国考面试热点：规范广场舞,是对活动群众权益的尊重

第一篇：国考面试热点：规范广场舞,是对活动群众权益的尊重

国考面试热点：规范广场舞，是对活动群众权益的尊重

11月13日，国家体育总局发布《关于进一步规范广场舞健身活动的通知》，明确要求不得在烈士陵园等庄严场所开展广场舞健身活动。记者梳理发现，目前全国多地已出台规定规范广场舞等健身活动，明确提出广场舞活动需限时控音（11月14日新京报）。

@北京青年报史奉楚：西方国家有谚语称，你的权利止于我的鼻尖，即权利的边界止于他人的权利。人们行使权利的前提是不影响公共利益、不侵害公序良俗，不侵犯他人正当权益，否则其权利便不再受到尊重和保护。就以广场舞而言，其是老年群体社交、聚会、交流、娱乐、健身的重要平台，认可广场舞并为爱好者提供相应场地是老有所乐的重要保障。

但广场舞不能由此异化为扰民舞。其一，不能破坏他人的休息，如周边居民对晚上九时以前的广场舞有容忍义务，但不能要求其牺牲休息而一直容忍到晚上十二点，也不能要求在校学生容忍周边噪音过大的广场舞。其二，像烈士陵园等场所是应保持安静、肃穆的地方，在此播放欢快的乐曲并载歌载舞显然有些格格不入，有损公众对烈士的尊重和敬仰。其三，通过广场舞传播迷信思想，变相从事传销，聚敛钱财，更是为法律不准。

然而，虽然体育总局将广场舞作为一种健身活动来规范管理，但效果如何值得怀疑。其一，这一纸通知仅明确了相关事项，却没有违反规则后的惩戒措施，不具有行政规章的属性和执行效力。也就是说，各地相关体育部门只能按照通知的精神加强对所属体育场所的规范管理，很难强行延伸至所有场所。其二，从现有法律法规来看，体育管理部门缺少对广场舞扰民行为的执法权限。而且，现实中对于广场舞扰民现象，多由公安、城管、环保等部门出面劝导、驱离，鲜见体育管理部门的身影。

因广场舞引发了诸多冲突和对抗，且侵占了正常活动民众的场所，其自然给公众带来扰民的印象。从这方面而言，在提供场地的前提下对广场舞活动进行引导和规范就显得非常重要。对此，体育管理部门应找准定位，抓住关键点，注重实效。如按照通知要求，引导、鼓励、帮助广场舞爱好者组建或加入协会，推动其以自律公约实现自我管理。

同时加强与社区、广场的管理单位，公安、城管、环保部门的沟通协调，在征求各方意见的基础上制订活动标准和准则。当活动者有噪音过大，超时活动等违规现象时，由职能部门及时出面制止或惩戒。以此让广场舞活动更加规范、有序，少些对公共利益和他人正当权利的侵犯。

@中国法治郭喜林：国家体育总局明文发布禁令，不准在烈士陵园跳广场舞。那么，各级地方政府和民政与体育行政主管部门就必须依法履职尽责，绝不能让跳广场舞的人置若罔闻，不尊敬烈士的人格尊严。

烈士们虽然牺牲了，不会说话和反抗，但是他们的灵魂应当活在我们每一个人的心中，我们活着的人不能没有一点良心，我们每一位活着的人都有责任和义务保护烈士的人格尊严与合法权益不受侵犯。而且，尤其是各级地方政府的民政和体育主管部门，更不应该装聋作哑。如果民政和体育行政主管部门不能依法履职尽责，各级地方人民政府应当依法予以问责，更不应该包庇和纵容。

如果我们连烈士陵园的安静环境都保护不了，我们又怎么能用实际行动继承和发扬革命烈士的光荣传统和爱国主义精神？

而且，我们每一个活着的人都应当把革命烈士当作一面镜子，看看自己做的每一件事情究竟是不是符合党和人民的利益，究竟是不是符合爱国主义的高尚道德品质要求。古人云：“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替，以人为镜，可以明是非。”活着的人，如果不知道和不懂得什么是是非曲直，什么是对错，什么是道德和良心，什么是爱和恨，什么是尊卑，什么是屈辱和光荣，那还是人吗？即便某些人不知道，或者装糊涂，各级地方政府的职能部门也不能视而不见听而不闻，那就应该用法律去严格规范某些人的不道德和违法行为。

