第一篇：古典诗词竞赛试题
古典诗词竞赛试题 第I卷（170分）
一、判断下列诗句的书写和原文是否一致。（正确的打“∨”，错误的打“×”）（20分，每小题2分）
1、总角之晏，言笑宴宴。诗词鉴赏（×）
2、君当作磬石，妾当作蒲苇。（×）
3、纤纤捉素手，扎扎弄机抒。（×）
4、对酒当歌，人生几何。比如朝露，去日苦多。（×）
5、风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞还。（×）
6、淮水西边旧时月，夜深还过女墙来。（×）
7、苍海月明珠有泪，篮田日暖玉生烟。（×）
8、楼船夜雨瓜州度，铁马春风大散关。（×）
9、今霄酒醒何处，杨柳岸晓风残月。（×）
10、乱石穿空，惊涛拍案，卷起千堆雪。（×）
二、单选题。（150分，每小题3分）
1、《诗经》是我国古代最早的一部诗歌总集，一共有（B）A、304篇 B、305篇 C、306篇 D、307篇
2、成语“七月流火”出自《诗经》，它是用来形容（B）A、炎炎夏日 B、夏去秋来 C、春去夏来 D、秋去冬来
3、名句“众里寻她千百度。蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”（辛弃疾《青玉案〃元夕》）中“灯火阑珊”是指（B）
A、灯火辉煌 B、灯火即将熄灭 C、灯火忽明忽暗 D、灯火次第闪烁
4、李清照的《如梦令》里的“绿肥红瘦”是描写什么季节的景象？（A）A、晚春 B、盛夏 C、初秋 D、寒冬
5、“采菊东篱下，悠然见南山”的生活方式被现代人所向往。请问被称为“菊月”的月份是（B）A、八月 B、九月 C、十月 D十一月
6、诗句“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”描写的是哪个季节的景色？（D）
A、春天 B、夏天 C、秋天 D、冬天
7、“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，请问，我国对清明节有多种的称呼，下列哪一种不是？（D）
A、鬼节 B、死节 C、冥节 D、寒食节
8、“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，编插茱萸少一人。” 这首古诗描写了我国民间一个传统节令的情景。这个传统节令是（D）A、中秋 B、七夕 C、清明 D、重阳
9、姜夔词“纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情”中“豆蔻”指（B）
A、男子十三四岁 B、女子十三四岁 C、男子十五六岁 D、女子十五六岁
10、诗句“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下”的作者是（C）
A、屈原 B、王羲之 C、陈子昂 D、李白
11、“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”这首诗的作者是（D）
A、陆游 B、辛弃疾 C、岳飞 D、李清照
12、“林暗草惊风，将军夜引弓。平明寻白羽，没在石棱中。”诗中运用了哪个典故？（A）
A、汉朝李广的故事 B、汉朝霍去病的故事 C、宋代岳飞的故事 D、宋代辛弃疾的故事
13、“诗中有画，画中有诗”，是苏轼对对哪个诗人的评价？（B）
A、陶渊明 B、王维 C、孟浩然 D、张籍
14、被称为“七绝圣手”和“梅妻鹤子”的诗人分别是（A）A、王昌龄 林 逋 B、杜甫 陶渊明 C、王昌龄 陶渊明 D、杜甫 林逋
15、“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”这首诗的作者是（C）
A、苏轼 B、柳公权 C、颜真卿 D、怀素
16、“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。”这句诗的作者是（A）A、杜甫 B、白居易 C、李贺 D、屈原
17、“男儿立志出乡关，学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地，人生何处不青山？”这首诗的作者是（A）
A、毛泽东 B、周恩来 C、朱德 D、贺龙
18、名句“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”中“暗香”指的是（C）A、菊花之香 B、荷花之香 C、梅花之香 D、丁香花之香
19、名句“满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘”中的“黄花”指的是（A）A、菊花 B、荷花 C、梅花 D、丁香花
20、柳永词云，“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”，多么迷离伤感。人们常提到的“杨柳”是指（B）
A、一种树木的名称 B、两种不同的树木的名称 C、一种种植在岸边的花草 D、词人的一个朋友
21、与“主人下马客在船”修辞一致的是（D）
A、白发三千丈，缘愁似个长。B、待到山花烂漫时，她在丛中笑。C、明月松间照，清泉石上流 D、当窗理云鬓，对镜帖花黄。
22、诗歌“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”所用修辞是（D）A、比喻 B、拟人 C、对偶 D、谐音
23、下列标题中不属于词牌的是（B）
A、《忆江南》 B、《凉州词》 C、《虞美人》 D、《沁园春》
24、“大珠小珠落玉盘”所形容的是什么乐器的弹奏声？（A）A、琵琶 B、古筝 C、扬琴 D、箜篌
25、“昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。”这几句诗是诗人欣赏什么乐器而产生的联想？（D）A、琵琶 B、古筝 C、扬琴 D、箜篌
26、歌词“月落乌啼总是千年的风霜，涛声依旧不见当初的夜晚”化用哪位诗人的诗歌？（A）
A、张继《枫桥夜泊》 B、王维《枫桥夜泊》 C、张继《山居秋暝》 D、王维《山居秋暝》
27、电影《一江春水向东流》的片名取自我国古代一位词人词作中的句子。这位词人是（B）
A、辛弃疾 B、李煜 C、宴殊 D、李清照
28、我国古代诗歌史上被称为“乐府双璧”的作品是（B）A、《木兰诗》和《敕勒歌》 B、《木兰诗》和《孔雀东南飞》 C、《长歌行》和《敕勒歌》 D、《长歌行》和《孔雀东南飞》
29、诗句“恸哭六军皆缟素，冲冠一怒为红颜”，指的是明末崇祯皇帝吊死于北京景山和清兵入关的历史史实。请指出“冲冠一怒”和“红颜”分别指的是（C）（据说此乃台湾高考试题）
A、张圆圆 吴一桂 B、李圆圆 吴二桂 C、陈圆圆 吴三桂 D、高圆圆 吴四桂
30、对联“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”上下联分别给古代哪两位名人有关？（C）
A、项羽 夫差 B、刘邦 夫差 C、项羽 勾践 D、刘邦 勾践
31、下列对联与名人对应正确的一项是（C）
①世上疮痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜。②犹留正气参天地，永留丹心照古今。③写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分。④何处招魂，香草还生三户地；当年呵壁，湘流应识九歌心。
A、杜甫 岳 飞 蒲松龄 屈 原 B、白居易 岳 飞 吴敬梓 贾 谊 C、杜甫 文天祥 蒲松龄 屈 原 D、白居易 文天祥 吴敬梓 贾 谊
32、历史上曾有的“风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心”对联是在（A）
A、东林书院 B、岳麓书院 C、石鼓书院 D、白鹿书院
33、“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”描写的是哪里的景色?（B）A、蓬莱阁 B、腾王阁 C、崂山 D、百花洲
34、李白笔下的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”指的是哪个风景区？（D）
A、黄山 B、峨眉山 C、天姥山 D、庐山
35、杜甫诗歌“岱宗夫何如，齐鲁青未了”，其中“岱宗”是指（A）A、东岳泰山 B、西岳华山 C、北岳恒山 D、南岳衡山
36、有两块匾额，一块题为“妙手回春”，一块题为“太白遗风”，你知道它们通常挂在什么地方吗？（A）
A、诊所和酒搂 B、茶馆和酒搂 C、诊所和书院 D、茶馆和书院
37、清代大学者王国维在《人间词话》一书中谈到作学问的三个境界时，引用了古代三个词人的词句加以说明，其中第三个境界是（C）A、昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。（晏殊《蝴恋花》）B、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。（柳永《蝴恋花》）
