第一篇:彝族的火把节 4
彝族的火把节
世界上还有几个节日是要祭火的呢?
世界上还有几个节日是要传火的呢? 世界上还有几个节日是要送火的呢? 还是从很久以前说起吧。
在农历六月二十四这天,天上的大力士和地上的大力士比赛摔跤,结果天上的大力士摔死了,天神大怒,派蝗虫去讨命债。蝗虫吃光了所有食物。人们便用火把去烧蝗虫,当没想到它不断增多,无奈之下,只好和天神签订协议,每年此时都赔偿不同的食物,白天用阳光照着赔,晚上用火把照着赔。
火把节就这样诞生了,成了彝族最重要的节日。火把节分三天。第一天:祭火。第二天:传火。第三天:送火。
火把节第一天开始了。村村寨寨杀猪宰羊,备酒肉祭祖。夜幕降临,人们用传统方式击石取火,点燃圣火,又有祭司诵经祭火。让后家家户户拿着火把游走于田边地角,以此祈求来年风调雨顺,人丁平安,六畜兴旺的心愿。远远望去,那排成队的火把仿佛是一条火龙。
第二天家家户户都聚在一起,举行传统活动,小伙子们效仿“阿体拉巴”赛马、摔跤。姑娘们效仿“阿什嫫”跳起 “朵洛荷”,十分热闹。
第三天是整个火把节的高潮。夜幕降临,人人都手持火把,竞相奔走,再将火把聚在一起,形成巨大的火篝。最后大家载歌载舞,放声歌唱,到处是欢声笑语。那穿着七彩的衣裳,跳着优美舞蹈的姑娘仿佛是正在翩翩起舞的七彩蝴蝶。
火把节在人们的欢声笑语中结束了。
傣族的泼水节
不同的民族,不同的地区,有着不同的民风民俗。
泼水节,是使用傣历的傣族、布朗族、阿昌族、德昂族等民族的年节。傣族的泼水节最热闹,影响最大。泼水节是傣历的新年,是傣族最隆重的传统节日,每年的公历4月11号左右,为期三至四天,头两天送旧,后两天迎新。
泼水节是怎么来的呢?
传说,有一个无恶不作的魔王占领了美丽富饶的西双版纳,并抢来七位美丽的姑娘做妻子。姑娘们满怀仇恨,想杀魔 王。
一天夜里,一个姑娘把魔王灌得酩酊大醉,使他暴露出自已的致命弱点。聪明勇敢的姑娘就照着做,结果,魔王的头就掉了下来,变成一团火球,滚到哪里,邪火就蔓延到哪里。为了扑灭邪火,小姑娘就揪住了魔王的头,其他六位姑娘就拼命往上面泼水,终于在傣历的六月把火扑灭了。从此,便有了泼水节。
这就是传说泼水节的来历。下面让我们 进入傣族的泼水节。
开始泼水时,彬彬有礼的姑娘拿着一桶桶掺有香水的凉水,用树枝蘸水向长者、来宾脖后轻轻泼洒,以表示祝福。泼水进入高潮时,男女青年互相追逐,满瓢、满盆的水泼向对方。平时彬彬有礼的傣家少女,顿时活跃起来,不甘示弱的与小伙子展开对泼。水花在空中飞舞,传递着吉祥与祝福。
如果你想充分了解傣族的民族风情,不妨亲自感受一下这狂欢的泼水节。
春节
我心中的春节是在腊月二十三开始的。这一天,我们都叫小年。在小年这一天,我们就已经放起了鞭炮,红红火火的。爸爸妈妈正在大扫除呢,拖地、擦窗户、扫地、整理房间等每到下午,妈妈则去超市里买年货:开心果、花生、瓜子、苹果、橙子、沙琪玛......快到除夕了,妈妈就忙了起来,要洗澡、洗头、去买新衣服......而我和弟弟也要把自己打扮得漂漂亮亮的。
小孩子们最喜爱的一天-除夕到了。除夕真热闹,鞭炮放不停,大家都穿起新衣裳。门外贴上了红红的对联,真喜气。除夕夜家家都烧起了年菜,到处都很香。到了十二点钟,家家都要吃夜宵,还要放鞭炮,庆祝春节到了。
正月初一,家家门前都堆放着昨夜燃放的爆竹纸皮,全村都
在休息,男人们都去亲戚家、朋友家拜年,女人们都在家中接待客人。
到了初六,店铺全都开张了。
元宵节到了,家家都买来了汤圆,准备在晚上吃。有些人家会去观灯会,几百盏灯一起照亮,多么美丽。
到了正月十九,春节就结束了,大人们就像以前一样继续去上班,而小孩子们则也回学校读书去了。
这就是我们的春节,可能其他地方的春节是跟我们这不一样的,我也特别想参加其他地方的春节,了解更多春节的习俗。
窗外
一扇透亮而光滑的窗户就像一个魔镜,可以看见外面许多神奇的事。
早晨,许多人很早的起了床,有的人在做蒸汽腾腾的早餐;有的人在洗衣服、干家务;有的农民伯伯更是勤劳,早早的就在田野里锄草浇水等,想让自己的生物快点生根发芽。
四五岁的孩子起的也是早早的,几个小朋友成群结队的在一起玩。有点在玩捉迷藏,你捉我躲,嘻嘻哈哈的;有点在玩老鹰捉小鸡,蹦蹦跳跳真可爱,就像一只小兔子。八九岁的孩子可不这么贪玩,而是拿着书本在温习功课,仔细做作业。
有些老人起的是早,但无所事是,只是去找人聊天,有的老人喜欢去别人家问候;有的喜欢东走走西走走,到处闲逛。有的妇女就是在家里照顾小孩,为他们做早餐,洗衣服等。
生活就是这样多姿多彩,每天过的自由自在。魔镜带我们看见了许多人们的生活,就是这一扇窗户就可以看到,不动手脚就可以看到,这是多么神奇,只有坐在窗前,看外面的世界才精彩。
窗 外
在学校里,我的座位是靠着窗的,透过窗外,我能看见大操场的所有事,无论是上课还是下课,我都一览无遗。
晴天下课时,我看到同学们在操场上追逐玩耍,脸上都露出了灿烂的笑容:有的同学在跳绳;有的同学在打篮球;有的同学在玩抓人游戏,可热闹了!
