第一篇：中华传统文化：丧事民俗详细解说
白事事宜
现在热丧大多以三天为期，下面按时间先后，详列各项事宜。
☯第一天
第一天要做的事情有17件。1.穿寿衣
人病危时，绝气之前，先穿寿衣。夫妇先亡一方的，穿寿衣为单数；夫妇双亡的，穿寿衣为双数。两头见棉，取“以棉（眠）为安”之意。2.丢噙口钱
噙口钱是一枚青铜钱，由长子丢入死者口内，为“口中含宝”，寓吉祥之意。3.放饼子和麸子
亡人已逝，包一包麸子和一包小圆饼分别放在死者左右手中，同时念歌：“走到蚂蚁山，麸子撒两边。走到恶狗山，饼子撒两边。”使死者在去阴司的路上一路平安。4.系绊脚绳
人死后停尸在屋当门灵床上，用一条麻绳捆住两脚，以防炸尸。到辞灵或入殓时，再解开去掉。5.盖蒙脸纸
用一张白纸盖上脸，从头部向下盖。因死后脸色难看，以免亲人伤心或害怕。6.放隐身草
隐身草就是一把谷草，呈三角形放在尸体上面。春有百花秋有月 夏有凉风冬有雪 若无闲事挂心头 便是人间好时节
7.烧倒头纸
意为给死者送钱，亲人痛哭一场。8.做倒头面
做一碗面条，放在棺头前面，叫倒头面，斜插一双筷子，备死者食用。9.点长明灯
在棺材前面放一盏油灯，为死者照路，从点上一直到油尽自灭，不能添油。10.挂衣服
在堂屋北墙立一把扫帚，把死者生前穿的一件衣服挂在扫帚上，下葬时烧掉。11.放粮食
棺后放一袋粮食，敞开袋口，斜靠棺上，抬棺时使粮食自然倾洒，向前洒得越长越好。12.剪岁数纸
按死者岁数，有多少岁就剪多少对，用死者拐棍挂在胡同口，男左女右，以示家中亡人，街坊邻居前来吊纸。第二天晚上辞灵时烧掉，换上一方形白布。13.做孝服
孝家主要成员，用麻系腰，戴孝帽，系孝带。14.搭灵棚
在灵堂门外搭灵棚，设香案，摆祭品，立牌位。正中间挂竹帘，安放遗像，像下用白纸写一大“奠”字，像侧写丧联。
当路莫栽荆棘草
他年免挂子孙衣春有百花秋有月 夏有凉风冬有雪 若无闲事挂心头 便是人间好时节
牌位图示：
图一：第一天吊纸时用
图二：烧轿时用
图三：上林请神用
图四：请神归家后换此牌位
当路莫栽荆棘草
他年免挂子孙衣春有百花秋有月 夏有凉风冬有雪 若无闲事挂心头 便是人间好时节
图五：起灵、路祭、墓祭用
15.写素联
挽父：一天雨雪凋椿树，满目云山惨棘人（薤露兴悲）
泪洒冰天悲失怙，父归东土痛无依（蓼莪抱痛）挽母：莫报春晖伤寸草，空余血泪泣萱花（遗爱千秋）
终天唯有思亲泪，百草痛无益母灵（慈云缥缈）三年：一腔思亲恩未报，三年无改孝常存（于今三年）
亲恩难报一生恸，礼制有定三年遵（永言孝思）十年：想见音容空有泪，欲闻教训杳无声（音容宛在）
流水夕阳千古恨，凄风苦雨百年愁（冰清永怀）注释：①椿树：长寿之木，后世称代父亲。
②棘人：老人死去孝子的自称，意谓因哀痛而消瘦如柴。③薤露：薤叶上的露水，比喻泪水。薤，读音同泻。④失怙：指父亲辞世，失去依靠。怙，读音同护。⑤蓼莪（liǎo’é）：两种草名，代指追慕双亲抚养之德。⑥萱花：称代母亲。传说食萱草能令人忘忧。
当路莫栽荆棘草
他年免挂子孙衣春有百花秋有月 夏有凉风冬有雪 若无闲事挂心头 便是人间好时节
16.讣告
派人报丧，亲友前来吊纸。如果发丧，还需发帖。父母报丧帖式如下图：
当路莫栽荆棘草
他年免挂子孙衣春有百花秋有月 夏有凉风冬有雪 若无闲事挂心头 便是人间好时节
17.烧关门纸
每晚关门时烧关门纸，早晨开门时烧开门纸。
☯第二天
第二天要做的事情有6件。1.上林请神
在辞灵当天的下午，执事领孝子抱牌位上林请神。到林上烧纸时，执事曰：“点香神知，闻香神现，请神入位，回家受奠。敢告。”孝子一揖四叩，起身一揖，抱牌位回家。2.安神
请神到家，与新丧合牌位，孝家行安神礼，一揖四叩即可。3.盛殓
在辞灵的当天傍晚，客到齐后，特别是要经过主要亲友看罢无有异议之后，方可入殓。入殓之前，先用箩在棺底筛洒一层细灰，然后铺一层棉绒，同时念三遍铺材歌：“头顶金，脚蹬银，子孙后代出贵人。”棉绒上面再放条麻丝，并弯成七弯，每弯处摆放1枚铜钱，叫“垫背钱”。然后放好枕头，抬尸入棺。揭开蒙脸纸，解开绊脚绳，对死者正衣正冠，做全身最后检查。4.净面照面
舀一碗净水，象征性给死者洗脸，洗脸时念净面歌：“浇花浇根，留子留孙，吃三分，留三分，留下三分给儿孙。”净面完毕，把碗扣在棺前，出丧时由抬棺人用脚跺烂。然后用一面镜子象征性照一照死者面容，让死者满意，然后用力摔碎镜子。
当路莫栽荆棘草
他年免挂子孙衣春有百花秋有月 夏有凉风冬有雪 若无闲事挂心头 便是人间好时节
5.封棺口
盖上棺盖，镶上棺扣，扣上系五色线。合扣后棺上洒五色粮。孝家就地大哭一场。6.辞灵
在出殡头一天晚上，在灵棚举行祭奠仪式，叫辞灵。先由孝家行辞灵十二拜礼，然后亲友带祭礼行辞灵礼。
☯第三天
第三天要做的事情有11件。1.祭祖泼坟
出殡当天早上，孝子抱公鸡上林破土，破土前先行祭祖礼。孝子一揖后跪于祖坟前上香、奠酒、焚纸，一揖四叩首。执事曰：“林堂阴宅肃静，今天是××府（太）君仙逝大祭，安葬于祖茔侧，归茔之前，先告礼知，共安九泉，敢告。” 2.刨坟
孝家抱公鸡破土，先在墓穴上画个长方形坑样，烧香焚纸，孝子用针刺破鸡冠，把血滴到酒盅，再倒上酒浇在四角及中间，鸣炮奏乐。然后孝家在四角和中间各挖一锨土，回家时向刨坟人一揖三叩首，以谢代劳。
坟墓埋法：翁不见媳，雁行排列，闪开神路，只有祖坟可用夹棺葬（所谓夹棺葬，指一夫多妻者，男居中，妻居两边），其子孙只能用排棺葬（所谓排棺葬，指一夫多妻者，男居内，妻全居外）。夫妻坟两棺材头要齐，两棺侧距前为一竖脚，后为一横脚。两世之间按“勾三股四弦五”而定。参看下图：
当路莫栽荆棘草
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埋葬排列方法主要有三种：
图一：大昭穆（携子抱孙，公东子西）
当路莫栽荆棘草
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图二：小昭穆（父蹬子肩，兄东弟西）
图三：带子上殿（父前子后，长东幼西）
当路莫栽荆棘草
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刨坟的标准一般是长2米2，宽1米半，深84公分。这和棺木的大小是相适合的，木匠制作棺木，都是棺头高1米，宽度和旧时八仙桌相等，和门的尺寸相宜，可以方便出棺。
夫妇先丧一人，埋葬时封一个坟头。另一人如果在先丧人未满三周年时故去，在合葬墓上堆两个坟头。最后在第二人故去三周年时，坟头再添土合成一个坟头。
