2012新安程氏祭祖致辞

第一篇：2012新安程氏祭祖致辞

《溯根求源增凝聚 血浓于水共发展》

—壬辰（2012）年清明新安程氏徽州祭祖典礼致辞

各位宗亲，各位来宾，大家好！

巍巍黄山，滔滔练水，吾祖峻德，万古流芳。

今天，我们新安程氏后裔代表会集在物华天宝、人杰地灵的古徽州府歙县，隆重祭奠东晋首任新安郡太守、我们新安程氏始祖“忠祐”公元谭公，深情缅怀元谭公，追思元谭公的丰功伟业，共谋新安程氏家族的发展大业。

在此，我谨代表歙县新安程氏文化研究中心并以我个人的名义向远道而来的新安程氏后裔代表表示热烈的欢迎和诚挚的问候，祝愿新安程氏各支派英才辈出，世代昌盛！祝愿新安程氏宗亲身心健康，事业有成，家庭幸福！

我们新安程氏家族祭祖活动的宗旨，就是溯根求源，继承和发扬新安程氏家族的优良传统，传承和弘扬新安程氏家族的优秀文化，凝聚新安程氏家族各方力量，促进新安程氏家族的和谐、兴旺、发达，为建设美好家园、振兴中华民族贡献我们新安程氏家族的力量！新安程氏家族是一个酷爱和平、热爱生活的家族，素有“侠肝义胆、心凝神聚、同心同德、合力齐天”的美称。自古以来，新安程氏家族足智多谋，英勇善战，勤劳勇敢，多才多艺，光明磊落，与人为善。

千百年来，新安程氏家族至贤让德，励志修行，齐家治国，名扬四海。此时，我们站在新安程氏始祖、“忠祐”公元谭公的墓前，仿佛又看到了新安程氏先烈们当年横刀立马、驰骋疆场的英姿，感受到新安程氏族人位列公侯，神采威毅的气度。

新安程氏文化的精髓是“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”及“仁爱、和平”的做人原则，这同中国几千年的优秀传统思想是一脉相承的，它无时无刻闪耀着中华民族的文明精神之光。悠悠一千七百余载，新安程氏家兴族旺，子孙遍及全球。新安程氏家族在各个朝代、各个时期都是人才济济，名人辈出。在政界、商界、企业界、科学界、教育界、艺术界等各行各业的功德榜上，都有我们新安程氏族人的名字。这是先祖功德的庇佑，这是后世子孙自强不息、拼搏奋进的见证。

“物有报本之心，人有思祖之情”，这是万物生灵的本性所 在和真情使然。古人云：国之大事，唯祀与戎。祭祀大地，报天地覆载之德；祭祀祖先，报先辈养育庇佑之恩。

“万善德为本，百行孝为先”更是中华民族的传统美德。今天，我们新安程氏族人虽然分布五湖四海，但我们“同根、同祖、同源、同脉、相守、相依、相友、相知”，为了缅怀先祖功绩、追念先祖英灵、弘扬先祖圣德走到一起。

今天站在这里的新安程氏后裔代表，我们都应当弘扬先祖美德，积极促进和加深宗族联谊，念血脉相通之情，思同宗共祖之谊。我们都应当以全族利益为重，地不分南北，人不分支系，明礼诚信，精诚团结，互通有无，族亲融合，互帮互助，共谋发展。

新安始祖，功德辉煌，亘千秋而愈烈，历万世而益昌。我们在弘扬先祖英德，感激先祖教诲的同时，还要以继承祖志、仕忠仕孝、胸怀天下、开拓进取、共创大业、惠泽四海而自励，努力作出无愧于先祖、无愧于新安程氏、无愧于人民的历史贡献。