C、众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。（辛弃疾《青玉案》）D、又恐琼楼玉宇，高出不胜寒。（苏轼《水调歌头》）
38、对下列古诗中加线部分的赏析，不正确的一项是（C）
A、众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。--运用了拟人手法，表达了诗人爱山的深厚情感。
B、试问闲愁都几许？ 一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。--既是比喻又是排比，以景物喻愁思，烘托出闲愁之多。
C、螟虫喧暮色，默思坐西林。听雨寒更尽，开门落叶多。--运用对比手法，以彻夜听雨反衬叶落之多。
D、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。--运用夸张手法，赞美诗人诗才出众。
39、下列送别诗中表达的思想感情与其他三句不同的一项是（B）
A、我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。B、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
C、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。D、谁见汀洲上，相思愁白蘋。
40、“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红......”这是我国古代哪部文学名著的开篇词？（C）
A、《水浒传》 B、《封神榜》 C、《三国演义》 D、《三国志》
41、“满纸荒唐言，一把辛酸泪！都云作者痴，谁解其中味？”这首诗出自哪部名著？（A）
A、《红楼梦》 B、《儒林外史》 C、《金瓶梅》 D、《二十年目睹之怪现状》
42、“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无暇。若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化？......”其中“阆苑仙葩”和“美玉无暇”分别指的是（A）A、林黛玉 贾宝玉 B、贾宝玉林黛玉 C、薛宝钗 贾宝玉 D、林黛玉薛宝钗
43、《红楼梦》中有这样两句描写人物形象的诗句：“身量苗条，体态风骚，粉面含春微不露，丹唇未启笑先闻。”此诗描写的是：（B）
A、林黛玉 B、王熙凤 C、薛宝钗 D、晴雯
44、《红楼梦》判词中“心比天高，身为下贱”是指的（A）A、晴雯 B、袭人 C、黛玉 D、宝钗
45、毛泽东在《七律〃和郭沫若同志》中写道：“一从大地起风雷，便有精生白骨堆。僧是愚氓犹可训，妖为鬼域必成灾。金猴奋起千钓棒，王宇澄清万里埃。今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来。”这诗中描写的是西游记中一人物形象是（D）
A、猪八戒 B、沙僧 C、唐僧 D、孙悟空
46、“赤兔追风，踏开吴魏三千里。青龙偃月，撑住炎刘一半天。”这首诗歌指的是《三国演义》中的哪位英雄形象？（B）
A、赵子龙 B、关羽 C、曹操 D、吕布
47、“心在山东身在吴，飘蓬江海谩嗟吁。他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫!”这首诗的作者是《水浒传》中的（C）
A、吴用 B、武松 C、宋江 D、童贯 根据以下材料，回答48-50题。
自幼曾攻经史，长成亦有权谋。恰如猛虎卧荒丘，潜伏爪牙忍受。不幸刺文双颊，那堪配在江州。他年若得报冤仇，血染浔阳江口。--选自《水浒传》第三十九回
48、请判断上首词的词牌名为（C）A、水调歌头 B、如梦令 C、西江月 D、沁园春
49、根据《水浒传》的描述，写这首词的人物是（B）A、晁 盖 B、宋江 C、林冲 D、武松 50、这首词属于下列哪一类词?（A）
A、小令 B、中调 C、长调 D、古体词
宜宾市六中高2010级古典诗词竞赛试题
第I卷（170分）
三、名句填空。（40分，每空1分）
1、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。（白居易《琵琶行》）
2、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。（秦观《鹊桥仙》）
3、问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。（李煜《虞美人》）
4、多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。（柳永《雨霖铃》）
5、女娃炼石补天处，石破天惊逗秋雨。（李祝《李凭箜篌引》）
6、此情无计可消除，才下眉头，却上心头。（李清照《一剪梅》）
7、冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。（黄巢《菊花》）
8、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。（白居易《长恨歌》）
9、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。（元稹《《离思五首》）10 少壮不努力，老大徒伤悲。（《长歌行》）
11、暧暧远人村，依依墟里烟。（陶渊明《归园田居》）
12、盈盈一水间，脉脉不得语。（《古诗十九首》）
13、读书破万卷，下笔如有神。（杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》）
14、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（屈原《离骚》）
15、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）
16、身无彩凤双飞翼, 心有灵犀一点通。（李商隐《无题二首》）
17、莫等闲，百了少年头，空悲切。（岳飞《满江红》）
18、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。（李白《梦游天姥吟留别》）
19、寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨切切。（李清照《声声慢》）20、诸葛亮曾用“鞠躬尽瘁，死而后已”（《后出师表》）表达自己出兵伐魏时期的耿耿忠心，后人也用它来歌颂竭尽劳苦，至死方休的精神。杜甫曾用“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”（《茅屋为秋风所破歌》）来抒发关心天下读书人的忧国忧民的情怀。
21、陶渊明的诗歌不仅有“采菊东篱下，悠然见南山”（《饮酒》）的闲适，也有“刑天舞干戚，猛志固常在”的激烈；苏轼的诗歌不仅有“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”（《念奴娇〃赤壁怀古》）的豪放，也有“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”的凄婉；李清照的诗歌不仅有“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨切切”的哀婉，也有“生当作人杰，死亦为鬼雄”（《夏日绝句》）的豪迈。
22、从曹植的“捐躯赴国难，视死忽如归”，到文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”；从谭嗣同的“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，到共产党人的“砍头不要紧，只要主义真”；我们看到了仁人志士对“生死”所做的简洁而最精辟的诠释。
23、《论语》中说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”告诉我们学习要善于思考。《劝学》中说：“不积跬步，无以至千里。不积小流，无以成江海。”说明学习时积累的重要。
24、某年中秋，我驻美使馆召开了部分留学生座谈会。主持人发言引用了王维《九月九日忆山东兄弟》，同学们发言先后引用了张九龄的诗句：“海上生明月，天涯共此时。”杜甫的诗句：“露从今夜白，月是故乡明。”苏轼的诗句：“但愿人长久，千里共婵娟。”王安石的诗句：“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”
25、自古以来的文人都爱借送别来抒发离别之情。王维《送元二使安西》中有“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。”抒发离别之愁。而王勃则用“海内存知己，天涯若比邻”，高适用“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”来抒发离别时积极乐观之情。
