傣族人民有着这样的传说[推荐]

第一篇：傣族人民有着这样的传说[推荐]

傣族人民有着这样的传说：在很久很久以前傣族居住的地方，有个很大的恶魔，它做尽了坏事，百姓都很痛恨它。恶魔还霸占了7个美丽的姑娘做它的妻子，7个姑娘决心为民除害。一天，在恶魔酒醉的时候，用话套出了杀死恶魔的秘诀，趁恶魔熟睡的时候，杀死了恶魔。不料，恶魔的头一落地，大地就燃起了熊熊烈火，只有把恶魔的头举起来，大火才会熄灭。于是7个姑娘不怕血污和疲劳，轮流举着恶魔的头，并相约在每年傣历新年这一天交换。傣族人民举行泼水节仪式就是纪念这7个姑娘为民除害并表示对她们的感激和祝福。

每到泼水节，傣族人民就到附近的山上采集一些鲜花和树叶，泼水的时候用它沾满清澈的泉水，洒向亲戚，洒向朋友，洒向远方的客人，把自己最美好的祝愿奉献给别人。傣族人认为，在节日里谁被水泼得最多，他得到的幸福也最多。傣族人民信仰龙是吉祥、幸福的象征，每到泼水节，人们纷纷向龙泼水，预祝生活美好，年年五谷丰登。

泼水节期间，男女青年最喜爱的活动是丢包。丢包是傣族男女青年互相求爱，选择对象的一种娱乐活动。欢乐泼水节

傣族是个爱水、恋水、惜水、敬水的民族，以水表示洁净，每年傣历六月中旬是傣历的新年（傣语称“桑勘比迈”，今年为1364年），也叫“泼水节”，期间人们互相泼水祝福，主要活动有浴佛、龙舟比赛、燃放孔明灯、放焰火、高升、丢包、跳孔雀舞等等。泼水节的水代表着吉祥、幸福和健康，因此被泼得越多越预示着新年的好运。

泼水节的具体日期每年都要按傣历计算，大致在公历4月14日、15日、16日这3天。第一天傣语叫“麦日”，与农历的除夕相似；第二天傣语叫“恼日”（空日），是新旧年交替中的过渡日子；第三天才是新年，叫“叭网玛"，意为岁首，人们把这一天视为最美好、最吉祥的日子。节日清晨，傣族男女老少就穿上节日盛装，挑着清水，先到佛寺浴佛，然后就开始互相泼水，互祝吉祥、幸福、健康。人们一边翩翩起舞，一边呼喊：“水！水！水！”，鼓锣之声响彻云霄，祝福的水花到处飞溅，场面十分壮观。

泼水节是傣族最隆重的节日，也是云南少数民族节日中影响面最大，参加人数最多的节日。现在的“泼水节”已演化成群众性的狂欢活动，街市里、广场上到处见人们在相互追逐泼浇。主要的活动地点是西双版纳傣族自治州的景洪市及其它各地，昆明的云南民族村也是一个不错的选择。

泼水节，让我们一起泼一盆吉祥、幸福的水，让快乐浸透我们的每一个毛孔…… 泼水节的神话来历

关于泼水节的来历，傣族民间有一个动人的神话。

相传，创世初期，天地不分季节，世间不 分冷暖，人类难以生存。创世神见此情景，委派天神捧麻点腊（又名混桑或帕雅桑）把一年划分为旱、雨、冷三季，为人间规定了农时，让他按时降雨、放热、降温，使冷热、雨水与人间的农时相符，为人间造福。捧麻点腊自恃法术高明，神通广大，既不关心人类，又不遵守天规，乱显神通，为所欲为，想降雨就降雨,想升温就升温，弄得人间雨旱失调，冷热不分，秧苗枯死，人畜遭殃，各种灾难接踵而来。

有个智勇双全的傣族青年名叫帕雅晚，他亲身经历了人间的种种灾难，决定把人间从灾难中拯救出来。他用木板做成翅膀，飞到天庭，找到创世神诉说了人间的灾难。于是创世神免掉捧麻点腊的职务，另派英达提拉神掌管天地的风雨冷暖。可是捧麻点腊不肯交出权力，仍在乱兴风雨。英达提拉决心制裁捧麻点腊。他变成一位英俊的小伙子，去引逗捧麻点腊的七个女儿。七位美丽的姑娘都深深爱上了这位聪慧、勇敢的小伙子。小伙子眼看时机成熟，便把她们的父亲如何作恶之事说了出来。七位美丽、善良的姑娘早就对父亲的所作所为深感不满，听了小伙子的话更是义愤填膺。为了清除人间的灾难，她们决定大义灭亲。

