泉州仙公山解说词

第一篇：泉州仙公山解说词

泉州洛江仙公山风景区解说词

各位游客，大家好！

欢迎来到美丽的洛江，我是你们的导游，大家可以叫我小杜。洛江区位于泉州市东北部，地处风光秀丽的洛阳江畔，人文风情独具特色，旅游资源得天独厚，是著名侨乡和港澳台同胞的主要祖籍地。初到一个地方，大家最关心的就是有什么好玩，有什么好看，那么我要告诉您的就是洛江之旅将会让您不虚此行。现在我们就一起去参观游览著名的省级风景区——仙公山。

仙公山，又名“双髻山”，位于洛江区马甲镇，海拔758.5米。南北朝时因 “何氏九仙”得名。仙公山气势雄伟，风光旖旎，是集宗教朝圣、游览观光、修学度假于一体的风景名胜区。素有“八闽名胜无双境，绝顶蓬莱显九仙”之美誉。

我们一路过来，大家发现了吗？山中遍布历代的摩崖石刻，碑记诗文，这是双髻山的一大奇观。宋代的朱熹，王十朋，明代张瑞图等历代文人墨客都曾上山遨游并留下诗词碑刻。大家请看，这镌刻在大隘门峭壁上的“佛国”,是宋代龙图阁学士王十朋的墨迹。

好，我们接着往上爬，过了这个仙洞，马上就到山顶了。大家请看，在我们眼前的是三座古刹并列在悬崖峭壁之下。左边是供奉佛祖的白水岩寺，居中乃道观丰山洞，右边为祀奉孔夫子的朝天阁。这种三教并存、和平共处的格局，在全国的名山古刹中并不多见，它体现了泉州人和闽南文化对不同宗教兼容并蓄的博大胸怀。

丰山仙洞，距今已有一千五百多年历史，洞中祠何氏九位仙公。传说在南北朝时期，何氏九仙见双髻山风景秀丽，就降灵丰山洞，在这里护境佑民。五代时期，双髻山又被释家和儒家奉为圣地，先后在这里创建白水岩和朝天阁，从此山上僧人道士和香客大增，成为闽南著名的仙山圣地，影响遍及台湾和东南亚等地，每年来此的游人、香客就多达50万。

请大家往这边走，看，峭壁下的穴孔就是“出米岩”。相传五代时期，何氏九仙夺了贪官污吏的库粮，储藏于此，并作法术，使之能自动流出适量的米，供给食用。后来，寺中有一个贪心和尚，想多得米粮，便用钢钎打凿，结果就再也出不了米了。

我们现在所站的这个岩石平台上有个仙棋盘，据说何氏九仙常在此弈棋娱乐。大家请看，这个是什么呢？对啦，是脚印，人称仙足迹，是九仙降临时留下来的，长有35厘米，宽14厘米，相距六、七米远。据说在仙足迹上踩踏一下可以保佑外出平安，大家都来踩踩吧。

各位游客，从这边的台阶上来，就到达仙公山的最高峰——观日台了。这里是欣赏仙公山全貌和日出日落的最佳地点，站在这里环顾，乌潭水库、仰恩湖、仰恩大学以及马甲镇秀丽的风光尽收眼底。喜欢拍照的朋友千万不要错过呀。

好了，亲爱的朋友们，接下来的时间就留给大家自由参观。仙公山上，到处都有仙景胜迹，希望大家能慢慢地游玩、细细地品味！接下来的行程中我们的导游会继续带您领略洛江的风采，感受洛江的魅力！最后衷心地祝福游客朋友们身体健康，万事如意！谢谢！

第二篇：福建泉州九日山导游词

大家好！很高兴今天有机会和大家一起参观九日山。

九日山在泉州市区西郊南安境内丰州镇西面，距泉州市区约七公里，为我国著名海外交通史迹，列为全国重点文物保护单位。

九日山，一说因晋代南迁者，每年农历九月初九在此登山高瞻远望，故称之；另说曾有一道人，从德化戴云山走九日至此，故名。该山历史悠久，自唐以来，文人墨客曾先后登临或隐居于此。山势叠叠奔腾，高在百米左右，岩石悬崖,岩峣峥嵘，绿树掩映摇翠，山前晋江流水蜿蜒荡漾，真是“溪流湾漾，峰峦映发，奥街明秀，隐为一区“，风景优美，文物荟萃，成为泉州著名的游览区之一。

