少数民族与花相关节日

第一篇：少数民族与花相关节日

少数民族与花相关节日

彝族插花节：插花节是一个颇具特色的彝族传统节日，又叫“马缨花节”。插花节每年农历二月初八举行，一般要持续3天，以云南大姚县昙华山区的插花节最为隆重盛大。插花节的来历说法很多，流传最广的是咪依鲁传说。相传咪依鲁是位聪明美丽的彝族姑娘，为使众姐妹免遭恶霸凌辱，假意以身相许，在婚礼上与恶霸共饮放有马缨花的毒酒，牺牲自己，为民除害。为此，每年马缨花开花之时，昙华山彝族就要举行盛大的插花节，纪念美丽善良的咪依鲁。

插花节期间，人们摘来各色鲜花，编扎成花团锦簇的牌坊、花帆象征吉祥如意．在房前田间和牛羊上插花，祈愿五谷丰登，六畜兴旺；人们也互相插花，寄托吉祥如意、和顺安康的美好祝福。晚辈要给长辈插在头饰上、衣服上，祝福他们幸福吉祥。长辈也要给晚辈插，祝愿他们健康快乐。彝族同胞还会穿上节日盛装，带上美酒佳肴，手捧鲜花，兴高采烈地唱起山歌，跳起左脚舞，尽情欢乐，互祝吉祥。插花节也是青年男女表达爱情的节日。在这天，钟情的青年男女，以互相插花为订婚礼。小伙子把鲜艳的山茶花插在姑娘的包头上，姑娘也把马樱花插在小一起伙子吹的芦笙上，欢聚唱歌跳舞，通宵达旦，尽情欢乐。

傣族采花节：采花节在景谷县永平镇的傣族中较为流行。每逢傣历“泼水节”前夕(公历4月中旬)，傣族都要到山上采来娇嫩欲滴的鲜花到缅寺敬献给佛祖帕照，祈福佛祖多多降福给百姓。这一传统的活动当地人称之为“采花节”。

采花节前，人们要沐浴净身，换上最漂亮的衣裳。节日一大早，各村寨男女老少身着盛装，手提花篮，肩挎“筒帕”成群结队来到寨子外的青山上、小河边，怀着虔诚的心情采摘饱含露珠的各种野花。休息时男女青年伴随着象脚鼓跳民族舞蹈。殷勤的小伙子们将杜鹊花、栗花、墨水花、桃花、李花编成或者扎成花环送给自己喜欢的姑娘。如果姑娘也喜欢小伙子，便含羞地接过小伙子手中的花环，这时伙伴们便会追逐着姑娘，发出一阵阵欢快的笑声。如果姑娘不喜欢小伙子，则不接花默默走开，小伙子只得拿着鲜花另找意中人。太阳出来后，小伙子们吹响了竹瑟(也称“笛子”)，姑娘们唱起了质朴动听的山歌，悠扬的歌声回荡在山间。

中午饭过后，人们将采回的鲜花精心捆扎成束，或编成花环，或做成花房，然后敲锣打鼓，举着彩幡，带着精美的食品鲜果走向缅寺。人们捧着鲜花，载歌载舞绕缅寺走一圈，然后三三两两有秩序地走进缅寺，将花束、花房和食品鲜果献在佛龛

前，并向佛像叩头。口中念念有词，诉说心中的愿望，祈求佛相保佑、心愿实现。

苗族花山节：花山节是苗族传统节日，又叫“跳场” “跳花”“耍花山” “踩花山”，主要流行于滇东北、滇南的苗族村寨。各地时间不一，云南屏边、蒙自、河口等地苗族于每年的正月初二至初七举行一年一度的花山节，滇东北和滇南一带苗族则于每年农历六月初六举行。每到花山节，四面八方的苗族人民穿着精心缝制的节日盛装来到集会场，吹起芦笙，跳起欢乐的芦笙舞，男女老少自己选择对手举行对歌比赛。同时还要举行千百年来深受苗族人民喜爱的穿花衣、斗牛、跳狮子、赛马、射击、射弩、登山以及篮球、拔河等体育比赛活动，进行商品物货交流。斗牛和跳狮子是深受苗人喜爱的娱乐活动，优胜都披红挂彩，十分荣耀，还会得到一定的奖品或奖金。云南永善县和屏边苗族自治县等地的花山节比较隆重，有时甚至达数万人。

花山节的重要标志是花杆，一般要选择高大挺直、滑溜的青松或松柏做成，用五颜六色的鲜花和彩旗做装饰。在节前，要先由大家推举出位“良心好”的人当“花杆头”，他必须在节日的第一个早晨太阳出山前把花杆栽好。

花山节也为苗族男女青年表达爱意、选择恋人提供了良好的环境和绝佳的机会。男女青年通过在一起对歌、跳舞，得以相见相识，每当相中了合意的人，便双双相约到僻静处互诉衷情。青年男女，一旦相爱，男的要以花裹脚，用花圈腰带赠送姑娘，而女的也以自己干针万线亲手绣制的花帕、包头回赠。

纳西族三朵节：三朵节是纳西族祭祀本民族的最大保护神——“三朵神”的盛大节日，纳西语叫“三朵硕”，每年农历二月初八和八月举行。相传“三朵神”是玉龙雪山的神灵，是传说中能征善战、济困扶危的英雄，被纳西族千百年来崇奉为保护神。三朵神属羊，因此在每年的二月初八和八月的第一个属羊日，各地纳西族群众都要到白沙河的“三朵阁”，杀羊祭祀供奉在庙里的三朵神像。

除了祭神，人们还举行赛马、对歌、跳舞等各种文体活动和物资交流，还要到离庙不远的玉峰寺，观赏着名的“万朵茶花”。节日期间，除在北岳庙举行节庆活动，纳西族都要在自家举行隆重的祭祀“三朵”仪式。此外，纳西族群众还要举行形式多样、丰富多彩的文娱活动，到野外进行野餐等。

由于二月初八正值茶花盛开，春光明媚，三朵节逐渐形成纳西人民踏青游春的节日。1986年8月，丽江纳西族自治县八届人大常委会通过决议，将农历二月初八的“三朵节”定为

纳西族的传统节日。每年这天全县放假一天，并由县政府具体安排各种节日活动，如举办各种展览，群众游园赏花，召开有关学术讨论会等。届时，游人如潮，全城欢腾，昼夜欢歌，热闹非凡。

白族梨花会：梨花会是白族传统盛会，在每年梨花盛开时节举行。阳春三月，遍布在剑川坝子里、坡地上、河谷间的座座梨园都披上了洁白雅致的素装，棵棵梨树上缀满了绚烂清香的梨花。家家户户携老少孩儿，带上丰盛的食品到梨花树下野炊过梨花节，开展春游活动，热热闹闹，其乐融融。

色的白族崇尚白色，相传这事惹恼了黑魔鬼，他施展妖术把世间白色的东西全变成了黑色，梨树也枯死了。有一位名叫梨花的白族姑娘，历尽艰险取到了老君山白龙潭里的龙乳。她把龙乳喷在黑魔鬼的身上，黑魔鬼马上变成一块石头，枯死的梨树重新开出了耀眼的白花。为了纪念为民除害的梨花姑娘，于是人们每年都要举行梨花会。

