陈氏家族在陈树林同志追悼大会的悼词

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第一篇:陈氏家族在陈树林同志追悼大会的悼词

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尊敬的各位领导,各位亲朋好友,各位来宾:

今天,我们怀着陈分沉重的心情在这里举行追悼会,沉痛悼念陈树林同志。

受陈氏家族的委托致悼词。首先,我谨代表我们陈氏家族全体,向前来参加陈树林同志追悼大会的领导、长辈和亲朋好友们表示诚挚的谢意!感谢大家前来参加陈树林同志的追悼会,和我们一起分担悲痛,与我们最亲最近的同志作最后的告别!

陈树林同志,于1937年6月出生在xx镇xx村,因患晚期胃癌,经多方医治无效,不幸于2012年8月11日11时42分驾鹤西归,永远离开了我们,告别了他一生奉献的这片土地,享年75岁。

陈树林同志的一生,是不平凡的一生。他出身贫苦农民家庭,早年参军入伍,在部队就成为了一名共产党员,在他的一生中,始终体现了一种军人的刚毅和坚强,在生活和工作中始终以一名老党员的标准要求自己,踏踏实实做事,清清白白做人就是他一生的真实写照。为了幸福的生活,用劳动和汗水扛起了一个大家庭的重担。他含辛茹苦养育了3个儿子和2个女儿,也用他的言行感召着、影响着自己的儿女儿孙们,儿女们都早已成家立业,并且也事业有成。他走了,但给后人留下了宝贵的精神财富。

他的一生,严于律己,乐于助人,心系乡里。在任村干部期间,作为村民的“领头人”,他率先垂范,带领村民建设美好家园,尽己所能地为家乡父老做出了自己应有的贡献,树立起了崇高的威望。

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陈树林同志的一生,正直善良、刚正不阿、德高望重。他一生省吃俭用,历经了人生的很多磨难,为他的村民、为他的家族、也为他的儿女们操碎了心,他却不为名不为利。在知道自己的病情后,他依然保持着乐观的态度,一直到临终前都还关注着村里的发展,充分体现出了一名老党员对家乡的情怀。他严于律己,始终关心他的后人,一再叮嘱家人对他的后事从简,然而病魔无情,吞噬了他宝贵的生命。

逝者长已,来者可追!今后,我们家族将秉承您的遗志,踏踏实实做人、勤勤恳恳做事,清白处世,宽厚待人,严于律己,乐于助人,以报答乡亲们的深情厚谊,以告慰您的在天之灵。

尊敬的各位领导、亲朋好友们,在陈树林同志病重和治丧期间,承蒙大家的真诚帮助和悉心关照,我们家族深为感动,在此,我代表家族全体,向今天前来送别的所有来宾,对你们致以衷心的感谢!(深深鞠上一躬)

树林哥,您安息吧!祝您一路走好!

谢谢大家!

xx村陈氏家族代表:

2012年8月14日

第二篇:陈菊花同志悼词

陈菊花同志悼词

各位领导、各位亲朋好友:

今天我们怀着沉痛心情,来参加陈菊花同志的吊唁。陈菊花同志与2012年3月8日凌晨1时20分,因病抢救无效,与世长辞,终年70岁。

陈菊花同志的一生是历经磨难的一生,年轻时在农村务农,在农村她认真好学,干一行,专一行,田间地头,家里家外她处处显示,艰苦朴素,勤劳苦干的朴实作风。那时家庭生活困难,农活重,陈菊花同志为了补贴家用,对地里的农活都积极的去干,从不叫苦叫累,累活、脏活、重活抢着干,村里的乡亲称赞她是一位好姑娘,这样称赞时他用心血和汗水换来的。陈菊花同志结婚后,又正处在文化大革命时期,刚从农村到城市,家境贫寒,她为了是家中生活好一点,她没有赋闲在家,在外找活打零工,就是怀了孩子,也坚持务工,挣点微薄的工资来补贴家用。由于那时她辛苦劳作积劳成疾,患了严重的肺结核,家中又拿不出更多的钱来治疗,心肺功能差,使她逐步的失去了劳动能力。但是就是这样她也没有闲着,继续在家中抚养和教育子女,教育他们健康成长。为了家庭和子女,她硬可饿肚子,她省吃俭用,总是让丈夫和孩子们吃饱,保证丈夫有体力去工作,孩子们健康成长。体现了任劳任怨,勤劳善良,勤俭持家良好风气,较好的影响了子女。在教育子女上,注重言传身教,对于子女出现的不良习气,谆谆教诲,及时教育,教育他们成为对社会有用的人,由于她不懈的努力,使孩子们在各自的工作中,没有出现过重大失误,较好的完成了一位母亲的使命。在夫妻感情上,陈菊花同志,积极支持丈夫的工作,从没有因出现家庭矛盾,而影响丈夫的情绪和工作。同时,注重做好生活调剂工作,让丈夫吃饱,在单位干好。起到了一个贤内助的作用。在邻里关系上,积极与邻居搞好关系,从不说长道短,拨弄是非,得到了邻里的好评。

陈菊花同志的逝世,是丈夫失去了一位好妻子,孩子们失去了一位好母亲,孙子失去了一位好奶奶,邻里们失去了一位好邻居。今天我们怀着沉痛心情来掉念陈菊花同志,学习她艰苦朴素,吃苦耐劳,任劳任怨,家庭和谐,邻里和睦,勇于和病魔抗争的毅力和信心。

陈菊花同志你放心的去吧,你的丈夫你的孩子们会照顾好的,孩子们会继续发扬你的优良作风努力工作,做一位对社会有用的人。你的子女会像你一样,教育好你的孙子,培养他们成为合格守法的公民。

陈菊花同志安息吧!

