第一篇：蛋壳里出来的奶奶
《蛋壳里出来的奶奶》读后感
《蛋壳里出来的奶奶》这部书是曾获得国际安徒生作文奖的获奖者——伊娃·普洛查兹科娃写的。这部书也是国际大奖小说。
这部书讲的是主人公埃利亚斯在公园找足球的时候发现了一枚蛋，他把这枚蛋带回了家。第三天的早上埃利亚斯发现蛋壳里孵出来了一个奶奶，一个真实的奶奶。她只有小鸡一样大小，身穿一件浅蓝色的小衣裳，系着一个带两个口袋的浅蓝色小围裙。他有鼻子，有眼睛，有花白头发，还有一对翅膀，耳朵后面还沾着一小块蛋壳，脸上布满了皱纹。埃利亚斯给奶奶起名叫嗡嘟，在嗡嘟奶奶出现前，他没有爷爷奶奶，没有外公外婆，所以他很孤独，自从嗡嘟奶奶出现后他不孤单了。在照顾嗡嘟奶奶的过程中他用和父母一样的爱去照顾嗡嘟奶奶。所以他渐渐的体会到了父母的爱。可是有一天，埃利亚斯的学校举行放风筝比赛。因为风筝飞不起来，所以奶奶为了帮助风筝飞上天，随着风筝飘走了。
蛋壳里能孵出来一个奶奶，这完全是出于埃利亚斯对蛋壳的爱和对有一个爷爷奶奶，或外公外婆的渴望才能从蛋壳里孵出一个奶奶。
读完这部书，我觉得不管对什么事物都要有一颗爱心，才会有一个好结局。
第二篇：读《蛋壳里出来的奶奶》有感
读《蛋壳里出来的奶奶》有感
《蛋壳里出来的奶奶》我三年级就读过一遍，但马上要升六年级的我却读出了另一种体会。
刚满七岁的埃利亚斯感受到自己不幸福，就像一对幸福渣子。他的妈妈承诺和他玩“外星人”，却屡屡沉迷于自己的事业而丢掉了埃利亚斯。他的爸爸是开发电脑游戏的高手，但他的游戏缺少娱乐性，也就是缺少童真。概括起来说，就是爸爸妈妈以为艾利亚斯不懂孤独而早早的“抛弃”了他。
然而，上帝送给他了礼物——一枚黄壳蛋。最神奇的是这枚蛋孵出的不是小鸡，不是小鸭，也不是小鸟，而是一个奶奶，一个真真实实的奶奶！
这个奶奶就像一剂神药，填补了埃利亚斯心里的空虚寂寞。因为刚出壳的她，就像一个婴儿，使埃利亚斯不得不照顾她。
不知不觉中，埃利亚斯体会到了父母的感受。他教会奶奶说话，教会奶奶如何戴上太阳帽，教会了奶奶走路，又为奶奶搭起“机场”，让他学会飞翔„„
一个偶然的机会，埃利亚斯参加了风筝放飞赛。但由于做风筝十分匆忙，风筝飞不起来。奶奶悄悄爬上风筝，带着风筝飞呀飞呀飞，但不幸的是，风筝线断了。当奶奶随着风筝飘逝时，埃利亚斯一家的眼神都是那么的温暖。
我以前读这本书时，只是一笑而过，觉得太不可思议了，而现在，我却悟出了父母的带孩子的艰辛与疲惫，以及父母工作的辛劳，让我们行动起来，帮助自己的父母吧！
第三篇：《喂――出来》
《喂――出来》
一文从一场台风写起，有趣的是这场台风只摧毁了一座“村外山脚下小小的庙”，关于这座庙，村里的人展开了一段议论。关于这段议论，课文中是这样写的：
“那座庙是哪个朝代留下来的呀？”
“谁知道呀，正是年代很久了。”
“必须赶快重新建造一座新的庙。”
每每读到这里，我总忍不住想穿越时空，去问问作者星新一，既然这是一座“一问三不知”――不知名、不知来历、不知年代„„的庙，而且，课文中还补充了这么一句话：“仅仅是村外山脚下那座小小的庙被台风连根卷跑了，并没有伤什么人”，那么我是否可以理解为，这是一座无人打理，无人供奉的空庙？那么，又何必“必须赶快重建？”重建一座不知名的空庙的意义在哪里？又或，是怎样的心理驱使村民“重建”庙宇？