山有东西北三峰，其形如钳。西峰因唐代名诗人秦系在此隐居，放称高士峰，或称西台。顶峰有五代石佛造像，称石佛山。石佛为五代陈洪进所倡刻，高4.5米，宽1.5米，袒胸盘坐于莲座上，衣纹流畅对称，为泉州最早的石雕造像，外筑石亭，以保护石像，全系石构，硬山式屋顶，面阔进深，均具一间，呈方形。东峰因唐代宰相姜公辅贬谪隶泉，寄迹山中，卒后葬此，故名姜相峰，或称东台，又因其形似麒麟，俗称麒麟山。北峰连接东西两峰，叫北台，三峰环抱成一坞，曰白云坞。坞中白云出岫，碧谭幽间，出峡南注，为菩萨泉胜迹。

山麓原有西晋太康九年（公元228年）乃泉州最早佛教寺院。南朝印度高僧拘那罗陀在此翻译金刚经，学习汉语，山上还留有翻经石古迹。

山中古迹遍布，目前仅留八十余处，多数集中于西峰东坡和东峰南麓，最珍贵的为宋元祈风石刻，包括明代摩崖石刻有七十余处。因宋元时间，泉州海外交通相当发达，亚非人民每年往来于泉州很多。当时来泉州经营海外贸易的番舶，要靠风驾船。来泉的番舶要在春夏东南风而来，秋间则顺西北风而去。由于当时泉州政府和人民重视外宾的友好关系，每年番舶扬帆之际，泉州郡守和市舶（海关）有关官员及泉州知名人士，都要登九日山昭惠庙，在通远王祠为番舶祈风，并刻石留记。来代石刻有十方记载有关海交职事和海交交渲活动情况，“有郡守倪思正甫，提舶全茂实腾，遵令典祈风于昭惠庙……”，“大守贰卿颜颐仲，祷回舶南风，遵齐曲也，提舶寺丞刘克逊俱祷焉……”，“舶司岁两祈风于通远王庙……”，“以遣舶祈风于延福寺，通远善刘广福王祠下，修故事也”等。《泉州府志》记载“神永春乐山山隐士也，居台峰，后仙去，著灵响，人饲之，呼嗡爹。唐咸通中，山僧欲建寺，求材乐山，遇一翁白须指其处，得杞、楠、梦许护送，一夕材乘涨下，众神之。作灵乐祠，名殿神色，宋封神通远王，赐额照事。嘉祐中，泉州大旱，宋蔡忠惠求雨辄应，奏加封善利王，寻加号广福，显济。”

北宋泉州已设市舶司，祈风是他的职责之一。九日山这些祈风石刻和祭祥神明之记载都是泉州海外交通的重要史绩，为宋时我国人民和亚非人民之间的和平友好的历史见证，有重大的历史意义。山中几乎无石不刻字。历代名人题刻甚多，从书法价值应首推蔡襄、苏才翁等人。山枯平坦宽敞，眺望万壑而来，晋江东去，令人心旷神怡。

九日山林木滋蔚，山岩生色，风景迷人，旧称有三十六奇，如神远殿、灵乐祠、肉身佛、檀越林、石佛岩、菩萨泉、仙人桥、东峰道场、秦君亭、姜相台、天等岩、水陵堂、放生池、御书阁、墨妙堂、乱峰轩、聚秀阁、廓然亭、思古台、一眺石、钓台、翻经石、碧玉峡、水清凉石、自然嗓、白云堂、惠泉、翠光堂、晋朝松、无名木、醉石、百级石、砌石庭、石龟、石碾、石盆、石砚、皆为秦君遗物也。

第三篇：东至仙寓山导游词

九天仙寓景区生态旅游区位于县东部洪方乡境内，和小编一起来看看下文关于东至仙寓山导游词，欢迎借鉴！

东至仙寓山导游词

属于黄山余脉，位于东至、石台、祁门三县交界处，海拔1376米，为黄湓河、秋浦河、尧渡河发源地。主要景区有： 红旗岭盘山公路 红旗岭盘山公路是231省道（兼国防战备公路）的一部分，为省内海拔最高的公路，环绕山体盘旋而上，洪方境内17公里，沿途有“八仙下棋”、“金鸡石”、“古徽道”、“仙女洞”、“金鸡窝”、“古茶园”等景点。

