2013西昌火把节活动一览表

第一篇：2013西昌火把节活动一览表

2013年凉山彝族、西昌火把节活动一览表

序号 1 时间 7月20日 活动

旅游 活动

活动内容 中国西昌川兴田园风情旅游节开

幕式

活动 时间 7月20日10:00-11:30

活动地点 川兴镇文化广场

承办 单位 川兴镇 7月20日 旅游 活动

川兴尔舞山珍品味体

验游

7月20日至8月20

日

尔舞山 川兴镇 7月20日 旅游 活动 旅游活动

川兴果蔬自助采摘体

验游 西昌第六届凤凰葡萄采摘节开幕

式

7月20日至8月20

日

7月26日上午10时

川兴果园 西乡乡凤凰村生态广场

川兴镇 7月26日

西乡乡 7月27日 体育 活动 旅游活动 体育 活动 商贸活动

第四届环邛海四川省轮滑邀请赛 青龙寺自驾宿营自助烧烤游 第三届环邛海徒步赛 大凉山特色农副产品展示直销活动周暨大凉山特色产品品牌评选活动启动仪式

7月27日—28日上午9:00-12:00 7月27日10：00-22:30 7月28日上午8:30

民族体育场外广

场 青龙寺田园会所 邛泸景区环湖公

路

旅体局、邛管局、川兴镇 6 7月27日 7月28日

旅体局、凉山州登山户外运动协会 凉山州供销社、西昌市供

销社 8 7月30日

2013年7月30日--8月5日

西昌市顺城街大通门西郊供销社 7月30日 商贸活动

中国·西昌“凉山彝族火把节”首届大型房地产交易会

7月30日--8月10

日

海河天街

房管局 7月31日 旅游活动

游园活动 7月31日—8月6日每日9:00-18:00

黄水乡龙泉人家农家乐

黄水乡 11 12 13 7月31日 7月31日 7月31日 旅游活动 旅游活动 旅游活动

黄水乡田园风光乡村旅游摄影展 “清凉夏日”葡萄采

摘游 喝啤酒、夹葡萄、葡萄知识、背篮球、4人同走等竞赛活

动

7月31日至8月15日每日9:00-18:00 7月31日—8月6日9:00-18:00 7月31日上午10时

-12时

黄水乡龙泉人家农家乐 高枧乡红葡萄庄

园 西乡乡凤凰村生态广场

黄水乡

高枧乡

西乡乡 7月31日 旅游活动

西昌·安哈第六届民俗文化旅游节开幕式

7月31日10点 安哈镇嘎哟拉竞技场

旅体局 安哈镇 16 7月31日 7月31日 体育活动 旅游活动

彝族式传统弓箭游客体验活动 大箐乡大型原生态实景歌舞《彝山、彝韵》

表演

7月31日—8月5日10:00--15:00 7月31日至8月4日每天上午10:00；下午16:00，晚上

20:00 7月31日-8月1日上午11:00 7月31日下午14时

-16时

民族风情园射箭

场 大箐乡文化演艺中心

旅体局 民宗局 大箐乡 18 7月31日 7月 31日 体育活动 旅游活动

彝族传统竞技斗牛、斗羊、斗鸡 游客参与互动式生态游，在葡园中参与水果、蔬菜采摘、烹调，品尝地道的农家菜领略田园生活的乐趣

安哈镇嘎哟拉竞技场 西乡乡凤凰村凤凰葡园

旅体局 民宗局 安哈镇 西乡乡 7月31日 旅游活动

组织村民开展乡村歌舞、民俗文化相关活动

7月31日至8月6日每日15:00-17:00

黄水乡龙泉人家农家乐

黄水乡 20 7月31日 文化活动

“清凉夏日，燃情火把”—中国西昌第二届军地双拥文化艺术节暨2013凉山彝族火把节开

幕式

7月31日晚20:00 凉山民族文化艺术中心，火把广场

双拥办、文广

新局 22 7月31日 7月31日 旅游活动 旅游活动

篝火晚会 7月31日至8月6日每日20:30

黄水乡龙泉人家农家乐 大箐乡白庙村

黄水乡

游彝族村寨，赏邛泸风景，品彝家美食

7月31日至8月4日 大箐乡 24 25 7月31日 8月1日 8月1日 旅游活动 体育活动 文化活动

