中国教会历史年表

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第一篇:中国教会历史年表

中国教会历史年表

(注:这份资料多参考“中国教会知多少”,香港:证道出版社,1988。)635年 唐太宗年间景教(涅斯多流派)开始传入中国。

781年 [大秦景教流行中国碑]于长安建立。

879年 唐末因“黄巢之乱”,景教受牵连者众,从此一蹶不振。

1279年 景教(也里可温教)随蒙古人统治中国而再次传入。

1289年 天主教方济各会传教士孟德高维诺抵华。

1583年 天主教传教士利玛窦、罗明坚抵华。

1610-1630年 徐光启、李之藻、杨廷筠被称为“中国天主教会三柱石”。

1633年 天主教道明会、方济各会入华,同时引发起礼仪之争。

1689年 俄国东正教传入中国。

1807年 基督教传教士马礼逊来华。

1822年 马士曼新旧约全书中文译本在塞兰坡出版。

1823年 马礼逊新旧约全书中文译本在马六甲出版。

1827年 中国传道人梁发按立为第一位中国牧师。

1842年 南京条约签订,外国传教士可在中国沿岸五个港口范围内自由传

道,欧美差会纷纷派传教士来华。

中国的宣教工作进入拓展时1858及1860年 先后签订天津及北京条约,期。除西教

士外,中国本地的传道人同工也开始被培育,布道工作成了这时期的首要工作。

1865年 戴德生离中国传道会,创立中国内地会。

1877年 教会与差会在中国召开第一次全国传教大会。

1887年 李提摩太成立广学会。1890年 召开第二次全国传教大会,全国有宣教士1296名,华籍传道人也有1657名。

1890-1911年 国人深感国势日弱,对中国传统文化产生怀疑,转而开始对西方文明感兴趣,教会在东北、河南、河北、由东、由西、或沿岸的福州、苏州、上海等地都有复兴,由区曲族更有群体归主的现象,加上西方兴起学生运动,有“剑桥七杰”等众多宣教士来华。

1911年 中华民国成立、基督教拥有合法的地位、福音更兴旺。

1911-1919年 中国教会的自立时期,华中有“中国耶稣教自立会”运动,华北有“中华基督教会”的自立运动。

1917年 魏保罗及张灵生等于北京创立“真耶稣教会”。

是第一个华人自组的差传1918年 华人教会领袖发起“中华国内布道会”,会。

1919年 国语和合本译本新旧约全书出版。

1920年 石美玉及胡遵理创立“伯特利教会”。

1921年 中国共产党成立;

敬奠瀛于山东马庄创立“耶稣家庭”教会。

1922 倪柝声等在福州开始创立“家庭聚会所”。并积极推行本色化运动。

1922-27年 非基督教同盟运动。

1923-27年 针对教会学校的收回教育权运动。

1930年代 教会间更重视彼此的团结合一和“本色化”,倡议及强调自治、自养及自传(三自)。

1936-1949年 经历了中日战争及国共内战,但信徒却越发增添,由五十三万(536689人)(1936年)增至八十三万(834909人)(1949年),总增长率达百分之五十六(56%)。

1949年始 6月28日 中国基督教协进会在上海开会,青年会吴耀宗报告较早时他在北京与中共领袖会商的情况。

宗教团体有派9月21日 中国人民政治协商会议(政协会议)在北京召开,代表参加,其中5人为基督徒,分别为吴耀宗、赵紫宸、邓裕志、刘良模及张雪岩。

其中第五条明列保证人民有宗9月29日 政协会议议决接纳“共同纲领”,教信仰的自由。

10月1日 中华人民共和国成立。

10月25至27日中国基督教协进会执委会议在上海举行,赵紫宸提出动议要自养和自治。

10月10日 协进会发出“给全国基督徒的第三封信”,表示中国已进入了一个历史新纪元。

1950年 5月2日 以吴耀宗为首的19位基督教领袖与周恩来在北京开会,主题围绕教会如何有效地支援政府,结果草拟了“基督教宣言”。

6月13日 上海《解放日报》发表“控诉美帝国主义利用基督侵略中国之罪行”一文,两星期后韩战爆发。

6月30日 一群宣教士及基督教领袖受邀到上海青年会聆听吴耀宗报告及与政府会商的情况。“中华人民共和国土地法”公布,全面展开“土改运动”。

7月5日 圣公会主教发表“教牧书信”,否认教会与帝国主义有关连。7月28日《基督教宣言》正式发表,题目全名为《中国基督教在新中国建设中努力的途径》,内容主要针对帝国主义对基督教的影响、拥护《共同纲领》、教会接受政府领导及进行改草等。

7月30日 《人民日报》发表了“基督教人士的爱国运动”重要社论。

9月23日 “基督教宣言”在《人民日报》上发表,并刊登1500多人表示支援该宣言的基督教领袖名单。

议决支援“基督10月18-25日中国基督教协进会在上海召开第一届年会;教宣言”在并促请各教会实行“三自”。会议吁请各宗派合组一个中国联合教会,同时又号召信徒拥护“土改”。

10月25日 中国人民志愿军介入韩战。11月 开始驱逐宣教士。

11月2日 《人民日报》报导“五年内完成三自运动促进委员会”的成立。

11月15日 上海宗教界召开抗美援朝大会。

11月24日 《人民日报》转载了“对天主教基督教问题应有的认识”一文,指出“为了社会秩序的安定,合理的办法应该是教会不去教堂以外传教。”

12月 教会学校开始进行控诉美帝运动。

12月29日 政务院第六十五次会议通过了“处理接受美国津贴的文化、教育、救济及宗教团体的政策决议”。

12月下旬 约十万人(98596人)在“基督教宣言”上签名。

1951年 1月 内地会决定撤走传教士和家眷,共计601名成人,284名儿童。

2月12日 基督教燕京大学由政府接管。其他基督教学校亦陆续被接管。

2月21日 中华基督教会函告名国宣教团体,告知因国内情况及政务院决议,该会决定停止接受外国任何金钱援助。

4月16至21日

上海宗教事务处召开“处理接受美国津贴的基督教团体会议”,有151位基督教领袖参加。会议发表了“联合宣言”及组成“中国基督教抗美援朝三自革新运动委员会筹委会”。

4月24日 《人民日报》社论呼吁要展开对美国帝国主义的控诉。

5月15日 青年会干事刘良模发表“怎样开好控诉会”一文。自此,中国大陆报章及《天风》发表了一连串对“反动”基督教领袖的控诉文章。

6月10日 第一个大规模的控诉会在上海举行,约有一万二千人参加。

7月8日 中、美、北韩开始停战谈判。

7月12日 赵紫宸辞去世界基督教协会主席之职。

天津救世军被禁止活动。8月4日 195名基督教出版人士在上海开会自我检讨,承认在基督教文字中有帝国主义毒素。

9月10日 上海市人民政府发通告表示愿意帮助各教会实行三自,凡已进行三自之教会可以申请减免税项。

11月1至21日上海举行基督教政治学习班。

12月 全国展开各贪污、反浪费、反官僚主义的“三反运动”。

1952年 4月 毛泽东结束“三反”,又展开针对工界进行行贿、反偷税漏税、反盗窃国家资财、反偷工减料、反盗窃经济情报的“五反运动”。倪柝声在“五反运动”中被捕。

1953年 7月27日 韩战结束。

1954年 7月22至8日“第一届中国基督教全国会议”在北京召开,出席者包括232名来自62个不同教会团体的代表。会上吴耀宗报告过去四年三自运动的情况。“三自革新运动”改名为“三自爱国运动”,“中国基督教三自爱国委员会”正式成立,并由吴耀宗出任主席。与会人士希望争取王明道支援“三自爱国运动”,但无效用。

12月2至12日青年会全国会议在北京举行,吴耀宗向来26省市的23名代表报告5年来的发展。

1955年 7月9日 王明道在《灵食季刊》发表文章,阐明他对三自运动的态度是本于“信和不信,不能同负一轭”的基础。

7月21日 《天风》发表一篇6页长的文章,号召教会及基督徒控诉王明道拒绝参加三自运动。自此,一连串控诉运动在全国各地举行。

8月7日 王明道讲道,题为“人子被卖在罪人手里了”。他翌日被捕。

10月 有当局宣布三自运动范围以外的任何基督教活动为非法,并号召全国基督徒参加社会主义的建设与改造。

1956年 1月29日 有关当局宣布破获“倪柝声反革命集团”。

1月30日 上海宗教事务处召开控诉“倪柝声反革命集团”大会。

社论宣称要肃清潜在基督徒聚会处的反革命分子。2月4日 《浙江日报》

3月15至23日

中国三自会第二次扩大会议举行,269人出席。吴耀宗指出中国教会已经和外国差会割断关系而由中国籍人士管理,所以中国教会史已合一。

4月 基督徒聚会处改组并正式加入三自运动。

5月 圣公会主教在上海开会并发表一封“教牧书信”,嘉许6年来三自运动的工作及教会的政治觉醒,又吁请共产党员对基督徒采较同情的态度。

9月30日 王明道获释,并发表自我检讨。后又否定其检讨内容,于1958年4月再次入狱。

12月5日 广学会、中华浸会书局,中国主日学协会及青年协会书局组成“中国基督教联合书局”。

1957年 2月27日 毛泽东主持召开了最高国务会议,就有关正确处理人民内部矛盾的问题作出了报告。“整风运动”开始。

6月8日 《人民日报》发表“这是为什么”的社论,号召开展反右派斗争。

6月10日 全国三自会号召全国信徒积极参加反右运动。

10月28日 中国三自会第十次全国扩大会议在北京召开。会议指控自由传道是反共、反社会主义的。与会153人接受再教育和学习如何去揭发教会中右倾思想。三自常委会议联合发表言论,指陈崇桂政协会议发言是反党反共,诬苏崇美,诋毁三自的言论,其后陈氏被判劳改6年。

1958年 8月30日 中共中央委员会政治局在河北举行扩大会议,通过了关于在农村建立人民公社问题的决议。至此,大跃进,总路线,人民公社的“三面红旗”政策推出。

10至11月 全国各地教会合并,上海200所教会合并为15所,北京64所合并为4所。

11月10日 以吴耀宗为首的10位基督教领袖发表声明,号召要加强反帝爱国运动,清除残余的反动分子。1959年 5月 《天风》对《荒漠甘泉》一书进行批判。

9月26日 吴耀宗为国庆献辞,是为“基督教在新中国”。

1960年 11月12日 中国基督教第二次全国会议在上海举行,会期直至1961年1月14日。会议强调要为中国的社会主义建设服务,必须继续进行思想改造和加强揭发所有非法活动。

1961年 7月 《天风》对儿童主日学进行批判。

1962年 4月18日 《解放军报》发表社论“高举毛泽东思想伟大红旗积极参加社会主义文化大革命”。

6月1日 《人民日报》发表社论“横扫一切牛鬼蛇神”,全国各地学生掀起“造反运动”。

8月 北京红卫兵关闭、捣毁教会,焚烧圣经及属灵书籍,信徒被侮辱。此行动迅速蔓延至全国。

8月8日 中共中央发表“关于无产阶级文化大革会的决定”(即十六条)。

12月 公开的圣诞崇拜禁止。红卫兵进入各大城市展开文化大革命。

1967年 4月 复活节崇拜被禁。

安排外宾参加宗教活动。1971年 4月 国务院宗教事务局恢复部分活动,美国乒乓队访问中国大陆,一队员报告说他看不到任何基督教迹象和基督徒。

8月3日 一些曾在劳改营劳改的牧师和传道人被派回广州负责接待外国访问的宗教人士。

1972年 1月 在北京恢复有专为外交人员而设的主日弥撒。

12月 外侨在北京庆祝圣诞。

1975年 1月17日 中共通过新宪法,第二十八条列明公民“有信仰宗教的自由和不信仰宗教,宣传无神论的自由”。

1976年 2月 加拿大长老会的E.H.Johnston访问中国大陆,会见丁光训。丁说南京神学院仍有12名教授,8名助教,都是由各三自机构支援的,他们正在学习无产阶级专政的政治课。他并说基督教已非专业化,基督徒聚会通常不在星期日,也不在教堂举行。

1977年 3月 国务院宗教事务局恢复进行各方面工作。

8月8日 加拿大基督教会中国研究计划主任,应中国对外友好协会邀请访问中国大陆一个月。

9月27日 《人民日报》发表“研究宗教,批判神学”一文,作者任继愈,重申“宗教是人民的鸦片”,并“深入揭露宗教神学用以论证教义的种种谬论”。

叶剑英提出要正确执行宗教政策。10月27日 全国四届人大常委会议中,成立了中国宗教学学会,1978年 2月 全国宗教学研究会议在昆明举行,且留下3至5席位给港澳代表。

3月1日 16名宗教人士参加第五届政协。

4月10日 首次宗教学研究规定座谈会在北京举行,主张用马克斯主义观点研究教会历史。

12月30日 中国无神论学会成立,其目的要“继承历史上无神论思想,推动无神论研究”。

1979年 1月 南京大学宗教研究所成立,目的为从宗教的历史和现状出发,对宗教进行实事求是的研究。

2月 全国首次宗教学研究规画会议,制定8年全国宗教学研究计划。

4月9日 宁波教会重开,为文革后第一间重开教会。

6月4-6日 上海三自召开第三届委员会第三次会议,恢复组织。

7月 海外一基督教机构秘密私运超过一百万本圣经进入中国。

8月29日 中国宗教代表团出席世界宗教和平会议第三届大会,丁光训是团员之一。

9月2日 上海沐恩堂恢复崇拜。

9月17日 中国三自会主席吴耀宗病逝,年八十六岁。9月30日 广州东山堂重开。

1980年 1月9日 王明道获释,返回上海居所。

2月25-1日 中国三自会常委会扩大会议在上海举行,有来自16省市的37人参加。会议肯定三自政策;决定重印圣经,印行赞美诗和属灵书籍;恢复出版《天风》;促神学院复课;筹组全国的教务机构,并发表“告全国主内弟兄姊妹书”。

3月8日 上海举行十年来第一次基督教婚礼仪式。新娘为英国人,新郎为美国人。

为文革以来首次。4月4日 福州市在1979年底开放的教堂庆祝复活节,10月6-13日中国基督教第三届全国会在南京举行,来自各地的176名代表,肯定三自运动政策和原则,成立全国性教会机构,命名“中国基督教协会”。它和三自会分工合作,主要任务为教牧工作,栽培传道人,出版圣经灵修书刊,加强与各地教会和信徒的联络。

10月20日 《天风》覆刊。

12月 南京金陵协和神学院函授科编印神学课程函授教材,印数一万份。

12月6日 中华基督教青年会全国协会、中华基督教女青年会全国协会、上海基督教青年会及上海基督教女青年会联合在上海青年会礼堂举行茶会、宣布青年会正式恢复活动,有150多人参加。

12月23日 丁光训发表“十四点看法”,阐释了三自会在对外关系上的原则。

1981年 2月28日 南京金陵协和神学院开课,共有47名学生。

3月-4月 全国三自会及中国基督教协会派出8人代表团访港,出席“亚洲基督徒见证谘询会议”,并与港教会人士接触及研讨。

4月 “真道号”福音船(M.V.Logos)访问上海15天,部分船员参加公开教会崇拜。

5月5日 福建三自会开办“义工进修班”,自此,其他地区亦相继举办。6月18日 加拿大基督教联合会代表团17人应三自会的邀请,赴中国作18天访问。

9月12-21日香港教会团体领袖18人应中国基督教协会邀请访问内地,行程包括上海、南京、北京及广州。

10月2日 中国基督教7名代表与另3名中国天主教代表同往加拿大蒙特利尔,参加由加拿大基督教协会主办的国际会议“新的开端”。

12月14日 据新华社报导,中共官员说反动的名国传教士和“反革命分子”已渗透到中国大陆重新活动的教堂。

12月12-30日

美国基督教协进会代表团一行16人应中国三自会及全国基督教协会之邀请访问大陆。

1982年 1月8日 英国坎特伯雷大主教一行3人应丁光训邀请到南京作私人访问。

3月29日 云南省三自会和基督教协会通过“关于维护正常宗教活动的决定”,据报类似的文件在其他地区也有颁布。

4月27日 澳洲基督教协会访问团低北京访问。

8月 云南省三自会要求家庭教会登记,同时解散140处聚会点。

9月19-24日三自、基协常委扩大会议在北京召开,听取统战部及宗教事务局讲述宗教政策,并肯定了“定片、定点、定人”的“三定政策”。

10月 丁光训访欧时表示,中国有基督徒200至300万。

12月4日 五届人大五次会议通过新宪法,其中第三十六条,有“信仰宗教自由”修款。

12月5日 广州三自会发布“关于拥护市人民政府宗教事务处,制止林献羔违法活动的口头宣传资料”,在林献羔家中举行的崇拜聚会随即停止。

讨论“坚决抵制李常受的异1983年 5月5日 全国两会在上海召开会议,端邪说”。稍后宗教事务局发出通知,要求各地抵制李常受的呼喊派,呼喊派负责人大量被捕。7月13日 福建神学院招生40人。

1984年 3月12-6日 由丁光训、韩文藻率领的中国基督教代表团,一行11人经香港前往澳洲及新西兰访问。

4月-5月 云南出版曲文《新约全书》第一版一万册,僳僳文圣经一万五千本。

5月20日 丁光训在第六届人大二次会议记者招待会中透露,全国有1600间基督教堂和300万基督徒。

8月2-8日 全国两会常务会议在北京举行,达成决议包括:

1.撤换三自会极左分子,即所谓“一贯正确”人物;

2.强调各地统战及宗教部门干部要吃透宗教政策;

3.要扩大团结面(就是不明道理也要团结);

4.教会要向外开放(引进国外亲友的技术和资金)。

8月5日 中共中央统战部长杨静仁在三自三十周年庆祝会上讲话,指责海外福音广播工作及反华势力。

9月5-9日 人大常委会副委员长姬鹏飞及国务院宗教事务局代局长任务之接见香港基督教领袖,透露“三互”政策。

9月7日 中华基督教青年会全国协会副会长,基协副会长江文汉逝世。

《金陵协和神学志》覆刊。

11月11日 德兰修女获全国两会邀请,访问中国。

12月23日 香港《基督教周报》报导:三自会蔡文浩牧师称全国已印刷圣经130万本;《赞美诗新编》25万本。

1985年 1月 据《中共问题资料双周》第141期报导,中共内部传达“宗教七禁”。内容包括:1.禁止家庭聚会;2.禁此秘密祈祷;3.禁止政治涉入;4.禁止跨县传教、讲道;5.禁止与外国教会秘密联系;6.禁止私自转让圣经书籍;7.禁止私建教堂。2月18日 《光明日报》表“正确理解社会主义时期的宗教问题”的文章。

3月5日 上海华东神学院成立。

3月22日 丁光训接受香港一份基督教刊物访问时称,政府无压迫家庭教会,并表示两年内中国将成立联合教会。

4月10日 宗教事务局局长任务之表示香港宣教士不得入内地传教。

4月19日 爱德基金会在南京成立,丁光训为董事长。

5月 江苏省两会印行《关于教会按立圣职、受洗、经济管理的条例》。

6月5日 南京金陵协和神学院重开后首届毕业生95名。

7月2日 福建神学院重开后首届毕业神学生60名。

7月3日 1960年以反革命叛国罪被判无期徒刑的天主教上海主教袭品梅获准假释出狱。

7月14-27日

南京金陵协和神学院举行40年来首次基督教研讨会,主题为“在中国为基督作见证”,有200人参加。

8月16-23日

全国神学教育座谈会在浙江莫干山举行。会上提出目前神学教育困难包括:1.选苗问题;2.师资缺乏;3.课程问题;4.管理问题。

9月12日 浙江神学院开课。

10月27日 丁光训指出全国开放及新建教堂已达4000间,聚会点则有3万多个。

11月 《人民日报》海外版刊登赵复三篇文章:“对宗教需要有更科学全面的认识”。

1986年 4月1日 国务院宗教事务局局长任务之等4人代表团访问香港。4月-5月 上海宗教事务局召开会议,邀请家庭教会负责人参加。第一天会上宣布此会议由政府宗教部门召开,非三自召开。第二天,编排小组时发现,每组均有三自成员,讨论内容集中于参加三自的好处与不参加的弊点。会议成期15天。

《基督教周报》报导,《天路历程》中文译本在上海发行20万本,3天内即告售光!

7月5日 一个名为“天父的儿女”邪教组织渗透内地大专院校,利用色情刊物及卖淫等方式吸收青年成员。据中国警方透露,已捕获该组织119名成员。

8月 南非圣公会大主教杜图到华访问。

8月16-23日

中国基督教第四届全国会议在北京召开。会议报告指出内地教堂超过4000所,神学院10所,基督徒3000万人,神职人员6000人。丁光训连任三自主席及基协会长。

9月 北京燕京神学院成立,学制分初(1年)、中(2年)、高(4年)3种。

9月25日 广东协和神学院覆校。

1987年 1月16日 山西省基督教第一届代表会议通过“开于坚持正常宗教活动的九项守则”,严格执行地方上宗教政策。具体规定包括:“未经政府有关部门批准的宣传品,应及时上缴或拒绝接受”、“抵制以传福音为名进行的医病赶鬼等非法活动”、“讲道应积极地引导信徒爱国爱教”等。

1月21日 江苏省两会召开会议,通报1987年工作包括:为杜绝“自由传道”乱讲传、赶鬼医病、骗取钱财、造成混乱,省两会拟深入基层教会作调查,先选个别县作试点,试行颁发“传道证”。

2月3日 全国两会会务会议在杭州举行,提到中国教会已从1980年的恢复阶段,进入建设阶段。要从恢复礼拜堂,转移到以搞好教会自治、自养、自传为主要任务。又强调农村教会工作重要性及提防海外反华命势力的渗透。3月 宗教事务局局长任务之重申:坚持四项基本原则,并不要求宗教信徒放弃他们的信仰,只要求他们不进行反对马列主义、毛泽东思想的宣传。又要求宗教不得干预政治、司法和教育。

5月初 美国联会卫理公会中国小组主任高恩牧师赴京访问丁光训,谈及中国教会与香港教会问题。丁光训指出:香港任何团体针对大陆进行传教运动,是违反中英联会声明的。

5月12日 据报导,安徽某男子声称某月某日,“天堂游船”降临,并招募农民在河边等候。结果“天堂游船”迟迟没有出现,6名农民便投下海中溺毙。

5月下旬 继“天父的儿女”活跃于内地大专院校,又有外星人教派的传道人在活动。一名男子自称是外星人后裔,赴北京宣称他进行了十年的“雷尔运动”,即迎接造物主耶路西外星人降临的运动。

6月 国务院发出《关于严厉打击非法出版活动的通知》,决定在全国范围内开展打击非法出版活动,主要以针对黄色书刊及迷信刊物为主。某些家庭教会因私自印刷属灵小册而遭查禁。

6月25日 广州市人民政府办公厅颁定《广州市宗教事务行政管理暂行规定》,共6条,于7月1日开始实施。

9月 南京爱德印刷厂开始印刷圣经。

全国基协统计,中国有教会4044所,聚会点16868个,信徒3,386,611人,同工4574人,神学院11间。

10月 山东神学院成立,成为中国大陆第十一间神学院。

1988年 1月5日 天主教上海教区原主教袭品梅正式获法院裁定,减免剩余的假释考验期,并恢复政治权利。

3月 陕西基督教圣经学校成立,为中国大陆第十二神学院校。

4月 国务院宗教法进行座谈,整理成“国务院宗教法起草小组的报告”。

4至8月 广州市包括林献羔主持的大马站教会在内约33个家庭聚会点接获警告,要求各聚会点必须加入三自会,否则便要停止聚会。4月13日 葛培理应“对外友好协会”和“基协”的邀请,往北京、南京、上海、广州作为期两周的访问。

4月24日 据报导,河南家庭教会传道人徐永泽,在北京月坛公园被捕。徐氏前往北京原是希望会晤正在中国访问的葛培理,却于途中被捕。

6月26日 孙彦理和沈以藩在上海沐恩堂被按立为主教。此为中国基督教会30多年来首次按立新主教。

10月 丁光训与汪维藩联名发展中国统战理论研究会论文“近几年宗教研究上若干突破”专文,以因应大陆社会科学界日趋活跃的宗教研究。

至1988年底内地有教堂6375所,12月 全国两会发表的统计数字显示,聚会点20,602处,信徒4,551,981人,同工12,060人,神学生711人。

1989年 3月5日 第一所东正教堂于黑龙江省哈尔滨市正式开放。

5月18日 中国基督教两会出席第二届洛桑会议。有条件地邀请三自会及家庭教会出席第二届洛桑会议为注入宗教对立,是分裂中国教会及违反中国宪法的行为。

针对学生在北京的绝食示威行动,丁光训发表了“我们基督教界声授学生爱国行动”的声明,并称基督徒也参加示威游行。

5月24-25日

两会在上海的政协委员及常致函全国人大及政府,呼吁召开紧急会议,解决学生及人民的爱国民主运动。

6月4日 解放军镇压在北京示威的民众,当局大力逮捕民运分子。

6月9日 全国三自会副主席赵复三在巴黎出席联合国教科文会议后,因曾表态支援学运而决定不回国。

6月20日 中国天主教爱国会,天主教教务委员会召开会议,表示完全拥护第十三届四中全会的各项决议,即武力处理天安门事,推举江泽民取代赵紫阳任党总书记的会议决定。

6月27日 全国三自及基协发表声明,拥护第十三届四中全会之决定。多个省市两会亦表示支援平息“反革命**”。11月7日 全国两会于上海举行会务扩大会议,强调理顺三自、基协及教会之关系,并设立四个委员会,出版三自运动文献,设立神学教育基金,出版圣经及基督教文字。

1990年 9月 丁光训主教在全国人民代表大会上发言,强调坚持“第19号文件”为宗教政策的基础,反对以行政命令的手段干预宗教活动。并把东欧政变与教会的关系归结为民族问题并强调党要落实民族和宗教政策,继续进行向来取得成效的宗教统战工作。

1991年 2月 中国基督教协会获得世界基督教协会的会员资格。

6月 中共中央颁发“第6号文件”,加强对宗教活动的管理,提出所有宗教场所需登记,不允许境外团体干预及进行传教活动,而所有境外宗教团体的捐赠及访问需由省级以上政府或宗教事务局批,以及明言党员不得信教。

7月28日 王明道在上海病逝,安息主怀,享年九十一岁。

8月 中国教育部颁发一份关于防止宗教对学校教育影响的文件,指出要坚持宗教与教育分离的原则,并对宗教妨碍教育情况严重的地方,指出要在政府领导下进行综合治理。

11月 国务院发表《中国人权状况》白皮书,文中提及中国宪法保障人民享有宗教信仰自由,国家保护正常宗教活动的合法权益,并称没有信徒是因信教而被捕的。

1993年 9月3日 梵蒂冈代表红衣主教埃及加雷抵达北京进行6天的访问,他是57年中梵断绝关系后首次访华的梵蒂冈高级官员。

11月 中共总书记江泽民在全国统战工作会议上发表有关“宗教与社会主义相适应”的讲话,表示宗教人士要以支援党及政府的领导作为大前题,接受法律的规范,努力发挥宗教人士对社会的积极性。

1994年 1月31日 中国总理李鹏签署了两项有关宗教的第144号及145法令,进一步限制境内宗教活动:禁止外国人在大陆传教及要求所有宗教场所进行登记。

2月11日 7位外国人因反第144及145号法令,在河南省被拘留四天。3至4月 大陆政府开始对犯罪活动进行“严打”,有些家庭聚会点也受到牵连,不少信徒被捕,聚会点被抄。据报导,上海市政府在三月要求国际基督教协会并在四月要求上海国际信徒会停止活动。

7月 当局进行的“严打”活动转向针对“呼减派”,不少的呼喊派信徒被抓,同时,当局也要求家庭聚会点进行登记,而没有登记的教会则被罚款,抄家,有些地区的信徒甚至被捕。

8月 据海外报导,北京家庭教会领袖,八十二岁的袁相忱,在不愿向官方登记的情况下,自愿停止有聚会点的家庭聚会。但后来信徒仍继续到来聚会,公安也禁止不了。

8月7日 中国基督教协会副会长并总干事,上海市基督教教务委员会副主席、全国政协第八届委员,沈以藩主教,在山东因心藏病发去世,享年六十六岁。

名为“宗教文化1995年 2月 第一间由政府营办的宗教出版社正式成立,出版社”,出版范围包括宗教政策、宗教学理论、宗教历史、文化研究及各类宗教经典等。

2月7日 上海当局拘捕了邪教组织“被立王”的首领吴扬明。他宣传自己是“被立的王”,以自己为基督,奸淫妇女达百人,影响曾遍及数个省份。

11月6日 据海外报导,大陆有关部门下达了一份《关于进一步加强对宗教组织团体的领导和监督》的文件及《关于宗教组织、势力在城市、农村活动情况》的调查报告,显示大陆现有各种宗教信仰的教徒合共7,000多万人,其中天主教及基督教信徒有2,500多万人。报告指出教会在社会上已形成一股有形、无形的政治意识力量,并正在迅速发生作用。