从此之后，七姐妹对父亲百依百顺，深得父亲的欢心。捧麻点腊见女儿们如此听话，感到非常高兴，在谈笑中不知不觉泄露了自己的生死秘诀。他告诉七个女儿，火烧、水淹、刀砍、箭射他一概不怕，怕的是用自己的头发做成“弓赛宰”（“弓”为弓、“赛”为弦，“宰”为心，意为“心弦弓”）。一天，姑娘们把父亲灌得酩酊大醉，趁父亲酣睡时悄悄拔下父亲头上的一根头发做成了“心弦弓”，当她们把“心弦弓”对准父亲的脖颈时，捧麻点腊的脖子就断了，头颅一落地就冒起火来，邪火到处蔓延。为了扑灭邪火，七个姑娘只好把头颅轮流抱在怀里，直到它腐烂。轮换时，姑娘们都要打来清水，泼在怀抱头颅的姑娘身上，冲去她身上的污迹遗臭。

捧麻点腊死后，英达提拉便开始掌管风雨冷暖大权。从此人类又过上了风调雨顺的好日子。后来，人们把捧麻点腊死的这天定为全年之首--新年。为了纪念七位为民除害的仙女，过新年时，人们都要互相泼水为她们洗去身上的污血，扑灭她们身上的火焰，久而久之，便形成了泼水习俗。其他民族和国家的泼水节

泼水节的传统，并非只有中国的傣族才有，它是信奉小乘佛教的民族和大部份东南亚国家的主要节日。它是德昂族的新年典礼，邻近国家如缅甸、泰国、柬埔寨、老挝等，也分别有类似的节庆活动。

第二篇：事实证明这样的做法是有着效果的

事实证明这样的做法是有着效果的，因为我对他们的重视，他们的学习态度变好了，不时也会主动举手来回答问题。对于他们的转变我很是高兴，也有了一点点的成就感。而第三个问题在我有一次把全班同学的作业收上来改之后我发现这样效率太低，全班作业一起改需要耗费大量时间，而此班的作业一直是上课改了之后就进行评讲，如果教师把作业全部改了是会耽误进程的，所以只需要在学生做作业时巡视观察，进行个别辅导，然后择一些作业进行批改，最后在讲作业时对一些代表性的错误进行强调。至于第四个问题，按照老师们的说法是他们多年的教学经验早已自成了一套备课，只需在上课前多看几遍教材就行。不一定需要将想法写下来。

经历过实际教学之后，我觉得我的担心也算有些多余，他们毕竟是老教师了，再怎么还是比我一个初出茅庐的好太多。

二、上课与之心得

而在这些天的上课磨练中，我渐渐的找到了与学生的相处模式，我从最开始的上课时思维混乱、学生混乱、问题混乱变得懂得如何的去掌握课堂。比如说小学生自控力差，我们得不时的做些可以让他们集中注意力的事。另外，我们在有的时候不能心软，姑息一些小问题，因为小问题是会成长问题的。比如这群孩子有上课之后再去上厕所的习惯，在一次我重重的处罚了之后他们明显收敛了许多。

其实，在最初的时候，我常会因为孩子们的童言无忌而伤心，甚至带有负面情绪的上课。之后我仔细想想，这样不行，于是我反复调整了自己的心态，总算是解决了这个问题。到了现在我能够以最快的速度平和下自己激动的情绪，我也从指导老师身上学到了——有时面对学生生气不一定是真的生气，这或许是对学生的一种管理方式。

经过这段时间的实习，我收获了许多，也成长了许多，但我清楚的明白我还是有着许多的不足之处：

1.不够成熟，在学生中难以建立威信；

2.有些心软，一些改处罚的问题没有狠下心来；

3.师生互动太少，我没有过多的去了解学生；

4.提问题的精确性还有待提高；

5.对于教材不够熟悉，导致上课时思维短截；

6.知识积累太少，无法广引例子让学生理解的更加透彻；

7.在听过这里的教师的传统教学之后，有些被同化，应该多上网补充能源；

8.没有做到每节课都进行总结；

9.情绪控制方面还有待提高；与指导教师以及其他教师的交流应该更多；

10.板书书写能力有待提升

所以，在接下来的时间我将竭尽全力的提高自身的专业素质。在不久的将来，我将以一个全新的合格的教师姿态出现在学生面前。

第三篇：傣族泼水节中国傣族是一支有着悠久文化传统的少数民族

傣族泼水节中国傣族是一支有着悠久文化传统的少数民族，人口近百万，主要居住在云南南部西双版 傣族的新年是泼水节。每年清明后第十天的清晨，人们便沐浴更衣，穿着鲜艳的服装，到佛寺浴佛听经，堆造沙塔，然后互相泼洒象征吉祥如意的水。相传，身上被泼水越多，新年里就越幸福。同时，赛龙舟、丢包、放火花、点孔明灯等活动非常热闹。入夜，人们仍纵情歌舞，笑声不绝。[2]泼水节实为傣族的新年，是西双版纳最隆重的传统节日之一，一般在傣历六月中旬（即农历清明前后十天左右）举行，为期三至四天。一般在阳历4月13日至15日这三天。