下午,下起了大雨,操场安静下来了!铃声响起了,同学们拿出音乐书和雨伞奔向了音乐教室,透过窗外看见五颜六色的雨伞长出了脚在操场上奔跑,不时听见雨水的滴答声......不久,雨停了,我站在窗旁,看见对面的山蒙上了一条薄纱巾,隐隐约约看见一点墨绿色,仿佛是一个羞涩的小姑娘。
上课了,透过窗外,我看见操场上空无一人,是有那微蓝色的教学楼和碧绿色的树,只听见雨水的滴答声和朗朗书声,一切都是那么的平静与和谐呀!窗外的景色是活的,也是死的;是宁静的,也是热闹的;是清晰的,也是朦胧的。窗外的景色一直在变,一直在变,在变......米斯拉星球奇遇
主人公:西小米:女。懂得万物之语,与林小小、木语心为好友,性格大方。
林小小:女拥有异能火,性子急,为人仗义,与林小小、木语心为好友。
木语心:女。拥有异能木,能与植物交谈并命令植物,与林小小、木语心为好友。
安以陌:男。拥有变异异能冰。性格孤僻,待人冷淡,单亲家庭,父亲极为疼爱自己。
水无情:男。拥有异能水,性格却十分刚硬,口齿伶俐。君墨尘:男。拥有异能金,可以操控金属。有一条眼镜蛇做宠物,这条蛇来历不明,却无所不知,并会与人类交谈。配角:一路所遇之人,和米斯拉星球的居民。注:主人公的能力,父母不知。
(一)来到陌生之地
“不会吧!我居然就比他少半分,来不公平了,上天怎能待我如此不公——”林小小抱怨道。“小小,不就半分吗,你至于说个不停吗?我耳朵都要起茧子了!”小米说着还揉了揉耳朵。“小米,我就比他差了一点点,就,就”说者还用手比划了比划。
突然,水无情出现了,他说“:别抱怨了,在抱怨它也不会变高的!你比我低是不会改变的!”林小小愤怒了“赶紧道歉!不然——你自己知道!”“哼!你以为我怕你不成!有本事明天下午学校后的空地决斗,到时大家都来,看谁怕谁”水无情大声宣战。“去就去!谁怕谁,以为我不敢去吗?到时候我把你打的你爸妈都认不出你来!”小小气愤道“走着瞧,谁输谁赢到时候就知道了!”水无情说完就走了。
第二天,小小背起书包,拉着小米、语心便飞奔到学校后的空地。路上,语心说“:我听说那闹鬼!”“没事,三人都有异能还怕那区区小鬼!”小小充满自信的说。小米说“:别太骄傲,到那后要小心行事!”、到的时候,三人疑惑了:怎么没有人?难道他们失约?忽地,一道呼救声传来“救命,快来帮忙!”三人飞奔过去,映入眼帘的是:黑色漩涡想要将他们吸进去,小小她们刚想帮忙也被吸了进去,只觉得眼前一片乌黑便晕了过去。
六人不知道的是,他们来到了一个陌生的地方。
(二)坟场遇女鬼
“好疼,这是哪儿?”小米第一个醒来,她摸着酸痛的身体,看着四周说道。四周阴森森的,恐怖异常。小米刚走几步就尖叫起来,对面一个个墓碑整齐地罗列着。四周又一下静下来,不是听见几声虫鸣......“我说,西小米,你叫那么大声干嘛?鬼还没出来我就已经被你吓死了!”水无情站起来说。“就是就是,人吓人是会吓死人的!”小小说道。
随着几声议论,大家陆续醒来。但他们始终不知自己身在何处。“咝——咝——”一条浑身漆黑,头部明显呈三角形的眼镜蛇从君墨尘的衣袖中爬了出来。“哼!愚蠢的人类,算你们运气好!没死在空间裂缝里,反而来到了米斯拉星球,既然来了,就帮我找风火灵珠吧!”“你当我们是谁?君墨尘你这蛇欠管教!”木语心说道。君墨尘说了一句“帮帮黑风吧!”众人一下惊住了,一向以自我为中心的他竟说出了这种话。可大家的表情却被君墨尘无视了。
“呼——呼——”随着一阵阴森的冷风,一道飘逸的身影在众人四周来回飘动,又传来一句话“人类,飘到这来,不想活了吗?”回声慢慢扩散开来,众人久久没反应过来......“啊——女鬼,快跑呀!”小小率先出声,说完,便一阵风似的跑了出去。众人都别吓到了,纷纷东逃西窜,场面混乱。躲在衣袖里的黑风想:还异能者,竟如此胆小!
女鬼忽然出现在小小眼前,伸出白得连血脉都看得见的手掐住了小小的脖子......(三)女鬼的遭遇
看着尽在眼前的女鬼,小小大喊:“救命!——”西小米对小小叫道“你不是有异能吗?还愣着干嘛?”