安哈彝寨游 彝族式摔跤 擂台赛 2013中国西昌凉山彝族火把节彝族式传统选美大赛（复赛）

7月31日-8月6日

8月1日 上午9:00 8月1日 20：00

安哈镇 凉山民族体育场外广场 凉山民族文化艺术中心·金鹰大剧院

旅体局 安哈镇 旅体局 民宗局 文广新局 27 28 29 8月2日 8月2日 8月3日 8月3日 体育活动 旅游活动 旅游活动 旅游活动

第七届环邛海自行车

赛 彝族原生态歌舞表演 摄影大赛

8月2日上午 9:00—12:00 8月2日上午10:30

邛泸景区环湖公

路 安哈镇嘎哟拉竞技场

旅体局 邛管局 旅体局 安哈镇 凉山州摄影家协会、金荞地核桃协会

8月3日至2014年7

月1日

荞地乡

欣赏荞地美景、品购荞地核桃、品尝荞地美

食

8月3日-8月30日 荞地乡核桃基地、农家

乐

荞地乡 30 8月3日 商贸活动

火把节投资说明会暨签约仪式

8月3日上午8:30参观，10:30商务洽谈，11：00签约仪

式

8月3日上午10:30

邛海宾馆老会议中心 荞地乡格莎啰广

场

投促局

8月3日 旅游活动

中国西昌第二届金荞地核桃节暨斗羊、斗鸡

大赛

荞地乡

8月3日 8月3日 旅游活动 旅游活动

展示“金荞地核桃”系列产品 彝寨火把节 狂欢活动

8月3日上午11:30 荞地乡民俗文化广场

荞地乡

8月3日 19:30--22:00

洛古波乡梧桐树小学运动场及俄池格则村山

上

洛古波乡

8月3日 旅游活动

“仲夏荷塘，火舞飞扬”篝火晚

会

8月3日晚19:30 “荷色生香”景区奇福生态园

高枧乡

8月3日 旅游活动

篝火晚会 8月3日晚20:00 大箐乡白庙村村委会文化广场

大箐乡

8月3日 文化活动

火把狂欢夜

8月3日晚 20:00-24:00

航天大道及东延线、火把广场等 航天大道东延线 民族体育场侧（东河边）

文广新局

8月3日 文化活动

焰火晚会 8月3日 23:00

城管局

8月4日 文化活动 2013中国西

昌凉山彝族火把节彝族式传统选美大赛（决赛）

8月4日 20：00

凉山民族文化艺术中心·火把广场

文广新局 39 8月4日 文化活动 中国·西昌2013凉山彝族火把节文化论坛

8月4日 邛海宾馆

省、州彝学

会

8月5日 文化活动 2013中国·西昌第八届“月亮女儿”选拔大赛（海选）

8月5日-6日上午

9:00

凉山民族文化艺术中心·天籁音乐休闲

厅

文广新局

8月8日 文化活动 2013中国·西昌第八届“月亮女儿”选拔大赛（复赛）

8月8日上午9:00 邛海湿地公园·梦里水乡（暂定）

文广新局

8月8日 体育活动

全民健身日-启动仪式暨健身活动展示

8月8日上午9:00-12:00

月城广场

旅体局 民政局

8月14日 8月18日 体育活动 文化活动

四川省青少年网球竞

标赛 2013中国·西昌第八届“月亮女儿”选拔大赛（决赛暨颁奖晚会）

8月14日—19日 凉山州国际网球中心

旅体局

8月18日20:00 凉山民族文化艺术中心·火把广场

文广新局

第二篇：西昌凉山彝族火把节 农历六月在火舞中狂欢

西昌凉山彝族火把节 农历六月在火舞中狂欢

西昌作为四川省凉山州的首府，其名字更多的是和卫星发射联系在一起的。如果还有什么为人所熟知的，那一定是彝族火把节。火把节在彝语里叫做“都则”，代表祭火的意思，它是彝族众多传统节日中规模最大、内容最丰富、场面最壮观、参与人数最多、民族特色最为浓郁的盛大节日，于每年的农历六月二十四举行。西昌被称为全世界唯一能玩火的城市，指的就是火把节。在火把节的夜晚，西昌由火把和篝火围成了火的海洋。所有人都像火一样的热情与欢乐手拉手围着篝火跳舞，高亢的歌声响彻云霄。