起葬留下的土坑按以前的习俗是不平埋的，而是听由自然风雨填平。
如果由于特定原因，必须要平填时，应在坑内扔辣萝卜若干个，大小不论，取“补”之意。另再往坑内倾倒些许生发面酵子，也可用发面蒸馍些许扔到坑内，取“发”之意。以上办法用于林上其他坟墓尸骨未起的情况下。
如果林上坟墓尸骨已经起完，则在墓坑内放两块青砖或五谷杂粮若干，再用土填平。3.设礼桌
即收礼所设记账桌。奠客到后，必须到礼桌登记、纳礼、领孝。然后奠客等候祭奠，如果是娘家客先行过去，一般不等。如果是该着跪棚，可以告诉桌上，以便先过。4.迎吊客
把吊客带来的供礼或者抓供的钱项先摆在祭桌，如有帐子也挂在棚前。然后执事领孝子迎客，行至迎客的供桌前，先进行拜供，执事向供桌一揖，孝子向供一揖三叩首，平身一揖，此时吊客肃立；（有的地方没有拜供一节），然后迎客，执事向客头一揖，客头还揖。执事曰：“遐赴祭奠，一路风尘，前来增光，孝家恳客。”孝家一揖三叩首，平身一揖，吊客拱身静候，如果是舅、叔、哥等出迎，吊客理应半跪。然后吊当路莫栽荆棘草
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客跟随执事前行，直至大门。
走到大门口，另有执事迎接，执事一揖，吊客还揖。然后，吊客从大门边走边哭，进到棚口，执事喊“客到”，另一执事喊“谢客”，此时吊客正身一揖，然后叩头鸣哀。此时执事烧纸。人拉吊客止哀，再连叩三头，平身一揖，礼毕转回，出门到茶桌，等候祭奠。此是吊纸。
如果烧吊一时，即吊纸与祭奠同时进行，则吊纸完后不要出棚，而是接着祭奠，一般施行十二拜礼，具体做法如下：
吊唁十二拜礼
立身灵棚左角，向供桌上首执事一揖，执事还揖。左脚一步到灵棚中线，再右脚一步到灵棚右角，向供桌下首执事一揖，执事还揖。然后左跨一步到棚中线。以上向两执事做揖是一种文明礼貌动作，有之亦可，无之亦可。下面方算十二拜礼：
立身灵棚中线一揖，上一步一揖，再上一步一揖到供桌前，跪下上香，上香毕伏地叩头，起身桌前一揖。然后斜向右后退一步，一揖，接着四叩头四作揖。（此为上首4拜）
再斜上一步到供桌前，一揖，再次跪下上香，上香毕叩头，起身桌前一揖。然后斜向左后退一步，一揖，接着四叩头四作揖。（此为下首4拜）
再斜上一步到供桌前，一揖，跪下奠酒，完毕伏地鸣哀，执事拉起，起身一揖。然后一边鸣哀一边行礼，鸣哀直到礼毕。向正后方退一步，一揖，然后四叩头四作揖（也可跪地连叩四头，起身一揖，谓懒十二拜）。（此为中间4拜）
如此礼毕。执事喊“回礼”，众棚趴子举哀棍行礼，此时随即俯身做环形还揖。
当路莫栽荆棘草
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如果逝者是较为亲近的长辈，此时晚辈吊客还需“顶帘子”。一般供桌后都悬挂帘子遮挡房门，不使吊客望见房内停放的棺木。所谓顶帘子，即十二拜礼完毕，亲近的晚辈吊客不随众人回身出棚，而是此时往右前方向行至帘子前，头顶帘子跪地鸣哀，以示悲痛有加，对逝者深情难舍。不过，因为供桌旁有执事站立，常常受空间狭小限制，不便到帘子前，所以，大多时候顶帘子者只是上一步到供桌前跪地鸣哀，执事拉起止哀，出棚。
棚口处有执事迎接，执事一揖，吊客还揖。如此完毕，吊客到饭桌即可。如果该着陪祭，等候执事来喊“陪祭的客”，跟随执事到灵棚行送行礼，一起上林。
吊唁二十四拜礼（前七后八中九拜）
立身灵棚中线一揖，上三步三揖到供桌前，跪下上香，上香毕伏地叩头，起身桌前一揖。然后正后退一步一揖，接着向东横跨一步，三叩头三作揖。向西跨一步回到中间一揖，再向西跨一步，三叩头三作揖。向东跨一步回到中间一揖一扣，起身一揖。（这是前七拜，东3 + 西3 + 中1 = 7）
上一步一揖到供桌前，再次跪下上香，上香毕伏地叩头，起身桌前一揖。然后正后退两步两揖，接着向东横跨一步，三叩头三作揖。向西跨一步回到中间一揖，再向西跨一步，三叩头三作揖。向东跨一步回到中间三揖三扣，起身一揖。（这是中九拜，东3 + 西3 + 中3 = 9）。
上两步两揖到供桌前，跪下奠酒，完毕伏地鸣哀，执事拉起，起身一揖。然后一边鸣哀一边行礼，鸣哀直到礼毕。正后退三步三揖，接着向东横跨一步，三叩头三作揖。向西跨一步回到中间一揖，再向西跨一步，三叩头三作揖。向东当路莫栽荆棘草
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跨一步回到中间二揖二扣，起身一揖。（这是后八拜，东3 + 西3 + 中2=8）如此礼毕。
长辈吊唁晚辈，不宜行跪拜礼，可行鞠躬礼。兄弟平辈者，以先死为大。
丧事作揖为全揖，即下伸至膝下，上举至下巴。（特别说明，喜事作揖为半揖，即拱手时上不过胸，下不过膝。）
祭拜顺序，最先孝家，然后娘家、仁兄弟、姑家、子婿、侄婿、孙婿。男丧若娶多房，以原配为第一。女丧若有几处娘门，以其女何处主婚出嫁为第一。5.送行礼
孝家与上林的亲友一起在灵棚行送行礼，一般为十二拜礼。6.烧轿
送行礼毕，孝家和上林的亲友手捧清香到十字路口烧轿送行，把手中燃着的香随行随抛，到轿前时只剩少许香在手，长子抱牌位，和亲眷跪于轿前。执事曰：“道路两旁肃静，孝家止哀，下面宣读路引。”由村人宣读，读毕，执事把牌位从孝子手中请到轿内，安放妥后，孝眷起身痛哀，从左到右，围轿一周，并把手中清香撒在轿顶，转回灵棚。另有人烧轿。
路引内容：
人生寿数有短长，大限来时走仙乡。××省××县××村×××，享年××岁（60岁后概写享年，50岁写行年，40岁写得年），痛于××年×月×日×时，寿终正寝（六十岁以下称疾终）（女称内寝）。孝男×××等正待赡养百年，奉报劬劳万一（非亲父母不写劬劳，可写抚养），无奈何树欲静而风不止，子欲养而亲不待，此乃前修数字，大限难移也。今当路莫栽荆棘草
他年免挂子孙衣春有百花秋有月 夏有凉风冬有雪 若无闲事挂心头 便是人间好时节
当送程之期，孝男谨具大轿一乘（女写彩轿），轿夫四名，以代徒步之劳；使男（女）一名，以供呼役使用。亲戚友谊来送路资，乡人邻里赠送盘费，计点成数，金银满箱，路途之费，宽余适当。前往西天，稳稳当当，孝男孝女，哭送路旁，亲朋邻里，无不悲伤。使用人等，呼唤声应；轿夫人等，记住路程；晓行夜宿，定要安宁；饥餐渴饮，谨慎侍奉；一路用心，逢事听命；有功奖赏，违令不容。若强神恶鬼，阻拦路径，抢夺财物，禀司值功曹，立即索拿，重责不恕。大道皇皇，前行不远，入往仙乡，路引为凭。呜呼哀哉！尚飨！7.起灵