小小手掌一伸,一个火球冲向了女鬼,女鬼的衣服搜一下起了火,看来这女鬼很弱呀!小小想到这,不禁摇起了头,还叹了口气。在一旁的语心越看越奇怪:女鬼为什么不用法术熄火呢?即使道行在弱,这点总做得到吧!语心大喊一声“:快熄火!她或许是人家扮的!”水无情一个水球熄了火,那女鬼蹲了下来,似是在哭泣,也似是在蜷缩取暖。
小米走上前想看个究竟,那女鬼却将身一扭,对着小米,可是被长长的头发挡住了,还是看不清她长什么样,小米被她忽然的举动吓了一跳,站着不敢动。水无情上来,拿起女鬼的头发往后一甩,露出她与正常人无异的脸只是更苍白,连血丝都看得清。水无情问她“你不是鬼,只是像而已,对吗?”女鬼缓缓将头抬起,对众人冷笑一声“是不是鬼很重要吗?”停顿一会儿,她又说“我只不过在等人罢了,这是我的使命。”黑风钻出来说“你可以走了,剩下的是他们会解决的。”女鬼尊敬的说“是,大人。”说完,已消失不见。
黑风对众人解释道“:我是这个星球的守护神,因当时我受伤沉睡之时被偷袭,到了你们的星球,感谢主人的照顾,希望你们帮我恢复实力,找寻风火灵珠助我毁灭菲斯比顿!”大家答应黑风后又开始上路了。
(四)风火灵珠
“黑风,你让我们帮你找,总得给点线索吧!”小小说。“风火灵珠是由米斯拉星球的风元素和火元素凝练而成的,想要拿走他的人不计其数,因为拥有它等于拥有第二条生命......”黑风头头是道地说着。小小又疑惑了”:为什么拥有它等与拥有第二条生命呢?”“因为风火灵珠是集天地精华所在,无论受多大伤,只要没死,就能完好如初。”小米问“:去哪儿找?”“在暗黑独角兽那儿,不过——要对付他很难。“黑风说道。”没事!我们不怕!”水无情拍着胸脯说道。
一行人出发了。“哇!者东西好精致!”小小不停地拿起小摊上的东西称赞道,像个乡巴佬似的东跑西跑。小米拉住她说道“:小小,我们来是有正事的!”小小听了点点头......因为在一起行动目标太大,便派出了小小和小米,俩人小心翼翼地放轻脚步,悄悄潜了进去。
“小米,是这,没错吧?”小小看着头顶的珍宝阁说道。“嗯,不过要小心,里面一定机关重重!”小米提醒道。小小将门慢慢推开,便立马推开,几支箭射到了树上,小小拍拍胸脯说“:好险!”小小刚进去就不小心撞到了花瓶,引来了兵丁,兵丁大喊“:抓贼!”随即一大群官兵便拿着火把,从远处赶来。“快跑!”小米拉起小小就冲了出去。
“追!别让她们跑了!”领头人大声命令道。小米拉着小小一跃翻墙逃了。领头人随即赶到,看到他们逃脱的身影,愤怒地将火把一丢,大声呵斥“:你们这群废物!”
(五)潜入被捉
“唉——好险好险!”小小拍拍胸脯,气喘吁吁的说道。“要不是你,风火灵珠早就到手了。你还有脸说?”小米生气道。“我也是不小心的吗,你就原谅我吧!”小小像只可怜的小狗一般乞求道。”算了!”小米挥挥手说道。
两人到了城外的破庙与其他人会合。刚进破庙,水无情就冲过来说道“:怎么样?”“还没,防备很严,我们也出了点小差错......”小小声音越来越弱,最后几个字几乎是在口腔里回荡。水无情看小小如此,便已明了。随后大家一起商量接下来的计划......第二天傍晚,所有人都穿上了夜行服,偷偷摸摸地进去了。暗处,一个黑衣人正盯着,猛然间又转身离去。藏在袖中的黑风似是察觉到什么,提醒众人小心......而这一边,黑衣人进了一间房子,随即跪下,恭敬的说”:大人,他们已经进来了,是否收网?”躺在金丝毛毯上的黑色独角兽开口“收!”黑衣人说“:是!”随即退下。
而此时潜行的众人仍不知危险已慢慢靠近......“快进去找”小米说道,随即补上一句“小心!”说完带着众人偷偷进去。小小翻翻柜子,水无情东找找西找找.....忙的不可开交。忽然,一阵,待着清香的白烟飘来,众人刚想捂嘴却为时已晚,一个个都倒下了......在外静候的兵丁将他们一个个拖进府下的牢中......山羊伯伯的长胡子
在美丽的森林,住着许多小动物,它们每天都刚过着开心、幸福的生活。
在青草茂密的小溪边,有一个漂亮的小房子,那就是山羊伯伯的家。
山羊伯伯的最大特征,就是他齐膝的长胡子。这不!它正在给长胡子洗澡,做护理呢!山羊伯伯为胡子抹上沐浴露,轻轻搓着。用湿水冲干净后,还用吹风机吹干,再用小梳子梳齐。山羊伯伯可宝贵他的长胡子了。
山羊伯伯出门散步,顺便带长胡子出去吹吹风。山羊伯伯走啊走,忽然,它的眼前出现了一道白色身影,它跑过去一看,原来是小兔子。山羊伯伯热情的向小兔子问好“小兔子!:早上好!咦?你拿着篮子是不是要去采蘑菇呀?我的胡子是不是很好看呀?”还没等小兔子回答,山羊伯伯便说:“是很漂亮啊!这天底下还有谁的胡子,会比我漂亮呢!”自己夸完自己,瞧都不瞧又冲向了远方的小松鼠。
山羊伯伯又热情地和小松鼠打招呼:“小松鼠,早啊!是不是要去摘松果呀!我的胡子是不是很好看?”小松鼠刚想回答,山羊伯伯抢先说:“那是自然了,这天底下,谁的胡子会比我漂亮呢!”又一番自夸,理都不理,就又跑向了在吃树叶的长颈鹿。山羊伯伯热情地和长颈鹿打招呼:“长颈鹿早啊!在吃早餐呢!我的胡子是不是很好看?”长颈鹿刚张嘴,山羊伯伯又抢先说:“我的胡子能不漂亮吗?这天底下谁的胡子比我的胡子漂亮呢!”又是一番自夸后,便跑走了。
山羊伯伯又去问别人了:我的胡子是不是很好看,我„„
小鸭子美美
一天,小鸭子美美在森林中走着。在他的前面,忽然出现一个位绅士的鸭子小其,他说:“漂亮的美美小姐,你能嫁给我吗?”美美犹豫了一会儿:要不要嫁给他,森林中还有许多小鸭子也在追她呢。但是,这个小其既帅又有钱。"好吧。我就嫁给你了”。美美骄傲的说
这个消息在森林传遍了,但美美还要去炫耀一下自己嫁给了
森林中最有钱的鸭子。
美美不管见到了谁都会说:“看看我多么漂亮,还嫁给个森林中最有钱的小其,你们羡慕吧!”美美回到家中告诉了妈妈。可妈妈却说:“孩子,你要找到一个真心爱你的鸭子,不要找那些只看你漂亮而娶你的鸭子。”可美美不这么认为,她认为只要老公有钱就行了。
家里的兄弟姐妹也很羡慕美美,羡慕她找到了一个既有钱又帅的鸭子。
一天,一个巫女来到了森林中,听说了美美的事情,巫女觉得美美太有福了,可其他小鸭子却那么悲剧,一个个都很丑。
于是,巫女在美美的脸上施了魔法,让美美的脸上长出了非常难看的痘痘。
一个下午,美美出去散步,其它小鸭子看见美美脸上的痘痘,都在一旁笑话,而美美却不知情。
在小其去和美美挑婚纱时,小其看见美眉脸上的难看的痘痘,就说:“美美,我不娶你了。”可没美不知这是为什么?