古人云：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”国家体育总局既然发布了禁止在烈士陵园跳广场舞的禁令，各级地方政府的民政和体育行政管部门就必须不辱使命，做到令行禁止，千万不要不把禁令当回事，千万不要让跳广场舞的人继续破坏烈士陵园应有的生态态环境。

@光明日报杨鑫宇：多年来，在跳广场舞的人群和被其侵占生活空间的人群之间，争议与冲突不断出现。要解决这个问题，对广场舞完全放任或一禁了之都不可取。出台“负面清单”，对广场舞等集体活动进行合理、细致地引导，对不可以跳广场舞的时间、地点、场合作出明确规定，是治本之道。这种“一切按照规矩办”的做法，可以有效降低社会管理成本，减少各方冲突。不过，“负面清单”的许多细节还需要在实践中不断修正，以适应复杂的现实情况。

@东南网：近年来，广场舞越来越火，成为全民健身的一道风景线。这边有激情似火的健身操，那边有委婉简约的交谊舞，广场舞成为中老年健身的主流方式。尽管舞姿悠扬，广场舞也造成了不和谐因素，如音量扰民、抢地盘等。民众对广场舞的投诉越来越多，跳舞大妈们的委曲、苦衷也多了。

广场舞与城市居民生活本不该对立，广场舞为许多老人的晚年生活带来了健快乐。国务院颁布的《全民健身计划（2016—2020年）》，也将广场舞列为重点推介的健身运动项目。跳或者不跳，能不能跳？成为许多监管部门头疼的问题。管理人员不想打扰广场舞人群的兴致，又不能不管不顾由此引发的不和谐、不稳定因素。

笔者认为，广场舞占用公共场地和噪音扰民问题，表明目前群众健身场所欠缺。建设、规划部门应进一步把公众活动场地设施建设纳入城市建设规划，结合实际情况，按照国家规定的标准配置健身场地。对广场舞的管理应实行定地点、定时间、定音量的原则。跳好广场舞，并非无解。

华图解析：随着我国老龄化社会的不断发展，老年人的晚年精神生活越来越多样化，广场舞在这一发展历程中经久不衰，成为了全民健身的一项典型代表。它不仅有利于丰富老年人的精神文化生活，满足大家日益增长的精神文化需求，而且能够起到强身健体的效果，同时，广场舞队伍已经成为了我们这个城市一道靓丽的风景线，引起越来越多的市民的驻足观看。因此，在广场舞大妈的队伍中，经常会发现更多年龄群体的代表，这使得广场舞群体更加的庞大。

但随着广场舞大妈队伍的壮大，随之而来的是城市公共资源的紧缺，之所以出现了广场舞大妈与篮球小伙争抢场地的问题，第一，就是因为公共土地资源的紧缺，尤其在一些老城区，小区高楼林立，公共活动场地更是少之又少，老年人的日常活动受到了限制，难免会出现“抢地盘”的情况；第二，广场舞大妈对广场舞的热爱，已经没有了地域性与时间性，这使得很多年轻人认为广场舞扰乱了原本的正常生活秩序，影响了生活质量。因此，广场舞大妈与社会其他群体的冲突屡屡出现，这一问题亟待解决。

如今，体育总局发布的《关于进一步规范广场舞健身活动的通知》中，提出的各项要求，无论是“体育部门要及时化解在广场舞健身活动中产生的矛盾冲突”的规定，还是“不得在烈士陵园等庄严场所开展广场舞健身活动”“不得因广场舞健身活动产生噪音影响周边学生上课和居民正常生活”等要求，都是在将广场舞纳入更加规范有序的轨道，而这也就在缓解广场舞给大家带来的诸多问题。