壮族花婆节：花婆节又称“圣母节” “花王节”，是壮族最隆重的节日之一。相传每年农历二月初二是花婆(也称“花王”)的诞辰，花婆是主宰人间生育与健康的女神。在壮族传说中，小孩是花婆恩赐人间的礼物。因此，壮族青年男女结婚前，必须带上供品去花婆庙进行祈祷，请求花婆保佑，早日生儿育女。壮族老人去世后，出嫁的女儿要赶回来，在老人的灵柩上插上一束纸花，过后，再把纸花带回自己的家，插在花婆的神龛前，称为“女儿受花”，表示死去的父母已还原为花回到花婆园中，得到了安宁。

节日里，壮族村寨杀猪宰牛，虔诚地举行祭祀仪式，载歌载舞欢娱达旦。各村寨姐妹姑嫂汇集在一起，杀鸡敬花婆，祈求花婆馈赠孩子并保佑儿童健康成长。

藏族看花节：看花节是藏族传统的节日，又称“赏花节”，藏语称为“若木鸟”，即赏花之意。看花节定于每年七八月间举行，那时川西北高原秋高气爽，各类野花竞相开放。藏民们带着食品、帐篷，骑着骏马，成群结队到野外游玩，欣赏山花。他们搭好帐篷，熬好酥油茶，盛满青稞酒，赏花、聊天、饮酒、祝福。晚上，燃起篝火，高歌欢舞。节日期间，还要举行摔跤、赛马等活动。赏花节也为青年男女谈情说爱提供了机会。男青年往往向心上人献上一朵鲜花，以表达对姑娘的爱慕之情；姑娘如果将这朵花戴在自己的头上，就表示接受了对方的爱。

崩龙族采花节：在云南的崩龙族每年春暖花开之际都要举行传统的采花节。在节日里，男女老少穿上新装到山谷林间采集鲜花，把鲜花送给恋人和亲友，表达美好的祝愿。

采花节也是青年男女表达爱情的节日，青年男女采摘丁香花送给自己的恋人，表示丁香为“结”，对爱情坚贞不渝。

满族年息花节：满族在农历五月举行年息花节，年息花就是杜鹃花。这个节日是为了纪念一位聪慧、善良、勇敢、名叫年息的满族少女而举行的。节日里，人们用年息花上的露水清洗眼睛，据说这样可以使眼睛更明亮。

第二篇：少数民族节日

少数民族节日

篇一：云南少数民族节日一览表

篇二：我国少数民族节日及风俗习惯

我国少数民族节日及风俗习惯 信仰伊斯兰教，传统节日都是伊斯兰教的宗教节日。其中最著名的是“开斋节”、“古尔邦节”。过节时，维吾尔族人会穿上节日盛装，互相登门拜访，庆贺节日。每年农历六月二十四日，是彝族传统的盛大节日——“火把节”。这天清晨，彝族男女老少都穿起节日盛装，聚集在一起，白天饮酒庆贺，进行斗牛、摔跤、赛马、射箭等活动。到晚上举行篝火晚会，高举火把游行。无数火把在田间、山林穿越游动，景色十分壮观。小伙子们吹起激越的笛子，弹起动听的月琴和大三弦，和姑娘们跳起优美欢快的“阿细跳月”舞蹈。“火把节”的源起，传说是为了纪念一位聪明坚贞、抗暴而死的古代女英雄。它反映了彝族人民驱除邪恶、追

求幸福昌盛的美好愿望。

农历五月二十九日，是广西都安瑶族人民欢庆丰收的传统节日“达努”节。这一天，人人华服艳装，走村串寨访亲问友，互庆丰收。村村寨寨敲起铜鼓，载歌载舞，尽情享受丰收的喜悦。“达努节”传说是这样来的：上古时有个叫密洛陀的祖娘，她的一男一女长大成人之后，祖娘要他们带着农具和种籽，去过自食其力的生活。兄妹俩开荒种庄稼，但长出来的果实被野猪、地鼠和鸟儿吃光了。兄妹俩向祖

娘诉苦。祖娘鼓励他们不要怕困难，同时给了他们一面铜鼓和一只猫，要他们再去奋斗。兄妹俩第二次种出的庄稼成熟了，鸟兽又来偷食。兄妹俩敲起铜鼓惊走了鸟兽，放出猫吃尽了地鼠，终于获得了丰收。为了报答祖娘，兄妹俩在五月二十九日祖娘生日这天敲着铜鼓去给祖娘祝寿，并祝瑶家年年丰收，人畜两旺。从而形成了“祖娘节”，又叫“达努节”。是汉语的称谓。西藏在藏语中称为“博”，生活在这里的藏族自称“博巴”。素有“世界屋脊”之称的西藏，美丽神奇，是藏族的主要聚居地，在现有130多万人口中，藏族占95%，是中国古老的民族之一。藏族普遍信奉藏传佛教，即喇嘛教。过去许多传统日均与宗教活动有关。藏族的民间节日有藏历新年、酥油灯节、浴佛节等。藏族民间最大的传统节日为每年藏历正月初一的藏历年。

是中国少数民族中人口最多的一个民族，是岭南的土著民族。有“布壮”、“布土”、“布侬”、“布雅依”等20余种自称。新中国成立后，统称“僮族”，后来改为“壮族”。壮锦与南京的云锦、成都的蜀锦、苏州的宋锦并称“中国四大名锦”。壮族信仰原始宗教，祭祀祖先，部分人信仰天主教和基督教。著名节日有一年一度的“三月三”歌节等，是回回民族的简称。十三世纪，大批穆斯林从中亚迁入中国，并同当地的汉族、维吾尔族、蒙古族等融合，在长期历史过程中通过通婚等多种因素，逐渐形成了回族。回族民间节日开斋节（也叫肉孜节），又称大开斋。每年希吉来历即伊斯兰历9月为斋月。凡回族男12岁、女9岁以上身体健康者都应封斋。的音乐舞蹈历史悠久，挑花、刺绣、织锦、蜡染、首饰制作等工艺美术在国际上享有盛名。苗族的先祖可追溯到原始社会时代活跃于中原地区的蚩尤部落。苗族过去信仰万物有灵，崇拜自然，祀奉祖先。苗族有很多节日，但各地区叫法和过法不尽相同，传统节日以苗年最为隆重.。

是一个历史悠久而又富有传奇色彩的民族，过着“逐水草而迁徙”的游牧生活。中国的大部分草原都留下了蒙古族牧民的足迹，因而被誉为“草原骄子”。每年七、八月牲畜肥壮的季节举行“那达慕”大会是蒙古族历史悠久的传统节日，这是人们为了庆祝丰收而举行的文体娱乐大会。“那达慕”大会上有惊险动人的赛马、摔跤，令人赞赏的射箭，有争强斗胜的棋艺，有引人入胜的歌舞，显示出草原民族独有的特色。