最后，愿吾先祖在天之灵，佑我新安程氏：家兴业旺，万世其昌；香火鼎盛、福祉绵长；天地一家、兴国安邦。谢谢大家！

第二篇：闫氏清明祭文、祭祖仪程

各位来宾、全体族人、大家好：

今天我受组委会委托恭读大典祭文

“维”公元2013年4 月4 日，农历癸巳年2 月24 日，是日时届清明佳节，春光明媚，惠风和畅，翠柏凝春，郁郁葱葱，在智水仁山、卧虎藏龙天池花界之福地，闫氏家族内外后裔，聚集先祖之坟茔，我们在这里隆重举行闫氏祭祖大典，追先祖之遗风，彰先祖之功德，表后世之虔诚，备清酒香帛，供佳肴珍饈，肃然三叩九拜大礼拜祭先祖，表达对列祖列宗的思念之情，告慰先祖的在天之灵。

忆往昔，明代初始，你带领族人从山西洪洞县迁移河南鹿邑定居落户，后因时局变动，在公元1370年又带领族人搬迁清水县，王名区，定居创立闫氏庄园，（今西华县址坊镇候闫村），在这片沃土地上你带领族人坚苦创业，勤奋耕耘，不避艰辛，风雨无阻，生活平稳，克已恭人，讲礼仪、重节孝。由于你德才谦备，胆识过人,治家有道,教育有方,各项事业得到迅速发展,闫氏家族人丁兴旺,不断扩展壮大。

先祖百年逝世后，在村西选地安茔，为闫氏祖茔，一代一代先祖逝世后殡葬于村西祖茔，已形成闫氏坟院。闫氏坟院殡葬有序，松柏成行，规范壮观，回顾过去在大跃进年代，闫氏坟院遭受到严重破坏，一度面目全非的残局，冷落悲凉，阴不能告慰，阳难以居安。面临此清此影，幸于癸卯年3月12日，公元1963年4 月5日，是日时逢清明佳节，由闫氏十七世嫡孙闫敬安、闫敬顺、闫富典，十八氏嫡孙闫学恩、闫雪范组织闫氏后人重修村西老祖坟，恢复了原来的面目。后在文化大革命期间，几经沧桑，又遭遇到特定时期的潮流冲击，闫氏坟院又一次受到严重破毁，因种种原因，至今没有恢复原来面目。先祖在上闫氏后人一定抓住机遇重修闫家祖坟，建立闫氏祠堂，告慰先祖的在天之灵。

看今朝，今逢盛世，国泰民安，改革开放30年来，国民经济迅速发展，人民生活显著提高，社会秩序和谐稳定，后代族人乘着改革开放的东凤，开拓进取，以强烈的政治责任感和更加饱满的工作热情，为社会主义经济建设做出应有的贡献，回报于社会，报搭于人民，由此可见，祖德有灵，各行各业，人才辈出。从工者，技艺精良，工薪可观；务农者，五谷丰登，六畜兴旺，年年有余；经商者，生意兴隆，财源广进，日进斗金；就学者，学业有成，金榜题名；从军者，文武双全，衣锦还乡；从政者，德才兼备，官运亨通，步步高升。

望未来，国家富裕强大，人民安居乐业，站在新时代的起点上，坚定不移走中国特色社会主义道路，为2020年全面实现小康社会而努力奋斗。

人之祖宗者，水源木本也。饮水思源，反哺之恩，追忆祖先情怀已伸，我们一定要继承和发扬先祖的坚苦补素，勤奋创业，克勤克俭，自强不息的优良传统，先祖的美德风范，永世长存。今日祭典，倍觉荣幸，祖宗保佑，惠泽后人，枝繁叶茂，人丁兴旺，福寿康宁，事业发达，硕果累累，财源滚滚，千秋万代，闫家昌盛。长江东逝水，先祖已千古，长眠天池花，永佑后代人，今日作祭典，光前亦裕后。