有大小瀑布数十处，最大落差100多米，宽达30余米。在长达十几公里的东坞峡谷内，溪水蜿蜒其间，深潭瀑布相连相环。既有飞流直下的单迭瀑布，又有迭迭相接瀑布，让人目不暇接。有金钱吊蛤蟆瀑布景观，集静与动景于一身，一线溪水由数十米高的崖头直泻龙潭，潭中一巨石酷似蛤蟆端坐潭中翘首张嘴吸纳天赐甘露，夕阳西照，彩虹若隐若现，恰似金线悬吊起那巨大的蛤蟆；狮子戏珠，在半山腰与山顶间有一巨形石尊，形似狮子，在距石狮20-30米处对应有一相对较小长形石块，从远处看，极似一珠形珠体，“狮子戏珠”由此而得名。

永正森林公园 永正村境内，通车里程12.5公里。境内山高林密，空气清新，气候宜人，有林山2.6万亩，森林覆盖率95%以上，村庄就座落在“两山夹一沟”的盆地处。炊烟袅袅，鸟鸣花香，和谐共存。

高潮古建筑群 该古建筑群绝大多数是明清时期的古民房，清一色的砖木结构，建房的砖很特别，厚且坚实，每家厅堂前都有一个“天井”，屋檐四周和厅堂四角雕刻得都很精巧，房屋间有排水沟，村庄间石板路纵横交错沟通。

同春茶号 建于民国年间，原茶号房屋被日本侵略军炸毁，房屋为砖木结构，大门两侧为石条砌成，中间为大厅，左右两边各有8间，屋内高处有3层，便于收购和交易。因洪方是名茶区，红茶、绿茶色、香、味俱佳而使“同春茶号”闻名遐迩。1997年“东至云尖”系列茶获奖后，全县统一制作包装盒袋、盒上商标为“同春”，取自“一杯在手，天下同春”的诗句。在“同春茶号”的附近还有溶洞、瀑布等景观，甚是引人。郑氏宗祠 系明代郑三俊族祠，郑氏三代为相，郑三俊被人称为“吏部天官”。现祠内有郑三俊亲题祠联，还有非常壮观的康阁石板大桥。

东至仙寓山导游词

仙寓山景区以皖南最大瀑布群著称。孔雀瀑布是进入景区的第一个瀑布，高18米，宽6米，上窄下宽，形似孔雀开屏，潇潇洒洒，从峭壁上直飞而下，欢迎四方游客。

瀑布飞溅在崖上，触石腾空，如雾似气，流转飞洒，雾随风转，轻盈而柔美、娇媚而多姿。山风夹着水雾扑面而来，顿觉凉爽怡人。飞流直下如珠似玉的瀑布泻向深潭，激起浪花飞雪，在阳光折射下，时现虹出仙寓的圣景，让人留恋忘返。

仙寓瑶池

仙寓湖——“人间仙境，仙寓瑶池”，面积有平方米，最深处有米，尤如一颗晶莹剔透的翡翠镶嵌在峰峦迭翠的仙寓山脚下。由于生态环境保持完好，成群的鱼儿穿梭于水草之间，鸳鸯、野鸭嬉戏在静静的湖面，鸳鸯、候鸟贴着水面盘旋，仙寓湖风景如画，四季各有不同。春天，湖水平静如梭，远望去其色如墨，四周青山绿水，鲜花盛开，山峦起伏，恰似一幅层次分明的泼墨山水画；夏秋季节的仙寓湖则是另一番迷人景色，碧绿的湖水清澈见底，晶莹剔透，如一块上好的翡翠，倒映着蓝天，白云、青山、绿树…，夕阳西斜时湖面金光灿烂，粼粼的波光跳动着无限生机；冬季，尘封的仙寓湖静静的躺在银装素裹的冰的世界，独具特色。

大自然的力量造成了神奇的仙寓湖，留下了许多美丽的传说石门关峡传说在远古时代，峡谷两旁的山崖似两扇天然的石门日启夜闭，紧紧把持着山口，次谷故曰石门关峡谷。谷内有着大量形状怪异的巨石，像卧龙，状海马，似海豚…，想必在1800万年前这里是东海龙王的宫廷，故此谷又叫神龙谷。