关于傣族的记载。1949年后，按照傣族人民的意愿，定名为“傣族”。傣族自称“傣仂”、“傣雅”等。傣族普遍信仰小乘佛教，不少节日与佛教活动有关。在每年傣历六月举行的泼水节是最盛大的节日，是台湾省境内少数民族的统称，包括十多个族群。“高山族”这个名称是1945年抗日战争胜利后，中国对台湾省民族的总称。高山族地区森林覆盖面积大，素有“森林宝库” 的美誉。高山族的节日很多。他们的传统节日大都具有浓厚的宗教色彩。“丰年祭”又称“丰收节”、“丰收祭”、“收获节”等，相当于汉族的春节，是高山族最盛大的节日 的传统节日很多，已有上千年历史的“三月街”是白族一年一度最盛大的节日，现被定名为“三月街民族节”。它和“火把节”（又称星回节）等民族节日饶有特色。其他主要节庆活动还有大过年、绕三灵、火把节、耍海会、拜日望等 篇三：少数民族传统节日表

中国少数民族主要节日

民 族 主要节日

火把节

会街节

阿昌族 泼水节

撒神

尝新节

三月街

白族 火把节

渔潭会 时 间 农历六月二十五日 农历九月初十 农历二月二十九日 农历七月初一 农历八月十五日 农历三月十五日 农历六月二十四日 农历八月十五日

伊斯兰教历三月十

二日

伊斯兰教历九月三

十日

伊斯兰教历十二月

十日

傣历十二月十五日

傣历九月十五日 圣纪节 保安族 开斋节 古尔邦节 开门节 布郎族 关门节 泼火节

六月六

布依族 三月三

四月八

元日

上元节

朝鲜族

寒食节

端午

十月节

哈尼族

六月节 农历二月十九日 农历六月初六 农历三月初三 农历四月初八 农历正月初一 农历正月初五 农历四月初五 农历五月初五 农历十月初一 农历六月二十四日

伊斯兰教历三月十

二日

伊斯兰教历九月三

十日

伊斯兰教历十二月

十日

农历正月初一

伊斯兰教历三月十圣纪节 哈萨克族 开斋节 古尔邦节 赫哲族 回族 赫哲年 圣纪节 二日

伊斯兰教历九月三

十日

伊斯兰教历十二月

十日

农历一月

农历六月

农历六月初十

农历四月十五日

伊斯兰教历三月十

二日

伊斯兰教历九月三

十日

伊斯兰教历十二月

十日

农历六月至九月

农历十一月十九日

农历二月 开斋节 古尔邦节 打铁节 基诺族 火把节 京族 德昂族 哈节 泼水节 圣纪节 东乡族 开斋节 古尔邦节 芦笙节 侗族 侗年 斗牛节 吃新节

独龙族

俄罗斯

族

鄂伦春

族

鄂温克

族

高山族 卡崔哇 农历六月至七月 农历十月中下旬 复活节 公历三、四月 春节 农历正月初一 米阔鲁节 农历五月二十二日 新年祭

灯杆节 农历十二月 农历正月初一

农历三月初三

农历六、七月

傣历三月

农历六月二十四日 傣历十二月

农历三月初三

农历九月

农历正月初三 仡佬族 仡佬节 尝新节 库扎节 拉祜族 火把节 尝新节 黎族 三月三 收获节 傈僳族 澡塘节 过年节

刀杆节

旭独龙节

珞巴族

隆德节

颁金节

满族

庙会

景颇族 目脑节 农历正月初一 农历二月初八 藏历二月 藏历四月 阴历十一月十三日 农历四月 农历正月十五日

伊斯兰教历三月十

二日

伊斯兰教历九月三

十日

伊斯兰教历十二月

十日

农历正月初一 圣纪节 柯尔克开斋节 孜族 古尔邦节 诺劳孜

达斡尔

族 春节（阿涅）农历正月初一

泼水节

傣族

开门节 傣历六月六日 傣历十二月十五日

第三篇：少数民族节日

蒙古族：蒙古族的传统节日主要有旧历新年，蒙古语为“查干萨仁”，即白色的月。此外还有那达慕、马奶节等。傣族：泼水节、关门节和开门节，均与佛教有关。布朗族：厚南节是布朗族盛大的年节，人们称之为迎接太阳的节日。

怒族：主要节日有：仙女节，又称鲜花节，是居住在贡山一带的怒族的传统节日，节期为每年农历三月十五日至十七日。回族：回族有三大节日，即开斋节、古尔邦节、圣纪节。满族：正月十五过灯节，正月二十五祈求来年过“添仓节”，农历二月二是“锁龙”的日子，还有五月端五，六月六“虫王节”，八月十五日中秋节；添仓节，每年正月25日

黎族：就黎族来说，过得最隆重和最普遍的节日是春节和三月三。

纳西族：纳西族也有火把节。而本民族的传统节日，主要是骡马会、农具会、龙王会和朝山会。

乌孜别克族：主要有开斋节、古尔邦节，诺鲁孜节。藏族：传统节日中以藏历新年、沐浴节、雪顿节和望果节最有规模、最具特色。此外还有达玛节、赏花节、上九节、郎扎热甲节、俄喜节、罗让扎花、沐浴节、驱鬼节、响浪节、酥油花灯节、望果节、转山会等等。

侗族：姓氏节及赶歌会、姑娘节、斗牛节、花炮节等。傈僳族：主要节日有澡塘会、收获节、过年节等。每年农历二月初八举行传统的刀杆节，阔什节，相当于汉族的春节。维吾尔族：传统节日有肉孜节(即开斋节)、库尔班节(即古尔邦节)和诺鲁孜节节。

瑶族：瑶族的民族节日较多，主要有盘王节、达努节等。此外还有“耍歌堂”节，又叫“耍望”节、晒衣节、干巴节、月半节、祝著节等。

佤族：佤族和汉族一样过春节。还有插种节、新米节。仡佬族：祭山、吃新、过年，是仡佬族普遍过的三大节日。鄂温克族：腊月二十三日要祭火神。牧区五月二十二日要过“米阔鲁”节。这一天，要统计牲畜的数目，给马剪鬃尾、打烙印。牧区还有“祭敖包”，这是从宗教祭祀演变成的节日，要举行赛马等活动。苗族：传统节日有苗年、四月

八、龙舟节、吃新节、赶秋节、花山节、晾桥节等。其中以过苗年最为隆重。苗年相当于汉族的春节，一般在秋后举行。

白族：主要节庆活动有大过年、三月街、绕三灵、火把节、耍海会、拜日望等。其中三月街、火把节饶有特色。锡伯族：传统节日有春节、端午节等，其中最具民族特色的要算是抹黑节和西迁节。

彝族：此外还有跳公节、插花节及二月八年节等。土家族：土家族的传统节日中，“以赶年”最为隆重，土家族过“小年”，也要比汉人提前一天。还有土牛毛大王节。阿昌族：耍白象是阿昌族传统节日。

壮族：三月三歌会、陀螺节、陇端节、吃立节、娅拜节等。布依族：查白歌节是布依族的重大节日。此外还有布依族的大年辰、布依族三月

三、布依族四月八、六月六等。羌族：“祭山大典”，又称祭山会、山神会等。

京族：京族岁时习俗中隆重的民族节日为“唱哈节”，包括祀神、祭祖、文娱和乡饮四项重要活动。

第四篇：56个少数民族与节日

中国少数民族主要节日

民族 主要节日 时间 1.阿昌族：火把节；2.德昂族：泼水节、圣纪节；3.侗族：芦垄节4.白族：三月街、侗年、火把节、斗牛节、渔潭会、吃新节；5.保安族：圣纪节；6.独龙族：开斋节；7.俄罗斯族：复活节、古尔邦节；8.鄂伦春族：春节；9.布朗族：开门节；10.鄂温克族：米阔鲁节、关门节；11.高山族：新年祭、泼火节；12.仡佬族：灯杆节；13.布衣族：六月