26、古诗中有很多佳句对写作具有启发指导作用。如：运用虚中见实表现手法、以无声衬有声，白居易写的“此时无声胜有声”；主张写作要从读书中获得渊博的知识修养，杜甫写的“读书破万卷，下笔如有神”；强调读书与实践并重，董其昌写的“读万卷书,行万里路”和陆游写的“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。
四、填空。（20分，每空1分）
1、名句“无可奈何花落去，似曾相识燕归来 ”是宋代词人晏殊的名句。
2、骆宾王的《易水送别》“此地别燕丹，壮士发冲冠。昔时人已没，今日水犹寒。”诗中的“壮士”指的是 荆轲。这首诗记载的是历史上著名的一个事件，这个事件是 荆轲刺秦王。
3、李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》“杨花落尽子规啼，闻到龙标过五溪。”诗中“子规”指的是 杜鹃 鸟。
4、刘禹锡《西塞山怀古》“王浚楼船下益州，金陵王气黯然收”诗中的“金陵”和杜甫《春夜喜雨》“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城”中的“锦官城”分别指的是现在的 南京 市和 成都 市。
5、唐杜甫《蜀相》“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”这句诗指的是三国时期著名的 三顾茅庐 的故事。诗中的“老臣”指的是 诸葛亮。
6、中国古代山水诗和田园诗的开创者分别是 谢灵运 和 陶渊明。
7、宋词豪放派的代表词人是 苏轼 和 辛弃疾 ；婉约派的代表词人是 柳永 和 李清照。
8、我国唐代诗人中有“大小李杜”的称呼。其中“大李杜”指的是 李白 和 杜甫 ；“小李杜”指的是 李商隐 和 杜牧。
9、“三曹”的建安诗歌的主要作家，他们是 曹操、曹丕和 曹植。
五、诗词运用。（根据语境填诗句）（16分，每小题4分）
1、优秀教师杨红英教坛耕耘四十载，创造了许多骄人的业绩，培育了许多出色的人才。退休后，义务当九资河中学的德育辅导员，在教坛上继续发出自己的光和热。请用李商隐《无题》诗中的相关诗句来形容她的行为与精神。（4分）
春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干。
2、《观书有感》这首诗中哪两句诗是用来比喻不断学习新知识，才能达到新境界？（4分）
问渠那得清如许，为有源头活水来。
3、王老师已经退休五年了，还一直做我们的课外辅导员，他的这种退而不休的精神，可用龚自珍的诗句来描写，你知道是哪句吗？（4分）落红不是无情物，化作春泥更护花
4、高考落榜青年柳启奇面对挫折毫不畏惧，面对流言毫不在意，仍然矢志不渝，刻苦学习，当有人问到他今后的目标时，他充满自信地说了两句李白《行路难》中诗句，你知道他说的是哪两句吗？（4分）长风破浪会有时，直挂云帆济沧海
六、连线题。（16分）
1、古人常用“沉鱼落雁，闭月羞花”来形容女子的美貌，请指出分别指的是谁。（4分）沉鱼 王昭君 落雁 西 施 闭月 杨玉环 羞花 貂 禅
2、古人常用“居士”给自己取雅号，如李白给自己取“青莲居士”，秦观给自己取“淮海居士”。请指出下列居士分别指的是那位文人。（4分）六一居士 李清照 柳泉居士 辛弃疾 幼安居士 蒲松龄 易安居士 欧阳修
3、后人常根据诗人的诗歌内容和风格给诗人们取称号，如李白的诗歌风格浪漫飘逸，故称其为“诗仙”，杜甫的诗歌记录了安史之乱这一史实，表现忧国忧民的情怀，故称其为“诗圣”。请连线。（4分）诗魔 李 贺 诗鬼 白居易 诗佛 刘禹锡 诗豪 王 维
4、古人表示年龄的称呼各不相同，如男子二十岁叫“弱冠”、三十岁叫“而立”。请指出下列年龄的称呼。（4分）四十岁 古 稀 五十岁 花 甲 六十岁 不 惑 七十岁 知天命
七、阅读下面刘过的《沁园春》，完成问题。（10分）
斗酒彘肩，风雨渡江，岂不快哉！被香山居士，约林和靖，与坡仙老，驾勒吾回。坡谓“西湖，正如西子，浓妆淡抹临镜台。”二公者，（甲），只管衔杯。
白云“天竺飞来。图画里，峥嵘楼观开。爱纵横双涧，东西水绕；两峰南北，高下云堆。”逋曰“不然，暗香浮动，不若孤山先探梅。须晴去，（乙），且此徘徊！
1、甲、乙两处的文句依次是（B）
A、皆掉头不顾 访嫁轩晚 B、皆掉头不顾 访嫁轩未晚 C、皆掉头 访嫁轩未晚 D、皆掉头 访嫁轩晚
2、词中的”斗酒彘肩“，指的是（D）
A、李白”斗酒诗百篇“的故事 B、廉颇”一饭斗米，肉十斤“的故事
C、樊哙闯鸿门宴，刘邦赐之”斗酒彘肩“的故事 D、樊哙闯鸿门宴，项羽赐之”斗酒彘肩“的故事
3、词中分别提到了”香山居士“"林和靖”和“坡仙老”三人，这三人分别是（A）
A、白居易 林逋 苏轼 B、苏轼 林逋 白居易 C、苏轼 白居易 林逋 D、白居易 苏轼 林逋
4、词语“浓妆淡抹”出自苏轼写的《饮湖上初晴后雨》。原诗是 欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。
5、“暗香浮动”出自林逋写的《山园小梅》，原诗是 疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
八、阅读下面一首唐诗，回答问题。（10分）
蜀相 杜甫 丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
有人认为本诗颔联“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”中，去掉“自”和“空”字，原诗变为“映阶碧草春色，隔叶黄鹂好音”，和原诗相比较，所写内容没变，表达的思想也差不多，而且语言更简洁。你赞同吗？ 请阐述你的见解。（200字左右）
不能改动。原诗中的“自”和“空”字，恰到好处地烘托出春天的荒凉之境和作者的寂寞孤独之心，与全诗主旨一致。而删掉这两个字后，诗句变为“映阶碧草春色，隔叶黄鹂好音”，它所描绘出的是春天绿草如茵，黄鹂婉转鸣叫的气氛，充满生机和活力，与原诗所表达的作者借古人来抒发自己壮志未酬的孤寂心境完全不符。所以坚决不能去掉“自”和“空”。
九、阅读文段，完成文后问题。（10分）
书法家机智自救 清代某书法家为慈禧题扇，内容是王之涣的《凉州词》，哪知一时疏忽，漏掉了一个“间”字，老佛爷一看，这还了得，明明欺我满人不懂唐诗吗，立即传上此人，欲问此人欺君之罪。此人急中生智，辩道：此乃臣将诗改为词，并非欺君，并断句：......慈禧明知此人狡辩，但爱其文才，只好不了了之。该书法家凭借自己的智慧保住了性命。你知道该君是怎样把缺了“间”字的《凉州词》断句成一首词的吗？试试看。
（附：《凉州词》：“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”）黄河远上，白云一片，孤城万仞山。羌笛何须怨？杨柳春风，不度玉门关。”
十、阅读下列文段，完成文后问题。（10分，另附加10分）
杜牧《清明》一诗的几种断句 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
唐代诗人杜牧的这首七言绝句《清明》可以说是家喻户晓的了。但是，您知道关于它的一些轶事吗？
有人认为这首诗还不够精炼，应该删去一些词句，把它改成了： “清明时节雨，行人欲断魂。酒家何处有？遥指杏花村。”改者认为，既然是“清明时节雨”，自然是“纷纷”然，不说自明；行人不在路上，又在何处？故“路上”亦属多余。“借问”二字去掉，不影响句意；“遥指”者也不必是“牧童”，比如“村姑”又有何妨？改得有无道理，这里不去谈它；有趣的是诗中每句都去掉了两个字，由七言绝句变成了五言绝句，也很自然。有趣的是，有人竟将这首诗变为一首词。请看：......相同的字，构造出不同的句子，表达出相同的意境。这不能不说是汉语句法灵活的一种表现！更有趣的是，有人将这首诗加上一些标点符号，竟改编成了一出短剧：......还是原诗的字，但加上了标点符号以后，就变成有时间、地点、环境、人物、动作、对话、语气的戏剧片段了。问：怎样把这首诗改成“词”和“短剧”的？你能试试吗？请选择一种形式（“词”或者“短剧”）加以改写。（鼓励两者都做，另加10分。）
1、改写为词：清明时节雨，纷纷路上行人。欲断魂。借问酒家何处？有牧童遥指，杏花村。
2、改写为剧本：（时间）：清明时节（天气）：雨纷纷（地点）：路上（人物）：行人：（欲断魂）借问酒家何处有？ 牧童：（遥指）杏花村。
十一、请根据词的有关常识，仿照李清照《如梦令》，填写一首词《如梦令》。（10分）
如梦令 如梦令 李清照
常记溪亭日暮 昨夜饮酒过度 沉醉不知归路 沉醉不知归路 兴尽晚回舟 深夜晚回家
入藕花深处 误入树林深处 争渡 争渡 呕吐 呕吐
惊起一滩鸥鹭 惊起夜鸟无数
（多数学生可能写出如参考答案的打油诗，只要符合填词的一般常识即可。若有文采的可极力鼓励和表扬。）.
