捐，支援前线抗战 开创闽奥赣边区抗日新局面 他们用热血
谱写了一曲曲
可歌可泣的英雄赞歌
福建抗战烈士们的英名 将与中华大地永世长存
人们始终刻骨铭心，没齿难忘
无数中华儿女前赴后继，英勇奋斗，流血牲牺换来
是中国人民为挽救民族危亡的胜利成果 在中国共产党倡导下 抗日民族统一战线旗帜下 以国共两党合作为基础
团结各阶层广泛参加的全民抗战 体现了英勇无畏的战斗意志 为国捐躯的牺牲精神 和高尚的民族气节
用热血谱写一曲爱国主义诗篇
一九四五年八月终于迎来了八年抗战的胜利 创造了战争史上的奇观
抗战中
福建人民开展了群众性慰问活动 各村妇女日夜赶做布草鞋 绣上“抗日救国”“还我河山”“打倒日本鬼子”等字样
以示抗日决心
“有钱出钱，有力出力”表示人民的一片心意
闽西、闽北、闽东、闽南人民表现出 高度的爱国主义精神 艰苦奋斗，勇于奉献 正是福建人民的光荣传统
今天 在改革开放和加快经济建设的浪潮中 中国人民时刻警惕日本军国主义 在纪念抗战70周年之际 福建人
勿忘国耻，发扬爱国主义的革命精神 建设有中国特色的社会主义 进一步解放思想，开拓进取 在福建的这片红土地上再创辉煌
作者：福州二中张祖仁 邮编：350001
第四篇：抗战胜利70周年散文
面对高山，也许你感喟她的巍峨气势；放眼大海，也许你惊叹她的汹涌不凡；仰望颈松，也许你赞美她的高大和苍翠；俯看小草，也许你称颂她的坚韧和伟大。
翻阅中国历史这幅长长的画卷，灿烂而辉煌：心中油然而生几分骄傲与自豪，几分屈辱与感伤，过去的峥嵘岁月，仿佛还历历在目。谁也不会忘记多少志士仁人前赴后继血染党旗,多少热血青年在党旗的指引下冲锋陷阵,无私无畏，又有多少共产主义勇士在党旗召唤下,穷其一生,矢志不渝„„诞生于危难时刻，成长于百色恐怖之下，中国共产党的脚步走得好艰难、好沉重。面对山河破碎、国将不国、灾民游离、哀鸿遍野的现实，多少爱国志士梦寐不安，行愁坐叹。林则徐、龚自珍的忧国忧民，无限憧憬只能是一场空梦，戊戌变法的失败，洪秀全起义的结局，康有为的保皇倒退，辛亥革命的失败。中国将何去何从？无数爱国志士总在思考：路总得向顺应历史潮流的方向走。1921年7月，浙江嘉兴南湖的一艘红船上传出巨人的呐喊，犹如春雷唤醒了沉睡已久的东方雄狮，拔开了数百年来笼罩在千万仁人志士心头的迷雾，亮出了共产主义的伟大旗帜，点燃了神洲大地上的星星革命之火。
步出象征封闭的铜门，好似翻越了一座历史的峰岭，华夏文明的沧桑在血管里澎湃奔腾，而坚强的信念，早已点燃了一双双华夏子孙的眼睛；忘不了，鲜血染红底座的铡刀，党的女儿刘胡兰“生的伟大，死的光荣”。怎能忘！“砍头不要紧，只要主义真，杀了夏明翰，还有后来人”。杰出的共产主义战士夏明翰面对敌人的屠刀，用满腔热血谱写了一曲英雄凯歌；怎能忘，碉堡上喷射着敌人的火舌，人民的儿子董存瑞毅然拉下了导火索，叶挺将军“宝贵不能淫、威武不能屈”。
告别历史风烟，十亿人浩气雄风。
回溯历史的沧桑，您将告诉后人些什么呢？
革命年代，英雄辈出。在社会主义和平时期，用实际行动甚至用生命书写对党旗誓言的共产主义英雄又何止千万？我们无法忘记张思德、雷 锋、焦裕禄、孔繁森、郑培民、任长霞、牛玉儒及身边的杨善洲„„那一个个优秀共产党员的鲜活面孔。
第五篇：抗战胜利70周年演讲稿
抗战胜利70周年演讲稿
