英烈屯霍氏祭祖文

第一篇：英烈屯霍氏祭祖文

英烈屯霍氏祭祖文

十九世捷然敬撰

岁次王辰，新正二日，巳正吉时，致祭祖灵。香烛纸码，庶馐三牲，笙笛古乐，礼炮三鸣。族长会首，合族人等，三拜九叩，毕敬毕恭。物本乎天，人本乎祖，霍氏一脉，黄帝后裔。传世武王，二十代续，一零四六，公元前纪。武王伐纣，废商立周，御弟处公，封国于霍。后世子孙，一三六九，洪武二年，始祖成公，谥字韶九。迁居山东，落户吴寨，惨淡经营，创业艰苦。垦田拓荒，改天换地，披荆斩棘，严寒酷暑。雄心百倍，坚忍不拔，自强不息，顽强奋斗。礼仪传家，厚德立本，圣贤经典，哺育子孙。谦恭礼让，以德报怨，团结互助，和睦乡邻。世代相传，二十有五，千秋功业，洋洋望族。功名累世，报国有录，祖德宗功，流芳千古。后世子孙，奋发有为，文化科学，孜孜以求。勇攀高峰，学业有成，开拓进取，大展宏图。精忠报国，全心为民，建功立业，光宗耀祖。我祖有灵，袭为霍姓，繁衍千秋，创业山西。来格来尝，黄天厚土，伏维尚饗。

第二篇：祭祖文

悼挽杜月笙联

忧国耿孤忠，不仅垂声游侠传；

首丘慰遗志，成同酧酒大招篇。

——国民政府国防部部长何应钦挽杜月笙

班生投笔，卜式输财，历济艰危昭史乘；

范式凭棺，伯牙碎轸，忍教生死隔襟期。

——台湾当局“总统府”资政许世英挽杜月笙

纪念联

友天下士；

读古人书。

——上海华格臬路杜月笙寓宅门楹

公元某年某月某日，某某公之后代敢昭告于列祖列宗之尊灵曰：

年华如驶，倏又一春。追念先祖，报本情殷。缅怀祖德，既厚且深。逢兹盛世，旧典宜遵。谨具牲醴，佐以粢盛，祭告恭伸。尚飨。

清明祭祖文：

维 公元某年某月某日，子孙某某等敢昭告于列祖列宗之奠灵曰：

昭光流易，已届清明。桐花将放，柳絮将棉。追念光德，倍觉怆然。礼应报本，祭礼宜虔。谨具牲醴，列陈粗筵。恭申祭告，佐以短篇。尚飨。

祭祖文

维

公元二零一二年季春清明宜祀之辰，杨氏子孙谨以香表清酒庶馐之仪祭扫于先祖坟墓前，跪而敬祷曰：

岁在壬辰，清明扫祭。天宇朗朗，万物欢愉。先祖后裔,谨备礼仪。清酌庶馐，爆竹香楮。奉祭祖茔，至孝至笃。恭请祖宗，享尝蒸黍。祷跪墓前，思绪万千。追念先祖，创业维艰。为谋生计，颠沛辗转。五百春秋，旭日灿然。生生世世，发展繁衍。近代子孙，早越藩篱。东西南北，广布足迹。遑论遐迩，日月交移。手足同根，一脉相系。江河虽远，难阻灵犀。关山虽险，乡心不易。于国无愧，人立己立。上苍垂顾，祖宗荫育。性静情怡，诚信仗义。耕读传家，崇孝尚悌。好学修文，恪守法纪。不废稼穑，勤劳四季。杨氏后族，铭心刻记。率先垂范，严教子孙。寸草春晖，感恩知义。礼义廉耻，时时谨恤。修德行善，親邻睦至。当今之时，改革创新。凡我杨姓，与时俱进。为国为民，争建功勋。为祖争光，为后效常。时维清明，风和日丽。茔前奉献，果蔬馐醴。恭敬先祖，请享厚意。喜炮齐鸣，撼天动地。列祖列宗，仙驾齐集。顾尔子孙，当感慰藉。克尽灵职，佑尔后裔。瓜瓞绵绵，万世繁息。伏惟尚飨2012年4月2日凌晨于津