美美回到家中,发现自己的脸上长出了难看的痘痘,非常生气,想:现在我脸上长出了这么难看的痘痘,谁还会娶我?”但是一直在追他的小影还不愿意放弃他。
在美美伤心的这段期间,小影一直在安慰她。这一段时间,美美感受到什么叫真爱。于是,美美和小影幸福的生活在一起。
我是一棵果树
一年四季,各有特色,我也有不同的状态:春天,我是嫩绿的;夏天,我是碧绿的;秋天,我是金黄的;冬天我是雪白的。
春天来了,我从一棵小树苗慢慢地长高,长出枝干,长出小嫩叶,直至变成一棵大树。我的颜色是嫩绿的,它象征着新一年的到来,这样我就会有许多鸟儿的陪伴。“啾!啾”原来是啄木鸟医生来例行检查了:它红红的小嘴轻轻替我治病......春天,在啄木鸟轻轻的声音里,悄悄地走了,夏天却悄悄地来了。在夏天里,我的枝干越来越粗,叶子越来越茂密,变成碧绿色,我的身体充满了生命力。
随着一股凉风,秋天来了。我喜爱的就是秋天,因为这个时候我会结出又大又甜的果子,给来这的游人解渴,这时我分外自豪。
随着我叶子的掉落,冬天来了,我很难过,我的叶子就这样掉了,因为你想想看谁想变成光头呀!但是学精灵的到来,让我很开心。你看!它们在翩翩起舞,连风姑娘也来安慰我了,他吹奏起一首又一首优美的小曲,连我都忍不住摆动去身子来,飘在空中的落叶,好像那一个个跳动的音符,为风姑娘的演奏带来的方便。忽然,我看见身上银光闪闪的新衣,就知道这是雪精灵送的礼物。
虽然每个季节都会再来,但我依旧期盼着它们的到来,迫不及待想给更多的人展示我不同的各方面。
我是一颗小树苗
我生活在一片草丛中,鸟语花香、眼光温暖,是我整天最舒服的时刻。
我伸了一个大大的懒腰,从梦中爬了出来。我以为我是最早的,原来太阳公公比我还早,难道太阳公公不睡觉吗?我心中有了个疑问。
白天是我最喜欢的时间。湖面上,水被太阳照得金灿灿。湖面则好似一面雪白的明镜,倒映着太阳公公慈祥的脸。一丛丛小草从土里探出头来,它们愉快地在分享着自己昨天的梦。我每次都会凑过去听。小花们张开了鲜艳的花瓣,这一天从这开始了,大家陷入了忙碌。
我的工作就是让自己快乐的成长。我整天挂着个笑脸。你瞧!鸟儿们来给我唱歌了,鱼儿也游出了水面。因为鸟儿的歌声是非常美的。它们停在我的树叶上,花儿翩翩起舞,湖水拉动着自己的琴弦,而我则是最重要的,我小小的嫩叶可以发出异常清脆的声响—沙沙沙、沙沙沙。这真是一幅美丽而动听的画啊!
晚上来了,忙了一天,也是大家该休息的时候了。晚上的景色更是迷人,月亮姐姐小小的光芒照着湖面银光闪闪;花儿在月光下显得它多么闪亮、迷人;我弯着腰摆出一副疲倦的样子,在月光下休息了。
你羡慕我吗?我就是这样,整天生活的开开心心、快快乐乐。
祖国在我心中
敬爱的老师,亲爱的同学们:
大家好!今天我演讲的题目是《祖国在我心中》。
祖国啊!你挺拔着身躯为我们抵挡一切,你张开那温暖的双手将我们抱入怀抱,你是我的骄傲,我为你而自豪。
祖国的儿女不计其数:董存瑞、刘胡兰、雷锋都是值得我们学习的榜样。你瞧!一九四八年二月二十五日解放隆重化的战斗打响了,是董存瑞舍身去炸堡垒为大家开辟了一条道路。他是多么勇敢啊!刘胡兰一个只有15岁的农村姑娘,为了阻止敌人的罪恶阴谋,牺牲了自己宝贵的生命,放弃了自己的青春热血。她是一个舍己为人的好女孩。雷锋一身帮助好人的气概。他帮助的人不计其数,而他从不留名,也不向那些人索要回报,只是一步一步的在完成自己的使命。他真是一个默默奉献、不求回报的大好人。
勇敢、舍己为人、默默奉献这几种品质是我们像这些爱国人士一样对祖国尽忠尽孝。
祖国的历史上有许多的建筑风格。北京的天安门让我们眼前一亮,就像是在天堂的境界,充满了无数革命的热血;万里长城今天浩气长舒,永远走不完的路像是看到了战士们防御敌击时的奔忙;圆明园一座美丽的故宫,让人流连忘返,一想到火烧圆明园就使人咬牙切齿,令人可恨啊!这些是祖国优美的建筑物,让我感受到祖国的美。
祖国不仅有爱国的儿女和历史建筑物,还有勤劳的人民。
农民生活的时候非常贫困,但他们都是非常勤劳的。早出晚归已是家常便饭了。他们也想为国争光,农田就成了他们的依赖。每当丰收的季节果实累累,他们便为在外打战的战士准备粮食,好让他们吃饱了有力打敌人。所以勤劳的人们也功不可赦,他们给予了很大的帮助。
炎黄子孙,心中从不忘记自己的祖国,不管以什么方法都能表达的出他们的爱国之心
同学们努力吧!他们为我们打出了一片艳阳天,让我们顺着他们的方向披荆斩棘的方向前进吧!祖国永远在看着你、望着你请让明天更美好吧!