纪念抗战胜利70周年演讲稿:“睡狮”的醒来
岁月的车轮，驶入充满新的期冀和热望的2015年。2015年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年。一个伟大历史事件，总是给人以深邃而久远的启悟。从某种意义而言，中国人民抗日战争的最大胜利，是中华民族的觉醒。正如习近平主席所深刻指出的:“近代以来，中国人民为争取民族独立和解放进行的一系列抗争，就是中华民族觉醒的历史进程，就是中华民族精神升华的历史进程。这种民族觉醒和民族精神升华，在抗日战争时期达到了全新的高度„„是中国人民抗日战争胜利的决定因素。”
抗日战争的硝烟虽已散去，但战争唤起的伟大民族觉醒、形成的伟大抗战精神，仍然是激励我们战胜前进道路上各种困难和挑战、实现强国强军梦想的不竭精神动力。
民族觉醒与民族耻辱--“每个人被迫着发出最后的吼声”
北京卢沟桥中国人民抗日战争纪念馆前，屹立着一座4.5米高的巨型雕塑《醒狮》。这是一种意象，一个标识，象征着四亿五千万同胞在抗日战争中的空前觉醒。
民族觉醒，是指近代中华民族为争取独立、自主、富强、进步而进行的思想启蒙和精神发动的过程，体现了中华民族在历史征程中改变前途命运的新追求、选择前进道路的新定向、焕发生命活力的新跃升。
“朝曦入牖来，鸟唤昏不醒”。十八世纪后半叶西方工业革命的马达轰鸣，没有惊醒东方大清帝国“天朝上国”的迷梦。
近代中华民族的觉醒，是伴随着帝国主义的不断侵略、中国人民的不断抗争，在昏昏沉沉、懵懵懂懂中睁开双眼的。
1840年，西方列强的坚船利炮轰开了古老中国的大门。鸦片战争虽然失败了，但当时的中国人并没有意识到真正的危机。因为大清输给的是西方强国，即使割让土地，也是边缘不毛之地。个别有远见的先进分子如郑观应向酣睡的国人发出“危言”警示，但不得不表白时处“盛世”，因而把自己的著作定为《盛世危言》，对“天朝上国”仍不乏自信。
自鸦片战争以来，帝国主义列强一再欺侮中国，民族灾难深重，人民饥寒交迫。时代呼唤东方“睡狮”醒来。
“吾国四千年大梦之唤醒，实自甲午战败割台湾、偿二百兆始也”。1894年甲午战争的惨败，给中国人民带来前所未有的耻辱，也促成了中华民族前所未有的觉醒。“泱泱大国”居然败于一向被中国看不起的“蕞尔倭奴”，而且赔款数额巨大，割出的是整块省区，并由此开启了帝国主义瓜分中国的狂潮。亡国灭种的危险，像一个令人战栗的阴影，笼罩在爱国者的心头。
中国面临的不是强与弱，而是更严峻的存与亡的问题了。
《马关条约》签订不久的1895年5月，严复在天津《直报》上发表了轰动一时的《救亡决论》，第一次响亮地喊出了“救亡”的口号。这是中国近代发展史上一个有着标志性意义的变化。
如果说，鸦片战争是民族觉醒的启蒙发轫，甲午战争是民族觉醒的重大转折，抗日战争则是民族觉醒的总爆发。
1931年9月18日，日本侵略者悍然发动了“九一八事变”，迅即强占了中国的东北全境。东北各族人民面临的是被奴役的共同命运，而南京国民政府却实行“不抵抗”政策，并荒唐地提出“彼有强权，我有公理”，“暂取逆来顺受态度，以待国际社会干预”。
当时驻国际联盟的中国代表顾维钧曾有悲痛的回忆:当他向各国代表逐个求援时，得到的最令其无地自容的回答是:“你们自己都不抵抗，怎么能期望别人代劳?”