祭祖文

（三）维公元二零零九年三月清明佳节 来临之期河南永城刘氏传明第三代二

支 二房后裔嗣孙虔备香楮财帛三牲素果不腆凡仪稽首而泣致告于天地神只

日月星辰暨刘氏列祖列宗神前云时值上坟 祭祀之佳期刘氏嗣孙 会聚祖坟前

扫墓祭祖彰祖宗之功德表后世之虔敬训子孙之孝道

宗祖之德和气致祥耕读传家风雨飘摇族风优存玄祖父传明善以天道地利

谨身节用敬养父母上善若水忍辱负重延续先脉曾祖父家荣 不敢毁伤身体名

誉爱敬事父虚心实腹拒绝抽赌增添人丁紧衣节食送子读书祖父宝臣

孝敬老人养则致乐病则致忧祭则致严立身行道以敬事长不贪酒色顾及兄弟

恩泽族人惠于乡里誉为仁义 智谋之士流芳百世祖母王氏桂芝恪守三从四德

身洁端庄授子礼信传女清贞礼数周至劝谏夫君炮豉舂姜缝联补缀和风细雨

颐养天年实乃温良女中之贤淑祖父之刚韧祖母之慈善含辛茹苦养育儿

女恩情浩荡源源流淌临风而涕后嗣子孙 秉承祖上之家训孝道为先勤谨

节约谦恭和善崇尚儒雅之美德仁义礼智信温良恭俭让父母亲 传承孝道勤

俭营家教儿育女安居乐业伯父宠辱不惊 与世无争叔父升斗公平家庭和睦诸多

贤姑 安逸端操吾自幼诵读《孝经》敬重双亲强壮筋骨姐

悉女儿经勤家务事乃贤慧人哥谨遵祖训口身无择福禄无患堂姐知礼仪表

哥为才俊其他后裔恕不赘述均无生计之烦忧亦笑慰先祖缅怀祖德万世

弗忘祈祷刘氏家运昌隆人丁兴旺福泽永绵敬备时馐 清酌与香帛本 族嗣裔

以祖茔权当宗庙伏祈天地众神来格列祖列宗来饮尚飨传明第三代 二支二房 后裔嗣孙

祭祖大会祭祖文

维时公元，二○一二。岁次壬辰，新春之际。海丰吴氏，东南关村。先祖后代，谨备礼仪。

奉祭祖茔，至孝至笃。恭请祖宗，享我蒸黍。先祖墓前，思绪万千，追念伊始，创业维艰。

始祖士安，祖居迁安。兄弟六人，永乐搬迁。分散冀鲁，渤海之边。

始祖士安，始妣张氏，卜居东南，海丰城关。历经岁月，六百余年。后代子孙，人口愈万。

分迁各地，冀鲁京南。二十六世，浩荡繁衍。后代兴旺，事业辉煌。明清两代，频出高官。

青史有载，方志流传。吴氏子孙，英才辈出。抗日战争，浴血疆场。解放战争，前仆后继。

经济建设，更显奇能。各条战线，人才济济。

上苍垂顾，祖宗阴德。始祖高风，诚信仗义。耕读传家，崇尚孝悌。尚武修文，恪守法纪。

铭记祖训，率先垂范。寸草春晖，知情感恩。忠孝节义，拳拳在心。修德行善，親友睦邻。

当今之时，改革创新。吴氏子孙，与时俱进。为国为民，再建功勋。

时维农历，正月初九。吴氏族人，荟萃聚集。茔前跪拜，上香焚纸。炮乐齐鸣，撼天动地。

列祖列宗，仙驾齐集。顾尔子孙，当感慰藉。祖先福荫，佑尔后裔。瓜瓞绵绵，万世繁息。