泼水节“祝福”：浴佛在“麦日”，一清早人们就要采来鲜花绿叶到佛寺供奉，担来清水“浴佛”--为佛像洗尘。“浴佛”完毕，集体性的相互泼水就开始了。一群群青年男女用各种各样的容器盛水，涌出大街小巷，追逐嬉戏，逢人便泼。“水花放，傣家狂”，“泼湿一身、幸福终身”！象征着吉祥、幸福、健康的一朵朵水花在空中盛开，人们尽情地泼尽情地洒，笑声朗朗，全身湿透，兴致弥高……泼水节“力量”：赛龙舟赛龙舟是泼水节最精彩的项目之一，常常在泼水节的“麦帕雅晚玛”（第三天）举行。那日，穿着节日盛装的群众欢聚在澜沧江畔、瑞丽江边，观看龙舟竞渡。江上停泊着披绿挂彩的龙船，船上坐着数十名精壮的水手，号令一响，整装待发的龙船像箭一般往前飞去，顿时整条江上，鼓声、锣声、号子声、喝彩声，此起彼伏、声声相应，节日的气氛在这里达到了高潮…… 泼水节“舞蹈”：象脚舞和孔雀舞傣族人民能歌善舞，泼水节自然少不了舞蹈。大规模的舞蹈主要安排在泼水节的第三天，如象脚舞和孔雀舞等。从七八岁的娃娃到七八十岁的老人，都穿上节日盛装，聚集到村中广场，参加集体舞蹈。象脚舞热情、稳健、潇洒。舞者围成圆圈，合着锰锣、象脚鼓翩翩起舞，一边跳舞一边喝彩“吾、吾”或“水、水”！孔雀舞优美、雅致、抒情，是傣族舞蹈的灵魂，舞蹈以孔雀的各中姿态为基础，在趣与美的再创造中，集中凝聚着傣族儿女们的审美旨趣。还有不少舞者尽情挥洒自己的即兴之作，有的边唱边跳，有的甚至边跳边喝酒，如痴如醉、狂放不拘，连续跳上几天几夜也不知疲惫。

泼水节“高升”：放高升和孔明灯放高升是泼水节的又一项保留节目。高升是傣族人民自制的一种烟火，将竹竿底部填以火药和其它配料，置于竹子搭成的高升架上，接上引线，常在夜晚燃放。放高升时，点燃引线使火药燃烧便会产生强劲的推力，将竹子如火箭般推入高空。竹子吐着白烟，发出嗖嗖的尖啸声，同时在空中喷放出绚丽的烟火，犹如花团锦簇，光彩夺目，甚是美妙。地上则欢呼声、喝彩声此起彼伏，议论声、赞美声不绝于耳，好不热闹。高升飞得越高越远的寨子，人也觉得更光彩、更吉祥。

放孔明灯也是傣族地区特有的活动。入夜，人们在广场空地上，将灯烛点燃，放到自制的大“汽球”内，利用空气的浮力，把一盏盏孔明灯放飞上天。一盏盏明亮的孔明灯在漆黑的夜晚越飞越高，越飞越远。人们以此来纪念古代的圣贤孔明。

文化保护泼水节是全面展现傣族水文化、音乐舞蹈文化、饮食文化、服饰文化和民间崇尚等传统文化的综合舞台，是研究傣族历史的重要窗口，具有较高的学术价值。泼水节展示的章哈、白象舞等艺术表演能给人以艺术享受，有助于了解傣族感悟自然、爱水敬佛、温婉沉静的民族特性。同时泼水节还是加强西双版纳全州各族人民大团结的重要纽带，对西双版纳与东南亚各国友好合作交流，对促进全州社会经济文化的发展起到了积极作用。

国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，该民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

第四篇：不是传说 这样学数学可变聪明

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不是传说 这样学数学可变聪明

教你6招 提高宝宝数学智能

生活处处皆学问。宝宝在发育期，对事情的好奇心和领悟能力都较强，因此，在日常生活中，父母可以多和宝宝玩游戏，让宝宝在不知不觉的过程中学习，提高宝宝的数学逻辑智能。下面，让我们一起学招这6招，让你的宝宝在玩数学中变聪明。