钦哉钦哉，伏惟尚飨！

谢谢大家。

祭祖大典仪程

1、主持人组织参祭人员到现场就位。

2、主持人宣布观礼单位和人员名单。

3、主持人宣布主祭人和副主祭名单。

一、10：30宣布祭祖大典正式开始，全体肃立雅静。

二、鸣炮、奏乐。

三、主祭人，副主祭人在先祖坟扫墓培土，八仙祭祖扫墓培土。总八位人员。（鸣礼炮）

四、正、副顶祭，正、副礼生闪亮登场，安装祭标，摆祭桌。

五、正、副顶祭，正、副礼生，盥洗净手献贡飨。

六、由本族长辈族长 盥洗净手在祭坛点亮长明灯，进香、敬酒、焚纸告慰先祖。（鸣礼炮）

七、由 恭读大典祭文。（鸣礼炮）

八、主祭人 带领副主祭人问先祖行三叩九拜大礼，祭坛、进香、敬酒，盥洗净手。（鸣礼炮）

九、候闫村主祭人 带领本村族人向先祖三叩九拜大礼，祭坛、进香、敬酒，盥洗净手。（鸣礼炮）

十、大闫村主祭人 带领本村族人向先祖三叩九拜大礼，祭坛、进香、敬酒，盥洗净手。（鸣礼炮）

十一、闫场村主祭人 带领本村族人向先祖三叩九拜大礼，祭坛、进香、敬酒，盥洗净手。（鸣礼炮）

十二、蔡庄村主祭人 带领本村族人向先祖三叩九拜大礼，祭坛、进香、敬酒，盥洗净手。（鸣礼炮）

十三、奉母村主祭人 带领本村族人向先祖三叩九拜大礼，祭坛、进香、敬酒，盥洗净手。（鸣礼炮）

十四、谭庄、冯庄村主祭人 带领本村族人向先祖三叩九拜大礼，祭坛、进香、敬酒，盥洗净手。（鸣礼炮）

十五、由本组长辈族长，主祭人，祭坛焚烧祭标、花圈、，焚纸告慰先祖，乐队围绕先祖墓告祭20分钟。（鸣礼炮）

十六、善哉、善哉，伏惟尚飨，礼成，祭祖结束。

西华县址坊镇候闫村十七世嫡孙闫志中编制。公元2013年3月23日

第三篇：新安琅琊王氏2012年祭祖纪实--王国辉

新安琅琊王氏2012年祭祖纪实--王国辉

公元2012年3月4日，阴历二月十二，正值新安琅琊王氏始祖王璧诞辰1167周年的纪念日。是日，璧公后裔齐聚先祖墓园所在地——祁门县闪里镇铜锣湾，共祭先祖，共话前缘，共商族是，共襄盛举，先后参与祭拜者达七千余人，募得修缮墓园善款46060元。此次祭祖在黄山王璧文化研究会、新安琅琊王氏宗亲联谊会、闪里镇人民政府的组织筹办与大力支持下，在各房各地宗亲的通力协助下，成功举行。活动得到了黄山学院领导和徽学专家方利山教授、徽州寻根馆吴琳教授的高度赞扬！诚如方利山教授所说：“举办这样的活动，对提升徽州人的凝聚力、构建和谐黄山、探索黄山寻根旅游经济以及徽州文化的保护等都具有积极的意义。”为铭记盛举、继往开来，现将此次祭祖实况记录如下，借以交流学习，以正视听；并向所有为这次祭祖做出贡献的团体和个人表示由衷的感谢！

一 栉风沐雨 共襄盛举

虽然祭祖是在3月4日举行，但研究会、联谊会和祁门当地的诸多宗亲族人早就投入到祭祖活动的准备工作之中；我3日上午到达闪里镇时，各项准备工作正紧锣密鼓、井然有序的进行着，大家都对第二天的活动充满期待。

1虽然那几日天气不佳，但研究会会长王茂功老师斩钉截铁的对我说：“4日的祭祖活动必须如期举行。我们准备了两套方案：天晴则所有活动在墓园内进行；如果下雨就将祭祖仪式转移到室内举行，一定要不折不扣的完成祭祖活动！”

果然，4日当天愁云密布、阴雨连绵，祭祖仪式按原计划转移至室内进行，室外极具地方文化特色的古徽州十番锣鼓、腰鼓、舞龙等表演则冒雨进行。天公虽不作美，然各地宗亲冒雨前来祭拜、共襄盛举，热情丝毫不减，诚意依旧如初，正是“祖宗虽远，祭祀不可不诚”，虔诚之举，让人难忘！