火把节期间，有彝族传统的体育赛事，更有古老的祭火神活动与选美比赛，传统与时尚的碰撞，让西昌这个依山傍湖、风景秀丽的城市更增添了一丝神秘的色彩。

火把节来历的传说点燃火把烧“天虫”

彝族是一个非常崇拜火的民族。由于彝族大多生活在高山地区，刀耕火种、防寒御兽都离不开火。因此，在彝族人民的眼里，火象征着光明、正义、兴盛，是能够摧毁一切邪恶的强大力量。在凉山彝族地区，有着许多与火相关的禁忌，比如家家户户烤火的火塘是神圣的地方，任何人都不得触踏或跨越；从外面带回家的生肉在进屋前必须要用火燎一下……此外，凉山彝族地区还保留着大量与火相关的民俗活动：以火熏田除虫、祭祀火神，如果在野外跌倒或受了某种惊吓，就要在那里引燃一堆火，用以请火神驱妖除邪……而在所有活动中最为隆重的，则是一年一度、持续数天的火把节。

关于火把节的来历，民间有各种生动、美丽的传说，而那些传说，就如同是彝族传统文化里一串串光彩夺目的珍珠。这其中，以凉山州彝区的一个传说最为典型：很久以前，天上有个凶神叫做斯热阿比，他奉天王之命，经常到人间来横征暴敛，敲诈勒索，因此激起了彝族人民的反抗。为了战胜凶神，人们点燃千万支火把，把通天梯烧毁，断了斯热阿比的退路，再经过九天九夜的战斗，终于杀死了凶神。凶神被杀死的消息传到天庭之后，天王大怒，立即撒下千千万万“天虫”，意欲吃光庄稼，把人民饿死。此时，已经是彝历的“虎月”(农历六月)，正是土豆、玉米快要收成的时候。铺天盖地的“天虫”吃了三天三夜，眼看庄稼就要毁于一旦了……这时候，彝族人决定“举火把，烧天虫”。于是，彝族的男女老少，人人举火把，用三天三夜的时间烧死了成千上万的“天虫”，保住了庄稼。可是，还有一部分未被烧死的天虫钻进了地下，会在第二年“虎月”又钻出来吃庄稼，因此，到了第二年，彝族人民又举起火把烧害虫 ……这样一年一年地传下来，最终成了火把节。

在西昌等地，至今仍流传着“不玩火把，庄稼就会被虫吃掉，火把可将地下的虫引出来烧掉”的说法，与传说不谋而合。因此，火把节是一个祈祷丰收的节日。

但火把节并不仅仅只是一个祈祷丰收的节日，它还是一个男欢女爱的节日。对于彝族的青年男女，火把节是他们一年中最期盼的日子。

上百万火把点亮城市夜空青年男女寻觅人生另一半

每年农历六月二十四，举行火把节的地方其实很多，凉山州府西昌尤为热闹与壮观。据史书记载，明朝正德年间，四川状元、明朝三大才子之一的杨慎被贬谪云南，途经西昌，夜宿泸山光福寺，当晚正值彝族火把节。在望海楼上，他看见四周火把齐明，与满天星斗交相辉映，不禁诗兴大发，留下千古传诵的诗句：老夫今夜宿泸山，惊破天门夜未关，谁把太空敲粉碎，满天星斗落人间。

在为期数天的火把节活动中，祭火神无疑是最隆重、最原始的部分，也是彝族传统习俗里的一个神圣过程，表现了彝家人对火的崇拜之情。毕摩首先入场，读祭文，进行原始而神圣的祭祀活动，把人们的思绪带回遥远的时代，分享祖先对火的崇敬之情。毕摩相当于彝族中的知识分子，是彝族文化的维护者和传播者。他们身披法衣、手持神扇，围着火堆摇扇，摇扇的动作十分讲究：向内挥动时，意为召请神灵；向外挥动时，意为驱赶邪魔，保佑来年风调雨顺。