起灵之前，要请陪祭上林的客点心酒果，不能空腹上林。执事曰：“今天是×××府君（女称太君）仙逝大祭，众位亲友莅临，增光尽心，孝家前来安坐。”孝家一揖，三叩首，平身一揖。
此时闺女在灵堂前跪拜一炷香，吹唢呐拿天鹅，费用闺女支付。
然后，执事领孝子请陪祭的客一同上林，执事曰：“孝家请陪祭的客，灵堂前尽心，孝家伏揖，跪，一叩首，再叩首，三叩首，平身，伏揖。”走至大门外再做一次。8.出殡
出殡时，鸣炮奏乐，在大门外设桌，摆上烟酒点心，招待抬丧的人。执事领孝子一揖三叩，抬丧人起棺出丧。
把棺材抬到大门外丧架上，孝家行十二拜礼。此时孝子腰间的麻绳由村人顺便解去，民间传说用来拴家畜可使六畜兴旺。把棺抬起时，长子摔盆，孝家引路前行。行至路祭处，落丧路祭。
当路莫栽荆棘草
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9.路祭
路祭是孝子祭路神，求路神让道。路祭礼一般十二拜礼即可。10.下葬
下葬后，执事让孝男孝女看看是否适当，再请娘家客看是否有意见。最后，执事曰：“抬重的请不要走，孝家还有一谢。”孝家一揖三叩，起身一揖。
然后行墓祭礼，完毕，执事曰：“请众亲友留步，孝家还有一谢。”孝家叩头。孝家把哀棍丢在坑内，如果腰间麻绳在出殡时未被村人解去，这时自己解下也丢在坑内，圆坟一周，一边撒土一边留下少许，用衣服兜好，圆坟完后回家，把土倒在粮仓内，以保佑生活安康。
有的地方还有放镇墓瓦的风俗，用小瓦一块，乾丧瓦宽头朝前，坤丧瓦窄头朝前，用毛笔蘸朱砂在瓦正面书写“镇墓大吉”，并画符“山尸煞鬼”，保佑墓中人灵魂安生。如下图：
然后，取竹劈用麻绳勒成弓形，取三根高粱莛子做箭，当路莫栽荆棘草
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放在棺材前半部正中。棺材上面先放弓，弓上放三支箭，按男左女右方向斜射，弓箭上面放镇墓瓦。下葬之后，一并埋在墓内。11.安酒安菜
开宴前，执事领孝子到主桌前进行安坐。执事曰：“今天有劳亲朋大驾，前来增光。我等礼有简慢，尚请见谅。孝家本当逐桌叩谢，因天时短促，众客一时，乞求海涵，孝家给众客安坐。”一揖，三叩首，平身一揖。
接着，跪棚的朋情安坐（拿毡）。执事曰：“某某村的朋情，金兰如子，给众亲友安坐。”撒毡准备行礼，这时亲友上前，撒毡时即挡，不叫撒毡，亲友曰：“来者均是至亲，同来尽心，俺本当谢宾，宾谢俺愧不敢当。请回吧。”执事曰：“从命从命，请坐，请坐。”
☯墓碑
中国素有为坟墓树碑的习俗，历史由来已久，肇始于东汉，沿袭于今天。墓碑记载逝者家族世系及功德行事，符合国人的光宗耀祖、泽及后代、流芳千古的社会风尚。
墓碑的石材过去多用大理石汉白玉，因为经不起风雨，极易风化，而今多用材质坚固的花岗岩。在花岗岩系列中，较受青睐的有印度红、珍珠白、山西黑。印度红象征着高贵、辉煌，珍珠白象征着纯洁、哀思，山西黑象征着庄严、不朽。
墓碑的书写内容一般包括坟墓山向、逝者姓名、身分、生卒年月、立碑人、立碑日期。
墓碑的左边称为龙边，这里书写山向分金线度，如“立癸山丁向兼子午二分用丙子分金。”
当路莫栽荆棘草
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姓名写在墓碑中心部位，这里称“中榜”。在书写墓主名字时，其字数多少，与风水吉凶相关联。字数多少依“生、老、病、死、苦”五个字循环应用，如一字为生，两字为老，三字为病，四字为死，五字为苦，然后六字为生，七字为老，八字为病，九字为死，十字为苦，然后十一字为生，十二字为老„„，依序循环，以落在“生”、“老”二字上为吉利，落在“病”字上中等，落在“死”、“苦”二字不吉。因此，字数运用务须仔细斟酌，巧凑吉数。如果碑上写夫妻二人名字，按左尊右卑来排列，男左女右。
生卒年月写在中榜两旁，仍依男左女右。
立碑人包括子女、亲友、团体等，都写在碑的虎边，即右边。子女应全部写上，已故子女可在名字周边加框，依辈份长幼，自左至右排列。也有不写姓名者，只写子女敬立或叩立、百拜敬立。
立碑时间刻写在碑的虎边。纪年法有公元、农历，公元纪年用数字表示，农历用干支表示。时节写冬至、清明者居多，也有写上浣、中浣。月份一月称孟春，二月称仲春，三月称季春；四月称孟夏，五月称仲夏，六月称季夏；七月称孟秋，八月称仲秋，九月称季秋；十月称孟冬，十一月称仲冬，十二月称季冬。还有用花木命名的，一月梅月、二月杏月、三月桃月、四月槐月、五月榴月、六月荔月、七月瓜月、八月桂月、九月菊月、十月檀月、十一月葭月、十二月栎月。日期多写“谷旦”、“吉旦”、“吉日”等，这些都不是具体的日期。
当路莫栽荆棘草
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墓碑常见词语解释：
一、表示时间
岁次：阴历年的排列。
谷旦：良晨；晴朗美好的日子。旧时常用为吉日的代称。也写作穀旦。
上浣：唐宋官员执行旬休制度，即一旬十日，在官九日，休息一日。休息日官员多行浣洗，即沐浴之意。因此后来常称农历每月上旬叫上浣，中旬叫中浣，下旬叫下浣。浣也写作澣。立碑一般不在下浣。
二、表示身份
邑生：本地学生，指尚未考中秀才的学生。处士：古时候称有德才而隐居不愿做官的人。庠生：秀才。
三、上下九族称谓
在中国民俗中，祖制称呼一般写至上九代、下九代。
鼻祖、远祖、太祖、烈祖、天祖、高祖、曾祖、祖父、父亲，此为上九代。
儿子、孙子、曾孙（重孙）、玄孙（元孙）、来孙、晜孙（昆孙）、礽孙（仍孙）、云孙、耳孙，此为下九代。
四、古代妇女封号
对一品至五品的官员称诰，六品至九品称勅。一般都用“锡之诰命”“锡之勅命”，诰和勅用不同的印玺。
一品曰夫人，二品亦曰夫人，三品曰淑人，四品曰恭人，五品曰宜人，六品曰安人，七品曰孺人，八品曰八品孺人，九品曰九品孺人。要是因为子孙的功绩而封夫人的，前面一般加“太”字。庶人曰太君。
当路莫栽荆棘草
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☯墓志铭
魏、晋、南北朝时代，官方曾多次禁止立碑。建安十年（205年）曹操认为“汉以来，天下送死奢靡”，下令不得厚葬，又禁立碑。晋武帝咸亨四年（278年）诏曰：“石兽碑表，既私褒美，兴长虚伪，伤财害人，莫大于此，一禁断之。”由于几次禁止立碑，于是墓碑转入地下，从而产生了墓志铭。从唐代盛行至清初之间，有大量墓志铭出土。墓志铭一般由志和铭两部分组成。志多用散文撰写，叙述逝者的姓名、籍贯、生平事略；铭用韵文表示对死者的悼念和赞颂。