母亲悼词

尊敬的各位领导、各位亲朋好友:

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

今天,我们怀着无比沉痛的心情,在这里举行我母亲的追悼仪式,寄托对我慈母的哀思。请允许我代表全家对大家百忙之中,冒着严寒前来参加我母亲的追悼会表示深深的谢意!并向参加吊唁领导及亲朋好友三鞠躬。

我的母亲陈菊花,于1943年10月12日出生于小满乡王其闸村四社,于2012年3月8日凌晨1时20分因患肺心病,抢救无效,不辛与世长辞,享年70岁。

我母亲出生于旧中国贫苦农民家庭,少年时代和许多同龄人一样,饱经了旧社会苦难生活的煎熬和考验,24岁就嫁给了父亲,膝下生育一儿两女,在此期间生活负担沉重,家境十分艰难。在她一生的生活中,她节衣缩食,省吃俭用,精心抚育子女,操持家务,好不容易子女们一个个长大,母亲一直和我们子女生活在一起,走完了人生的70个春秋。母亲的一生,可以说是艰辛备至,劳苦功高。

母亲经历了新旧两种社会制度,跨越了时间长河中的两个世纪。在灾难深重、战乱频发的时代,她和家乡的父老乡亲一样,过着衣不遮体,食不饱肚的生活。苦难的岁月,悲惨的生活,艰辛的磨砺,造就了她吃苦耐劳、坚强不屈和忍辱负重的品格,也培养了她善良朴实、温良贤淑和外柔内刚的性格。她过早地尝到了人生的辛酸苦辣,也过早地担负了生儿育女、操持家务的生活重担。不论在那个时期母亲都充满着无穷的干劲,她不怕苦,不怕累,哪里需要就到哪里,在农村劳动中,从不挑轻避重,从不计较个人得失,分配她的工作样样拿得起放得下,深受干部群众的信任和爱戴。母亲的一生,她都始终拥护党,拥护社会主义制度,作为一名普通农家妇女,她深深懂得劳动创造一切的道理,她用辛勤的劳动为社会创造财富,用劳动创造幸福生活。她在农村是一名好社员,在家里是一个好老人,在生活困难时期,宁肯自己挨冷受冻、忍饥挨饿,从不让儿女受苦受累,她对待我们兄妹,不分亲疏,从不厚此薄彼。她把全部心血都倾注到了子女身上,深深懂得没有文化是愚昧无知的道理,她省吃俭用,供我们兄妹读书,回报社会。在家庭中,她用自己的模范行为,影响和教育子女遵纪守法,本分做人,依靠诚实劳动创造幸福生活。时值今日,在她老人的辛勤劳动和操持下,家业兴旺,子女们个个成家立业,生活幸福安康,实现了她一生的追求和目标。

母亲的一生是历经坎坷、饱经风霜的一生;是勤劳俭朴、艰苦创业的一生;是平凡无奇、朴实无华的一生;是默默无闻、任劳任怨的一生;是善良贤明、通情达理的一生;是和

亲睦邻、乐善好施的一生。她没有惊天动地的壮举,也没有留芳百世的伟业,但她的人格力量和优秀品德,永远激励着子孙后代,她的音容笑貌永远活在子孙心中。

家务千百事,劳心积虑,情深似海;

风雨七十载,养儿育女,恩重如山。

妈妈走过了70年漫漫人生路,累了。妈妈含辛茹苦哺育我们姐弟三人及孙子三人40余载,累了。妈妈突然离开我们,离开了她的亲友,她的朋友。从此我们失去了一位刚强的妈妈,孙子失去了一位和霭的奶奶,这是我们家庭的巨大损失。可以告慰妈妈的是,我们兄妹们在各自的岗位上踏实工作,正直做人,善待他人,健康向上。您走后,我们一定照顾好爸爸,妥善处理好姐弟关系,像妈妈在世时一样,团结互助,克服困难,教育好子女,使他们个个成为对社会有用之材。我们最后道一声妈妈你辛苦了!