在强权和实力主导国际舞台的状态下，中国在反侵略时只有自己表现出意志和力量，才有可能争得尊严，否则自己的命运只能掌握在他人手中。从李鸿章甲午之战“以夷制夷”的失败，到南京政府乞求国联干预落空，都证明了这一点。
日本的侵华野心并不因南京政府的妥协退让而有所收敛，反而益发膨胀起来。
1932年，日本为侵略上海发动“一二八事变”，燃起了广大民众与爱国人士的反抗烈焰。
1935年，日本制造所谓“华北五省自治运动”，激起了“一二九运动”的爱国救亡热潮。
1937年，日本又蓄意制造“七七事变”，挑起了全面侵华战争。卢沟桥畔的枪炮声，彻底唤醒了沉睡已久的东方“睡狮”。
“每个人被迫着发出最后的吼声”。在中国共产党倡导建立的以国共合作为基础的抗日民族统一战线旗帜下，地不分南北，人不分老幼，全国人民义无反顾投身到抗击日寇的洪流之中，中华大地到处燃起了抗日烽火。
殷忧启圣，多难兴邦。回顾百年来的历史可以看出，中华民族的觉醒，是以近代百年的屈辱史换来的，是被列强一“棒”一“棒”打出来的。尽管民族意识的觉醒艰难曲折，但经过一代又一代人的努力而逐步深化。
历史的曙光，常常在最黑暗时闪现。民族心理学认为，当一个民族遭受外敌入侵时，其民众心理就会发生急剧的变化。民族情感的唤起、民族态度的变革，就是这种民族心理变化的体现。日本军国主义的野蛮入侵，带给中国人的不只是深重的灾难，更是一种精神上的强击，成为中华民族觉醒的催化剂。只有到了抗日战争，中华民族觉醒最终得到集体呈现并引发质的飞跃，演绎出同仇敌忾、共御外侮的壮阔历史场景。
正如朱自清在《这一天》一文中所写的:“东亚病夫居然奋起了，睡狮果然醒了。从前只是一块沃土，一大盘散沙的死中国，现在是有血有肉的活中国了!”
从“死中国”到“活中国”，这确乎是中国历史上从未有过的大变化。
民族觉醒与民族精神——“冒着敌人的炮火，前进!”
黑格尔在《历史哲学》中说过，“民族精神是认识自己和希求自己的神物”，一个民族的民族精神“推动着那个民族的一切行动和方向”。
近代中华民族的觉醒，既是民族意识的觉醒，又是民族精神的觉醒。一个民族的民族精神一旦唤起，其威力是无穷无尽的。
在漫长的历史岁月中，中华民族历经挫折而不倒，饱受磨难而不灭，正是因为有着百折不挠、坚韧不屈、自尊自信的民族精神。
抗日战争，既是一场军事实力和经济实力的拼争，更是一场意志和精神的较量。中国人民在14年艰难抗战中形成的抗战精神，既源于中国悠久文化和爱国传统的熏陶，也来自近代历史条件下新的民族觉醒的赋予。
习主席在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争69周年座谈会上的讲话中，将抗战精神概括为：天下兴亡、匹夫有责的爱国情怀，视死如归、宁死不屈的民族气节，不畏强暴、血战到底的英雄气概，百折不挠、坚韧不拔的必胜信念。这种伟大的抗战精神，是以爱国主义为核心的优秀民族精神的时代体现，是中华民族弥足珍贵的精神财富和取之不尽的力量源泉。
“一寸山河一寸血，四万万同胞千万兵”。在凶残的侵略者的杀戮面前，多少人前赴后继，碎首沙场;多少人沥血孤营，裂身银汉;多少人毁家纾难，以身殉国。从平型关大捷到台儿庄会战，从“刘老庄连”到“八百壮士”，从杨靖宇、左权到张自忠、戴安澜，千千万万同胞万众一心，同仇敌忾。回望抗战，我们怎不为民族气节的大弘扬而惊叹，为民族智慧的大迸发而自豪，为民族伟力的大释放而振奋?
抗战精神丰富和升华了爱国主义精神。近代中国的民族精神，以救亡图存为主导价值理念。在14年抗日历程中，救亡图存是中华儿女始终铭刻在心的精神支柱，是民族发自深处的激情呐喊。它突破了以往“忠君报国”思想的局限，注入了近代以来以国家和民族利益为准则、以民族独立和解放为目标的时代思想精华;它冲破了以往闭关锁国观念的束缚，把追求民族独立和维护世界和平正义统一起来，把中国的抗日战场与世界反法西斯战场统一起来，实现了爱国主义与国际主义的有机结合。
抗战精神丰富和升华了英雄主义精神。中华民族自近代以来饱受屈辱，但这个民族从来没有向任何侵略者低下头颅。抗日战争的胜利，充分展示了中国人民不畏强暴、血战到底的英雄气概。这种抗战精神突破了旧式英雄主义强调个人价值与作用的局限，形成了人民是真正的英雄的群体意识和集体主义的英雄观;这种抗战精神摒弃了旧式英雄主义为个人利益打算，为统治者效力的愚昧落后思想，形成了民族和人民的利益高于一切、并为之献身的革命英雄主义。