☯石象生
古代帝王或大臣墓前还有石雕人物、禽兽等，统称石象生，石雕人物又称 “石翁仲”。其目的有两个，一是显示墓主人的身份等级地位，二是有驱邪、镇墓的含义。
关于翁仲的形象有一种说法，来源于秦朝有一位名叫阮翁仲的大力士，传说他身长一丈三尺，勇猛异常，秦始皇令翁仲将兵守临洮，威震匈奴。翁仲死后，秦始皇为其铸铜像，置于咸阳宫司马门外。匈奴人来咸阳，见到铜人，竟以为是活着的阮翁仲，不敢靠近。从此，人们便把宫阙或陵墓前的铜人、石人称为石翁仲。石翁仲分为文臣、武臣、勋臣，文臣象征近身文臣，武臣象征侍卫将军，勋臣象征有功勋的文武百官。
陵墓前的石兽也有由来，是从汉代霍去病墓开始的，今实地仍可见霍墓当年之石雕。石兽有天禄、辟邪、狮子、獬豸、麒麟、石马、骆驼、石象、石猴、石虎、石羊等。明清当路莫栽荆棘草
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时代对石象生的使用有严格的规制，清代规定，二、三品官员准立石马、石虎、石羊各一对，四、五品官员准立石马、石虎各一对，六品官员以下一律禁立石兽。
天禄、辟邪是古代传说中的神兽，似鹿而长尾，一角者为天禄，二角者为辟邪，可永安百禄，攘除灾难；古人把它们对称置于墓前，既有祈护冥墓之意，亦为升仙之座骑。
狮子是百兽之王，凶悍无比，瞋目如电，发声如雷，百兽闻之莫不惊恐万状，用它作为石象生，代表威慑邪恶和显示权势。
獬豸是传说中的一种动物，相传它生活在东北的荒野之中，看见有人争吵，会用独角去驱逐无理者，用它作为石象生，表示公正无私。
麒麟也是传说中的动物，头如龙，角如鹿，尾似牛，足似马，全身鳞甲；相传只有清明盛世才会出现，乃祥瑞之兽，象征吉祥太平。
马匹为古代军队征战必备，在石象生中使用马的造型，象征国家强盛，八方来朝。
骆驼是北方重要的交通工具，又称“沙漠之舟”，用它作为石象生，象征疆域辽阔，威镇四方。
大象形体高大，健壮有力，用它作为石象生表示天下太平，江山稳固。
石猴作为石象生，是寄寓封侯之意。
墓前安放石虎，其中有一个传说，古时候有一个名叫魍魉的妖兽，常会偷食尸体，后来人们发现魍魉十分惧怕老虎和柏树，所以古人就开始在墓地旁边竖立石虎，种植柏树。
墓前安放石羊，也有一个典故，《博物志》一书记载，秦当路莫栽荆棘草
他年免挂子孙衣春有百花秋有月 夏有凉风冬有雪 若无闲事挂心头 便是人间好时节
穆公之时有人挖地得到一个长得像羊的东西，这人在路上遇见两个神童，告诉说这东西叫“蝹”，经常在地下吃尸体的脑袋，以柏树的东南方枝条插在它的头上，可以将其杀死，从此，就开始了在墓地安放石羊、种植柏树的传统。这两个故事虽有差异，但都说明了柏树的辟邪作用。
☯墓地植柏
今天我们还能看见黄帝陵轩辕庙中那棵巨大的柏树，相传这棵柏树由黄帝亲手所植，有“黄帝手植柏”之称，若此事确切，这棵柏树距今至少有四千多年的历史了。到了唐太宗当政时期，为了祈求黄帝的庇佑，唐太宗下令对黄帝陵进行扩建，并增植千余棵柏树。到了宋仁宗年间，地方官员又根据皇帝的圣旨栽种了千余棵柏树。于是，墓旁栽种柏树在民间流传开来。
但是，天子陵墓前不植柏树，为什么呢？《礼记》载：“尊者丘高而树多，卑者封下而树少。天子坟高三仞，树以松；诸侯半之，树以柏；大夫八尺，树以栾；士四尺，树以槐；庶人无坟，树以杨柳。”因此，天子陵墓不再种植柏树，而以松树代之。
☯拜碑仪式
拜碑之前，在距碑一米处设香案供桌，摆上供果等祭品。供桌前红毡铺地，也可用芦席代替。案桌左右执事两人，左边执事负责唱拜碑礼。在供桌左边一米处，设盆架、脸盆和毛巾，并备鸡毛搌子一个，红纱布三至五米。拜碑前把红纱披在碑头上，把各项工作准备妥善后，举行拜碑礼。
当路莫栽荆棘草
他年免挂子孙衣春有百花秋有月 夏有凉风冬有雪 若无闲事挂心头 便是人间好时节
拜碑开始，站桌左执事说：“请大家肃静，今日良辰，丰碑已树，芳名千秋，礼仪拜贺。”
第一项：拜碑开始，鸣炮奏乐。第二项：揭碑。左执事说：“请大家各就各位，共为一揖；其他人原地不动，主拜人高升一步，到香案前一揖；请主拜人盥洗（主拜人洗手擦手）；请主拜人揭红纱。”主拜人将红纱揭起，双手递给右边执事，放在供桌后椅子上，右执事随手把鸡毛搌子递给主拜人。左执事说：“请主拜人掸尘。”主拜人用鸡毛搌子清扫碑面，然后把鸡毛搌子交给右执事。右执事把红纱递给主拜人，掸法同上。用鸡毛搌子和红纱掸尘时，都要掸个“大”字字样。掸尘完毕，主拜人把红纱递给右执事后，从右边走回原地。
第三项：读《拜碑告祖文》。宣读人跪而言曰：“祖功宗德，霜露之感。文昭武穆，慎终追远。先人兹茔，已历有年。奈风雨无情，恐世久年湮。木本情殷，水源念笃，立碑志之，以垂永远。乃酬祖德，世泽绵延，光前裕后，孝思永言。恪具祭典，伏惟尚飨。”
第四项：行拜碑礼。
主拜人在前，众人在后，十二拜礼即可。第五项：破供。（由执事办理）第六项：拜碑礼成，鸣炮奏乐。
☯常用称谓
期启：即将治丧日期告知亲友明白。蹇及：说时乖运蹇到来，家门不幸。
当路莫栽荆棘草
他年免挂子孙衣春有百花秋有月 夏有凉风冬有雪 若无闲事挂心头 便是人间好时节
先考：已经去世的父亲。先妣：已经去世的母亲。先考祖：已经去世的祖父。
先伯考、先伯妣：已经去世的伯父、伯母。太府君：称祖父。老太君：称祖母。
显考、显妣：称有官位的父亲、母亲。府君：表示一家之长，指父亲。
太君：对已婚年事已高妇女的尊称，多指母亲。正寝：表示停灵于正房中堂。坤丧写内寝。
茔：茔地主穴称祖茔，父称先茔，无人主穴称新茔。
苫块：父母入土，儿子卧草垫枕坯块，意指为老人去世痛苦。泣血：老人故去百日内叩拜曰泣血。百日外曰祭祀。
葬：第一口丧埋葬称归葬，埋新茔曰安葬，两口丧葬曰合葬。孤哀子：父丧称孤子，母死曰哀子，父母俱丧称孤哀子。侍兹：父丧，母在，孝子称侍兹孤子。
降服子：专指儿子出嗣后，本生父母去世称降服子。棘人：老人死去孝子的自称。
荆室：指荆枝当钗，为贫穷妇人的装束，代指妻子。
当路莫栽荆棘草
他年免挂子孙衣
第二篇：中华传统文化
难忘的中秋节
研究：单小龙
这是宋代米甫对中秋节诗歌的赞美。这是宋代米甫对中秋节诗歌的赞美。你知道中秋节是怎么让我告诉你的！
中秋节是中国的一大段，它代表了家庭团聚，意味着快乐。据说今年中秋节是一年中最大的月亮，最圆，最美的一天。不能回家在流浪汉会错过家庭，所以中秋节定制：吃月饼和满月。