彝族人相信，点燃火把的那一刻，是神圣而美好的。在传说中，燃起火把，就可以带来幸福吉祥的生活。火把点燃后，彝家人会先围着火把走3圈，再开始狂欢。

夜幕降临后，火把节才迎来高潮。当晚，西昌市区各主要干道汇集了上百万支熊熊燃烧的火把，30个大型篝火形成了壮观的十里火龙。与此同时，在高空燃烧的五彩焰火之下，篝火达体舞、打火把巡游等狂欢活动也随之登场。绽放的焰火、跳跃的火把、欢呼的人群交相辉映。此时，歌声是最好的祝福，舞步是最美的动作。人们尽情欢唱，通宵达旦，把对火的热爱一起迸发出来。

无论是在本地的风土介绍还是在游客的游记里，火把节还有另一个名字“东方情人节”。的确，从古至今，在火把节狂欢中最活跃的都是年轻的姑娘和小伙子。在火把节这一天，他们都会穿上节日盛装，一起扎个特大的火把，围着火把尽情地歌唱和跳舞，不时发出羞涩的笑声。对许多年轻人来说，火把节还有一层特殊的含义，那就是在舞蹈中用独特的“暗语”，去寻觅人生的另一半。在狂欢的人群中，不时还可见青年男女结伴离去。

最热闹的火把节第二天一边是摔跤，一边是选美

彝族传统体育活动是火把节不可缺少的重要内容。俗话说，火把节是玩的节日，在这个全民狂欢节日里，老人们举杯畅饮，谈古论今；年轻人围着火把翩翩起舞，纵情歌唱，进行各种传统体育竞技；小孩则做着各种游戏。

火把节的第二天是最热闹的一天。一大早，男女老少会带上食品，穿着节日的盛装，聚集到各活动举办地。在这天将要举行摔跤、赛马、斗牛、斗鸡、达体舞等各式各样的体育活动。

在关于火把节起源的众多传说中，有一种便与摔跤相关。由此也可看出，彝族摔跤的历史之久远，火把节期间，从八、九岁的小孩到年过半百的老人都活跃在摔跤场上。比赛时，摔跤场上人山人海，可谓一处摔跤，几方相聚。有时甚至出现几十对选手同时在场上比赛的场景，周围观众欢呼雀跃，使整个场面热闹非凡。

斗牛，凉山彝语又称为“牛顶”，它与西班牙的“斗牛”完全不同，是牛与牛之间的较量。此时，方圆数百里内强壮的公黄牛都会在这里一决胜负。比赛前，牛主人会把牛角削得尖尖的，入场后，它们会用利角奋力碰顶对方，直至一方体力不支，夺路而逃为止。获胜的牛主人可以得到奖品，牛也会披红挂彩，接受观众的注目礼。

彝族自古就有赛马的习俗，在彝文古籍《西南彝志》中，就记叙了彝族古代赛马运动的盛况：“骑士骑上骏马，跑在广场上，像云里奔月，像天上流星……”彝族的赛马内容别具一格，有的比赛是赛马力和比速度；还有的比赛是比骑术和赛姿势。火把节的赛马比赛，参加的赛马有上千匹，竞争相当激烈，这也反映出彝族祖先作为一个游牧民族养马、赛马的历史由来已久。

达体舞是一种在凉山彝族地区流行的舞蹈，它是彝族古老文化的具现，是彝族传统舞蹈的升华。达体舞动作幅度不大，但舞姿优美，且具有浓郁的民族特色，还有很强的参与性和互动性，简单易学，深受青年人的喜爱，现在已经成为了火把节的压轴戏。

在火把节的第二天，除了各种体育活动，还有一个重要的活动选美。

在西昌凉山彝族火把节最后一天，彝族传统选美“金花”选拔大赛在火把广场激情上演。按照彝族传统，参加选美活动的都是年满16岁的女孩儿。每个姑娘都很看重这个机会，盼望自己是最漂亮的“金花”。

为了这一天的到来，来自凉山州各地的姑娘早就做好了准备。她们会穿上漂亮的服装，打扮得流光溢彩。能够通过村、县层层选拔后，入围西昌竞争“金花”的，自然都是美女了。每个选手的周围，都有一大群乡亲拉拉队员。当彝族美女一个个在舞台亮相时，欢呼声、掌声不绝于耳、热闹空前。