1996年 1月14日 中国国务院国务委员司马义,艾贾提在全国宗教局长会议上,列出对宗教活动所进行登记作为全年首要的宗教工作,并要着“抓重点、攻难点、解决热点问题”,加强对宗教活动的规范。

6月 温州有多位儿童主日学领袖被捕并被判多年劳改。

6月 广东省一位年青牧师因为到其他县去传福音而被三自会组织禁止,后被掠夺牧师职份。7月1日 由8间基督教出版机构组成的香港基督教出版联会访问团,到大陆探访多间神学院及教会,并将1,000本属灵书籍赠送予上海华东神学院,又于7月5日把近百本属灵书籍赠送给南京金陆神学院。

9月 深圳有信徒领袖私自印刷属灵书籍被抄家和拘留审问。

12月9日-97年1月2日

第六届全国基督教会议在北京举行,韩文藻发表《两会工作联合报告》,信徒人数由1994年500多万,增长至1,000多万;教会由七千多间发展至12,000多间;聚会点则由20,000个增加至25,000多个。另外,牧师人数约有1,000,其中800个是在1992年间按立的,而在17所神学院及培训中心毕业的神学生约有2,700位。

1997年 1月 《天风》发表1980年至1996年12月31日期间,在大陆正式印刷及发行的各类圣经总达17,180,920册。

1月3日 身兼三自会主席及基协会长的丁光训主教正式退休。新的三自会主席为罗冠宗,基协会长为韩文藻。

4月2日 南京爱德印刷公司印制的各种版本圣经已经己达1,500万册。

7月7日 全国两会负责人罗冠宗、韩文藻就海外对大陆基督教状况的指责,在北京召开新闻发布会,指出自1980年起大陆共发行印刷了圣经1,800万册;近十多年来已有3,200神学生毕业,目前在读神学生共1,296人。

7月22日 美国国务院发表世界宗教报告,指责中国限制宗教自由并扣押河南教会领袖。

9月 《天风》杂志发表《吴耀宗先生不容诬蔑》的评论员文章,点名批评香港建道学院梁家麟博士的《吴耀宗三论》一书。

10月16日 中国国务院新闻办公室发表《中国的宗教信仰自由状况》白皮书,白皮书强调宗教事务及团体不受外国势力支配,反对藉宗教干涉内政,并称无人因信教被惩处,政府不干涉团体内部事务。

10月17日 云南有一著名家庭教会领袖被补。四个月后才被释放。11月4日 中国基督教协会会长韩文藻发表《致海外中国教会朋友们的公开信》,指责美国南浸会国际差传部对中国采取“双轨策略”,在中国大陆从事“传教活动”。

11月5日 大陆爱德基金会在其出版物《Annity News Service》上报导大陆有基督徒1,000-1,400万,牧师1,500名,其他全职教会事奉人员16,500人。

1998年 2月 国务院宗教局长叶小文和中国基协会长韩文藻及中国三自会秘书长邓福村,应葛培理邀请到美国访问。在此期间三位美国宗袖应江泽民的邀请受克林顿指派访问中国大陆。

3月 中国自三会出版记念丁光训九十岁诞生神学集。

丁光训在人明日报发表文章指责年轻传道人及神学院强调和传讲基督再回来的资讯。

4月 温州有一家庭教会领袖因“在外地从事宗教活动”被抄家并扣留审问。后罚款二万元释放。

7月 美国克林顿总统访华,并在北京崇文门教堂作礼拜。

北京家庭教会领袖袁相忱在一租用会场为信徒公开施洗而被捕。

12月26日 深圳有五百基督徒聚集庆祝圣诞节,在讲道中被公安围捕。一百一十人被登记,五位领袖被捉去问话并限制活动。

1999年 1月 陕西省多位家庭教会领袖因“有组织的宗教活动”而被捕。

5月 三自会要求各省教会领导人和教牧同工应着丁光训的思想路线再学习,并表态神学立场。多位神学院老师和学生离去。

7月28日 中国政府宣布“法轮功”为非法组织,是邪教,并全国捕捉法轮功领袖和禁止信徒练功。预计有数万人被捕,多数被审问和罚款,然后放人。至九九年十二月止,香港星岛日报报告预计有三千七百多人被送往劳改营接受思想改造。

7月 香港多份报纸报导一位多次被禁止到北京去的外省天主教神父到北京主领弥撒后被发现打死,尸体被丢弃街上。

8月 河南省有八位家庭教会领袖在聚会时被捕。10月 吉林省一位家庭教会领袖因私下印刷属灵书籍被补,被监九个月,后交还罚款三万八千元得释放。

11月 全国进行第二轮打击法轮功活动。

11月 山东省有一家庭聚会点在聚会时,公安派三辆卡车把八十多位信徒载走。以对付法轮功邪教手法,每人罚款二百至六百元才放人。即使三自教会派代表来求情说这些信徒是基督教徒,还是无法解决,必须罚款才放人。

2000年 7月 河南方城灵恩派教会一百卅多人被公安拘补。后来继续拘留一百零八人,其中有三位是台湾去的信徒。

第二篇:中国聋人历史年表

中国聋人历史年表

史前万年,伏羲创造八卦图,并把史前文明精华汇聚一本著作《易经》,其中图案线条是聋人祭司奉命绘制。当时是原始社会,人人平等共享集体劳动成果,聋人哑人和正常人猎人一起用打猎专用手语一起互相配合打猎。

前四千多年,黄帝时期,仓颉根据伏羲时代的原始文字甲骨文总结整理出汉字文字,引导聋哑人以目代耳加以物识字的方法,使其认字记住整理出的的新文字,仓颉可能是古代中国最早的聋人教育家。

前2070年到前1600年夏朝时期,对聋人实行免税,规定聋人打猎种地所得是属于自已的,不必缴税。

前1600年到前1046年商朝时期,出现“聩宗”,是聋人教育的场所,继承仓颉教导聋人识字写字,可以说自从商超开始的识字学文化的聋人做文字工作,比如协助史官整理文字,负责抄写一类工作。

前1064年到前771年周朝时期,继承商朝的聩宗制度为当时独立专门的教育机构。

前770年到前476年春秋时期,齐国相国管仲实行“九惠之教”政策其中对丧失劳动能力的聋人送到“疾馆” 供给衣食,直至身故;

孔子创办私学,明确提出儒家教育宗旨“有教无类”,招收学生没有门第、等级、残疾的限制,所以孔子的学生含有盲人聋人哑人等等残疾人,对聋人学生实行五艺“礼节、射箭、驾车、写字、算数”,六艺只是针对正常人学生,结束了以往聋人和正常人分开的教育。

前475年到前221年战国时期,墨子创立墨家,明确墨家宗旨“兼爱平等”,说出名言“墨子言聋人不可废者”,被后来的明朝聋人父子贺时泰、贺逢圣引用在著作《思聪录》;

墨子老年时受了楚国奴隶聋孩子荆南,加以培养为墨家最优秀的聋人弟子,荆南后来成为商鞅最信任的贴身侍卫; 商鞅开始变法时,荆南为秦孝公收容秦国境内所有四肢健全的聋哑孩子,加以训练为秦国喑士,最多二十人直接由秦王到秦始皇亲自指挥;

楚国有一个聋孩子经过孔孟儒家的聋人教育下成才,他成才后到赵国时,正是赵武灵王推行胡服骑射的时候,为此他成为武灵王帐下红人并成为中国历史上第一个聋人相国,也即聋人丞相,然而赵武灵王表武士以鹖尾,竖左右为鹖冠。这就是鶡冠子的名称起源。

后来赵武灵王开始中山国的战争,鶡冠子辞职带着新收的听人学生庞煖回到楚国隐居研究学问。

赵惠文王邀请庞煖出山复出任赵国大官,此时派出使者邀请鶡冠子复职赵国相国,这时鶡冠子举家搬迁深山老林躲避著书《鶡冠子》。不过这本书流传到被秦国太子嬴政阅读,极大促进了后来的秦朝废除封建,设立郡县,建立法制社会。

前221年到前206年秦朝时期,秦始皇开始进行全国大建设的时候,下令凡是健全的听人青年一律服兵役、徭役等等为大统一的大秦帝国建设,这时候聋人哑人可以不用服兵役徭役,而是自已种地打猎自我谋生,不必缴税。对于有文化的聋人哑人开始向官府学习大秦律法,参与抄写秦律,秦朝的聋人武士—喑士依然默默保护秦始皇,并跟随其巡查全国各地。

前213年,秦始皇批准李斯之议,只是焚烧《诗》《书》一类文化典籍,但也焚烧前早就备份了保存在阿房宫藏书室,可惜全部被毁项羽焚烧阿房宫里。尤其是农医科技典籍并不在焚书之列,只是顺便以墨家的聋教手话书籍全面代替儒家聋教手话书籍。

前206年到220年汉朝时期,秦国喑士接受刘邦的招降,被改编继续收容各地的聋人哑人,加以训练为大汉聋人武士“默士”。

文景之治,聋哑有学,可以说汉朝把商周秦三朝的聩宗进一步发展为聋人书院。前141年文翁继承儒家有教无类的教育宗旨,在四川成都办了古代中国第一所官办书院学宫,文翁令当时四川各地所有聋孩子哑孩子一起集中到成都学宫和优秀的听人学生一起平等学习。也结束了四川缺少聋人书院的落后面貌。

汉武帝于前124年设立的太学,规定凡是优秀的聋人弟子可以由当地官府推荐到太学做学问,可以说汉朝继承商周夏的聋人抄写官文官制度,当时的汉朝聋人博士协助听人史官整理文字记录,所以也有协助史官司马迁搜查资料在内。

汉武帝晚年时,许县(今河南许昌县)出现一个年轻的聋人小吏,后来被称为许丕。前94年,汉朝聋哑贵妃钩戈夫人赵婕妤为汉武帝生下儿子刘弗陵。

前87年,汉朝聋哑贵妃钩戈夫人赵婕妤被临终前的汉武帝赐死,钩戈夫人的儿子刘弗陵登基为汉昭帝。

215年汉末,聋人医学家皇甫谧出生。

224年,三国之一蜀汉丞相诸葛亮开始重用刘璋的旧臣聋人杜微;

241年三国时期,二十六岁的皇甫谧开始以汉前纪年残缺,遂博案经传,旁 采百家,著《帝王世纪》《年历》等。

256年,四十一岁的皇甫谧前后得风痹症,悉心攻读医学,开始撰集《针灸甲乙经》。

255年大晋聋人名臣张轨出生。

260年,四十五岁的皇甫谧已经成为名声鹤起的著名学者,引起当时的魏国丞相司马昭下诏征聘做官,却被拒绝,开始作《释劝论》。

267年晋武帝司马炎下诏请五十二岁的皇甫谧做官,皇甫谧被迫到陕西陇县龙门洞、平凉崆峒山避诏请。269年晋武帝司马炎仍下诏请五十四岁的皇甫谧做大晋聋人丞相,皇甫谧被迫上疏自称草莽之人,而拒绝。270年,五十四岁的皇甫谧举贤良方正,最后一次表明不愿当官,而上疏借书,晋武帝司马炎送书一车。277年,晋武帝司马炎强行诏封皇甫谧为太子中庶、议郎、著作郎等,结果仍被拒绝。皇甫谧开始著作《笃终论》。282年,即三国被晋朝已经统一后两年,六十七岁的皇甫谧的医学大作《针灸甲乙经》刊发经世,一代聋人医学家皇甫谧在张鳌坡去世,301年张轨在朝中官员的支持之下被任命为护羌校尉、凉州刺史。张轨到任后,使立刻领兵击败当时在凉州叛乱的鲜卑族,又消灭横行当地的盗贼,斩首万多人,从此威震西土,亦安定了凉州。张轨任用有才干的凉州大姓如宋配、阴充、氾瑗和阴澹为股肱谋主,共同治理凉州。他又劝农桑,立学校,又设与州别驾同等的崇文祭酒、春秋行乡射之礼,在凉州大行教化。

305年鲜卑若罗拔能侵袭凉州,张轨派司马宋配讨伐,最终斩杀若罗拔能,并俘据十多万人,因而声名大振。晋惠帝亦因此加张轨安西将军,封安乐乡侯,邑千户。同时又大修凉州治所姑臧(今甘肃武威市)。此时,东羌校尉韩稚杀害秦州刺史张辅,张轨少府司马杨胤主张讨伐韩稚,亦劝张轨效法晋桓公主持地方,对韩稚擅杀刺史的行为予以严惩。张轨于是命中督护领二万兵讨伐,并先写信给韩稚劝降。韩稚拉到书信后就向张轨投降。张轨报告南阳王司马模后,司马模十分高兴,并将皇帝赐的剑送给张轨,并将陇西地区交给张轨管理。

308年,张轨因患风搐而不能说话并身体瘫痪,自此丧失发音口语能力即聋哑人,命儿子张茂代管凉州。

314年,晋愍帝任命张轨为侍中、太尉、凉州牧,封西平公,但张轨仍然辞让。五月壬辰日,张轨病死,享年六十岁,谥曰武公。张轨的亲信部下及后拥立张轨长子张寔继任了凉州牧之职。

374年东晋十六国时期,张育在四川自称蜀王,麾下有一个聋人将军和一个哑人将军,被称为天聋地哑,随后抗击胡人夷狄政权前秦苻坚,最后英勇战死。但这勇敢的聋人将军哑人将军自此以后被中国聋人哑人信奉为聋神“天聋”和哑神“地哑”。

5世纪末6世纪初,南朝齐文惠太子、竟陵王萧子良创设收容丧失劳动能力的残疾人的六疾馆,和聋人弟弟安乐王萧仁雅联合收容聋孩子哑孩子送进梁朝聋人书院继续儒家的五艺教育。因此陈庆之北伐时麾下的七千人部队含有聋哑王爷萧宝义训练的一百人聋人哑人武士。

494年南朝梁朝的聋哑王爷萧宝义被封为为持节、都督扬、南徐州军事、前将军、扬州刺史,封晋安郡王。

495年,萧宝义被任命出为使持节、都督南徐州军事、镇北将军、南徐州刺史,也是开始了萧宝义推荐十一岁好友陈庆之

东昏侯即位,晋征北大将军、开府仪同三司。始安王遥光诛。为都督扬、南徐州军事兼骠骑大将军、扬州刺史,持节如故。梁王定京邑,宣德太后令宝义为太尉,领司徙。梁受禅,封谢淋公。寻封巴陵郡王,奉齐后,天监中卒,谥曰“隐”。

509年南朝之一的梁朝聋哑王爷萧宝义去世,之前是战神陈庆之的聋人知已,也是手谈围棋好友,529年大隋开国之一的聋人武将崔儦出生。

575年大隋聋人皇子杨谅出生。

584年,大隋开国之一的聋人武将崔儦受朝廷征召,担任给事郎,过了一段时间兼内史舍人一职。数年后,兼通直散骑侍郎,出使南朝陈国,回国后担任员外散骑侍郎。当时越国公杨素权势益重,非常看重崔儦的门地,杨素亲自为其子杨玄纵聘娶崔儦的女儿为妻,聘礼十分贵重。

594年大隋开国之一的聋人功臣杜台卿去世,死前著作《玉烛宝典》,也是当年促进杨坚建立大隋的聋人谋士。

599年突厥犯边境,隋文帝以杨谅为行军元帅讨伐,后来参与征伐高丽的战争。

581年到618年隋朝时期,储粮救荒的仓廪制度得到发展,并创建悲田养病坊,继续收容失去劳动力的残疾人,也含有收容年老无力孤寡的聋哑人在内。

隋文帝开始以考试选拔人才,隋炀帝开始设进士科,发展了基础的科举制,规定残疾人人才也可以有教无类平等参与科举,奠定了唐宋明的聋人哑人平等参加科举基础。

601年大隋开国之一的聋人武将崔儦在京师去世,时年七十二,其后代绵延兴旺。

604年大隋聋人皇子杨谅起兵造反夺位失败,被当时的杨素率兵击败,后来被哥哥隋炀帝杨广幽禁而死。其后人遗传优秀聋人哑人基因的聋哑杨氏家族。其中后人杨炯煌是21世纪初期台湾的聋人律师也是聋人政治家。

706年唐朝开始开元盛世时,聋人徐安贞先前参加科举创造一年三考三捷,荣登甲榜的奇迹。而这一年中进士,初为武陟聋人县尉。

731年编撰《文府》20卷献上唐玄宗,得到其赏识而升为中书侍郎,补丽正学士。帮助皇帝草拟文稿,深得唐玄宗器重。后来老年隐居时教授来访的杜甫学唐朝手话唐朝聋人文化。杜甫耳聋后重新振作,因而杜甫写了一首诗《耳聋》。

755年,安史之乱爆发,一代聋人诗人一代聋人政治家徐安贞开始到浙江老家隐居。以后行踪不得而知,只知最后在湖南省平江县,其后人发展成一个具有6000多人的庞大支系。

761年1月8日唐朝唯一的哑人皇帝出生于长安。806年逝世。去世后谥号为至德大圣大安孝皇帝,庙号顺宗,葬于丰陵。

804年唐顺宗李诵突然中风而失去语言能力,为哑人皇帝,依靠唐朝手话和笔谈治理国家。

805年正月,唐顺宗即位,立刻重用王叔文、王伾等人进行改革。他们和彭城人刘禹锡、河东人柳宗元等人一起,形成了以“二王刘柳”为核心的革新派势力集团。他们维护统一,主张加强中央集权,反对藩镇割据,反对宦官专权,并积极推行革新,采取了一系列的改革措施,史称“永贞革新” 885年五代十国之一的南唐聋哑人大臣查文徽出生。930年一代聋人将军杨信出生。

954年六十九岁的查文徽饮毒酒自杀,为一代聋人名臣。

960年陈桥兵变,三十岁的杨信强行给赵匡胤披上黄袍,是大宋开国功臣唯一的聋哑人功臣,先后被提升为贺州刺史、汉州防御使等要职。

966年三十六岁的杨信受重伤时宋太祖亲自去杨家探视,使杨信深为感动。967年三十七岁的杨信担任镇宁军节度使。

969年宋朝高级将领杜廷进等谋图反叛不密,被宋太祖获知。夜间急召三十九岁的杨信逮捕了有关人员,粉碎了未遂政变。后升为殿前都指挥使,担任禁军总指挥,任这一要职一直到病故。

988年五十八岁的杨信病逝,病逝前,实现了宋朝的聋人完全平等地位,宋朝聋人书院和聋人文化从此开始发展完善成熟,手话时代从商朝聋人学校聩宗的到五代十国结束,开始了手言时代,是源起杨信把唐朝完善成熟的手话改造为宋朝手言。

1028年,大宋聋人教官徐积出生。1042年,大宋聋人医王庞安时出生。1056年,宋仁宗开始设福田院、居养院,收养残疾人、鳏寡孤独老人、乞丐等,含有收容老年孤独聋人和聋人乞丐在内。

1067年,三十九岁的徐积中进士,宋神宗召见并任命为楚州州学的教授。

1086年,五十八岁的徐积为扬州司户参军、楚州教授,转和州防御推官,改宣德郎。1099年,五十七岁的庞安时和七十一岁的徐积手言交谈时,疾病发作而去世。

1103年,七十五岁的徐积监西京嵩山中岳庙,而去世。为此宋徽宗下令赐给他一个“节孝处士”的荣誉称号。

1127年,胡人女真鞑子金国占领中原,赵构南迁江南建立南宋,南宋继续继承北宋完善的聋人书院,跟随宋高宗赵构南迁的聋人保留完善的宋朝聋文化在江南发展。

1279年,崖山战役结束后,宋朝彻底灭亡,也是中国第一次全部沦陷亡国在蒙元鞑子手里,从商朝的聩宗到宋朝的聋人书院全部终结在第一次亡国时代。

1333年,蒙元统治奴役华夏即第一次亡国时期,新昌县城关镇出生一个大明开国的聋人名臣吕不用;

1353年二十岁的吕不用应乡试,以思致敏捷负才名。可惜因为是聋人被取消做官资格,可见蒙元鞑子严重歧视聋人;

1368年朱元璋在南京称帝,建国号大明,这时三十五岁的吕不用被授本县训导。后来辞官隐居,自号石鼓山聋。后来懂前宋手言的刘伯温上奏洪武大帝朱元璋重用辞官隐居的吕不用;

1394年六十一岁的吕不用去世,却和杨仲开、刘伯温已经点燃了大明聋文化复兴之火!并组建大明聋人哑人武士为绝声卫,遗留著作所著有《得月稿》、《牧坡稿》、《力田稿》,最后被汉奸文人纪晓岚主持的四库全书导致被篡改毁灭,剩下面目全非的著作。

元末苏州出生了一个闻名的聋人神医王敏,1441年去世。去世前在苏州南京两地重建聋人书院,开始了重新恢复中断一个世纪的古代聋教手言和聋文化历程。

元末明初出了一个聋人画家杨仲开,曾经为朱元璋绘制个人画像,而成功避免前几个被杀的画师命运。

正德时期出现绝声卫指挥使杨茂,也是大儒王阳明的聋人弟子之一。

1552年,大明聋人画家聋人文豪仇世祥去世,这时大明聋人修复宋朝聋文化再度恢复灿放光芒。

明朝嘉靖年间,湖北江陵县,少年贺时泰考中县学第一名,但最后因为得罪县学教官被开除,丧失参加科举的资格。

青年的贺时泰给自己取了一个别号“聋人”,并办了一所私塾,招收听人学生、聋人学生、哑人学生加以平等教书。先后写出了《思聪录》、《作师篇》、《人模样》等七小部著作。这些是当时的明朝聋教手言书籍。

1566年二月份,位于今天的安徽省黄山市休宁县,大明聋人武术家程哑力力战土匪战死。

1585年武汉,大明聋人政治家贺逢圣出生,父亲是大明聋人教育家聋人文豪贺时泰。

1603年,十八岁的贺逢圣湖广乡试中举,但家中贫困,父母年事已高。贺逢圣只得带一听人仆人(手言随从负责把口语译为手言)到应城教书。

1616年三十一岁的聋人举子贺逢圣参加北京科举考中鼎甲,被万历授翰林编修。

1624年,魏忠贞主持廷议,推举三十九岁的贺逢圣主持应天府乡试,结果贺逢圣拒绝,导致魏忠贞恼怒令听人官员代替。

1626年南昌,大明抗清聋人王爷朱耷出生。

1627年,四十二岁的聋人文官贺逢圣被魏忠贞撤职削籍为民。

1628年,崇祯登基,魏忠贞倒台,四十三岁的贺逢圣官复原职后,官阶不断攀升。起初升为南京国子监祭酒,也是相当于是南京教育局局长。

1636年六月,五十一岁的贺逢圣出任东阁大学士,入阁辅政,加太子太保衔,改文渊阁。

1641年五十六岁的贺逢圣再度入阁,被崇祯提拔为首辅,是最后的一位古代聋人宰相美称。

1643年,五十八岁的贺逢圣在武昌先前楚王连续三次写信请求出重金招募勇士抗敌,都没有回音。最后城破,最后的大明聋人首辅贺逢圣拒绝张献忠招降,而投湖自杀。

1644年,满清鞑子入关,朱耷十八岁,父亲去世,内心极度忧郁、悲愤,他便开始反清行动,也是象征了当时的明末聋人顽强抗清悲歌。

1645年,满清鞑子王爷多尔衮颂布“剃发易服”令,激起华夏民族的激烈反抗,尤其是多尔衮批准大汉奸范文程的上奏科举歧视和毁灭聋人书院等等歧视政策,因此隋朝到明朝的有教无类平等科举终结在满清鞑子手里,为此抗清聋人两个代表李峻和朱耷开始了坚决反清活动。

1648年,二十二岁的朱耷妻子牺牲,朱耷便带弟弟朱道明(是听人也会手言做哥哥朱耷的手译)到奉新县耕香寺,剃发为僧,自此改名雪个,继续秘密指挥进行抗清行动。

1650年,二十四岁的朱耷改名称号号个山和个山驴,继续掩盖秘密身份。

1653年,朱耷二十七岁时,派出反清听人志士秘密接母亲到新建县洪崖寺,在耕庵老人处受戒称宗师,住山讲经,随从学法的一百多人,实际上都是反清志士和反清聋人志士一起剃发为僧,躲避满清鞑子。

1661年,三十五岁的朱耷在南昌城郊十五里的天宁观,与郑成功的密使陈近南以手言会谈合作反清事宜。就在这一年,郑成功开始发动收复台湾驱逐荷兰殖民者之战,朱耷开始正式加入天地会,改建天宁观,并更名为“青云圃”,暗示并有用“飞剑插地,植桂树规定旧基”的建立新大明的意志。

1662年,三十六岁的朱耷往返南昌城与青云谱之间,青云谱的重建由其弟朱道明主持。朱耷正式定居青云谱,继续暗地参与配合天地会搜集满清鞑子情报行动。

1664年,三十八岁的朱耷把青云谱重建任务交给弟弟朱道明主持负责作为天地会秘密联络点,开始云游各地秘密指挥搜集情报行动。

1678年,五十二岁的朱耷被临川县令胡亦堂邀请做客,为此朱耷为了反清大业而装疯撕裂自已的僧服,成功避开汉奸县令胡亦堂邀请。

1684年,满清鞑子汉奸将军施琅攻下了台湾,陈近南和聋人书生李峻原先在台湾重建的聋人书院被毁灭,台湾的聋人学生纷纷自杀或杀鞑子壮烈牺牲,古代的聋人书院终于彻底消失在满清鞑子手里,也是明朝好不容易重新修复的全部华夏文明断送在终结在第二次亡国时代。

1688年,六十二岁的朱耷把青云谱主持交给听人道徒涂若愚为新主持,并前往武昌秘密策动成功夏逢龙起事,可惜最后失败了,朱耷彻底放弃了自已四十多年的反清活动,开始绝望地南昌城郊潮王洲上,搭盖了一所草房,题名为“寤歌草”,并度过了贫困的晚年。

1705年,七十九岁的朱耷草屋中去世,也是最后的大明聋人反清英雄朱耷离世。

十八世纪胡皇乾隆时期,出现了一个聋人商人继承父亲财富加上自已的商业天赋,成为有名的聋人大富豪,是杜一鸣。(满清晚期出现一个西商聋哑大富豪杜一鸣。)杜一鸣少年的私塾老师是一百多岁的反清老前辈李青云。

1745年,翟大坤出生后耳聋,长大后自称无闻子,酷爱丹青,是满清时期的聋人画家。

1753年,江苏丹徒出生一个人叫王之政,是后来的聋人名医。王之政在少年时期遇到反清老前辈兼具中医高人李青云指导下成为聋医。

1772年,二十七岁的翟大坤绘有《秋林曳杖扇》,被献进清宫供胡皇乾隆欣赏。这一年鞑子胡皇乾隆下令开始四库全书的编纂,这意味着开始了毁灭真正华夏文化书籍、篡改古代中国历史的浩劫,古代中国积累起来丰富的聋教手言书籍和聋文化书籍全部被毁灭,连明朝完整的聋教著作《思聪录》被篡改为残卷一本。

1782年,三十七岁的翟大坤绘制完《仿陆包山山水册》。

1792年,四十七岁的翟大坤绘有《幽亭临水阁》。

1804年,五十九岁的聋人画家翟大坤在满清奴役统治下极度歧视聋人的环境下郁闷去世。

1821年,六十八岁的聋人名医王之政离世,象征着古代中国最后一个真正聋人医生去世。

18世纪末期和19世纪初期,有一个将军杨时斋上奏乾隆、嘉庆、道光三帝请求恢复古代中国聋人武士制度和聋人书院,可惜皆被三个胡皇视为荒唐而没批准,杨时斋只有自已私人收容聋人哑人训练为最忠心的特殊亲兵。

十九世纪道光到咸丰时期,出了一个聋人画家彭兆桢,画有《画话》书稿,惜未刊行。

1848年满清时期的已知聋人道士之一的刘锡玲出生在四川华阳(成都)中兴场;

1853年至1868年为捻军反清时期,山东恩县有一位吴姓孝子。他身世可怜,从小就失去了父亲,而且还是个聋哑人,因母亲去世后并加入捻军成为里面的少数聋哑战士之一。

1859年太平天国王爷之一的洪仁轩因为两百多岁老前辈李青云的提示,而在《资政新篇》中提出恢复被中断两百多年的聋人书院教育,洪秀全批准“是”,为此洪秀全族弟洪全福开始在洪仁轩在南京恢复的聋人书院里任聋人哑人军事教官,培训了太平天国的聋哑战士。

十一岁的刘锡玲遇到反清老前辈两百多岁的李青云指导下开始学画,并加入道教,由同邑工笔画家周瀛亭推荐加入天地会哑堂。

1864年,太平天国天京(南京)被满清鞑子与汉奸军队攻破,最后的聋哑战士全部壮烈牺牲,太平天国重建五年历程的聋人书院彻底被消亡,仅有洪全福带着少年哑人战士李哑巴和两个聋人亲兵活下来,参与了辛亥革命。