第二篇：古典诗词
黍离 子衿
彼黍离离，彼黍之苗 青青子衿，悠悠我心 行迈靡靡，中心摇摇 纵我不在，子宁不嗣音？ 知我者谓我心忧 青青子佩，悠悠我思 不知我这谓我何求 纵我不往，子宁不来？ 悠悠苍天，此何人哉？
彼黍离离，彼黍之穗 行迈靡靡，中心如醉 知我者谓我心忧
不知我这谓我何求 悠悠苍天，此何人哉？ 彼黍离离，彼黍之实 行迈靡靡，中心如噎 知我者谓我心忧
不知我这谓我何求 悠悠苍天，此何人哉？
挑兮达兮，在城阙兮！
一日不见，如三月兮！上邪 上邪！
我欲与君相知 长命无绝衰 山无陵 江水为竭 冬雷震震
夏雨雪 天地合 才敢与君绝！
陌上桑 腰中鹿卢剑，可值千万余 日出东南隅，照我秦氏楼
十五府小吏，二十朝大夫
秦氏有好女，自名为罗敷 三十侍中郎，四十专城居 罗敷善蚕桑，采桑城南隅 为人洁白皙，髯髯颇有须 青丝为笼系，桂枝为笼钩 盈盈公府步，冉冉府中趋 头上倭堕髻，耳中明月珠 缃绮为下裙，紫绮为上襦 行者见罗敷，下担捋髭须 少年见罗敷，脱帽着帩头 耕者忘其犁，锄者忘其锄 来归相怨怒，但坐观罗敷 使者从南来，五马立踟蹰 使者遣吏往，问是谁家姝
秦氏有好女，自名为罗敷 罗敷年几何？
二十尚不足，十五颇有余 使者谢罗敷，宁可共载不？ 罗敷前致辞，使君一何愚！使君自有妇，罗敷自有夫 东方千余骑，夫婿居上头 何用识夫婿，白马从骊驹 青丝系马尾，黄金络马头
生中数千人，皆言夫婿姝。蒹葭
蒹葭苍苍，白露为霜 所谓伊人，在水一方 溯洄从之，道阻且长 溯游从之，宛在水中央 蒹葭萋萋，白露为晞 所谓伊人，在水之湄
溯洄从之，道阻且蹟 溯游从之，宛在水中坻
蒹葭采采，白露未已 所谓伊人，在水之涘 溯洄从之，道阻且右 溯游从之，宛在水中沚
木兰辞 可汗问所欲，唧唧复唧唧，木兰当户织 “木兰不用尚书郎，不闻机杼声，但闻女叹息 愿驰千里足，送儿还故乡 问女何所思？问女何所忆？ 阿姊闻妹来，当户理红妆 女亦无所思，女亦无所忆 小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊 昨夜见军帖，可汗大点兵 军书十二卷，卷卷有爷名 阿爷无大儿，木兰无长兄 愿为市鞍马，从此替爷征
东市买骏马，西市买鞍鞯 南市买辔头，北市买长鞭 旦辞爷娘去，暮宿黄河边
不闻爷娘唤女声 但闻黄河之水鸣渐渐
旦辞黄河去，暮至黑山头 不闻爷娘唤女声 但闻燕山胡骑鸣啾啾 万里赴戎机，关山度若飞 朔气传金柝，寒光照铁衣 将军百战死，壮士十年归 归来见天子，天子坐明堂 策勋十二转，赏赐百千强
开我东阁门，坐我西阁床 脱我旧时袍，着我旧时裳 当窗理云鬓，对镜贴花黄 出门看伙伴，火伴皆惊惶
同行十二年，不知木兰是女郎 雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离 双兔傍地走
安能辨我是雄雌？ 敕勒歌
敕勒川，阴山下 天似穹庐，笼盖四野 天苍苍，野茫茫 风吹草低见牛羊
古风 秋叶
轻烟拢蝶舞，薄暮锁清秋。夕阳随逝水，北雁携云收。漂泊亦如是，来去总关愁。素笺无痕冷，诗心枉凝眸。风叠风有迹，叶落叶幽幽。
秋叶知人意，人意却休休。
一树成三季，别恨再无期。
欲遣何以遣，醉语梦红楼！
第三篇：高考古典诗词鉴赏试题
高考古典诗词鉴赏试题汇编
高考古典诗词鉴赏试题汇编第一讲 考纲点击
⒈《考试说明》对诗歌鉴赏的总体要求：
⑴鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧；
⑵评价文章的思想内容和作者的观点态度。能力层级E。
⒉《考试说明》对古代诗歌鉴赏的要求主要有以下五个方面的具体阐释：
①理解诗歌中词语的含义。
诗歌中的词语多是内涵丰富、文学性很强的词语，正确理解这些词语在诗歌中的含义，对于正确分析综合并鉴赏诗歌，有着重要的意义。如果对诗歌中词语的含义不能正确理解，也就很难谈得上对于整首诗作分析和鉴赏。
②概括诗歌的中心思想。
每一首诗歌都表达一定的思想，高考通过对概括诗歌中心思想的考查，透视考生的整体概括能力。
③分析作者在诗歌中表现出来的思想倾向。
诗歌是作者思想的产物，同一事物，作者的世界观不同，处境不同，审美情趣不同，表现出来的思想倾向就不同。古代诗歌阅读，就是要透过诗歌的语言外壳，发掘出作者在作品中的思想情感。
④鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧。
诗歌是艺术地运用语言，塑造艺术形象，反映社会生活的，高考通过对诗歌形象、语言和艺术技巧鉴赏的考查，可以评估出一个人的文学品位。
⑤评价文学作品的思想内容。
对文学作品思想内容的评价属于创造思维的范畴，不但需要调动考生阅读的积极性，还要开动考生主观思维的机器，因此，科学地评价一首诗的思想内容，非要下一番苦功不可。
第二讲 考情分析
近年来高考诗歌命题有以下特点：
⒈取材多样化。唐诗宋词虽然仍占主要地位，但古诗、元曲、明清诗词也有录用。
⒉题材丰富多彩。遍及田园、山水、咏怀、羁旅行役、边塞、风物、咏史等多个侧面。
⒊考查方式多样。除传统的单诗鉴赏外，2007全国高考卷中，比较鉴赏的比重明显加大，共有5套考查了比较鉴赏，其中浙江卷将三篇作品进行了比较鉴赏，一首唐诗，一首金词，一首元曲。
⒋主观题型是命题的主流。除上海卷有1题采用客观题外，其余各卷均为主观题。
⒌考查综合程度高。往往有将语言、形象、表达技巧、思想内容多个因素放在一起综合考查，单独考查其中一个方面的很少。
⒍分值一般设定在6～8分，题量大多为1～2个。第三讲 诗歌鉴赏五步程式
第一步，先读全诗分类别。
古诗鉴赏是较难的知识，拿到题后先看一下诗歌是哪一类，知题材，定主旨。
古代诗歌浩如烟海，从《诗经》到清代的诗歌，数量之多，题材之广，令人叹观止矣。但就其题材划分，主要有这样几类：
⒈借景抒情诗
借景抒情诗（写景抒情诗）或借景表达自己的美好志向，或表达作者对所写景物的喜爱之情以及对祖国大好河山的热爱，或借景体现不愿与世俗同流合污的品质，或借景抒发对人生世事的感慨。借景抒情诗往往是含而不露，蕴藉悠远，情丰意密，深切动人。⒉咏史怀古诗
怀古（含咏史）诗是诗人在阅读史书或游览古迹时，有感于历史人物或事件的是非，引发出对时局或自己身世的共鸣，借所吟咏的古人、往事来表达自己的感受，抒发自己的情感的诗歌。
咏史诗多以简洁的文字、精选的意象，融合对自然、社会、历史的感触，或凭吊古迹古人来借古讽今；或感慨昔盛今衰，今不如昔；或渴望像古人一样建功立业。从而表现作者阅尽沧桑之后的沉思，蕴涵了深沉的怀古伤今的忧患意识。即诗人往往以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材，借登高望远、咏叹史实、怀念古迹来达到感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的。如苏轼的《念奴娇 赤壁怀古》表达的是面对古赤壁战场所产生的对古代英雄的赞美和自己壮志未酬的感慨。
⒊伤春伤别诗（闺怨诗）
古代上流社会的女子常因寂闷孤独而面临美好的春光想到自己韶华将逝，更加思念离家宦游的丈夫或天各一方的情人，所以人们就有了“女子伤春”之说(当然这个“春”可以不指季节，而指恋情)。
伤春伤别诗往往借对春光消逝的记叙描写或表达对戍边丈夫的思念,或写春光(青春)易逝,光阴不再的感伤,或表达对战争的厌恶。⒋羁旅行役诗
出门在外的游客浪子，眼中所见、耳中所闻、心中所感都包含着由此触发的对遥远故乡的眺望，对温馨家庭的憧憬。或写游子漂泊的羁旅愁苦，表达对家乡的思念，或由所见所闻所感触发思乡之愁，表达对亲人的牵挂。
这类许多诗人的诗中都有，尤以杜牧、李商隐、柳永、秦观、李清照为著。这类诗词亦可称之为思乡怀人诗，其特点多借景抒情，寓情于景，望月伤心，见花落泪，听雨思亲，多少景物都被染上诗人的感情色彩，因而此类诗中常将伤感、迷离、凄苦、寂寞、孤寂、惆怅、忧郁的情怀及种种离愁别绪表现得淋漓尽致，又很婉约、含蓄。⒌山水田园诗