我祖尚飨。

祭祖文（初稿）

维时公元，二○一一。岁次辛卯，秋冬之际。吉日乙卯，上应天时。关阳司张，先祖后裔。

谨备礼仪，刚鬣锦雉。清酌庶馐，爆竹香楮。奉祭祖茔，至孝至笃。恭请祖宗，享我蒸黍。先祖墓前，思绪万千，追念伊始，创业维艰。始祖讳雷，曲阜家园。林后张羊，后唐封禅。姥姥张氏，二十代传。为谋生计，迁徙辗转。颜老人桥，滞留有年。友人延请，迁至费县。关阳司村，长居久安。一十七世，发展繁衍。五百春秋，旭日灿然。后世子孙，早越藩篱。东西南北，广布户籍。日月交移，遑论遐迩。手足同根，一脉相系。关阳司张，百代一体。张氏子孙，英才辈出。贤能可数，忠勇不计。抗倭有功，可歌可泣。解放战争，多出烈士。经济建设，人才济济。各条战线，争树伟绩。于国无愧，于族争辉。上苍垂顾，祖宗阴德。始祖性情，诚信仗义。耕读传家，崇尚孝悌。尚武修文，恪守法纪。不废稼穑，勤劳四季。张氏一族，铭记祖训。率先垂范，严教子孙。忠孝节义，拳拳在心。寸草春晖，知情感恩。礼义廉耻，时时谨遵。修德行善，親友睦邻。当今之时，改革创新，凡我张姓，与时俱进。为国为民，再建功勋。为祖争光，激励后人。时维农历，十月初一。张氏族人，荟聚萃集。茔前奉献，果蔬牲醴。炮乐齐鸣，撼天动地。列祖列宗，仙驾齐集。顾尔子孙，当感慰藉。克尽灵职，佑尔后裔。瓜瓞绵绵，万世繁息。我祖尚飨。

祭祖文 云山苍苍，天道无常。江水泱泱，人生也憾。百年乃易了之光阴，千古有莫凭之气数。地老天荒，时绝伦常。惟兹星暗月黑，忧客愁人怅怅。际此烟横雾谷，孝子贤孙悲悲。求木本于乔梓，灵株独萎；寻水源于河洛，热泪空流。呜呼，哀哉：

琼楼月缺，星汉不光。璇台风冷，瑶草失芳。彩失翔鸾之影，星沉宝婺之光。羽化冲天而去，空遗伏地之伤。穗帏设奠，情切登堂。德荫空思，里闾失望。闻望仪范，思之深长。追思余泽，仙驾何方？不特庐中泣血，孝动东海。行将林前招魂，诗成度尚。

先祖耕作为人，幼习雅量。书生本色，风清月朗。俊彦尚士，高蹈闾乡。河海澹澹，其波不扬。忠厚天授，恺悌慈祥。川澄岳峙，鹄立鸿翔。持躬谨慎，勤养德善。增辉煌于雅范，昭无华之仪装。惟典型之尚在，扶薄俗之纲常。亭亭玉树，藻翰频香。以仁待人，内外皆康。持家以俭，巨细咸臧。严慈追乎德曜，忠孝敬乎尊堂。洎为人祖考，教子孙有方。后辈芸芸，为德不遑。惟家之法，亦国之纲。峨峨青庙之英，煜煜明彦之堂。塑诗书之风采，存布衣之典范。

九宵冷月，云孤树寒，凄凄千里风霜。岂期大数，遂梦黄梁。时光流转，青冢骨寒。躯体虽隳，灵则永长。唯音训犹然在耳，敦颜如生之常。松涛阵阵，郁郁白杨，愿在天之灵，能佑满堂。