于是带着对这座“庙”的好奇，我搜遍全文，意图找寻其中的奥秘。但是，关于这座庙，除了上述内容外，全文却只有以下四处涉及：
“还是在这个洞上面按照原来的样子建造一座庙吧。”
“你愿意给我们填掉这个洞固然是件好事情，可是这个洞却不能给你。因为我们必须在这上面建造一座庙。”
“请放心，我马上就给你们建造一座更加出色的庙，并且还附带一个广场，怎么样？”
这位收买专利权的商人按照合同实行了自己的诺言。在离村庄更近的地方，一座小小的庙建造起来了，并且还附带建造了一个广场。
我们逐一来读一下这四句话前后的相应文本：“还是在这个洞上面按照原来的样子建造一座庙吧。”这句话出现在一个“深不可测”“直径一米左右”的“洞”出现之后，村里人对这个”洞““众说纷纭”却“莫衷一是”的情况下的一个建议。“你愿意给我们填掉这个洞固然是件好事情，可是这个洞却不能给你。因为我们必须在这上面建造一座庙。”这句话是在新闻记者、科学家和学者“探洞”的丑态百出后，投机商人趁势要“帮忙填洞”，而遭到村长的反对，反对的理由就是要在洞上建庙。“请放心，我马上就给你们建造一座更加出色的庙，并且还附带一个广场，怎么样？”这句话是紧接着上一句对村长的回答，顺势还加以利诱――附带一个广场。这位收买专利权的商人按照合同实行了自己的诺言。在离村庄更近的地方，一座小小的庙建造起来了，并且还附带建造了一个广场。“这句话是一个结果，庙建起来了，广场也建起来了，洞也填起来了。”
从这四句话看，文章开头的这一场台风，刮没了一座名不见经传的小庙，刮来了一个神秘的深洞，同时也刮出了一条“致富之路”。而这座小庙的重建，和这个“洞”息息相关。仔细想来，这二者的奇妙关联，总让我回味无穷。
一、一叹其悲
不论是制度化宗教还是泛化宗教，一般都需要一个布道的场所，开坛讲经，劝人向善。庙宇就是一种常见的宗教信仰的现实载体。不论是西方基督教的“原罪说”还是东方佛教的“轮回说”，主流宗教的教义大多引导人去反省自我、超越自我、塑造自我、完善自我、实现自我，从而为人的生活提供情感、意欲、愿望、行动等的根基。这是一种精神的仰望和生命的活水，是人的精神柱石。由此而产生的信仰来自于人的内在需求和对崇高美好的盼望。因而信仰充满对生命的希望，或是对爱的希望，或是对正义的希望，或是对和平、和谐、同情以及真、善、美的希望。
因而再看到《喂――出来》中村里人对这座“被台风刮跑”的“山脚下的小庙”一无所知的时候，我不禁感概：也许，村里人的“庙宇”信仰早就随着时间消磨尽了，只是这场台风彻底将这座象征信仰的“庙宇”连根拔起罢了。那么建庙之举，我只能理解为，为了满足内心形式感的一种自欺了。
所以当投机商人以“建庙且附带小广场”的条件买下“填洞权”时，既满足了村人的内心形式感，又为村里的发展带来客观的利益，那这一“建庙填洞”的交易自然毫无疑义地成交了。
“村民们就异口同声地叫了起来。‘这是真的吗？要是造在离我们村庄更近一点的地方就好了’。”
“一个洞有什么稀奇的，现在就送给你吧。”
“于是，这笔买卖就拍板成交了。”
我忍不住一阵悲戚：信仰，这么神圣的东西都可以用来交易，那么还有什么丑恶和肮脏不可触及？
二、二叹其深