中国山水田园诗源远流长。唐朝开元、天宝年间形成了一个重要诗派——山水田园诗派。诗人们以山水田园为审美对象，把细腻的笔触投向静谧的山林，悠闲的田野，创造出一种田园牧歌式的生活，或借以表达对现实的不满，厌恶官场、远离浊世，对宁静平和的田园生活生活的向往；或描写美丽的自然风光，表达对壮丽山河热爱；或表现归耕隐居之乐，多抒发质朴、清新、恬淡、闲适、物我两忘的感情，表现不同流俗的清高，追求隐逸，有消极避世的思想。他们的艺术成就颇高，具有用语言艺术再现自然景物的能力。景物逼真，情景交融，意境优美，诗风恬静清朴，而少奔放雄浑。代表作家如陶渊明、谢灵运、谢眺、王维、孟浩然、储光羲、常建等。⒍托物言志诗 古人很喜欢咏物，仅《全唐诗》便有6021首，初唐504首，盛唐746首，中唐1455首，晚唐3556首。自然界中的万物，大至山川河岳，小至花鸟虫鱼，都可以成为诗人描摹歌咏的对象。他们在细致描摹的同时，寄托自己的感情。——这就产生了咏物类诗歌。
“咏物隐然只是咏怀，盖个中有我也。”——刘熙载《艺概》 诗人不直接表露自己的思想、感情，而是采用比喻、象征、兴寄等手法，把自己的某种理想和人格融于某种具体事物（常有松、竹、梅等意象），即借所咏之物表达自己的情操志趣。或托物显示自己的高洁品质，或托物抒发怀才不遇的伤感。⒎即事抒怀诗
即事感怀，指的是诗人就某件事发表自己的议论，抒发自己的感慨。古人常以“即事”为题写诗，因一点事由而生发，抒写心中的感慨，或忧国忧民；或反映离乱；或渴望建功立业；或仕途失意闺中怀人；或讴歌河山。所谓“即事”诗，一般来说无严格的界定。许多其他题材的作品，例如怀亲、送友、思乡、赠人、人生感悟、闲情逸趣等等，一般皆可笼统称之为“即事感怀诗”。⒏边塞征战诗
边塞诗派指唐朝开元、天宝年间形成的一个以反映唐朝边疆战争生活为主要内容的诗歌流派。代表作家有高适、岑参、王昌龄、李颀、王之焕、王翰等。他们继承汉魏乐府及六朝、初唐诗人鲍照、陈子昂等的传统，多以诗歌描写边塞山川景物、风土人情；他们的诗或描写塞外风光，或表现戍边将士杀敌立功的慷慨激昂及捐躯赴国难的悲壮；或反映将士不畏辛劳、保卫边陲的战斗精神；或描写望月思乡的苍凉和长年征战的悲苦，将士和亲人相互思念的深沉情感及其不幸遭遇；或讽刺并劝谏拓土开边、穷兵黩武的统治者，表达对战争的厌恶，对和平的向往。在创作风格上多以雄浑豪放、奔腾峻伟见长。⒐谈禅说理诗
诗人把自己类似禅宗的顿悟或事理的体察诉之于笔下，这类诗歌往往与咏物言志诗有共同的特点，分析时要注意把握。如苏轼的《题西林壁》诗曰：
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。
诗中的“庐山”便含有比喻义，后两句的议论隐含许多哲理，既蕴含看待任何事物和问题都应一分为二的意思，又隐含任何一个问题都有多种答案的哲理，还含有和俗话所说的“当局者迷，旁观者清”一样的道理，只不过这句俗话纯乎说理，而苏轼是以形象来喻理。⒑赠友送别诗
“黯然销魂者，惟别而已。”（江淹《别赋》）作为至情至性的诗人，与挚友分别时，心中会产生一种不吐不快的激情。因此，在古诗词中国诗坛上，赠友送别诗是中占有相当大的比例，而且内容丰富，可谓“说尽故人离别情”。这类诗歌主要抒写离别之情，借对送别情景的描写，表达达依依不舍的离情别绪，或留恋、或安慰、或嘱咐、或祝愿；有伤心、有惆怅、有期望等。
古代的交通不发达，人们“相见时难别亦难”，诗人们抒写了大量的这类诗词，给后人留下了宝贵的精神财富，其中不乏脍炙人口的名篇佳作。这些作品大多写得情真意切，感人肺腑，余味深长，令人击节叹赏：“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”，诗人无尽的友情熔铸在诗情画意中；“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，诗人深挚的情谊包含在殷勤的祝福中；“惟有相思似春色，江南江北送君归”，诗人的相思之情充塞在天地春色中；“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”，诗人的质朴与豪爽寄托在朴素无华的语言中；“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”，诗人晶莹透明的冰壶装下了理解和信任…… ⒒闲适隐逸诗
一些诗人看惯了官场的勾心斗角，世俗社会的浑浊不堪，退居田野乡间，与乡人为伍，与明月作伴，抒写清闲安逸生活，吟咏情性。反映这些生活的诗歌，或表达清闲恬淡的心情，或表达对隐居生活的向往，有不少令人拍案之作。这类诗所表现的思想内容与山水田园诗相近或相同，在分析时可结合起来。⒓悼亡游仙诗
诗人多有神奇的想象力，在心爱的人离自己而去或自己的理想壮志得不到实现之际，他们往往借助于睡梦、游仙等形式，或与心上人相会，或在仙境中实现自己的远大抱负。以上对诗歌内容的粗略分类，目的是让学生在具体鉴赏诗歌时，快速了解其内容，以便把握诗歌的要旨。分清是哪一类诗，其思想内容就有矩可循了，如：写景抒情诗主要把握景和情的关系；借古感怀诗，一般要把握古和今的关系，可以以古喻今，也可以古讽今；托物言志诗主要领悟物和志的关系，借何物显何志，这是第一步。如：韦应易的《赋得暮雨送李胄》题中“送李胄：且在暮雨中，很明显这首诗表现了作者送别友人时依依不舍的心情。又如： 饮湖上初晴后雨 苏轼
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。
从题目“湖上”、“晴”、“雨“我们就知道，这是一首赞美西湖美景的诗，应该是借景抒情诗。这样，我们接下来的鉴赏就有了方向性。近试上张水部 朱庆馀
洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？
单看这首诗的内容好像是写一个新媳妇准备第一次见公婆时精心打扮的心理状态的，只有看了题目——《近试上张水部》，才知道是作者朱庆余以公婆比喻主考官，以新郎比喻自己的好友张水部，表现自己在试前内心不安的心情的。根据诗词题材，深入体味并整合诗句大意与情调，取舍主次，即可得出诗词的主旨（主要思想感情）。常用的表达诗词主旨的词语有：
v 心旷神怡 热情洋溢 豪情满怀 慷慨激昂 得意洋洋 徜徉山水
v 欢快 欣喜 喜悦 舒畅 v 自由 恬淡 闲适 惬意 v 仰慕 追慕 留恋
v 同情 孤独 寂寞 思念 郁闷 空虚 烦闷 抑郁 v 感伤 辛酸 悲痛 悲愤 忧愤 激愤 悲壮 壮志难酬 v 忧国忧民 消极避世 v 讽刺 指斥 控诉
第二步，后半部分找中心（作者要抒的情要表达的志）。诗歌的后部分一般运用议论、抒情手法，是诗的主旨所在。古代诗歌往往是先写景而后抒情，而这个“情”常常就是诗歌的中心所在。例如： 题临安邸 林升
山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？ 暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。
“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州”，是诗人进一步抒发自己的感概。“暖风”一语双关，既指自然界的春风，又指社会上淫靡之风。正是这股“暖风”把人们的头脑吹得如醉如迷，像喝醉了酒似的。“游人”不能理解为一般游客，它是特指那些忘了国难，苟且偷安，寻欢作乐的南宋统治阶级。宋王朝本在北方，迁都于此亦是“游人”。诗中“熏”“醉”两字用得精妙无比，把那些纵情声色、祸国殃民的达官显贵的精神状态刻画得惟妙惟肖，跃然纸上。结尾“直把杭州作汴州”，是直斥南宋当局忘了国恨家仇，把临时苟安的杭州简直当作了故都汴州。辛辣的讽刺中蕴含着极大的愤怒和无穷的隐忧。
第三步，前半部分寻意象。
意象是诗歌艺术中最小的能够独立运用的基本单位。“意”即主观情感，“象”即客观物象（如山川草木等等），意思是诗人的情意要融注在形象中。鉴赏具体作品的时候，不仅要着眼于它们所描写的客观物象，还应透过它们的外表，看到其中注入的意念和感情；注意主客观两方面融合的程度。意象是诗歌艺术构思的形象元件，诗歌的意义就是由若干意象的内蕴所组成的。只有抓住作品的意象，以及意象所包含的旨趣，意象所体现的情调，意象的社会意义和感染作用，才能真正地鉴赏古代的诗词作品。