可以说，通知迈出了规范广场舞健身活动的重要一步，只要将通知中的有关目标要求落到实处，就一定能让广场舞更加规范，从而推动广场舞健身活动更加健康发展，也让人们的精神生活更加绚丽多姿。

第二篇：公务员面试热点：规范广场舞,具有重要意义

公务员面试热点：规范广场舞，具有重要意义

13日，国家体育总局印发了《关于进一步规范广场舞健身活动的通知》（以下简称《通知》），旨在进一步规范广场舞健身活动，解决当前广场舞健身活动中存在的突出问题，促使各级体育部门为广场舞健身活动提供保障，给予支持，加大服务力度，引导良性发展。（11月14日

人民日报）

@南京日报吴云青：广场舞与城市居民生活本不该对立，它为许多老人的晚年生活带来了健康与快乐。去年国务院颁布的《全民健身计划（2016—2020年）》中，也将广场舞列为重点推介的健身运动项目。一段时间以来，广场舞有一种被“污名化”的倾向，是由于它在没人管的情况下野蛮生长，侵犯了其他居民的利益，也与部分舞者公共意识薄弱有关，这些问题要靠加强日常管理来尽量解决；同时，体育部门也得提供服务来保障广场舞者的利益。

有关广场舞的矛盾，常常看上去像一场零和博弈——跳或不跳，你用这块地或我用这块地，一方得利必然伴随另一方的损失。事实或许并非如此。此前有媒体报道，一些老年人之所以选择在家门口的空地上跳舞，是因为体育场馆虽然条件更好但距离太远。试想，有关方面若能在优化交通、活动组织等工作上想想办法，未必没有共赢之道。把“零和”拓展为“共赢”，单靠广场舞团体自身力量显然难以做到，还得由地方政府部门牵头，给予支持、创新思路，这个过程也是社会管理和服务的思路越发臻于成熟的过程。可见，跳好广场舞这件事，距离你我比想象得更近。

@武汉晚报杨京：广场舞虽然谈不上是高雅活动，但本身也不是什么不良行为。其在舆论场中日渐不堪的口碑，大抵是因为在具体践行中“跑偏”，“负外部性”愈发扩散的结果。比如扰民、比如占道、比如破坏烈士陵园的氛围……

这种种因素，当然是可控的。问题存在于细节层面，即如何控。

要谈“控制”，至少包括禁止和引导两个方面。有关前者，《通知》作为又一个官方立场上的“表态”，已经得到了公众的认可。而有关后者，可能需要做的工作还有很多，也是根除争议的关键所在。对于广场舞爱好者来说，他们作为社会的一分子，有关健身休闲活动的合理诉求不应该被无视。在场地短缺，特别是免费场地越来越难觅的现状短期内难以改变的情况下，如何合理利用现有的资源以平衡各方利益，既考验智慧，也考验责任心。比如说，在公共场地进行分时段管理，对广场舞的时间、规模加以必要规范，等等。

这种种的一切，当然需要管理者付出更多的努力甚至必要的成本。但对于整个社会而言，对各种群体利益和合理诉求的平衡，应该是管理者应该追求的目标。与此同时，无论是不是广场舞爱好者，各个群体之间也应该保证必要的尊重、宽容和自律，在一定的规则框架之内行事。

@中国网邹筱枝：此次《通知》对广场舞做出相关明确的规定，要求多措并举增加广场舞健身活动场地供给，严格规范广场舞健身活动行为，切实加强广场舞健身活动组织和队伍建设，建立和完善广场舞健身活动部门联动、齐抓共管的工作机制等，可以说是开了一个管理的先河，对于广场舞的规范管理和健康发展有着重要的作用和意义。

尤其是其中的“四不规定”，最令笔者动容：不得在烈士陵园等庄严场所开展广场舞健身活动，不得通过广场舞健身活动非法敛财、传播封建迷信思想，不得因广场舞健身活动产生噪音影响周边学生上课和居民正常生活，不得因参加广场舞健身活动破坏自然生态、环境卫生和公共场地设施，扰乱社会治安、公共交

