闫氏清明祭文、祭祖仪程

第一篇：闫氏清明祭文、祭祖仪程

各位来宾、全体族人、大家好：

今天我受组委会委托恭读大典祭文

“维”公元2013年4 月4 日，农历癸巳年2 月24 日，是日时届清明佳节，春光明媚，惠风和畅，翠柏凝春，郁郁葱葱，在智水仁山、卧虎藏龙天池花界之福地，闫氏家族内外后裔，聚集先祖之坟茔，我们在这里隆重举行闫氏祭祖大典，追先祖之遗风，彰先祖之功德，表后世之虔诚，备清酒香帛，供佳肴珍饈，肃然三叩九拜大礼拜祭先祖，表达对列祖列宗的思念之情，告慰先祖的在天之灵。

忆往昔，明代初始，你带领族人从山西洪洞县迁移河南鹿邑定居落户，后因时局变动，在公元1370年又带领族人搬迁清水县，王名区，定居创立闫氏庄园，（今西华县址坊镇候闫村），在这片沃土地上你带领族人坚苦创业，勤奋耕耘，不避艰辛，风雨无阻，生活平稳，克已恭人，讲礼仪、重节孝。由于你德才谦备，胆识过人,治家有道,教育有方,各项事业得到迅速发展,闫氏家族人丁兴旺,不断扩展壮大。

先祖百年逝世后，在村西选地安茔，为闫氏祖茔，一代一代先祖逝世后殡葬于村西祖茔，已形成闫氏坟院。闫氏坟院殡葬有序，松柏成行，规范壮观，回顾过去在大跃进年代，闫氏坟院遭受到严重破坏，一度面目全非的残局，冷落悲凉，阴不能告慰，阳难以居安。面临此清此影，幸于癸卯年3月12日，公元1963年4 月5日，是日时逢清明佳节，由闫氏十七世嫡孙闫敬安、闫敬顺、闫富典，十八氏嫡孙闫学恩、闫雪范组织闫氏后人重修村西老祖坟，恢复了原来的面目。后在文化大革命期间，几经沧桑，又遭遇到特定时期的潮流冲击，闫氏坟院又一次受到严重破毁，因种种原因，至今没有恢复原来面目。先祖在上闫氏后人一定抓住机遇重修闫家祖坟，建立闫氏祠堂，告慰先祖的在天之灵。

看今朝，今逢盛世，国泰民安，改革开放30年来，国民经济迅速发展，人民生活显著提高，社会秩序和谐稳定，后代族人乘着改革开放的东凤，开拓进取，以强烈的政治责任感和更加饱满的工作热情，为社会主义经济建设做出应有的贡献，回报于社会，报搭于人民，由此可见，祖德有灵，各行各业，人才辈出。从工者，技艺精良，工薪可观；务农者，五谷丰登，六畜兴旺，年年有余；经商者，生意兴隆，财源广进，日进斗金；就学者，学业有成，金榜题名；从军者，文武双全，衣锦还乡；从政者，德才兼备，官运亨通，步步高升。

望未来，国家富裕强大，人民安居乐业，站在新时代的起点上，坚定不移走中国特色社会主义道路，为2020年全面实现小康社会而努力奋斗。

人之祖宗者，水源木本也。饮水思源，反哺之恩，追忆祖先情怀已伸，我们一定要继承和发扬先祖的坚苦补素，勤奋创业，克勤克俭，自强不息的优良传统，先祖的美德风范，永世长存。今日祭典，倍觉荣幸，祖宗保佑，惠泽后人，枝繁叶茂，人丁兴旺，福寿康宁，事业发达，硕果累累，财源滚滚，千秋万代，闫家昌盛。长江东逝水，先祖已千古，长眠天池花，永佑后代人，今日作祭典，光前亦裕后。