关于意象和诗的关系，诗人郑敏有过十分精当的比喻，她说：“诗如果是用预制板建成的建筑物，意象就是一块块的预制板。”她又说：意象“象一个集成线路的组件……它对诗的作用好象一个集成线路的组件对电子仪器的作用。”（郑敏《英美诗歌研究》）这话也指出了意象即是诗歌的基本成分这一事实，一首诗也就是一个有机组合的意象系统。可以这样说，意象既是构建诗歌的基本元素，又是区别诗与非诗的基本特征。没有了意象，诗就成了直白与说明，换言之也就不能称之为诗了。从某种意识上讲，意象就是诗歌看得见的灵魂，抓住一首诗的意象就等于获得解读该诗的一把金钥匙。
㈠诗歌常用意象的象征意义：
1、树木类：
树的曲直：事业、人生的坎坷、顺利 黄叶：凋零 成熟 美人迟暮 新陈代谢
绿叶：生命力希望活力 竹：气节 积极向上 柳：送别 留恋伤感春天的美好
折柳：是汉代惜别的风俗。后寓有惜别怀远之意。“杨柳”：伤别情怀
堤柳堆烟：能触发往事如烟，常被用来抒发兴亡之感。红叶：代称传情之物，后来借指以诗传情。松柏：坚挺 傲岸坚强生命力
松：松树是傲霜斗雪的典范，自然是众人讴歌的对象。李白《赠书侍御黄裳》：“愿君学长松，慎勿作桃李。”韦黄裳一向谄媚权贵，李白写诗规劝他，希望他做一个正直的人。三国人刘桢《赠从弟》：“岂不罹凝寒，松柏有本性。”诗人以此句勉励堂弟要像送松柏那样坚贞，在任何情况下保持高洁的品质。
梧桐：梧桐是凄凉、凄苦、悲伤的象征。如王昌龄《长信秋词》：“金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。”写的是被剥夺了青春、自由和幸福的少女，在凄凉寂寞的深宫里，形孤影单、卧听宫漏的情景。诗歌的起首句以井边叶黄的梧桐破题，烘托了一个萧瑟冷寂的氛围。元人徐再思《双调水仙子·夜雨》：“一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。”以梧桐叶落和雨打芭蕉写尽愁思。其他如“一叶叶，一声声，空阶滴到明”（唐人温庭筠《更漏子》）、“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴”（李清照《声声慢》）等。
2、花草类：
花开：希望青春人生的灿烂 花落：凋零失意人生、事业的挫折 惜春 对美好事物的留恋、追怀。
桃花：象征美人或青春容貌 兰：高洁 牡丹：富贵 美好 草： 生命力强 生生不息希望荒凉 偏僻 伤春 离恨 身份、地位的卑微
禾黍：黍离之悲（国家今盛昔衰）岁寒三友（松、竹、梅）、菊花象征人高洁的品格
红豆：即相思豆，借指男女爱情的信物，比喻男女爱情或朋友情谊。源自王维的《相思》诗：“红豆生南国，春来发几枝，劝君多采撷，此物最相思。”诗人借生于南国的红豆，抒发了对友人的眷念之情。菊：隐逸 高洁 脱俗
菊花虽不能与国色天香的牡丹相媲美，也不能与身价百倍的兰花并论，但作为傲霜之花，它一直得到文人墨客的亲睐，有人称赞它坚强的品格，有人欣赏它清高的气质。屈原《离骚》：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”诗人以饮露餐花象征自己品
第四篇：古典诗词鉴赏
《古典诗词鉴赏》网上形成性考核（3）唐五代部分(二)
一、选择题
1、七律在哪位诗人的手中达到顶峰？ A、杜甫 B、李白 C、王维 D、王昌龄
2、诗作被称为“诗史”的诗人是 A、陆游 B、杜甫 C、白居易 D、屈原
3、《登高》的作者是
A、杜甫 B、王维 C、孟浩然 D、岑参
4、“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”的作者是 A、李商隐 B、白居易 C、韩愈 D、杜甫
5、“惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙。”的作者是 A、杜甫 B、白居易 C、韩愈 D、柳宗元
6、《西塞山怀古》的“古”是指
A、秦灭楚 B、西晋灭吴时 C、隋灭陈时 D、唐灭隋时
7、“人世几回伤往事，山形依旧枕寒流”的作者是 A、陶渊明 B、李白 C、王维 D、刘禹锡
8、“五言长城”是指诗人
A、李商隐 B、王维 C、杜甫 D、刘长卿
9、李商隐是我国哪个时代的诗人？ A、晚唐 B、中唐 C、盛唐 D、初唐
二、判断题（对的打√；错的打×）
X
1、韩愈《调张籍》赞李白、杜甫诗歌的名句是：“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”。->“李杜文章在，光焰万丈长”。
X
2、杜甫诗歌风格多样，慷慨悲凉则是其基本风格。->基本风格是沉郁顿挫。
X
3、《春望》的首联是“感时花溅泪，恨别鸟惊心”。-> 国破山河在，城春草木深。
X
4、《春望》表现了诗人忧时伤乱，由思家到忧国的感情。诗的前四句写心念亲人境况，饱含感叹；后四句写国家遭难，充溢悲情。->前四句写春望之景，睹物伤怀。
X
5、《登高》首联描写的物象有“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”。-> 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
X
6、杜甫的《春望》八句四对，对偶精巧，用韵讲究，被称为“七律之冠”。->杜甫的《登高》
X
7、李白的律诗代表了唐代律诗的最高成就。->杜甫 X
8、七律在李白手中达到顶峰。->杜甫
V
9、杜甫的《春望》善于融情于景，使情景交融，创造出感人的悲秋意境。诗歌风格“慷慨悲凉”，富有气势。
V10、杜甫的乐府诗继承了汉乐府“感于哀乐，缘事而发”的传统，创造了“即事名篇”的新题乐府
二、判断题（对的打√；错的打×）
X
1、韩愈《调张籍》赞李白、杜甫诗歌的名句是：“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”。->“李杜文章在，光焰万丈长”。
X
2、杜甫诗歌风格多样，慷慨悲凉则是其基本风格。->基本风格是沉郁顿挫。
X
3、《春望》的首联是“感时花溅泪，恨别鸟惊心”。-> 国破山河在，城春草木深。X
4、《春望》表现了诗人忧时伤乱，由思家到忧国的感情。诗的前四句写心念亲人境况，饱含感叹；后四句写国家遭难，充溢悲情。->前四句写春望之景，睹物伤怀。X
5、《登高》首联描写的物象有“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”。-> 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
X
6、杜甫的《春望》八句四对，对偶精巧，用韵讲究，被称为“七律之冠”。->杜甫的《登高》 X
7、李白的律诗代表了唐代律诗的最高成就。->杜甫
X
8、七律在李白手中达到顶峰。->杜甫
V
9、杜甫的《春望》善于融情于景，使情景交融，创造出感人的悲秋意境。诗歌风格“慷慨悲凉”，富有气势。
V10、杜甫的乐府诗继承了汉乐府“感于哀乐，缘事而发”的传统，创造了“即事名篇”的新题乐府
X
11、高适的《雁门太守行》意象新奇，设色鲜明，造型新颖，想象丰富而奇特，具有浪漫主义色彩，这是他的诗歌的突出特点。->李贺的《雁门太守行》
V12、新乐府运动是中唐诗坛上的一件大事。“新乐府”与古题乐府相对，用自命新题以写时事的乐府诗。改变了沿袭古题、唱和重复，而为寓意古题、刺美见事。最初是由杜甫开创的。到中唐时期，由韩愈、柳宗元倡导，由这个诗歌流派而逐渐形成一个现实主义诗歌运动，其宗旨是“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，主张诗歌要有社会内容，反映民生疾苦和社会弊端，强调诗歌的社会功能和讽喻作用。
X
13、新乐府运动的代表人物是韩愈、柳宗元。->白居易、元稹
X
14、白居易，号乐天，为新乐府运动的代表作家。->字乐天，号香山居士
X
15、《长恨歌》的题材是唐宪宗和杨贵妃的爱情故事。->唐玄宗