通等公共秩序。这四条规定可以说为规范广场舞立好了规矩，为解决当前存在的主要问题理清了思路、明晰了重点、划好了底线。通过这几条，也集中反映了国家对广场舞这个民生工程和民心工程的重视，彰显了问题导向和为民情怀。

制度的生命在于执行和落实。《通知》为规范广场舞开了一个好头，接下来需要各地根据实际情况制定具有针对性、操作性的管理办法，既要有宽容的思想引导和人性的说服劝导，又要有对我行我素、不服管理者的严格执法，从而解决当前面临的困境和难题；同时，要着眼长远、结合实际地加强居民户外健身场所的规划、建设和管理，进一步促进广场舞文明、健康、有序地发展。

@中国江苏网殷岳：广场舞虽是现代城市发展的产物，也不可任其“野蛮生长”。各地应按《通知》要求，尽快出台广场舞健身活动管理规范。广泛宣传“4个不得”，即不得在烈士陵园等庄严场所跳广场舞，不得通过广场舞非法敛财、传播封建迷信思想，不得影响学生上课和居民正常生活，不得因参加广场舞破坏自然生态、环境卫生和公共设施，扰乱社会治安秩序等。对情节严重、违反治安管理行为者，公安机关可依法给予治安管理行政处罚。

同时，各地要为规范有序的广场舞健身，创造良好条件。一要增加健身场地供给。将广场舞场地纳入15分钟体育健身圈，适当增设小区室内活动房，让噪音消失在隔音玻璃中。二要教育引导广大市民增强公共和法律意识，传播团结友爱、健康向上的广场舞健身文化，制定广场舞《自律公约》。三要完善部门联动、齐抓共管工作机制，加强广场舞健身活动的组织和队伍建设，努力为广场舞健身活动营造规范、有序、和谐的社会环境。

总之，既要为广场舞健身活动设置“禁区”，又要规范管理给“空间”，确保广场舞“舞”出健康，“舞”出和谐，真正成为城市亮丽风景。

@临沂文明网李正华：广场舞流行顺应了群众的精神生活需求。最近几年，随着城乡人民经济收入的增加，人们对精神娱乐生活有个更加迫切的需求，广场舞以群众参与度高、喜闻乐见、身心双健等诸多优势走进普通群众的生活之中，甚至成了相当一部分群众的业余生活方式。广场舞不仅在广场上跳，还跳到了高速公路上，跳到了国外广场上，产生了广泛而持久的影响，广场舞、广场舞大妈成了网络热词，甚至成了一个群众文化标志。

广场舞引发的矛盾正是提升群众文娱生活的契机。随着跳广场舞的队伍越来越大，广场舞也因为活动场地不足、自发管理不规范、外来管理不到位，从而引发了诸如扰民、争抢活动场地、内容不健康、社会影响不好等很多矛盾冲突和舆论争议。十九大报告中提出，当前我国主要矛盾就是人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。矛盾是让人头痛的不足，更是改进工作的契机。有关方面对广场舞主动介入，从顶层设计方面积极相应群众诉求，围绕广场舞存在的问题，以满足群众精神文化生活需求为目标，把矛盾和问题变成推动社会文化生活进步的台阶，正是响应了群众解决矛盾的需求，和享受更加健康广场舞的良好愿望。

规范是为了保障群众更好享受广场舞。体育总局下发通知，就是围绕广场舞引发矛盾的原因，积极回应群众诉求，采取的一揽子解决办法，综合施策。没有规矩，不成方圆。群众自发组织和参与的广场舞也是如此。针对广场舞自我约束乏力、外在约束不力的问题，有精准地瞄准不足，提出对广场舞进行规范的四个方面的要求，同时也支持引导广场舞团队注册登记成为正式的体育社会组织，并支持各广场舞社会组织成立行业协会，加强自律管理。这既是对参加正常广场舞活动群众权益的尊重，同时也是对他们正常活动的保护。既然广场舞活动能够充分发挥其正能量的作用，又回应了群众对广场舞场所选择、时间选择等方