谢谢大家
第二篇:彝族火把节
彝族火把节
作者:思念淡然若水
摘要:“五十六个民族,五十六朵花,五十六个兄弟姐妹是一家”华夏民族璀璨的文化正是各个民族共同创造的结果,它仿佛一个巨大的花园囊括和包容着五十六朵五彩缤纷、色彩各异的花朵。而彝族这个古老的民族便是其中的一枝,它拥有悠久的历史文化传统和博大精深的思想体系,在悠悠的历史文化长河之中不断前进、不断发展、不断创造着自己独具一格的民族文化。
关键词:火把节 起源 山歌会 斗牛
彝族的历史可以追溯到地皇时代,约公元前2570年—公元前2550年,彝族族源以土著说和羌氐说为主,其中土著说观点的论据较为充足即西南土著说和云南土著说的观点较容易被接纳。目前,彝族同胞主要分布在云南、贵州、四川和广西壮族自治区的西北部地区,彝族人口共计700多万,其中云南、四川地区相对较多,而贵州、广西则相对较少。不同地区的彝族各具特色、各有特点,但是他们也具有一些相同的风俗习惯和语言特点,如火把节就是每一个地区的彝家儿女都普遍重视的彝家的一个重要的传统节日。
彝族火把节,时间大多在每年农历的六月二十四日,一般都举行一至三天即从六月二十四日开始到六月二十六日结束。虽然同为彝族的后裔、同为一个传统的节日—火把节,但是各个地区活动的内容也是不尽相同的,但是呢他们都少不了要在节日的夜晚点燃用松木扎制而成的火把,这些火把有的会插在村里,有的会插在稻田(庄稼地)周围,有的则是被少年孩童们举着穿梭在户与户之间、穿梭在村与村之间、穿梭在寨与寨之间,不停地嬉戏、玩耍,当然最隆重的地方是村寨里长辈事先准备好了的干柴堆旁,每当夜幕降临的时候,人们便把那些干柴堆点燃,着着节日的盛装围在火堆四周尽情地歌、尽情地舞、尽情地唱,直至深夜甚至到天亮。在凉山彝族火把节那天所有在外的人都必须得赶回家吃团圆饭,饭前杀鸡祭祖,饭后举行点火把仪式。由一家之主点燃用干木苦蒿杆扎制而成的火把,从屋里的上方照亮每一个角落,口中念道烧掉一切不吉之灾、全家平安、五谷丰登、六畜兴旺等词语,然后经过牛圈、羊圈,最后加入到村寨的火把节,据说这能来消除灾害,也有的说可驱灾去邪。(1)
(一)火把节的由来
关于火把节的由来据考证在汉文献中已有记载,可谓是历史悠久、长久不衰。当然彝族民间关于火把节的起源也有各种各样不同的版本在流传。其中有一种版本是这样说的:在很久很久以前,彝乡人民迎来了金秋的收获季节,眼看就要丰上了,可是天王恩泽古兹不愿让彝族人民过上好日子,派十大力来到彝山,把所有的庄稼都踏坏了。彝族人民满腔怒火却又无足手措,这时从人群中走来一个名叫包聪的小伙子,要跟十大力斗个高低。包聪与十大力士艰难地搏斗了三天三夜,最终赢得了胜利。十大力灰溜溜地低下头,变成了一丛丛的秃山。于是天王恼羞成怒,就撒下了一把灰粉,霎时间变成了不计其数的害虫,像一片片的乌云遮住了天空、遮住了太阳,纷纷落到彝乡危害庄稼,眼看一年的辛苦就要落空了,彝族人民每人举起一把火,把所有的害虫一烧而光,夺得了大丰收。从此每年六月二十四日这一天,就成了彝族人民点火把除恶灭害,盛庆丰收的传统节日。
在中国最大的彝族聚居区大小凉山又广泛流传着另外一种关于火把节起源的传说:相传在远古的时候,天上有六个太阳和七个月亮,白天有烈日的暴晒,晚上有强光照耀,土地荒芜,妖魔横行,世间万物面临着灭顶之灾。就在这个时刻,彝族英雄支格阿龙射死了灼热的五个太阳和六个月亮,驯服了剩下的最后一个太阳和最后一个月亮,治服了肆虐的洪水,消灭了残害人间的各种妖魔。从此,天下风和日丽,水草丰茂,彝族人民开始过着安居乐业,世外桃源般的生活。但是,统治天地万物的天神恩体古孜看到人间如此繁荣富足,心怀不满,于是年年派他的儿子大力神斯热阿比率天兵到人间征收苛捐杂税。天兵所到之处,烧杀抢掠,无恶不作。好端端的人间又被天神恶魔搅得民不聊生,人们生活在水深火热之中,苦不堪言。后来支格阿龙的故乡出了个彝族英雄叫黑体拉巴,他力大无穷,智慧超人,英勇无畏,跨上骏马能日行千里,迈开脚步可飞崖走壁。他经常为各个部落排忧解难,除暴安良,深受民众的爱戴。一天,黑体拉巴上山打猎,站在高高的山颠上,陶醉在美不胜收的景色之中,他禁不住引吭高歌,抒发对大自然的爱,对美发生活的渴求。高亢的歌喉引来了另一座山上牧羊的姑娘妮璋阿芝悠扬婉转的歌声。他们隔着高山河流对唱情歌直到天黑。从此,他们相亲相爱,山盟海誓。早就对妮璋阿芝垂涎三尺的大力神斯热阿比听说了两人的恋情,心里交织着愤恨和嫉妒,总想找机会置黑体拉巴于死地。没过多久,忍耐不住嫉恨的斯热阿比便下凡挑战,想与黑体拉巴摔跤决斗。结果在摔跤决斗中,被彝族民间英 2