妈妈,您一路走好!愿您在天之灵幸福。

安息吧,妈妈。

第三篇:陈氏太极拳传承及家族简介

陈氏太极拳传承及家族简介

陈氏家族介绍:明洪武五年(公元1372年)朱元璋下令由山西省洪洞县向怀庆府属地移民。移民中有一青年名叫陈卜,祖籍本在山西泽州郡东土河村,时因家乡连年遭灾,逃荒到洪洞,与妻儿一起被裹入移民队伍带入怀庆府境内,在温县城东北10公里处落了脚,将此村取名陈卜庄。由于陈卜庄地势低洼,常受涝灾,明洪武七年,陈卜合家造成往常阳村。此村位于陈卜庄东南、西清风岭上,南临黄河,北负一岭,旱涝保收。因其西有柿沟,东有赵沟,北有正北沟,三面环沟,随着陈氏家族人丁繁衍,常阳村易名为陈家沟,直至建国后陈家沟所用的婚丧嫁娶用具上还写着“古常阳”的字号。陈家沟距今温县县城正东约5公里,仍以陈姓为主,村中居民现达2600余人。陈氏始祖陈卜全家定居清风岭上的常阳村后,勤劳耕作,兴家立业,为了保卫桑梓不受地方匪盗危害,精通拳械的陈卜在村中设立武学社,传授子孙习拳练武。陈卜及其后代六世同堂,计有二世陈刚、三世陈琳、四世陈景元、五世陈堂、六世陈宗礼等人。到七世陈思齐、陈思孔、陈思怀三兄弟时开始分家立业。陈思齐传于第八世陈守身,又传于第九世陈我读、陈我讲、陈我诵、陈我漠兄弟四人,再由陈我讲传于第十世陈汝信;陈氏另一支是七世陈思怀传于八世陈抚民,由陈抚民传于第九世陈奏乾与陈奏庭二人。陈王庭,又名陈奏庭,系明末文痒生、清初武痒生,文武双全,曾只身闯玉带山,劲阻登封武举李际遇叛乱,为清廷在山东平定盗匪立过战功,在河南、山东负有盛名却不被清廷重用。陈王庭报国无门,收心隐退,在耕作之余,依据自己祖传之一百单八式长拳,博采众家精化,结合易学上有关的阴阳五行之理,并参考传统中医学中有关经络学说及导引、吐纳之术,发明创造出了一套具有阴阳相合、刚柔相济的新型拳术,包括太极拳五路、炮捶一路、双人推手及刀、枪、棍、剑、锏、双人粘枪等器械套路。

陈式太极拳传承列表:陈王廷——创始人陈所乐、陈汝信——第二代陈正如、陈恂如、陈申如——第三代陈敬柏、陈继夏——第四代陈公兆、陈秉奇、陈秉壬、陈秉旺——第五代陈长兴、陈有恒、陈有本——第六代陈清萍、陈仲甡、陈耕耘——第七代陈垚、陈淼、陈焱、陈森、陈鑫、陈延熙、陈复元——第八代陈克忠、陈克弟、陈发科——第九代陈照丕、陈照奎、陈照旭——第十代陈瑜、陈小旺、陈小星、陈正雷——十一代陈自强——第十二代