钦哉钦哉，伏惟尚飨！

谢谢大家。

祭祖大典仪程

1、主持人组织参祭人员到现场就位。

2、主持人宣布观礼单位和人员名单。

3、主持人宣布主祭人和副主祭名单。

一、10：30宣布祭祖大典正式开始，全体肃立雅静。

二、鸣炮、奏乐。

三、主祭人，副主祭人在先祖坟扫墓培土，八仙祭祖扫墓培土。总八位人员。（鸣礼炮）

四、正、副顶祭，正、副礼生闪亮登场，安装祭标，摆祭桌。

五、正、副顶祭，正、副礼生，盥洗净手献贡飨。

六、由本族长辈族长 盥洗净手在祭坛点亮长明灯，进香、敬酒、焚纸告慰先祖。（鸣礼炮）

七、由 恭读大典祭文。（鸣礼炮）

八、主祭人 带领副主祭人问先祖行三叩九拜大礼，祭坛、进香、敬酒，盥洗净手。（鸣礼炮）

九、候闫村主祭人 带领本村族人向先祖三叩九拜大礼，祭坛、进香、敬酒，盥洗净手。（鸣礼炮）

十、大闫村主祭人 带领本村族人向先祖三叩九拜大礼，祭坛、进香、敬酒，盥洗净手。（鸣礼炮）

十一、闫场村主祭人 带领本村族人向先祖三叩九拜大礼，祭坛、进香、敬酒，盥洗净手。（鸣礼炮）

十二、蔡庄村主祭人 带领本村族人向先祖三叩九拜大礼，祭坛、进香、敬酒，盥洗净手。（鸣礼炮）

十三、奉母村主祭人 带领本村族人向先祖三叩九拜大礼，祭坛、进香、敬酒，盥洗净手。（鸣礼炮）

十四、谭庄、冯庄村主祭人 带领本村族人向先祖三叩九拜大礼，祭坛、进香、敬酒，盥洗净手。（鸣礼炮）

十五、由本组长辈族长，主祭人，祭坛焚烧祭标、花圈、，焚纸告慰先祖，乐队围绕先祖墓告祭20分钟。（鸣礼炮）

十六、善哉、善哉，伏惟尚飨，礼成，祭祖结束。

西华县址坊镇候闫村十七世嫡孙闫志中编制。公元2013年3月23日

第二篇：姜氏祭祖祭文

祭

文

维公元二〇一五年四月五日，农历二月十七。时值清明：千绿罩野，万籁俱寂；曲水低鸣，顺流而下；溯古至今，先人已去；辉代千古，思念永恒。太公鱼台，娟娟秀水。尚父垂钓，君子风范。

今吾姜氏后裔，谨备供品纸钱，致祭于姜氏祖先之灵，而奠以文曰：

史书记载，吾姜氏之祖先神农氏，即炎帝，乃中华民族之始祖。其生于姜水，声威九州，修火之利，以水德王，始作耒耜，教民稼耕，遍尝百草，发明医药，首辟市场，互通有无，使姜炎文化辐射中华大地。“启华夏宏图盖世功勋百世仰，创文明伟业惠明恩德万民崇”。炎帝传位七世，祖居陕西宝鸡，涿鹿、阪泉之战后，姜氏祖先迁徙山东、苏州等地。相传洪武年间，因洪武赶散，第一世祖伯七公偕刘老恭人，从苏州迁至苏北盐城沙沟（现兴化市）。插草为标，兴家立业，繁衍子孙，人丁兴旺，英才辈出，高官频现，青史有载，方志流传。历经岁月，六百余年，三十代人，浩荡繁衍。后代兴旺，事业辉煌。

百多年前，祠堂得建，每缝清明，族人齐聚，祭祀祖先，后因战事，祠堂被毁，活动被停。

新世纪以来，风调雨顺，国泰民安，政通人和，百业兴旺，社会和谐。吾姜氏宗谱，虽散失多年，现经努力，原谱翻新，后代子孙，续编入卷。姜氏族人，积极捐款，兴建祭所，祭祀活动，得以恢复。七年以来，族人努力，祭祀绵延。姜氏后人，不远千 1 里，认祖归宗，足以显我姜氏后代团结一心、奋发向上之风貌，人丁兴旺之气。

上苍垂顾，祖宗阴德。始祖高风，诚信仗义。耕读传家，崇尚孝悌。尚武修文，恪守法纪。铭记祖训，率先垂范。今族人齐聚，缅怀先祖，悼念先烈，示我后辈：齐心协力、共建家园、倡导和谐、共扬美德。寸草春晖，知情感恩。忠孝节义，拳拳在心。修德行善，親友睦邻。当今之时，改革创新。姜氏子孙，与时俱进。为国为民，再建功勋。