1875年刘锡玲27岁时受陕西汉中太守之邀,为其幕宾,每日以画自娱,画艺大进。光绪六年,他在绘画上有了重大突破。是年,建南(今西昌市以南、以北一带总兵穆军门邀他为幕友,参赞勘画舆图。这是旅行写生的绝好机会,他欣然应允。在此后的一年中行程1200余里,深入人迹罕至的丛林、绝壁,绘得写生册页200余幅。他从中选出80余幅组成了《邛崃叱驭图》。画幅上,既有平明远眺、明媚山川、烟云千里;也有山关之雄奇,兵家重地之险要,以及众多独特而温馨的风土人情。实际上是天地会分支洪门哑堂情报绘图员兼具传递员。

1887年梅理士夫妇(米尔斯夫妇)在山东登州建立启喑学馆过程中遇到两百多岁的中医大师反清老前辈李青云获得明朝手语残卷,其中的李哑巴曾经是太平天国极其少数聋哑童子战士幸存者之一,参与建设,并提供了太平天国恢复重建古代聋人书院的宝贵经验。也是近代中国第一所聋人学校。

1892 年上海法国天主堂圣母院聋校成立。圣母院神父翻译一些法国聋校课本,引进法国聋校的教学法,对聋哑儿童进行文化知识和圣经教育。课程包括国语、算术、写字、美术、体育以及手工艺等。所用教材与普通小学一样,教学方法则是法式口语教学法,也用法式手指字母作辅助。学生在课内外都用手指语交流沟通。1952年停办。

1900年湖北省枣阳吴店出生一个中国共产党聋人革命军事家余益庵(1900~1979)中国工农红军第26师创始人之一。

1901年,福建省南安县丰州镇出生了中国聋人革命家教育家洪雪立(1901-1984),原名洪学礼,长大后的青年洪雪立南渡新加坡、印尼谋生。

1907年安妮塔·汤普森·米尔斯(梅理士夫人)编著出版课本《启喑初阶》一套6本,包括汉字、释义插图、拉丁字母拼音、贝尔音符、指语图、例词和例句。1925年再版; 9月烟台启喑学堂开始招收聋人女学生。

1908年1909年八、九岁时的余益庵父母相继去世,随伯父、哥哥生活,幼读私塾,患病耳聋。

1910年中国外交官唐绍仪资助鼓励下属中国驻华盛顿使节王博士的外甥夏绍芳留学美国罗彻斯特聋人学校,是近代中国第一个接受官方资助到国外念书的聋人留学生(有一说是袁世凯暗中指使援助夏昭芳留学学业完成回国发展聋人教育)

1912年9月,民国政府公布《小学校令》,其中部分条款提及特殊教育事宜,初步规划了与初等和高等小学平行的“盲哑类”特殊学校的体制和举办主体。

辛亥革命时期,黄兴邀请同属洪门成员哑堂掌门刘锡玲训练出一支聋人哑人后勤兵七个,后来掩护孙中山成功撤退时,牺牲了六个聋哑人战士,剩下一个幸存的聋人战士杨方云后来为蒋介石组建了中华聋哑人军团。(杨方云是隋朝皇子杨谅至北宋聋人将军杨信的后裔,属于优秀杨氏的聋哑家族英杰之一,杨方云的师父是刘锡玲,师公是两百多岁的李青云)

1914年浙江杭州之江大学教授周耀先创办“哑童学校”。其子周天孚(聋人)在该校任教,是近代中国第一位聋教师。他毕业于梅理士夫人的烟台启喑学馆。该校办学2年后中断。

1915年实业家张謇创办南通狼山盲哑师范传习所。第一期招9人,他们1916年12月毕业,这是近代中国开始的盲聋师资教育。

1916年民国政府教育部公布《国民学校令施行细则》,有若干项涉及特殊教育办学事宜,对盲哑学校的校长、教员的要求等做了比较具体的规定;

11月张謇创办南通狼山盲哑学校。哑科课程包括:发音、语言、修身、历史、地理。校址在江苏南通县狼山观音岩下。

1915年,为庆祝巴拿马运河通航,美国旧金山举办了世界艺术博览会。经宋育仁等推荐,六十九岁聋人道士刘锡玲的巨幅横推指墨《桂湖春燕图》部定送展。这幅画让他赢得了世界性声誉,成为中国绘画走向世界获取金奖的第一人。

1918年聋教育工作者制定“莱恩氏手切(势)”指拼国语注音字母,有34个指式,其中32个选自莱恩氏手势。

1919年杜文昌在北京建立私立华北聋哑学校。1946年更名为华北聋哑学校,寄宿制。校训是“做有用人”。杜校长曾在烟台启喑学校师范科学习,信基督教,学校师生饭前念谢饭词。学校教文化知识和劳动技术,开设过手工作坊式的工厂,有纺织科、木工科、化学科、印刷装订科、打字科、缝纫科、编织刺绣科、园艺科、石印木刻和美工科等。该校1951年12月被北京市人民政府接管更名为北京第二聋校;

十九岁的余益庵春考入枣阳县乙种蚕业学校自修半年,结业后在当地教聋孩子私塾。因对当时军阀混战、土匪蜂起、民不聊生的社会现实不满,积极投身于反帝反封建活动。

1922年民国政府通过了《学校系统改革案》(即《壬戍学制》),宏观上把特殊教育纳入了学制体系; 上海中国耶稣教自立会全国总会会长俞宗周创办惠爱聋校学校。该校宗旨为“教育聋哑子女能通语言文字,具有实业之技能,俾得自立谋生”。1926并入英国传教士傅兰雅开办的上海福哑学校;

成都中西慈善团盲哑学校成立,该校1939停办,1941恢复办学校名为成都基督教盲哑学校。

1923年刘锡玲75岁去世,是满清时期最后一个聋人道长,为反清斗争过程中做出不可磨灭的贡献,也是弘扬了道教汉服,是民国时期的极少数汉家聋人汉服之一。

1925年上海五卅运动掀起,盲哑学校师生素食节费,援助沪工,积极投入声援五卅的爱国斗争中去,这是我国教育史记载盲哑学校学生参加政治活动的最早记录。

1926 年英国传教士傅兰雅(1839-1928,John Fryer 约翰-费顿耶尔)创办上海福哑学校(后更名为上海二聋,又改为上海聋人中学)。课程设有:国语、发音、英文、珠算、常识、图画、手工、体育等。低年级发音课用的是贝尔字母,中、高年级英文课用美式单手英语手指字母,其他课程用的是一般手势语和板书。聋人教师周天孚、李定清、戴病龙、蔡润祥执教。顾联珏(顾朴)、戴天赞(戴目)、吴铭钧、沈祖治、冒怀苏等在该校读过书后来在别的学校当老师;

二十六岁的余益庵在熊集组织农民协会,组建农民自卫军,打击土豪劣绅。二十五岁的洪雪立在印尼加入中国国民党,任爪哇支部红排分部常委。

1927年二十七岁的余益庵加入中国共产党。

二十六岁的洪雪立年回乡募捐创办中南学校,反对蒋介石背叛革命杀害共产党员和革命群众的罪行。10月,南京盲哑学校在南京大佛地(今长乐路)创办,分盲哑两科。1929年4月正式更名为南京市公立盲哑学校,这是近代中国上第一所公立盲哑学校,标志着中国近代特殊教育的发展出现重大转折。南京聋校办过中学班,聋人有机会进大专院校国立艺专和武昌艺专学习美术专业。11月二十七岁的余益庵参加黄龙当暴动取得成功。

1928年天津聋校成立;

5月,二十八岁的余益庵在枣西的蔡阳铺、琚湾一带开辟游击根据地,建立农民自卫队达500余人。同年8月,中共襄枣宜临时县委成立,余参加县委为委员,并兼任枣西区委书记,11月参加鄂北临时特委为委员。

1929年中文线装书《梅师母略传》由烟台中华民国启喑学校编印。葛爱德作序;苏州吴县士绅张仲仁捐庚午济贫会之款1000元,开办(苏州)吴县救济院盲哑学校。开设音乐、党义、国语、文字、常识、数学、图画、体育、]工艺等课程。学制4年。1937年学校毁于战火;

雷静贞(1903-1989)创办福建古田聋哑学校。她曾于1928年在烟台启喑学校师范科学习; 二十九岁的余益庵在枣阳发展中共党组织,建立武装,为组建红26师奠定了基础。二十八岁的洪雪立前往菲律宾为中南学校募捐经费,期间加入中国共产党。

1930 年上海聋教育工作者重新制定《国语注音符号发音指式》,有37个指式;

二十九岁的洪雪立从菲律宾回国,参加中共丰州支部活动,同年6月任中共泉州县委委员兼南安区委书记。8月被捕,经保释后前往印尼。

2月,中共枣阳临时县委重建,三十岁的余益庵任县委委员,负责武装工作。5月14日,余益庵等成功地领导了著名的“蔡阳铺暴动”。随后乘胜前进,当日又攻下琚湾、翟家古城,取得了“日破三关,我无伤亡”的辉煌胜利。15日,农民自卫队在琚湾高桥铺整编,建立“红九军第五总队”,余任党代表。6月25日,总队于黄龙当陶山庙整编为“中国工农红军第九军第二十六师”,余任党代表。至同年8月,这支部队经过40多次战斗,歼敌1800多人,缴获长短枪300多支,全师发展到1300多人,开辟了东到枣阳兴隆,南至随县双河、宜城板凳岗,西至襄东的张集东津湾,面积约2700平方公里,人口40万的襄枣宜苏区。

1930年,与襄阳黄龙人谢耀武、赵英领导组建中国工农红军第9军第26师,三十岁的余益庵任党代表,谢耀武任师长,赵英任政治部主任。

1931年聋人龚宝荣创办杭州吴山聋哑学校。这是近代中国聋人第一次创办的聋校。龚宝荣首创注音符号手切,40个指式,其所编写的《手切课本》于1935年经教育部核准公开发行;

三十岁的洪雪立与洪骏声、林仲等人在印尼泗水建立中共玛琅中学支部,出版《赤潮》刊物宣传革命。4月,红26师重新整编,三十一岁的余益庵任师长,随后当选为鄂北临时分特委委员。9月17日,余益庵率红二十六师在宜城流水沟附近的汤泉与贺龙军长率领的红三军七、八师会师,受到贺龙的赞扬。同年被选为鄂豫边革命军事委员会委员。

1932年烟台启喑学校开始设立师范科。是后来的烟台市聋校;

成立红九军总指挥部,三十二岁的余益庵任总指挥长,并参加鄂豫边省革命委员会主席团为委员。当敌人“围剿”襄枣宜苏区时,湘鄂西中央分局派来指导工作的尉士筠坚持“左”倾机会主义路线,余益庵被诬之为“逃跑主义”,并被撤职。到同年6月,苏区受到重创,各地党组织先后遭到破坏。余益庵与组织失去联系。

1933年荷兰殖民者查封《赤潮》,驱逐三十二岁洪雪立出境。

1934年国民党开始招收北京南京上海成都苏州杭州等等大城市的聋校学生,起初训练为中国童子军聋哑第一军团五千人编制; 三十三岁的洪雪立回到泉州后进入晋南(晋江、南安)游击区工作,任中共山边区委书记,率山边区红军游击队开展游击战争。

北平市立聋哑学校成立(后更名为北京一聋),吴燕生(1900-1958)担任校长。职业课只有“簿记”(会计),1947取消簿记开设缝纫和纺织两个职业班;

作家郁达夫参观吴山聋校,题词“聋者能听,哑者能言,天下无废人矣”

1935年吴燕生撰写《聋教育常识》自费在北京出版,免费发行。这是近代中国第一本论述聋教育的专著。全书25页,包括:自序、中国聋教育及聋哑本身之问题、聋教育之方法、关于聋哑儿童应有之教养等。吴燕生曾留学日本2年;

民国教育部于1935年、1937年分别公布了《实施义务教育暂行办法大纲施行细则》、《学龄儿童强迫入学暂行方法》,其中都涉及有关残疾儿童义务教育的问题。

国民党军调集重兵大规模“围剿”晋南边区,闽中红军受到很大损失,党组织受到严重破坏。三十四岁的洪雪立转移到惠安县当教员,与党组织失去联系。

1936年夏,三十五岁的洪雪立在厦门《江声报》任编辑,并与中共厦门工委取得联系,参加文化支部的活动。抗日战争爆发后,厦门各界成立抗日后援会,雪立任文艺界后援会的《抗日导报》主编,大力宣传抗日救亡,反对分裂投降。日寇侵占厦门后,市工委组织“厦门青年战时服务团”在漳州一带开展工作,洪雪立任秘书长兼组织部长。长春聋校成立;

1937年聋人何玉麟创办中华聋哑学校。学校用手势语教学,不用手指语“手切”。学校有一年的预备班,教他们看图识字和手势语,最简单的、基本的日常生活用词,和简单的短句。1-6年级用复式教学。该校1956年收归公办更名为上海四聋; 昆明聋校成立。

5月到6月杭州余淑芬、孙祖惠、余长森和章春坡四人创办聋人自编自校自引的第一期《聋哑青年》期刊; 6月6日中华聋哑协会第一次代表大会在上海召开,这是我国最早由聋人青年自发组织的聋人社团组织。大会推举何玉麟为理事长、孙祖惠、李定清为常务理事,何玉麟、孙祖惠、李定清、孙民生、葛振民为理事。会址在上海法国租界白尔路320号(今顺昌路59号)。创办会刊《喑铎》,报道聋人动态,发表聋人作品,为不定期的刊物,由王逊主编,后由孙祖惠接替,一年后停刊。

1938年重庆市中、小学童子军大检阅中,聋哑学生的队列引起蒋介石关心,并下令中国童子军聋哑第一军团升级为中华聋哑人军团,继续招收青年聋人哑人参军为抗日战争做出了不可忽略的贡献;

辽源聋校成立,上海哑青学校成立(今上海三聋校);

三十八岁的余益庵到襄东特委任组织委员。次年,襄东特委改为襄枣宜县委,任县委书记。

9月,三十八岁的余益庵经多方打听找到省委组织部长钱瑛,经钱审查批准恢复了党籍,被分配到襄东特委任组织委员。

10月,国民党顽固派取缔厦青团后,三十七岁的洪雪立奉命到香港组织“厦青团后援会”,发动港澳和海外乡亲声援厦青团,要求国民政府释放被捕团员,迫使福建省政府主席陈仪把团员解散到各地。

1939 年烟台启喑学校校长卡特女士返回美国,栾雪琴接任校长;

三十八岁的洪雪立受命到菲律宾筹建报馆,出版《建国报》。太平洋战争爆发后,在菲律宾共产党领导下参加抗日战争。

3月,襄东特委改为襄枣宜县委,三十九岁的余益庵任县委书记,7月改任随枣地委组织部长。

1940年3月无锡三位聋人钱天序、陈祖耕和许廷荣创办惠喑聋校(后更名为无锡市聋校); 聋人刘翔云创办太原聋哑职业学校;

四十岁的余益庵任随枣地委书记。同年1月,任地委军事部长,主持地委工作,7月任地委书记,领导襄枣宜、枣北、枣南、随县四个县委及环潭工委工作。

1941年聋人周天孚创办杭州聋校,邀其妹周?真出任校长,自己人副校长兼教导主任。沈阳聋校、重庆聋校成立; 9月,随枣地委改为鄂北特委,并成立鄂北游击指挥部,四十一岁的余益庵任书记兼指挥长。

1942年9月,特委撤消,四十二岁的余益庵调任新四军第五师政治部民运部长。

1943年2月四十三岁的余益庵被调鄂豫边行政公署任人事处长兼工农处长。

1944年聋人吴北樵和章仲山重新开办吴县聋哑学校教学班。因经费困难,1945年2月,吴县中药业工会接办,同年3月筹款再度发起开设聋哑学校,校址在中正路大关帝庙内,学校教育宗旨是:“对学生薄施以相当知识,教授有用之技,使残疾儿童接受教育熏陶,日后可以独立自主”。1947年9月为纪念创办人张仲仁先生,校名改为”吴县中药业职业工会私立仲仁聋哑学校”; 聋人李定清创办上海光震聋校(今上海一聋);

3月四位聋人戴天赞(戴目)、费耀奇、杜家瑞和蔡润祥在常州创办武进县民众教育馆聋哑教育班。10月挂牌第一次招生18人。1945年更名为武进县立聋哑学校,1949年更名为常州市聋校,为6年级毕业生开设工艺科。学制3年。只办了一届。工艺科美术专业,请上海聋画家沈祖诒和吴铭钧执教。工艺科学生也学文化课,采用普通中学的语文、政治、历史课本。

1945年常州聋人吴一鸣创办“致用聋哑学校”,担任校长; 青岛聋校成立;

8月14日日本宣布投降,随后中华聋哑人军团开始解散。其中退役的聋人哑人军人纷纷被共产党秘密接收为特殊解放军。在解放战争中做出了不可忽视的贡献;

11月,鄂北专署成立,四十五岁的余益庵任专员,开始吸收聋人青年参军。

1946 聋人蔡润祥和陈希聪创办温州聋校; 聋人麦藻华创办广州聋校(后停办); 聋人郝梦麟创办开封聋校;

聋人孙民生创办沈阳中正聋哑学校(1948停办); 6月新四军五师突围时,四十六岁的余益庵随军转战南北,曾先后任信阳。陕南行署专员。

1947年聋人章春坡(1914-1984)创办宁波聋校,1956该校由国家接办; 贵州安顺聋校建立;

聋人陆君欧和王洪景创办江都聋哑学校(今扬州聋校);

聋人杨时贤和杨智贤创办汉口四智聋哑学校,1956合并成武汉一聋; 四十七岁的余益庵随刘邓大军南下。

1948年聋人周正宁创办芜湖聋校; 济南聋校成立;

聋人王振道到绍兴县盲哑学校任教,创办绍兴市聋哑学校1951年正式成立; 聋人王祖谦创办吉林聋校;

四十八岁的余益庵随解放大军南下回乡,发动人民开展对敌斗争,并以纸笔加上口语说服动员国民党枣阳游击大队长王明谟,率500多人20挺机枪,向人民政府投诚。四十七岁的洪雪立因病回北平治疗。

1949年聋人左义文和朱礼贤创办嘉兴聋校;

聋人孙祖惠创办杭州华东工艺聋哑学校(后与吴山聋校合并成杭州聋校); 聋人王幽人创办永康聋校;

5月,四十九岁的余益庵任襄阳专署副专员、专员;

9月15日,成都市私立明声聋哑学校毕业肖学良、李金良合作创办聋童教学班的申请获得了西安市文教局批准。他们旋即招收6名学龄聋童,借助当年的西安市三区一校(今西安市第70中学)开学上课。就这样,由两位青年聋人创办并任教的西安市第一个聋童教学班延生了。此为中国西北部特殊儿童学校教育的起源;

10月,共产党解放全国,这一年中国共有42所盲聋哑学校,在校学生近2400人;

特殊解放军开始解散退役,其中聋人解放军里面的刘亚超、李石函、林骅、王雷、葛振民、戴目、唐丘等等退役各自在各地发展聋教,有的担任外交官、国安一类高干;

苏州解放,学校被定名为苏州市聋哑学校,1990年香港杨畹珍女士捐资在校设盲童教育部,学校由此更名为苏州市盲聋哑学校。

1951年10月,政务院颂布《关于改革学制的决定》,提出“各级人民政府应设立聋哑、盲目等特种学校,对生理上有缺陷的儿童、青年和成人,施以教育”,初步奠定了中华人民共和国特殊教育经费的基调。

1953年教育部盲聋哑教育处成立,五十二岁的聋人洪雪立任处长在教育部工作; 五十三岁的余益庵调任湖北省民政厅厅长。

上海聋哑儿童学校分设的初中文化补习班改办“技术班”,3年制,开设木工和实用美术两科,实用美术包括印染图案、电影动画和玩具制造三个专业; 2月中国聋人福利会在北京成立。中国人民救济总会秘书长伍云甫任主任委员,副主任委员有林士笑、重听人余益庵、吴燕生、马志远、聋人陈驰,后增补聋人洪雪立;

7月27日,教育部发出《关于盲哑学校方针、课程、学制、编制等问题给西安市文教局的复函》,这是新中国成立后中央教育主管机关发出的第一份专门面向特殊教育的管理规定;

1954年8月教育部在北京召开全国聋哑学校语文教学座谈会,会议确定推行口语教学是我国聋哑教育改革的方向;

10月教育部印发了《“改编聋哑学校低年级语文教材小型座谈会综合记录”的通知》,标志着我国聋哑教育要从以前的手语法逐步转向口语法。

1955年聋人祖振纲在美国加劳德特大学获得社会学学士学位,1956年回国,先后在上海市第一聋哑学校和上海市聋哑青年技术学校任教;

教育部盲聋哑教育处组织教育专家为口语教学实验班编写一、二年级课本。

1956年起由人民教育出版社编辑出版聋校各年级语文和数学两种课本;

上海聋哑青年技术学校正式成立,面向全国招生,聋人戴目任副校长、校长。先后开设的专业有:广告装潢、摄影、家具、工模、车工、钳工、缝纫、师训等科。1982年起学制由3年改为4年;

8月在北京举行口语教学实验工作汇报会,提出向苏联学习口语教育是我国聋哑教育实行改革的重要任务之一。北京(一聋和二聋)、上海、哈尔滨3市4所聋校在新招的班级中进行重点实验;

11月,教育部发出了《关于盲童学校、聋哑学校经费问题的通知》,定下了中华人民共和国特殊教育经费的基调。在《关于普通教育、师范教育事业工资改革的指示》中规定,对盲聋哑中小学的教员、校长、教导主任在标准工资外,另外加发15%以示鼓励。

1957年4月教育部颁布《聋哑学校口语教学班级教学计划表(草案)》。科目包括:语文(含阅读、看话、作文、语法5-10年级和写字1-6年级)、算术、历史(7-10年级)、地理(7-9)、自然(6-9)、体育、图画(1-6年级每周1节)、手工劳动(1-4年级)和职业劳动(5-10年级);

4月,教育部发布《关于办好盲童学校、聋哑学校的几点指示》,是建国初期首次对视障和听障儿童教育政策的比较系统的、正式的整体规划。

1958年周恩来总理接见从事聋人工作的同志说:全国有三百万聋哑人,比一个小国家的人口还多,一定要做好这项工作。

创办全国性的聋教育理论刊物《聋哑教育通讯》,介绍并普及聋校教育理论,交流全国统编教材。2 月特教工作者和语言文字工作者制定《汉语拼音字母方案(草案)》;

五十八岁的余益庵历任中国盲聋哑协会主任、湖北省政协副主席等职。曾当选第二、第三届全国人大代表。

建国后,余益庵历任襄阳专署专员、湖北省民政厅厅长、中国盲聋哑人协会主任、政协湖北省副主席。曾当选为第二届、第三届全国人大代表; 月29日,中国聋人手语改革委员会成立。中国聋哑人福利会副主任洪雪立为主任委员,周有光、顾朴为副主任委员。手语改革委员会在制订汉语手指字母方案和聋哑人通用手语方面发挥了作用。1963年手指字母方案正式公布施行后,手语改革委员会停止了活动; 9月28日 中国首次庆祝国际聋人节;

11月由中国聋哑人福利会举办的中国聋哑教育师资讲习所开学。

1959年教育部盲聋哑教育处专员五十八岁的洪雪立(聋,1901-1971)发表《新中国聋哑教育十年成就》,任内务部聋哑司司长,此后任北京市聋哑学校校长。

2月《汉语拼音手指字母方案(草案)》在全国各地试行,1963年10月修正定案,12月公布施行;

7月27日,内务部、教育部发出《关于施行规范化“聋人手语”的联合通知》,并先后出版四辑《聋哑人手语草图》;

9月先后举办三期培训班,一面提高在职聋校教师,一面培训新的聋教师资。

二十世纪五十年代代中期至六十年代后期大陆大规模兴起一场用针灸治疗聋哑病的活动。起初由部队派医疗队到聋哑学校免费为聋童治疗,随后由学校的卫生保健人员或教师接替继续治疗。

二十世纪五十年代末期中国聋哑人福利会组织聋人手语改革工作,在北京、武汉、青岛、南京、沈阳、哈尔滨、兰州、成都、广州、昆明等11个城市建立手语工作站。《中国聋哑人通用手语草图》出版

1960年中国盲人聋哑人协会制定《关于修订聋哑人通用手势语工作方案》,提出结合使用手指字母修订手语符号的原则;不便使用形象化动作来表达的词,用指语字母;常用词和短语用指语缩写法;手指字母与形象化比画结合的方法;

5月20日,中国盲人福利会、中国聋哑人福利会合并。中国盲人聋哑人第一次全国代表会议在北京召开。出席会议的代表共359人。会议通过了中国盲人聋哑人协会章程,选举产生了中国盲人聋哑人协会领导机构。主任委员为余益庵,副主任委员有盲人黄乃、盲人孟静之、聋人洪雪立、聋人陈驰; 《聋哑人通用手语图》出版4辑。

1963年12月29日中国盲人聋哑人协会报请内务部、教育部、中国文字改革委员会联合公布施行《汉语拼音手指字母方案》。

1964年7月第二届全国盲人聋哑人代表会议在北京召开,出席会议的代表有254人。会议选举产生了第二届中国盲人聋哑人协会委员会。主任委员为熊开荆,副主任委员有盲人孟静之、盲人黄乃、聋人洪雪立、聋人陈驰。

1965年全国(港、澳、台除外)有盲聋学校266所,在校学生23000人。20世纪50年代,上海、北京一些聋人相应国家号召前往西部省份帮助创建聋人学校,对当地聋人教育做出了贡献。但是,当时由于国家片面强调学习苏联特殊教育经验,推行口语教学,对聋人教育产生了一定的负面影响,聋人师资也因此减少直至几乎全部退出。

1966年到1976年文革期间,各地聋人学校同样受到了冲击,聋人学校和聋人学生人数、聋人教育师资和聋人教学质量停滞不前。

中国盲人聋哑人协会因文革**停止活动。

1971年4月周恩来总理陪同柬埔寨西哈努克亲王视察北京三聋,鼓励聋学生学会一技之长。

1974年7月语言学家周有光和北京第四聋校教师沈家英设计声韵双拼的《汉语手指音节》指式图,是在《汉语手指字母方案》基础上增加20个指式,使用时右手打声母、左手打韵母,双手配合同时打出,一次即打成一个完整的汉语音节。

1975 在北京四聋试用《汉语手指音节》,后向全国推广。

1976年全国(港、澳、台除外)有盲聋学校269所,在校学生29000人。

1977年起重新编写聋校课本并由上海教育出版社出版数学、语文、日常用语等课本以及律动和体育两种试用课本。其他学科参照使用普通学校课本。聋校课本主要编写原则是:根据聋生学习知识、认识事物、形成语言的特殊性,加强直观性,采用大量插图;增加准备课,减小知识递进坡度;重视培养语言能力,课文加注汉语拼音;增强巩固性,加大作业量和练习的多样化等。

1978年聋人李石涵(1919年-1993年)筹备重建中国聋人协会。他曾是聋人外交官和北京师范大学图书馆聋人副馆长。

1979年《中国聋人》创刊。1980年2月出版《中国聋人》创刊号(季刊),聋人闻大敏担任编委。1982年改为双月刊,1986年1月更名为《盲聋之音》(月刊),每年9月出聋人专刊; 修订《聋哑人通用手语图》原4辑改为2辑,出版新编的第3 辑;

教育部下发适用于城市的《全日制八年制聋哑学校教学计划(征求意见稿)》,课程包括:思想品德(3-8年级每周1节)、语文(含语文初步、语言技能、叙述、作文、阅读、写字)、数学、常识(4-8年级每周2节)、律动(1-3年级)、体育(4-8年级)、图画(1-6年级每周2节)、手工劳动(1-4年级)和职业技术(5-8年级)。课外活动包括:体育活动(每周2节)、课外小组活动(每周1节)以及校班团队活动(每周2节)。聋校有全国统一教材;

2月1日,民政部发出《关于恢复和建立盲人聋哑人协会的通知》。各省、自治区、直辖市的协会逐步恢复工作; 5月中国盲人聋哑人协会编辑出版了《中国盲人聋哑人》画册,宣传建国 30年来盲人聋哑人工作的成就,共印一万册,主要作为赠送国外盲人聋哑人组织、华侨、国际友人和知名人士,以及来我国访问的外国代表团或个人的礼品,或作为交换的宣传资料;(1985年再版)

8月3到13日在北京召开第一次全国手语工作会议,来自全国各地的手语翻译、聋校教师约20人参加。会议讨论制定了430个通用手语新词手势动作。修订《聋哑人通用手语图》原四辑合为两辑,并出版新编的第三辑; 8月10日在七十九岁的余益庵武昌病逝,他为党和人民事业贡献了毕生的精力。