六、仡佬节、三月

三、尝新节；14.拉祜族：库扎节；15.朝鲜族：元日、火把节、上元节、尝新节、寒食节；16.黎族：三月

三、端午；17.僳僳族：收获节；18.哈尼族：十月节、澡塘节、六月节、过年节；19.哈萨克族：圣纪节、刀杆节、开斋节；20.珞巴族：旭独龙节、古尔邦节、隆德节；21.赫哲族：赫哲年；22.满族：颁金节；23.回族：圣纪节、庙会、开斋节；24.景颇族：目脑节、古尔邦节；25.克尔克孜族：圣纪节；26.基诺族：打铁节、开斋节、火把节、古尔邦节；27.京族：哈节、诺劳孜；28.蒙古族：旧历新年、白节；29.傣族：泼水节、关门节和开门节；30.怒族：春节、祭谷神；31.塔塔尔族：古尔邦节、肉孜节、开斋节、圣纪节：32.纳西族：春节、清明节、端午节、中秋节、火把节；33.撒拉族：古尔邦节和开斋节圣纪节。；34.乌孜别克族：开斋节、古尔邦节，诺鲁孜节。；35.藏族：藏历新年、沐浴节、雪顿节和望果节最有规模、最具特色；36.毛南族：春节、端午节、南瓜节、重阳节；37.维吾尔族：传统节日有肉孜节(即开斋节)、库尔班节(即古尔邦节)和诺鲁孜节节；38.瑶族：主要有盘王节、达努节等；39.苗族：苗族的传统节日有苗年、四月

八、龙舟节、吃新节、赶秋节、花山节、晾桥节等；40.畲族：畲族主要过三月三和畲族畲族春节；41.土族：土族传统的节日春节、端阳节与汉族相同。本民族的节日和庙会有旧历正月十四佑宁寺官经会，二月二、三月三、四月四等。42.锡伯族：锡伯族的传统节日有春节、端午节等，其中最具民族特色的要算是抹黑节和西迁节。43.彝族：彝族年、跳公节、插花节及二月八年节等。44.土家族：:赶年、小年、土牛毛大王节。45.达斡尔族：达斡尔族的节日有春节、中秋节等；46.壮族：三月三歌会、春节、陀螺节、陇端节、吃立节、娅拜节等。47.仫佬族：:春节、二月春社日，牛生日、祭真武等。48.普米族：大过年、大十五节、供岩洞、转山会、尝新节；49.水族：:端节；50.羌族：羌历新年，羌语称“日羌节”；51.塔吉克族：迄脱乞迪尔节是他们的传统节日，宗教节日就是伊斯兰教的三大节日；52.裕固族：九月大会：亦称“十月大会”，裕固族传统宗教节日。53.门巴族：时年节、曲科节、萨嘎达瓦节、主巴大法会、达旺大法会，岁时年节主要有门巴族新年。54.东乡族：圣纪节、泼水节；55.佤族：插种节、新米节。

1.蒙古族

蒙古族的传统节日主要有旧历新年，蒙古语为“查干萨仁”，即白色的月。蒙古族的年节亦称“白节”或“白月”，这与奶食的洁白紧密相关意。此外还有那达慕、马奶节等。2.朝鲜族

其节日基本上与汉族相同，主要有春节、清明节、端午节、中秋节、老人节等。还有三个家庭的节日，即婴儿周岁生日、回甲节（60大寿）、回婚节（结婚60周年纪念日）。每逢回甲节、回婚节时，子女、亲友、邻居都向老人祝福、祝寿。3.傣族

傣族的重大节日有泼水节、关门节和开门节，均与佛教有关。4.壮族

壮族的传统节日主要有三月三歌会（祭龙节），过小年（称“男人节”，又称“喊魂节”），陇端（壮语，赶田坝之意）节，春节，陀螺节，花朝节，吃立节，蚂拐节（青蛙节）。此外，壮族每年固定的宗教节日甚多。如部分壮族正月(亦有在五月者)祭献“老人厅”二月(亦有在六月初六或十月者)盛行过小年。每年二月“祭龙”是各支系的共同节日。“祭龙”时由村中两户或数户人家轮流负担祭日历需要的鸡、猪等牺牲品；祭日，外寨人或骑马、戴斗签者不得通过寨心，习惯认为每年杀猪“祭龙”能使人畜平安，五谷丰登。三月祭雷神，栽完秧后并祭“田公”。七月“接祖”。八月各寨祭献土地。十二月“送祖”。5.东乡族

东乡族和其他信仰宗教的民族一样，每年有三大节日，即开斋节、古尔邦节、圣纪节，都来源于伊斯兰教。6.布朗族

厚南节是布朗族盛大的年节，每逢农历三月清明节后7日，即阳历4月13日—15日举行。节日里，主要活动是相互泼水，其仪式完全按照布朗族古朴的传统方式——迎接太阳的习俗举行，所以，人们称之为迎接太阳的节日。7.怒族

主要节日有：春节，怒语称“吉佳姆”，又称盍司节；仙女节，又称鲜花节，是居住在贡山一带的怒族的传统节日，节期为每年农历三月十五日至十七日；祭谷神，怒语称“汝为”，原碧江县匹河一带怒族的传统节日，时间为每年的农历十二月二九日，举行祭祀活动，祈祷谷神保佑。 8.塔塔尔族

塔塔尔语叫“古尔邦艾提”，是阿拉伯语的音译借词，阿拉伯语“卡尔邦”，意为“献身”。古尔邦节，是在伊斯兰教教历12月10日，即“肉孜节”之后70天。古尔邦节、开斋节、圣纪节三大节日。9.回族

回族有三大节日，即开斋节、古尔邦节、圣纪节。这三个节日都是宗教节日。开斋节，是阿拉伯语“尔德·菲士尔”的意译，所以也叫“尔德”节，在新疆还有“肉孜”节的叫法。古尔邦节，开斋节后第70天，即伊斯兰教历的12月10日，是古尔邦节。古尔邦节也称“宰牲节”，是穆斯林赴麦加（麦加：伊斯兰教的圣地）朝觐的最后一天。这一天要沐浴净身，室内焚香，斋戒半日。上午 人们要去清真寺参加会礼，向麦加叩拜，请阿訇宰牲，将所宰牛、羊肉的一部分分赠亲友、济贫施舍；圣纪节，是纪念先知穆罕默德诞生的日子，这天是伊斯兰教历3月12日，也是穆罕默德逝世的日子。纪念活动一般在清真寺举行，在活动中要诵经演说，讲述圣绩。有的地方还在这天举行盛大的尔麦里会（善事宴会），宴请宾客。10.满族