炮乐齐鸣，撼天动地。列祖列宗，仙驾齐集。顾尔子孙，当感慰藉。祖先福荫，佑尔后裔。瓜瓞绵绵，万世繁息。

承小康建设之重任，立民族复兴之理想。以表对先人之怀念、光我祖先之德泽，共圆伟大中国梦！

谨此叩拜！

第三篇：清明祭祖大曲祭文

清明祭祖大曲祭文

清风习习催秧绿，明月悠悠映花黄。物有报本之心，人有思祖之情。在这个花红柳绿、风清雨润的时节，今天我们大家共聚网上缅怀先祖的恩德，感念列祖列宗的恩情。我们迟氏家族中华海内外各个支系汇聚在网上，隆重祭奠我们的迟氏祖先，追思先人的丰功伟业，联谊今人的亲情友情，共谋迟氏家族的发展大业。我们感到无比的自豪和荣幸。

迟姓最初来源于商汤王朝初期大贤人迟任，得姓地在今山东曲阜迁都于殷(今河南安阳西北)。历商周之时光飞逝，政权更迭，迟姓渐离开祖居之地，播迁他乡。《汉书·王莽传》中载有：“平原女子迟昭平，„„”，表明在两汉之交已有迟姓落籍平原郡，平原之故城在今山东省平原县西南，说明后世曾长期昌盛于山东的迟姓进入该省甚早。由于迟姓长期以来表现得较为沉寂，故很难让人把握其准确的播迁脉落。

北魏时，汉化改革，有尉迟氏更为迟姓，孝文帝迁都洛阳，他们则更多的盘桓于北都太原及其附近，并与原先繁衍于此地之迟姓汉人相融合，经繁衍发展，后来迟姓昌盛为该郡之大族，是故后世迟姓有以太原为其郡望堂号的。隋唐两代，太原迟姓由于仕宦、谋生、避难、寻求新的生存环境等原因渐扩散至陕西、河北、河南以及山东等地。唐末五代十国以后，迟姓渐南迁于安徽、江苏、浙江、湖北诸省。南宋偏安江南以及灭南宋以后，更加剧了迟姓南迁的步伐，迟姓更广泛的播迁于华南、中南之地。

元朝末年，国家腐败，导致农民四起，他们为争夺王权而相互攻杀，加之灾疫连绵，导致生灵涂炭，民不聊生，河北、河南“积骨成丘”，山东、皖北“人口鲜少”。大明甫定江山，便制订了移民屯田的复兴之策，而山西由于表里山河的特殊地理位置未曾伤筋动骨，是故明初，山西迟姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁山东、河南、江苏、安徽、湖北等地。明中叶以后，有迟姓入居辽东。明末张献忠屠川后，有湖南、湖北之迟姓入填今四川、重庆。清康乾年间以后，山东等地之迟姓伴随闯关东之风潮入迁东三省，其中含有山西洪洞之移民后裔，他们扎根于白山黑水之间，人口得以迅猛增长。历民国至今，迟姓分布区域愈广，并有沿海之迟姓入居台湾等地。如今，迟姓在全国分布较广，尤以黑龙江等地多此姓。山东省的济南市、青岛市、胶州市、平度市、烟台市莱阳、海阳县、栖霞市、招远市、蓬莱市、龙口市黄县、茌平县、日照市东港区、聊城地区临清市、潍坊市诸城市、高密市、文登县、德州市宁津县、陵县、荣成市、东阿县、济宁市鱼台县、即墨市、临清市，云南省的玉溪市新平县、昭通市彝良县、昆明市昆阳县、寻甸县，贵州省的贵阳市花溪区，辽宁省的沈阳市、大连市、庄河市、营口市、瓦房店市、海城市、鞍山市、丹东市东港区、开原县、朝阳市、台安县、铁岭市昌图县、盘锦市，吉林省的四平市、长春市农安县、蛟河市、德惠市、榆树县、敦化市、公主岭市、通化市，北京市，海南省，黑龙江省的哈尔滨市、齐齐哈尔市、尚志市、大庆市安达县、望奎县、铁力市、呼玛市、牡丹江市、绥化市、双鸭山市、肇东市、绥陵县，宁夏回族自治区的银川市，内蒙古自治区呼伦贝尔市阿荣旗、莫力达瓦自治旗、赤峰市宁城县，河南省的西华市，四川省的成都市，广东省的广州市，河北省的沧州市南皮县、石家庄市、秦皇岛市，安徽省的合肥市、马鞍山市当涂县，新疆维吾尔自治区的哈密市，福建省的福州市、永泰县、永春县，广东省的广州市、惠洲市，台湾省的台北市，日本等地，均有迟氏族人分布。迟姓是当今中国姓氏排行第二百五十位的姓氏，人口较少，约占全国汉族人口的百分之零点零二五。