西昌，是神话传说中的月亮女儿的故乡，相传彝族姑娘兹莫领扎因为能在羊毛披毡上织出一个逼真的世界，而被月亮仙女接到月宫，并从此成为月亮的女儿。如今，在西昌，也有一项“月亮女儿”评选比赛，最后获得冠军的佳丽将被冠以“月亮女儿”的称号。每年都有成千上万的西昌女人参与这项赛事，她们通过朝气蓬勃的打扮、个性独特的才艺表演传达着西昌女人的美丽与智慧。

火把节期间，西昌还会举行彝族式射箭比赛、花车游行、环邛海自行车赛、环邛海亚高原轮滑赛、彝族手工艺展览等丰富多彩的活动。

火把节深厚的文化底蕴不逊色于国外知名节日

火把节历来被称为“东方狂欢节”，这其实并不是巧合。西昌与世界上最大狂欢节举办地巴西的里约热内卢虽相隔万里，两地的风情文化更是风马牛不相及，但对于狂欢却拥有相同的理解：都不约而同地选择了在夜晚展示最精华的部分，唯一不同的是，西昌火把节依靠彝族深厚的文化底蕴，里约热内卢则靠肆无忌惮的花车与艳舞。

追根溯源，彝族火把节已经有了上千年的历史，而巴西的狂欢节还只是个不到200岁的“小弟”。如果说巴西的狂欢节是人们丰富娱乐生活的手段，那么火把节的狂欢还多了一份对历史和神明的祭奠。

虽然都名为狂欢，但火把节与狂欢节无论是形式还是内容都大相径庭。巴西人征服世界靠的是比基尼泳装、热辣的桑巴舞表演、造型夸张的花车、奇特的易装表演……与巴西不同，火把节显得更为自然，甚至只有一个道具火把。尽管道具简陋，但却拥有更为深厚的文化内涵：祈祷丰收与繁衍后代，这是一个民族生存发展最基本的要素。彝族人民用火把节把这两项任务一同表达了出来，淋漓尽致地体现了火把节的无穷魅力。

事实上，有着“中国民俗第一节”之称的彝族火把节，文化底蕴并不输于世界上任何一个狂欢节：西班牙的奔牛节，虽有近500年的历史，但它真正成名却是1926年海明威发表《太阳照常升起》之后，而它的来历更是让人哭笑不得：仅仅是为了将牛赶进城里；德国慕尼黑啤酒节有近200年的历史，它的起源则是皇室的婚礼提供的免费饭菜和饮料。

彝族火把节，不仅传播了彝族独特的“火文化”，更激活了一代代族群后人的民族记忆，启发广大族人对古老文化的神往、对民族民间艺术的珍视。彝族地区素有“火之故乡”的美誉，彝族人民能歌善舞，秉持着先人千百年传承下来的音乐舞蹈传统和口头艺术，在火把节习俗形成的歌调、传说乃至史诗表演等也当属“人类口头及非物质文化遗产”中的一宗重要传承。

一个成功的节日能让世人记住一座城市的名字，这样的例子并不少见，里约热内卢与慕尼黑都是成功的例子。下一个，当然就是西昌。

第三篇：火把节

火把节（第二课时）

学习目标：

1、有感情的朗读课文。

2、理解课文内容，了解彝家火把节的来历，想象课文描写的彝族火把节的热烈场面，感受彝族特有的民族风情。

学习重点：

理解课文内容，想象课文描写彝族火把节的热烈场面，感受彝族特有的民族风情。

学习难点：

了解火把节的来历，理解火把节的纪念意义，赞扬彝族人民勇于战胜恶势力，战胜灾难的勇敢、坚强、不屈不挠的优良美德。

课前准备：课件 定向·诱导

1、复习巩固，导入新课 1）听写课后“读读写写”词语。2）说说课文主要讲了什么？

3）谈话：同学们，通过上节课的学习，我们不仅了解了课文的主要内容，还强烈地感受到彝家人的热情好客。这节课，就让我们和彝族人民一起欢度火把节，感受火把节热闹场面，感受彝族人民的民族风情。

2、出示目标 自学·探究

1、出示自学思考题

1）自读第一部分，用笔画出彝家人为了欢度火把节做了什么准备。多读几遍，谈谈自己的体会。

2）默读课文第二部分，说说课文描写了火把节那几个场面，试着加小标题，选出自己喜欢的场景，多读几遍，想象画面，想象人物的表情、神态，你从中能感受到什么？批注在文中空白处。