不孝孙男，虔具清酌时馐，仰天祭祀，敢陈词而哀恳，千般惨痛。祖兮有灵，尚祈歆飨。呜呼哀哉，恭奉以闻！

清明节祭祖文 时维公元2011年4月5日，岁在辛卯。节届清明，万物复萌。东西南北，族人集聚。我十八户王氏，瑾公第十四至第二十一系世孙，共扫祖陵。虔备香楮、鲜花、供果，不腆薄仪，稽首而祭致告于天地神祗，日月星辰，暨王氏列祖列宗在天之灵。彰祖宗之功德，表后世之虔诚，训子孙之孝道，以继祖风。宗祖之德，和气致祥，历经风雨，祖风犹存。

始祖瑾公，明威将军，镇守边陲，屡立战功。始祖母陈氏太君，携涟、瀛二公，善守封地，恪尽职守，耕读传家。四世亨公，幼颖聪慧，榜登进士，荣膺侍郎。还有荣任县令等诸公，光垂后世。至于今代，亦可称道。为光复中华，建立新中国而献出宝贵生命者，也名标国册。现今，更有各级干部遍及各地，为人民服务、率先致富者更为众多。我王氏门中，人才济济，不胜枚举。

今跪吉地，缅怀祖德，焚香祷告，开坛祭酒，心诚率直。告慰祖上，永赐吉祥，保佑我族，万代昌盛，和谐太平。天地众神来格，列祖列宗共享。王氏后裔嗣孙

祭祖文（初稿）

维时公元，二○一一。岁次辛卯，秋冬之际。吉日乙卯，上应天时。关阳司张，先祖后裔。谨备礼仪，刚鬣锦雉。清酌庶馐，爆竹香楮。奉祭祖茔，至孝至笃。恭请祖宗，享我蒸黍。先祖墓前，思绪万千，追念伊始，创业维艰。始祖讳雷，曲阜家园。林后张羊，后唐封禅。姥姥张氏，二十代传。为谋生计，迁徙辗转。颜老人桥，滞留有年。友人延请，迁至费县。关阳司村，长居久安。一十七世，发展繁衍。五百春秋，旭日灿然。后世子孙，早越藩篱。东西南北，广布户籍。日月交移，遑论遐迩。手足同根，一脉相系。关阳司张，百代一体。张氏子孙，英才辈出。贤能可数，忠勇不计。抗倭有功，可歌可泣。解放战争，多出烈士。经济建设，人才济济。各条战线，争树伟绩。于国无愧，于族争辉。上苍垂顾，祖宗阴德。始祖性情，诚信仗义。

耕读传家，崇尚孝悌。尚武修文，恪守法纪。不废稼穑，勤劳四季。张氏一族，铭记祖训。率先垂范，严教子孙。忠孝节义，拳拳在心。寸草春晖，知情感恩。礼义廉耻，时时谨遵。修德行善，親友睦邻。当今之时，改革创新，凡我张姓，与时俱进。为国为民，再建功勋。为祖争光，激励后人。时维农历，十月初一。张氏族人，荟聚萃集。茔前奉献，果蔬牲醴。炮乐齐鸣，撼天动地。列祖列宗，仙驾齐集。顾尔子孙，当感慰藉。克尽灵职，佑尔后裔。瓜瓞绵绵，万世繁息。我祖尚飨。

诗咏祀事，典备蒸尝，水源木本，礼意綦祥。敬宗收族，德在无忘，激彼秕秉，俗兹彝常。元凯之家，清芬世守，孝孙有庆，服先食旧。任侠好义，声驰遐迩，济众博施，号为杜母。肯堂肯构，实大其宗，爰建新祠，轮奂有容。簋簠既饬，锵济攸从，式瞻枚实，介福弥隆。

祭祖文

维公元2013年，岁序癸巳，月界孟秋，朔越六日，干支辛亥之吉，主祭裔孙111.（族长），陪祭裔（房长）111.值年祭首111.暨合族众等，谨以刚鬣牲礼粢盛果品炮烛之仪，敢祭致于 111始祖11讳11公老大人暨111堂上，历代宗亲，考批之神位前，祝以文曰：