满族受汉文化的影响，节日与汉族相近，重视过农历新年。正月十五过灯节，正月二十五祈求来年过“添仓节”，农历二月二是“锁龙”的日子，还有五月端五，六月六“虫王节”，八月十五日中秋节；添仓节，每年正月25日，满族农村家家讲究煮黏高粱米饭，放在仓库，用秫秸杆编织一只小马插在饭盆上，意思是马往家驮粮食，丰衣足食。第一天，再添新饭，连着添三回。也有的人家用高粱秸做两把锄头插在饭上。这个节至今在东北农村保留着；虫王节，六月天，易闹虫灾，居住在辽宁省岫岩、凤城一带的满族过去在六月初六这天，一户出1人到虫王庙朝拜，杀猪祭祀，求虫王爷免灾，保证地里的收成好。如今不搞虫王节祭祀扫活动，但家家要在这一天晾晒衣物，以防虫蛀。11.黎族

黎族的节日与黎族的历法有着密切的关系。解放前黎族的节日，在邻近汉族地区和黎汉杂居地区，大多都用农历，节日与汉族相同，例如春节、清明节、端午节等。就黎族来说，过得最隆重和最普遍的节日是春节和三月三。12.纳西族

纳西族人民的节日有许多与汉族相同，如春节、清明节、端午节、中秋节等，但春节的活动内容却与汉族不同，具有浓厚的民族特色。同西南许多民族一样，纳西族也有火把节。而本民族的传统节日，主要是骡马会、农具会、龙王会和朝山会。13.撒拉族

撒拉族主要有古尔邦节和开斋节圣纪节。14.乌孜别克族

乌孜别克族主要有开斋节、古尔邦节，诺鲁孜节。15.独龙族

独龙族的传统节日只有一个，人们称“卡雀哇”或“德里哇”，意为年节，时间在农历腊月 中，具体时间由各家或家族自己定，时间长短视食物准备情况而定，节日期间，人们要举行 祭山神仪式，唱歌跳舞。16.藏族

藏族的节庆活动很多，几乎每月都有一个节日，而且民间节日和宗教节日互相穿插。传统节日中以藏历新年、沐浴节、雪顿节和望果节最有规模、最具特色。此外还有达玛节、赏花节、上九节、郎扎热甲节、俄喜节、罗让扎花、沐浴节、驱鬼节、响浪节、酥油花灯节、望果节、转山会等等。17.侗族

各地侗族大多要过春节，时间也是正月初一。有些地方在10月底或11月初择日过侗年。4月8日或6月6日为祭牛节，节日时不准使用牛。此外，还有抢花炮的花炮节，吃新米的吃新节，停止生产活动，以及各姓氏自己过的姓氏节及赶歌会、姑娘节、斗牛节、花炮节等。侗族一年一度的花炮节，各地举行的日期不同。拿三江侗族自治县来说，是正月初三（农历，下同），梅林是二月初二，富禄是三月初三，而林溪却是十月二十六。花炮分为头、二、三炮，包炮都系上一个象征幸福的铁圈，外用红绿线包扎。燃放时以火药铁炮为冲力，把铁圈冲上高空。当铁圈掉下来时，人们便以铁圈为目标，蜂拥争夺，谓之“抢花炮”。据说，谁抢得花炮，谁在这一年里就能人财两旺，幸福安康。集会地点还唱侗戏、演彩调、吹芦笙、“多耶”、打篮球等助兴。花炮节是侗族人民最热闹的节日。18.傈僳族

傈僳族的主要节日有澡塘会、收获节、过年节等。每年农历二月初八举行传统的刀杆节，在节日会场的中央，竖起两根约20米的粗大长杆，上面像梯子一样绑上36把长刀作为横档，刀口向上，谓之刀杆。正午时刻，鞭炮鼓点齐鸣，五名傈僳族汉子身着大红袍，头戴蓝布帽，在刀杆下将斟满的白酒一饮而尽，纵身跳上刀杆。他们双手扶握住上层的刀面，赤脚蹬着锋利的刀刃，勇敢地攀援而上，爬至杆顶，取出鞭炮燃放，一时间鞭炮声欢呼声响成一片。爬杆者下来后，人们纷纷向他敬献美酒，能爬刀杆的人在傈僳族中很受尊敬。爬杆结束后，青年男女还进行丢烟包活动，男女各站一边，互相投掷，如果姑娘接着小伙子的烟包，并收藏起来，就说明姑娘接受了小伙子的爱慕之情。阔什节，“阔什”是傈僳语的译音，“岁首”之意。阔什节，是傈僳族人民的节日。在农历正月初一至十五日之间举行，历时两三天。相当于汉族的春节。19.毛南族

春节放鸟飞、端午找草药。毛南族也过端午节，还有南瓜节、重阳节。20.俄罗斯族

俄罗斯人传统的民族节日主要与宗教信仰有关，每年公历的1月7日俄罗斯族均欢度圣诞节。纪念耶稣降生。21.鄂伦春族

鄂伦春族的主要节日是农历新年。22.维吾尔族

传统节日有肉孜节(即开斋节)、库尔班节(即古尔邦节)和诺鲁孜节节。23.瑶族

瑶族的民族节日较多，主要有盘王（即盘瓠王，畲、瑶族传说中的始祖，传说是一只名叫“盘瓠”的龙犬）节、达努节等。达努节是为纪念创世女神密洛陀而过的节日，日期为农历五月二九日。此外还有“耍歌堂”节，又叫“耍望”节、晒衣节、干巴节、月半节、祝著节等。24.佤族

佤族和汉族一样过春节。还有插种节、新米节。25.柯尔克孜族

柯尔克孜人的节日分传统节日与宗教节日。宗教节日则指伊斯兰教的三大节日。

26.仡佬族

祭山、吃新、过年，是仡佬族普遍过的三大节日。27.鄂温克族

鄂温克族不管是牧民、猎民还是农民，都以农历新年为主要节日。腊月二十三日要祭火神。牧区五月二十二日要过“米阔鲁”节，实际是由一种生产活动演变而成的节日。这一天，要统计牲畜的数目，给马剪鬃尾、打烙印。人们在5月初五早起采艾蒿戴在头上，去河边洗脸、沐浴，以求安康。牧区还有“祭敖包”，这是从宗教祭祀演变成的节日，要举行赛马等活动。赫哲族乌日贡节是赫哲族人一个新生的节日，诞生于1985年。“乌日贡”意思为娱乐或文体大会，每两年举行一次，一般在农历五六月间举行，历时三天。28.苗族

苗族的传统节日有苗年、四月

八、龙舟节、吃新节、赶秋节、花山节、晾桥节等。其中以过苗年最为隆重。苗年相当于汉族的春节，一般在秋后举行。29.白族

白族人民主要节庆活动有大过年、三月街、绕三灵、火把节、耍海会、拜日望等。同汉族相同，也过清明、端午、中秋等。其中三月街、火把节饶有特色。30.畲族

畲族主要过三月三和畲族畲族春节。31.土族

土族传统的节日春节、端阳节与汉族相同。本民族的节日和庙会有旧历正月十四佑宁寺官经会，二月二、三月三、四月四等。32.锡伯族

锡伯族的传统节日有春节、端午节等，其中最具民族特色的要算是抹黑节和西迁节。33.德昂族

有关门节和开门节，宗教节日有“进洼”(关门节)，是虔诚的佛教徒最大的净居把斋节日。还有泼水节。34.彝族

彝族年，是四川省凉山彝族自治州彝族人民的年节。根据彝族的历法，一年10个月，每月36天。年节无固定日期，一般在金秋10月上旬择一吉日举行，此外还有跳公节、插花节、火把节及二月八年节等。35.土家族