陈式太极拳传承简介:陈氏太极拳创始人--陈王廷(1600—1680),字奏庭,太极拳创始人。自明洪武初年,陈姓由山西洪洞县迁至河南省常阳村(即今河南省焦作市温县陈家沟)时算起,为陈家沟陈氏第九世。陈氏太极拳第二代传人--陈所乐陈氏第十世,师承太极拳创编人陈王廷而得太极拳真谛,和其师兄弟陈汝信同为太极拳创编后的太极拳第二代宗师。陈氏太极拳第二代传人--陈汝信,陈氏第十世,学拳于太极拳创编入陈王廷。陈氏太极拳第三代传人--陈正如,陈氏十一世,师承陈所乐而精于—百零八式太极拳,为太极拳第三代传人。陈氏太极拳第三代传人--陈恂如、陈申如陈氏第十一世,陈所乐之孪生子,陈氏太极拳第三代传人。陈氏太极拳第四代传人--陈敬柏、字长青,乾隆年间人。陈继夏、字炳南,清乾隆末年人。陈氏十二世。陈氏太极拳第五代传人--陈公兆,字德基,生于清康熙五十四年(即公元1715年),陈氏十三世。陈氏太极拳第五代传人--陈秉奇、陈秉壬、陈秉旺,陈氏十三世,陈氏太极拳第五代传人。乾隆末年人。三人乃亲叔伯兄弟。从小即拜族叔陈继夏为师,学习家传陈氏太极拳术。陈氏太极拳第六代传人--陈长兴(1771-1853),字云亭,陈氏十四世,太极拳第六代传人,自幼受业于其父秉旺,太极拳、械出神入化。他对太极拳的发展,贡献颇丰,可谓继陈王廷创拳后,在漫长的太极拳发展道路上,又树起了一座丰碑。陈氏太极拳第六代传人--陈有恒、陈有本陈氏太极拳第七代传人--陈清萍(争议很大,赵堡太极列为第7代传人,所传弟子都是皆有建树,有杨露婵-创杨氏,武禹襄-创武式太极,和兆元-创赵堡和式架,李景延创赵堡忽雷架)、陈仲甡、陈氏太极拳第七代传人--陈耕耘、字霞村,陈氏第十五世孙,太极拳第七代传人,一代太极拳宗师陈长兴之子。陈氏太极拳第八代传人--陈垚、字坤三,仲甡长子,叔伯弟兄排行第二,为陈氏十六世。太极拳第八代传人。陈氏太极拳第八代传人--陈淼、字淮三,季甡长子,幼随父习文练武。陈氏太极拳第八代传人--陈焱、仲甡次子。陈氏太极拳第八代传人--陈森、字愧三,季甡次子陈氏太极拳第八代传人--陈鑫、字品三,仲甡三子。陈氏十六世。前清岁贡生。为近代中国体育史上著名的太极拳理论家。陈氏太极拳第八代传人--陈延熙、陈耕耘次子。陈氏太极拳第八代传人--陈复元、字旭初,陈氏十六世。陈氏太极拳第九代传人--陈克忠、字子纯,陈克弟、陈氏十七世。陈氏太极拳第九代传人--陈发科、字福生。陈氏十七世,太极拳第九代传人。自幼师承乃父延熙。他是近代陈式太极拳史上的代表人物,对发展和传播太极拳作出了杰出贡献。他从本世纪20年代中期到50年代中期,长期在北京教授拳术,使陈式太极拳逐步走向社会,为社会所熟悉。其著名高徒有:沈家桢、顾留馨、洪钧生、田秀臣、雷慕尼、冯志强、李经梧、肖庆林等和其子照奎、照旭以及女儿豫霞。陈氏太极拳第十代传人--陈照丕,字绩甫,陈氏十八世。陈氏太极拳第十代传人--陈照奎,陈发科幼子。自幼随父学拳,精通陈氏太极拳理论和擒拿术以及各种技击方法,善于精巧细腻的攻防技术,对推广、普及、提高陈氏太极拳贡献巨大。陈氏太极拳第十代传人--陈照旭,陈发科次子。陈氏十八世。陈氏太极拳第十一代传人--陈瑜,陈照奎之子。陈氏十九世。陈氏太极拳第十一代传人--陈小旺,陈照旭长子。陈氏十九世。曾担任河南省陈式太极拳协会主席,河南省武术协会主席;是中华人民共和国第七届全国人大代表,河南省第七届政协委员。参加过《太极神功》、《神丐》、《陈式太极拳》等影片的拍摄工作。并有多部武术专著面世。创办的“世界陈小旺陈式太极拳总会”,在30多个国家和地区建立了分会,在世界几十个国家和上百个城市推广太极拳,为太极拳走向世界作出了突出贡献。陈氏太极拳第十一代传人--陈小星,男,1952年出生,系陈家沟陈氏十八世太极妙手陈照旭先生的三子,系十七世太极之尊陈发科先生的嫡孙。陈氏第十九世太极拳嫡宗传人,国际太极拳大师,陈家沟太极拳学校校长,陈家沟陈氏太极拳协会会长,世界太极拳联谊会会长。自幼随父辈习练家传太极拳,与当代陈氏十九世太极拳掌门人、胞兄陈小旺大师一起刻苦学习,拳艺日臻精湛。当今陈家新生代中,陈炳、陈军、陈迎军、陈自强、陈自军,等均受其恩惠。其入室弟子有陈占成、陈雪飞、陈国强、崔武装、崔恒全、张华庆、张宗军、陈宇雷、苏建平、曾卓儿。陈氏太极拳第十一代传人--陈正雷,男,汉族,1949年5月生,河南省焦作市温县陈家沟村人。陈家沟陈氏十九世、太极拳第十一代嫡宗传人,国家武术高级教练,国家级社会体育指导员,历届中国武术协会委员,中国体育科学学会委员,1995年中国武术协会评为“中国当代十大武术名师”之一,首批国家级非物质文化遗产项目--陈氏太极拳杰出传承人。现任河南省武术协会副主席,河南省陈氏太极拳协会执行主席。河南省陈氏太极拳发展基金会法人代表,2009年被评为建国后“感动中原60位人物”之一。在40多个国家设100多个教学点,直接受教者数十万人,其中300余位收为入门弟子,可谓桃李满天下。被国内外上百个武术和太极拳组织聘为顾问、名誉主席、名誉会长等职。陈氏太极拳第十二代传人------陈自强1977年出生于陈家沟陈氏太极拳世家,陈氏二十世太极拳嫡宗传人,陈家太极七龙之四龙,陈家沟太极拳学校副总教练。自幼随父亲陈小星大师习练家传拳械,并得到二伯父陈小旺大师的悉心指教,加之聪颖刻苦,勤于钻研,不仅擅长陈氏太极拳老架、新架、三十八式、十九式及各种太极器械,对太极推手及太极散手也颇为谙熟,动作弹抖靠发,刚劲冷脆,功夫极具威力,不愧为将门虎子。其长期任教于陈家沟太极拳学校,并多次在河南、广西、浙江、深圳等地传拳授艺。1996年首次参赛,一举夺得河南省太极推手冠军。1998、1999、2000、2001、2002年又五次蝉联河南省太极推手冠军。1998年在第五届国际太极拳年会中,一路过关斩将,战胜各路强手,夺得交手擂台赛A组冠军。1999年在杭州全国武术太极拳锦标赛中为河南队赢得了本次大赛唯一一枚金牌。此后连续三年蝉联全国武术太极拳、剑、太极推手锦标赛、太极推手冠军。成为陈家新生代中又一位全国冠军。并被西安体育学院相中,特招录取为该校本科学生,学习现代散打运动理论和人体运动知识。2004年任陈家沟太极拳协会常务副会长。2010年以绝对优势夺得中央电视台康龙武林大会陈氏太极拳擂台争霸赛总冠军

第四篇:在陈宗勤同志追悼会上的致辞

怀念我的父亲

(2012年11月15日)

陈光文

各位亲朋好友、父老乡亲:

今天,我们从四面八方聚集到这里,沉痛缅怀和哀悼我敬爱的父亲。作为家属代表,我向大家表示深深的谢意!