追维我祖，世泽绵长，老祖衍庆，开祖留芳，创业垂统，功德昭光，水源可慕，木本难忘，秋霜忽感，心甚凄怆，谨陈菲席，聊表衷肠，有酒在樽，有肴在旁，以妥以情，我享我将，佑及子孙，繁盛炽昌，增崇财宝，广积仓箱，人文蔚起，丕振书香，列祖如在，左右洋洋，鉴兹不胆，来格来尝。

伏惟 尚飨

释义：来临；到来。格，至

【成语】伏惟尚飨

【拼音】fú wéi shàng xiǎng

【解释】“呜呼哀哉，伏惟尚飨”“呜呼哀哉，伏惟尚飨”旧时写奠草的格式，在结尾部分。祭文中结尾经常用这个词，大概意思是伏在地上恭敬的请被祭者享用供品。

伏惟：表示伏在地上想，下对上陈述时的表敬之辞

尚：希望的意思。[1]

飨：泛指请人受用。

祭祀的意思。

【出处】唐·陈子昂《祭韦府君文》：“呜呼哀哉，伏维尚飨。”

【示例】王禄多说了几句话，渐渐有声无气，挨到黄昏，只有出的气，没有入的气，呜呼哀哉，伏维尚飨。★明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》卷二十一

看那殷天锡时，呜呼哀哉，伏惟尚飨。

★施耐庵《水浒传》第五十一回

魂如有灵，以鉴我心。从此天下，更无知音。呜呼痛哉！伏惟尚飨。★罗贯中《三国演义》第五十七回

两个出处，惟和维相通用。

第三篇：姜氏祭祖祭文

祭

文

维公元二〇一五年四月五日，农历二月十七。时值清明：千绿罩野，万籁俱寂；曲水低鸣，顺流而下；溯古至今，先人已去；辉代千古，思念永恒。太公鱼台，娟娟秀水。尚父垂钓，君子风范。

今吾姜氏后裔，谨备供品纸钱，致祭于姜氏祖先之灵，而奠以文曰：

史书记载，吾姜氏之祖先神农氏，即炎帝，乃中华民族之始祖。其生于姜水，声威九州，修火之利，以水德王，始作耒耜，教民稼耕，遍尝百草，发明医药，首辟市场，互通有无，使姜炎文化辐射中华大地。“启华夏宏图盖世功勋百世仰，创文明伟业惠明恩德万民崇”。炎帝传位七世，祖居陕西宝鸡，涿鹿、阪泉之战后，姜氏祖先迁徙山东、苏州等地。相传洪武年间，因洪武赶散，第一世祖伯七公偕刘老恭人，从苏州迁至苏北盐城沙沟（现兴化市）。插草为标，兴家立业，繁衍子孙，人丁兴旺，英才辈出，高官频现，青史有载，方志流传。历经岁月，六百余年，三十代人，浩荡繁衍。后代兴旺，事业辉煌。

百多年前，祠堂得建，每缝清明，族人齐聚，祭祀祖先，后因战事，祠堂被毁，活动被停。

新世纪以来，风调雨顺，国泰民安，政通人和，百业兴旺，社会和谐。吾姜氏宗谱，虽散失多年，现经努力，原谱翻新，后代子孙，续编入卷。姜氏族人，积极捐款，兴建祭所，祭祀活动，得以恢复。七年以来，族人努力，祭祀绵延。姜氏后人，不远千 1 里，认祖归宗，足以显我姜氏后代团结一心、奋发向上之风貌，人丁兴旺之气。

上苍垂顾，祖宗阴德。始祖高风，诚信仗义。耕读传家，崇尚孝悌。尚武修文，恪守法纪。铭记祖训，率先垂范。今族人齐聚，缅怀先祖，悼念先烈，示我后辈：齐心协力、共建家园、倡导和谐、共扬美德。寸草春晖，知情感恩。忠孝节义，拳拳在心。修德行善，親友睦邻。当今之时，改革创新。姜氏子孙，与时俱进。为国为民，再建功勋。