土家族的传统节日中，“以赶年”最为隆重，每年农历春节，汉族过除夕，土家族部是在汉人至少提前一天过年，所以叫“赶年”，土家族过“小年”，也要比汉人提前一天。还有土牛毛大王节。36.达斡尔族

达斡尔族的节日有春节、中秋节等，大致与汉族的传统节日相同。但达斡尔人对这些节日却有自己传统的节庆习俗特点。37.阿昌族

耍白象是阿昌族传统节日。38.保安族

民族传统节日也都是伊斯兰教的重大节日，如开斋节、古尔邦节、圣纪节等。39.珞巴族

珞巴族以桃树开花为岁首，月亮周期变化12次为1年。每年庄稼收获后，珞巴族都要举行近两天的丰收节，叫做昂德林节。节日期间全村男女身穿盛装，各家端出准备好的美酒，共享节日食品。40.哈尼族

“扎勒特”是哈尼族最大的节日，因在农历十月间进行，故又称“译腊和实”，即十月年。“好收”，是元江县那婼一带哈尼族三大节日之一，虽不及“扎勒特”和“苦扎扎”那么隆重，但它特别重要，当地哈尼族认为，不过此节，新的一年尚未真正来到，十月岁首也只是个序幕。“好收色”是“染黄饭”的意思，当地汉族称之为“黄饭节”或“二月年”。当地哈尼族以此节祭献仓摩米天神的使者布谷鸟和“笔苦”鸟，因此节日是在听到布谷鸟和“笔苦”鸟的第一次呼叫之后，选择一个亥猪日举行，节日一天结束；“矻扎扎”节，每年夏历五月的“矻扎扎”，是滇南哀牢山一带哈尼族重要的传统节日之一，历时3—5天，其庆典活动极为隆重；“耶苦扎”，是西双版纳一带哈尼族的一个传统节日，从每年农历六月的第一个属牛日（哈尼人的吉日）开始，节期3—5天，过节期间，人们都停止上山生产劳动，在家里吃喝玩乐，或外出走亲串友。节日期间，还举行赛马、打陀螺、跳竹筒舞等活动。41.拉祜族

拉祜族统一的节日有五个，即春节、清明节、端午节、火把节和八月月圆节。其中春节是最大有节日。这些节日的来历和过节的内容，都有其本民族的特色。按照拉祜族的历法，一轮12天，一月30天，一年12月，后来按照汉族的历法三年润一个月，但他们还是润月不润节，所以在拉祜族地方，碰上润月年，就会出现过两次节和过两次年的情况。有的地方过前一个月的节，不过后一个月的节。42.仫佬族

仫佬山乡几乎每1个月都有节日。由农历正月初一春节(即农历年)开始到农历十二月二十四日送灶王爷上天，十二月三十日(大年)或十二月二十九日(小年)的除夕，全年的每个节日都有其活动的形式与风格。有春节、二月春社日，牛生日、祭真武等。43.普米族

普米族节日，主要是“大过年”、“大十五节”、“供岩洞”、“转山会”、“尝新节”等，这些节庆活动，多与生产劳动和宗教习俗有密切的联系。44.基诺族

这是纪念基诺族创世纪祖阿嫫尧白的纪念日，一般在6月间举行，历时3天。阿嫫尧白创造了基诺族及其山川、日月、动物、植物，最后在造田运动中遭人暗算而殉难。基诺族的节日与祭祀活动基本不分的。45.布依族

查白歌节是布依族的重大节日。每逢农历六月二十一日这天，贵州、广西、云南三省区边界的布依族青年男女就从四面八方聚集在兴义县的查白场，举行盛大的歌会。歌节上的浪哨（唱歌）是布依族青年男女的社交恋爱活动。浪哨时要互甩糠包，包上缀有多条绣花穗须，抛甩时犹如彩蝶漫天飞舞，十分好看。此外还有布依族的大年辰、布依族三月

三、布依族四月八、六月六等。46.哈萨克族

节日主要有开斋节、古尔邦节、圣纪节和纳吾鲁孜节。前三个是源于伊斯兰教的节日。纳吾鲁孜节是哈萨克族传统节日。“纳吾鲁孜”是哈萨克语“送旧迎新”之意，节期在民间历法的新年第一天（公历3月22日前后）。47.水族

水族有许多传统节日，最隆重的当推“端节”。水族有自己的历法，“端节”就选择在水历十二月至次年二月（相当于农历八月至十月），时值大季收割、小季播种，也是水历的年终岁首，因此是辞旧迎新、庆贺丰收、祭祀祖先的盛大节日。48.羌族

羌族最重要的传统节日是羌历新年，羌语称“日羌节”，时间是农历十月初一。另一年节日是“祭山大典”，又称祭山会、山神会等。49.塔吉克族

节日分传统节日和宗教节日两大类。迄脱乞迪尔节是他们的传统节日，每年三月举行。宗教节日就是伊斯兰教的三大节日。塔吉克族不封斋，所以开斋节不如其他两个宗教节日热闹。该族最隆重的宗教节日是巴罗提节，亦称灯节，每年斋月前两个月举行。50.京族

京族岁时习俗中隆重的民族节日为“唱哈节”，包括祀神、祭祖、文娱和乡饮四项重要活动。“唱哈节”的日期各地有所不同。澫尾、巫头两地在农历6月初十，山心在8月初十，红坎在正月十五。“唱哈节”在哈亭内举行。各地都建有“哈亭”，各村 “哈亭”选用上等木料，有独特的民族形式。

第五篇：少数民族的节日与习俗

少数民族的节日与习俗(网友来稿)

类型：免费资源

加入时间：2006年4月27日13:14

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教学目的

1．知道我国自古以来就是统一的多民族国家，少数民族节日是中华民族民间文化的重要组成部分。

2．知道我国少数民族有着各自已的传统节日和习俗，这些习俗反映了不同民族的历史文化和别具风情的民族艺术。

3．重点了解傣族的传统节日和习俗，知道几个少数民族的节日习俗和来历。

4．培养学生学会收集社会资料的初步能力。

课前准备

1．布置学生收集一些有关傣族的节日习俗及其传说的资料。

2．制作课件。

教学过程：

一、激趣引入

1、谈话引入：同学们喜欢过节吗？下面老师就带同学们去参加一个节日，这个节日被外国朋友称为“东方狂欢节”，你知道是什么节日吗？

2、你能介绍泼水节的特点吗？

3、想看一看泼水节的热闹场面吗？（放录像）

4、看完以后你有什么感受？

5、人们的衣服被水打湿了为什么还很高兴呢？

（点评：一开课就拨动学生情感心弦，使学生急于想了解本节课的内容，不仅为互动课的开展做了铺垫，而且还保证了活动的目标和方向。）

二、自主学文

你想更加全面的了解傣族吗？请同学们打开书78页自读课文。

1、你从课文中了解到什么请介绍给你的同桌听？（同桌交流）谁愿意把你从课文中了解的知识介绍给全班同学听。（全班交流）

交流注意以下知识点

（1）泼水节是傣族人民的新年佳节，相当于汉族的春节。

（2）时间是4月13日—4月15日

（3）互相泼水表示消灾去病，谁被泼的水多，就表示最受人尊敬，祝福你在新的一年清洁平安。

（4）泼水节这一习俗来源于美丽动人的神话传说，但表达了人民对美好生活的向往。

2、你还想了解傣族的什么？（衣食住舞）

（1）首先请同学们自己交流课前了解的有关傣族的衣、食、住、舞等方面的知识。（抓住特点）

（2）你能把刚才了解的知识介绍给全班同学听。

在介绍之前请同学准备一会，可以一个人介绍也可以几个人一起来介绍，想想你最想介绍什么，用什么方式介绍，可以动笔写一写。

（3）老师也准备了一些衣、食、住、舞方面的知识，下面请愿意介绍服饰的同学上讲台来看一看老师准备的一些资料，请你看了以后把你已有的知识和老师准备的一些资料结合起来介绍。（一部分看资料一部分准备导游词）