我所担心的事情也就顺势发生了，当“洞”的“专利权”被投机商人买走之后，“填洞”事宜便紧锣密鼓地展开了。
一家新奇的“填洞公司”办起来了，“填洞”的广告忽悠起来了，政府部门的营业许可证办下来了，“填洞”的现代化高速路建成通车了，原子能反应堆的废料源源不断地填进去了，外交部和国防部把那些用不着的机密文件连同保险柜一块儿扔进去了，大学里做传染病实验的那些动物的尸体丢进去了，无人认领的流浪者的尸体扔进去了，城市里的废物和污水排进去了，订了婚的姑娘们都把从前的那些日记本、从前同恋人一起拍的照片扔进去了，警察把假钞扔进去了，犯罪分子们把各种犯罪证据也扔进去了„„“不管是扔进去什么东西，这个慷慨大方的洞全部一视同仁，照收不误。这个洞任劳任怨地给整个城市洗刷着各种肮脏的东西。”
读到这里的时候，我忍不住赞美其这个“洞”来，它具有“慷慨大方”“一视同仁”的胸怀，“任劳任怨”的担当，“漂白肮脏”的功效，还有什么比它更“伟大”？更值得“赞颂”？
于是我们自然而然地联想到“地球母亲”，把文本中的行为和现实生活中的现象进行类比，引导初中生理解这篇文章的主题是环保。但能不能解读为“环保”呢？我认为是可以的，因为确有关联，“一千个读者有一千个哈姆雷特”，但如果简单地解读为“环保”，就单薄了，不但禁锢了学生和老师们的思想，而且浅化了文本的深意。
拿文本来说，“探洞”的时候出现了人物群像，“莫衷一是”的村民，“贪婪”的投机商人，“消息灵通”又趋利避害的记者，“闻风而来”又虚荣狡猾的科学家，“无所不知”又怕“当众出丑”的学者„„我上课时让学生读这部分，我问学生读后感，学生读了，觉得又好笑又难过，我问他们为什么会有难过的感觉，他们回答说：“因为除了投机商人和普通村民外，这里还有一群新闻记者、科学家、学者啊，他们至少应该要宣扬真理，态度严谨„„”我认为我的学生说得很对，连十三四岁的少年都知道“新闻记者、科学家、学者”职业道德的准则和底线，难道作者星新一不知道吗？明明知道却故意如此设计，怕是另有深意了。
文章具体罗列“填洞”时一股脑儿地丢进去的东西，节奏感强，总让我有种轻快的错觉。脑海中忍不住想到莫妮卡?贝鲁奇在《西西里的美丽传说》被围殴羞辱时欢乐得像颂歌似的配乐。读“填洞”时，我忍不住加快节奏和语速，似乎心理有个奇怪的声音催促我：“快一点，再快一点。”快一点，做什么呢？如果我不是老师，如果我面对的授课群体也不只是学生，我们来玩一回角色扮演吧，会怎么样呢？
如果我是原子能反应部门的负责人，“快快快，快把那些碍眼的危险的废料都处理掉”；
如果我是大学实验室的负责人，“快快快，快把那些受污染的恶心的尸体都处理掉”；
如果我是城市建设发展的规划者，“快快快，垃圾、污水都排到本市之外，别让人发现”。
换位思考之后，我惊奇地发现，原来“快”得有情有理，丝毫无错。文章中也有合理的解释：
“最近一个时期以来，由于人们只顾拼命地扩大生产规模，从而给城市造成了极其严重的公害。可是，要想治理这些公害却相当困难，无论是谁都感到很棘手。并且，人们都只愿意在生产性企业或商业公司工作，谁也不愿意天天和各种各样的垃圾打交道。然而，现在人们都认为，这个社会问题将由这个洞来逐步地加以妥善解决。”