历史上，迟姓在长期的繁衍播迁过程中，形成的郡望主要有：太原郡——秦朝设置，治所在晋阳（故城在今山西太原市西南），辖境相当今山西五台山和管涔山以南，霍山以北地区。堂号：“太原”、“惟新”等。并出现不少著名人物。其中主要有南朝时期大臣迟昭；著名汉朝农民起义领袖迟昭平；著名明朝官吏迟大成；著名明朝大臣迟凤翔；著名清朝官吏迟煌；著名清朝官吏迟之金；著名清朝官吏迟维坤；著名清朝官吏迟逢元；著名民国时期大军阀迟云鹏等，而且他的卓越智慧、高尚的品德和坚强意志更值得我们迟氏家族的子子孙孙永远敬仰！

中华迟氏宗族悠悠三千余年，迟氏子孙，家兴族旺，遍及华夏。在政界、商界、科学界、艺术界„„所有行业的功德榜上，无不有我们迟姓的名字。这是先祖功德的庇佑，这是后世子孙自强不息、拼搏奋进的见证。

历代高祖，德行亮节艰辛创业荫后世，应当慎终追远，饮水思源；宗源族谱，记载着迟姓数千年文化史实，自然一脉相承，流传万世。

祖宗功德高尚，史资宗卷名列，荫后世而泽远，传百代而耀荣。延之后，年久代远，沧桑多变，屡经战乱灾荒，生灵涂炭，死者晦，生者逃，展转迁徙，近播中原，远遍神州，尽管历程坎坷，后生尚能艰苦创业，奋发图强，繁衍滋蔓，户族发展，竟成为今日遍布全国枝叶茂盛之族。历时三千年至今仍屹立于国内外各大家族之列，颇为幸甚。

今天，我们怀着一颗虔敬至诚的心，来祭奠我们的先祖，就是要缅怀先祖的英德，就是要感激先祖的教诲。古人有云，国之大事，唯祀与戎。祭祀大地，报天地覆载之德；祭祀祖先，报先辈养育庇佑之恩。我想，这是我们今天祭祖的意义之一。

斯人已乘黄鹤去，辉煌前程待后人。今天怀游网上的我们迟氏后人，念血脉相通之情，思同宗共祖之谊。我辈当以全族利益为重，不分南北，不分支系，弘扬祖德，睦族爱囯。溯源敦本，增进宗谊。交流资讯，聚优发展。兴办公益，造福社会。启迪裔孙，智奋图强。构创和湝，振兴全氏。我想，这是我们今天怀游网上，祭奠先祖的又一更重要的意义。

慎终追远，明德归厚。不忘先人，追念先人，是因为我们的身上都有着共同的血缘，我们的骨子里都有着相同的基因。无论走到哪里，我们都是血脉相连、手足同根的一家人！当今社会，时逢盛世。正是国家的繁荣富强和家族骨肉亲情的支撑，我们今天才得以相识、相聚，才能够在这里举行隆重的祭祖仪式。一个人，一个宗族，只有在一个和谐的大环境中，才有可能发展壮大，才有可能走上阳光大道。因此，我们不仅要倡导家族的和睦团结，更要把我们这个宗族融入到中华民族的大家庭中。为构建和谐社会贡献出我们家族的力量！是为了后人更加腾达，是为了宗族更加辉煌。

尊敬的宗亲们，迟氏宗族的发展历程告诉我们，只有自强不息才能把握命运，只有与时俱进才能紧跟时代，只有勤劳勇敢才能成就伟业，只有艰苦奋斗才能兴旺家族！都应该紧密团结起来，求同存异，尊老爱幼，互相帮助，互相支持，共谋发展。为家族和社会的和谐繁荣，为国家的昌盛家族的富强尽心尽责。“莫道今年春将尽，明年春色倍还人”。让我们携起手来，热烈欢呼迟氏家族发展史上春天的到来，为我们中华迟氏族人活得更幸福、活得更有尊严而不懈努力。