X
16、晚唐时期被誉为“小李杜”的是李煜、杜牧。->李商隐和杜牧
X
17、“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。”是李商隐在《无题》中的诗句。->《锦瑟》
X18、《锦瑟》的主题有写景、咏物、讽刺、政治等多种说法。-->其主题是有说是写爱情，悼亡的，咏物的，讲政治的等级> V19、李煜的《虞美人》的写作背景是唐朝为宋所灭，李煜被囚禁。
三、默写题
1、杜甫《旅夜书怀》 细草微风岸，危樯独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。名岂文章著，官应老病休。飘飘何所似？天地一沙鸥。
2、杜甫《春望》
国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。
3、杜甫《登高》
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
4、《泊秦淮》 烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
5、《锦瑟》
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。
四、论述题
1、以《登高》为例，分析杜甫诗歌的思想情感和艺术特点 答：1.此诗分两层，前四句是写景，雄浑壮观，描绘出一幅长江秋色图，但又蕴涵着万木叶落的萧瑟以及由目睹长江不息的逝水而产生的时光易逝、人长易老的悲凉。后四句写登台所感，抒发了因悲秋、老病、艰难苦恨而产生的悲伤之情。“万里悲秋常作客，百年多病独登台”，将一生的经历作了高度概括，10年的西南漂泊，居无定所，依人成事，其内在的思想感情含量极为深厚。由于生活的艰难，孤独感，使作者过早的衰老。
2.此诗在艺术上有高度的成就，首先无论是抒情还是写景都具有高度的概括性，从而使诗具有巨大容量，特别是后四句，将杜甫的一生经历、积聚在心中的情感，都有形象的表现。其次是格律谨严，抻韵响亮，对仗工稳。再次，全诗情景交融，景为情设，情以景显。前四句写景，蕴涵情绪、感受，为后四句的抒怀确定了基调，后四句的抒怀恰是在前四句提供的图景里进行了，更真切，更具感染力。
2、举例说明白居易歌行体诗歌的艺术特色
答：拿诗中流传极广的《长恨歌》来说，这首具有很强抒情的叙事长诗在艺术上是很成功的，第一，全诗结构完整紧凑，层次分明，段与段之间过渡自然，组成了有机的统一体。第二，诗中将叙事、抒情融为一体，叙中有情，叙述为了抒情，因而才这样感谢人。第三，运用了白描、比喻等多种手法来刻画形象，使诗中的人物形象鲜明生动。第四，全诗语言华美，音韵和谐，随着情感抒发的需要变换韵脚，富有音乐之美，增强了艺术效果。第五，善于选取典型物象，通过精心组合，来衬托人物的内心，以更好地表达主旨。以上是白居易歌行体诗歌的艺术特色。
3、举例说明杜牧诗歌的题材和艺术特色 答：《赤壁》是杜牧是以历史事件为题材的诗，可以看作是“史论”，这是一个创造。其思想艺术特色是：第一，立意新颖，不落俗套，精警深刻；第二，工于发端，善于选择，所取切入点十分巧妙；第三，语言精练，音节响亮，含蓄蕴藉。由此形成了这首诗俊爽清丽而又深刻含蓄、雄姿英发而富有神韵的风格。
4、举例说明李商隐诗歌的特征
答：以李商隐的《锦瑟》来举例，这首诗内蕴深厚，境界迷离，意味不尽。这首诗首先在于用典贴切，拟喻恰当。以庄生梦蝶、望帝化鹃的典故，表现自己的伤感和执着，极为贴切；以珠有泪、玉生烟拟喻自己的悲哀和对才华的自信，极为恰当。用典使诗特别含蓄，而用得贴切，拟喻恰当，增强了艺术感染力。其次，全诗以“思年华”领起，而经“此情”总承，首尾呼应，结构非常完整，这就营造了一个自足的艺术境界。这个境界中，有广阔的空间可以让读者进行丰富的想象联想，从而使诗的内容变得更为丰富和深厚。再次，全诗语言华丽，对仗工整，富于音乐之美。最后，这首诗成功地运用了象征、比拟的手法，从而使意象迷离，意味深沉。
五、鉴赏题
仔细阅读所提供的诗作，并写出一篇不少于300字的鉴赏文章。题目自拟，角度自选。
张继《枫桥夜泊》 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。本诗描写了一个秋天的夜晚，诗人泊船苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位怀着旅愁的游子，使他领略到一种情味隽永的诗意美，写下了这首意境深远的诗。表达了诗人旅途中孤寂忧愁的思想感情。
为什么诗人一夜未眠呢？首句写了“月落、乌啼、霜满天”这三种有密切关联的景象。上弦月升起得早，到“月落”时大约天将晓，树上的栖鸟也在黎明时分发出啼鸣，秋天夜晚的“霜”透着浸肌砭骨的寒意，从四面八方围向诗人夜泊的小船，使他感到身外茫茫夜空中正弥漫着满天霜华。第二句写诗人一夜伴着“江枫”和“渔火”未眠的情景。
前两句写了六种景象，“月落”、“乌啼”、“霜满天”、“江枫”、“渔火”及泊船上的一夜未眠的客人。后两句只写了姑苏城外寒山寺，半夜钟声传到船上的情景。前两句是诗人看到的，后两句是诗人听到的，在静夜中忽然听到远处传来悠远的钟声，一夜未眠的诗人有何感受呢？游子面对霜夜江枫渔火，萦绕起缕缕轻愁。这“夜半钟声”不但衬托出了夜的静谧，而且揭示了夜的深沉，而诗人卧听钟声时的种种难以言传的感受，也就尽在不言中了。
这首诗采用倒叙的写法，先写拂晓时景物，然后追忆昨夜的景色及夜半钟声，全诗有声有色，
第五篇：古典诗词欣赏
古典诗词欣赏·学习总结
诗是什么？
诗是春天里漫山遍野的鲜花朵朵;诗是夏日里甘甜解渴的一枚青果;诗是秋风里声声冷落的蝉鸣单薄;诗是冬夜里点亮寂寞的不眠灯火。
诗是什么，只有融入身心才能真正的了解，感受诗歌之美，上了龙庆荣老师的诗词鉴赏课后，我对诗的了解更为透彻。
诗者，感其况而述其心，发乎情而施乎艺也。诗歌是世界上最古老、最基本的文学形式，是一种阐述心灵的文学体裁。诗歌起源于上古的社会生活，因劳动生产、两性相恋、原始宗教等而产生的一种有韵律、富有感情色彩的语言形式。《尚书·虞书》：“诗言志，歌咏言，声依永，律和声。”早期，诗、歌与乐、舞是合为一体的。中国诗歌有着悠久的历史，至今仍被国人吟诵。
诗歌的发展有两大源头，一个是《诗经》，另一个是楚辞。
《诗经》是我国第一部诗歌总集，约成书于春秋末期，收入诗歌305篇，原称《诗三百》，汉武帝时改称《诗经》，成为儒家经典之一，影响着后人。《诗经》分为 “风、雅`、颂”三部分,“风”是其中的精华部分，“风”也称“国风”是当时各诸侯国民歌，真实形象的反应当时的社会面貌，是中国现实主义的伟大起点。其句式四言为主，语言双声叠韵，诗经有三种表现手法：赋（铺陈叙述）、比（比喻）、兴（起兴）。奠定了中国文学传统表现手法。而今我们还能听到或者不经意间吟诵出《诗经》中的名句，列如：关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。《诗经·国风·周南·关雎》；执子之手，与子偕老。《诗经·国风·邶风·击鼓》；昔我往矣,杨柳依依.今我来思,雨雪霏霏.《诗经·小雅·采薇》，让人不能不想到爱情的美好，渴望爱情的到来。
中国诗歌还有一大源头，那就是楚辞，开创了中国浪漫主义的先河，是战国时代的伟大爱国诗人屈原在楚地歌谣的基础上创造出的有浓厚地方色彩的新诗体。楚辞体的特点：
1、带有想象丰富、文辞华美、风格绚丽的浪漫主义色彩；
2、“皆书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物”具有浓郁的地方色彩；
3、楚辞的语句参差，富有变化，篇幅一般比较长；
4、常用语气助词“兮”。屈原对楚辞的诞生，发展的影响最为深远，屈原也是中国第一个浪漫主义诗人，中国文学个人创作第一人，著名的作家，其代表作为：代表作：《离骚》《九歌》《天问》，其诗句“亦作心之所善兮，虽九死其犹未悔。”表现其坚持真理，献身理想。“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”寓含了深沉的忧患意识和强烈的社会责任感，几千年来一直感动并激励着中国知识分子为国为民殚精竭智。可以说屈原是中国第一个伟大的诗人。而其后继者宋玉也为楚辞的发展做出了伟大的贡献。