如果有这么一个深不见底的巨洞，能够“任劳任怨地给整个城市洗刷着各种肮脏的东西”而暂时没有危害，谁能不动心？但这样的认知，却让我心生惶恐。
我惶恐，害怕我生活的城市、国家也做出同样的丑恶、肮脏的事情――
像“村民们”为了眼前利益，贱卖信仰，出售“填洞权”；
像“核废料、污水”不从根源上处理，而是简单掩埋；
像“投机商人”为了赚钱，虚假宣传，蒙蔽“村民”；
像“流浪汉的尸体”被无情地抛弃，完全没有对生命的起码的尊重和人道主义的关怀„„
如果说“核废料、污水”是对环保的思考，那其它的呢？我想这里还有关乎社会发展、道德操守、法律约束、生命情怀、人性复杂等多元的思考。
此时，我多想走到那座已经搬迁到喧闹的广场边上却无人问津的庙宇里看看，那里的神像是否在掩面哭泣？
三、三叹其妙
当我沉浸于小说带来的深切思考中还难以自拔的时候，作者星新一简单却意外地设计了一个神秘的结尾――当建筑工人感慨着“啊，我们的城市变得越来越美好啦！”的时候，听到了奇怪的叫声：“喂――出来”，看到了一掠而过的“天外飞石”。
这一结尾毫无疑问地让人联想到最初那个冒失的年轻人朝着洞口大喊“喂――出来”，并不顾村里老人的阻拦，往洞里扔了一块“小石头”。
这前后的呼应太巧妙了，也引发了读者无穷的思考和想象，接下来呢？洞里的东西是否会从天而降？
结尾一句“当然，那块微不足道的小石头根本就没引起他的丝毫注意。”真是令人心惊。那些废料、污水、秘密、罪证，毫无征兆、漫天飞舞的时候，我们该怎么办？
每每教授本课，我都会布置让学生想象续写，让学生和我一起在想象和思考中感受这样神奇又令人震撼，颇有余韵的结尾。
其实细读全文后，我发现何止结尾精妙，文章中许多微小的细节都妙不可言。连最初的那一场台风都巧得不能再巧了，妙的不能再妙了，什么样的台风会选择性的只刮走一座庙？什么样的台风会刮出一个洞？为什么呐喊和投石的是年轻人？为什么劝阻担忧的是老年人？年轻人为什么朝着洞口大喊“喂――出来”而不是“喂――”？是否从一开始，作者就已经预设了对“出来”的呼唤和呐喊？那么他希望通过这篇小说，呼唤什么呢？„„每一个精巧的伏笔都引发了我无限的思考，真是妙哉！妙哉！
卡尔维诺在《为什么读经典》里说：“经典就像一颗剥不完的朝鲜蓟，不断地在我们面前展现新的层面”。我想被誉为“日本微型小说鼻祖”的星新一，用三千字的《喂――出来》恰如其分地诠释了这个生动的比喻，让人不禁为之拍案称绝！
第四篇：出来说课稿
《喂—— 出来》说课稿
王莉华
各位评委老师，大家好：
今天，我说课的题目是《喂——出来》。这篇课文位于八年级下册第三单元第15课。本单元以环保为主题，每篇课文通过不同的形式表达了人们对生存环境的忧虑与思考。和其他课文不同的是，本课是一篇科幻小说，作者想象奇妙、丰富、生动，又合情合理，既可读性强，又耐人寻味，发人深思。本课的教学目标是
1、能通过品读、分析小说典型情节，理解小说环保的主旨。
2、能理解作者的创作意图，以“洞”窥人，以“洞”窥世，洞察人性的蒙昧与觉悟，思考人类自身问题。
3、能创作性地续写结尾，在科幻小说特定的情境下，培养创作能力，在与原结尾的对比碰撞中进一步深入文本，发出自己的声音。
教学重点：能通过品读、分析小说典型情节，理解小说环保的主旨。
教学难点：能理解作者的创作意图，洞察人性的蒙昧与觉悟，思考人类自身问题。