始祖的光辉功绩流芳百世！列祖列宗的崇高精神万古长青！

中华迟氏天南地北宗亲联谊会 中华迟氏天南地北宗亲祭祖委员会 中华迟氏族谱编辑委员会 中华迟氏宗亲总商会

2012年4月2日清明节前夕

第四篇：清明祭祖暨发谱庆典仪程

清明祭祖暨发谱庆典仪程

1、原氏家族第七代世孙原沧海大叔，宣布大会开始。

2、鸣炮奏乐！

3、请 祖（音乐：钟声）

祭 祖（音乐：祭祖梦回）

4、由卫家凹村原氏家族第七代世孙兰字辈原晓江大叔代表全体原氏儿女诵读祭文。（音乐：高山流水）

5、迎接家谱（音乐：）

6、点亮灯烛，为谱开光（音乐：家风代代传）

7、由卫家凹村原氏家族第七代世孙兰字辈原家富大叔诵读家谱颂词。

8、下面由卫家凹村原氏家族第七代世孙兰字辈原沧海大叔致欢迎词。

9、下面由我们原氏宗亲，民革晋城市委主委、省政协委员、晋城市消费者协会秘书长原云宗亲作贺词。

10、下面由这次家谱的总编辑、卫家凹村原氏第八代世孙承字辈原管良作这次编修家谱的说明。

11、下面由远道而来的原氏宗亲华夏原氏文化秘书长原聚文大哥作重要讲话。

12、下面由这次家谱的编委之

一、卫家凹村原氏第八代世孙承字辈原建军对家谱中字辈排序进行说明。

13、下面由这次家谱的编委之

一、卫家凹村原氏第八代世孙承字辈原文庆对这次编修家谱的捐款和开支作详细说明。

14、下面由远道而来的、从泰字辈就定居在晋城市大阳镇的原氏第X代世孙X字辈XXX作回归故里的感想。

15、下面由卫家凹村原氏家族第七世孙树字辈原实现爷爷作重要讲话。

16、下面由卫家凹村党支部书记程向东作重要讲话！

17、(自由发言)

18、下面由这次家谱的编委之

一、卫家凹村原氏第八代世孙承字辈原世明作大会总结。

19、颁发家谱。（音乐：华泰之歌）20、送祖宗归位。（音乐：觞逝）

21、大会结束

23、照相

第五篇：清明祭祖通用祭文

2017年清明祭祖通用祭文一

维公元二0一六年(丙申)年二月廿七日,嗣申友贵率邵阳申氏各地后裔虔备三牲香楮不腆之仪，致祭于迁邵始祖申公朝奉公老祖宗,申母萧氏太夫人及历代先祖之神位前曰：

时逢盛世，海晏河清。族旗飞轩，鼓乐齐鸣。献芹敬香，祭祖挂青。叩首承古训,登山听回音。

足循古迹，触景生情。鸬鹚山上松柏竞秀,大竹墓前日月争明。缅怀先祖，纵逝犹生。奉公携室，弃赣南行。长途跋涉，风雨兼程。择泽而栖,驻足太平。极目荒野，杂草丛生。擒狼伏虎，斩棘披荆。筑路架桥,百里纵横。相夫教子,茹苦含辛。筚路蓝缕,业就功成。崇尚智廉礼信,恪守忠孝义仁。铺奠了申氏千年基业,孕育出宗族万代繁荣。

蒸水百年流故事，湖山一脉育精英。试辅发迹,绿叶成荫。试隆为官,婺川留名。试仁翘楚,跻身金陵。金斗寨巾帼拔萃,彩凤姑临危受命。普安寨须眉扬威,儒奎公挂帅出征。朝朝有俊杰,代代出芳卿。四海宗祧,众志成城。九州嫡嗣,虎跃龙腾。或从政事,业绩闻名。或守边陲,戍卫安宁。或营翰墨,玉振金声。创业者振志,光耀门庭。经商者致富,倾囊济贫。铲留汗迹,锄存丰功。弘扬一门忠孝,昭彰百代义仁。

改革开放,百废俱兴。践行孝道,昭彰文明。四海一脉，风雨兼程。老幼咸和,萃聚昭陵。焚香一炷,略表虔诚。先祖有灵,务期 庇荫。凝乾坤之浩气,创申氏之峥嵘。

清明致祭，伏惟尚飨!