溯流而上，古木蔽日，雾气袅绕，巧石密布，潭深瀑绝，用“树在石上生，石在水中长，瀑在岩上飞，泉在山涧唱”来形容再贴切不过了。

大象饮水

仙寓山景区八大奇石之一，由于外形酷似大象，故曰大象饮水。

大象以脚踏实地、善于负重、朴实稳健、坚忍不拔、勇往直前而著称。老子说：大音希声，大象无形。

紫龙潭

神龙谷八石九潭中第一潭，相传曾经是东海龙王九太子静心思过之处。它上承天庭之水，下通仙寓瑶池，有神灵之美；精巧灵秀，清澈见底，有天然清秀之美；神龙发怒，声似雷鸣，水雾与云雾相连，有险峻之美；平时一帘清水飘然而下，有一种神韵之美。

卧龙桥

传说此处原来有一座建于明朝万历年间的长形石拱桥，宽4.5尺长

3金龟戏蟾

仙寓山景区八大奇石之一，因与海龟惟妙惟肖，故此得名。金龟戏蟾，让人想起历史上吕布戏貂蝉的传说，他们有着异曲同工之妙。

五迭泉瀑布

五迭泉瀑布之水来自仙寓山主峰——星聚云岭，清澈甘甜，晶莹剔透。循着天公琢成的五级断岩，飘然而落，拾级而下，虽不及匡庐三迭瀑的壮观，但却有着天然浑成的灵秀之美。

仙缘门

当年葛洪仙翁广收门徒，其中最为出色的就是谭氏仙姑。

雪花桥

雪花桥建于明末清初，有着三百多年的历史了，是通向徽州的官道。

遇仙亭

相传很早以前有一个姚姓青年，家住仙寓山脚下，从小聪明好学，在一次上山砍柴途中望见一个鹤发童颜、仙风道骨的老翁在一个茅亭旁边的巨石上饮酒赋诗，于是好奇地走上前去，一边为他斟酒，一边听他吟诗，老翁见年青后生天堂饱满、眉清目秀，便对他说：“你这样好学，我把这块石头让给你读书吧！”，说完，便驾云而去。此后，小青年在这块巨石上闻鸡起舞诵读诗书，过目不忘，文思潮涌，学有长进，最终考中进士。为报答仙人“知遇之恩”，在此修建了遇仙亭。现在这座遇仙亭就是在原亭址上重建的。

银河泻玉瀑布

瀑布的上方有一个天然的龙凤双池，山涧的泉水经过龙凤双池的转化，再泻向落差有29米深的谷底，只听见阵阵轰鸣。在谷底仰望，只见瀑布高挂，水势凌空而下，似滚珠泻玉，落向雾气腾腾的潭内，真是“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”

第四篇：泉州海交馆解说词（xiexiebang推荐）

泉州，古称“刺桐”，作为中世纪“海上丝绸之路”的起点，泉州曾在东西方文明交流中，占有重要的历史地位。

泉州的海上交通，起源于南朝而发展于唐朝。到了宋元时期，刺桐港的海上贸易活动空前繁盛，被马可·波罗誉为“东方第一大港”。当时的泉州已成为一个世界性的经济文化中心。到了明清两代，由于中央实行闭关锁国的政策，致使官商渐渐衰弱，而私商贸易迅速崛起。大批移民流向海外，泉州因此成了一个著名的侨乡。

现在大家看到的是古代泉州府的版图。古代泉州府的管辖范围包括德化、永春、安溪、晋江、石狮、惠安、南安，以及解放后划归厦门的同安和现属台湾的金门岛。古刺桐港素有“三湾十二港”之称。“三湾”所指的是：泉州湾、深沪湾、围头湾，在每个港湾中各有四个支港，由此而组成了这个著名的东海名港。在这个沙盘中所标出的是泉州省级、国家级的文物保护单位。泉州作为国务院首批公布的 24个历史文化名城之一，现有国家级重点文物保护单位十二处，其中大部份与泉州悠久的海洋文化，有着密不可分的关系。

据记载福建最早的居住者是闽越族，早在春秋战国时期，他们就已“善于造舟“。从1920 年在福建连江出土的独木舟残件，能够明显地看到有火烘烤的痕迹，这说明在当时人们已经能够用火和石斧制造独木舟用于海事活动。由独木舟发展而来“舢写船”形状象一只栩栩如生的水鸟，它已经具备了福船的一些特征，可以说是福船的前身。在公元后的十六个世纪里，福船以它优良的性能、先进的技术成为世界上最先进的船种之一。