3、小导游活动（全班交流）

要求：形式新颖，抓住特点

注意以下几点：

（1）同一项可以请几组同学介绍，注意抓住特点。

（2）一项介绍完了之后，教师要小结主要特点。

4、如果现在请你到傣家做客你应该怎样尊重他们的民族习惯？

5、在前面的学习中我们人衣、食、住、舞以及重要节日了解了傣族，在我们中国除了傣族以外你还知道哪些少数民族？（生介绍）每个民族都有自己独特的节日和习俗，下面请你猜一猜是哪个民族的什么节日。（播放资料）

（点评：此环节由学生自主交流所收集的资料，教师准备的资料是在了解学生学情的基础上收集的，然后展示。通过生生互动，师生互动，扩大了学生的信息源，培养了学生收集资料兴趣、方法和处理资料的能力。）

三、拓展练习

1、这样有趣的节日还有很多很多，在今天的课上我们不能一一介绍了，下面老师给同学们布置的作业就是：制作一本“少数民族旅游手册”。

2、制作之前最重要的是做什么呢？（查资料）

3、我们可以从什么地方查到我们需要的资料呢？

（点评：学生动手制作“少数民族旅游手册”的实践过程，不仅培养了学生查阅资料、收集资料、运用各种知识处理资料的能力，还将课内知识延伸到了课外，使学生的综合素质在课内课外得到提高。）

四、小结

同学们！当你的旅游手册完成之后，你和你的亲人、朋友、同学一起去旅游时，你就是一个最具导游身份的客人，相信你丰富的知识将受到人们尊重，将成为你学习的又一个起点。

（点评：教师不只是专家与知识的传授者，更是鼓励学生学习的消化者。注重培养学生终生学习的技能，这样有助于学生自学能力的提高。）

出处：中国教学资源网

藏族的沐浴节有这样的传说形成

每到夏末秋初的晚上，拉萨东南地上空，新出现一颗十分明亮的星星。这时，藏族人民就开始了一年一度的沐浴节。传说那颗星星只出现七个晚上。为什么人们把星星出现的七个夜晚定为沐浴节呢？ 很久很久以前，草原上出了一个很有名的医生，他的名字叫宇托.云旦贡布。他的医术十分高明，什么疑难杂症都能治。因此藏王赤松德赞请他去做御医，专管给藏王和妃子们治病。但是，宇托进宫以后，心中仍旧忘不了草原上的百姓。他经常借外出采药的功夫，给百姓治病。有一年，可怕的瘟疫流行，许多牧民卧床不起，有的被夺去了生命。这时，宇托奔跑在辽阔的草原上，为一家家患病的牧民治病。他从雪山和老林里采来各种药物，谁吃了病就会好起来。不知有多少濒临死亡的病人，恢复了健康。草原上到处传诵着宇托医生的名字，人们称他为药王。不幸的是宇托医生去世了。他去世以后，草原上又遭到了可怕的瘟疫，比前一次更严重，许多人死了。生命垂危地牧民只好跪在地上，向苍天祈祷，希望天国保佑。说来也巧，一天，一个被病魔折磨得九死一生的妇女，突然做了一个梦，梦中宇托医生对她说：“明天晚上，当东南天空出现一颗明亮的星星的时候，你可以下到吉曲河里去洗澡，洗澡以后病就会好起来。”果然，这个妇女在吉曲河中洗澡以后，疾病立刻消除了。一个又黄又瘦的病人，在洗澡以后变成了一个红光满面的健康人。这件新鲜事传开以后，所有的病人都来到河中洗澡。凡是洗澡的病人，都消除了疾病，恢复了健康。人们说，这颗奇特的星星就是宇托医生变的。宇托医生在天国看到草原人民又遭受瘟疫袭击，他又不能来到人间来给人民治病，于是把自己化作一颗星星，借星光把河水变成药水，让人们在河水中洗澡以去处疾病。因为天帝只给宇托七天时间，这颗星星也就只出现七天。从此，藏族人民就把这七天定为沐浴节，各地的牧民们，每年这个时间，都到附近的河水里洗澡。据说洗澡以后，人就健康愉快，不生疾病。

瑶族的祝著节的民族传说

相传古时候，在迤俪的群山中，有两座同样高大的宝山，左边的叫“布洛西”山，威武雄壮似勇士挺立；右边的叫“密洛陀”山，像个拖着长裙的姑娘。两座山每年都要互相靠近一些，经过了999年终于挨到了一起。农历五月二十九日，随着一声惊天动地的震雳，高大英俊的布洛西和亭亭玉立的密洛陀从两山裂缝中走出来，结为夫妻。他们生有三个女儿。时间穿梭般逝去，头发花白的密洛阳遵夫嘱，让三个女儿各自去谋生。大女地扛着犁耙，到平原耕耘，生儿育女，繁衍成汉族。二女儿挑起一担书走了，与子孙形成壮族。三女儿拿着小米、锄头到山里开荒种地，安居乐业，成为瑶族祖先。三女儿通过辛勤劳动，庄稼结出累累硕果。谁知天有不测风云，顷刻间籽粒饱满的果实被鸟兽、地鼠份食殆尽。密洛陀在女儿危难时鼓励她：“天空难免出现乌云，生活也会遭受挫折，狂风吹不倒劲松，困难吓不倒勤劳的人，只要勤奋耕耘，生活是会幸福的。”并给了她一面铜锣和一只猫。来年，庄稼长势更加喜人，她敲响母亲给的铜鼓，惊走鸟兽，放出猫吃尽了地鼠，夺得了丰收，为报祖娘养育之恩，姑娘带着丰盛的礼物于五月二十九日为母亲祝寿共庆丰收。从此，瑶族人民将祖娘生日作为庆丰收的节日。

傣族的泼水节

是傣族最隆重、最富有民族特点的节日。泼水节是傣历的新年，相当于汉族的春节。泼水节傣语称为“桑罕比迈”，因在节日期间人们相互泼水祝福，故名泼水节。云南的布朗族、德昂族、阿昌族也过此节。