3）默读课文第三部分，讲一讲这个传说。从关于火把节的传说中想到什么？与同学交流。

2、学生自学，老师辅导 展示·答疑

1）感受到人们的热情好客、盼望、兴奋。（感情朗读）2）标题：节日准备、斗牛、摔跤、点燃火把 感受：人们那欢乐的心情，尽情释放的激情

彝家人的火把节真是太有意思了，让我们感受到了彝族的民族风情。（感情朗读）

3）火把节不是一个普通的节日，它更彝族人民勤劳勇敢、不屈不挠精神的象征。拓展·延伸

1、提出问题

课文2至4自然段，哪句话在文中重复出现？从重复出现的“我为你”这个词中，你体会到了什么？

课文中还有那句话重复出现，你又从中体会到了什么？

为什么说“火光照亮了每个彝家人的脸，也照亮了每个彝家人的心”？ 反馈·总结

1、谈谈收获

2、师生共同小结 板书设计： 火把节

准备：扎火把、民族服装、美酒佳肴 场面：准备节日饭菜、斗牛、摔跤

点燃火把、围着篝火跳舞

来历：人们用火把消灭“天虫”

（火把节是彝族人民勤劳勇敢、不屈不挠精神的象征。）

第四篇：火把节

彝族火把节

教学过程

一、新课引入（4分钟）

师：同学们你们看老师的衣服是不是很特别? 生：是

师：这是彝族的服饰（板书“彝族”），在老师的家乡美丽的大凉山，那里住着许多的彝族人民，他们都会穿着这样的民族服装。瞧，老师还带来了好多彝族的服饰。

师由此简单介绍彝族服饰。（出示课件）

师：彝族不仅衣服漂亮，他们还有更多好玩的，好看的，特别是彝族火把节，（板书“火把节”）有很多好玩好看的，大家想不想看看？

生：想

师：请每个孩子闭上眼睛，我们来到了彝族之乡，美丽的大凉山，那里正在举行一场火把节盛会，请你仔细看看盛会里，人们都有哪些活动？（出示课件）快看，活动开始了。

师：大家看到在节日里的人们他们过得怎么样？ 生：开心，高兴……

师：那么都举行了那些活动呢？ 生：打火把、斗羊、斗牛、跳舞…… 师：（出示课件）就像同学们刚才说的的除了赛马、斗羊、斗牛传统活动外，还有磨尔秋、爬油杆、选美等活动。其中同学们还提到了跳舞，那是彝族传统的民族舞蹈——达体舞。（出示课件）谁来说说他们是怎么跳的呢？

生：围着火堆、手拉手……

师：说得真好，达体舞简单易学，在老师家乡，不仅是彝族，几乎人人都会，特别是火把节，人们最喜欢围着火堆跳达体舞了。我们现在也来看看他们是怎么跳的。（出示课件，欣赏达体舞的跳法）光看太不过瘾了，干脆我们现在就来学一学，孩子们请起来，然后跟你的同桌手拉手，随着音乐，我们便学边跳，看哪一组先学会。（出示课件）

师生共跳达体舞。

师：大家觉得怎么样，是不觉得很容易学？ 生：是。

师：达体舞学会了，我们就要去参加火把节了，而且老师要带大家去参加火把节中最好玩的，就是火把节狂欢夜。

师介绍狂欢夜：在这一天，当夜幕降临, 无论男女老少都会聚在一起，每人手举火把,排成一条条长龙，从四面八方涌向火把广场。（出示火把广场）然后人们把手中的火把熔进篝火中，烧红天空。最后随着美妙的音乐，围着绚丽的火焰，手拉手尽情的跳起达体舞，跳啊、唱啊，直到天亮，整个城市也仿佛成了火的海洋，场面十分盛大。

三、技法探究

师：瞧，我们热情的彝族朋友已经等不及了，亲自来请我们去参加他们的火把节狂欢夜！出示教师制作的撕纸范作。贴在火把广场上。而且这里还有好多彝族朋友，我请一些同学来帮老师把他们请进我们的火把广场。