三国孙吴时，晋人因永嘉之乱南迁。现在泉州地区的王、林、陈、黄、郑、唐、邱、何、胡等姓氏的祖先，多来自于中原。他们来到晋江的两岸，沿江而居，开始把这条江称为“晋江”。三国吴景帝永安三年（公元260年），由于晋江人南迁，闽南地区人口增加。吴国设置东安县加强管理。管辖南安、晋江、同安三县，县治设在今天的南安丰州，使丰州成为当时闽南的政治、经济、文化中心。1980年，在丰州出土了“太康五年六月六日作”的基础和一批随葬的陶制日用品，至今，闽南农村的一些生活用品仍保留着当时的风貌。

经过两晋的发展，泉州海上活动渐渐活跃，到了南朝，泉州已经有大船通航南洋。有记载最早来到泉州的第一个外国人是印度僧人拘那罗陀（真谛）。他曾两次想由拉州乘大船前往梭伽修国（今马来西亚），都因遇到风浪，而不能成功。在九日山下的延福寺里，由他历时多年翻译了《金刚经》等经文，为佛教的传播作出了－份贡献。至今九日山仍存有一块“翻经石”，是传说中拘那罗陀翻译经文所在地。

唐代是泉州港海上交通发展的重要时期。唐景云二年（公元711年）泉州和福州分治；而到了开元六年（公元718年）泉州治所从南安迁移到了现在的泉州市区。这时，泉州户口，发展到三万五千五百七十一户，约十几万人口。泉州经济也得到不断的发展，农业、织造业、陶瓷业、冶炼业等在这一阶段都已经初具规模，这为泉州在宋元时期成为一个世界性的经济文化中心奠定了一定基础。这时期泉州的海外贸易交通发展十分迅速。1982年，在开元柳三娘佛塔中所发现的“佛顶尊胜陀罗尼经”石经幢上刻有“海路都指挥使“的名称，这就是当时专设的管理海外贸易的官职名称。可见当时泉州的海外贸易已经发展到需要由专人的管理。

唐五代时，泉州节度使留从效为适应海外贸易的发展而扩展城区，并沿城环植刺桐树。从此，外国人亲切地称泉州为“宰桐”（ZAITUN）。但是，它在阿拉伯语中的含义却是油橄榄。这或许是他们睹物思情，看到了刺桐花，想起了故乡的缘故。

宋元两朝，是泉州交通和社会经济发展的鼎盛时期。泉州与汴京（开封）、京北府（西安）、杭州、福州、长沙、庐陵、南京同称为全国八大城市。城市户口由唐元和年间的三万多户增加到淳枯年间的二十五万五千七百五十八户，已经拥有百万人口。为适应港口城市的发展需要，泉州又多次扩修城墙，这里所陈列的宋代城墙，就是南宋嘉定年间，以“胡贾簿录之资”大修的历史见证。

宋时商船外出经商，一定要持有市舶司发给的公凭。李充公凭就是当时由宁波市舶司发出的。李充是一位泉州商人，他带领商船到日本经商，并将公凭留在了日本。公凭中记载了纲首，也就是船长李充，并且将一艘船的甲板分成几个区域，分别记明负责各个区域船员的姓名。另外，还详细记载了船上所载的货物。可以说它是最早的出国签证。由于当时泉州没有设市舶司，泉州商人外出经商都绕道宁波领取公凭，给许多经商活动带来诸多不便。因此，北宋元枯二年（公元1087年），中央政府在泉州设置了市舶司，下设堆放货物的市舶库和接待外宾的来远驿。便利了过往商人的贸易活动。

为了将优质的货物源源不断地运送到港口，泉州人架起了中国第一座跨海石桥一洛阳桥。这座桥梁首创筏形桥基，并且采用种植牡蛎的方法加固桥基，成为世界上第一个将生物学和工程学综合运用的最成功的例子。洛阳桥建成之后，港口附近的许多地方纷纷仿照它的造桥方法，建成了许多长度不一的跨海石桥。其中堪称中国最长的古代跨海石桥的是安平桥，桥长2250米，俗称“五里桥”，素有“天下无桥长此桥”之说。当时人们这样形容泉州的桥：闽中桥梁甲天下，泉州桥梁甲闽中。