二 焚香敬拜 共祭先祖

4日早晨7时许，已陆陆续续的有祭祖专车驶来。9时整，祭祖活动正式开始，祭祀司仪来到墓园行礼祭拜。随后，由来自祁门县历溪、箬坑、栗木等地的150多位宗亲开始冒雨表演节目，精彩纷呈；此时，前来准备祭拜的宗亲也越来越多，幸有警力在旁帮忙维持秩序；祭拜现场鞭炮齐放、声响震天，燃纸焚香、青烟袅袅。是时，鞭炮与锣鼓齐鸣，青烟共雾霭一色，将祭拜活动推向高潮，场面蔚为壮观！虽风雨大作，然而前来祭拜的宗亲或脱帽去伞，在璧公墓前三叩九拜，或往募捐箱内投进善款并协助募捐，或积极加入宗亲联谊会寻根问祖、正本清源；而当问得对方和自己本是同根同源的一个支派时，喜悦与感动又溢于言表！一幕幕难忘的场景让我心生感动，也正是各房宗亲的全力参与，才得以让祭祖活动顺利进行。

10时左右，室内祭祖正式开始。厅堂布置齐整，正前方悬挂先祖太子晋和璧公的画像。中间由几条案几拼成一条供桌，上列祭品、香烛等物，祭品十分丰富，摆放极为讲究。由来自南京的新安琅琊王氏宗亲联谊会常务副会长王明宣布祭祖仪式正式开始，会长茂功老师在仪式上作了简短的讲话，他说：“祭祖之意义，在于弘扬祖德、继往开来、不断进取、为国为民多做贡献！”肺腑之语赢得了大家赞许的掌声，然后便进行庄重的祭祖仪式。祭祖完全按照传统的徽祭习俗，祭祀司仪统一着装，分主祭、陪祭、唱班、执事、司乐等，分立供桌两侧，依次行三献礼、诵祭祖文。整个仪式井然有序，可列为以下九项：执事者、主祭者就位，奏乐，主祭查祭品、宣布祭奠开始，敬酒，诵读祭文，敬馔，敬帛，最后礼成拜焚。程序十分规范齐整，简约而不失庄严，祭祀人员也十分的虔诚悉心，现场将徽州尊祖敬宗的传统习俗演绎的淋漓尽致，也感染了在场的每位宗亲。虽然我还是听不懂执事者用徽州古语唱念的祭辞，但我依旧能从各位祭祀人员一丝不苟的神态中读出今人对先祖的虔敬祭奠与无上膜拜，其目的或就在于告慰先祖之灵：宗族自开基以来，人丁兴旺，事业发达，今人在世，得幸先祖佑护，故借此良机，敬宗念祖。千百年来，祭祖之礼一直延续，古风如斯，从未消散！我和在场的诸位宗亲受此感染，不禁也心有戚戚焉。

三追本溯源 乡关有梦

2010年春，我第一次随族人前往祁门祭祖，彼时风和日丽，庄严厚重的传统祭祖活动给我留下了深刻的印象，并让我对祭祖活动产生了很大的兴趣，随即写了一篇文章《黄菊青樽祭璧公》。而今年我再次参加公祭时，除了参与之外，我更多的是对祭祖敬宗存在意义的思考与探究。诚如茂功老师所言“祭祖之意义，在于弘扬祖德、继往开来、不断进取、为国为民多做贡献！”而徽学专家方利山则在采访中提到：“宗亲文化是徽州文化的表现形式之一。举办这样的祭祖活动，对提升徽州人的凝聚力、构建和谐黄山、探索黄山寻根旅游经济以及徽州文化的保护等都具有积极的意义。”所言极是！