1980年教育部重新设立特殊教育处,属于初等教育司(后更名为基础教育司)领导;

教育部组织聋校搞三项实验:“发音教学、因材施教、个别指导、分类推进”,“通过思维形式的飞跃、发展聋儿语言、提高写作水平能力”,“突出重点、突破难点、加强练习、提高课时利用率”;

2月28日,财政部、民政部发布《关于民政部门举办的福利生产单位交纳所得税问题的通知》,规定“福利生产单位盲、聋、哑、残人员占生产人员总数百分之三十五以上,免交所得税;盲、聋、哑、残人员占生产人员总数的比例超过百分之十未达百分之三十五的,减半交纳所得税。” ; 4月 中国盲人聋哑人协会重新成立,召开第三届盲人聋哑人代表大会;

4月6日至14日,中国盲人聋哑人第三届全国代表会议在北京举行。出席会议的代表297人,其中盲人81人,聋哑人127人。国务院副总理薄一波、教育部长蒋南翔、卫生部长钱信忠、民政部长程子华均出席开幕式,并讲了话。协会主席吴D65E作了工作报告,协会副主席黄乃就修改章程作了说明。会议选举出协会第三届全国委员会委员111名,常务委员13名。程子华为名誉主席,吴绩为主席,黄乃(盲人)、李石涵(聋人)、李正为副主席,李正兼秘书长,吴庶民为副秘书长;

9月北京第四聋校在8年小学基础上增设3年制中学班,1984年该校中学班正式改为职业中学班,1992 正式改为职业高中,1997增设普高班。

1981年黑龙江肇东师范学校创办四年制特殊教育师资班。

1月24日,中国盲人聋哑人协会副主席李石涵和北京师范大学教授朴永馨去罗马参加世界聋人联合会召开的国际会议;

3月17日,教育部发出《关于在中等专业学校、盲聋哑学校班主任中试行津贴的通知》;

4月28日,中国国际残疾人年大会在北京人民大会堂举行。组委会成员、中国盲人聋哑人协会领导、首都残疾人士出席会议;

5月11日至26日,世界聋人联合会主席、南斯拉夫聋人事业著名领导人德勒高芦布·伏可第奇率领的南斯拉夫盲聋联合访华团一行8人,对我国进行友好访问。先后访问了北京、天津、上海、南京、杭州等地。国务院副总理杨静仁接见代表团全体成员,民政部程子华部长会见并宴请该团;

5月25日,中国盲人聋哑人协会向民政部建议,在我国宪法上应有关怀残疾人条款的规定。6月2日,民政部将此建议转交中华人民共和国宪法修改委员会;

9月10日,以北欧五国(丹麦、挪威、瑞典、芬兰、冰岛)盲人组织合作委员会主席、芬兰盲协秘书长卡尔温内为首的代表团一行6人,应中国盲人聋哑人协会邀请来华访问,先后在北京、上海、苏州、广州参观了基层分会、福利工厂、眼科研究所。民政部部长程子华会见并宴请了代表团;

9月16~19日,中国盲人聋哑人协会三届二次委员会在北京召开。全体委员及各地协会干部119人出席和列席会议。主要议程是,讨论、总结三届一次委员会以来,全国盲人聋哑人工作情况;交流各地经验,部署今后任务。中国盲人聋哑人协会主席吴D65E作了工作报告,民政部副部长张凯讲了话;

10月,应国际残疾人竞技大会日本组织的邀请,中国盲人聋哑人协会组织中国观察员代表团(夏禹、王伯廉、苏良、沈光武四人)于16日至11月2日访问日本,参加了首届国际残疾人职业竞技大会的活动,观看了第17届全日残疾人体育活动,并访问了日本盲人联合会和全日聋人联盟等14个单位;

1982年苏联的季亚奇科夫等编,银春铭译《聋人的教学与教育》,上海教育出版社;

宪法指出“:国家和社会须帮助安排盲、聋、哑和其他有残疾的公民的劳动、生活与教育。”这是我国第一次在国家的根本大法中对残疾人的教育、生活和劳动问题所做出的明确规定;

1月,根据聋哑人群众的要求,《中国聋人》从本年第一期起改为双月刊;北京师范大学根据教育部指示,在教育系成立了“特殊教育研究室”,是我国第一个特教理论研究基地,后更名为“特殊教育研究中心。” 建立了我国第一所专门培养特殊教育师资的学校——南京特殊教育师范学校。之后又有辽宁营口、山东昌乐等地成立特殊教育师范学校。

10月18~26日,召开第二次全国手语工作座谈会,讨论和制定了640个聋哑人手语新词手势动作,出版第四辑《聋哑人通用手语图》;

11月1日至7日,中国伤残人运动员代表团赴香港参加了第三届远东及南太平洋地区伤残人运动会;

11月11日中国教育学会特殊教育分会在南昌宣布成立,办公地址设立在北京市第一聋人学校。11月15日,民政部、教育部、中国文字改革委员会联合发出《关于试行和推广聋哑人通用手语的通知》;

11月,中国教育学会特殊教育研究会在江西南昌成立。它是我国特殊教育的群众性专业学术团体。其宗旨是:团结全国特教工作者,研究盲、聋、智力残疾人教育,促进特教科学的发展,提高特教质量,为社会主义现代化建设贡献力量。第一届理事会推举李掬为理事长,李枚子、朴永馨、银青络为副理事长,李宏泰为秘书长。

1983年1月1日,李正辞去中国盲人聋哑人协会副主席兼秘书长职务。民政部党组决定调城福司副司长林太任协会分党组副书记兼秘书长;

4月,中国盲人聋哑人协会就手语翻译人员津贴问题复函云南省盲聋哑协会,原则同意从事手语翻译的协会专职干部享受15的特教津贴;

5月9日,民政部发出《关于贯彻中共中央、国务院〈关于加强职工教育的决定〉,切实抓好盲人聋哑人职工文化技术教育的通知》;

6月29日至7月5日,中国盲人聋哑人协会召开三届二次委员会暨表彰先进会议。有82名全国协会委员和178名盲人聋哑人及扶残助残先进集体与个人代表出席大会。会议增补林太为中国盲人聋哑人协会常务委员、副主席兼秘书长。吴作了工作报告。党和国家领导人万里、陈丕显、程子华接见与会代表;

6月29日至7月6日,中国盲人聋哑人协会副主席李石涵率中国聋人代表团赴意大利参加了世界聋人联合会第十一届代表大会和第九届世界聋人大会;

9月2日至6日,中国盲人聋哑人协会在上海召开全国盲聋哑职工教育经验交流会,各地协会负责人和有关部门代表140人出席会议。吴倩、林太同志在会上作了讲话;

9月,中华聋儿语言听力康复中心在北京成立。它是对聋儿进行康复、听力语言训练的研究与指导机构。1988年9月,更名为“中国聋儿康复研究中心”。设有医疗门诊部、语言训练部、咨询函授部、科技研究室,它集医疗、教育、科研一体,是综合性康复研究机构;

10月17日,民政部、劳动人事部联合发出《关于进一步做好城镇待业的盲聋哑残青年就业安置工作的通知》;

11月11日,中国盲人聋哑人协会颁发《全国盲聋哑职工奖学金办法》,评选对象是35岁以下盲聋哑职工中学习文化技术成绩优秀者,各省每年评选盲人、聋哑人各一名,评奖自1984年开始;

12月4日至12日,中国盲人聋哑人协会副主席林太率中国代表团赴新加坡参加亚洲盲人工作会议,世界盲人福利会、国际盲人联合会和瑞典残疾人国际援助机构联合举行的专题讨论会。

1984年教育部制定《全日制8年制聋哑学校教学计划》; 八十三岁的洪雪立因病在北京逝世。

4月17日,国务院总理赵紫阳在北京会见国际康复会代表团团长方心让一行,接受了方心让递交的该会《八十年代宣言》。民政部部长、中国残疾人福利基金会理事长崔乃夫、副理事长李正、邓朴方参加了会见;

5月22日,中共民政部党组就关于在电视台试办为聋哑人服务的手语和字幕节目一事向中宣部写报告。6月4日,中宣部批复同意此报告;

6月16日至30日,我国首次派中国伤残人体育代表团,参加在美国纽约市纳索县举行的世界伤残人奥运会。参赛的中国伤残运动员24人,9次打破世界纪录,共获奖牌24枚,其中金牌2枚、银牌13枚、铜牌9枚。盲姑娘赵继红、平亚利各获金牌1枚,实现了零的突破;

10月10日,中国残疾人福利基金会召开全体工作人员会议,邓朴方作了《为残疾人事业贡献我们的一切力量》的讲话,阐明基金会的性质、任务、理论基础、发展方向及工作人员应具备的条件,从理论上论证残疾人事业是社会主义事业、改革的事业、人道主义事业、爱国主义事业;

10月10日,财政部发出《关于社会福利生产单位征免税问题的通知》;

11月10日,民政部、劳动人事部、财政部、中国盲人聋哑人协会发出《关于发给聋哑人手语教师和翻译干部15特教津贴的联合通知》;

11月26日,国务院副秘书长吴庆彤在民政部、劳动人事部、外交部联合发出的《关于残疾人的国际活动事务,由劳动人事部移交民政部主管的请示》上指示:“李鹏同志:残疾人的国际事务活动,由劳动人事部移交民政部是合理的。建议予以批准。”李鹏同志圈阅同意;

12月1日,中央组织部批复同意中共民政部党组10月24日向中央报送的《关于成立中国残疾人福利基金会党组的请示报告》。基金会党组由邓朴方、王鲁光、俞正声三人组成,邓朴方为党组书记,王鲁光、俞正声为党组成员;

12月8日至12日,中国盲人聋哑人第四届全国代表会议在北京召开,出席会议代表358人。全国政协副主席程子华、教育部副部长张文松、卫生部副部长顾英奇、文化部副部长丁峤、国家体委副主任徐寅生、劳动人事部副部长何光、民政部部长崔乃夫和其他几位副部长出席开幕式。习仲勋、宋任穷、王首道、程子华接见全体代表,并照了相。中国盲人聋哑人协会主席吴D65E致开幕词,副主席林太作工作报告。代表会议推选崔乃夫、钱信忠为名誉主席,林太为主席,滕伟民(盲人)、富志伟(聋人)为副主席;

12月15日,中共民政部党组作出《关于成立中国盲人聋哑人协会党组的批复》,新成立的党组由林太任书记,张安发、程忠、滕伟民为党组成员(富志伟后补选为党组成员);

12月17日至23日,中国盲人聋哑人协会副主席、现任党委书记李石涵为团长的中国聋人代表团赴香港参加世界聋人联合会亚洲秘书处委员会成立大会和第五届亚洲聋人会议;

12月21日,财政部发出《关于对残疾人员个体开业给予免征营业税照顾的通知》。

1985年上海盲人聋哑人协会组成编辑小组,修订4辑《聋哑人通用手语图》; 朴永馨主编《聋童教育概论》,安徽教育出版社,1992年修订;

南京特殊教育师范学校正式向全国招生,是中国第一所中等特殊教育师范学校;

国家教委自学考试指导委员会和中国残疾人福利基金会共同设立“残疾人自学成才奖金”; 2月15日,中国盲人聋哑人协会向各地协会发出《关于加强盲聋哑工作理论研究的通知》;

2月25日,教育部、国家计委、劳动人事部、民政部发出《关于做好高等学校招收残疾青年和毕业分配工作的通知》;

3月1日,中国盲人聋哑人协会向各地协会发出《关于中国盲、聋哑的标准意见函》,并附“中国盲、聋哑的标准(草案)”;

3月21日,民政部、国家统计局、国家计委、中国残疾人福利基金会、中国盲人聋哑人协会等10个单位联合发出《关于对全国残疾人进行一次全国性抽样调查的通知》。同时,成立了抽样调查领导小组及其办公室。领导小组组长李正(中国残疾人福利基金会副理事长),副组长孙兢新(国务院人口普查办公室副主任、国家统计局人口统计司副司长)、林太(中国盲人聋哑人协会主席);

4月6日,中国盲人聋哑人协会党组向中共中央办公厅报送“对《中共中央关于教育体制改革的决定》(草案)的几点修改意见”,提出将特殊教育纳入九年制义务教育的轨道;

5月13日,中国盲人聋哑人协会发出《关于举办全国盲人音乐会的通知》; 5月28日,中国残疾人福利基金会举办的“部分省、自治区、直辖市残疾人职业技能选拔赛”在武汉市开幕。全国人大副委员长阿沛·阿旺晋美到会祝贺。民政部顾问张凯、基金会理事长邓朴方出席会议并讲了话。来自19个省、市、自治区的204名残疾人参加竞赛。大会选拔优秀选手组团参加1985年10月在哥伦比亚举行的第二届残疾人职业技能世界锦标赛;

6月6日,日本外务省可行性调查团来华访问,与中国残疾人福利基金会就日本政府援建中国康复研究中心问题进行了会谈,并签署了会谈纪要。基金会理事长邓朴方和日本驻华大使中江要介出席了签字仪式;

7月12日至26日,中国盲人聋哑人协会副主席富志伟率中国聋人观察员代表团赴美国洛杉矶参加第15届世界聋人运动会;

9月2日至14日,应中国盲人聋哑人协会邀请,美国西密执安大学言语病理学----听力学专家罗伯特·埃瑞克森等一行3人来华访问讲学;

9月6日,中国盲人聋哑人协会主办、中国民主促进会北京市委员会赞助的义演晚会在北京工人体育馆举行。胡乔木、乔石、赵朴初、王光美、雷洁琼、杨琛、张凯、封明为等出席晚会;

9月25日,以中国残疾人福利基金会副理事长王鲁光为团长的中国残疾人职业技能代表团,赴哥伦比亚参加为期5天的第二届残疾人职业能力世界锦标赛,共获得5枚银牌、3枚铜牌;

10月1日至10日,全国伤残人乒乓球锦标赛在杭州市举行。来自28个省、自治区、直辖市(贵州省因故未参加)和香港、澳门地区共31个代表队、329名运动员(聋哑人132人、截肢残98人、儿麻后遗症致残99人)参加比赛。各组别的团体和单打共17个项目。经过决赛,有关负责人向获得团体、单打前六名的运动员及精神文明队、精神文明运动员颁了奖;

11月26日,经民政部、国家教委同意,中国残疾人福利基金会决定从募集的基金中拿出部分资金对先进特教工作者颁发奖金。为此,民政部、国家教委联合发出《关于表彰特殊教育先进工作者的通知》;

12月20日,中国盲人聋哑人协会召开第四届常务委员会议,讨论林太主席在四届二次委员会上的工作报告(初稿)和《关于开展“建家做友”活动的方案》及《关于制定中国盲人聋哑人协会会徽的说明》。

1986年聋人傅逸亭和梅次开合著《聋人手语概论》,学林出版社; 季佩玉编著《聋哑学校语文教材教法》,中国盲文出版社;

北京师范大学教育系开办特殊教育班,后发展成为特殊教育系。之后有华东师范大学、华中师范大学、陕西师范大学、辽宁师范大学、西南师范大学等院校先后成立特殊教育系,培养学士士位直至硕士学位特殊教育师资; 1月7日至11日,中国盲人聋哑人协会四届二次委员会在北京举行。88名协会委员出席会议。中顾委委员、全国协会名誉主席钱信忠、卫生部长崔月犁、民政部副部长邹恩同、章明,顾问张凯,中国残疾人福利基金会理事长邓朴方、副理事长王鲁光到会,并讲了话。中国盲人聋哑人协会主席林太作了《开展建家做友活动,为两个文明建设服务》的工作报告;

1月16日,中国残疾人福利基金会和中国盲人聋哑人协会联合向卫生部提出《关于开展角膜移植工作的建议》;

1月20日,中国残疾人福利基金会与北京新产品陈列馆、香港基讯亚洲公司在北京举办了为期6天的第一届国际残疾人用品用具展览会。美、英、法、西德、丹麦、瑞典、加拿大、瑞士、日本等12个国家和香港有关厂家参加展出。基金会名誉理事长王震出席开幕式并剪彩;

1月23日至2月1日,挪威王国贝托斯顿体育康复中心主任斯图达尔和文化科学部青年体育司高级官员马蒂森应邀访华。民政部部长崔乃夫会见客人,中国盲人聋哑人协会主席林太宴请客人;

3月7日,民政部就工资制度改革后,继续执行聋哑人手语教师和翻译干部15特殊津贴一事给国务院工资制度改革办公室写报告。6月4日,民政部将国务院工资制度改革办公室同意该报告的复函转发全国各地协会; 3月15日,民政部会同国家工商行政管理局联合发出《关于严禁部分聋哑人非正当卖画骗钱活动的通知》;

4月10日、11日、15日,中国盲人聋哑人协会先后发出《关于举办聋儿家长函授班的通知》、《关于按摩技术人员基本情况调查的通知》、《关于调查协会组织残疾人举办经济实体的通知》;

4月23日,中国残疾人福利基金会康复协会在北京成立。徐向前、廖汉生同志分别为康复协会题词。出席大会的有来自29个省、自治区、直辖市、解放军以及香港地区的代表共300多人,其中具有副教授以上职称的专家178名,占52。大会制定了协会章程,选举了领导成员。邓朴方为名誉理事长,王鲁光为理事长,王亦聪、卢世壁、刘广杰、朱庆芳、迟宝兰、卓大宏、南登昆、周士枋、周礼臬、岳嘉惠、邬华彬、缪鸿石、薛恩元(常务)为副理事长。邓朴方、王鲁光在大会上讲了话;

6月12日至7月14日,应苏联、民主德国、波兰盲人协会的邀请,以林太为团长的中国盲人聋哑人协会代表团一行五人,对苏联、民主德国、波兰进行了友好访问。代表团考察了盲人聋人工作情况,参观了盲人、聋人工厂、教育中心、康复中心、文化宫、图书馆、疗养院等;

9月1日至6日,民政部、文化部、广播电影电视部、中国残疾人福利基金会和中国盲人聋哑人协会联合举办了全国首届聋哑人表演艺术录相比赛。全国有27个省、自治区、直辖市的490名聋哑人参加演出,先后送录相节目121个;

9月北京第四聋校中学毕业生杨军辉被保送到北京西城区师范学校,学习4年普师。这是师范学校首次招收艘聋人学生并为聋校定向培养聋人教师;

9月17日,中国残疾人福利基金会领导的综合性出版机构—-华夏出版社,经国家出版局批准成立,并举行成立大会;

10月28日,中国盲人聋哑人协会副主席富志伟以代表身份赴日本京都参加了亚太地区聋人大会;

12月10日,经民政部、国家体委批准,中国聋人体育协会在北京成立。它是中华全国体育总会领导下的聋人群众性体育组织。聋人体协主席为聋人富志伟(中国盲人聋哑人协会副主席),副主席为郭燕生(国家体委处长)。协会成立后,加入了国际聋人体育联合会(CISS);

12月8日至12日,中国盲人聋哑人协会派代表赴香港出席了第一届亚洲太平洋地区聋人服务会议。

1987年中国听力残疾分级标准,划分聋和重听两类,聋有两级:一级聋听力损失程度大于91分贝,二级聋听力损失程度介于71和90分贝之间;重听也分两级:一级重听听力损失程度介于56-70分贝之间,二级重听听力损失程度介于41-55分贝之间。听力损失程度是指500赫兹、1000赫兹和2000赫兹三个频率的听力损失平均值。若双耳听力损失不同,以听力损失较轻一耳为准;

朴永馨、张宁生、银春铭、魏华忠编著《缺陷儿童心理学》,科学出版社;

1月1日,中央人民广播电台、中央电视台开始举办“残疾人生活”专题节目。宣传人道主义,报道残疾人事业的成就;

4月,经国务院批准,首次全国残疾人抽样调查从4月1日零点开始,在一个月内完成入户调查和登记工作。全国共抽取424个县、市,3169个调查单位,调查3698万户,样本量达150万人。1987年10月,全国残疾人抽样调查办公室公布调查结果,依据调查数据推算总体,全国残疾人共5164万人,占总人口49。其中:听力言语残疾1770万人,智力残疾1070万人,肢体残疾755万人,视力残疾755万人,精神残疾194万人,综合残疾673万人;

5月22日至26日,第三次全国手语工作会议在山东泰安市召开,来自全国30多个单位48名代表参加了会议。国家教委、国家语委和山东省民政厅、泰安市负责同志也出席会议并讲了话。6月18日,中国盲人聋哑人协会印发了《第三次全国手语工作会议纪要》。会议确定编辑出版《中国手语》。希望各地积极举办手语训练班,培训手语骨干。编篡组组长聋人富志伟,副组长聋人戴目、郭日月,绘图者聋人傅逸亭、聋人沈祖诒、聋人谢洪斌、吴复兴;

7月6日,国务院副总理万里由中国残疾人福利基金会理事长邓朴方等陪同,视察了中国康复研究中心建筑工地,他强调该中心是我国“七五 ”计划期间国家重点工程,要保证工程质量;

7月20日至28日,以富志伟为团长的中国聋人代表团一行4人,赴芬兰赫尔辛基出席第十二届世界聋人联合会代表会议和第十届世界聋人大会。并于会后访问了芬兰聋人协会和重听人协会;

7月21日,根据民政部决定,中国残疾人联合会筹备组成立,并召开了第一次会议。筹备组由民政部副部长张德江,中国残疾人福利基金会和中国盲人聋哑人协会领导人邓朴方、刘小成、周敬东、林太、林用

三、张安发七位同志组成。张德江负责召集;

7月21日至29日,我国首届特殊艺术培训班在京举行。来自23个省、自治区、直辖市盲、聋、弱智学校的美术、音乐、舞蹈(律动)教师105人参加了培训;

7月28日至8月6日,以林太为团长的中国盲人聋哑人协会代表团一行三人应邀访问丹麦,就成立中丹听力、语言康复合作委员会及合作方案交换了意见,并达成初步协议;

8月6日至9日,中国残疾人福利基金会和中国盲人聋哑人协会在青海西宁市联合召开了西北地区防盲治盲经验交流会。陕西、甘肃、宁夏、青海、新疆五省、区协会秘书长,民政、卫生部门和有关单位负责人与眼科专家共38人出席会议。中国盲人聋哑人协会副主席滕伟民主持会议,基金会副秘书长薛恩元讲了话;

8月15日,中国残疾人福利基金会、中国盲人聋哑人协会联合发出《关于学习、宣传、贯彻〈残疾人工作宣传提纲〉的通知》;

9月吉林省长春大学成立特教部,后改为特殊教育学院面向全国招收盲、聋、肢残学生的特殊教育学院。9月21日至28日,中国残疾人福利基金会和中国盲人聋哑人协会在北京联合举办首届全国残疾人艺术调演。来自北京、上海、湖南、福建、河北等地和解放军等单位的47名演员参加演出。汇演后组成“中国残疾人艺术团”参加中国艺术节演出。《我的中国心》(手语歌舞)、《血染的风彩》(独唱)等17个节目在艺术节获奖;

9月27日,为庆祝建国38周年和第30届国际聋人节,中国残疾人艺术团在人民大会堂举行了专场文艺晚会。乌兰夫、习仲勋、乔石、杨得志、胡乔木、胡启立、秦基伟、邓力群、郝建秀、王震、宋任穷等23位党和国家领导人及170余位政府部长级干部,由刘小成、周敬东、林太、王鲁光等陪同观看演出,观众共达6000余人;

10月17日,民政部、国家工商行政管理局联合发出《关于盲人聋哑人协会组织盲聋哑残人员举办经济实体有关政策问题的通知》;

10月26日至30日,中国盲人聋哑人协会四届三次委员会暨建家做友表彰会在成都市举行。全国协会委员、省级和单列市级协会秘书长和“建家做友”先进代表共百余人出席会议。滕伟民同志致开幕词,林太同志作了工作报告。会议通过评选,表彰58个先进盲人聋哑人之家、83个优秀盲人聋哑人之友。中国残疾人福利基金会党组副书记周敬东参加会议并讲了话。中国盲人聋哑人协会党组书记刘小成向大会通报了组建“中国残疾人联合会”的情况;

10月18日,全国特教研究会在烟台举行中国聋哑教育创办100周年纪念及第二届年会活动。该校创始人梅耐德夫妇Mills 家族后代出席。中国残疾人福利基金会、中国盲人聋哑人协会分别派代表参加。会上收到论文与调查报告255篇。美国三位特教专家与会作了学术报告;

11月9日至14日,中国盲人聋哑人协会副主席滕伟民、四川省盲人聋哑人协会主席张荣先、湖南省盲人聋哑人协会主席赵志、全国协会外事处干部唐方等,出席了在香港召开的世界盲人联盟首届东亚太平洋地区会议。

1988年到1992年中美特殊教育师资培训合作项目,中残联与美国全球2000发展基金会合作; 1988年中央教育科学研究所特殊教育研究室成立,留美归国博士陈云英担任研究室主任; 王效贤和王明泽著《聋校教育学》吉林教育出版社;

在北京第三聋校创办残疾人职业高中,招收聋、肢残青年,设有美工、服装、电脑打字等专业,学制3年;

1月辽宁省教育委员会创办《特殊教育》,这是现代中国首家特殊教育期刊; 1月13日,中国残疾人联合会筹备领导小组组长邓朴方到中华聋儿听力语言康复中心视察工作,对该中心的现状作了调查研究;

3月15日,中国残联首届全国代表大会圆满闭幕之后,代表们发起了捐献角膜和器官供医学用的倡议,并草拟了“器官捐赠公开信”,中国残联主席邓朴方、中国聋人协会主席戴目、中国盲人协会副主席滕伟民等带头在信上签名,献上了一颗颗大公无私、奉献人类的博爱之心;

3月16日中国残疾人联合会第一次全国代表大会在北京召开,会上成立了5个专门协会,中国聋人协会成为中国残疾人联合会领导下进行聋人工作的专门协会之一。会议选举产生了中国聋人协会领导人,主席聋人戴目,副主席为富志伟;

6月19日,以澳大利亚聋人服务协会总裁菲尔·哈帕为团长的澳大利亚聋人工作者代表团访华。中澳两国聋人代表用手语进行交谈,北京聋人艺术团演出了《淋浴》、《举重》等哑剧;

6月27到30 日 北京国际特殊教育会议召开,这是中国首次举办国际性特教会议;

7月1日,内地特教工作者和港澳特教代表团在北京师范大学专家楼召开座谈会。来自北京、上海、广州、浙江、四川、辽宁、武汉、郑州、南京、昆明等十几个省、市的50多名特教工作者和香港特教代表团一行13人参加了座谈。座谈会由北京师大教育系朴永馨教授和香港特殊学校议会主席、甘乃迪中心校长方心淑博士主持。香港代表团有方心淑、杨梁恩等9位代表介绍了盲校、聋校、弱智学校和医院学校的教学经验与情况;

9月,中华聋儿语言听力康复中心更名为中国聋儿康复研究中心。设有医疗门诊部、语言训练部、咨询函授部、科技研究室,它集医疗、教育、科研一体,是综合性康复研究机构;

10月13日,经国家教委批准,北京师范大学特殊教育研究中心正式成立,属于国家级特殊教育科研机构; 11月18-23日国家教委、民政部、中国残联在北京召开建国以来首次全国特殊教育工作会议,着重研究在残疾少年儿童中实施义务教育的指导方针、发展规划、需要采取的各项政策措施,会议文件《关于发展特殊教育的若干意见》1989年5月经国务院批准转发各地各部门贯彻执行。

1989年汤盛钦和银春铭翻译外国著作《特殊儿童心理与教育》,天津教育出版社; 英国罗杰·弗里曼等著,方延玉等译《聋童教育指南》,华夏出版社;

国家教委委托北京、江苏、山东、河北、甘肃等8省、市开展盲、聋、弱智儿童随班就读实验,并先后在无锡、昌平、石家庄、昌乐、佳木斯召开现场会或研讨会;

1月《中国残疾人》杂志社成立,《盲聋之音》杂志更名为《中国残疾人》(月刊),聋人闻大敏曾任副编审,为聋人设有“无声世界”专栏,随后最终《中国聋人》杂志成为消亡的文物; 5月7日北京电视台开播手语新闻节目,每周一次,由聋人学校教师担任手语翻译;

5月15日~19日,经国务院批准,由民政部、劳动部、全国总工会、中国残联共同举办的中国首届残疾人职业技能竞赛大会在武汉市举行。全国30个省、直辖市、自治区的近400名残疾人参加了车工、木工等14个项目的角逐,充分展示其才华和技能。通过这项竞赛,评选出优秀选手组团参加1990年举办的第三届世界残疾人职业技能奥林匹克大会;

9月24日,由中国聋人协会等4家联合举办的庆祝国际聋人节游园活动,在北京青年湖公园举行。邓朴方、刘小成、林太、富志伟等参加游园活动;

10月赵锡安编著《手语——聋哑人的语言》,中国矿业大学出版社; 10月 《特殊教育经验、文件选编》,人民教育出版社;