我父亲因年老多病,不幸于公元2012年11月12日4时20分,永远地离开了我们,享年81岁。父亲的离去,使我们全家陷入到巨大的悲痛之中!

回顾父亲的一生,是坎坷的一生。他出生在上个世纪30年代兵荒马乱、民不聊生的旧中国,幼年3岁时丧母,靠我祖母一手拉扯带大;进入中年时丧父,20多岁就承担起养家糊口的重任,过早体会到人世间的艰辛;临近晚年,本该享受四世同堂的天伦之乐,却又老年丧子、身体有病,人生诸多不幸和艰辛,云集父亲一生。

父亲的一生,是坚强的一生。面对诸多人生诸多不幸和磨难,父亲从不怨天尤人,他坚信世界上没有迈不过去的门槛,天塌下来当被子盖。父亲年轻时,为谋生计,他当马帮,赶牲口、拉板车,翻山越岭,风餐露宿,走南闯北,历尽千辛万苦,但他从不叫苦。早年艰辛生活的磨练,造就了父亲一生吃苦耐劳、坚忍不 1

拔的精神。晚年时父亲忍受着疾病的折磨,顽强地同病魔作斗争,他从不主动向他人提及自己的病痛,总是微笑着面对生活,用自己的乐观去感染身边的每一个人,表现出一种坚强的意志和顽强的毅力。

父亲的一生,是勤劳的一生。他是一个典型的中国农民,一生没有离开过土地。他辛勤劳作,耕田耙地,各类庄稼农活,样样都是好手。改革开放之初,村里推行联产承包责任制,父亲响应号召,带头承包起村里当时面积最大的地块,成为全村人勤劳致富的榜样。父亲非常热爱土地,无论他走到哪里,心里始终放不下的是家里的农活。即便是晚年身体不好的时候,只要有机会,他都要亲自到田间地头走一走、看一看。他相信,一份勤劳,就会有一份收获。父亲一生中最开心的事,就是站在田间地头,感受劳动的硕果和丰收的喜悦!

父亲的一生,是俭朴的一生。他出身寒门,后来虽然经过努力家境逐年改善,但他始终保持着农家人艰苦奋斗的本色,从不和他人攀比吃穿,过着知足常乐的生活。年轻时父亲在生产队酒坊酿过酒,对酒有着特别深厚的感情,但他不酗酒,一生基本上没有醉过酒。他把醉酒当成一种极大的浪费。父亲从不赌博,唯一的爱好就是抽烟,但他抽的都是价钱很便宜的廉价香烟。逢年过节时,我们当子女的想送上一点名贵香烟孝敬老人,父亲说抽不习惯,坚决不要。作为一名普通劳动者,父亲深知一丝一缕、一米一饭来之不易。每次吃晚,父亲都要把碗中的食物吃得干干

净净,即使是掉在饭桌上的一粒米饭,他都要小心翼翼用筷子捡起来吃下去,勤俭节约成为父亲一生保持的好习惯。母亲在世时,曾经半开玩笑半当真地说父亲“一辈子节约,也没有发过财”。但在我们子女印象中,父亲精心持家,勤俭办事,两袖清风,生活虽然艰辛一点,但家里柴米油盐什么时候都没有断过,我们兄弟姐妹一大帮,自小没有谁挨冻受饿。

父亲的一生,是善良的一生。他尊重长辈,但不迷信;重传统,但不古板。父亲讲孝道,坚持滴水之恩,涌泉以报。尤其是对从小带大他的祖母,父亲一生都充满感激之情。祖母1954年去世后,父亲把祖母的墓地选择在老家房屋的旁边,此后的50多年间,父亲一直精心守护着祖母的墓地。前几年在他身体还好的时候,还亲手为祖母重新立了一块墓碑。父亲对晚辈言传身教,坚持不打不骂、疼爱有加,有事多商量,作风民主,总是鼓励后人多学知识、学文化,努力向好向前。父亲一生讲义气、重信誉,一诺千金,和邻里乡亲和睦相处。老家门前是一条大道,有大树、有古井,曾经是南来北往的路人歇脚纳凉的好地方。不知道当年有多少路人喝过父亲递过的甘甜井水,又有多少路人抽过父亲递给的廉价香烟,还有多少路人和父亲促膝长谈、拉过家常?!父亲一生为人谦和耿直,广结善缘,广交朋友,这些特点成就了他晚年德高望重的长者风范!

父亲虽然离开了,但他的一生留下了无尽的精神财富。今天,我们大家一起缅怀他,就是要以他老人家为榜样去做人做事,在社会上倡导一种自强不息、乐观向上、勤劳纯朴、勤俭节约、尊老爱幼、助人为乐、与人为善的好传统,让这些中华民族的传统美德世世代代传承下去,共同把我们的家园建设得更加富饶、更加美丽、更加和谐!