以下是我的教学过程：
（一）文题点睛，导入新课
师：同学们预习了课文了吗？
师：那我考考大家，你怎么读这个题目啊？
2、学生会踊跃起来读，可能有的读得声音太小，有的读得速度
太快，有的没有把握好重音。我会及时恰当的对学生读的情况进行点评，努力做到既客观中肯又不伤害学生的自尊心。如：“ 你读得很有意思。你觉得你的处理和前边的同学相比谁更好？”如果学生还是不能正确把握，我会引导学生找到这句话在文中的具体位置，提醒学生结合这句话具体的语言环境来揣摩体会。相信会有聪明的学生悟出应读出拖声，体现朝着深洞呼喊的声音的绵延和回声的独特效果。我会及时对学生进行鼓励，并提醒学生举一反三，懂得结合具体的语言环境来揣摩应该怎么读。
（二）读懂故事，别有“洞”天
师：《喂——出来》这个故事围绕着一个什么东西展开？
生：洞
（投影展示一个巨大的“洞”字）
师：今天我们就要通过《喂——出来》中的这个“洞”去洞察人生。现在请你根据投影上的提示，用精炼的话概括地复述课文。
（投影展示）
洞现——探洞——填洞——洞变
2、学生活动（生复述“洞现——探洞——填洞”，老师简单点评点拨。略）
师：这是一个神奇的洞，请看啊，下面是“填洞公司”打的广告——
（投影展示）
本公司有一个绝妙的深不可测的洞！
据学者们估计，其深度至少有五千米！
这是容纳原子能反应堆的核废料等危险物品的最好场所！
机不可失，时不再来！
（我会组织指导学生用各种生动的朗读方法来为这个洞“吆喝”，特别是要读好“机不可失，时不再来”八个字，相信学生一定读得兴致盎然。）
师：这还是一个“品德高尚”“公德无量”的洞，请看——
【师投影展示】
不管是扔进去什么东西，这个慷慨大方的洞全部一视同仁，照收不误。这个洞任劳任怨地给整个城市洗刷着各种肮脏的东西。渐渐地，海洋和天空又变成了美丽的蔚蓝色，远远看上去就像透明的玻璃一样。
（师指导朗读，特别是读好最后一句以体会洞的“功勋”。学生很有兴趣）
师（沉痛地）：但是，“洞变”还是发生了！请同学们朗读课文，从“有一天，一位工人爬在一幢正在施工的大楼顶上工作”到完。
师：题目喂出来，在课文中出现了几次？年轻人的声音出来了，小石头出来了，接着，还会有些什么东西出来呢？我们生存的世界会接着发生什么样的变化呢？请同学们闭上眼睛，听一听当时洞变时候的录音，联系课文，发挥想像，然后告诉老师，你看到了什么？
（师放一分钟音频——地震、狂风、暴雨、闪电齐作„„）
这个环节要让学生充分发挥想象，体会山崩地裂，人类面临绝顶之灾时的恐惧和绝望。进而明白，“喂――出来”原是一个年轻人的喊叫，他想根据回声判断洞的深浅，却不闻回声，但是回声终究传来了，原先扔下去的东西，也开始出来了。这一题目，富有哲理，种瓜得瓜，种豆得豆，破坏大自然，必遭大自然的报复，报应终究是要来的。
（三）品读探究，“洞”察人性
师：报应来了，世界末日来了，人类的悲剧降临了。大自然用他自己的方式对人类进行了惩罚，直到这一刻，人们才真切的体会到保护环境的重要性。下面请看几幅图片，这些令人惨不忍睹的图片在一次次提醒我们，不注意保护环境，人类将会付出多么昂贵的代价。而面对如此惨痛的后果，我们不禁要问：谁之罪？
【投影展示】