生贴人。

师：大家看，彝族朋友们他们在……？ 生：跳达体舞。师：没错，看来同学们刚才学的还真不错，现在除了跳舞的人，你还想在广场上做一个什么样的人呢？(板书“想”）

生……

师: 那咱们就来做一个打火把的人，想好了，我们就可以动手了，可这样的人是怎么做出来的呢？

生：撕出来的。（板书“撕”）

师：孩子们真会观察。除了是撕出来的以外，还有什么特别的地方吗？ 生：

师：对，他们都没有五官，只有外形轮廓，这叫剪影。（出示课件，介绍剪影）方法我们也学到了，咱们现在就来动手。（师示范撕人）逐步引导出“摆”，“贴”，“画”三个步骤。最后总结想、撕、摆、贴（画）四个步骤。

作业要求： 1：撕人。

2：人物动态要生动、夸张。

3：可以独立完成也可以跟同桌同学合作完成。

并且来参加我们狂欢夜活动的同学都能得到彝族小伙的英雄结、彝族姑娘的瓦盖，先来先得哦！

师：广场上的彝族朋友已经在等大家了。而且我们的火堆已燃起来了，就请你赶快行动起来。加入到我们的狂欢夜吧。

生：实践。五：展示、评价

对做好的人，贴在广场上的孩子用送瓦盖和英雄结的方式鼓励孩子，让其体验成功的快乐。

师总结：大家看，在广场上的红、黄、黑三种颜色，正是彝族的三色文化。彝族以黑为高贵，以红为勇敢，以黄为美丽。今天我们只走进了彝族的火把节，学习了用撕贴剪影的方式来表现，而我们学校其他同学还运用了其他表现方法来展现彝族人民更多的民俗民风。请看（出示课件），展示我校曾经表现彝族民风的艺术作品。彝族是一个古老的民族，希望在今后我们可以更多的了解它。现在还是让我们再跳起达体舞一起感受火把节的快乐吧。

音乐再次响起，师引导学生再次跳起达体舞，感受火把节的快乐氛围。（下课）

第五篇：火把节

声誉

在中国少数民族传统节日中，彝族火把节享有“中华民族风情第一节”、“东方狂欢夜”的美誉。

火把节

火把节是彝族、白族、纳西族、基诺族、拉祜族等火把节民族的古老而重要的传统节日，有着深厚的民俗文化内涵，蜚声海内外，被称为“东方的狂欢节”。不同的民族举行火把节的时间也不同，大多是在农历的六月二十四，主要活动有斗牛、斗羊、斗鸡、赛马、摔跤、歌舞表演、选美等。在新时代，火把节被赋予了新的民俗功能，产生了新的形式。

有关传说、很早以前，天上有个大力士叫斯惹阿比，地上有个大力士叫阿体拉巴，两人都有拔山的力气。有一天，斯惹阿比要和阿体拉巴比赛摔跤，可是阿体拉巴有急事要外出，临走时，他请母亲用一盘铁饼招待斯惹阿比。斯惹阿比认为阿体拉巴既然以铁饼为饭食，力气一定很大，便赶紧离开了。阿体拉巴回来后，听母亲说斯惹阿比刚刚离去，便追了上去，要和他进行摔跤比赛，结果斯惹阿比被摔死了。天神恩梯古兹知道了此事，大为震怒，派了大批蝗虫、螟虫来吃地上的庄稼。阿体拉巴便在旧历六月二十四那一晚，砍来许多松树枝、野蒿枝扎成火把，率领人们点燃起来，到田里去烧虫。从此，彝族人民便把这天定为火把节。——凉山彝族《火把节的传说》

耍火活动

居住在鹤庆、丽江毗连的五峰山麓的白族和纳西族，到了火把节之夜，要举办耍火活动。人们在村寨所有的大树上，系上成团、成束的红花，象征“红花火树如炬燃”。当天上出现第一颗星星之际，人们各舞一把点燃的小火把，载歌载舞，环“红花火树”唱颂一通。

祭颂火神

居住在宁蒗县的普米族，到了火把节这天，要举办祭颂火神活动。据传，普米人崇拜的火神叫昂姑咪，本是摩梭人的女始祖。她为了子孙和与本民族簇居的普米族的幸福，潜入天宫盗来了火种，并以自己的身体当火炬把火种引到了人间，让摩梭人和普米族同时获得了火。为了世世代代不忘昂姑咪的恩德，普米族便把昂姑咪带来火种这天定作祭颂火神节。