11月13日至17日,全国残疾人三项康复工作办公室教材组组织来自全国教育、卫生系统多年从事聋儿检测、聋儿语训、聋儿教育的专家、教授,召开了聋儿语训教材研讨会,研讨了编写我国聋儿语训教学计划的指导思想,起草了聋儿语训机构教学计划(征求意见稿)。会议还组织代表参加了天津第一聋校的聋儿学前语训现场会; 11月16日国家教委颁发《中等特殊教育师范学校教学计划(试行)》,内容包括:培养目标、适用范围、时间安排、课程设置、教育实践、课外活动等;

11月22日,中国残联与国家教委联合召开了第二次聋儿康复教育工作协调会,研究协调了聋儿康复教育目前急需解决的经费、试用教材、师资力量及后续教育等问题;

12月6日国家教委颁发《高等师范院校特殊教育专业教学计划(草案)》,内容包括:培养目标、学制和招生、时间安排、学分、课程设置5部分。

1990年国家教委颁布《全日制聋校课程计划(试行)》,规定聋校学制为9年,每个班10–14人。国家规定课程包括两类:学科类课程包括:思想品德(1-6年级每周1节)、思想政治(7-9年级,每周2节)、语文(含语言训练、阅读、叙述、作文、写字)、数学、自然常识(3-6年级每周1节)、社会常识(4-9年级)、理科(7-9年级每周2节)、律动(1-3年级)、体育(4-9年级)美工(1-6年级)、劳动(1-4年级)和劳动技术(5-9年级);活动类课程包括:晨会(每天10分钟)、班团队活动、体育锻炼、兴趣活动或个别矫正(二者择一)。地方安排课程:1-6年级每周1节,7-9年级每周3节;

聋校、幼儿园、福利院、普通小学、社区和家庭设立挺立语言训练点630个,使用聋儿康复机构教学计划和大纲,统编试用教材《学说话》(1-4册)。《学说话》每册40课,包括训练说话内容和练习,图文并茂彩色印刷,由朴永馨主编,适用3-7岁聋童早期教育,华夏出版社出版;

由民政部、国家教委、国家语言文字工作委员会和中国残联发出通知,要求在全国推广应用《中国手语》; 李宏泰和许海嬴《聋哑学校职业技术教育初探》国际文化出版公司;

原天津聋校教师王助理女士在美国加劳德特大学获得博士学位(教育行政管理),定居美国; 周弘、聋人周婷婷著《从哑女到神童》,哈尔滨出版社; 叶立言著《聋校语言教学》,光明日报出版社;

5月《中国手语》由华夏出版社出版,共分15大类,收词3330条;

7月25日,首届全国聋童夏令营开营式在圆明园举行;12月28日 《中国残疾人保障法》通过,1991年5月15日施行;

中国有聋哑儿童182万人,其中滥用抗生素造成中毒性耳聋的患儿逾百万,并以每年2至4万人数递增。引自1993年3月9日《服务导报》;

1991年北京第三聋校职高美术教师梅芙生(聋)被评为北京市特级教师; 天津大学机电分校办聋人大专班,后并入天津理工大学并成立特殊教育部; 民政部、中国残联主编的《中国残疾名人辞典》出版发行; 7月23日,邓朴方主席会见世界聋人联合会主席安德森夫妇; 5月19日,第一个法定的全国助残日举行;

6月24日至7月3日全国三康办在合肥举办聋儿听力语言训练师资班; 7月23日,邓朴方主席会见世界聋人联合会主席安德森夫妇;

9月大连盲哑学校毕业生李颖和营口聋校毕业生孙翰林被保送到辽宁营口特殊教育师范学校,学习4年特殊教育。该校1990年成立,是首次在特殊教育师范专业或院校招收和培养聋人做教师;

10月4日,民政部、国家教委、国家语文工委、中国残联联合发出《关于在全国推广应用(中国手语)的通知》({91}残联宣字第138号),要求各地残联在集会和电视节目等公开场合,必须使用《中国手语》;各地聋校在教育、教学中应使用《中国手语》;高等师范院校特教专业、中等特教师范学校将《中国手语》列入教学内容之一;

10月10日,北京电视台举行残疾人《手语一周新闻综述》座谈会。该手语新闻节目1989年5月7日在北京电视台开播,每周一次,请聋校教师担任手语翻译;

12月15日由中国残联和国家教委委托西南师范大学教育系主办的全国特殊教育行政管理干部培训班在重庆结业。这是中国残联与美国卡特2000年基金会的合作项目之一。

1992年朴永馨主编《特殊教育概论》、《中国手语教学辅导》,华夏出版社; 程益基、赵锡安、雪湘明著《聋教育入门》,华夏出版社; 季佩玉、李宏泰编著《聋校语文教学200问》,华夏出版社; 李慧聆主编《听力残疾儿童随班就读工作手册》,华夏出版社; 南京聋校开办聋人高中,为现代中国聋人高中教育之始; 上海徐汇区业余大学开办聋人美术大专班;

6月全国聋校分类教学研讨会在天津召开。国家教委发布的《在聋校开展分类教学》的通知中说明“分类教学是“根据聋生的听力、语言状况和其他方面的差异,采取相应的教学形式、方法和手段,有效地补偿缺陷,充分地利用和发挥其潜能,使其受到适合自身发展所需要的教育”。北京一聋提出分类教学的四大原则:评估为先、注意实际、兼顾性和动态性;以及三级分类的方法。第一级分类指对同期入学新生和同年级聋生根据他们的听力、智力、语言、听能等差异分快慢班,或听力班、全聋班、重听全聋混合班、聋和弱智综合班。第二级分类是对同一班级学生进行分组或分层。第三级分类是在班级分组教学的前提下进行个别教学; 8月江苏教委主办的《现代特殊教育》创刊;

11月23日至27日首届全国聋儿康复社区家庭模式研讨会在吉林长春举行。会议重点对建立和推行聋儿康复社区家庭模式问题进行总结交流研讨;

12月3日亚太区残疾人十年会议举行特别会议,庆祝第一个国际残疾人日。

1993年中残联与教育部在南京试办聋人普通高中;

李慧聆主编《听力残疾儿童随班就读工作手册》华夏出版社出版; 中国聋儿康复研究中心编著《聋儿家庭康复教材》,华夏出版社;

国家教委颁布新的《全日制聋校课程计划(试行)》,重新编写聋校教材并于1996年秋季起使用。5月25日,中国聋儿康复研究中心举行开业典礼;

8月在哈尔滨召开中国手语新增词手势动作审定会议,通过将2266个新增词及手势动作作为《中国手语》(续集)出版。《中国手语》(续集)是《中国手语》的补充,侧重经济和文化教育方面的内容。编篡组组长聋人富志伟,副组长顾定倩、刘立新,绘图者聋人徐聪、聋人孙联群、聋人吴静;

8月国家教委颁发《中等特殊教育师范学校专业课教学大纲(试行)》,科目有特殊教育概论、聋童心理学、聋童教育学、手语基础、耳聋预防及康复、聋校小学语文、数学、常识教学法等;

10月中国残疾人联合会第二次全国代表大会在北京召开,会议选举产生了中国聋人协会领导人,主席聋人戴目,副主席为富志伟;

1994年制定《残疾人教育条例》;

4月中央教育科学研究所特殊教育研究室主办《特殊儿童与师资研究》创刊,1996年4月更名为《中国特殊教育》; 5月 国家教委在江苏盐城召开“全国残疾儿童少年随班就读工作会议”,颁布《关于开展残疾儿童少年随班就读工作的试行办法》;

6月唐英(聋)在南昌大学获得学士学位(图书情报)并继续读硕士研究生(计算机科学),杨军辉(聋)在首都师范大学获得学士学位(中文教育);

7月国家教委颁布《特殊教育学校建设标准》。主要内容包括盲、聋、弱智三类学校的选址与规划、校园用地面积指标、校舍建筑面积指标和校舍建筑标准;

8月国务院办公厅发布了《残疾人教育条例》,是现代中国第一份法律层级最高的专门特殊教育法规文件; 8月《中国手语》(续集)由华夏出版社出版; 8月3日澳门聋人协会成立。

1995年聋人闻大敏著、聋人王瑞亭绘《教你学手语》,河北人民出版社;

北京商学院成立聋人装潢艺术大专班,后并入2000年成立的北京联合大学特殊教育学院。张宁生主编《听觉障碍儿童的心理与教育》,华夏出版社;

朴永馨主编《特殊教育学》,福建教育出版社;朴永馨主编《特殊教育辞典》,华夏出版社,2004年修订;

1996年聋人戴目编《多国手语拾掇》,上海教育出版社; 朴永馨主编《特殊教育辞典》,华夏出版社,2004年修订; 陆德阳和日本学者稻森新昭著作《中国残疾人史》,学林史出版社; 赵锡安编著《聋童系列教育家长必读》,华夏出版社;

爱德基金会和南京聋校办起聋儿双语班。聘请聋人教师张慈道和杨晓华,与健听教师共同执教; 4月30日到5月5日第一届东亚地区国际聋人友好交流大会在江西省南昌市举办,主持人冯少华先生。

1997年更名为天津理工大学聋人工学院面向全国招生,招生对象为具有高中毕业或同等学历的聋生或聋哑青年。开设机械制造工艺与设备、计算机应用、服装设计与工程专业,学制三年;

陈华铭、何留和李梦江在天津理工大学本科毕业(机械)。三位都是聋人,曾于1992-1995在天津理工大学特教部学习,后升到本科班与健听大学生同班上课;

唐英(聋)在南昌大学获得硕士学位,1998年到上海交通大学攻读博士学位; 《自强之歌》华夏出版社,收入全国自强模范事迹,其中聋人有唐英、洪泽、杨洋等;

10月世界聋盟主席Liisa Kauppinen率团访问中国,参观北京、天津和上海的聋校及天津聋工学院。世界聋盟会会刊1998年6月报道此访华活动,题为“ Eastern Red”。

1998年北京联合大学商务学院试办聋人装潢广告设计专业大专班,27名聋生入学。2000年与北京一师特师部合办为特教学院; 朱操发表《推进聋校素质教育重在观点转变》(刊登于《南京特师学院》98第3期),提出把聋校培养目标由“残而不废”转变成“残而有为”,要把教育思想由“补偿论”转变为“潜能论”。他认为“残而不废”和“缺陷补偿”实质上是一种期望值低、消极和不平等的观点;

大连聋校接待美国加劳德特大学教育系2位聋人硕士生实习(L.Hussey & D.Sicoli),大连电视台采访拍摄电视纪录片《来自无声世界的报告》。她们的实习报告论文发表在美国聋教育期刊,题为 Removing Barriers and Building Bridges(移开障碍和搭起桥梁);

辽宁师大教育系残疾学生聋人周婷婷和盲人王铮主演电影《不能没有你》;

第一次统一全国的聋人黑道的大老大刘明在北京被北京公安局逮捕进监狱,标志着现代中国第一次真正统一全国聋人黑道势力重新分裂崩溃,重新回到各地聋人黑道互不干涉或互相火并的状态,直到2012年仍没有出现再度统一全国聋人黑道的顶峰黄金时期;

2月美国海伦·凯勒著,朱原译《我生活的故事》,中国盲文出版社;

4月张茂聪、吴永玲、于生丹、王淑荣编著《中国聋人手语与语言基础》,山东教育出版社;

10月中国残疾人联合会第三次全国代表大会在北京召开,会议选举产生了中国聋人协会领导人,主席为戴目,副主席为丁佑、富志伟、额尔敦·陶吐格、杨洋;

11月张福娟、马红英、杜晓新主编《特殊教育史》,华东师范大学出版社;

12月教育部发布《特殊教育学校暂行规程》,是现代中国第一份有关特殊教育学校的专门法规。

1999年聋人戴目、聋人宋鹏程编著《梦圆忆当年》,上海教育出版社; 日本金日千代子著《从零岁开始的聋儿家庭指导》,华夏出版社; 赵锡安编著《中国手语研究》,华夏出版社;

天津聋人工学院与美国纽约州罗切斯特国立聋人理工大学建立姐妹大学友好关系;

聋人仰国维在美国依阿华州大学获得学士学位(美术),2000年进罗切斯特理工大学攻读硕士学位; 聋人李颖在辽宁师范大学获得学士学位(特殊教育),同年到美国加劳德特大学攻读硕士学位; 聋人孙翰林在辽宁师范大学教育系本科毕业,在广东顺德启智学校担任教师教聋学生;

8月10到8月15日第四届东亚地区国际聋人友好交流大会在上海市托替浙江省绍兴市举办,主持人陈菊英女士、王丽娅女士。

2000年聋人宋鹏程著《聋人世界寻旧踪》,内部发行; 聋人戴目编著《中国手语浅谈》,上海教育出版社; 聋人赵鸿伟著《民间歌喉》诗集,人民日报出版社。

聋人何盛华倾尽个人积蓄创办了九江博爱聋人学校并任校长。后由聋人杨晓华任校长。张宁生主编《残疾人高等教育研究》,辽宁人民出版社; 季佩玉等编著《聋教育教师培训教材》,中国盲文出版社; 朱操《特殊教育研究》中国林业出版社;

Alison Callway《中国聋童》美国加劳德特大学出版社;

昆明聋儿康复中心和英国救助儿童会合作办聋儿双语班,聘请聋人做教师;

北京联合大学特殊教育学院成立,其中的高等职业教育系和公共管理系面向全国招收残疾学生; 聋人杨军辉在美国纽约州罗切斯特国立聋人理工大学获得教育硕士学位,同年到美国加劳德特大学攻读博士学位;

聋人周婷婷在辽宁师范大学获得学士学位(特殊教育),2001到美国加劳德特大学攻读硕士学位;

在普通高等院校中开办了招收残疾人的系或班的院校,如:上海美术学院、江苏金陵职业大学、湖北荆门大学、郑州的中州大学、浙江广播电视大学等;

4月电影《漂亮妈妈》是由著名电影演员巩俐和聋哑儿童高忻主演的一部反映一位普通女工含辛茹苦地抚养和教育聋哑儿子的影片;

4月30日到5月5日第五届东亚地区国际聋人友好交流大会在台湾省台北市举办,主持人侯纪六先生; 5月中国特殊需要在线 网站开通 www.xiexiebang.com 6 月14到17日在西安召开中美聋人教育结伴研讨会;

8月14日至18日,第五届国际残疾人职业技能比赛在捷克首都布拉格举行。南京聋校教师张晓华、聋人大学生胡可获得金牌;

9月江西省聋人何盛华创办(私立)九江博爱聋校,聘请聋人做教师。

截至2000年底全国有特殊教育学校1648所,在普通学校附设特教班4567个,在普通班随班就读的残疾儿童少年有45.9万人,在校学生总人数为58.9万人。

2001年河南省教育厅批准中州大学开始招收聋人学生;

高等教育国际网(PEN-International)成立,天津聋人工学院参与。http://www.pen.ntid.rit.edu/chineseindex.php

公映大连电视台赴美拍摄的中国聋人留学生周方、房晓红、李颖和杨军辉在美国加劳德特大学学习工作的纪录片《与无声处》;

聋人李颖在美国加劳德特大学获得硕士学位(教育),2002在美国得克萨斯州拉马尔大学读博士学位; 4月14日教育部、民政部和中国残联在京联合召开第三次全国特殊教育工作会议,总结”九五”特殊教育改革和发展的成绩和经验,部署”十五”期间及今后一个时期特殊教育工作;

6月《中国手语》首集、续集开始修订,修订工作由北京师范大学特殊教育研究中心具体负责,修订组组长为顾定倩,主要绘图者为聋人孙联群;

7月聋人李圣之著《情岛孤海》长篇小说,济南出版社;

9月21日北京联合大学听力语言康复技术学院揭牌仪式暨200l级新生开学典礼在京举行。首批招收的100名新生,将通过两年的学习,取得大专文凭,成为全国第一批经过正规专业培训的聋儿语训专业人才; 11月美国纽约州罗切斯特国立聋人理工大学师生参观天津聋工学院。

2002年联合国儿童基金会和天津聋校合作办起聋儿双语班,聘请聋人教师王秀玲和王健,与健听教师共同执教; 合肥特殊教育中心和英国救助儿童会合作办起聋儿双语班,聘请聋人做教师;

部分中国聋校校长聋人教师、聋协主席、聋人画家和中国残疾人艺术团聋人演员出席第二届世界聋人行; 张宁生主编《听力残疾儿童的心理与教育》由辽宁师范大学出版2002 4月27日浙江绍兴市手语研究会成立,是由绍兴残联主管的具有法人资格的群众性非营利性的学术团体,创办会刊《手语研究与推广》,并于12月23-24日在绍兴召开中国地方手语研讨会; 3月 聋人作家郑利群 的书《我拥抱了文学女神》由中国文联出版社出版。郑利群1987年5月加入中国作家协会; 4月30日到5月4日第六届东亚地区国际聋人友好交流大会在香港举办,主持人王满松先生; 5 月天津聋人工学院师生参观美国纽约州罗切斯特国立聋人理工大学; 5月陈哑蓓著《漂亮女儿—一个失聪儿母亲的成功教育》,文汇出版社; 6月南京特殊教育师范学校升格为南京特殊教育职业技术学院;

10月中国高等教育研究会特殊高等教育研究会在上海成立。

2003年陕西省西安市成立西安美术学院特殊艺术教育学院;

1月聋人戴目、聋人闻大敏合编《百年沧桑话聋人》,上海教育出版社;

4月《中国手语》修订版由华夏出版社出版,全书共计词目5587个。修订版重新编排了分类目录,加注了英文注释和索引,新增了手语《国歌》;

5月28日中国聋儿康复研究中心《中国听力语言康复科学杂志》被科学技术部批准为国家正式刊物,这是我国第一本听力语言康复方面的国家级刊物;

9月中国残疾人联合会第四次全国代表大会在北京召开,会议选举产生了中国聋人协会领导人,会议选举产生了中国聋人协会领导人,名誉主席为丁佑,主席为唐英,副主席为杨洋、于兵、刘再军、陈捷。

2004年聋人赵鸿伟著《门里门外》诗集,重庆出版社;

河南省聋人协会主席刘兆仁率领河南聋人协会十人一行访问韩国,冰河和韩国汉城聋人协会会长晋洪章实现河南聋协与汉城聋协的友好协议;

4日28日到5月3日第七届东亚地区国际聋人友好交流大会在四川省成都市举办,主持人胡朝乐先生; :bcc*zM&c0 8月赵锡安编著《聋人双语双文化教学研究》,华夏出版社;

2005年中国残疾人联合会教育就业部、中国聋人协会编,天津理工大学聋人工学院执笔,聋人孙联群绘图《计算机专业手语》,全书共有1009个词目,华夏出版社;

1月美国海伦·凯勒著《假如给我三天光明》,中国盲文出版社;

6月丹麦人主编,吴安安、刘润楠译《双语聋教育在丹麦》,华夏出版社;沈玉林、吴安安、褚朝禹主编《双语聋教育的理论与实践》,华夏出版社;徐桃坤编《陈鹤琴特殊教育文选及研究》,华夏出版社;

9月陈军主编《聋人学习语言方法》,中国戏剧出版社;

12月28日,韩国拿撒勒大学尹炳天教授一行5人来我校访问。北京第三聋校郑连成校长与来访的韩国友人进行了会谈。

2006年聋人赵鸿伟著《天使与海豚》诗集,中国文联出版公司;

1月中国残疾人联合会教育就业部编,聋人徐聪绘《中国手语日常会话》,华夏出版社; 4月29日到5月4日第八届东亚地区国际聋人友好交流大会在天津市举办,主持人龚学良先生; 8月聋人邱丽君、聋人尹平等合编《手语你我他》,辽宁人民出版社; 10月赵锡安著《听力障碍学生教育教学研究》,华夏出版社;

12月1日,第二次全国残疾人抽样调查领导小组、国家统计局公布了由国家统计局、民政部、卫生部和中国残联等16个部委、团体组织的第二次全国残疾人抽样调查结果,调查显示,至 2006年4月1日,我国有残疾人8296万,其中,听力残疾人2004万。

2007年全国约有四百多名聋人教师,是从1987年开始的长春大学及各地高等聋人院校为社会输送大批的聋人知识青年,其中部分聋人毕业生被吸收到各地聋人学校任职;

全国有聋人学校688所,其中聋人高中68所,在校聋人高中学生4047人。义务教育普通学校附设特教班2803个,在校的盲、聋、智残学生达到58万人; 聋人赵鸿伟著《开门见诗》诗集,宁波出版社;

聋人芦苇、聋人宋永强主编,聋人唐郁廷绘《中韩手语》,出版社不详,已经是实体书已经发行; 孙桂华、刘秋芳编译《烟台启喑》,山东电子音像出版社。

2008年全国约有十多所大学招收聋人;

1月第29届奥林匹克运动会组织委员会、中国残疾人联合会编、聋人孙联群绘《北京奥运会和残奥会常用手语》,华夏出版社;

10月金双编《社会工作常用手语》,北京大学出版社;

11月中国残疾人联合会第五次全国代表大会在北京召开,会议选举产生了中国聋人协会领导人,主席为刘再军,副主席有杨洋、于兵、陈捷、邱丽君、高晓峰。

2009年聋人陈少毅著作《从聋到龙》,华夏出版社;

聋人荆思斌编著《中国残疾人诗词选集》,中国社会出版社; 张会文、吕会华、吴铃编著《聋人大学生汉语课程的开发》,华夏出版社; 1月张宁生主编《手语翻译概论》,郑州大学出版社;

1月美国人著,吴安安编译《聋童早期教育指南》,江苏教育出版社; 4月现代中国第一家省级手语研究机构“山东省烟台市爱聋手语研究中心”;

5月国务院办公厅转发教育部等部门《关于进一步加快特殊教育事业发展意见》,是我国在21世纪出台的此类性质的第一份文件;

7月1日河南省手语培训推广中心在中州大学挂牌成立。

7月14日山东省爱聋手语研究中心在烟台市主办第一届国际手语夏令营,也是中国聋人大学生的夏令营。

2010年中国总理温家宝在会议上提出聋人工作问题;

山东省爱聋手语研究中心的聋人芦苇主编《聋人之窗》,内部发行;

顾定倩、朴永馨、刘艳红主编《中国特殊教育史资料选》上中下总计三册,北京师范大学出版社; 孟繁玲主编《聋人与社会》,郑州大学出版社;

7月山东省爱聋手语研究中心在吉林省长春市主办第二届国际手语夏令营;

2011年朱宗顺主编《特殊教育史》,北京大学出版社;

4月仰国维主编《中国与世界各国地名手语大全》,河南科技出版社出版; 7月山东省爱聋手语研究中心在河南省郑州市主办第三届国际手语夏令营;

先后有美国华人聋女贾晓红、聋人芦苇、网络作家(网名寒山陋石客)刘洋、网络作家(网名龙居士)廖永超重新提议聋人新人作家林白羽尝试写聋人历史书,陈少毅奋先毛遂自荐为副主编,聋人律师潘声泉大力支持,为此十月份开始了《从聋到龙—中国聋人历史》;

7月28日浙江省苍南灵溪城,一对张加味聋人夫妻苍南灵组织三十名聋人抗议城管暴力执法,发生了部分聋人反抗打砸事件;

9月24日北京联合大学特殊教育学院的聋人大学生安东东(化名)向国家工业和信息化部送交了一封有300多名听力残疾人签名的建议信。信中呼吁工信部尽早落实《中华人民共和国残疾人保障法》关于鼓励电信企业给予听力残疾人优惠的规定;

10月郑州反歧视小组聋人李阳开始进行聋人争取郑州公交优惠价活动和聋人电信半价和电视无障碍字幕和公交无障碍滚动字幕;

11月18日,美国加劳德特大学校长T.阿兰赫尔维茨在中国北京与北京联合大学校务委员会主席徐永利教授正式签署了《理解备忘录》,该备忘录旨在进一步开拓中国聋哑学生接受高等教育的途径,并使这些学生最终转入加劳德特大学就读;

12月郑州聋人黑道老大阿花举行生日宴会,集中了河南各地聋人黑道老大,其中长沙聋人黑道老大参与; 12月1日南京市为全市的听力残障人士开办了特殊的驾驶员培训班,现在在特殊驾校学习的第一批听障驾驶员即将毕业;

12月3日国际残疾人日,郑州聋人反歧视领袖李阳(郑州反歧视小组)、一个中州大学聋人大学生龙海(化名)在公交车上表演行为艺术,代表了郑州聋人做公交车的不便,并要求每个公交车含有字幕报站;

12月22日韩国拿撒勒大学手语翻译系主任尹炳天教授来访郑州市的河南省聋儿康复中心,和河南聋协主席兼郑州聋协主席的李景明举行交流会议。之前尹炳天访问过中州大学,前几年来往中国各地。

第三篇:历史年表

中国古代史重要大事年表

原始社会:

约170万年前元谋人生活在云南元谋一带

约80万年前蓝田人生活在陕西蓝田一带

约20--70万年前北京人生活在北京周口店一带

约18000年前山顶洞人开始氏族公社的生活

约5000--7000年前河姆渡半坡母系氏族公社

约4000--5000年前大汶口文化中晚期父系氏族公社

约4000多年前传说中的黄帝尧舜禹时期

奴隶社会:

夏(约公元前21世纪到约公元前16世纪)

约公元前21世纪禹传子启夏朝建立

商(约公元前16世纪到约公元前11世纪)

约公元前16世纪商汤灭夏商朝建立

约公元前14世纪商王盘庚迁都殷

西周(约公元前11世纪到公元前771年)

约公元前11世纪周武王灭商西周开始

公元前841年国人暴动共和元年我国历史开始有明确纪年

公元前771年犬攻入镐京西周结束

春秋(公元前770年到公元前476年)

公元前770年周平王迁都洛邑东周开始

封建社会:

战国(公元前475年到公元前221年)

公元前356年商鞅开始变法

秦(公元前221年到公元前206年)

公元前221年秦统一秦始皇确立郡县制统一货币度量衡和文字

公元前209年陈胜吴广起义爆发

公元前207年巨鹿之战

公元前206年刘邦攻入咸阳秦亡

公元前206年--公元前202年楚汉之争

西汉(公元前202年到公元8年)

公元前202年西汉建立

公元前138年119年张骞两次出使西域

公元8年王莽夺取西汉政权改国号新

1718年绿林赤眉起义爆发

东汉(25年到220年)

25年东汉建立

73年班超出使西域

105年蔡伦改进造纸术

184年张角领导黄巾起义

200年官渡之战

208年赤壁之战

三国(220年到280年)

220年魏国建立

221年蜀国建立

222年吴国建立

263年魏灭蜀

265年西晋建立魏亡

西晋(265年到316年)

280年西晋灭吴

316年匈奴兵攻占长安西晋结束

东晋(317年到420年)

317年东晋建立

383年淝水之战

南北朝(420年到589年)

420年南朝宋建立南朝的开始

485年北魏实行均田制

494年北魏孝文帝迁都洛阳

隋(581年到618年)

581年隋朝建立北朝结束

589年隋统一南北方南朝结束

605年开始开通大运河

唐(618年到907年)

627年--649年贞观之治

7世纪前期松赞干布统一吐蕃

8世纪前期粟末秣褐建立的政权以渤海为号同一时期南诏首领皮罗阁合并六诏为南诏

8世纪中期骨力裴罗统一回纥

713年--741年开元盛世

755年--763年安史之乱

780年实行两税法

875年--884年唐末农民战争

五代(907年到960年)

907年后梁建立唐亡五代开始

916年耶律阿保机建立契丹政权

北宋(960年到1127年)

960年北宋建立

979年北宋结束五代十国的分裂局面

1005年宋辽澶渊之盟

1038年元昊建立西夏

11世纪中期毕晟发明活字印刷术

1069年王安石变法

1115年完颜阿骨打建立金

1125年金灭辽

南宋(1127年到1276年)

1127年金灭北宋南宋开始

1140年宋金郾城大战

1206年成吉思汗建立蒙古政权

1227年蒙古灭西夏

1234年蒙古灭金

元(1271年到1368年)

1271年忽必烈定国号元

1276年元灭南宋

1351年刘福通等领导红巾军大起义

明(1368年到1644年)

1368年明朝建立盟军攻占大都元亡

明初开始修建明长城

1405年--1433年郑和七次“下西洋” 1421年明成祖迁都北京

明朝中后期资本主义萌芽在江南开始出现

16世纪中期戚继光在东南沿海抗击倭寇

1581年实行一条鞭法

1616年努尔哈赤建立后金

1628年明末农民战争爆发

1636年后金改国号为清

1644年李自成建立大顺政权农民军攻占北京明亡

清(鸦片战争以前)(1644年到1840年)

1644年清军入关

1662年郑成功收复台湾

1684年清朝设置台湾府

16851686年雅克萨自卫反击战

1689年中俄签订《尼布楚条约》

1696年昭莫多战役

1727年清朝设置驻藏大臣

18世纪中期维吾尔贵族大和卓小和卓发动叛乱 1771年土尔扈特部重返祖国

中国近现史、当代史大事年表[1839-2003] 1839年 林则徐虎门销烟 1840年-1842年 鸦片战争

1841年5月 广州三元里人民痛击英国侵略者 1842年 《中英南京条约》签订,鸦片战争结束19世纪40-50年代 中国无产阶级产生 1844年 《中美望厦条约》、《中法黄埔条约》签