面的正当回应。让群众在跳广场舞的时候，既要跳得嗨，更要遵守规矩；既要跳出快乐健康，更要跳出和谐美好。

华图解析：随着我国老龄化社会的不断发展，老年人的晚年精神生活越来越多样化，广场舞在这一发展历程中经久不衰，成为了全民健身的一项典型代表。它不仅有利于丰富老年人的精神文化生活，满足大家日益增长的精神文化需求，而且能够起到强身健体的效果，同时，广场舞队伍已经成为了我们这个城市一道靓丽的风景线，引起越来越多的市民的驻足观看。因此，在广场舞大妈的队伍中，经常会发现更多年龄群体的代表，这使得广场舞群体更加的庞大。

但是随着广场舞大妈队伍的壮大，随之而来的是城市公共资源的紧缺，之所以出现了广场舞大妈与篮球小伙争抢场地的问题，第一，就是因为公共土地资源的紧缺，尤其在一些老城区，小区高楼林立，公共活动场地更是少之又少，老年人的日常活动受到了限制，难免会出现“抢地盘”的情况；第二，广场舞大妈对广场舞的热爱，已经没有了地域性与时间性，这使得很多年轻人认为广场舞扰乱了原本的正常生活秩序，影响了生活质量。因此，广场舞大妈与社会其他群体的冲突屡屡出现，这一问题亟待解决。如今，体育总局发布的《关于进一步规范广场舞健身活动的通知》中，提出的各项要求，无论是“体育部门要及时化解在广场舞健身活动中产生的矛盾冲突”的规定，还是“不得在烈士陵园等庄严场所开展广场舞健身活动”“不得因广场舞健身活动产生噪音影响周边学生上课和居民正常生活”等要求，都是在将广场舞纳入更加规范有序的轨道，而这也就在缓解广场舞给大家带来的诸多问题。

通知迈出了规范广场舞健身活动的重要一步，只要将通知中的有关目标要求落到实处，就一定能让广场舞更加规范，从而推动广场舞健身活动更加健康发展。

第三篇：2018国考面试,对面的考官是何方神圣

2018国考面试，对面的考官是何方“神圣”? 国考面试，对面的考官是何方“神圣”?

小伙伴们经过披荆斩敌来到了面试这一关，很多小伙伴很好奇的就是对面的考官，到底是来自哪里的?像都教授一样，来自星星?开个小玩笑，下面小编就跟小伙伴们聊聊，对面考官的那些事。

一、考官的资质

不是所有人都有资格当上考官的，国务院工作部门国家公务员录用面试工作是严格根据《国家公务员录用暂行规定》和《国家公务员录用面试暂行办法》实施的。

面试考官必须具备以下基本条件：

1、中共党员的领导;

2、大专及以上文化程度;

3、一般从事人事管理、相关业务管理或人才测评等工作3年以上;

4、政治素养高、分析能力、判断能力和言语表达能力强。

二、考官资格获取的必经程序

要想获得考官的资格，首先，本人要提出面试考官资格的书面申请，或由所在单位录用管理部门推荐，填报面试考官资格评审表，由所在部门审核;然后，接受国务院人事部门组织的考官培训并取得合格证书;参加培训的内容主要包括：

1、国家公务员制度及公务员考试录用制度;

2、面试的内容、方法、功能及测评方案设计;

3、面试技法及评价要领;

4、面试的组织与实施;

5、人才测评的基本理论知识和技术;经过培训以后，面试考官资格管理委员会对提交的资格评审材料及申请人的面试工作业绩情况进行审议，认定面试考官资格;最后，经审批合格者，国务院人事部门颁发《国家公务员录用面试考官资格证书》。

三、考官的选择以及构成

有了考官证的人，都会被选入我们的备考考官库，但为了保证我们国考的公平性，在面试的前两天，会有专门电话通知备选考官，被通知的备选考官会被接到一个专门的酒店，手机等各种通讯设备上交，在面试的当天考官还要提前到达考场进行抽签，确定自己监考的考场，一切都是标准化的程序。