炮乐齐鸣，撼天动地。列祖列宗，仙驾齐集。顾尔子孙，当感慰藉。祖先福荫，佑尔后裔。瓜瓞绵绵，万世繁息。

承小康建设之重任，立民族复兴之理想。以表对先人之怀念、光我祖先之德泽，共圆伟大中国梦！

谨此叩拜！

第四篇：清明祭祖文

2014年清明祭祖文

今天是祭奠列祖列宗的清明节。清明祭祖扫墓是我们华夏儿女缅怀先祖，思亲睦族，行孝尚德的优良传统。现在，刘氏族人聚集于此,祭奠我们共同的先祖及已逝去的亲人，寄托我们的哀思，表达我们对先祖及亡故亲人的思念之情。人世有代谢，往来成古今。死者长已矣，生者永不息。一世祖刘公讳仕坦，大约于清咸丰年间与其弟刘仕伟，从淅河八亩地搬迁至此，至今已有180多年的历史。在一个半世纪里，刘氏家族人丁兴旺，事业发达，团结和睦，在各条战线上都做出了突出的成绩。我们的祖先是知书达理，很有文化造诣的人。我们可以从列祖列宗的名字揣测他们的文化程度。如，一世祖讳仕坦，“仕坦”二字寓意仕途坦荡，希望在做官的道路上一帆风顺，飞黄腾达。这名字显然不是一般农民所能想到的。可想仕坦的爷爷一定是一位知书达理的人，为什么说是他的爷爷而不是别人呢？因为在过去家中增添人丁，都有祖父取名，别人是没有这个权力的。他或许是秀才，或许是达官贵人，在仕途上混得不错，也希望后人跟他一样，升官发财，官运亨通。仕坦的父亲也是一位了不起的人，他给两个孙子命名为“太阳”，老大叫春太，老二叫春阳。这名字响亮易记，太阳是至高无上的天体，是万物之灵，万物生长靠太阳。没有太阳

地球一片黑暗，世界上就没有了生命，也没有人类。这名字寄寓着命名者对后人的希望，希望后人能够像太阳一样给人类带来温暖，为人民作出奉献。再看看仕坦本人，也很有文化，他给七个孙子分别取名为“天福、天禄、天寿、天禧、天秀、天书、天文”。单就“福、禄、寿、禧”四字就意蕴颇丰，都具有吉祥的意思。人们往往把“福、禄、寿、喜”这四种吉祥联系在一起，成为人们追求、向往、期盼的最高理想和生活目标。民间说的“三星高照”就是指福星、禄星和寿星。福、禄、寿、禧集中地反映了我们的祖先对生命的关注，对幸福美满生活的向往，对中华文化的传承和发扬。仕坦把四个孙子取名为福禄寿禧，第五个孙子取名为“天秀”，希望他更优秀。人间好事都占尽，最后还是要读书，要有文化，给后人文化知识比给什么都重要。于是有了“天书”和“天文”。

从上述我们可以推断，从仕坦起的上几代祖先，都很

有文化水平，知书达理，不是一般的农民。再看看我们的辈分用字就更能说明这一观点。仕、春、天、大；金、申、玉、振；贤、哲、继、生；同、展、祖、泽；富、贵、昌、荣。别的不说，单说“金申（声）玉振”，金：指钟。玉，指磬。这个成语出自《孟子〃万章》：“孔子之谓集大成，集大成者，金声而玉振之也。金声也者，始条理也；玉振之也者，终条理也。”这是孟子对孔子的称赞，说孔子德才兼备，好像奏