1851年 金田起义 太平天国建立

1853年 太平天国定都天京《天朝田亩制度》颁布

1856年 太平天国领导集团内部互相残杀 1856-1860 第二次鸦片战争

1858年 清政府分别与英、法、美、俄签定《天津条约》

1859年 洪仁玕向洪秀全进呈《资政新篇》 1860年 清政府分别与英、法、俄签订《北京条约》

1861年 北京政变 1861年 总理衙门成立 1862年 京师同文馆成立

1864年 天京陷落,太平天国运动失败 19世纪60-70年代 中华民族资产阶级产生 19世纪60-90年代 洋务运动 1883-1885年 中法战争 1894-1895年 甲午中日战争 1895年 中日《马关条约》签定

19世纪90年代 帝国主义国家掀起瓜分中国的狂潮

1898年 戊戌变法 1900年 义和团运动高潮 1900年 八国联军侵华战争 1901年《辛丑条约》签定 1905年 中国同盟会成立 1911年 黄花岗起义 1911年 保路运动

1911年10月10日 武昌起义 1912年(民国元年)中华民国成立 1912年 清帝退位 1913年 二次革命 1915年 护国运动开始 1915年 新文化运动开始 1916年 袁世凯恢复帝制失败 1917年 张勋复辟失败 1917年 护法运动开始

1919年5月4日 五四爱国运动爆发 1921年7月中国共产党成立 1922年初 香港中国海员大罢工

1922年7月 中国共产党第二次全国代表大会召开

1923年 京汉铁路工人大罢工

1924年 中国国民党第一次全国代表大会 1924年 国共两党第一次合作实现 1925年 孙中山逝世

1925年 五卅惨案、五卅反帝爱国运动爆发 1926年 国民革命军出师北伐

1927年3月 上海工人第三次武装起义胜利 1927年4月12日 蒋介石发动“四一二”反革命政变

1927年7月15日 汪精卫发动“七一五”反革命政变

1927年7月 国民革命失败

1927年4月 蒋介石在南京建立国民政府 1927年8月1日 南昌起义 1927年8月7日 八七会议 1927年8月 湘赣边秋收起义

1927年8月 秋收起义部队到达井冈山 1927年底 广州起义 1928年4月 井冈山会师 1928年 张学良宣布东北易帜 1931年 九一八事变

1931年 中华苏维埃共和国临时中央政府成立 1932年 一.二八事变、十九陆军抗战 1932年 伪满洲国成立

1934年10月 中央红军开始长征 1935年1月 遵义会议 1935年 中共中央发表八一宣言

1935年10月 红军第一方面军长征到达陕北 1935年 一二.九运动

1936年10月 红军第二、四方面军长征到达甘肃会宁等地,长征结束 1936年12月12日 西安事变 1937年7月7日 卢沟桥事变 1937年 八一三事变 1937年9月 凇沪会战 1937年平型关大捷

1937年秋 中国共产党陕北洛川会议 1937年12月 南京大屠杀 1938年春 台儿庄战役

1938年 毛泽东发表《论持久战》

1940年3月 汪精卫伪国民政府在南京成立 1940年 百团大战 1941年 皖南事变

1942年 中国共产党开始整风

1945年 中国共产党第七次全国代表大会召开

1945年8月15日 日本宣布投降

1945年 中共和谈代表毛泽东等飞抵重庆,重庆谈判开始

1945年 双十协定签字 1946年 政治协商会议召开

1946年6月 国民党发动全面内战,人民解放战争开始

1947年6月 人民解放军开始全国规模的反攻 1948年9月 辽沈战役开始 1948年11月 淮海战役开始 1948年11月平津战役开始

1949年春 中国共产党七届二中全会召开 1949年4月21日 毛泽东、朱德发布向全国进军的命令

1949年4月23日 人民解放军解放南京,国民政府覆亡

1949年9月 中国人民政治协商会议第一次全体会议开展

1949年10月1日 中华人民共和国成立 1950年10月 中国人民志愿军赴朝作战 1950年 中苏签定<<中苏友好同盟互助条约>> 1950年 中央人民政府颁布<<中华人民共和国土地改革法>>

1951年 西藏和平解放

1952年 土地改革基本结束,彻底废除我国两千多年的封建剥削制度

1953年 第一个五年计划开始实行 1953年 朝鲜战争结束,抗美援朝胜利 1954年4月至7月 日内瓦会议 1955年 万隆会议

1954年9月 第一届全国人民代表大会召开,<<中华人民共和国宪法>>颁布

1956年 我国对生产资料私有制的社会主义改造基本完成(三大改造完成)

中国共产党第八次全国代表大会召开 中国第一个生产载重的工厂---------长春第一汽车制造厂生产出第一辆汽车

中国第一个飞机制造厂试制成功第一架喷气式飞机

中国第一个制造机床的工厂---------沈阳第一机床厂建成投产

1957年 武汉长江大桥建成

1958年 党中央提出“鼓足干劲,力争上游,多快好省地建设社会主义”的总路线 1961年春 党和政府全面调整国民经济 ,恢复发展生产

1964年10月16日 我国第一颗原子弹爆炸成功 1966年 “文化大革命”开始

1967年1月 全国各地掀起夺取党政各级领导权“一月风暴” 1967年 我国第一颗氢弹爆炸成功 1969年11月12日 刘少奇逝世

1970年 我国成功发射第一颗人造地球卫星---------东方红1号 1971年 粉碎林彪反革命集团

1971年10月25日 我国在联合国合法席位得到恢复

1971年7月 基辛格访华 1972年 田中角荣访华,中日建交 1972年 <<中美联合公报>>发表

1976年10月 粉碎江青反革命集团,“文化大革命”结束

1978年 中国共产党第十一届三中全会召开 1979年 中美建交

1980年 中共中央为刘少奇恢复名誉,我国在广东的深圳,珠海,汕头和福建的厦门建立经济特区

1980年8月12日 刘少奇追悼会在首都人民大会堂召开

1982年 颁布第四部<<中华人民共和国宪法>> 颁布<<中华人民共和国民法通则>>和<<中华人民共和国刑法>> 1982年底 大规模平反冤假错案工作基本结束 1990年 中国首次成功举办亚洲运动会 1992年 邓小平南巡讲话;中共十四大 1997年 7.1香港回归;中共十五大 1999年 12.20澳门回归

2001年 上海合作组织成立;中国加入WTO 2003年 “神舟五号”发射,杨利伟登上太空

世界近代史大事年表

14-15世纪欧洲出现资本主义萌芽

14世纪末朝鲜王朝建立

14-16世纪欧洲文艺复兴运动

1487-1488迪亚士远航到达非洲南部沿海

1492哥伦布远航到达美洲

1497-1498达伽马远航到达印度

1519-1522麦哲伦船队环球航行

16世纪早期印度莫卧儿帝国建立

1520-1570西欧宗教改革

1566-1581尼德兰革命

1600英国东印度公司建立

17世纪初期荷兰侵入印度尼西亚,法,英,荷开始在北美掠夺殖民地;德川幕府开始统治日本

1640英国资产阶级革命开始

1688英国光荣革命,资产阶级和新贵族的统治确立

17世纪英法成为贩卖奴隶的主要国家

1689俄国彼得一世开始改革

17世纪后半期法国路易十四开始改革

17世纪后半期牛顿力学体系确立

18世纪中期普鲁士腓特烈二世改革

18世纪中后期奥地利特雷西亚女皇和约瑟夫改革

18世纪60年代英国工业革命开始

1775-1783北美独立战争

1776北美大陆会议发表《独立宣言》,宣布美利坚合众国独立

1785瓦特的改良蒸汽机投入使用

1789.7法国资产阶级革命开始

1792.9法兰西第一共和国成立

1793.6-1794。7法国雅各宾派专政

1794法国热月政变

1799拿破仑发动“雾月政变” 1804海地宣布独立

1804拿破仑称帝,法兰西第一帝国开始

1810-1826拉丁美洲反对西班牙殖民统治的独立运动

1815维也纳体系的确立

1830法国七月革命

1831,1834法国里昂工人起义

19世纪30年代法拉第证明了电磁感应现象

1836-1848英国宪章运动

1844德意志西西里工人起义

1848.2《共产党宣言》发表

1848-1849 1848年欧洲革命

1853-1856克里米亚战争

1857-1859印度民族大起义

19世纪中期达尔文创立生物进化论学说

1861俄国农奴制改革

1861-1865美国内战

1864第一国际成立 1868日本明治维新开始

1870-1871普法战争

19世纪70年代初意大利统一最终完成1871德意志统一最终完成1871.3-5巴黎公社

19世纪70年代第二次工业革命开始

1881-1899苏丹马赫迪反英大起义

1882德意奥三国同盟形成

19世纪80年代法国最终确立了对越南的统治

1889第二国际建立

19世纪末20世纪初主要资本主义国家完成向帝国主义过渡

20世纪初世界殖民体系最终形成20世纪初爱因斯坦提出相对论

1903俄国社会民主工党第二次代表大会

1905-1908印度民族解放运动的高涨

1907英法俄协约的最后形成1910日本正式吞并朝鲜

1910-1917墨西哥资产阶级革命

1914-1918第一次世界大战

(20世纪初到20世纪90年代)

1917.11.7(俄历10月25日)俄国十月社会主义革命

1918.11德国十一月革命爆发

1918-1922印度民族解放运动高涨

1919-1922土耳其凯末尔革命

1919.3.1朝鲜三一运动

1919.3匈牙利苏维埃共和国建立

共产国际建立

1919.1-6巴黎和会

1921.11-1922。2华盛顿会议

1922.10墨索里尼在意大利上台

1922.12苏联成立

1925.10洛迦诺会议

1929-1933资本主义世界经济危机

1931.9.18日本帝国主义侵华的九一八事变

1933.1希特勒在德国上台

1933.3罗斯福就任美国总统,实行新政

1935共产国际第七次代表大会

1935-1936埃塞俄比亚抗击意大利侵略的民族解放运动

1936-1939西班牙反对法西斯的民族革命战争

1937.7.7中国全面抗日战争的开始

1938.9慕尼黑会议

1939.8苏德互不侵犯条约

1939.9第二次世界大战全面爆发

1940.6法国投降

1940秋不列颠之战

1940.9德意日三国同盟条约签订

1941.6苏德战争爆发

1941.12太平洋战争爆发

1941秋大西洋宪章

1942初《联合国家宣言》形成反法西斯同盟

1942莫斯科保卫战

1942.6中途岛战役

1942.7-1943。2斯大林格勒战役

1943.12.1中美英发表《开罗宣言》

1943.11-12苏美英举行德黑兰会议

1944.6美英军队在诺曼底登陆,欧洲第二战场开辟

1945.2苏美英举行雅尔塔会议

1945.5.8德国签订无条件投降书

1945.9.2苏美英举行波茨坦会议日本签订无条件投降书

20世纪四五十年代第三次科技革命开始

1945.10联合国建立

1947美国提出杜鲁门主义

印巴分治,印度,巴基斯坦独立

1948以色列建立,第一次中东战争爆发

美国开始实施马歇尔计划

1949北大西洋公约组织建立

1949.10.1中华人民共和国建立

1950-1953美国侵略朝鲜战争

20世纪50年代初-70年代初资本主义经济发展史上的黄金时期

1954《关于恢复印度支那和平的日内瓦协议》签字

1955亚非国家召开的万隆会议

华沙条约组织成立

1956波兰波兹南事件,匈牙利事件

第二次中东战争(苏伊士运河战争)

1959古巴革命取得胜利

1960非洲有17个国家独立,这一年被成为“非洲独立年”

20世纪60年代初不结盟运动形成

20世纪60年代初-1973美国侵略越南的战争

20世纪60年代中期七十七国集团产生

20世纪六七十年代亚洲出现经济发展迅速的国家和地区

1967欧洲共同体成立

1968苏联出兵占领捷克斯洛伐克

1971中国在联合国的合法地位得到恢复

1972.2美国总统尼克松访华,上海公报发表

1973美国在《关于在越南结束战争,恢复和平的协议》上签字

第四次中东战争

1979中美建交

20世纪80年代末东欧剧变

1991苏联解体

1992北美自由贸易区形成1993欧洲联盟建立

注:

世界近代史的开端:英国资产阶级革命

世界现代史的开端:俄国十月革命

英国资产阶级革命对世界产生了广泛的影响,它是人类社会发展的必然反映,代表了社会发展的方向,在很大程度上反映了当时整个世界的要求,从此,欧洲和世界其他地区一些国家都在其影响下,进行了不同形式的革命,使世界历史进入了一个新时代,即资产阶级革命的新时代。

俄国十月革命开辟了人类历史的新时代,人类开始进入探索社会主义发展道路的新时代,被看作是世界现代史的开端。

中国近代史开始于1840年的鸦片战争,现代史开始于1919年的五四运动,当代史开始于1949年新中国的成立

历史易错易混淆知识点

单元一 中国传统文化主流思想的演变

易错点

1、老子是道家学派的创始人,但不是道教的创始人,道教兴起于东汉。

2、孟子的“仁政”不是对孔子“仁”的简单继承,从纵向来说,孟子的政治思想是对孔

子“为政以德”思想的继承与发展。孔子的“仁”是一种含义极广的伦理道德观念,其最

基本的精神即是“爱人”。孟子从孔子的“仁学”思想出发,把它扩充发展成包括思想、政治、经济、文化等各个方面的施政纲领,即是“仁政”。

3、注意墨家学派不为统治者所重视,因为它代表的是小生产者的利益。

4、兵家学派的孙膑著有兵书《孙膑兵法》,但孙膑并不主张穷兵黩武。

5、“罢黜百家,独尊儒术”并不意味着仅仅是儒家思想得到继承与发扬,因为在这一时

期还吸取了法家、道家、阴阳家等各家思想。

易混点

1、孟子的“民本”思想与社会主义民主的比较

古代民本思想以“君”为本,维护君主专制统治;社会主义民主政治以维护和实现人民群众的根本利益为出发点和目的。

2、心学与理学有明显的不同

从哲学观上看,程朱理学坚持“性即理”的根本观念,建立起一套以“理”为本体、以“穷理尽性”为方法的理学体系,属客观唯心主义;陆王心学则坚持“心即理”的根本观念,建立了一套以“心”(道德仁心)或“良知”为本体、以“发明本心”或“致良知”为方法的心学体系,属主观唯心主义。

从道德主张上看,理学主张人应以外在的天理为行为规范;而心学则主张应以“内心”的自修、自省达到良知,从而为善。

单元二 古代中国的科学技术与文化

易错点

1、不能说甲骨文是我国最早的文字,只能说是目前已知的最早的汉字。

2、对秦朝“书同文”而言,政治上的统一既是其原因,也是其结果。

3、中国“文人画”的突出特点不是画景而是写意。

4、中国古代小说的发展不只是长篇小说,也有唐代的传奇小说、宋代的话本小说,还有短篇小说。

5、明清时期我国科技继续发展,而西方文艺复兴后科技也在迅速发展,但二者并不等同,我国明清时期的科技属于传统科技,而西方的是近代科技。

6、中国古代的四大发明在我国古代并没有发挥太大的作用,不能说明其作用不大,只能说明任何重大科技发明创造,只有在它适应社会发展需要的时候,才发挥着改造社会的巨大作用。

易混点

古代中国文学艺术具有鲜明的时代特征

春秋战国时期,中国社会处于变革的时代,思想领域出现百家争鸣局面,孔子编订整理《诗经》作为德行教化文本,屈原创作《离骚》抒发爱国情怀。

秦汉时期,大一统局面形成,汉赋以华丽的辞藻描绘恢宏气势的时代。

魏晋南北朝时期,社会动荡不安,建安文学一扫浮丽文风,陶渊明的田园诗表达了对黑暗现实的不满和对理想生活的向往。

唐朝的繁盛与科举制度的最终形成,促成了唐诗的繁荣;唐朝以来,商品经济的发展与市民阶层的形成,使传奇小说、词、戏剧、风俗画等世俗文学艺术得到发展。

明清时期,封建社会衰落与资本主义萌芽,使得反封建的小说、戏剧走向繁盛。

单元三近代中国的思想解放潮流

易错点

1、林则徐是近代中国“开眼看世界的第一人”,但他对西方的了解并不深入,只是开研究、学习西方之先河。

2、坚持“中体西用”的不只是地主阶级洋务派,还有早期的资产阶级维新派。

3、康有为借用孔子的权威来宣传变法,新文化运动则喊出“打倒孔家店”,但二者的本质都是在宣传资产阶级思想文化。

易混点

1、近代史上几次不同性质的思想解放运动

旧民主主义革命时期的“思想解放”是用资产阶级思想文化批判和反对当时在社会上仍占统治地位的封建思想文化,如戊戌变法、辛亥革命、新文化运动三次思想解放运动。

新民主主义革命时期的“思想解放”,则是用马克思主义从根本上改变中国社会问题,并把马克思主义原理与中国革命具体实际相结合,走符合中国国情的革命道路。

在社会主义建设时期,“思想解放”就是坚持实事求是的马克思主义思想路线,一切从实际出发,勇于探索,敢于创新,努力建设有中国特色的社会主义。

2、地主阶级抵抗派与洋务派的比较

抵抗派以林则徐为代表,洋务派以奕訢、曾国藩、李鸿章等为代表,两派虽都属地主阶级的派别,但两者目的的侧重点不同。抵抗派主张“师夷长技以制夷”,即抵抗外来侵略;而洋务派则主张“师夷长技以自强”,即维护清朝统治,镇压人

民反抗斗争,也含有抵御外侮的意图。

3、维新派与洋务派虽然都主张向西方学习,但主张明显不同。洋务派维护封建制度和思想文化,主张“中学为体,西学为用”;维新派主张学习西方的思想文化,实行君主立宪制,改革教育制度,鼓励发展民族工商业。他们的根本分歧在于“向西方学什么”。两派主张不同的根源在于所代表的阶级利益不同。

4、维新派(改良派)、革命派都属于资产阶级的政治派别,但具体的主张并不同,维

新派(改良派)都要求保留清王朝,实行君主立宪制,而革命派则要求推翻清王朝,建立

资产阶级的民主共和制度;维新派(改良派)反对用革命的手段和方式,革命派坚持用武装起义的手段。

5、对中国近代思想解放潮流的学习,就抓住三大特征、四个阶段

三大特征:一是近代中国人学习西方、寻求变革的思想主题是为了中国的独立、民主和富强,学习西方与抵制侵略、启蒙和救亡相连,体现了强烈的反封建反侵略性质;二是近代中国人学习西方是一个由浅入深、由表及里,由“器物”到“制度”再到“思想文化”不断深化的历程;三是中国人对西方文化的认识经历了一个由被动接受(如新思想的萌发、洋务运动)到主动选择(例如辛亥革命)的过程,最终中国共产党选择了马克思主义作为拯救国家、改造社会的思想武器。

四个阶段:从鸦片战争到甲午战争,地主阶级学“器物”;从戊戌变法到20世纪初,资产阶级学“制度”;1915年至1919年,资产阶级学“思想文化”;从五四运动到新中国成立,中国共产党从“走俄国的路”到“走自己的路”。

单元四 20世纪以来中国重大思想理论成果

易错点

1、三民主义中的民族主义反对满洲贵族的统治;到了新三民主义才提出反对帝国主义。

2、毛泽东思想并不是毛泽东个人的思想,而是以毛泽东为主要代表的中国共产党人根据

马克思主义的基本原理对中国长期革命实践中一系列独创性经验作出概括所形成的科学

思想体系。毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的运用和发展,是被实践证明了的关于中

国革命和建设的正确的理论原则和经验总结,是中国共产党集体智慧的结晶。

易混点

1、三民主义的地位:民族主义是革命的前提(民族革命);民权主义是革命的核心(政治革命);民生主义是革命的补充(社会革命)。

2、新三民主义与三大政策:新三民主义是革命纲领、具体的奋斗目标;三大政策是指导思想、方法、途径和具体方针。两者都是新民主主义资产阶级革命派的指导想、政治纲领。三大政策是新三民主义的标志、灵魂;新三民主义充分体现出三大政策的精神;三大政策是新三民主义的实质内容,是孙中山民主革命思想的升华,符合中国民主革命的实际要求。

3、四大理论成果解决的问题不同:三民主义重点解决在推翻帝国主义和封建军阀统治后,最终在中国建立资产阶级民主共和国的问题;毛泽东思想重点解决如何取得中国民主革命胜利,建立一个人民民主专政国家的问题;邓小平理论重点解决“什么是社会主义,如何建设社会主义”的问题;“三个代表”重要思想重点解决“建设一个什么样的党和怎样建设党”的问题。

4、对中国共产党理论成熟的过程,可用一、二、三概括一个真理,就是马克思列宁主义中国化,即将马克思列宁主义普遍原理和中国革命具体实际相结合。两次历史性飞跃,第一次飞跃在新民主主义革命时期,以毛泽东为核心的第一代中央领导集体,找到了中国自己的革命道路,创立了毛泽东思想;第二次飞跃,发生在党的十一届三中全会以后,以邓小平为核心的第二代中央领导集体,找到了中国自己的建设道路,创立了邓小平理论。

三次伟大转变,从半殖民地半封建社会向新民主主义的转变;从新民主主义向社会主义的转变;从建设社会主义到建设中国特色的社会主义道路的转变。

古代中国各阶段特征总汇

第一阶段 古代中华文明的起源和奠基时期:先秦文明(距今170万年前前221年)

【阶段特征】:是中华民族形成和发展的重要时期,这一时期出现的政治制度、经济形态、思想文化奠基了古代中华文明的基础。此时处于社会转型时期,新旧交替,除旧布新成为社会发展的主题。

经济: 夏商西周时期是我国由原始社会进入文明社会的重要历史阶段,形成了农耕经济的雏形。农业上夏、商、周时期已种植五谷,火耕、耜耕;春秋战国时期,铁器时代到来,牛耕的逐渐推广,兴修水利(都江堰、)井田瓦解,私有出现。手工业,商周时期是青铜文明时期。商朝出现职业商人,以贝为币,实行工商食官政策

政治:是国家产生和初步完善的重要时期。夏朝-王位世袭制,天下为公变天下为家。商朝-内外服制度;西周-建立了以血缘为纽带的政治制度――宗法制、分封制等,对古代中华民族的政治观以及伦理观产生了深刻影响,标志着中华文明的起源;春秋-奴隶社会瓦解时期。周王室衰微,失去天下共主地位,分封制和等级制受严重破坏,出现“春秋五霸”; 战国—封建社会形成时期。周王室和诸侯权进一步衰落,通过一系列变法,(商鞅等)分封 制逐渐被郡县制、世卿世禄制被军功爵制等所 取代,中央集权开始形成,封建官僚制终 于在各诸侯国建立起来。

思想: 出现百家争鸣,它是社会政、经大变革在意识形态领域反映。科技文化取得很高成就。第二阶段 古代中华文明的形成和发展时期:秦汉文明(前221-220年)

【阶段特征】封建大一统局面的形成时期,封建社会形成和初步发展期。政经经济文化发展第一个高潮,奠定世界领先地位。

经济:经济上小农经济占据主导地位并不断发展,精耕细作技术日益成熟;封建经济得到发展 政治:统一的多民族国家形成,奠定了中国的政治版图。专制主义中央集权制度创立和巩固;大一统时代,专制主义中央集权制确立和巩固,统一多民族封建国维持了四百多年。秦汉王朝影响深远的是一系列政治制度。

思想:儒家思想正式成为中国封建社会的统治思想。

科技:医学、造纸术、地动仪等领先世界的科技成就。秦汉时期政治经济文化的全面发展奠定了中华文明的世界领先地位,标志着中华文明的形成和发展秦汉是中国古代文化第一个高峰,奠定世界领先地位,对后世影响深远,也对世界文明作贡献

第三阶段 古代中华文明的曲折发展时期和鼎盛时期:(220-589年和581-907年)

【阶段特征】魏晋南北朝时期,封建国家分裂;隋唐时期,政治经济文化等各个领域呈现出繁荣的局面

政治:魏晋南北朝时期基本特征是封建国家的大分裂和民族大融合,政治上虽有短暂统一,但以政权并立对峙为主,北方混战;少数民族内迁以及民族领袖的改革促进了民族大融合;隋唐时期,国家统一,疆域辽阔,社会安定,政治清明,典章制度先进完善,中央集权制机构完善,是封建国家繁荣和统一多民族国家重要发展时期。

经济:经济上北方战乱生产遭到破坏,商品经济水平低,南方经济政策的调整,生产工具的改进,对内对外交通的发达,促进了农业发展和手工业商业的繁荣,南北经济趋平衡。

思想:魏晋南北朝时期,思想文化成果带有分裂割据烙印和体现民族融合的特点,三教鼎立,艺术大放光彩,是古代中华文明的曲折发展时期。隋唐时期,文学艺术领域全面繁荣,兼收并蓄,是古代中华文明鼎盛时期。

科技:科技进步,世界领先。

第四阶段 古代中华文明的继续发展时期:宋元文明(907-1271年)

【阶段特征】宋元时期,封建经济发展、封建国家分裂、民族融合

政治:由中原政权与少数民族政权并立的局面逐步走向统一,专制主义的中央集权空前加强;

经济:农耕经济继续发展,商品经济高度繁荣,经济重心南移。

思想:理学形成,多元化、市民化的文学艺术作品涌现,科技:科技发明创造出现高峰,文化继续发展,是中华文明继续发展阶段。

第五阶段 古代中华文明的繁盛与危机并存:明清文明(14—19世纪中期)(1368-1840)

【阶段特征】明清时期是古代中华文明发展历程的最后一个阶段,是统一多民族国家进一步发展,封建社会由盛而衰时期,是一个繁盛与危机并存的时代,社会处于由农耕文明向工业文明转型的前夜。

经济:农耕经济高度繁荣,并已孕育了新的经济因素,出现资本主义萌芽,带有向工业文明转型的趋势;

政治:国家统一,国力强盛,中央集权空前加强,专制主义发展到顶峰,统治者运用国家机器力图

压制新的经济因素与思想观念,最终使古代中华文明没有在明清时期实现转型、走入近代社会,伴随着同时期欧洲成功地迈向工业文明,古老的中华文明面临着严重的危机。

思想:带有反封建色彩的早期民主启蒙思想产生;理学仍占据主流地位。

近代中国各阶段特征总汇

第一阶段:中国近代化的孕育:(1840—1860)

【阶段特征】这是中国开始沦为半殖民地半封建社会和旧式农民战争时期。基本历史特征:在外国资本主义的侵略下,在西方文明的冲击下,中国社会发生巨大变革,由农耕文明时代开始向工业文明时代演进,即中国开始沦为半殖民地半封建社会。要通过中外各方面对比分析巨变原因。

经济:列强对华进行商品输出,外资企业出现。中国传统的自然经济逐步解体,新的经济因素处于萌发状态;

政治:封建制度日益衰落,两次鸦片战争。鸦片战争标志着中国半殖民地半封建社会的开始。第二次鸦片战争使半殖民地化加深,也使清政府权力结构发生变化。

人民反侵略反封建的不断增强。太平天国运动是旧式农民战争的最高峰,又呈现出新的时代特点,在反封建的同时又反侵略,维护中国的独立与主权;

思想:先进的中国人逐渐认识到中国落后,开始主张学习西方,开启了民智。向西方学习成为社会思潮

外交:闭关锁国的局面逐渐被打破,中国被迫日益对外开放。

社会生活的变革:实质是东西方文化的激烈碰撞,结果是中西文化逐渐融合,且保留了中华文明的文化特色。

第二阶段:中国近代化的启动(1860~1901)

【阶段特征】是中华民族资本主义的产生、发展和半殖民地半封建社会形成时期。社会经济、阶级关系、政局和思想领域都出现了重大变化。这一阶段,洋务运动开启了中国早期现代化,近代工业体系慢慢形成,但不完整。中国近代化的领导阶级是地主阶级,近代化运动集中在经济方面。两大矛盾中,外国资本帝国主义和中华民族 的矛盾居于最主要的地位。

政治:西方列强从一次次发动侵略战争、签订不平等条约为主向划分势力范围、强占租借地过渡。《马关条约》和《辛丑条约》分别标志中国半殖民地半封建社会的基本形成和完全形成。清政府从抵抗到彻底投降,成为列强工具,镇压戊戌变法、义和团运动。资产阶级维新派和农民先后开展戊戌变法和义和团运动。

思想:洋务思潮,中体西用,维新思潮,君主立宪。革命思潮,民主共和。19世纪60年代到1895年,中国地主阶级中的有识之士开始了提出“师夷长技以自强”的主张,在“中体西用”思想指导下,开展洋务运动,标志着中国近代化开始起步。资产阶级维新思想成为历史潮流。民主革命思想开始传播。农民产生盲目排外思想。