2017年清明祭祖通用祭文二

盛世繁荫，炎黄合璧，壮哉中华，故怀先烈。

曾记否，去日烽烟漫卷，列强肆虐，山河落寞，华夏啼血，百姓怏怏。念及古景，不禁淆淆。

多少英雄儿女，红缨长城内外，热血溅、头颅抛、前赴后继，挽黄河长江之危岌，救苍生社稷于水火。从来不问出处，拳拳赤子肝诚。

丰碑在，民心齐，祭哉英烈，传承肝胆。顾寰球，树共同，定教华夏一统，幸哉当代，奋发图强。安息哉英魂，看万山红遍，镰斧交辉，神州换新颜。

再拜先士，魂定神安，特祭此文，普天共飨。

2017年清明祭祖通用祭文三

乾隆丁亥冬，葬三妹素文于上元之羊山，而奠以文曰：

呜呼!汝生于浙而葬于斯;离吾乡七百里矣。当是时虽觭梦幻想;宁知此为归骨所耶?

汝以一念之贞，遇人仳离，致孤危托落。虽命之所存，天实为之。然而累汝至此者，未尝非予之过也。予幼从先生授经，汝差肩而坐，爱听古人节义事;一日长成，遽躬蹈之。呜呼!使汝不识诗书，或未必艰贞若是。

余捉蟋蟀，汝奋臂出其间;岁寒虫僵，同临其穴。今予殓汝葬汝，而当日之情形，憬然赴目。予九岁憩书斋，汝梳双髻，披单缣来，温《缁衣》一章。适先生奓入户，闻两童子音琅琅然，不觉莞尔，连呼则则。此七月望日事也。汝在九原，当分明记之。予弱冠粤行，汝掎裳悲恸。逾三年，予披宫锦还家，汝从东厢扶案出，一家瞠视而笑;不记语从何起，大概说长安登科，函使报信迟早云尔。凡此琐琐，虽为陈迹，然我一日未死，则一日不能忘。旧事填膺，思之凄梗，如影历历，逼取便逝。悔当时不将嫛婗情状，罗缕纪存。然而汝已不在人间，则虽年光倒流，儿时可再，而亦无与为证印者矣。

汝之义绝高氏而归也，堂上阿奶，仗汝扶持;家中文墨，目失汝办治。尝谓女流中最少明经义，谙雅故者;汝嫂非不婉嫕，而于此微缺然。故自汝归后，虽为汝悲，实为予喜。予又长汝四岁，或人间长者先亡，可将身后托汝，而不谓汝之先予以去也。

前年予病，汝终宵刺探，减一分则喜，增一分则忧。后虽小差，犹尚殗碟，无所娱遣，汝来床前，为说稗官野史可喜可愕之事，聊资一欢。呜呼!今而后，吾将再病，教从何处呼汝耶?

汝之疾也，予信医言无害，远吊扬州。汝又虑戚吾心，阻人走报;及至绵惙已极，阿奶问望兄归否?强应曰：“诺”。已予先一日梦汝来诀，心知不详，飞舟渡江。果予以未时还家，而汝已辰时气绝。四肢犹温，一目未瞑，盖犹忍死待予也。呜呼痛哉!早知诀汝，则予岂肯远游?即游，亦尚有几许心中言，要汝知闻，共汝筹画也。而今已矣!除吾死外，当无见期。吾又不知何日死，可以见汝;而死后之有知无知，与得见不得见，又卒难明也。然则抱此无涯之憾，天乎?人乎?而竟已乎!

汝之诗，吾已付梓;汝之女，吾已代嫁;汝之生平，吾已作传;惟汝之窀穸，尚未谋耳。先茔在杭，江广河深，势难归葬，故请母命而宁汝于斯，便祭扫也。其旁葬汝女阿印;其下两冢，一为阿爷侍者朱氏，一为阿兄侍者陶氏。羊山矿渺，南望原隰，西望栖霞，风雨晨昏，羁魂有伴，当不孤寂。所怜者，吾自戊寅年读汝哭侄诗后，至今无男，两女牙牙，生汝死后，才周晬耳。予虽亲在，未敢言老，而齿危发秃，暗里自知，知在人间，尚复几日!阿品远官河南，亦无子女，九族无可继者。汝死我葬，我死谁埋?汝倘有灵，可能告我?

呜呼!身前既不可想，身后又不可知;哭汝既不闻汝言，奠汝又不见汝食。纸灰飞扬，朔风野大，阿兄归矣，犹屡屡回头望汝也，呜呼哀哉!呜呼哀哉!