在这里,我要感谢揭家村党支部、村委会等基层组织,近几年来大力落实国家免除农业税政策,修建改造村湾公路,对全村60岁以上的老年人落实生活补贴和医疗保障等,这些措施让父亲在有生之年享受到一系列的实惠;我也要感谢各位亲友,尤其是我的姐姐、姐夫,哥哥、嫂子,侄子、侄媳妇,是你们在父亲晚年最困难、最需要帮助的时候,给予了无微不至的悉心照料,让他感受到血浓于水的人间亲情!我还要感谢父亲生前的众多好友和邻里乡亲,多年以来是你们的关爱,伴随着我父亲走完他的一生,让他感受到无所不在的真挚友情!

父亲走了,留给我们子女的是无尽的思念。愿父亲在天堂一路走好,那儿有母亲在等着您呢!父亲,您安息吧!您永远活在我们的心中,我们永远怀念您!

第五篇:陈氏宗族大会

陈氏宗亲会发言稿

陈定模

一、什么是宗族

(一)宗族的内涵和特点

宗族是指共祖先的人群集合,在同一聚居地形成的聚落。宗族从血缘关系为基础,由家庭房份结成的亲缘集团和社会群众组织,在宗族关系中,家庭为最少单位(家长),集若干家为户(户主),若干户为房(房长),若干房为支(支长),若干支为族(族长),由下而上,有条不紊,同宗同族为宗族,宗族是家庭的扩大和延伸,宗族是人们社会生活的基本单位和活动中心,宗族从奴隶社会开始就始终从各种形式存在,构成中国古代和近代社会结构的重要内容。形成了在一定条件下的社会文化。宗族机构分为五级:族——堂(支)——房——家——户。

陈姓有三大派,南朝派、太傅派、龙湖派,堂号有聚星,德聚,余庆、兴木、绳武、存诚等堂号,摩天各后分田、王、陈三大姓。陈满公后裔有袁、文、陆、胡、孔、孙等53个姓。苍南最早是妫满公69世孙瑄公迁居拓园,最迟的是1945年马站城门村溪边陈氏,多数是从福建闽南和闽东迁居苍南。

二、宗族的组织表现和特征:

宗族组织由以下四方面组成,(1)族谱(家谱),国务院办公厅、国家档案局、国家宗教局曾发文,指出正史、方志、族谱是中华民族传统文化三大支柱之一。是 中华民族独有的历史传承积淀,是炎黄子孙根脉相连,生生不息的历史见证,有维系血亲,载录家史,规范伦理等特殊功能。它蕴藏着有关社会学、经济学(中国的GDP1750年占世界24%,2011年居世界第二位,GDP总量458217.58亿,折合69884亿美元,占世界GDP总量10%,2004年只占4%,人均GDP33989元人民币,折合5184美元,位居世界第90位)、人口学(公元前205年,战国未年,全国人口2000多万人,公元前195年,秦末汉初只有600多万人,10年间减少1400多万人。公元2年,西汉末年人口5959万人,到公元57年只有2100万多人,55年人口减少3859万人。159年5007多万人,经过三国战争,208年只有2500万多人,49年减少2507多万人。265年两晋人口4000万人,经八王之乱,人口只有1200万人,减少2800万人。611年隋朝890万户4000多万人,经过隋唐战争减到1500万人减少2500万人。唐朝5300万人,经守史之乱到760年人口只有1628万人,宋朝人口11000万人,蒙古族入侵,人口只有5883万人减少5113万人,清朝1851年人口4.3亿人,经过太平天国战争到1864年人口只有3.47亿人,损失8300万人。1949年人口4.47亿人,1968年7亿人,1977年8亿人,1982年10亿人,2011年13.39亿人)。历史上没有统计局,也没有计生委,人口统计主要靠农村族谱上报。还有人物传记,宗族制度以及地方资料,民风民俗等珍贵资料,不仅对开展中国历史研究有重要有价值,而且对当前经济发展和某些工作也起着很大的作用。因此说族谱是汉文化的重要组成部分。

(2)宗祠,最早建于殷商时期,称祖庙,到周朝逐步完善,天 子七庙,诸候五庙,大夫二庙,平民百姓只在家中设置牌位木主,七代、五代、三代、一代以上祖先是亡灵。到宋朝,民间开始建宗祠,宗祠的作用①祭祀祖宗的地方;②宗亲议事的场所;③是团结联络的地方;④是开展文误活动的基地;⑤是宗亲避难的地方。南北有别,北方很少,南方尤其是温州地区,苍南、平阳,宗祠多且豪华。

(3)族规:国有国法,族有族规。是弘扬优良传统的章程,是教育后代爱国爱族爱宗亲的学校,是规范宗亲行为的基地,是敬宗睦祖,助人感恩场所。

(4)族产:是保证宗族活动有足够的经费,助学济困的资金。宗族,要有族长作为宗族的内外代表,主管内外事务调解仲裁族内矛盾,行使宗族的各项权力,同时协助政府对宗亲进行教育,帮助政府排忧解难。

只有宗祠、族谱、族规、族产的有机结合,维系着宗族的存在和运转,构成了一种完备的宗族制度,得以履行宗族的功能,实现自身的目标。

宗族作为一种血缘社会群体和组织存在于国家社会之中,不可避免地要与其它宗族组织和国家政府发生种种关系,要正确妥善处理好各种关系,是现代宗族生存、发展壮大的基本条件。