雄黑体拉巴摔死,天神为此大怒,便放出铺天盖地的天虫(蝗虫)到人间毁灭成熟的庄稼。聪明的妮璋阿芝翻山越岭,找到了天边的一位德高望重的大毕摩(祭司),毕摩翻看了天书,告诉妮璋阿芝:消灭蝗虫,要用火把。妮璋阿芝和黑体拉巴带领民众上山扎蒿杆火把,扎了三天三夜的火把,烧了三天三夜的火把,终于烧死了所有的天虫,保住了庄稼。看到这情景,可恶的体古孜暴跳如雷。使用法力将劳累过度的黑体拉巴变成了一座高山。妮璋阿芝看着这一切,伤心欲绝,痛不欲生,在大毕摩的祈祷声中舍身化作满山遍野美丽的索玛花盛开在黑体拉巴变成的那座高山上。这一天,正好是农历的六月二十四。
彝族人民为了纪念这一天,便用传统的方式极大燧石点燃圣火,燃起火把,走向田野,以祈求风调雨顺、未来丰收,同时也纪念自己心目中的英雄。人们载歌载舞、普天同庆抗灾的伟大胜利,歌唱和颂扬阿提拉巴的英勇和尼璋阿芝的聪明贤惠。久而久之,便形成了彝家儿女一年一度的火把节。
彝族火把节一般历时三天三夜,分为迎火、玩火、送火三个阶段。在节日期间,有的地方要杀猪、宰牛和宰羊来祭奠神灵,一般是同姓氏族同杀一头牛、一头猪或一只羊,当然有的地方也会一个村子同杀一头牛;有的地方则是每户彝民各自抱一只鸡到田里去祭“田公地母”来代替杀牛、杀猪和宰羊。
(二)山歌会
彝族火把节除了耍火以外,还有各种各样的、丰富多彩的社会文化娱乐活动。如各村寨举行唱山歌、对山歌比赛(也称山歌会),还有诸如跳舞、斗牛、斗鸡、摔跤、拔河等项目。山歌会可以是个人与个人之间的较量,双方一唱一和,你来我往,直至一方找不到唱为止,所以山歌会进行的时间一般都比较长,短则一天一夜,长则三天三夜也未必能结束。贵州西部地区也是彝族儿女的发祥地之一,哪里的彝族对歌的第一个程序叫“谷直侯曲谷”,相当于开幕,给天地诸神献歌献酒,如《献酒阿献酒》:“天王在北吗?请接收献酒,向天父献酒。地母在南吗?请接受献酒,向地母献酒、、、、、、真诚献上酒,情人共把盏,有富贵气派,办事都吉祥。”开幕结束以后又是“谷邳赖曲谷”,清根叙“曲谷”的起源,“叙谱始于天上,由恒阿德兴起、、、、、、把爱根建立,把情根建立,男女情人居一处,有位置可寻,有秩序可依、、、、、、”接下来便是向对方提出对歌要求“争伴啊争伴,鹤同鹃争伴、、、、、、另去寻情妹,得别人情妹,别人的情妹,怎及他情妹!”然后 3
就是寻找对歌伴侣“后来有一天,寻啊寻阿妹、、、、、、你是我阿妹,我是你阿哥。咱来建感情,咱来树恩爱。”(2)于是就这样找到了对歌的伴侣,开始了真正的较量,一般较量才开始时人们都是唱一些祖祖辈辈口传心授流传下来的歌曲,但是唱到后来便都是临场发挥了,颇有到什么山上唱什么得味道,所以山歌大赛、山歌会很是考验人们的记忆力和临场应变的能力。山歌大赛既有老年人、中年人,也有青年人,老年人、中年人只是为了纯粹的娱乐而娱乐,而青年男女除了为了娱乐外,更重要的是双方可以借此来寻找自己心爱的、理想的伴侣,过去小伙儿如果想要找到一个理想的伴侣,那么就必须得能说会道、能骑善射。因为在过去这可是彝家女孩择偶的一个重要标准,可以说能说会唱、能骑善射是彝家小伙儿们的一个重要招牌。而彝家的女孩儿们如果也想要嫁一个理想的伴侣,除了能说会唱外还必须得有一手扎实的针线活儿,一手漂亮的刺绣功夫。谁的刺绣多,谁的刺绣漂亮,在这个时候或在其它节日期间便一览无遗了,因为姑娘们的衣服、鞋子都是自己亲手制作的结果,上面凝聚着她们勤劳的汗水。姑娘们在一天之内会换上很多套衣服和鞋子,以便更好的展示自己的手艺和勤劳,让更多的彝族小伙子们发现自己。此外,姑娘们在出嫁之前就必须得先刺绣好诸如门帘、窗帘、床单、枕帕等之类的装饰物品,等定了婚以后,女孩子们还得为未来的丈夫和婆家的每一个人缝制刺绣一套衣服,这样才能够更好地体现和表达出她的勤劳、贤惠、善良以及孝顺等等优良的品质,才能更容易地和婆家建立良好、和谐的关系,才不至于被婆家的人虐待与嘲讽。
(三)斗牛
接下来我们一起走进彝族火把节的另一个重要文化娱乐活动--斗牛。
其实说到斗牛并非只是单纯的斗牛,一般在正式的斗牛活动开始之前,还会举行斗鸡,斗羊,斗猪等活动,但这些并不是重头戏,它们只是为接下来进行的斗牛活动渲染,烘托一下气氛罢了。斗牛前,各村寨要选出代表参加,并将经过挑选的膘肥体壮的牛签到会场,群众身着节日盛装前来观看。在比赛开始的时候,一般由村里较有声望和威严的长者宣布,然后锣鼓喧天,长号齐鸣,鞭炮齐响,全场欢呼不断。与此同时,民间自编自导的歌舞便上场了,等歌舞一表演结束就是上面所提到的斗鸡,斗羊,斗猪等之类的活动,当这些“小项目”接近尾声时,经过挑选出来的参赛者的主人便将它们一一牵上场。不过有的地方并不事先安排 4
好,所以到这一天,村里的斗牛爱好者们便牵出自家的耕牛接二连三地来到斗牛场,当他们汇聚到现场后便开始为自家耕牛挑选“挑战对象”,但不是每一个人都能为自家耕牛找到一个旗鼓相当的对手,但是当他们成为被挑战的对象而双方耕牛的实力悬殊较大时,他们一般也不会选择拒绝或放弃,而是任耕牛们在场上追逐玩耍一方后实力弱的一方被实力强的一方赶下场为止,人们说这样不仅可以娱乐村民,更重要的是能为自家耕牛来年上场表演积累下宝贵的经验。这时输了的一方便会去寻找一个和打败自己耕牛实力相当的另一头耕牛。就这样,斗牛掀起的高潮一浪高过一浪,越是接近尾声,越是精彩纷程。最终赢了的一方便会得到几尺红布扎成的火红花朵,耕牛在主人的牵引下,在斗牛场招摇一番,逗留一段时间后便扬长而去了。