中秋节的一天，我父亲来到我们大家都爱着芬芳的月饼。因为美味，所以我和我的母亲害怕背后，争着赶快吃饭，只看到一个月饼，我的眼睛很快接管了。只想吃，突然想：我不能太贪婪，我妈妈只吃了两个，给她吃吧！我把月饼送到母亲吃饭，我妈妈吃了美味。
吃月饼后，我们开始看月亮。圆月亮，所以我有一种幻觉，它就像一个巨大的无与伦比的宝石，在天空使用的星星闪耀发出柔和的银灯，到 地球覆盖着银地毯，阴霾的银光到地球是更不可预测的。
在这一点上，我似乎模糊地看到月亮Chang娥。我看到她走路的光，穿着色彩鲜艳的衣服，用彩带绑着，拿着一只白雪兔，用优雅的声音轻轻地对我说：你必须学习，每天上来哦
我们有一个难忘的中秋节，当下一个中秋节呢？这时耳朵似乎听到了一首歌：八月十五个月圆，我的祖父教我玩月饼，月饼和甜蜜芳香的.........传统美食端午节
作者：刘悦
端午节是我们伟大诗人曲元的传统节日。在端午节，人们都有种族龙舟，吃饺子海关。
种族龙舟，坐在十几船人的龙船，他们坐在船上。龙舟团队领导是一个鼓手，在激烈的鼓，团队成员诉诸全面前进，难以结束，为了游戏的胜利。
一说说吃饺子让我唾液DC。传说袁元江自杀，人不会被鱼和虾吃掉，所以去河边饺子饺子，鱼吃饺子不会吃曲圆。所以端午节吃饺子定制。我们每年都要吃饺子吃饺子，绿饺有三个尖角，这混合了叶子和糯米的香味，咬了一口，真的香的啊！吃也想吃。
这是中国传统节日春节，我喜欢春节，因为它给人们一个新的开始，新的希望。
快乐春节
作者：王浩
中华民族是一个有着优良传统的民族。中国是一个有五千年历史的文明国家。它有各种各样的传统节日。春节是更具代表性的节日之一。
你知道春节的起源吗？让我告诉你春节的起源！在古代有一年的怪物，长寿命在海底，往往岸上生活和牲畜，大家为了摆脱它，在家里，张贴红纸，房子蜡烛明亮。而且随着爆炸声爆炸声轰鸣，全身颤抖，不再向前倾斜，我们终于明白了，年怕红，火和油声，这是春节，贴上Couplet，鞭炮这个定制起源。
只要春节对人们会穿新衣服，张贴在自己对面的前面，挂灯笼，鞭炮，这部电影是阳光明媚的，整个城市变得美丽和充满欢乐。
记住那一年，我们去了她母亲的家人到春节。妈妈已经买了一个红色的对联和一对红色的灯笼，在路上，当我们买了各种烟花和爆竹。对她的婆婆，母亲和父亲，祖父开始粘贴对联，挂灯笼。本来我也想帮助粘贴对联和挂灯笼，但我太短，所以我不能帮助。这时候开始鞭炮，但这是我的特技，但我父亲说我只能放一个小烟花，噢，为什么我不能鞭炮，我父亲说很危险。[U15]后来，小烟花也很有趣啊！我先用点火器火，然后一个小烟花变成一个五颜六色，并瞥见辉煌的火反映了我的眼睛。晚上我们打开电视看春节晚会，她妈妈也来到香饺子，过了一会儿她妈妈给了我一个幸运钱，我看见有六百美元，我很高兴。
春天真的很开心，我真的希望每一天都能有春节！
中国新年
作者：Qinchu Jun 春节是中国的传统节日，每个家庭都应该吃团聚晚餐。当春节，祖父会做一张大桌子的食物，鱼是必须的一道菜，为什么要吃鱼？因为鱼代表每年多，而不能吃鱼光，必须留下哦！
新年的时间，但也粘贴对联，鞭炮，因为它可以是可笑的删除的动物。有人会问什么是野兽？然后我会告诉你！传说有一年的怪物，经常鬼，欺负人。有一天，一个人在火中，野兽来了，他看见火迅速逃跑，那人不知道为什么，原来是一个野兽害怕声音和红色的东西。所以一到新年，人们会敲响鞭炮的声音，粘贴红色对联，赶走可怕的年头野兽。
我喜欢新年，因为老人要给我们的钱，家里会有很多美味的，比如：巧克力，开心果，糖等，你可以去游乐园玩，买玩具，玩游戏，许多有趣的事情可以做，成年人不会反对。想想这些有趣的事情，美味的东西，我希望明天是春节。
看，我们的传统中国节日春节
作者：朱晨杨
中国的传统节日有很多，有春节，端午节，清明节，元宵节......这是我最喜欢的春节。
每年三十年，购物的人来，拥挤，我们正忙着购买新年的物品。但你知道吗？在新年有一个神奇的童话故事，你想听到吗？让我跟你说话！
传说，在一个谷里生活着一个被称为年的怪物，除夕年将出来攻击山脚下的一个村庄。村里的人都非常害怕多年，准备到城市新年，在路上，人们看到一个仙女，仙女人说年最害怕的红色东西和声音，人们听不朽的话，很快买了对联打击乐器。到了傍晚一年，它看到红色的对联，听到锣和鼓快速逃离，从村里的和平。
现在，每次我们去新年，吃饭后，是除夕。成年人会给孩子们新年的钱，当我得到幸运的钱，打开一看，哇！100元毯子！我高兴地说，然后高兴地跑下楼放烟花。[U21] 各种烟花，看到我的眼花缭乱，不知道该怎么选择放火，我父亲帮我选择一些烟花，而打火机则在发射后有一个更轻的灯光到天空，只要听着啪啪的声音，一堆美丽的烟花挂在天空，多彩，非常好。[U23]烟花爆发后，我们不愿意回家，其他人在家里看春节联欢晚会。当我看着这个聚会，我爸爸来到一个饺子，看到我想吃的饺子，我去吃，它是如此美味！我在边说。
春节，真的是个好假期啊！我特别喜欢你？
我们的传统节日春节。
我认为去年春节有很多有趣的事情。
新年，我们都聚在一起，可以活泼，我们有一个家庭，姐妹家庭，我妹妹在爷爷奶奶家新年。当我吃团圆晚餐时，我看到桌子上有很多美味和美味的菜肴，最有吸引力的是我的食物是一个炖鱼，好的颜色和香味让我羡慕，我听到几乎太香。我迫不及待地拿起筷子吃饭，我妈妈抚摸我的头友好，说：我不必点头，慢慢吃了，我妈妈问：你知道为什么新年 吃鱼？不知道，这是什么意思？我问她的婆婆，春节吃鱼是希望每年更多，知道吗？婆婆回答说，我说，吃。吃饭的晚餐迎来了最令人期待的新年，因为感谢一年有幸运的钱，我们从妹妹一个一个开始到老人新年的问候，我轮到我，这么快乐，快速地说祝福祖父那么高兴我的祖父，祖父给了我一个红包，她妈妈说：要获得幸运钱，但你知道幸运钱的意思是什么？我说：不知道我妈妈让我祖父告诉我们祖父想的：老人给你幸运的钱是祝福孩子可以健康快乐快乐成长。哦，原来的新年钱有那个意思我终于明白了。
在晚上，全家在院子里放了各种烟花，烟花在空中爆发开多彩，色彩艳丽，美丽。
第二天早上，最有趣的是，她的母亲在房子的每个角落都给我们一些钱找我们，谁应该找到谁是第一。婆婆说：开始，我们三个兄弟姐妹飞到无处不在找到第一个找到钱是姐姐，但阿姨帮助，我妹妹也找到了。我很焦虑，害怕他们 部门找到完成，我告诉自己不急，小心，在我仔细的发现终于找到了一美元，虽然只有一美元，但我很高兴。我总是希望下一个春节快到来。
这是传统节日桂林有春节的习俗。