我以为，祭祖是后人自觉的追认已渐渐失去的人文传统，在这样的追认中实现自己和先祖的精神对话。仪式感很强的祭祖，实现了后人慎终追远的精神寄托，这便是其精神意义；后人通过祭祖更能凝聚在一起，在这种凝聚力的感召下，各房各地族人又可以形成一股合力，互帮互带，互助互爱，以推动各项事业的发展，这便是其现实意义和积极意义之所在。

遥想当年，璧公退隐祁门县西苦竹港，诗书传家；后又由于治国齐家和地狭人稠，子弟纷纷外迁。如今，各房各地、千枝万派的宗亲纷纷前往祁门闪里镇祭祖归宗，这可以看成是对先祖当年迁徙的一次集体回溯，潮涌般壮观的回溯凝聚着族人对血缘香火的无比敬重。在这样年复一年的回溯中，每年都有新人过来，接受着庄严的“家礼”式洗礼与教育。如今，璧公墓园显然已成为新安琅琊王氏祭奠始祖的中心，成为可彰天下的“族徽”，在这里通过祭拜先祖等家族活动依旧可以起到收族归宗的效用。

作为宗族制度制度最为发达的地区之一，徽州人非常重视自己的根在哪里，非常重视正本清源的要义。众多源远流长的宗族血缘向外延伸、扩展，就逐渐形成了一颗颗盘根错节的“亲情树”，它将遍及天涯的子弟与乡关故园紧紧地联系在一起。在游子悲叹“日暮乡关何处是”的时候，祭祖寻根或能带来精神上的慰藉与温暖。但我们也十分清醒的认识到，今天的祭祖寻根，是来找寻一段历史，感念一段乡愁，继承一种精神，传承一种文化，而绝不是重拾封建宗法制度的糟粕。

乡关有梦，一千多年前的始祖这样感喟着，一千年后的裔孙也依旧这样感念着。就让这个梦一直延续下去，一直温暖游子的心怀。

第四篇：姜氏祭祖祭文

祭

文

维公元二〇一五年四月五日，农历二月十七。时值清明：千绿罩野，万籁俱寂；曲水低鸣，顺流而下；溯古至今，先人已去；辉代千古，思念永恒。太公鱼台，娟娟秀水。尚父垂钓，君子风范。

今吾姜氏后裔，谨备供品纸钱，致祭于姜氏祖先之灵，而奠以文曰：

史书记载，吾姜氏之祖先神农氏，即炎帝，乃中华民族之始祖。其生于姜水，声威九州，修火之利，以水德王，始作耒耜，教民稼耕，遍尝百草，发明医药，首辟市场，互通有无，使姜炎文化辐射中华大地。“启华夏宏图盖世功勋百世仰，创文明伟业惠明恩德万民崇”。炎帝传位七世，祖居陕西宝鸡，涿鹿、阪泉之战后，姜氏祖先迁徙山东、苏州等地。相传洪武年间，因洪武赶散，第一世祖伯七公偕刘老恭人，从苏州迁至苏北盐城沙沟（现兴化市）。插草为标，兴家立业，繁衍子孙，人丁兴旺，英才辈出，高官频现，青史有载，方志流传。历经岁月，六百余年，三十代人，浩荡繁衍。后代兴旺，事业辉煌。

百多年前，祠堂得建，每缝清明，族人齐聚，祭祀祖先，后因战事，祠堂被毁，活动被停。

新世纪以来，风调雨顺，国泰民安，政通人和，百业兴旺，社会和谐。吾姜氏宗谱，虽散失多年，现经努力，原谱翻新，后代子孙，续编入卷。姜氏族人，积极捐款，兴建祭所，祭祀活动，得以恢复。七年以来，族人努力，祭祀绵延。姜氏后人，不远千 1 里，认祖归宗，足以显我姜氏后代团结一心、奋发向上之风貌，人丁兴旺之气。

上苍垂顾，祖宗阴德。始祖高风，诚信仗义。耕读传家，崇尚孝悌。尚武修文，恪守法纪。铭记祖训，率先垂范。今族人齐聚，缅怀先祖，悼念先烈，示我后辈：齐心协力、共建家园、倡导和谐、共扬美德。寸草春晖，知情感恩。忠孝节义，拳拳在心。修德行善，親友睦邻。当今之时，改革创新。姜氏子孙，与时俱进。为国为民，再建功勋。