谁之罪？
师：同学们，此刻，与洞有关的各色人物都被推上了审判台。现在，孩子们，你们就是律师，你们就是法官，请重新钻研文本，有理有据地讨论这个问题：谁应该成为被告？
【投影展示】
村里人（年轻人、老年人、村长、村民们„„）、看热闹的人
新闻记者
学者
投机商人
政府官员
职位较低的工作人员
城市里的居民们
小姑娘
有的人
警察
罪犯
一位工人
2、学生活动（生自由阅读讨论）
„„
1、学习指导
师：看来，同学们都很严格，都是铁面包公铁血法官。既然大部分人都罪责难免。那么我们继续深入探讨一个问题“谁是罪魁祸首”。
【投影展示】
谁是罪魁祸首？
2、学生活动
师：嗯。我们把这个商人特别揪出来。请找出成立填洞公司前后这个商人的想法的句子。
（生找）
【投影展示商人言行的句子】
有的人反反复复地打量着这个洞，眼睛里露出贪婪的目光，心
里不住地盘算着：是否可以从中牟取什么利润，要不趁早出高价买下这个洞的专利权？
（指导学生个人和集体表情朗读，通过朗读去感受商人急切牟取利益的心理）
3、学习评价
师：君子爱财，取之有道。商人赚取利润本没有错，但是，如果昧着良心赚取利润，那就是社会的罪人了。
【投影展示学者表现的句子】
学者心里不禁有些发虚了，他装着镇定自若、胸有成竹的样子关掉了扩音机，用不容置疑的口气吩咐道：“赶快把它埋掉！”
虽说事情还没有弄清楚，但还是赶快处理掉为妙，免得堂堂学者当众出丑。
（指导学生用各种方法表情朗读，力争读出学者“镇定自若、胸有成竹、不容置疑”的形象）
师：这是一个什么样的学者啊？请你来点评一下。
师：对，这是一个让我们鄙视的缺乏社会责任感的学者！他的轻率结论让他成为了社会的罪人。
师：是的！政府是民众仰望的中心，应该成为民众的庇护神。老百姓的愚昧有时候是可以原谅的，政府的愚昧却不可以原谅。
„„
说到这里，那准许老师问一个涉及到隐私的问题。请您说实话——如果你是故事中的人，你会往这个洞子里投东西吗？
【投影展示】
你？
2、学生活动
生：„„
（四）读懂作者，“洞”窥人世
1、学习指导
师：是啊，同学们，当我们把自己也放在这个故事中的时候，我们才会更加深入地思考，仅仅某一个人或者某一个团体是这个灾难的罪魁祸首吗？
师：读了这两段话，我们再来审视《喂——出来》。你又想到了什么？
生：我想到了我们人性的阴暗！
师：说得深刻，请同学们说明确一些，人性的阴暗，乃是我们人性中的哪些东西？
生：
„„
1、学习指导
师：还有刚才讨论到的非常非常重要的“蒙昧”！同学们，星新一大喊一声“喂——出来”，出来的不仅仅是人类抛进这个洞中的各种脏东西，出来的更是我们人类自身的各种缺陷啊！正是这人性的愚昧和阴暗使我们变得愚蠢，使政府变得愚蠢，酿造悲剧的刽子手就是
我们自己啊！受到污染的岂只是环境，更是我们人类的心！同学们，读到这里，我们感到本文不仅仅是关于环保问题的思考，我们更读出了作者对整个人类的人性及命运的思考啊！
这个洞，哪里是自然的洞，那分明是人性的漏洞，是社会的漏洞啊！
同学们，让我们最后深情地呼唤“喂——出来”，让善良出来，让智慧出来，让坚韧出来，让仁慈出来，让幸福出来„„
（和学生一起一遍遍地深情朗读“喂——出来”）
（五）想象拓展，“洞”心骇目