三、宗族的合法性

1、宗族是平民组织(宋代开始)。

2、宗族始终是合法组织,宗族作为社会组成部分,生来就是合法的,它是宗法制度的弘扬,由政府允许的祭祖权,它也就是合法的 民间组织,宗族不只是合法,更受历朝政府的鼓励,历代政府以孝治天下,如举孝廉,旌表义门和孝子贤孙等政策,政策层面的实施,客观地促进了宗族的凝聚力,在法律层面的“准五服以制罪”的原则,实行连坐法,宗亲法,正是扩大民间祭祖权的一种依据。宗族不仅是合法组织,而是中国历史上几乎唯一的历史最高的合法组织,只有在20世纪的后半叶的30-40年间,遇到不合法的麻烦,政府视宗族为非法,宗族公产被没收,宗祠被侵占,族谱被消毁,一些宗族管理人员被处理。

3、宗族内的忠孝论理,附合于主流社会。

宗族观念的核心尊祖敬宗睦族。孝顺长辈是基本要求,出人头地,光宗耀祖,兴大门庭,是最高层次,因此孝与忠是一致的。

4、宗族的自治性和社会中介作用

历朝皇帝在农村治理中是不到位的,不象现在有健全的村乡政权组织,皇帝对农民是不关心的,山高皇帝远,皇权管理鞭长莫及,百姓的事只好由百姓自理。教化是一种权力,是宗族自我管理权。①其内容包括内部管理事务,主要内容是登记族人户口,将房人按房系编制起来,以此作为内部管理的基础,以便开展活动,作为祭祀祖先(吃祠堂酒)修谱,发放救济的依据;组织祭祀,凝聚族人的手段,制定族人行为规范和施行家法。过去法律不健全,管理宗族公产(过去有众田)和发放救济粮 组织修谱,调解纠纷。管理村落的公共事务,进行村落建设,如修建宗祠、寺庙、修桥、建路、水源和水利设施。②维护社会治安,调解宗族之间的冲突,组织民俗节日活动,如 抬佛、演戏、舞龙等。③政府允许宗族参与政府事务,司法上送审权,参与权和执行过程中的协助权,还有一些细小的民间事务的处理。

四、宗族的历史意义和现实意义。

首先讲宗族在中国悠久的历史上曾起过重要意义,尤其在清朝以前,国家政权不是很强大的情况下,宗族起了国家治理天下的补充作用。如①收粮、收税费、造桥修路,助学济困,调解社会纠纷。兴修水利,抗灾救灾,发展生产,开展文娱活动,兴办学校,抵抗外敌入侵,平息内患等等。②还有宗祠有抗灾避难功能,族人无房,暂住躲避风雨,聚众议事,主持公道,执行族规。但是过去有许多非法族规,如族长可以刑罚宗亲,甚至处死,女人不贞要填海,还有强制性的族规,不入谱,死后木主不入祠。现代族规要符合法律,与法制社会同步。

第二讲现实意义:①联络海外8000多万华侨的纽带,②反对台独,统一中国的依据;③招商引资,发展经济的桥梁;④沟通互利,实现双赢的平台;⑤构建和谐社会的群众组织;⑥以法维权的团体;⑦协调宗亲内外矛盾的民间组织;⑧展示宗亲光荣历史的窗口;⑨有事大家帮宗亲族叙友情之家;⑩凝聚宗亲,提高宗亲整体素质的学校。

五、要注意事项:

1、①不要妨碍各级政府正常工作;

②不要妨碍农村政治文明建设; ③不要妨碍乡村法制社会的形成; ④不要危害农村社会治安; ⑤不要阻碍农村经济发展和物质文明建设; ⑥不要干扰农村选举。

2、自身建设:

①自愿性:联谊会是一个自愿参加的群众性组织,不能强迫,他的宗旨是加强宗亲联络,发扬宗亲互助,扶贫济困的优良传统,促进社会主义文明、进步、和谐、团结。

②包容性:所有人机会平等,我有利益,他有利益,允许你说话,也允许我讲话,共享成果,各个支、村、房、家、户都要互相尊重,共同发展,相互帮助,兼容并蓄,和谐共处,良性循环,是一个宽松的、自由的大家庭。在对外不能损人利己,以邻为友的政策,不能强权霸道,以强凌弱。

③要团结,不要分裂,团结不团结是每一个爱不爱族的试金石。团结就是力量,人心齐,泰山移,一根筷子容易折断,一把筷子就不易断。不要赌气,不要互相不服气,要顾全大局。首先要弄清楚为什么要成立联谊会,他的宗旨、权力、义务是什么。四方面:A研究陈氏历史文化;B联络宗亲,增进感情,互相交流;C公平公正;E扶贫济困,培养人才。不团结就会散沙一般。国民党为什么失败,原因是军阀割据,派系林立,后来日本侵略,国共战争,其主要源因是没有一个权威的中央的中央会员,堡垒最容易从内部攻破,不要内耗,不要讲不利团结的话,不做不利团结的事。苏联1918年20万党员,取得十月革命成功,1941年200万党员打败法西斯‘1991年2000万党员一夜成为非法组织。这是一个血的教训。④发扬民主,联谊会没有特权,会长是大家推选。会长在大会规定的权限内行使权力,重大事项要由全体宗亲代表大会、理事会、常务理事会、会长办公室议决定。会议采取少部服从多数的真正民主的办法,要服从多数,尊重少数。大家要学会开会,要按举手发言,别人发言不要插话,不要在下面议论,这是尊重发言人的基本礼貌,讲错了不要紧,别人发言可以纠正,但不能人身攻击。不要急躁,不要发牢骚,不要浮躁,要以礼相待,要讲文明,讲礼貌,让人讲话,天不会塌下来,很多时候在别人思维止步的地方往前多想一点,或者在别人的肩膀上再往远处看一点,往往有意想不到的发现。任何人,任何机构无时无刻不处在一个又一个的无知中,由于信息不对称,看不到全貌,容易片面性,每个人每个机构都处在不同位置的一个点,由于认识上的片面性,自己的认识,不能代表他人的认识,只有大家充分发言,发扬民主,才能集思广益。