抗战精神丰富和升华了民族团结精神。团结是铁，团结是钢。钢铁般的民族团结，是战胜任何艰难险阻的无穷力量。抗日战争促进中国人民的觉悟和团结的程度，是近百年来中国人民的一切伟大的斗争没有一次比得上的。它突破了强调“华夷之辨”的大汉族主义局限，克服了你争我夺、相互倾轧的内部纷争，各民族以国家利益、民族利益为重，和衷共济，并肩战斗，维护中华民族整体利益，成为全民族的自觉共识和共同意志。
“诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌”。抗战精神再一次昭示，“我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概，有在自力更生的基础上光复旧物的决心，有自立于世界民族之林的能力。”
民族觉醒与民族复兴——“用我们的血肉筑成我们新的长城”
不竭如江河，无穷如日月。
中华民族毕竟是一个充满智慧与生机的民族。五千年中华文明亦称“华夏文明”，“而谓之华夏者，夏，大也，言有礼义之大，兼有文章之华也”。故而，每当中华民族遭遇到困难挫折，华夏文明的基因总会凝聚起全民族的智慧和力量，去战胜千难万险，改变自己的命运。
抗战时期的民族觉醒，不仅增强了救亡图存的民族意识和不屈不挠的民族精神，而且激发了中国人对民族复兴的空前渴望。
正是由于近代以来中国的贫弱落后，才导致河山被践踏，生灵遭涂炭。从甲午战争的旅顺大屠杀，到“九一八事变”次年的平顶山惨案，再到惨绝人寰的南京大屠杀，就是国家不够强大、受到外国欺辱的惨痛案例。落后就要挨打，贫弱必然受欺侮。唯有自强不息才能自立于民族之林。民族复兴的希望，召唤着坚韧不拔的中国人民。
近代中国始终面临着两大历史课题：一是救亡图存，实现国家的独立;一是追求现代化，实现民族的复兴。这两者相辅相成，相互促进。救亡图存是实现民族复兴的出发点和基本前提，而只有促进中国现代化和民族复兴，才能为救亡图存提供坚强支持和保证，真正实现民族独立。
抗战时期的民族觉醒，凸显出救亡与复兴的时代主题。
经过14年浴血奋战，中国军民最终把日本侵略者逐出了国土，赢得了近代以来中国反抗外敌入侵的第一次完全胜利，一扫百年来中华民族屡战屡败的精神积弊和悲观阴霾。这种久违了的自尊与自信，使民族获得足够的信心去重新创造一个崭新的国家。
从兴盛到衰败，再到复兴与崛起，雄辩地证明了中华民族蕴含着一种巨大的内生力量——这就是中华民族的向心力和生命力。
中国人民抗日战争的伟大胜利，是中华民族从沉沦走向复兴的历史转折点。
今天的中国，早已实现了民族独立和人民解放，早已告别了任人宰割、饱受欺凌的时代，并以举世瞩目的改革和现代化建设成就巍然屹立于世界东方。实现几代中国人孜孜以求的强国梦强军梦，不再是飘渺虚幻的期待。但在筑梦圆梦的征程中，重在永远保持“唤醒”、“警醒”、“醒来”的状态，凝聚起实现中华民族伟大复兴的磅礴力量。
新中国成立前夕，人民政协开会商定国歌。画家徐悲鸿等委员建议以《义勇军进行曲》作为国歌，毛泽东当即表示支持，但也有人提出，新中国就要成立了，“中华民族到了最危险的时候”的歌词已经过时了。周恩来坚定地指出，要留下这句话，让我们耳边警钟长鸣，居安思危，安不忘危。
抚今追昔，70年前的血泪历史早已终结;痛定思痛，醒世警钟当须长鸣不止——经过了70年，我们国家是否已经能够足以抵御外侮?国人应以怎样的精神状态面对未来?
滔滔大浪总是挟沙而下。昔日抗战中那么多的汉奸、伪军，那么多的降兵、逃兵，在向我们敲响警钟。
浩浩大潮总有暗流涌动。今天世界霸权主义的阴霾不散，日本军国主义的死灰复燃，也在向我们敲响警钟。
民族的伟大复兴，需要强大的精神支撑;国家的繁荣富强，需要强大的实力保障。
一个国家、一个民族的历史命运，说到底，掌握在这个国家和民族的人民自己手中。
中国这头狮子已经醒了，这是一只和平的、可亲的、文明的狮子——习主席2014年3月在法国巴黎援引拿破仑的“睡狮论”，以形象精炼的概括，道出了中国由睡到醒、由弱到强的深刻变化，也阐明了中国同世界的交往之道。
历史一再告诉我们，和平是需要争取的，和平是需要维护的。不管任何时候，争取和维护和平，都离不开民族的觉醒和强大的实力。
“起来，不愿做奴隶的人们，把我们的血肉，筑成我们新的长城”。只要始终保持民族觉醒的精神和力量，就没有什么能够阻止中华民族实现伟大复兴的中国梦!
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