当春节，每个家庭都快乐，喜欢同样的奖品。狮舞团锣鼓也是家庭新年，无处不在拥挤，鞭炮也敲响，无处不在欢乐，快乐。我们在家吃晚饭，鸡，鸭，鱼，必要的培根和着名的肉。我们是美味，吃食物。吃饭后，我奇怪地问我的母亲：为什么新年吃这些？因为这代表了一年多！母亲笑着解释。听完母亲的解释后，我和小伙伴们打闹闹，玩得开心！
春节还要打扫，贴对联，发红包！我们开始清洁，扫地，我看到地面干净，一尘不染。我们张贴对联，一些联盟写的顺利航行，和一些阅读所有最好的。我们去新年，我看到长老说：老人新年好。他们看到我有礼貌，给我一个大红包，我很高兴！
春节真的很有趣，好玩，快乐，真的希望下春节快来！新年
作者：张和志
中国的传统节日很多，如吃月饼中秋节，吃饺子端午节......但是，我们最注意的节日还是春节。
春节是一个新年假期，它告别旧年，迎来新的一年。新年的原因，有一个传说，慢慢听我走：传说，古代中国有一个叫年的怪物，头长的触角，非常凶猛。年生活在海上，每年除夕，人们都要逃到山上庇护。后来，人们发现这一年害怕红色的东西和爆竹的爆炸声，这些人都知道驱动多年的方法。从那时起，每年的新年除夕，每个家庭都贴红色对联，家居蜡烛光明，保持更多年龄。这种风俗越来越广泛，已经成为最传统的中国民间节日。
一年的最后一天被称为除夕。在这一天，每个人都会清洁房子干净，明亮和干净的新。然后贴上红色对联，写有许多祝福，对事情的意图，财政资源滚动，吉星高，获得和平......表达新年的良好祝愿。除夕晚上，一家人一起吃团聚晚餐，团聚大米会有鱼，代表 每年超过。晚饭后，年轻一代给长辈新年，长者给了年轻一代的新年钱，它代表了自己年龄的维持，永不老化的良好愿望。12:00，我们采取了丰富多彩，各种鞭炮在开放的地方，烟花照亮夜空，鞭炮声震耳欲聋。
这是我们的传统节日农历新年
作者：杜家珍
中国历史上五千年来，有许多传统文化，歌剧，食品，节日，我最喜欢的节日是春节。
每年春节，外面工作的人都回来了，人们乐意为富有的新年做好准备。除夕晚上，每个家庭都摆上一个丰富的食物桌子，有：鸡，鸭，鱼......一切和味道，头，鸭头等都是老人家在家吃饭，说尊重老人，我希望老人长寿的意思。家庭坐在一起，享受食物，同时看着美妙的春节联欢晚会。在门口还贴了红色的对联，挂在晚上繁盛灯笼的象征上，还放了各种各样的 爆竹和烟花。在晚上，人们希望早晚睡得更好，称为保持老，长寿，健康和健康。元旦早上起床越早越好，还要拿起一把柴火回烧，打进钱钱。但也要吃美味的糯米饭团，说家庭生活甜蜜蜜，圆圆。长老也给他们的孩子胖的钱。
这是我们的中国传统节日农历新年
作者：蔡静杰
中国的传统节日很多，有春节，元宵节，端午节，中秋节，重阳节，国庆节，元旦节等。其中，我最喜欢的是春节，因为春节熙熙攘攘，夜里也可以看到烟花，到处都能听到鞭炮的声音。[U50] 除夕到街头卖新年的货，买新年的人。在路的两边，灯笼挂，无处不在飘飘的旗帜，它特别活泼。每个家庭都必须贴上红色对联，饭前团聚应该放下鞭炮，一张大桌子的丰盛晚餐。晚饭后，家人坐在一起看了聚会，用烟花，烟花打扮天空多彩。
新年，孩子们穿着漂亮的新衣服，带来微笑，给长者带来祝福新年的问候，孩子们最喜欢说的话是：恭喜发财，红包带来。老人会准备幸运的钱给她（她），拿着老钱是非常快乐的孩子。如果我得到一个红色信封，你会很高兴地跑来买玩具，买美味。希望太早结束。
我真的期待今年春节的到来。
快乐春节
作者：肖连成
孩子们都应该喜欢春节，对吧？因为春节可以很多幸运钱，吃美味的饺子。
每年春节，我们都要敬拜新年。粘贴美丽的对联。爆竹。可以快乐。
春节，人们穿着漂亮的衣服，是快乐，微笑，多姿多彩，很开心。
我吃了一顿饭，立即去我母亲去新年的钱，我高兴地说：祝贺你的财富，红包带来，不要带红包，标记熊猫。妈妈带我100元，我很高兴。
第一天早上可以吃美味的饺子。母亲给一美元硬币裹在饺子里面，谁吃，今年和平，幸福的心。门上挂着红灯笼，这被称为红星高。门也张贴了红色对联，保持安全。
这是中国传统节日-春节。我真的很喜欢快乐的春节。
活泼的端午节
作者：陈一鸣
中国有许多古代中国传统文化和节日，特别是端午节令人印象深刻。端午节，也被称为节日的结束，它是纪念诗人曲元的假期。这个端午节的悠久历史，直到今天，人们还定期举行隆重的仪式，纪念已故的伟大诗人屈元。
农历五月第五天，是传统的端午节，每个家庭都必须挂艾叶和菖蒲，吃饺子，盐渍鸭蛋，雄黄，和我最喜欢保鲜的菠萝，还要看美妙的龙舟种族。
清晨，我的母亲去市场买叶子和菖蒲和草本。回家后，母亲把叶子和菖蒲挂在门上，草药准备在晚上煮沸沐浴，据说这些可以避免邪恶，疾病预防和治疗哦，当然这些都是老传说，我们有治疗科学哦很快，我妈妈准备好了一顿丰盛的饭，罐子饺子香，结束在桌子上，满屋都漂浮饺子香，让我唾液流三千英尺，我不能等 去皮饺皮，直口发送，吞食吃掉，那味道真的难忘啊！
用完美的饭菜，我们跑到河里去看龙船。在这一点上，游戏已经开始，河流已经拥挤，我们终于推到一个地方可以很容易地看到，看到赛车是裸露的上身，挥舞着桨，敲打震耳鼓，动作极其一致，像箭头一般冲向前方，龙舟你抓住我，场景特别激烈。最后，在龙舟前面冲到最后，然后两，三，四，五...虽然中国有许多传统节日，但我最喜欢的是热闹的端午节。
中秋节
作者：任新义
中国有悠久的历史，传统的节日更多，有春节，重阳节，端午节......我最喜欢的传统节日是中秋节，因为在这一天，所有的家庭团聚。
中秋节也被称为团聚节。农历八月在秋天，8月15日和8月，使中秋节。秋天，月亮当天空，它是满月和月亮上的习惯月亮带来了团结的团聚，使中秋节更加根深蒂固。唐朝会 Chang娥到月球和中秋节，更浪漫，诗人以中秋节为主题的很多诗歌。
今年的中秋节是我们学校后的第一个周末。那天晚上，我的祖父，祖母，父亲，母亲在一起。在家吃饭，我们坐在院子里聊天，满月。过了一会儿，我妈妈来到月亮像月亮蛋糕，而我吃美味的月饼，看着月亮在天空中。我听说中秋月的月亮是最大和最高的，圆形和圆形，我看起来像一个银盘像月亮：月亮真的活樟宜吗？她怎么有傻瓜？想想这个，也想到我们的家庭可以在一起中秋节，我突然觉得很开心，很开心。
中秋节太好了，我喜欢中秋节。
快乐春节
分析：陈山
我希望春节，因为除了可以吃菜，放烟花，我希望是收到幸运钱。
除夕，有很多习俗，如贴纸对，粘贴词，新年，爆竹，压力老钱。妈妈和爸爸在厨房里准备了很多美味的米饭，一碗小碗，把它放 孩子们，我很高兴啊！我母亲会饺子，我妈妈吃面团，用勺子勺子把肉舀在房子的中间，然后蘸一点水筷子触摸皮肤的边缘，然后，面团一起，捏捏成为各种饺子。我很好奇地说：你为什么要吃饺子？母亲耐心地说：因为吃饺子象征着家庭与新年一起。