古代泉州人的智慧卓越超群，早在一千多年前，他们就能够用“桐油加钉子”造出世界上最先进的船种：福船中的泉州船。1925年，泉州湾后诸港曾出士了一艘宋代古船，残长24．2米，宽9．15米，复原之后，它的长度可以达到36米，宽11米，载重量200吨以上，是当时泉州所造的中型的货运海船。从它的剖面模型上，我们可以发现它有十三个水密隔仓，水密隔仓在中国的运用始于唐代，比欧洲早了一千一百多年。另外，我们还可以从这艘船模上发现，它的船锚采有物是木爪石碇的结构。近百年来在日本、朝鲜等地发现有不少与泉州船相雷同的碇石，这足以证明古代泉州船的足迹。

近年来，我们在港口附近发现多艘沉船。其中 1980年在法石湾发现的一艘载重量吨左右的宋船上，有一片蔑帆的残件，属国内唯一的一件珍贵文物。蔑帆是泉州古代海船用帆的一种类型。在南宋前，棉花种植纺织没有广泛推广之前，只有官船才用得起昂贵的丝织品作帆。聪明的泉州人用蔑片、竹叶等天然植物原料制成蔑帆，一直到明朝仍广泛运用。

一艘艘性能优良的泉州船驶向朝鲜、日本、驶向东南亚，甚至远渡重洋，驶向非洲东部，驶向地中海，将精美的刺桐缎和中国瓷器带到了世界各地。同时也载回了无数为经商、传教等不同目的而来的海外友人。

在当今的许多国家和地区，同种宗教的不同教派之间，都会产生矛盾和冲突。但古代的泉州却以她博大的胸怀，同时容纳了多种宗教共同生存和发展。这当中有中国传统的道教、南朝传入中国的佛教，还有伊斯兰教、基督教、印度教和摩尼教。千百年来，泉州的石刻默默记载了诸多宗教在泉州的兴衰。象清源山上中国最大、最古老的道教石刻老君岩；晋江东石南天寺的“西天三型”佛教石雕；伊斯兰教“蓄刻墓”石碑；基督教的“也里可温吴安哆呢嗯碑“和“安德列·佩鲁贾基碑”；印度教保护神毗湿努力雕像以及世界仅存的草庵寺摩尼光佛雕像和摩尼教经文石刻。除此之外，海交馆内现存的五百多件宗教石刻，无一不证明，泉州无愧于“宗教博物馆”的称号。

明代，是中国及全世界航海史上最辉煌的一页。提起“郑和下西洋”，总能牵动中国人的民族自豪感。永乐三年（公元1405年），郑和率领由两万七千多人和近两百多艘福船组成的船队由泉州起航，浩浩荡荡驶向“西洋”，你可知其中有多少泉州人辛勤的汗水。据史料记载，郑和船队中百分之七十五的水手来自福建，仅在永乐元年（公元1403年），在福建订造的海船，就有一百三十多艘。郑和宝船，是船队中的指挥舰。史书记载“长四十四丈四，宽十人丈“，为福船型。复原后长约126米，宽约51米，载重量可达七千多吨，排水量一万五千吨，可称得上是世界上最早的万吨轮。由于当时没有机械设备来推进它，只有充分利用风力，因而它的帆特别多，史称“九桅十二帆”。

然而，就在郑和船队满载和平和友谊驶向世界各地传播大国礼邦的优秀文化时，明朝政府两度宣布实行“海禁”，只允许泉州和流球通商，泉州由此成了对琉球贸易的中心港口，两地关系渐密切。明洪武二十五年，朱元璋赐福建人三十六姓移民琉球，这对当地的经济文化发展及朝贡贸易的进行，起了很大作用。现在日本仍保留有这三十六姓的族谱，证明了琉球和泉州的亲缘关系。

作为当时中国的一个附属国，琉球王要由明朝册封，在历代册封琉球使一览表上，我们能看到明永乐二年（公元1404年）至清同治五年（公元1866年）的四百多年间，共有二十五位使臣前往琉球册封。“封舟”是册封使臣所乘坐的船只，都是由朝廷下令福建承造新船或买船改装。据记载明万历三十三年（公元1605年）所造的一艘封舟，长15丈，宽3．16丈，有28舱，并有三层船舱，船尾还建有尾楼，安放海神妈祖，祈祷平安。

在明代，倭寇曾多次进犯我国沿海。泉州作为一个沿海大城，自然也不可幸免。明嘉靖年间倭寇犯境的简表显示，在短短的四十四年里，倭寇进犯达十五次之多，每一次都给泉州沿海人民带来了巨大灾难。