据说牛除了娱乐外,也还有另外一层更深刻的意义,即彝家姑娘择偶的又一个良机。我想这和一直以来彝家男耕女织的生活方式息息相关的,所以彝家的父母和女孩儿们都特别重视斗牛这一个传统节日,女孩儿们在在父母和长辈们的陪同和带领下积极地融入和参与到斗牛活动之中,细心地观察,精心地挑选,耐心地询问,以便找到自己的如意郎君和女婿。
彝族火把节除了上述提到的几个娱乐活动外,也还有其他许许多多的娱乐活动,在此由于篇幅和我个人能力的有限也就不再做一一列举和陈述,希望广大的彝族文化爱好者和我们广大的彝族同胞们能够谅解,同时也希望广大的彝族文化爱好者和广大的彝族同胞们能够一起继承和弘扬我们同样博大精深的彝族文明,让更多的人认识和了解我们彝族文明,了解我们彝家的儿女。构建社会主义和谐社会,构建新型民族关系,相信在党中央和国务院的正确引导下,彝族人民的生活会变得愈加的美好。
“又是一个把你双眼点燃的七月,又是一个把你心灵点燃的七月,骑上你的骏马穿上美丽的衣裳,小伙姑娘一起走进爱的火把节、、、、、、跳起你的舞蹈奏起古老的音乐,彝家和你一起走进爱的火把节、、、、、、”(3)和着曲子,跟着节拍,让我们手牵着手、心连着心,在跳动的火光旁,舞动彝家火热的心,舞动彝家古老而又美丽的传说,领略彝家的火把节,品味“东方情人节”,体验彝家似火般的热情和温暖。参考文献: 5
(1)中国少数民族风情游丛书彝族P58中国水利水电出版社2004年7月第一版普忠良杨庆文等著
(2)贵州西部彝族礼俗研究P34贵州民族出版社2009年7月第一版李兴秀编著
(3)歌曲七月火把节
第三篇:彝族火把节
彝族是个崇火的民族,彝族火把节,也就是彝族年。彝族人的眼里,火象征光明、正义、兴盛,象征着能够摧毁一切邪恶的强大力量。火把节是彝族人民欢乐、爱情和幸福的节日。
火把节期间,最热闹的地方要算斗牛场了。斗牛不仅是一种文娱活动,也是选择良种牛的好方式,对农业、畜牧业生产很有积极意义。
歌声是彝族人民表达情感,自我教育和休闲娱乐的重要形式。对于彝族人民来说,民歌在记录历史,交流情感,传授文化。彝家男女自幼听大人唱曲,耳闻目睹,心领神会,万事万物经口即成诗句,是憎是爱,出声直露情怀。无论湖中、山林、田地间,随时皆可唱曲对歌,男女歌声互答,其情融融乐乐,非见高下,不肯停声。
彝族烟盒舞包括正弦和杂弦两部分,形成了山区和坝区两种风格和多种流派,舞蹈套路多达220套,目前仅搜集整理117套,其中正弦62套,杂弦55套。其舞蹈形式有双人舞、三人舞和群舞等,舞者手持旧时盛火草烟的圆形木制烟盒,在四弦的伴奏下,弹击盒底击节作舞,节奏明快,气氛热烈。
正弦为“母弦”,杂弦为“子弦”,按惯例,必须先跳正弦,然后才能跳杂弦。正弦又叫“三步弦”、“簸箕弦”,这类舞蹈只有乐器伴奏,不唱。参加人数不限,最少二人,最多可达十几人。每套的命名均根据动作而来。如“三步弦”就由登步、过堂步、蹲步剪子口这三种动作组合而得名。正弦中有“三步弦”、“二步半”、“一步半”、“歪歪弦”、“斗蹄壳”等十多套合。“歪歪弦”中有双脚交叉,左歪右歪的动作。“斗蹄壳”(即斗脚舞)是模拟动作斗蹄的动作,跳时参加者须成双数,两排对舞。
杂弦大多数是载歌载舞的,内容丰富,套数很多,已搜集到的就有八十多套。其中又分为自娱性和表演性的两种形式。
1、自娱性的杂弦是群众性的舞蹈,参加人数不限,围圈而舞。每套以晃跳步、盖掖步等基本动作为基础,加上表现一定内容的动作--或模拟劳动,或根据唱词而变化--组合起来。其中表现劳动生活的有:“踩谷种”、“踩茨菇”、“戽小细鱼”等。表现爱情生活的有 “大理弦”、“大红丝线水红青”、“三妹子”等。另一类是根据图形的变化,如三、四、六人的对穿花,或根据唱词而命名的“赶瘦马”、“上通海,下曲江”、“大翻身”、“六穿花”、“跪哟”等都属此类。
2、表演性的杂弦又叫“新杂弦”,多由两人表演,一般在自娱性的杂弦跳完后才表演。每套都有简单的情节。开始先跳“三步弦”,然后根据情节表演。其中有许多优美的舞姿和造型,调度复杂,甚至有不少高雅度的技巧如下板腰、叠罗汉。其中表现劳动生活的有“哑巴砍柴”、“哑巴拿鱼”;模拟动物的有“鹭鸶拿鱼”、“猴子搬包谷”、“鸽子学飞”;显示技巧的有“滚松得”、“苍蝇搓脚”;“仙人搭桥”,也有少数现传统故事的如“三打白骨精”等。
烟盒舞的图形变化也很有特色,除一般的圈舞外,有丰富多彩的穿花图形变化和组合。有6人穿花、4人穿花、3人穿花、2人穿花等,舞蹈和图形变化配合巧妙和谐。成为烟盒舞风格特色的一个重要组成部分。烟盒舞节奏鲜明、灵活多变,在清脆的烟盒声伴奏下,全身富于弹性的起伏,手臂凤凰点头似的舞动,小腿灵活而富有韧性。特点突出,风格浓郁。