炮乐齐鸣，撼天动地。列祖列宗，仙驾齐集。顾尔子孙，当感慰藉。祖先福荫，佑尔后裔。瓜瓞绵绵，万世繁息。

承小康建设之重任，立民族复兴之理想。以表对先人之怀念、光我祖先之德泽，共圆伟大中国梦！

谨此叩拜！

第五篇：祭祖致辞

二0一八年清明节祭祖仪式致辞

各位宗亲，大家好！

值此清明之际，我们商於寇氏泉村五门人在这里隆重祭奠我们的寇氏第十二世祖先，追思先人的丰功伟业，联谊族人的亲情友情，共谋寇氏家族的发展大业，在此，我对今天前来参加祭祖仪式的亲人们，表示热烈的欢迎和衷心的感谢！

一、寻根问祖是中华民族的传统美德

物有报本之心，人有思祖之情；饮水定当思源，为人不忘根本。敬祖孝亲是中华民族的传统美德，寻根是人的天性；寻根是为了把握和寻找生命的来龙去脉。“参天之木，必有其根；怀山之水，必有其源”，是谓寻根；“草木祖根，山祖昆仑，江河祖海”，是为“问祖”；“寻根问祖”不在祈福于祖先，而在于表明自己与祖先血脉相连。五百多年前先祖良经公由上谷郡南迁至商於，而今后裔遍布四方。外迁族人大多是嘉庆移民，迁往洛南、山阳、蓝田等地，大部分已取得联系。寇氏族人走出商於，谁也无法忘记祖根之地，对于散居各地的商於寇氏游子来说，祖祖辈辈，流年似水，带走了许多陈年往事，却无法冲淡心灵深处的归乡情、寻根梦。近年来堂兄正魁为编撰家谱，足迹遍及鄂、豫、陕和毗邻市、县，方有今日之圣事。

二、继承传统道德文化，发扬商於寇氏家族文化

我们寇氏家族祭祖这一盛事，在大家的共同努力下，于二0一八年开始了第一届祭祖活动，终于实现了十几代人的愿望。回顾近几年

时间里，我们寇氏家族的每一户人家，在祖先的庇护下，都取得了长足的发展。很多家庭添丁进口，家族多了传人；很多家庭和睦、事业发达，生活更加美满。可是，部分老年宗亲过早辞世，我们在座的每一位族人都非常思念他们，逝者如斯，自然规律，不可抗拒。今天，我在这里向广大老年宗亲发出倡议，应将你们的子女、孙辈带来参加清明祭祖活动。让我们祭祖活动的参加人员逐步走向年轻化，传承交接好这一祭祖大事的接力棒，让我们大家一起来弘扬、传承家族文化！

三、增加民族文化意识和家族观念

如果说，家是一个人的归属，那么族就是所有家的整合。今天，我们怀着一颗虔敬至诚的心，来祭奠我们的先祖，是为了缅怀先祖的英德，感激先祖之教诲。古人有云，国之大事，唯祀与戎。祭祀大地，报天地覆载之德；祭祀祖先，报先辈养育庇佑之恩。自古以来，君子将营宫室，宗庙为先，有力置产，亦当先置祀田。无论时间多久，无论山水迢迢，无论须走过几多坎坷，须要历经几番周折，我相信，最终都无法阻挡我们完成这一夙愿。

各位宗亲！根深不怕树摇动，树正何愁月影斜。这次祭祖活动，促进了我们这个大家族的交流和团结，让我们这个家族脉络不断清晰和完善，永远记住我们是商於寇氏泉村五门人益寿公的后裔。我相信，通过我们大家不懈的努力，必将使我们的家族更加和睦，更加团结，更加兴旺繁荣！让我们的先祖欣慰于九泉！在此，我们衷心祝愿所有同族宗亲，吉祥如意、幸福安康！

谢谢大家！二0一八年清明