我们的家人忙着一整天下午，终于一桌充满了晚餐，摆在桌子上。我们的家人坐在餐桌旁边，看着充满香味的餐桌，妈妈们在杯子里装满葡萄酒和饮料，然后说：在一年的最后几个小时结束，迎接新年的第一天，我们有一杯！每个人都说笑，快乐对方祝福，吃晚餐晚餐......晚饭后，家人坐在电视机前看春节晚会，等待新的一年来。当新年的钟声响起的时候，地球立刻变成了爆竹，世界的烟花啊！烟花五颜六色，混合，夜空成了一个大花园。什么！天空是如此美丽！
什么是春节的喜悦，什么意思！一年春节来了。
快乐春节
作者：秦丽来源
中国文化是深刻的，有悠久的历史，有许多传统节日，有春节，Tanabata节，中秋节......这是我最喜欢的春节。
春节是中国人最重要的节日，是家庭聚会的一天。到今天，千里之外的叔叔和阿姨的工作将回家和亲戚团聚，亲切和亲切的老人微笑，无辜的孩子们快乐。每个家庭挂红灯笼，贴上全新的对联，街道锣鼓，灯结，繁华，充满欢乐满满的节日。
每年春节，我会和父亲和母亲一起买很多吃喝东西，糖果，牛奶，水果......大袋子提到，充满了祖父母的快乐家庭新年。祖父母准备了丰盛美味的晚餐，有清炖的鸡肉，炖鱼，辣鸭......忙着一年，坐在一个大家庭，快乐吃饭和聊天，愉快，在欢笑新年快乐。
吃晚饭，我弟弟和姐姐去祖父母新年，祝他们健康，万寿没有边界。祖父母从耳朵到耳朵快乐，飞到我们胖老钱，我们希望我们的年龄安全，长寿。
午夜钟声响起，我最期待的时刻，我父亲会带我到烟花爆竹，鞭炮，啪啪啪啪作响，震耳欲聋的声音代表未来一年会蓬勃发展。美丽的烟花在空中绽放，五彩缤纷，像一颗恒星从天空中，慢慢变成盛开的鲜花盛开，明亮明亮，点燃夜空。我看起来这么醉，快乐跳，大喊。
春节是一个团聚的一天，既快乐又美丽！
快乐的灯节
作者：黄艳
元宵节是中国四个节日之一，元宵节，春节即使结束。所以这一天非常盛大和活泼，观看烟花将成为庆祝这个节日的方式之一。
灯会在晚上，我，父亲和母亲在家烹饪汤吃。我们等到晚上来，去彩虹桥看烟花。
我们拿彩虹坚强的路，我看到很多人喜欢我们，想看到烟花，我们都看起来很不错 快乐。
我们来到彩虹桥，人可以真的啊！拥挤，包装开始放烟花，我只听到几个声音，一束烟花上升到天空，在空中开始美丽的花，黄色，紫色，粉红色......多彩，多彩！最有趣的是白色的烟花，因为它上升时天空看不到怎么看，像我们一样玩捉迷藏游戏就像原来的，这种烟花爆炸后会上升到天空白色花烟花。看到五颜六色的烟花，人们不禁赞叹，他的脸上显示出幸福的微笑，多么美好的生活！
这是灯节烟花的习俗。
第三篇：中华传统文化
“中华文化”爱心助教活动总结
为了响应十八大关于宣扬中华传统文化的号召，让孩子们从小了解中华传统文化的内涵和精髓，本次爱心助教活动围绕＂中华文化”这一主题展开。
在中华文化的大背景下，本次活动分为：唐诗宋词、茶文化、京剧和刺绣四个部分，孩子们对此显示出极大的兴趣。在“唐诗宋词大比拼”这一环节中，孩子们积极踊跃的举手抢答，现场气氛十分活跃。志愿者们还和孩子们一起观看了茶文化的视频，听了京剧。很多孩子们都跟着京剧一起唱了起来。本次活动依然存在一些不足之处，一是活动形式不够创新，仅仅局限于PPT的形式；二是现场互动不够多，大部分时间都是在教授孩子们知识。
总体来说，本次爱心助教活动具有很大的意义。中华传统文化一直为中华民族世世代代所继承发展，其内涵博大精深。作为大哥哥大姐姐的我们在助教课程中用爱心和知识，浇灌每一棵嫩苗，播种每一个小太阳，为孩子们搭建一个畅游知识海洋的平台。孩子们在娱乐与学习并进的同时，了解了中华文化的丰富和多样，增长了自身的知识。
每一个孩子都是祖国的希望和未来，作为爱心助教的志愿者们，虽然每个星期我们与他们待在一起的时间只有短短两个小时，并不能够教给他们很多的知识。但是我们仍然要把助教当成自己的一种职责。在接下来的时间里，志愿者们会将传递中华传统文化一直继续下去。（孙琦）
第四篇：员工守则详细解说
员工手则
1、迟到、早退
普通员工、领班、后勤行政人员迟到、早退以1元/分钟计；主管级、部门经理级迟到、早退均以2元/分钟计；当月累计迟到、早退30分钟以上（含30分钟）另处警告一次，警告累计达三次辞退处理：全年累计迟到、早退达60分钟扣除个人年终10%，往后再超过1分钟加扣除个人年终奖1%
●打卡
酒店所有员工无特殊情况漏打卡均按50元/次计；累计超过3次漏打卡处以警告处分一次，累计警告三次辞退处理；全年累计漏打卡达5次以上扣除个人年终奖10%，往后每月超过一次家口年终奖2%；
●旷工
★凡事先办理请假手续而无故缺勤或请假未经批准而私自休假者，作旷工处理，并每旷工一天扣除日新三天，并视旷工天数对当事人给与行政处分。
★连续旷工三天者，按自动离职或辞退处理（并按旷工一天扣除日薪三天）。
★在一个月旷工累计达二次、或在一年内旷工累计达五次者，被视为恶意旷工，并予以辞退。
★当班时间，员工无辜脱岗30分钟内，扣除当月绩效奖金，员工无故脱岗达30分钟以上3小时以内，除扣除当月绩效奖金外加扣个人年终奖的10%；无故脱离岗位3小时以上辞退处理；如果部门经理知情不报，除扣除部门经理当月绩效奖金外同时处警告处分一次；
备注：旷工均不享受当月绩效奖金。
2、病假、医疗期的规定
●酒店所有员工入职之日起半年以内可以请假6天病假，半年以上可以请12天（以二级甲等或以上医院医疗证明为准，病假享受半薪）；全年不超过12天，超出按市价计；
●医疗期：
★每工作满1年的员工每年可享受带薪住院医疗期5天；满2年以上3年以下每年可享受带薪住院医疗期8天；满3年以上每年均可享受带薪住院医疗期15天，超出医疗期均按无薪事假计。
注：符合以上条件的员工医疗期可以和病假同时享受（带薪住院医疗假期，已满3年以上的员工当年没有使用的情况下可累计至下）；
3、慰唁假
员工的直系亲属（包括配偶、父母、子女、兄弟、姐妹）及非亲属（单指祖父母及外祖父母）去逝，按国家规定，员工可获直系3天或非直系1天的有薪慰唁假。
4、假期计算
★员工请假假期连续在5天以下的（含5天），其同的公休日或法定假日均不计算在内。★员工请假假期连续在5天以上的（含5天），其见的公休日或法定假日均计算在内。★员工休各类年假或是婚假、产假等7天（含7天）以内，期间的公休日或法定假日均不计算在内。7天以上期间公休日或法定假日均计算在内。
5、员工考勤统计：