乐，以钟发声，以磬收韵，集众音之大成。后来用以比喻才学卓绝的人。我们的祖先能用这样的成语为后人定字辈，这再一次证明我们的祖先文墨很深，通晓中华文化。但反观“天”字辈一下的命名，都很杂乱，没有什么寓意。这说明从仕坦以后，我们家族可能因为生计问题就不太重视文化教育。当然，这可能与我国的历史大背景有关，1840年-1949年，我国经历了1840-1842年的鸦片战争，1894-1895年的中日甲午战争，1900-1901年的八国联军侵华战争，1911年辛亥革命的失败，1931-1945年的抗日战争，1946-1949年的国内解放战争。这些不太平的日子，给我国人民带来深重灾难，在这种大背景下，人们生命难保，那里有条件读书呢？因此，我们没有理由去责备我们的祖先，反而，我们没能发展祖先的聪明才智，感到愧对祖先。

悠悠岁月，180多年过了，刘氏宗族，人丁兴旺。子孙至今已

传至第九代，今后必将生生不息，繁衍无穷，愈加昌盛发达。我们要发扬光大先祖的遗志，让先祖的圣灵更加安宁，先祖之浩气与日月同辉，与天地共存。

刘翔升

甲午年三月初八

第五篇：清明 祭祖文

清明 祭祖文 岁在辛卯，时届清明，万物复苏，神州太平。盛世中华，百业复兴，黔北高原，水绿山青。陈家冲前，炊烟袅袅，大马湾上，集聚族亲。近者烹茶备酒，以尽地主之谊；远者驱车百里，备尝旅途艰辛。六世裔孙，共扫祖陵。香烛花篮，冥币果品，雅乐鞭炮，聊表寸心。物本乎天，人本乎祖。立天爱公墓前，思潮起伏；追思历代祖先，恩德难书。遥望中原，五千年间，多少前贤，荒郊埋骨。河南宛丘，初建祖庐；有虞部落，燕山游牧。远祖舜帝，亮节高风，一统中原，百族仰慕。胡公妫满，受地陈丰，以国为姓，开山鼻祖，河南淮阳，犹存铁墓。陈完奔齐，反客为主。陈轸复姓，封相于楚，后迁颍川，郡望所属。霸先皇帝，雄才伟略，恭俭勤劳，江南臣服。旺公徙居江西，因官置产，孝道治家；义门声名远播，十四家长，人才辈出。百犬同槽，沐礼让而感化；东佳书院，夜挑灯以苦读。屡朝旌表，名流赞赋；绵绵三百余载，聚族三千之数。一朝变起，奉旨分庄，兴衰无常，各奔前途。瑞州高安，二十五都桥头，生息繁衍，延至明末清初。由赣入黔，不畏征程艰险，贸易往来，敬百长公毅然。始居省城东门，黄果树平沙桥；继迁大定城北，筑堂于三官殿。屡迁数地，直至定居凹革，念天爱公，定然历尽艰难。萃秀毓英，犹识庐山真面；开支别派，须知江水为源。两世经营，叩石垦壤，开拓立基，买土置田。口增齿繁，瓜瓞绵绵。漫漫黄沙，难湮跋涉挥汗，巍巍青山，见证创业维艰。及至民国，兵荒马乱，民不聊生，家族离散。信息闭塞，交通不便，手足相隔，情何以堪！尚有迷失宗亲，难寻归途；多方查探无

效，全族之憾！所幸应相两世，孝义当先，为祖树碑立传，踪迹可辨。回首千年传承，慨叹光阴荏苒。再拜始祖墓前，子孙赤心可鉴，告慰泉下有知，后裔已逾两千。士农工商，各尽一己之长，孝悌仁义，永记立身之本。今日聚首，深情血浓于水；明朝远去，各自珍重平安！贫穷富贵，皆出一体，为官为民，俱属一源。先祖家风，发扬承传，崇尚祖德，慎终追远。持民族之大义，怀博爱之肝胆。

语短情长，告慰吾祖，永赐吉祥，保佑我族，万代隆昌！微言大义，