上述为先秦的诗歌成就，也是诗歌发展的两大源头。到了秦代诗歌没有任何成就，就算其他文学也鲜有其他成就，史称“秦世无文”，一切都因为秦朝高压统治，焚书坑懦。到了西汉终结秦朝一统天下后，诗歌的发展依旧缓慢，因为此时的主流文学体裁是“赋”，但也涌现了一些意义丰富的诗章，统称汉乐府民歌，是汉乐府采集民间流传的无主名的俗乐所成。它们继承《诗经》现实主义传统，语言朴素自然，活泼生动。例如：《孔雀东南飞》，它被称为我国古代史上最优秀的长篇叙事诗，是我国古代民间文学中的光辉诗篇之一，《孔雀东南飞》与南北朝的《木兰辞》并称“乐府双璧”及“叙事诗双璧”。还有《陌上桑》，《陌上桑》中写了“行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽着帩头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。”从侧面烘托出罗敷之美，可谓令人称赞。后来，唐代张籍根据此诗写了《节妇吟》，用以明志。这时的诗歌形式也发生了变化，开始以五言为主。东汉中后期迎来了另一个发展的时代，有些文人不再局限于写赋，而开始创作诗歌，统称文人诗，《古诗十九首》代表了五言诗在这个时代的最高成就。汉末，三国时期，出现了建安文学，其代表人物为三曹（曹操、曹植、曹丕）建安七子（孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢）这时作品真实地反映了现实的**和人民的苦难，抒发建功立业的理想和积极进取的精神。同时也流露出人生短暂、壮志难酬的悲凉幽怨，意境宏大，笔调朗畅，具有鲜明的时代特征和个性特征，其雄健深沉、慷慨悲凉的艺术风格，文学史上称之为“建安风骨”。
到了西晋，代表诗人为：潘安、阮籍、嵇康……
到了东晋，诗歌史上又一颗新星出现了，中国第一位田园诗人陶渊明出现了，陶渊明，名潜字元亮，开创了田园诗派，被称为田园诗人之祖，又因不为五斗米折腰，辞官归隐，被称为古今隐逸诗人之宗。
到了南北朝时期，最大的成就是民歌的发展，北朝民歌，题材广泛、风格刚健、语言直率，例如《敕勒歌》雄浑开阔，还有《木兰辞》叙事抒情相渗透，细腻粗狂相结合，代表了北朝民歌的最高成就。南朝民歌，题材多为爱情，风格艳丽，喜用双关代表作《西洲曲》《子夜歌》……这时期主要成就还有山水诗的出现，谢灵运创作山水诗，被称为山水诗之祖，其后谢朓模仿谢灵运创作大量山水诗，将山水诗推向高峰。在南朝齐梁时期，诗歌发展出现了两大动向，一诗歌内容消极低俗，极不健康，宫廷诗艳情诗泛滥。二诗歌开始讲究声韵音律，格律诗开始出现。
到了唐朝一个黄金的诗歌时代开始来临，这个时代前期拥有两大任务，一是扭转齐梁时期诗歌的不正之风，二是完善格律诗。
首先担负起这任务的是由隋入唐的王继，他给唐代诗坛注入了清新之风，为纠正不良诗风做出了贡献，其代表作为《野望》《田家三首》《秋夜喜遇王处士》 其诗近而不浅，质而不俗，真率疏放，有旷怀高致，直追魏晋高风。其艺术成就在于摆脱了六朝粉气。
接踵而来的是初唐四杰，王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王的合称，简称“王杨卢骆”。他们“年少而才高，官小而名大，行为相当浪漫，遭遇尤其悲惨”也许天妒英才他们的结局相当悲惨，但他们在诗歌史上却留下了光辉的形象。四杰的诗文虽未脱齐梁以来绮丽余习，但已初步扭转文学风气。王勃明确反对当时“上官体”，“思革其弊”，得到卢照邻等人的支持。他们的诗歌扭转了唐朝以前萎靡浮华的宫廷诗歌风气,使诗歌题材从亭台楼阁、风花雪月的狭小邻域扩展到江河山川、边塞江漠的辽阔空间，赋予诗以新的生命力。四杰正是初唐文坛上新旧过渡时期的杰出人物。王勃的《送杜少府之任蜀州》代表了境界开阔的送别诗首次出现在诗坛上，《滕王阁诗》阁中帝子今何在，栏外长江孔自流。给人荣华富贵不可久，造化千年自永恒的感慨，让人想起红楼梦中的好了歌。卢照邻《长安故意》骆宾王《在狱咏蝉》杨总《从军行》等都是不可多得多得诗篇，一改六朝脂粉气。
刘希夷《代悲白头翁》年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。写出了人事代谢的伤感，蕴含着丰富的哲理，与曹雪芹的《葬花吟》有异曲同工之妙。
陈子昂出现了，他是一个划时代的标志，标志着初唐任务的最终完成，预示着盛唐时代的到来。其代表作为登幽州台歌，燕昭王，为初唐任务完成做出了巨大的贡献。在初唐时期活动的诗人还有上官仪，杜审言，沈佺期，宋之问。盛唐来临后第一个闪耀的人物是张若虚，以《春江花月夜》著名，奠定了他在唐诗史上的地位。“孤篇横绝，竟为大家。”写景美轮美奂，澄澈空明，写理无理有趣，感慨万千，写情字字入心，思绪万千，离别思念，羁旅愁思，闺中寂寞。
名相张九龄也是极为有才华的诗人，望月怀远，海上生明月，天涯共此时，意境雄浑豁达，是千古名句之一，至今让人耳熟能详。
进入盛唐诗坛百家争鸣，各种风格诗活跃起来，有山水田园诗，边塞诗…… 盛唐山水和田园合流，著名的山水诗人有祖咏，孟浩然，王翰，王之涣，王维，储光羲……孟浩然，以比兴寄托手法和壮逸之气充实了南方山水诗骨力，以白描的手法写景抒情形成了冲淡清旷风格，创造了浑融完整的意境，给盛唐山水田园诗提供发展动力。望洞庭湖赠张丞相与杜甫写洞庭湖诗齐名，过故人庄给代表了其作为田园诗人的最高成就。但因为其经历简单，题材狭隘，使得他稍逊于王维，王维，字摩诘，苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”王维的写景诗篇，常用五律和五绝的形式，篇幅短小，语言精美，音节较为舒缓，用以表现幽静的山水和诗人恬适的心情，尤为相宜。山居秋暝，描写秋日即景，一反寥落之感，寄托高洁情怀，理想追求。渭川田家被誉为中国诗歌史上最成功的田园诗，抒发诗人对宁静悠然的生活的羡慕，却也流露出苦闷。
唐朝抒写积极进取的时代精神，男儿渴望建功立业，于是边塞诗也得到了巨大发展，代表人物为王之涣，王昌龄，高适，岑参，李芹。高适边塞诗大多苍凉悲壮，是建安风骨的延续，被封为渤海侯，是有唐以来，诗人之达者。其作燕歌行被誉为唐朝边塞第一大篇。王昌龄冠以七绝圣手之称，更得诗家夫子的美誉，其《出塞》被誉为七绝压卷之作。李芹风格豪放慷慨悲凉，其诗古从军行意味深长，讽刺极重。王之涣注重描写西北风光，诗篇传乎乐章，布在人口。登鹳雀楼用词朴实，造境深远。
初唐相类似，将盛唐诗歌推向巅峰的诗人也不归属于其中的任一流派，他们就是中国诗歌史上最耀眼的“双子星座”——李白和杜甫，这两位伟大诗人的艺术成就非任何一个诗派所能及。李白是浪漫主义诗人，代表古典诗歌最高峰，其兼有游侠刺客隐士策士酒徒等气质，所以其诗风格多变，题材广阔。其诗具有丰富的想象，大胆的夸张，天然清新的语言，壮浪纵兴的风格。其性格不屈己不干人渴望一鸣惊人一飞冲天。青年时期仗剑去国，辞亲远游，晚期平生不下泪，于此沾无穷。其诗将进酒最能代表他的思想及成就，还有李白一生很少写五律，却也写出了送友人这样不可多得的五律。代表作有《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》……
与李白不同的是，杜甫诗风老成稳健，倾向现实主义。他的全部诗作，一方面反映了一个诚实的知识分子一生的遭际，同时也是唐帝国由盛转衰那段历史的真实写照。杜诗又被后人称为“诗史”，即本于此。其代表作为《春望》、《三吏》、《三别》……虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。
以上是我对本学期课程的总结，中国的古诗词是中华传统文化的精髓，也是世界文化艺术宝库中的一颗 灿烂的明珠。我们要不断的传承下去。
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