●为保证按时计发员工工资，各个部门于每月二号前须将统计好的考勤表经部门经理核准签字后，上报行政部一份，部门自留底一份。
●新入职员工及酒店内调动的员工，各部门要如实做好考勤登记。
●员工请病假、事假、探亲假、婚、丧假等请假单要随考勤表一起上报。
第五篇：传统文化民风民俗
中国传统文化在民俗中的表现
中国传统文化博大精深、源远流长,是中华民族几千年文明的结晶。先人倡导的“仁爱和谐、正义奉公、尚礼守法、崇智求真、诚实守信的道德规范铸就了中国人民不屈的精神灵魂，形成中华民族的性格，培育了全民族追求和谐、谦和好礼、诚信克己、与人为善、勤俭廉政、刻苦耐劳和精忠报国的优良素质，在传统文化长期孕育下的中华传统美德使中华民族走向繁荣昌盛，使中华民族生生不息”。中国作为四大文明古国之一，在漫长的历史发展过程中，形成了博大精深的民族传统文化，它的精华，不仅在中国几千年的历史中光辉灿烂，而且在当代也已经和正在受到亚洲乃至全世界范围内日益众多的国家和人民的重视。它更在我们的现代化建设中发挥着不可替代的重大作用。
文化的定义是杂而多端，但我想有一点我们是清楚的，文化的基础和核心思想。一个是价值取向，一个是思维方式，让我们了解谈中国传统文化，一定是要在价值取向和思维方式这样一个最核心、最基础的部分来展开。而中国的文化，都表现在这两层面中。具体的、看得见，摸得着的都是文化表现形式。比如2008年奥运会是我们中华文明的展示，光辉灿烂，我们看到了造纸，我们看到了活字印刷，我们看到了火药所制的烟火，还有罗盘，我们号称中国四大发明。还有长城、还有都江堰、兵马俑，所有这些都是表现下的器物文明。我们是中华民族，我们中国有这样一种文明无疑不让我们很值得骄傲和自豪。中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征，是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。它是中华民族几千年文明的结晶，除了儒家文化这个核心内容外，还包含有其他文化形态，如道家文化、佛教文化等等。
春节是我国一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日，如何过庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。过年习俗源自何时很难考究，不过一般认为起源于殷商时期年头岁末祭神祭祖活动。过年的时间一般为1月底或者2月初，大部分情况是春季的开始，于是过年也慢慢的改名为春节。在农村，常常有过大年和过小年的习惯，小年，即农历腊月二十三日或二十四，送灶王上天，向玉皇大帝报告他所在的一家，在过去一年的表现。等到除夕之夜，再把灶王请回家，就是请买一张新的灶王画供在厨房。画的两侧通常贴一副对联：上天言好事，下界保平安。横批：一家之主。这个习俗在城市居住的人们很少见到，我也没有见过，查了一些资料才看到这样的内容，但是在农村，这样的习俗一直保留至今，从未改变。
扫尘，“腊月二十四，掸尘扫房子”，据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。
贴春联，春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。
新年的初一，人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，出门去走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉大利。拜年的方式多种多样，有的是同族长带领若干人挨家挨户地拜年；有的是同事相邀几个人去拜年；也有大家聚在一起相互祝贺，称为“团拜”。由于登门拜年费时费力，后来一些上层人物和士大夫便使用各贴相互投贺，由此发展出来后来的“贺年片”。在这段时间，人们才有足够的时间去串门，去和亲戚朋友联络感情。一般认为，正月十五过后整个年才算是过完了。
过年的前一夜，就是旧年的腊月三十夜，也叫除夕，又叫团圆夜，在这新旧交替的时候，守岁是最重要的年俗活动之一，除夕晚上，全家老小都一起熬年守岁，欢聚酣饮，共享天伦之乐，北方地区在除夕有吃饺子的习俗，饺子的作法是先和面，和字就是合；饺子的饺和交谐音，合和交有相聚之意，又取更岁交子之意。在南方有过年吃年糕的习惯，甜甜的粘粘的年糕，象征新一年生活甜蜜蜜，步步高。尽管现在大家不会熬夜守岁，但是那晚必会一家人吃一顿团圆饭，会在一起度过整个晚上。
数以万计的人涌上街头，大街上是人看人人挤人，走在街上的人们真的知道自己是在干什么吗？人们不会有失落的感觉吧，只是借一个节日之名放纵一次，狂欢一次。各家各户在春节的表现、行为，可以让我们看到，中国的传统文化，中国的民族习俗依然存在。
婚嫁，是结婚嫁娶的意思，由最初的乱婚无度进化到今天的一夫一妇制,反应人类生存文化的巨大进步。传统婚姻礼仪从周朝开始形成完整的“六礼”。这“六礼”是：纳采、问名、纳征、请期、亲迎。古代人们成亲，都要先问对方的生辰日期，要看彼此是否合适，这就是我们所知道的“生辰八字”，然而这点却是没有科学依据的。今日，虽然没有这么一说，但是年轻的人们可能会相信星座，年老的人们会相信属相，这些都是为了看两人是否合适成为一对，方法虽变了，然而意义一样。中国成亲讲究“父母之命，媒妁之言”，使得现在两个人即使是自由恋爱也会找一个人充当媒人，以此来图个吉利。男方家会给女方家送彩礼，所以中国传统婚姻被称之“买卖婚姻”。但这个习俗还流传至今，人们渐渐习惯，至于“买卖婚姻”这个名字却很难再听到。对于结婚所穿的衣服，有所改变，以前人们穿红色的嫁衣，现在被西式婚纱的取代，但婚纱只是那么一小段时间的衣服，婚礼仪式结束后，新娘会换上红色的旗袍，还是延续了古时候的习俗，喜庆。
尽管穿着婚纱，但是仪式等还是按照中国的风俗来进行，中国的节日还有很多，端午节、重阳节、中秋节、元旦等等，我们的文化是儒家文化，我们深受儒家思想的熏陶。通过对传统和风俗习惯的了解。增加了我们热爱故乡，热爱祖国的精神，中国的传统文化是流传千年的遗产，是不老的文化，是我们的精神宝库，作为大学生，我们有义务去弘扬民族文化，为发展建设贡献自己的一份力量。并在期间接受传统文化的熏陶，弘扬传统文化，传承故乡的非物质文化遗产。在以后的社会活动中积极发扬地方的传统文化，弘扬民族精神。
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