泼水节的来源在傣族民间有着许多神奇的传说。据说在远古时傣族地区有个魔王作恶多端，人们恨之入骨，却又奈何不得。后来魔王抢来七个姑娘作妻子，聪明的七姑娘从魔王口中套出其致命弱点，才将魔王置于死地。但当魔王的头掉在地上时，地上就燃起大火，姑娘一抱起魔王的头，大火即熄灭，为了避免大火燃烧，七个姑娘便轮流抱着魔王的头，一年一换。每年轮换时，人们便向抱魔头的姑娘泼水，以冲去身上的血污，洗去一年的疲劳。此后，为了纪念这七位姑娘，就形成了一年一度的送旧迎新的传统节日——泼水节。

泼水节的时间在傣历六月六日至七月六日之间，相当于公历四月。这时，犁田、栽秧的农忙季节即将开始，为辞旧迎新，祈求佛祖和天神保佑五谷丰收、人丁兴旺，人们尽情欢乐，互相祝福。节日的前几天，傣家便忙着杀牛宰鸡，清扫房屋，擦洗碗盏用具，缝制新衣，准备节日的食品和祭品。节日活动要持续三至四天，第一天叫“宛多尚罕”，意为除夕；最后一天叫“宛叭宛玛”，意为“日子之王到来之日”，即傣历元旦；中间的一天或两天是介乎两年之间的空白，叫做“宛脑”。节日的第一天清晨，男女老幼都要沐浴更衣，青年们则盛装打扮。有的地区在泼水节的前一天，青年男女还要上山采摘野花和树枝，在佛寺前扎花房或搭花塔，同时还要堆沙塔。泼水节这一天，人们很早就抬着供品到佛寺里赕佛。这时，姑娘们挑来一担担飘着花香的清水，倒进用木料做成的龙身里，香水从龙口中流到佛像身上，为佛洗尘。人们用洗过佛像的水洗眼睛，祈求佛的保佑。老人们用手和树枝洒水，彼此洗尘，互相祝福。年轻人先为老人泼水祝福，后来便用盆、桶泼，边泼边欢歌，越泼越高兴、激烈，鼓声、锣声、泼水声和“水——水——水”的欢呼声响成一片。过往行人和远方的来客也要参加泼水，以示祝福。

泼水节期间，还举行赛龙船、丢包、放飞灯等传统娱乐活动和各种歌舞晚会等。

藏族的望果节

8月(无固定日子)是藏族的望果节。一般在青梨成熟前，历时三至五天。“望果”一词是藏语，意为“转田垄”。

节日里，当地藏民穿上盛装，抬着用青梨、麦穗编成的“丰收塔”，举着标语、彩旗，活动在田间地垄。转完地头，举行赛马、演戏、唱歌、跳舞等文体活动。

相传一千五百年前，在山南劣结、乃东一带已有转地头庆祝活动。每到庄稼成熟时，乡人绕本村地头转圈，以祈天神保佑丰收。佛教传入西藏后，望果节活动便增加了佛教内容，沿袭至今。

纳西族的三朵节

一年里，纳西族的民间有好几个节日：棒棒会、三朵节、火把节、鬼节(河灯节)，还有骡马会，但这些节日里面最有民族风情的，当属“三朵节”了。因为只有“三朵节”，才是纳西人祭祀本民族的保护神“三朵”的重要节日，也是纳西族最盛大的节日。

“三朵节”源于丽江白沙玉龙村的北岳庙会，纳西语叫“三朵颂”，就是“祭三朵”的意思。在东巴古籍的记载中，三朵是玉龙雪山的神灵，是能征善战、济困扶危的英雄，千百年被纳西族崇奉为保护神、战神。据说“三朵”属羊，因此在每年的二月初八，各地纳西群众都要到北岳庙(即玉龙祠，又叫三朵庙)祭拜祈福。除在北岳庙举行节庆活动外，纳西族同胞要在自家烹制食品，烧香祭拜“三朵”，正如诗歌中所说：“年年春二月，户户祝三朵。”

纳西族同胞认为“三朵”就是玉龙雪山的化身，常常显圣，保护着纳西人的安全，唐代已经开始建祠祭祀，深受纳西人信奉。忽必烈南征大理过丽江时，敕封三朵神为“大圣雪石北岳定国安邦景帝”。明代后，纳西族木氏土司曾大兴土木，拓修三朵神庙，铸大鼎、大钟等重器，详记“三朵”种种圣迹。

侗族花炮节

侗族是分布于贵州、湖南、广西三省毗邻地区的南方少数民族，其中以贵州省人口最多，古代文献中称“骆越”、“僚”、“侗蛮”。他们主要从事山坝农业，兼营林业和渔猎，手工业发达。出产“香禾糯”（有“糯中之王”之称）、“稻花鲤”、油茶、杉树，善于编织侗锦，“鼓楼”和“风雨桥”是其特有的精湛建筑艺术，是侗寨的标志性建筑。

侗族一年一度的花炮节，各地举行的日期不同。拿三江侗族自治县来说，是正月初三（农历，下同），梅林是二月初二，富禄是三月初三，而林溪却是十月二十六。花炮分为头、二、三炮，包炮都系上一个象征幸福的铁圈，外用红绿线包扎。燃放时以火药铁炮为冲力，把铁圈冲上高空。当铁圈掉下来时，人们便以铁圈为目标，蜂拥争夺，谓之“抢花炮”。据说，谁抢得花炮，谁在这一年里就能人财两旺，幸福安康。集会地点还唱侗戏、演彩调、吹芦笙、“多耶”、打篮球等助兴。花炮节在侗族人民的心中，是最热闹的节日。

苗族吃新节

节庆时间：9月5日

推荐理由：贵州镇远有“龙舟之乡”的美誉，更以其山川奇隽秀美、田野风光秀丽、历史文化内涵深邃、侗族苗族等民俗风情别具风采出名。

地理位置：镇远县位于贵州东缘，是贵州东部旅游圣地，地处云贵高原向湘西丘陵过渡斜坡地带，是一座历史悠久的文明古城。

看点：

赶集和斗牛是吃新节的节庆特色。吃新节是苗族人民庆丰收的节日。节日前，人们精心把自己的牛和马喂得膘肥体壮；姑娘们绣好美丽的衣裙、飘带，备好银花首饰；小伙子们则忙于修整和添置芦笙……吃新节也是苗族青年谈情说爱的节日——姑娘和小伙子们三五成群地邀约，前去赶集或看斗牛比赛。

一大早，寨子里的姑娘们陆续走出家门，赶到附近的芦笙场上跳起芦笙舞。苗家人有一句谚语“芦笙一响，脚就发痒”。苗家人认为芦笙是始祖母创造出来的，芦笙发出的声音就是母亲的声音。芦笙场上，哪个小伙子的芦笙吹得好，就会赢得姑娘们的芳心。

提醒

住宿：贵州县城到处都有小旅店，基本10元到20元一晚。

购物：以富有民族特色的蜡染和刺绣为主。

美食：辣、麻、酸是黔菜很突出的风味。具有代表性的黔味佳肴有：糟辣脆皮鱼、宫保鳝鱼、独山盐酸鳝片、八宝汽锅脚鱼、天麻鸳鸯鸽、宫保鸡等等。小吃有肠旺面、雷家豆腐园子、糕粑、片鸡粉、荷叶糍粑、米豆腐等。

该文章转自[阿呆语文网]：http://www.xiexiebang.com/ziyuan/0604/7253.asp