1、读数学本上的故事给宝宝听

如果你的宝宝还没具有说话能力，父母可以通过讲故事的方式加强宝宝对数字的认识。在选择故事上，可以选一些带有大量简单数字的故事书，潜移默化，让宝宝识别基础数字。

例如“小花家的狗生了六只小狗，有两只是黑色的，两只是白色的，另有两只是小花狗，连狗妈妈一家七口都住在小花的桌底下”。

“今天是奶奶的生日，十个人都向奶奶祝贺生日，奶奶很高兴，买了一个蛋糕，十个苹果给大家分享，每个人都分到了一个苹果和一块蛋糕，大家都乐呵呵的。”

算术简单的加减法，就算小朋友尚不清晰，都可透过读带数故事的游戏，提高宝宝学习数字的能力。

2、日常生活中陪宝宝计数

日常生活中，父母可以通过点点滴滴向小朋友灌输数学知识，让孩子了解简单的计算和数字。

上下楼梯会让孩子感到疲倦而无味，但倘若这时父母用一些有趣的方法，不仅能让宝宝智能有所提升，而且宝宝吵闹着要大人抱自己上楼梯的状况也将会大大减少。

父母可带领孩子一级台阶一级台阶、一层一层地数数楼梯的阶数，例如，可以大声计算阶梯的数量：“一级、二级、三级、四级……哇，你真厉害，自己走了十二级楼梯！”“来，一个阶梯等于一个橘子，一、二、三、四、五、六，很厉害，你吃到六个橘子了。

有时候，在潜移默化、在不知不觉攀爬楼梯的过程中，孩子的数学逻辑智能也会有所提高。

3、玩积木

用玩具吸引孩子的注意力无疑是最好的选择。而我们今天讲的玩具，不是简单的公仔、饰品威廉王子公学是国内唯一引入英国早教纲领EYFS体系的早教机构。登陆威廉官网获取免费试听课程，开始幼儿启蒙之旅。威廉王子公学,免费体验英国皇家早期教育课程,第一步,与王子同步： www.xiexiebang.com（报名网址）

等，而是对小孩有开发创意左右的积木。

小孩子在玩积木时，他们会注意到积木怎样会不牢固然后倒下，他们会知道多少块积木可以堆得多高，在这个晚积木的过程中，无疑增强他们对数字的认识以及数数的能力。

晚上睡觉之前，要让孩子把自己的玩具收拾好。自己的事情自己做，不过，父母可以从旁协助，借此机会帮助孩子学到新本领。而收拾的玩具最好是积木。

最开始的时候，父母可以和孩子一起大声数积木的数量，数完一件放好一件。孩子通过模仿就能知道数数的顺序，以后就可以让孩子自己数和放积木了。这可以培养孩子的数学智能。

幼儿期的数学智能提升活动，都是一些简易有趣又好玩的游戏，寓教于玩，只要是可以用具体事物表达出来的数学概念，都可以借着这种游戏让孩子毫不费力地认识到，真是事半功倍。

4、丈量房间

我们潜意识里觉得丈量东西应该用尺子，但是，在与小朋友玩时，可以通过一些实物教他们简单的丈量，可以提高孩子对数字的认识。

例如，用脚丈量房间，可以让小朋友对数字更感兴趣。你可以说：“我们一起走完这个房间一圈，看一下需要多少步，一、二、三、四……哇，你的小脚丫可以走20步就走到墙的另一头，很厉害！”

有时候，简单的游戏也可以起到很好的作用，这种寄知识于游戏中的方法，令小朋友更容易吸收。

5、玩拼图

小朋友对于外形特别，五颜六色的东西十分感兴趣，而拼图的丰富多样的形状可以满足他们的需求，吸引他们的注意力。

数学并不只限于算术上的加减乘除，外形的数学变化是几何学、三角学、拓朴学、解析几何学上都会用到的一此重要概念。而为宝宝在这方面做数学智能提升时，最简易有趣又有效的游戏就是拼图。

拼图有很多种：有一种是一组组的几何形拼块，可以个别拼入不同形状的几何框框里；有一种由一幅图画切成各种形状的小节，拼合后会出现原来的一幅画；还有一种是中国的七巧板，可能拼出各式各样的图形，任何一种都能帮助宝宝加强他对形状差异的观察和辨别能力，帮他做数学智能提升。

6、穿衣脱衣学数学

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只有你是生活中的有心人，你会发现很多简单的东西或者事情，都对小朋友的教育有着举重轻重的左右。