为了抵御倭寇进犯，泉州人铸造了大大小小的铁炮，有的重达一万多斤。同时，泉州还涌现了一大批抗倭英雄，其中有和戚继光并称“俞龙戚虎“的俞大猷。

由于“海禁”，刺桐的官商贸易日渐衰弱。沿海商人的贸易受到影响。为了同朝廷相抗衡，沿海许多海商纷纷组织了规模宏大的船队从事私商贸易，最具代表性的是郑氏海商集团。创始人郑芝龙，在年轻时到过日本，并在乎户与田川七左展门之女结婚，生长子郑成功。郑氏集团将日本作为主要贸易对象，同时与荷兰等国及东南亚地区有贸易往来。在我国贸易史上占有重要地位。最早的私商活动出现在安平港，这里可直通金门、厦门，是闽南水陆交通枢纽之一。安平商人早在唐代就航行海外。明代，他们的贩海活动达到鼎盛时期，足以和安徽商人相匹敌。到了明代中晚期，私商贸易中心逐渐转移到漳州的月港，并逐渐向厦门港发展。

随着资本主义萌芽在沿海的产生，为寻求生路，大批移民涌向海外，使泉州成了一个著名的侨乡。据统计现在世界各地的泉州藉华侨已达人百多万，主要分布在东南亚、日本、美国等地。他们的出国，使中外民俗文化出现了一场奇特的交融。至今，我们还能够在世界许多地方发现中国风格的“石敢当“、泉州式的“风狮爷”；也能够在泉州发现许多有异国情调的物品，“萨兀”就是印尼华侨参加巴厘岛宗教活动的用品。泉州的建筑风格，也受到海外的影响。例如，最繁华的中山路两旁的骑楼，就是受东南亚风格的影响而建的。同时随着近代华侨由东南亚向世界各地移民，类似的风格也出现在悉尼、旧金山等地方唐人街。

每年的三月和九月，总会有众多的香客从世界各地云集湄洲，拜祭海神妈祖。妈祖，姓林名默，相传她经常拯救海上遇险的船只，为乡亲行医看病，死后被奉为神。宋朝时，沿海各地的海民和航海者把妈祖奉为海神。北起丹东，南至广州的重要港口都建有妈祖庙。通过华侨，妈祖信仰传到了世界各地，可以说有华人的地方就有妈祖庙。在这近千座妈祖庙中，大部份庙宇是由泉州分炉出去的。因而始建于南宋庆历二年（公元 1196年）的泉州天后宫，是中国八百多座天后官中唯一的国家级文物保护单位。现在的妈祖已经不仅仅是海上保护神，她更成了许多海外赤子思乡情节难以割舍的一部份。

我们所熟悉的民族英雄郑成功，在继承并发展了郑氏海商集团的贸易之后以商养战。公元1661年，郑成功从荷兰人手中收复了台湾，但是公元1662年，就因病去世并安葬在台湾，公元1699年，郑成功的孙子郑克爽率部回归祖国时，将他的遗骨带回家乡安葬。至今，我们仍然能够从水头郑成功墓出土画像的复制品中，一睹这位民族英雄的风采。

随着明清两朝闭关锁国以及古刺桐港港口的自然地理条件的变化，古刺桐港逐渐衰弱了。但是，通过这个海交史陈列馆，我们不难想象出当年“缠头赤足半蕃商，大舶高樯多海宾”的辉煌岁月。回顾历史，才能更好地展望未来。几百年后的今天，这再度开放的城市，将会迎来更灿烂的明天。

第五篇：2018泉州公考_时政练习题4

2018泉州公考_时政练习题（4）

1.1月18日，从中华全国总工会了解到，为切实保障农民工按时拿到工资回家过年，全总日前下发了()，要求各地工会切实做好春节期间保障农民工工资支付工作。根据《通知》，全总将参加政府有关部门组织的专项检查领导小组，全面排查欠薪隐患，参与欠薪案件的处置工作，帮助返乡农民工能够及时足额地拿到工资;完善工会建立的欠薪报告制度，为被欠薪农民工提供高效的服务工作，对因工资被拖欠出现暂时性生活困难的农民工，依法依规及时给予救助。

A.《关于切实做好2018年春节前保障农民工返乡的通知》 B.《关于切实做好2018年春节前保障农民工工资支付工作的通知》 C.《关于切实做好2018年春节前保障农民工工资补偿的通知》 D.《关于切实做好2018年春节前保障农民工拖欠工资工作的通知》