⑤不埋怨、不当看客,普京这次赢得大选时说,我们需要共同找到某个能团结整个多民族的俄罗斯的因素,我认为除了爱国主义没有任何东西能够做到,现在我们陈氏要发展壮大,就要靠团结,要有同宗的认同感,爱我们这个陈氏,只有大家爱宗亲,热心宗亲事业,不要从埋怨陈家人不争气,鸭多不生蛋,一般散沙,首先要问自己为陈家做些什么,我也做得很不够。不要指责别人,不要埋怨别人,这样无益陈氏团结,无益于我们的发展,一定要抛弃一切个人恩怨,一切埋怨情绪,人人爱陈氏,个个管闲事,陈家无难事。过去各地有理事会、青年会存在,他们在过去几年中做了大量工作,出了钱出了力,是有功劳和苦劳的,但是由于各种原因还不完美,不完善,这不是我们埋怨指责的理由,相反正是每个姓陈的人应该承担起的责任,陈氏联谊会的未来不属于看客,更不属于失去爱心的骂客。

这次成立江南片区陈氏宗亲联宜会,不是想吃掉各地已成立的陈氏理事会,青年基金会,陈氏企业家协会等组织,而是把各地的游击队统一起来,组建集团军,使它更有战斗力,更有凝聚力,更有亲和力。这样就有一个统一的机构,统一的决策,希望大家不要误会,我们的目的是爱国利民,服务宗亲,不是争职务高低,争名夺利,这里没有官,也没有利,只有奉献,只有出力、出钱,有时还要受气。希望大家要服从联谊会的领导,维护联谊会的权威,执行联谊会的决定,千万不要各自为政,另立山头,另搞一套,这样做就对不起陈氏列祖列宗,对不起各位宗亲,也违背了自己成立理事会的宗旨。如果觉得联谊会的调解纠纷时不够公正、决策上不够完善,可以提意见,但不能背后乱讲,搞挑拔离间。只有这样才能把联谊办好,更好地为宗亲服务。

六、财务制度问题、族产管理问题。

财务的公开和公正是一个企业、一个单位、乃至一个国家兴亡的大事,由于财务开支不合理,财务制度监管不严,用钱无计划,用后无审计,无公布,大家怀疑,导致内部矛盾,今后一定要有严格的财务制度,成立财产管理机构,每一笔开支一定要有会长办公会议开会通过,大的开支要常务理事会通过。每一笔开支,要有经手人,证明人,分管财务的副会长审批后才能支出,不按规定开支的,由出纳承 担责任。理事会办不下去一个主要原因,是财务不清,办事不公。今后出借的资金要有财产实物抵押,或有二个以上常务理事担保,若资金收不回来,担保人要承担责任。开支每年要审计后,向全体会员公布。若有贪污挪用者,按族规办事,严重的移送司法机关审理。财务制度另行公布。我建议过去各地的理事会、青年会等的财务也要进行一次清算,向捐资者有一个交代。

今后开支年初要有预算,年终有决算、公布,向捐资者交代。今后我建议资金主要用于助学、救生不救死,天灾人祸主要靠政府,政府也应该为人民生老病死买单,助学也要有一个标准,博士、研究生、重点大学,助学金多少,有的家庭有钱,只给荣誉,做到电视有名,送一个匾。人情问题,开会吃饭问题,不要动不动就吃饭,一年吃了好几十万。全国公款吃掉3000多亿元,财务制度不严格容易出事,给贪污分子有机可乘。2011年全国职务犯罪32567件,44506人,其中贪污大案18464件,县处级以上干部10604人,厅局以上771人,省部级25人,目前外逃干部2万人左右,带去赃款一万亿多元,内蒙古乾坤

精炼公司董事长总经理宋文代贪5290多万元,挪用公款2100万元,贪污黄金60公斤,白银1.4吨。

他们的觉悟不能说不高,会议也没少开,还有纪委、监察局、检察院、法院的监督,在这样的环境下还有人不断犯罪。好的制度,坏人变好人,坏的制度,好人变坏人。我希望今后你们一定要严把财务关,要铁面无私,立党为公,一心一意为宗亲服务,管好每一分钱,用好每一分钱,这样才能取信于宗亲。联谊会才会兴旺发达。我讲完 了,有错误的地方,请各位宗亲批评指正。最后祝各位宗新健康、快乐、长寿,谢谢!

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