考试当天，考生们对面坐的考官主要由5-9名考官组成，包括负责录用考试工作的行政首长、业务管理人员和有关专家等。

四、考官的心理

考生们要清楚一点，对面的考官都是有很多年工作经验和生活经历的人，所以很大程度上，希望遇到的考生是真诚的，考生在答题的时候，不要过于唱高调，要尽可能的体现出自己的思维深度和流畅的表达能力，多从自身的经历出发来阐明观点，论证观点。

总之，小伙伴们面试要早做准备，多多练习，张的开嘴，才能拿高分!

第四篇：2018国考面试热点三农问题是中华民族的根本性问题范文

2018国考面试热点三农问题是中华民族的根本性问题

【理论背景】

习近平同志在十九大报告中指出，实施乡村振兴战略。农业农村农民问题是关系国计民生的根本性问题，必须始终把解决好“三农”问题作为全党工作重中之重。

【命题预测】

习近平同志在十九大报告中指出，实施乡村振兴战略。农业农村农民问题是关系国计民生的根本性问题，必须始终把解决好“三农”问题作为全党工作重中之重。对此，你怎么看? 【中公解析】

实施乡村振兴战略，是解决人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间矛盾的必然要求，是实现‘两个一百年’奋斗目标的必然要求，是实现全体人民共同富裕的必然要求。【总述观点，明确立场】

中国特色社会主义进入新时代，我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。当前，这一主要矛盾在乡村最为突出。总书记深刻指出：“农业强不强、农村美不美、农民富不富，决定着亿万农民的获得感和幸福感，决定着我国全面小康社会的成色和社会主义现代化的质量。”没有农业农村的现代化，就没有国家的现代化。如期实现第一个百年奋斗目标并向第二个百年奋斗目标迈进，最艰巨最繁重的任务在农村，最广泛最深厚的基础在农村，最大的潜力和后劲也在农村。因此，我们必须把实施乡村振兴战略作为新时代做好“三农”工作的总抓手，立足国情省情农情，切实增强责任感使命感紧迫感，以更大的决心、更明确的目标、更有力的举措推动农业全面升级、农村全面进步、农民全面发展，谱写新时代乡村全面振兴新篇章。

实施乡村振兴战略，首先要顺应亿万农民对美好生活的向往。按照产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕的总要求，建立健全城乡融合发展体制机制和政策体系，统筹推进农村经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设和党的建设，加快推进乡村治理体系和治理能力现代化，加快推进农业农村现代化，走中国特色社会主义乡村振兴道路。其次，推进制度创新是重点，加强党的领导是关键。推进体制机制创新，要以完善产权制度和要素市场化配置为重点，落实农村土地承包关系稳定并长久不变政策，深入推进农村集体产权制度改革、农产品收储制度和价格形成机制改革、农业农村“放管服”改革，强化乡村振兴人才支撑，全面建立职业农民制度，鼓励社会各界人士投身乡村建设，加大公共财政投入力度，健全适合农业农村特点的农村金融体系，提升金融服务能力和水平。最后，要科学规划、注重质量、从容建设，不追求速度，更不能刮风搞运动。要深入研究解决发展不平衡不充分等问题，找准城乡区域发展不协调等方面的短板。各地区各部门务必高举习近平

平习近平新时代中国特色社会主义思想伟大旗帜，把思想和行动统一到中央和省委的决策部署上来，大力实施乡村振兴战略，咬定目标，苦干实干，久久为功，确保“三农”在全面建成小康社会、加快建设社会主义现代化新征程上不掉队。

国家公务员面试礼仪：

面试礼仪指用人单位通过衣着、装扮、语言、手势、表情、笑容、眼神交流等方面，考察考生的综合素质、胜任所报职位的工作能力。那么什么样的礼仪能让考官眼前一亮，留下好印象呢，中公教育给您如下建议。