烟盒舞与彝族生活有密切的关系。舞蹈中的“斗蹄壳”,明显地摹仿动物斗蹄子而来;“踩谷种”、“踩茨菇”等,则为反映农耕的舞蹈;“正弦 ”是由挑秧走路和上山下山的动作变化而来。据说,开始跳时没有烟盒,只徒手跳或拍掌。后来,当人们吸烟时,发觉手指弹烟盒,能发出“呱、呱”之声,既可统一舞蹈节奏,又能增添舞蹈的热烈气氛。于是弹起烟盒起舞一直流传至今。
石屏彝族烟盒舞个性鲜明,技巧多样,著名的技巧动作有“仙人搭桥”、“蚂蚁搬家”、“倒挂金钩”等。这种富有特色的民族民间舞蹈既可健身又可怡情,动作流畅潇洒,极富艺术感染力,深受群众喜爱,传播范围遍及城乡,现已发展成为集歌、舞、乐、竞技于一体的综合性舞蹈艺术。
石屏彝族烟盒舞又称“跳弦”、“垄偬”等,是云南彝族支系尼苏泼的一种群众性民间舞蹈。流传于滇南个旧、石屏、建水、蒙自、开远、通海、元江等地的彝族聚居区,元明时期趋于成熟,清代和民国时期达到鼎盛。舞蹈时,因每人两手各拿一个竹或木棉蝗烟盒弹跳起舞而得名。彝族亦称烟盒舞为“跳弦”、“跳乐”、“跳三步弦”等。彝族人民极为喜爱烟盒舞,不论小孩和老人都爱跳。人们说:“听见四弦响,脚杆就发痒。”
第四篇:彝族的火把节
彝族的火把节
我喜欢傣族的泼水节,我还喜欢汉族的春节,但我更喜欢彝族的火把节。
这个日子的起因源于:很久很久以前,天神子劳阿普在云河边游玩,忽然听到民间有丝竹歌舞之声。人间生活的美好幸福令他十分恼怒,于是便差一名天将到人间,要把大地烧成火海。这位天将变做一个老人到了人间,遇到一个背着大男孩、牵着小男孩的纳西男人。他不解地询问,才知道大男孩是别家的孤儿,小男孩才是这个男人的孩子。于是深受感动,心起怜意,不忍将大地毁灭。他就叫人们家家准备火把,到六月二十五日一齐点燃。这天,子劳阿普到云河边查看,果然见满山遍野都是火光,以为大地真的被烧毁了,方才罢休。纳西人因此躲过了一劫,免受焚族之灾。从此,就有了每年农历6月25日至6月27日纳西族传统的节日——火把节。
火把节有三天,跟我们过春节一样热闹。其中第一天就是为过火把节做准备。为了更快更好的点燃木头,所以纳西族人要把木头捆起来。他们捆木头很讲究,必须用铁丝、布以及一些彩色的手绢把木头捆起来,为火把节增加一丝生机。准备好了火把,还要在这天杀猪宰羊,为火把节准备一些好吃的。吃的准备齐全后,还要穿上新衣服,使火把节显示出万象更新。第二天白天,人们都会到街坊邻居家问候,互相观赏对方的火把,互相访亲问友,祝贺节日,到熟人的家里吃为火把节准备的饭菜,吃到了平时吃不到的美食。晚上,家家户户都高举着点燃了的火把,涌向农田中,照亮庄稼,盼望新的一年能五谷丰登。
最热闹的就数最后一天了。家家户户都把房前屋后的火把放在个自己家门口,堆成以摞,再把那些火把点燃,成了火团,有的有两三米那么高,有的有两三层楼那么高,如果从高处往下看,家家户户的门前,广场上,巷子里,火团连起来就像一条闪光的腰带。所有的纳西族人,都围着火把,牵着手,在悠扬的笛声下,人们跳起了火把节的舞蹈,形成了纳西族最美的风景线。跳完舞蹈后,人们开始表演节目。节目没有舞台,不分场地,就在人群中表演了起来。你看,你看,一个个身强力壮的小伙子一个接一个地越过齐腰搞的火团,赢得了众人的喝彩;姑娘们身着靓丽的衣服,跳起了“阿哩哩”;杂技演员拿着火把,开始在天空中旋转。整个纳西族都沉浸在热闹中……人们在这优美的舞蹈中,结束了快乐的火把节。
我爱汉族的春节,但我更爱我们彝族的火把节。
第五篇:彝族的火把节
彝族的火把节
火把节是彝族最盛大,最隆重,场面最壮观,参与人数最多,最富有浓郁民族特征的节日。
火把节多在农历六月二十四或二十五日举行,节期三天。火把节又叫星回节,俗有“星回于天而除夕”之说,相当于彝历的新年。彝族人的眼里,火象征光明、正义、兴盛,象征着能够摧毁一切邪恶的强大力量。火把节是彝族人民欢乐、爱情和幸福的节日。
火把节是彝、白、纳西、基诺、拉祜等民族的古老而重要的传统节日,有着深厚的民俗文化内涵,骚声海内外,被称为“东方的狂欢节”。不同的民族举行火把节的时间也不同,而大多都是在农历的六月二十四,主要活动有斗牛、斗羊、斗鸡、赛马、摔跤、歌舞表演、选美等。在新时代,火把节被赋予了新的民俗功能,产生了新的形式。
火把节共庆祝三天。
第一天:祭火。这一天,大家都会穿上自己心爱的礼服,一起聚会吃饭。然后大人小孩都会从从毕摩手里接过用蒿草扎成的火把。
第二天:传火。家家户户的人都会聚集在一起举行各式各样的传统节日活动。同时有人将凉山彝族国际火把节称作是“东方的情人节”。
第三天:送火。这是火把节的最后一天,也是火把节的高
潮,人们将手中的火把聚在一起,形成一堆堆巨大的篝火,欢乐的人们会聚在篝火四周尽情地歌唱、舞蹈,场面极其壮观。故也有“东方狂欢夜”之称。
这就是隆重而盛大的彝族火把节,他们的火把节如同我们的春节,过得也分外的热闹。
赵翌辰
六年四班