经济:洋务派创办军事和民用工业,中国近代化开始起步,甲午战败标志洋务运动破产。随后,中华民族资本主义经济在夹缝中诞生,并在甲午战争后初步发展,为中国进一步发展孕育了先进的因素。列强过渡到帝国主义阶段,对华侵略进入新阶段,开始强烈要求资本输出和瓜分世界。第三阶段:中国近代化的整体发展阶段(1895~1927年)

【阶段特征】这一时期,近代化的“整体发展”体现在近代化在政治、经济、思想文化领域的全面展开,最突出的领域是在政治领域。这一时期也是中国半殖民地半封建社会深化阶段,也是旧民主主义革命向新民主主义革命过渡阶段,社会两大主要矛盾趋于汇流——体现为广大人民群众同清朝统治集团和北洋军阀统治集团的矛盾。政治:19世纪末,民族危机空前严重(甲午战争,八国侵华);民族资产阶级登上政治舞台,成为推动中国近代化的中坚力量;(由于康、梁的推动,维新思潮在19世纪末最终演变成为一场轰轰烈烈的维新变法政治运动。虽说由于顽固派的反对,这场政治运动犹如昙花一现,很快夭折,但它对中国历史的影响是厚重而深远的);从帝制到共和的历史巨变(辛亥革命推翻帝制,建立民国,孙中山把学习西方先进的科技文化与变革社会制度有机地结合在一起,开创性地建立了共和政体,是中国近现代史上的第一次历史巨变,中国近代化向前迈进了一大步。)1919年5月——1923年底,工人阶级开始登上中国政治舞台,是新民主主义革命的开始。1924年1月——1927年7月,国民大革命时期。突出特点——国共合作,主要成果——基本推翻北洋军阀的反动统治

经济:列强侵华进入资本输出为主的新阶段,民族资本主义初步发展,民族工业短暂春天。一战之后,民族资本主义开始走向萧条。

思想:资产阶级早期维新派,主张改良政治,实行君主立宪制度,发展民族工商业。对引导知识分子注意力从工商科技转移到政治制度方面起了启蒙作用。未形成完整理论,未付诸实践。康梁维新派从根本上改变政治制度,进行改革政体的尝试,对激发了人民的爱国思想和民族精神起了重要作用.民主共和(孙中山提出三民主义)、实业救国成历史主流。新文化运动和马克思主义传入中国,孙中山的新三民主义,毛泽东思想的萌芽。觉醒、探索构成此时中国历史的主旋律

第四阶段:中国近代化的曲折前进阶段(1927~1949年)

【阶段特征】南京国民政府时期,在阶级斗争和民族斗争极为尖锐复杂的历史环境下,近代化艰难地进行。由于国民政府的内外政策,官僚资本、日本的侵华、美国的侵略等因素,使中国近代化的进程历经曲折,几乎陷入绝境。同时,增加了新的内涵,中国无产阶级开始担负起中国近代化的任务,中国近代化进入全新发展阶段。本阶段近代化重点在政治领域。中日民族矛盾逐渐上升成为主要矛盾,中国人民同美帝国主义支持下的国民党反动派的矛盾始终是本阶段最主要的矛盾。

经济:国民经济的“黄金时期”。民族资本的萎缩。在三座大山(特别是美国资本和商品的大量涌入)的挤压下,民族工业陷入绝境。

政治:1927~1936年,出现第二次国内革命战争,中共开始了农村包围城市新道路的的探索,中共从幼稚走向成熟,国共两党、两个政权的对峙是重要特征;1937~1945年,日本侵华,中华民族面 临严重民族危机,国共两党由对抗走向合作,全民族抗战开始,两个战场同时存在是中国抗战的重要特点之一,防御、相持、最后胜利,是中国抗战的基本过程和发展趋势。中国抗战是世界反法西斯战争的东方主战场,也是重要组成部分。抗战是在抗日民族统一战线的旗帜下的全民族抗战,既是重要阶段特征,也是胜利根本保证。抗日战争的胜利,中国国际地位空前提高。1945年8月~1946年6月,是民族战争向国内战争过渡阶段,中国面临两个前途、两

种命运的抉择,中共为和平民主而斗争。1946年6月~1949年9月,国民党进攻解放区,解放战争开始。解放战争由防御、反攻、决战到最后胜利,人民民主革命走向胜利,新民主主义革命的胜利是历史发展的趋势。

思想:毛泽东思想的产生和形成,毛泽东思想的发展和成熟。毛泽东思想的发展,为新中国的成立奠定了理论基础。在毛泽东思想的指引下,中国革命终于取得胜利。

世界史各阶段特征总汇

西方文明的源头

【阶段特征】

政治:古希腊民主政治机构为人类提供了一套先进的管理模式,给后世以借鉴,成为现代西方民主政治的源头;而在古代罗马政治制度中,罗马法则独树一帜,构成欧洲历史上最早的一套较为完备的法律体系,是现代西方法制制度的法律基础。

文化:古代雅典的智者学派、苏格拉底等早期人文思想家。他们强调人存在的价值和意义,主张用教育来塑造人的个性。他们对人的价值的阐述成了西方人文精神的起源。

世界近代工业文明的发展历程

第一阶段 向工业文明迈进(公元14世纪——16世纪末)

【阶段特征】

经济:

14、15世纪,欧洲资本主义工商业开始萌芽并发展,逐渐引起重大的历史变革。新航路的开辟和欧洲殖民者在亚非美的殖民扩张,促进了欧洲的资本主义发展,打破世界各地区间相对隔绝的状态,世界市场雏形开始出现。人类历史开始向工业文明迈进。

思想:文艺复兴和宗教改革运动,是资本主义经济发展在精神文化领域的反映,传播了人文主义,解放了人们的思想,促进了资本主义经济和政治的迅速发展。

政治:

14、15世纪,欧洲资本主义工商业开始萌芽并发展,逐渐引起重大的历史变革。

第二阶段 开启工业文明大门的政治革命(公元17世纪——18世纪末)

【阶段特征】

思想:经典力学体系的建立标志着近代科学的形成。同时,也为启蒙运动的兴起提供了土壤。启

蒙运动为资本主义社会提供了一套政治构想。在启蒙思想的指导下,新兴的美国开创了政治新体制,法国大革命摧毁了专制统治和等级制度。法治取代人治、公民取代臣民,为工业文明的到来开启了大门。

政治:

17、18世纪,日益壮大的资产阶级为了获得相应的政治和经济权利开展了反对封建专制(殖民)统治和等级制度的政治革命。首先,英国爆发了反对专制王权的政治革命,为资产阶级代议制民主的确立开辟了道路。

第三阶段 工业文明时代的确立与扩展(18世纪末——19世纪中后期)

【阶段特征】

经济:18世纪下半叶,英国市场的扩大促进了技术的革新,引发了工业革命。18世纪末,工业革命开始向西欧和美洲的一些国家扩展,主要资本主义国家开始向工业文明转型,工业文明时代到来。同时,资本主义列强加紧了对外侵略扩张的步伐,资本主义世界市场初步形成思想:随着资本主义固有矛盾和弊端的逐渐暴露,一些思想家和改革家纷纷提出改造资本主义的方案。19世纪40年代马克思主义诞生,推动了社会主义运动的蓬勃发展。对“理性王国”和工业革命后的社会的失望和不满,催生了浪漫主义和(批判)现实主义文艺思潮。

政治:随着工业文明的扩展,资产阶级代议制民主政治不断扩展和完善。

第四阶段 工业文明时代的纵深发展(19世纪晚期——20世纪初)

【阶段特征】

经济:19世纪70年代以后,开始了第二次工业革命,人类进入电气时代。垄断组织形成,大企业时代到来,以科技为依据、以提高生产率为手段、以垄断组织为组织形式的现代意义经济模式基本成熟,同时,以欧美工业为主导的世界市场最终形成。标志着工业文明时代向纵深方向发展。

思想:自由主义盛行,自由主义主张自由贸易、自由经营、自由竞争。

政治:资产阶级代议制日益成熟,20世纪以来的世界文明演进

第一阶段 两种现代化模式的并进(1917-1945年)

【阶段特征】 思想:由自由主义到凯恩斯主义,凯恩斯主义为国家大力干预经济奠定了理论基础。

政治:20世纪上半期,对现代化转型的不适应引发了资本主义基本矛盾的加剧,造成了剧烈的动荡,战争、革命和危机交织在一起。正是在这样的动荡之中,现代化的突破性进展首先体现在1917年俄国十月革命,它在资本主义现代化模式之外,创立了社会主义现代化模式,为后发现代化国家开创了一条崭新的现代化道路。

经济:现代化的另一个突破性进展体现在美国罗斯福新政。罗斯福新政以国家干预经济的方式,进行了全面性适用性的改革调整,这些调整顺应了现代化生产力发展的需要,在资本主义类型的现代化国家具有开创意义。

第二阶段 整体世界的扩展(1945年至今)

【阶段特征】

思想:第三次科技革命兴起和发展

政治:政治上两极格局的解体多极化趋势加强,都推动着整体世界迅速发展。

经济:二战后,是世界现代化进入稳定发展的时期,这一时期也是两种现代化模式发生冲突和自我调整的时期,两种制度从冷战相持到和平竞争相互借鉴,社会主义在探索中曲折前进,经济全球化和区域集团化加速.

第四篇:中国简明书法史(附简明历史年表)

中国简明书法史(附简明历史年表)

【先秦书法】

甲骨文

章法特点 :字行有自右向左,也有自左向右。

艺术特点:结体简洁,清俏劲健 甲骨文

金 文 商周时期

定义:古代刻铸在青铜器上的文字

图形文字指的是金文

艺术特点:均匀对称线条圆润富有装饰性和表现性

大盂鼎,毛公鼎,墙盘,散氏盘 虢季子白盘

石鼓文 战国时期秦国的石刻文字

石刻之祖 是中国发现的最早的刻石

艺术特点:结体方整匀称,舒展大方;

线条饱满圆润,书写笔意浓厚

古 文 是指战国时期东方六国所用的文字

大 篆

狭义:石鼓文

广义:小篆以前所有的文字 石鼓文

小 篆

代表碑刻:泰山刻石,峄山刻石,琅琊台刻石,会稽刻石

艺术特点:笔画圆转流畅,结体呈纵势长方形,左右对称均衡,结构严谨工整

玉箸篆:秦小篆 /铁线篆:唐篆

秦诏版

统一法度衡石丈尺的诏书,刻在衡器上的铜版中

秦 简

《青川木牍》:甘肃;《云梦睡虎地秦简》:湖南

《青川木牍》【汉代书法】

隶 书

隶变:圆转笔画变为方折,纵势字形变为横势

中国古今文字的分水岭

在东汉时期,篆、隶、真、行、草五体都已具备,并在民间流行

西 汉

代表作(记住出土地)

孙膑兵法:山东;居延汉简:内蒙;武威汉简:甘肃;鲁孝王刻石

东 汉 碑刻三大风格

一:优美整齐,秀逸端庄: 《礼器碑》、《乙瑛碑》、《史晨碑》、《曹全碑》、《熹平石经》

二:古朴劲健,方整雄浑:《张迁碑》、《鲜于璜碑》、《衡方碑》

三:古朴自然潇洒,意趣盎然而浪漫多姿(摩崖): 《石门颂》、《西峡颂》、《杨淮表记》

西峡颂末尾刻有书写者仇靖,是迄今见到的最早的署有书写者姓名的碑刻石 ※

后人评价:汉隶正则 ※

秦八体与汉六体的对应:小篆→小篆;隶书→佐书;摹印→缪篆;

最早的书法理论家:蔡邕 他最著名观点:书者,散也

第一部书法理论专著:东汉崔瑗《草书势》

最早探讨书法理论:萧何 《乙瑛碑》 《西峡颂》

章 草 隶书的快写体

艺术特点:大小均匀,字字独立,上下两字绝不连笔,章法取直行纵势

皇象《急就篇》、索靖《出师颂》

草圣:张芝 在章草基础上创造今草 《急就篇》

汉名家代表作

蔡邕 《熹平石经》

草书:皇象《急就章》;索靖《月仪帖》《出师颂》;张芝《秋凉帖》《冠军帖》

汉篆:《袁安碑》,《袁敞碑》,《祀三公山碑》《嵩山开母庙石阙铭》

书论:蔡邕《笔论》,《九势》、《大篆赞》、《小篆赞》、《隶书势》

许慎《说文解字》 归纳六书:指事,象形,会意,形声,假借,转注。《说文解字》【魏晋南北朝】

行 书

定义:行书是伴随着楷书的流行而产生的一种字体,它介于楷书和草书之间,是楷书的直接快写体

第一行书 王羲之的兰亭序

第二行书 颜真卿的祭侄文稿

第三行书 苏轼黄州寒食帖

钟 繇

楷书之祖(真书绝世,刚柔备焉)

代表作品、:《贺捷表》、《荐季直表》、《宣示表》、《力命表》、《调元表》

其中最能代表钟繇风格的是《力命表》※ 《宣示表》

书 圣

有两位:皇象 王羲之

皇 象

代表作《急就章》,《天发神谶碑》

索 靖

代表作《月仪帖》、《出师颂》 《月仪帖》

王羲之

定义了中国行书的审美标准

小楷代表作有《乐毅论》、《黄庭经》、《曹娥碑》

行书代表作有《兰亭序》、《快雪时晴帖》、《怀仁集王书圣教序》

草书代表作有《十七帖》 《乐毅论》

王献之

又名“王大令” 一笔书

代表作楷书《洛神赋十三行》

行草《中秋帖》、《鸭头丸帖》、《十二月帖》《中秋帖》中秋月圆赏名帖——《中秋帖》逐字放大

三希堂

王珣 《伯远帖》 王献之《中秋帖》 王羲之《快雪时晴帖》

《伯远帖》《快雪时晴帖》

平复帖

能够看到的最早的名家墨迹※※

北碑南帖

南朝禁止立碑 北朝所有碑都叫魏碑

龙门二十品“北朝明珠”※

龙门四品

《始平公造像记》、《孙秋生造像记》、《杨大眼造像记》、《魏灵藏造像记》※

魏碑中著名的还有:《张猛龙碑》、《张玄墓志》、《石门铭》、《郑文公碑》、《刁遵墓志》等 ※

《张猛龙碑》张猛龙碑唐诗集字15首

四山刻石

岗、尖、葛、铁。泰山金刚经 ※

郑道昭

北圣 ※ 《郑文公碑》【隋朝】

代表作

《董美人墓志》(影响钟绍京)、《苏孝慈墓志》(影响欧阳询)

《龙藏寺碑》(河北)隋碑第一,对初唐诸家影响很大

智 永

《真草千字文》【唐朝】

各时期名家

初 唐 欧阳询、虞世南、褚遂良和薛稷※

中 唐 颜真卿、草书大家张旭、怀素※

晚 唐 柳公权※

书家和作品

楷书:

欧阳询 《九成宫醴泉铭》、《化度寺碑》、《皇甫诞碑》

虞世南 《孔子庙堂碑》、《破邪论序》

褚遂良 《雁塔圣教序》、《倪宽赞》、《阴符经》

薛稷 《信行禅师碑》

欧阳通 《道因法师碑》

张旭 《郎官石记序》(楷书)※

颜真卿 《颜勤礼碑》、《多宝塔碑》、《颜氏家庙碑》

钟绍京 《灵飞经》 大小钟指的是:钟繇、钟绍京

柳公权 《玄秘塔碑》、《神策军碑》(颜筋柳骨)《九成宫醴泉铭》

行书

欧阳询 《卜商帖》、《张翰帖》

虞世南 《汝南公主墓志铭》

陆柬之 《书陆机文赋》

怀仁 《集王圣教序》

李邕:羲之如龙 北海如象开创以行书入碑※ 有“书中仙手”之誉

《麓山寺碑、岳麓寺碑》、《李思训碑》

颜真卿 《祭侄文稿》《刘中使帖》《自书告身帖》

颜氏三稿: 《祭侄文稿》、《争座位帖》、《祭伯父文稿》

李阳冰 《三坟记》 《卜商帖》

草书

孙过庭 《书谱》

张旭 《古诗四帖》、《肚痛帖》 怀素 《自叙帖》、《论书帖》《肚痛帖》

饮中八仙※

知章骑马似乘船,眼花落井水底眠。汝阳三斗始朝天,道逢麹车口流涎,恨不移封向酒泉。左相日兴费万钱,饮如长鲸吸百川,衔杯乐圣称世贤。宗之潇洒美少年,举觞白眼望青天,皎如玉树临风前。苏晋长斋绣佛前,醉中往往爱逃禅。李白一斗诗百篇,长安市上酒家眠。

天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。张旭三杯草圣传,脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟。焦遂五斗方卓然,高谈雄辨惊四筵

唐代三绝※

“李白的诗歌”、“裴旻剑舞”、“张旭草书”

书法论著

张怀瓘:《书断》※把中唐以前的书家、书史、书论、技法等进行综合性著述的第一人

张彦远:《法书要录》中国书法史上第一部书法艺术资料总集

唐 篆

李阳冰:铁线篆

唐 隶

韩择木【五代】

杨凝式 《韭花帖》【宋元代】

宋四家※

苏东坡 《黄州寒食帖》、《赤壁赋》

黄庭坚 《松风阁诗卷》、《李白忆旧游诗》

米芾(无垂不缩,无往不收)《蜀素帖》(原名拟古诗帖)、《苕溪诗帖》

蔡襄 《虹县帖》、《谢赐御诗书帖》《赤壁赋》局部《黄州寒食帖》局部

其他书家

宋徽宗 瘦金书

赵孟頫《胆巴碑》、《妙严寺记》、《汲黯传》、《定武兰亭十三跋》、《洛神赋》

鲜于枢 《唐诗册》、《苏轼海棠诗》

康里巎巎 《渔父辞》 李白诗卷

书 论

《墨池编》/《续书断》朱文长;《续书谱》姜夔;《宣和书谱》

《山谷题跋》黄庭坚;《海岳名言》米芾

《六一题跋》欧阳修【明代】

※三宋二沈

三宋:宋克、宋璲、宋广 宋家善章草

二沈:指沈度、沈粲兄弟。

※明四家

沈周、文徵明、唐寅、仇英--吴门画派 ※创始人:沈周

※晚明四家

董其昌、邢侗、米万钟、张瑞图

※明末三家

黄道周、王铎、倪元璐

※吴中四才子

祝允明、文徵明、唐寅、徐祯卿

徐 渭

大写字花鸟画的鼻祖【清代】

※中国清代书法开创了碑学

代表人物:王铎、金农(漆书),郑燮(六分半书)、邓石如(以书入印)

颜体复兴:刘墉,钱沣,何绍基,翁同龢

浓墨宰相:刘墉 淡墨探花:王文治邓石如书法

碑学兴盛

碑学理论家:

※阮元:《南北书派论》、《北碑南帖论》

※包世臣:《艺舟双楫》

※康有为:《广艺舟双楫》。

刘熙载:《艺概》。

吴昌硕:西泠印社第一任社长【基本常识】

执 笔 :擫,押,钩,格,抵

线条质量 :屋漏痕,锥画沙,折钗股,印印泥

永字八法 :侧,勒,努,趯ti,策,掠,啄,磔zhe

作品形式: 中堂,条幅,横批,条屏,对联,斗方,手卷,扇面,简札

以上内容转载自书法屋。附简明历史年表中 国 书 法 简 明 历 史 年 表 编辑:王端宝 温秀军(转载请注明!)朝 代时 间书 体代表碑帖时代书家书论名篇书坛纪事备 注夏前21世纪-16世纪商西周东周

春秋战国前16世纪-11世纪前11世纪-前771年前770年-前256年

甲骨文金文朱书墨书玉书石刻甲骨文书法 金文书法 《散氏盘》 《大盂鼎》

《石鼓文》文字是语言的记录符号,1899年,在河南殷墟发现的甲骨文,被认为中国最早的文字。甲骨文乃殷人占卜文字,龟甲上刻多为卜辞。夏商周三代用铜锡合金铸成的器物,即青铜器,上铸、刻铭文,名钟鼎文,又名金文。汉字造字方法为:象形、指事、会意、形声、假借、转注。史称六书。秦前221年--前206年大篆 小篆《史籀篇》 《峄山刻石》 《泰山刻石》

《琅琊刻石》李斯胡毋敬

秦始皇统一全国以后,着手实行思想文化的统一政策。在秦国大篆的基础上进行“同文”运动,“丞相李斯乃奏同一”,“罢其不与秦文合者”,遂统一文字,史称小篆,乃中国最早的统一文字。传秦国大将蒙恬制笔。胡毋:姓,胡毋敬是太史令,曾作《博学篇》。籀 音zhou 峄 音yi西汉东汉前206年-公元8年公元25年-220年篆书隶书行书 东汉中期章草 东汉末期楷书 东汉末期《石门颂》 《礼器碑》 《华山庙碑》 《景君碑》 《鲜于璜碑》 《史晨碑》 《乙瑛碑》 《曹全碑》 《冠军帖》崔瑗 杜操 刘德昇 蔡邕 张芝

许慎《说文解字》 崔瑗《草书势》 蔡邕《篆势》《笔赋》 赵壹《非草书》 托名蔡邕《笔论》

托名蔡邕《九势》西汉重视书法但不兴立碑,因此西汉的篆书作品很少传世,我们今天所见的西汉篆书多为铜器刻文,分书意味已逐渐加重。到东汉时,篆书的使用范围缩为两个:一是碑额题字,一是祭文拜册。其他书写摹刻多为隶书,这时期的隶书已经非常成熟。两汉时,简、帛依然是十分重要的书写材料,东汉宦官蔡伦改进了造纸术,使纸得到普及。隶书又名分书,隶书的草写未脱隶意,被称作章草,张芝变章草为今草,史称草圣。三国 魏蜀吴两晋

西晋东晋南北朝公元220-公元280年公元265-公元420年公元420-公元581年魏碑 隶书 楷书 行书

草书《天发神谶碑》 《爨宝子碑》 钟繇《宣示表》

索靖《月仪帖》《出师颂》 陆机《平复帖》 王羲之《兰亭序》 王献之《洛神赋十三行》 陶弘景《瘗鹤铭》 《龙门二十品》 《郑文公碑》 《张猛龙碑》钟繇 卫觊、卫瓘、卫恆、卫宣、卫夫人 索靖 陆机 琅琊王氏

(羲之、献之等)王僧虔卫恒《四体书势》 杨泉《草书赋》 王羲之《笔阵图》 王羲之《自论书》 王珉《行书状》 虞龢《论书表》

王僧虔《书赋》《论书》楷书自汉末至两晋逐渐成熟。到魏晋时代,行书基本成熟,传刘得昇创行书。王羲之《兰亭序》被誉为天下第一行书。魏晋书法尚韵

北魏时的摩崖、墓志等的书体,摆脱隶法,史称“魏碑”,是楷书的一种,对后世书法有着重要影响。

钟繇行书始学刘德昇,卫氏、王氏家族皆学钟繇,王羲之师从卫夫人。爨 音cuan 繇 音you 瘗 音yi 觊 音ji 谶 音chen隋唐五代十国

公元581-公元618年公元618-公元907年公元907-公元960年公元902-公元979年

行书楷书草书篆书《董美人墓志》 《苏慈墓志》 《龙藏寺碑》 智永《千字文》 欧阳询《九成宫》 虞世南《孔子庙堂碑》 陆柬之《陆机文赋》 褚遂良《孟法师碑》 褚遂良《雁塔圣教序》 李邕《李思训碑》

张旭《肚痛帖》《古诗四帖》 怀素《论书帖》《苦笋帖》 李阳冰篆书《颜氏家庙碑》 徐浩《不空和尚碑》 怀仁《集王圣教序》 柳公权《玄秘塔碑》 柳公权《神策军碑》 颜真卿《多宝塔感应碑》 颜真卿行书《祭侄文稿》 杨凝式《韭花帖》智永 欧阳询 虞世南 褚遂良 薛稷 李邕 怀素 张旭 颜真卿 柳公权

杨凝式孙过庭《书谱》 李嗣真《书后品》 张怀瓘《书断》

张彦远《法书要录》楷书经过魏晋南北朝三百多年的发展,在点画和结体上创造了多种形式,积累了各种经验,到隋唐终于发展到了极致,出现了百花齐放的繁荣局面。唐书尚法。颜真卿《祭侄文稿》被誉为天下第二行书。初唐楷书四家 为:欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷。宋

北宋南宋辽金公元960-1279年公元916-1125年公元1115-1234年行书

蔡襄《自书诗稿》 苏轼《黄州寒食帖》 黄庭坚《松风阁诗》 米芾《研山铭》 米芾《蜀素帖》

蔡京《徽宗十八学士图跋》 赵佶《楷书千字文》 陆游《怀成都十韵诗》 范成大《荔酥沙鱼帖》 朱熹《卜筑帖》 张孝祥《台眷帖》 姜夔《落水本兰亭序跋》 《淳化阁帖》苏轼 黄庭坚 米芾 蔡襄 钱勰

赵佶欧阳修《试笔》 朱长文《续书断》 黄伯思《东观余论》 《宣和书谱》 米芾《海岳名言》 洪适《隶释》 赵明诚《金石录》 姜夔《续书谱》 陈思《书小史》 赵孟坚《论书法》

因楷书的风格形式在唐代已得到了充分发展,宋代的书法家意识到再维持唐楷的青春已不可能,于是把书写对象转移到了行草,变唐人重法为尚意。宋徽宗赵佶创瘦金体书法。苏轼《黄州寒食帖》被誉为天下第三行书。宋书法四家是苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄(一说蔡京)。赵明诚之妻是著名女词人李清照。元公元1206-1368年 楷书 篆书 隶书 行书 草书

赵孟頫《赤壁赋》 赵孟頫《老子道德经卷》 赵孟頫《洛神赋》《黃庭经》 赵孟頫《汲黯传》《过秦论》 鲜于枢《水帘洞诗帖》 邓文元《瞻近汉时二帖跋》 康里巎巎《李白诗卷》 倪瓒《自书诗稿》

黄公望《跋赵孟頫临黃庭经》鲜于枢 赵孟頫 康里夒夒 吴镇 杨维桢 陆居仁 倪瓒

黄公望郝经《叙书》 赵孟頫《兰亭十三跋》 郑杓《衍极》 吾衍《学古编》 释溥光《雪庵字要》 陈绎曾《翰林要诀》

盛熙明《法书考》元代书法以赵孟頫为代表,出现复古倾向,以二王为宗的古典主义书风因赵氏的提倡笼罩了整个元代。赵孟頫提出用笔千古不易理论。赵孟頫与唐代欧阳询、柳公权、颜真卿并称楷书四大家,史称欧柳颜赵。巎 音nao 倪瓒 ni zan明公元1368-1644年草书行书楷书刘伯温《春兴八首诗卷》

宋克章草《急就章册》 宋广《太白酒歌》 沈粲《草书古诗》 解缙《自书诗卷》 张弼《千字文》 沈周《化疏卷》 祝允明《杜甫诗轴》 祝允明草书《前后赤壁赋》 文徵明楷书《前后赤壁赋》 文徵明《杂花诗赋卷》 文徵明《自书西苑诗卷》 陈淳《秋兴八首卷》 王宠《真行草十册》 唐寅《和沈周落花诗卷》 丰坊《各体书诀册》 董其昌《小楷千字文》 董其昌《东方朔答客难卷》 徐渭《草书杜甫诗轴》 张瑞图《辰州道中诗卷》 黄道周《赠倪献汝叔侄诗轴》 倪元璐《五言律诗轴》 王铎《赠张抱一行书诗卷》 王铎《再芝园诗轴》宋克 沈周 祝允明 文徵明 陈淳 王宠 唐寅 董其昌 徐渭 张瑞图 黄道周 王铎

陈洪绶张绅《书法通释》 陶宗仪《书史会要》 解缙《春雨杂述》 祝枝山《祝枝山全集》 丰坊《书诀》 杨慎《墨池琐录》 杨慎《书品》

何良俊《四友斋丛书论书卷》 王世贞《王氏书苑》十卷 项穆《书法雅言》

董其昌《画禅室随笔·论用笔》 赵宦光《寒山帚谈》 李日华《六砚斋笔记》 黄道周《书品论》

郭宗昌《金石史》明朝初期,以沈度为代表的台阁体开始出现,书法进入了半个多世纪的低潮期。明中期,吴门书派的崛起代表了明代书法低潮向高潮的转变。晚明书法发生了深刻的变革,代表书家如徐渭、董其昌、王铎,在强大思想解放思潮的冲击下,书坛出现了个性强烈的面貌。吴中四名家为祝允明、文徵明、陈淳、王宠。解缙 xiejin明代书法家杨慎词《临江仙》,因被罗贯中收入《三国演义》开篇,遂千古传唱。清公元1644-1911年行书 篆书 隶书