在着装方面要着正装，即正式场合的装束，并不一定非得是白衬衣黑裤子，只要做到大方自然、整洁利落就好。衬衣的颜色、款式有很多种，女生如果不喜欢裤子，也可以选择裙子，当然绝对不能穿露肩装、透视装等一些不符合公务员气质、身份的奇装异服。

1.妆容

化妆一定要坚持素淡的原则，切不可浓妆艳抹。当然化妆与否，并不是面试考场的硬性要求。而是为了提升自身形象气质，获得考官的认同、赏识，也代表着你的认真和重视。如果你化妆之后，能在很大程度上改善自身形象，建议化个淡妆，使气色更好人更精神;如果你化妆之后，显得不够稳重，也可以不化妆，简单的修眉、遮瑕即可。

手指甲要修剪得体，不要留的过长，不要涂艳丽的颜色。2.坐姿

在面试中，坐资很重要。我们说坐的时候仅坐作为的三分之一或二分之一，上身直力，腿分开与肩同宽，手自然放在前面的桌子上，微笑面对考官，给人一种镇静自若，胸有成竹的感觉。如果你坐时，双手紧握握，或者不断揉搓手指，会让对方感到你缺乏信心，或显得十分紧张，而且在答题时也要注意一些不必要的小动作，那些小动作都是你缺乏自信的表现。

3.言谈举止

面试是个严肃的场合。对于考生而言，在答题时最好结合个人的气质及性格来设计自己的语气语态。如果你的理论知识储备丰富，可以用相对专业的语言进行表达，能展示你渊博的学识，但要切记假大空;如果你没有渊博的知识，可以用通俗易懂的语言条理清晰的把你的观点阐述清楚即可。在进场、出场的走路仪态上，既不要过于随意，也不要过于僵硬，大方自然，让考官看得舒服即可。

第五篇：2014国考面试热点解析：家风是文化传承的基因

公考领袖

第一品牌

中公教育2014年公务员考试

2014国考面试热点解析：家风是文化传承的基因

人是一种文化存在，人类历史是一种文化的历史。人类之所以超出其他动物，一是由于有个发达的大脑;二是由于有文化，以及文化对基因发生的诱变作用。

家风是文化在家庭中的体现，是在家庭生活中形成的一种满足家庭成员可持续成长与发展的精神需求，并实际引领这种需求的意识存在。它使家庭成员能从中寻找到精神归属感，使家庭文化得以延续。与众多文化相同，家风的核心是价值取向，并以价值为焦点向各个方向弥散开来，是常态家庭重要的文化资源。

家庭成员在日常生活中进行代际之间传播家风就成为家教，对家教进行文字的提炼就成为家训。所以，家教和家训都是家庭文化的一种传播方式，也是在家庭内部发生的文化过程。

中国古人十分注重“正本”“慎始”，强调“正其本，万物理。失之毫厘，差之千里”，并试图从男女婚姻对象的选择上实现这一目标，因为父母本人及其家族的血缘族姓关系、品格操行、胎孕情况这些都是子孙成长发展之本。

在中国数千年家风内容的组成中，“慈幼”是最基础的部分，简而言之就是“不独亲其亲，不独子其子”的爱护幼儿意识。慈幼在中国古代即实现了由家庭观念转变为社会习俗和国家制度的过程，中国历代政府常将慈幼观念见诸政策和法令，春秋战国时期甚至将“慈幼”与“王霸”基业密切联系起来，道：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼，天下可运于掌。”

家风的其他基本组成包括俭朴，强调勤俭为本;自立，“积财千万，不如薄技在身”;自律，如“戒多言”“与善人居”“慎交游”;立志，“志不立则智不达”;还有忠厚等。

从另一个方面说，家风又是整个社会文化的亚文化，以家庭为纽带促进个体文化化，并使个体的精神世界与外在的既有文化融为一体，培养完美的人格。家风与社会主流文化有所不同，又有积极与消极之分，是整个社会文化谱系的组成成分。

在一个良性社会里，政风、学风、民风、家风是相互影响的，端正家风需要全社会共同努力。