2.工信部总工程师1月20日在第三届中国工业文化高峰论坛上表示，我国将制定出台()，在全国范围开展第二批国家工业遗产认定。此外，还将建立工业博物馆联盟，适时启动编制工业博物馆名录。

A.地方工业遗产管理办法 B.国家工业遗产管理规定 C.国家工业遗产管理办法 D.国家工业认定管理办法

3.2018年我国还将加快推进重点地区()调查，以雄安新区、北京城市副中心和天津东丽区为重点，并继续开展塔里木盆地、银额盆地、鄂尔多斯盆地等新区、新层系、新领域油气资源调查，优选有利目标区，力争取得新突破。

A.能源

B.煤炭 C.天然气 D.地热

4.近日，国家发展改革委、国家林业局、财政部、水利部、农业部、国务院扶贫办联合印发了《生态扶贫工作方案》，提出力争到2020年组建1.2万个生态建设扶贫专业合作社，吸纳10万贫困人口参与生态工程建设;新增生态管护员岗位40万个;通过大力发展生态产业，带动约()贫困人口增收。《方案》提出，到2020年，贫困人口通过参与生态保护、生态修复工程建设和发展生态产业，收入水平明显提升，生产生活条件明显改善。

A.1500万 B.1600万 C.1800万 D.2000万

5.国务院办公厅于近日印发了《关于推进电子商务与快递物流协同发展的意见》，针对()协同发展中存在的一些问题和矛盾，提出了针对性举措，有望解决数据互通共享、过度包装等问题和矛盾。意见坚持问题导向，聚焦协同发展，明确了六个方面的政策措施，包括优化协同发展政策法规环境;完善电子商务快递物流基础设施；优化电子商务配送通行管理；提升快递末端服务能力;强化标准化智能化，提高协同运行效率;强化绿色理念，发展绿色生态链等。

A.电商之间 B.电商与快递物流 C.物流行业 D.跨境电商

6.国务院办公厅近日印发了《关于推进农业高新技术产业示范区建设发展的指导意见》，首次以()为主题，从国家层面系统指导农业高新技术产业示范区建设发展的重要文件，对深入实施乡村振兴战略，推动我国农业全面升级，具有重大战略意义。《意见》强调了示范区的三个特点：一是姓“农”，要坚持聚焦“三农”主题，推进乡村振兴;二是姓“科”，通过坚持走创新驱动发展道路，来打造创新高地;三是姓“高”，坚持高标准建设，吸引更多高端人才，发展农业高新技术产业。《意见》提出，到2025年，布局建设一批国家农业高新技术产业示范区，打造具有国际影响力的现代农业创新高地、人才高地、产业高地。

A.农业产品 B.农业新型产业 C.农业高新技术产业 D.农业高科技产业

7.2017年我国汽车销量达2887.9万辆，同比增长3%，再创历史新高，连续()居全球第一，汽车消费结构进一步调整优化，新能源汽车销量77.7万辆，增速达53.3%。

A.八年 B.九年 C.七年 D.六年

8.从23日召开的全国地质调查工作会议上获悉，2018年我国将加快推进()，加强与相关部门合作，大力推进我国南海神狐海域等天然气水合物先导试验区建设，同时将加强天然气水合物资源评价和环境调查，开展关键技术研发。2018年我国还将加强长江经济带页岩气调查，加快推进鄂西地区100亿立方米产能页岩气勘查开发示范基地建设。

A.可燃冰技术性开采 B.可燃冰市场普及

C.可燃冰产业化进程 D.可燃冰商业化

9.1月20日从在京召开的中国文联第十届全国委员会第三次会议获悉，2018年中国文联将着重团结引导新文艺群体，建立新文艺群体创作人才库，打造()平台，努力为新文艺群体成长铺路。

A.“青年艺术家之友” B.“大众艺术家之友” C.“青年艺术家交流” D.“青年艺术之家”

10.1月28日17时左右，()全球首堆、中核集团福清核电5号机组反应堆压力容器顺利吊装入堆。该设备是我国首个具有完全自主知识产权的三代核电工程压力容器，此次顺利吊装将为后续安装工作开展创造良好条件。

A.“中华一号” B.“华龙一号” C.“华兴一号” D.“强龙一号”

答 案 1-5：BCDAB

6-10：CBCAB