师：洞成了天然的垃圾场，成了可怕的焚尸炉，成了阴暗的保险柜。尽管天空变得瓦蓝瓦蓝，尽管新建造的高楼大厦就像雨后春笋一般竖了起来，但面对这样近乎荒唐的人们，这个世界接下来又会是怎样的呢？这个任劳任怨的洞最终又会给人们带来什么呢？ 作业：，搭乘想象的翅膀，续写与小说具有连贯性的结尾
第五篇：奶奶读后感
我今天读了《奶奶的手》这篇文章，让我深受感动，深深的感受到爱的伟大、爱的无私，奶奶读后感。
书文讲的是作者的家里非常的穷，奶奶为替父亲分担一些家务，就上山挖野菜，每天天不亮就去集市上卖。刚开始的时候，作者非常的讨厌奶奶挖野菜，因为只要他做完作业奶奶就要他帮助捡菜，而这个累活儿、脏活儿常常把作者的指尖染黑，不管怎样洗，那脏兮兮的黑色总是洗不掉，让作者非常懊恼。但在交学费的时候总是这双黑手把学费价递到作者手里。
有一次学校要开家长会，要同学们星期六之前一定要把家长带到学校。但作者想到奶奶那黑黑的手会给他丢脸，就没有回家。但在第二天下午，作者在教务室看到了奶奶的身影，看到老师握着奶奶的双手眼角发红，作者的双眼顿时充满了泪水，顿时对自己的想法感到懊悔，同时觉得那双肿的很大、伤痕累累的手变得非常伟大，让人对这双手肃然起敬。
看完这篇文章使我深深感受到家人对我的爱护，感到家人为我付出的一切都来之不易，要学会懂得他们坚韧而善良的心，要懂得爱护和尊敬他们，要以他们引以为骄傲！
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山上住着个席奶奶，她讨厌蝙蝠、猫头鹰、鼹鼠、黑影、蛾子、月光……总之她讨厌黑夜，读后感《奶奶读后感》。
她用扫帚，扫、拨、扒、掸，但是每次往窗外一看，黑夜还是在那里。
她用麻袋装、填、压、塞，可是黑夜总是塞不完。
她用大锅煮、舀、搅、炖，就是无法把黑夜煮化。
她用藤蔓捆、用剪刀剪，天上掉下了几块云。
她把黑夜喂狗，狗吃不下去，她把黑夜塞进草垫子里，黑夜跳了出来，她把黑夜沉进屋后的井里，黑夜冒出了水面，她用蜡烛去烧黑夜，黑夜溜到了屋外。
她哼催眠曲给黑夜听，她拿牛奶给黑夜喝，她对黑夜拳打脚踩，她用烟熏土埋，她吐唾沫，黑夜理也不理她。
太阳出来时，她累得睡了，等黑夜再来时，她又忙着跟黑夜拼命了。
有黑夜就有白天，有正电就有负电，有醒也有睡，世界是对立中的统一，席奶奶如果在白天醒着，在夜里睡觉，黑夜就不会让她讨厌了。
诸葛亮最聪明也不能统一天下，华陀医学最好也不能死而复生，牛顿最伟大也不能叫星球停止转动，天下有些事是人改变不了的，我想席奶奶肯定小时候是不爱读书的，她不明白这个道理，所以会去和黑夜拼命。
席奶奶的故事告诉了我，从小要多读书，多知道那些可以改变，那些不能改变的道理，长大了就不会像席奶奶那样地白忙了，白白地浪费时间了。
席奶奶好像很笨，有时想想我比席奶奶更笨，小时候我被毛毛虫咬过，所以我非常害怕毛毛虫，见到毛毛虫就要心惊胆战，拼命地逃，席奶奶还能千方百计地去驱赶黑夜，而我连多看一眼毛毛虫的勇气也没有。
书中的席奶奶想了那么多的办法去对付黑暗，我想她的精神还是可贵的。
《讨厌黑夜的席奶奶》是一本令人深思的书。
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