魏碑傅山《各体书册》 《三希堂法帖》 邓石如《四体书册》

杨沂孙《陶渊明饮酒四条屏》 徐三庚《节录汉书册》 张裕钊《千字文册》 吴昌硕《石鼓文四条屏》 傅山 张照 刘墉 金农 朱耷 郑燮 何绍基 杨岘 赵之谦 吴大澂 邓石如 徐三庚 吴昌硕 伊秉绶 张裕钊 杨守敬 沈曾植 康有为 李瑞清

郑孝胥倪后瞻《倪氏杂著笔法》 杨宾《大瓢偶笔》 王澍《论书剩语》 王澍《翰墨指南》 倪涛《六艺之一录》 冯武《书法正传》 蒋和《蒋氏书法正传》 笪重光《书筏》 刘熙载《书概》 周星莲《临池管见》 朱和羹《临池心解》 阮元《南北书派论》 阮元《北碑南帖论》 包世臣《艺舟双楫》 康有为《广艺舟双楫》

因乾隆皇帝对赵孟頫书法的赞赏和提倡,以及符合科举考试的要求,所形成的“馆阁体”书风,长期占领并压抑着清代书坛。

王铎的书法在清初具广泛的声誉和影响。在南方,分庭抗礼的是董其昌引领下的遒媚秀丽的江南书风。至清中、末期,在阮元、包世臣、康有为等人的倡导下,碑派书风取代帖学,大行其道。扬州八怪:金农、郑燮、汪士慎、李方膺、李鳝、黄慎、罗聘、华嵒、高翔,其它较有名者有高凤翰、边寿民、闵贞。

耷 音da 澂 音cheng 笪 音da 岘 音xian 喦 音yan

第五篇:英国历史年表

英国历史年表

英国历史(前55~)1 罗马人占领时期:公元前55年~公元410年 盎格鲁-撒克逊时期与丹麦统治时期:公元449年~1066年 3 诺曼底王朝1066~1154 4 金雀花王朝1154~1399 5 兰卡斯特王朝1399~1461 6 约克王朝1461~1485 7 都铎王朝1485~1603 8 斯图亚特王朝1603~1714 9 汉诺威王朝1714~1917 10 温莎王朝1917~

罗马人占领时期:公元前55年~公元410年

公元前55年:朱利叶斯·凯撒(Julius Caesar)第一次率军入侵不列颠 公元43年:罗马皇帝克劳迪厄斯(Claudius)率军征服不列颠

盎格鲁-撒克逊时期与丹麦统治时期:公元449年~1066年 公元597年:圣·奥古斯丁到达不列颠,使当地人皈依基督教 公元832~860:肯尼斯·麦克阿尔平统一皮克特人和苏格兰人

诺曼底王朝1066~1154 公元1066年:诺曼底公爵威廉征服英格兰 公元1086年:发布《末日审判书》

金雀花王朝1154~1399 公元1154年:亨利二世继承王位,金雀花王朝开始

公元1215年:英王约翰被迫签署由封建贵族提出的《大宪章》 公元13世纪初:牛津大学和剑桥大学创立 公元1277~1288:英格兰征服威尔士 公元1337~1453:英法“百年战争” 公元1387~1394:乔叟写作《坎特伯累故事集》

兰卡斯特王朝1399~1461 公元1413年:苏格兰第一所大学圣安德鲁斯大学成立

公元1455~1485年:约克家族与兰卡斯特家族之间的“玫瑰战争”

约克王朝1461~1485 公元1477年:威廉·卡克斯顿出版印刷第一本书

都铎王朝1485~1603 公元1485年:亨利七世即位 公元1536年:英格兰与威尔士合并

公元1558年:英国女王伊丽莎白一世即位,统治英国达45年之久 公元1564年:莎士比亚诞生 公元1588年:击败西班牙无敌舰队

斯图亚特王朝1603~1714 公元1603年:苏格兰王詹姆士六世加冕成为英格兰的詹姆士一世,统一了英格兰和苏格兰

公元1620年:对新教徒的镇压激化,一批新教徒乘“五月花号”抵达美洲 公元1642~1651年:英国内战爆发

公元1649年:查理一世被处决,克伦威尔宣布共和政体 公元1660年:查理二世复辟 公元1676年:格林尼治天文台设立 公元1685年:牛顿发现万有引力定律 公元1694年:英格兰银行成立 公元1698年:伦敦股票交易所成立

公元1707年:英格兰、苏格兰合并,形成“大不列颠王国”

汉诺威王朝1714~1917 公元1721~1742年:罗伯特·沃尔浦成为英国第一任首相 公元1760~1830年:工业革命 公元1775~1783年:美国独立战争

公元1801年:合并爱尔兰,“大不列颠及爱尔兰联合王国”成立 公元1837~1901年:维多利亚时代 公元1859年:达尔文发表《物种起源》 公元1914~1918年:第一次世界大战

温莎王朝1917~ 公元1921年:爱尔兰独立 公元1928年:弗莱明发现青霉素 公元1939~1945年:第二次世界大战 公元1952年:伊丽莎白女王二世加冕

英国历代君王年表

诺曼王朝 House of Norman

威廉一世 King William I the Conqueror “征服王” 威廉二世 King William II Rufus “红毛王” 亨利一世 King Henry I Well-Educated, Beauclerc “儒雅王” 斯蒂芬(King Stephen)(布洛瓦王朝)

安茹王朝 House of Anjou

亨利二世 King Henry II Curtmantle “短斗篷王” 理查一世 King Richard I Coeur de Lion “狮心王” 约翰 King John Lackland “无地王”

金雀花王朝 House of Plantagenet

亨利三世 King Henry III)爱德华一世 King Edward I Long Shank)“长脚王” 爱德华二世 King Edward II 爱德华三世 King Edward III 理查二世 King Richard II 兰开斯特王朝 House of Lancaster

亨利四世 King Henry IV 亨利五世 King Henry V 亨利六世 King Henry VI

约克王朝 House of York

爱德华四世 King Edward IV 爱德华五世 King Edward V 理查三世 King Richard III

都铎王朝 House of Tudor

亨利七世 King Henry VII 亨利八世 King Henry VIII 爱德华六世 King Edward VI 简·格雷 Lady Jane Grey 玛丽一世 Queen Mary I the Bloody “血腥玛丽” 伊丽莎白一世 Queen Elizabeth I

斯图亚特王朝 House of Stewart

詹姆斯一世 King James I 查理一世 King Charles I 共和政府

奥利弗·克伦威尔,护国公 理查·克伦威尔,护国公

斯图亚特王朝复辟 House of Stewart

查理二世 King James II 詹姆斯二世 King James II 威廉三世和玛丽二世 King William III and Queen Mary II)安妮女王 Queen Ann

汉诺威王朝 House of Hannover

乔治一世 King George I 乔治二世 King George II 乔治三世 King George III 乔治四世 King George IV 威廉四世 King William IV 维多利亚女王 Queen Victoria

萨克森—科堡-哥达王朝 House of Sachsen-Coburg-Gotha

爱德华七世 King Edward VII 乔治五世 King George V 温莎王朝 The House of Windsor

乔治五世 King George V 爱德华八世 King Edward VIII 乔治六世 King George VI 伊丽莎白二世 Queen Elizabeth II

在位时间与简介

诺曼王朝 House of Norman

威廉一世(King William I 1027--1087 the Conqueror “征服王”)在位时间:1066--1087 简介:威廉一世(征服王)(法文:Guillaume le Conquérant;英语:King William I The Conqueror;拉丁文:Willielmus Rex Anglorum,1028年9月-1087年9月9日)诺曼底公爵(1035年-1087年)、英格兰国王(1066年-1087年在位)。

诺曼底公爵。表兄英格兰国王爱德华早年曾经流亡诺曼底,所以与其结盟,并许诺英格兰王位。爱德华死后哈罗德继承英格兰王位,于是威廉出兵占领英格兰。诺曼王朝开始。

威廉二世(King William II Rufus “红毛王” 1057--1100)

在位时间:1087--1100 简介:威廉二世·鲁弗斯(英文名William II Rufus,约1056年~1100年8月2日),英格兰国王,由1087年到1100年在位。

亨利一世(King Henry I 1068--1135 Well-Educated, Beauclerc “儒雅王”)

在位时间:1100--1135

简介:亨利一世 Henry I(1068年—1135年12月1日),英格兰诺曼底王朝国王(1100年—1135年在位)。

威廉一世幼子(第四子)。独子威廉在横渡英吉利海峡时身亡,无子。因丧子和安茹伯爵叛乱而忧郁,导致消化不良而病死。

斯蒂芬(King Stephen 1097--1154)在位时间:1135--1154 简介:斯蒂芬(英文名Stephen,1096年~1154年10月25日),英格兰国王,由1135年到1154年在位。

威廉二世和亨利一世外甥,法国的布鲁瓦伯爵之子,母亲阿黛拉是威廉一世的第四个女儿。亨利一世死后第一个赶到英格兰宣布继承舅舅的王位。为了争夺英格兰王位继承权,1153年,亨利一世的女儿玛蒂尔达的儿子——安茹伯爵亨利率领军队在英格兰登陆。经过几场战斗,他与斯蒂芬达成协议,斯蒂芬继续担任国王,死后由亨利继承王位。次年斯蒂芬死去,亨利即位,金雀花王朝开始。也有史学家把斯蒂芬统治的19年单独列出来,为布鲁瓦王朝。不过这种划分法比较少见。

安茹王朝 House of Anjou

亨利二世(King Henry II 1133--1189 Curtmantle “短斗篷王”)在位时间:1154--1189 简介:亨利二世(短斗篷)Henry II Curmantle(1133年3月25日—1189年7月6日)是英格兰国王(1154年—1189年在位),他也是法国的诺曼底公爵(1150年起)、安茹伯爵(1151年起)和阿基坦公爵(1152年起)。

法国的安茹伯爵戈特弗雷德和亨利一世的女儿玛蒂尔达之子。19岁时同因淫乱被迫离婚的法王路易七世王后埃莱奥诺(30岁)结婚,取得法国南部大片领地。晚年发生王后和王子叛乱,亲征诺曼底和阿基坦,被法国国王菲利浦二世和阿基坦叛军俘虏死亡。该王朝本名叫安茹王朝。但是因为纹章用金雀花的小枝做装饰,所以通常人们叫它金雀花王朝。

理查一世(King Richard I 1157---1199 Coeur de Lion “狮心王”)在位时间:1189--1199 简介:“狮心王”理查一世(英格兰国王1189—1199)即大名鼎鼎的“狮心王”,英格兰金雀花王朝第二任王,历史上有名的“战神国王”,在10年国王生涯中,有9年零2个月的时间在国外征战。他即位后将内政交给坎特伯雷大主教,自己参加了第三次十字军东征,途中以嗜杀而闻名。

他一度在阿卡和雅法等战役中打败了“伊斯兰守护神”萨拉丁的军队,最后因为国内出现变端急于赶回而没有攻下耶路撒冷,临走前与萨拉丁达成了和议,由十字军控制巴勒斯坦沿海地区,穆斯林控制圣城和巴勒斯坦内陆地区,基督徒可自由往返耶路撒冷进行朝拜。但他在回国途中被奥地利公爵俘虏,最后缴纳了15万马克才得以释放。此后,又亲赴法国领地,同法王腓力二世打了五年仗。1199年,他在一次与封臣的战斗中受伤而死。“狮心王”的名气很大,但实际影响除了与萨拉丁的战争与和约改变了地中海东岸的政治格局之外,留下的只是骑士精神和浪漫传说,这是他屈居于副榜之中的原因。1188年卒于1901年1月22日)

【 巾帼风姿,一代辉煌 】

英国历史上在位时间最长的君主,在位时间长达63年。维多利亚女王是第一个以「大不列颠和爱尔兰联合王国女王」和「印度女皇」名号称呼的英国君主。她在位的63年期间(1837年6月20日-1901年1月22日),是英国最强盛的所谓「日不落帝国」时期,她在位期间直到她去世后,到第一次世界大战开始的1914年,英国都称为维多利亚时代,1914年以后,英国开始走向衰落。

维多利亚女王肯特公爵爱德华之女。1837年登基,时年十八岁。即位初年,她积极参与朝政,和首相墨尔本子爵W.拉姆(1779~1848)配合默契,倾向于辉格党人,与托利党人格格不入。1846年以后,女王和丈夫艾伯特亲王(Prince Albert)坚决反对外交大臣H.J.帕默斯顿的对外政策,逼使帕默斯顿辞职。在位后期,转向保守党并同首相本杰明·迪斯雷利结为至交,积极支持他的殖民侵略政策。

维多利亚1876年成为印度女皇。1881年,首相迪斯累里去世后,开始信任索尔兹伯里和张伯伦。1887年及1897年,英国举行隆重大典,庆祝女王即位50周年和60周年,并借帝国各属地代表聚集伦敦之机,举行帝国殖民地会议,利用女王声誉,巩固大英帝国的统治和内部团结。在维多利亚统治期间,英国从一个普通的欧洲国家成为一个强大的帝国。【 童年与家庭 】

维多利亚的父亲是肯特公爵爱德华(乔治三世国王第四子),母亲是德国萨克逊-科堡-萨尔费尔德的维多利亚公主。1819年5月24日,维多利亚在伦敦肯辛顿宫出生,当时为了让孩子在伦敦出生,她的父母专程从德国巴伐利亚长途跋涉赶回英国。父母为她取名费尽了心机,最后定名亚历山德拉·维多利亚,一是表示对孩子的俄国教父——亚历山大一世的尊敬,二是为了纪念她的母亲。

维多利亚还是婴儿的时候,她的父亲在一次打猎后染上风寒,不久后去世,当时维多利亚只有八个月大。维多利亚从小在母亲的德国环境中长大,早年在其舅父利奥波德一世(后为比利时国王)的监护下受教育,长期受自由主义思想的熏陶。1837年,她叔父不列颠帝国国王兼汉诺威国王威廉四世去世,当时维多利亚18岁。维多利亚迅即登基,成为女王。同时,她将汉诺威王位让予她另一叔父,从此汉诺威不再属于英国。

维多利亚女王与她的表兄萨克森—科堡—哥达亲王阿尔伯特(一位德国王子)成婚,维多利亚一生育有九个孩子,但由于是近亲通婚,四个王子中的三个都是血友病患者,所幸五个公主个个健康美丽,但也是血友病基因携带者,她们与欧洲王室联姻的结果是使这一可怕的疾病在欧洲王室中蔓延。

维多利亚女王不喜欢孩子,“在他们长大成人之前,”她说,“他们都是丑陋的”。维多利亚尤其讨厌她的长子威尔士亲王爱德华。母亲对儿子处处相逼,爱德华则处处忍让。后来维多利亚几乎禁止威尔士亲王参与政务,但爱德华出访欧美各国获得了很大成功,成为各国公认的政治新星。

维多利亚女王的后人很多都和欧洲各国的王室成员结婚,大女儿维多利亚成为德国腓特烈三世的皇后,她的一个外孙就是发动第一次世界大战的德国皇帝威廉二世,一个外孙女是希腊王后;第二个孩子是后来即位的英国国王爱德华七世,她的一个孙女是挪威国王哈康七世的王后;第三个孩子阿丽丝成为德国西南黑森亲王路易四世的王妃,她的一个外孙女是俄国末代沙皇尼古拉二世的皇后,另一个外孙女是现在英国女王伊莉莎白二世丈夫菲利普亲王的外祖母;另外三个女儿其中两个是德国南部巴登堡和德国北部石勒苏益格-荷尔斯泰因亲王的王妃。还有一个嫁给苏格兰的一位公爵,后来成为加拿大的总督。而儿子们则都是娶了丹麦、俄国和德国各地的公主、郡主们为妻。正因如此,1901年维多利亚女王去世之前,就已经成为“欧洲的祖母”。维多利亚在世时,曾有一张和这些著名的孙子辈亲戚们的全家福合影,没有想到第一次世界大战实际是在这些亲戚们之间打起来的。

【 维多利亚女王和鸦片战争 】

1837年维多利亚女王即位时,英国已经完成了资本主义工业革命,为了满足国家寻找原料地和销售市场的要求,英国开始在世界各地建立殖民地和自治领。1840年英国占领了新西兰,这标志着英国在全世界的殖民体系形成。

英国对中国的野心由来已久。英国与中国的贸易最早始于茶叶、丝绸的贸易;但是这些商品是英国市场上的奢侈品,而中国自给自足的经济体制使得英国的工业革命的产品毫无用武之地。为了扭转对华贸易逆差,英国商人开始在英国政府的支持下倾销鸦片。1839年,林则徐在虎门销烟,极大程度上打击了英国政府的倾销政策,1840年初,维多利亚女王在议会上发表了著名的演说,呼吁“为了大英帝国的利益”,向中国发动战争。第一次鸦片战争遂始。

【 铁腕统治与空前繁荣 】

维多利亚时期,是大英帝国对外领土扩张最辉煌的时期,为了扩张领土,女王不惜使用一切手段。而这正是她从丈夫那里学到的:阴谋、收买、强权、先下手为强、武力攻占。1857年,英法两国争夺苏伊士运河的统治权达到白热化的程度,但是一场设计巧妙的阴谋使英国获得了苏伊士运河的控股权,法国只能乖乖地退让。次年,在大英帝国殖民地的版图中又增加了印度,这可是大英帝国王冠上的一颗明珠。英国还让俄国在1877~1878年与土耳其的战争中的胜利果实几乎化为乌有。当时,俄国军队离伊斯坦布尔只有一步之遥,俄土双方签订协议,将巴尔干半岛的一部分土地归属俄国。而维多利亚不希望看到俄国势力深入到巴尔干半岛,她以武力和外交双重施压,迫使俄国做出退让。

维多利亚女王在位期间,英国的经济迅速成长,不断繁荣强大。女王登基的时候,英国只有几条铁路,但她去世的时候,英国已经拥有一个连接各大城市的发达铁路网。为了展示英国的昌盛和强大,第一次万国博览会于1851年在伦敦开幕,成为当时的举世盛事。在文化和科学方面,世界闻名的英国作家查尔斯·狄更斯和英国博物学家查尔斯·罗伯特·达尔文都是维多利亚时代的风云人物。由于经济和工业的不断发展,维多利亚时代的英国人逐渐享受到科技进步带来的生活便利,伦敦的污水排放系统和伦敦街头出现的白炽灯都是维多利亚女王在位的时候实现的。在1891年,也就是女王去世之前的十年,英国已经实行对所有小孩进行免费教育。

维多利亚时代英国虽是君主立宪制度,维多利亚女王对大臣们的影响力依然很大。她在位期间,大英帝国极度扩张,达到空前的繁盛,深深影响中国历史的鸦片战争也是在她刚即位不久发生的。直至今天,世界上许多河流、湖泊、沙漠、瀑布、城市、港口、街道、公园、学校、建筑物等都是以维多利亚命名的,包括有澳大利亚的维多利亚州,加拿大维多利亚市,新加坡维多利亚纪念馆,香港的维多利亚港,香港的维多利亚公园,塞舌尔群岛首都维多利亚,非洲最大的湖泊维多利亚湖,还有很多很多。

【 晚年生活 】

维多利亚女王和她的丈夫阿尔伯特亲王感情很好,但1861年,亲王在女王中年时代去世,这时维多利亚女王受到英国人的普遍敬重,大臣们也开始主动询问她的意见。然而,丈夫的去世让女王郁郁寡欢,她曾长时间离开伦敦隐居,即使公开露面,她也不戴王冠,而总是一种寡妇的打扮。由於维多利亚长期隐居,导致首相无法事事请示女王,因此首相的权力渐渐增大,促使英国的君主立宪制更趋完善。

维多利亚女王经历长时间的离群索居后,1870年代后期,她重新活跃起来,1897年举国庆祝女王登基60年的盛大庆典使得女王和王室的威望大大提高。

1900年12月,维多利亚女王身体不好,但仍坚持去了怀特岛(Isle of Wight)——她和已去世的丈夫阿尔伯特喜爱的地方。许多年以前,在这个岛上,他们身边围绕着可爱的年幼儿女。在这个幽静的地方,女王写下了遗嘱,写下了自己葬礼的细节,她吩咐死后给她穿上白色的衣裙。1901年1月22日,维多利亚女王在怀特岛去世,终年82岁。

【 历史评价 】 维多利亚女王的名字,象征着一个时代。在维多利亚统治期间,英国国民空前团结,英国成为一个强大的帝国,并不断壮大发展。这是女王给英国人留下的最好遗产,也是对她一生政绩最有力的评价。极少有坐上帝位的女人,能像维多利亚一样,如此出色地完成了女王的职责,同时又拥有如此平凡的作为女人的幸福。她统治的时期,特别是1851年以后,在英国历史上被称为维多利亚时代。她在位的六十余年正值英国自由资本主义由方兴未艾到鼎盛、进而过渡到垄断资本主义的转变时期,英国极度强盛,经济、文化空前繁荣,科学、艺术都有很大的发展,君主立宪制得到充分成熟,维多利亚女王的名字成了英国和平与繁荣的象征。「维多利亚时代」被许多英国人所怀念。

萨克森—科堡-哥达王朝 House of Sachsen-Coburg-Gotha

爱德华七世(King Edward VII 1841--1910)

在位时间:1901--1910

简介: 爱德华七世(Edward VII,1841年11月9日—1910年5月6日),全名阿尔伯特·爱德华·维丁,阿尔伯特·爱德华·冯·萨克森·科堡-哥达,英国国王,印度皇帝。

生平

爱德华七世是维多利亚女王和萨克森-科堡-哥达艾伯特亲王的长子,封嘉德骑士、威尔士亲王、切斯特伯爵、康沃尔公爵、罗特塞公爵、都柏林伯爵。1859年,入牛津大学,是首位进入牛津大学的王储。在驻爱尔兰陆军部队服役时,曾与一个女演员厮混。其父艾伯特为劝导他而到爱尔兰,并在归途中去世。因此,维多利亚女王把艾伯特亲王的死归结于爱德华的荒唐,从此一直不准他过问国务或王族事务。1863年,与丹麦克里斯蒂安亲王的长女亚历山德拉公主结婚。1901年,60岁的爱德华登上王位,称爱德华七世。早在威尔士亲王时代,爱德华七世就曾出访欧美各国,并且得到了很大成功。在维多利亚女王逝世之前,爱德华就已经促进了英、法、俄三国的同盟的初步形成。1901年,爱德华七世继位,之后英、法、俄三国协约的局面形成,通过这个同盟,英国稳定了它在欧洲大陆的地位。但这个同盟的形成最终导致了第一次世界大战的爆发,因此有些人把一战的爆发归咎于爱德华七世。

1910年,爱德华七世驾崩。爱德华七世年轻时基本没参加过国务,所以缺乏处理国事的经验。但爱德华七世喜欢交际,为人和蔼可亲,极受英国人民的欢迎。尽管国王死后四年就爆发了毁灭英国的第一次世界大战,但在爱德华时代,英国还是维持了和平、繁荣、歌舞升平的面貌,因此,当时的英国流行一句谚语“如果你不想发生战争,就要有爱德华这样的一位好国王”。

温莎王朝 The House of Windsor

乔治五世(King George V 1865--1936)

在位时间:1910--1936

简介: 乔治五世(George V,1865年6月3日—1936年1月20日),全名乔治·弗雷德里克·恩斯特·阿尔伯特·温莎(George Frederick Ernest Albert Windsor),1917年取消维丁(Wettin)姓氏,英国国王,印度皇帝。生平

乔治五世是爱德华七世的次子,1892年封为约克公爵以及嘉德骑士、基拉尼男爵、因弗内斯伯爵、海峡群岛领主、加里克伯爵、康沃尔公爵、罗特塞公爵、威尔士亲王等爵位。1893年,与泰克公爵的女儿玛丽结婚。1901年,爱德华七世即位,封乔治为康沃尔公爵、威尔士亲王。1910年,乔治即位,称乔治五世。一战期间,乔治五世为了安抚民心,舍弃了自己的德国姓氏,将王室改称“温莎”。1936年,乔治五世驾崩。

爱德华八世(King Edward VIII 1894--1972)

在位时间:1936年在位11个月

简介:温莎公爵即英国的爱德华八世。

英王爱德华八世出生于1894年6月,是英王乔治五世和玛丽王后的长子。按照王位继承法,1910年被立为英国王储。下一年,又受封为威尔士亲王。王储不但鼻高嘴阔,天庭饱满,眼神里透出一股王气,一脸富贵相,而且身高体壮,健如奔马,一反英国王室历代王储体弱多病的积弊。一战爆发后,20岁的王储不因贵而娇,主动服役参战,任为陆军参谋,在法国战壕里摸爬滚打,出生入死,屡立军功。战后,王储代表英王遍访欧美各国,深得各国政界领袖好评。王储更兼体恤下情,常常便装简从,出巡街头厂矿,关照劳工生活,体会无家可归者的痛苦。英国人深为大英帝国有一个好储君而骄傲。不过,在欣慰之余,英国人也发现未来君主有一个大毛病,就是对宫廷礼仪熟视无睹,全然不顾。

王储年届20以后,王室依照宫廷礼仪,开始物色王妃。无数窈窕淑女,仰慕王储位尊,风流倜傥,竞相争宠献媚,争夺王妃之位。未料年华正盛的王储冷若冰霜,全然不睬。年届30以后,王储仍然孑然一身。玛丽王后身为母后,最为王储立妃这事犯愁。苦思无策,打发人携带王储尊照,前往瑞士,用重金请日内瓦街头的独眼神卦指点迷津。独眼神卦用一只眼仔细端详了王储尊照,默思良久,收过卦金,方吐出八个字:“惊鸿一瞥,重洋万里!”王后看过独眼神卦八字真言,百思不得一解。因相信独眼神卦一向料事如神,知是天机,微言大义,到时自解,便不再费心。

1931年6月,王储心血来潮,又玩起搁置已久的老把戏,换上便装,一身普通佣工打扮,登上一列便车,只身出外游玩。火车空空荡荡,偌大一个包厢,除王储外,只有一个单身女人。那女人金发蓝眼,皓齿厚唇,体态丰盈,秀色可餐。言谈间风情千种,移步时仪态万方。王储偷窥良久,怦然心动,不禁打破在女人面前冷若冰霜的冷面郎君习惯,主动与那独身女子攀谈。二人天南海北闲扯,从伦敦的雾天到大西洋的风,从法国的白兰地到西班牙的古城堡,话越说越多,一发不可收拾。年届37岁的王储第一次彻底投入,感到身心愉悦的快活。这个女人来自大西洋对岸的美国,也就是促成英王退位奇闻的辛普森夫人。到这时为止,辛普森夫人仍不知王储的真实身份,仍把这位与她主动攀谈的英国男人当作一个普通劳动者。

列车邂返以后,王储和辛普森夫人一见钟情,成为知交。两人频频约会,形影不离,双双出没于上流舞场,下等酒吧。泰晤士河游艇上,维也纳多瑙河岸,意大利比萨斜塔,到处留下王储的开怀笑声和辛普森夫人的莺啼软语。二人一个风流倜傥,一个绝色倾城,一时成为新闻焦点和人们街头巷议的对象。有人大谈辛普森夫人被立为英国王妃的可能性,但这一猜测立即被洞悉英国王室继位惯例的人们否定。辛普森夫人虽有沉鱼落雁之色,浑身上下确实透露出雍荣华贵之气,但她年长王储好几岁,有过婚史,出身于贫贱人家。不仅如此,辛普森夫人还是美国公民。一向高傲无比的英国人绝不会接受一个已婚的美国妇女为自己国家未来的王后。这有损于大英帝国的赫赫威名!王储钟情于辛普森夫人大概是逢场作戏,一场闹剧而已。

1936年,英王乔治五世驾崩。王储按王位继承法,继承王位,封号爱德华八世。年轻的国王文武兼资,精力过人,确实是君临天下的合适人选,英国人为自己国家有这样一个贤明的新国王额手称庆。但不出几个月,这种欢乐之情就被忧郁替代。新国王登基不到一年,就在1936年11月提出要与辛普森夫人互结秦晋。英国王室、政府、议会两院大惊,按照王室遴选后妃的惯例,这万万不可!英国首相鲍德温代表政府、王室、议会提出:英国不能接受一个美国人为王后,国王只能在王位和辛普森夫人之间作选择,如一定要与辛普森夫人结婚,就必须辞去王位!爱德华八世经过几天考虑,作出决断:坚辞王位,与辛普森夫人结婚!

1936年11月,英国各大报纸,忽然一齐在头版头条位置,用通栏标题刊登出一条爆炸性新闻,新闻正标题大书:不爱江山爱美人。副标题是:英王爱德华八世为辛普森夫人辞去王位!欧美各国读者最初认为又是新闻记者们无端生事,进行四月愚人节式的骗人报道。一些爱德华八世的崇拜者,甚至打电话给报社,指斥他们侮辱至尊无比的国王陛下。堂堂大英帝国几亿臣民的国王,兼领大不列颠、印度、澳大利亚、新西兰、南非、加拿大各国王位,何患无靓女?岂能为区区一个辛普森夫人大动真情,辞去王位?没有人相信报上的桃色绯闻。不幸的是,新闻报道却是事实。几天以后,英

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