舞火唱种

舞火唱种黄坪乡是鹤庆县的一个热区，物产富庶。据传，这里的居民是当年孔明和孟获在此屯军留下的后代。这块沃土是当年孔明与孟获结盟时共同开垦出来的。并在6月24日晚点火夜战，首次播下了五谷之种，荒甸从此变成了良田。为了纪念这一日子，每到这一天，后人就要点火把夜战播种小春作物。是时，老人和孩子们手舞火把，环田地歌舞助兴，青年人在田间播种。劳动生产与民俗活动融为一体，另有一番风味

狂欢

火把节一般历时三天三夜，第一天为“都载”，意为迎火。这一天，村村寨寨都会打牛宰羊杀猪，以酒肉迎接火神，祭祖，妇女还要赶制荞馍、糌粑面，在外的人都要回家吃团圆饭，一起围着火塘喝自酿的酒，吃坨坨肉，共同分享欢乐和幸福。夜幕降临时，临近村寨的人们会在老人选定的地点搭建祭台，以传统方式击打燧石点燃圣火，由毕摩（祭司）诵经祭火。然后，家家户户，由家庭老人从火塘里接点用蒿杆扎成的火把，让儿孙们从老人手里接过火把，先照遍屋里的每个角落，再田边地角、漫山遍野地走过来，用火光来驱除病魔灾难。最后集聚在山坡上，游玩火把，唱歌跳舞，做各种游戏。

火把节第二天为“都格”，意为颂火、赞火，是火把节的高潮。天刚亮，男女老少都穿上节日的盛装，带上煮熟的坨坨肉、荞馍，聚集在祭台圣火下，参加各式各样的传统节日活动。成千上万的人聚集在一起，组织赛马、摔跤、唱歌、选美、爬杆、射击、斗牛、斗羊、斗鸡等活动。姑娘们身着美丽的衣裳，跳起“朵洛荷”。在这一天，最重要的活动莫过于彝家的选美了。年长的老人们要按照传说中黑体拉巴勤劳勇敢、英俊潇洒的形象选出美男子。选出像妮璋阿芝那样善良聪慧、美丽大方的美女。当傍晚来临的时候，上千上万的火把，形成一条条的火龙，从四面八方涌向同一的地方，最后形成无数的篝火，烧红天空。人们围着篝火尽情地跳啊唱啊，一直闹到深夜，场面盛大，喜气浓烈，因此享有“东方狂欢节”的美誉。当篝火要熄灭的时候，一对对有情男女青年悄然走进山坡，走进树丛，在黄色的油伞下，拨动月琴，弹响口弦，互诉相思。故也有人将彝族火把节称作是“东方的情人节”。

火把节的第三天，彝语叫“朵哈”或“都沙”，意思是送火。这是整个彝族火把节的尾声。这天夜幕降临时，祭过火神吃毕晚饭，各家各户陆续点燃火把，手持火把，走到约定的地方，聚在一起，搭设祭火台，举行送火仪式，念经祈祷火神，祈求祖先和菩萨，赐给子孙安康和幸福，赐给人间丰收和欢乐。人们舞着火把念唱祝词，“烧死瘟疫，烧死饥饿，烧死病魔，烧出安乐丰收年”以祈求家宅平安、六畜兴旺。这时还要带着第一天宰杀的鸡翅鸡羽等一起焚烧，象征邪恶的精灵和病魔瘟神也随之焚毁了。然后找一块较大的石头，把点燃的火把、鸡毛等一起压在石头下面，喻示压住魔鬼，保全家人丁兴旺，五谷丰登，牛羊肥壮。最后，山上山下各村各寨游龙似的火把聚在一起，燃成一堆大篝火，以示众人团结一心，共同防御自然灾害。

活动

火把节期间举行传统的摔跤、斗牛、赛马等活动。这些活动，来源于英雄黑体拉巴战胜魔王（或天神）的传说，这位英雄与魔王摔跤、角力，还教人点燃火把烧杀恶灵所化的蝗虫，保护了村寨和庄稼。为纪念这一事件，每年火把节，就要象征性地复演传说中的故事，渐渐成为节日活动的主要内容。