生活中，穿衣脱衣都可以教小朋友数学。例如，天气暖和了，衣服要减少；冬天天气冷，衣服要相应地增加。

在这个过程中，可以和孩子一起数衣服的件数，夏天穿单衣1件；秋天穿内衣+毛衣+外套共3件；冬天穿内衣+毛衣+外套+防寒服共4件。

宝宝在此过程中就会把天气冷和要保暖及穿厚衣服，天气热和要凉快及穿薄衣服联系在一起，让孩子从具体的生活经验中提升本体感觉，认识自然。

在穿脱衣服的时候可以让宝宝自己系纽扣，从上往下系，或是从下往上系，让宝宝的数学逻辑智能得到提升。

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第五篇：人民需要这样的好公仆

人民需要这样的好公仆

张家明同志的事迹，生动地展现了改革开放年代国家公务员身体力行“三个代表”重要思想的崭新精神风貌，是当前贯彻落实党的十五届六中全会精神的一个好教材。

张家明是一位平凡的共产党员、普通的科技管理干部。他一生没有惊天动地的业绩，而在百姓眼中却是一位好公仆。他以平凡而闪光的人生实践，诠释着全心全意为人民服务的崇高精神，显现了一个国家公务员的博大胸怀和高尚情操，赢得了人们的尊重和群众的口碑。张家明追求崇高理想、一息尚存、奋斗不止的坚定信念，情系百姓、扎根基层、服务群众的公仆情怀，爱岗敬业、埋头苦干、任劳任怨的奉献精神，求真务实、勇于负责、开拓创新的工作作风，公而忘私、淡泊名利、干净干事的崇高品格，值得广大公务员认真学习。

一个国家公务员，什么是自己的最高追求？用一句简洁的话来说，那就是：让人民满意。

让人民满意，是我们党一切工作的出发点和落脚点，是党同人民群众保持血肉联系的根本要求。要让人民满意，首先要有崇高的理想信念，正确的世界观、人生观、价值观。在人生的道路上，每个人都可能遇到事业和家庭的矛盾，面对艰苦与安逸的抉择，张家明坚持把党的需要作为自己的第一选择，把“为祖国奋斗、吃苦、献身，义无反顾”作为自己的人生追求。他甘愿舍小家，主动请缨到被誉为“世界屋脊之屋脊”的西藏那曲艰苦创业，甚至把个人安危置之度外。他呕心沥血、鞠躬尽瘁的奉献精神，为人民利益无怨无悔终其一生的高贵品质，为广大公务员树立了光辉的榜样。

要让人民满意，就必须勤政为民，恪尽职守，扎实工作。公务员在机关是大大小小的“干事”，而在代表政府执行国家公务时又拥有一定的权力，工作要求高，社会责任重。因此，要把“让人民满意”作为自己的最高行为准则，像张家明那样把“根”深深扎于广大群众之中，殚精竭虑为群众办实事，真正做到“上不愧党，下不愧民”，用自身的形象去塑造党和政府在群众中的崇高形象。

要让人民满意，就必须坚持两袖清风，一身正气。在市场经济的大潮中，手中拥有一定权力的公务员，时刻经受着清廉与贪欲的考验。常在河边走，稍不慎足就会“湿鞋”。张家明能正确对待权力、地位和自身利益，牢记党组织的教诲，恪守共产党人之“道”，公而忘私，严以律己，洁身自好，保持共产党员的高风亮节。在社会主义市场经济的条件下，领导干部要保持公仆的本色，就要树立正确的权力观，时时用党和国家的法纪约束自己，让廉洁奉公的美德不断发扬光大。

要让人民满意，还必须高扬与时俱进的时代精神。在改革开放年代，为民造福，多创实绩，是每位公务员应尽的职责。为民造福，需要紧跟时代的发展，用新的思路、新的方式解决与人民群众息息相关的问题。张家明是个科技管理干部，懂得科技在发展生产力中的巨大力量。他不断学习新的科技知识，悉心扶持新兴的科技力量和有价值的创造，尽力推动科技创新和体制创新，带动生产力发展，为当地群众带来了可观的经济效益。这种走在时代前列、勇于开拓的精神，正是我们要大力弘扬的与时俱进的创新精神。

建设有中国特色的社会主义事业，是一项充满艰辛、充满创造的伟大事业。伟大的事业需要千千万万个张家明式的好干部、人民的好公仆。张家明是改革开放年代涌现出来的先进典型，是自觉实践“三个代表”的典范，是广大公务员尤其是领导干部学习的楷模。张家明为后人树起了一杆人生路标，引领着人们去为党和人民的事业不懈奋斗，用自己的勤劳、勇敢和智慧去开创灿烂辉煌的明天。